‫األصل‬

Arab Spring protests of 2011 or their 2019 aftershocks in Algeria, Lebanon,

and Sudan. Instead, the vast majority of Saudis—both liberal and conservative—
have long chosen to support the family that has provided them with stability since
King Abdulaziz created the kingdom in 1932 .

The great irony is that in 2020, many Saudis have come to fear their own
government more than al-Qaeda terrorists. Saudi Arabia was never an open
society, but it was not a police state. Now the highly sophisticated technical
apparatus installed to thwart al-Qaeda has been turned on peaceful citizens.
Telephones and social media are closely monitored. Saudis no longer feel
comfortable making even mild criticisms of their government. They switch off their
cell phones or go into the garden to talk. The scope of acceptable debate has
narrowed, with both conservative Muslim Brothers and liberal feminists being
arrested. The anti-corruption campaign, however popular and even necessary,
has cast doubt on the rule of law. Restrictions on travel and the seizing of assets
have become more common. Allegations of torture have reappeared, and the
dissident journalist Jamal Khashoggi was killed by government agents .

Totalitarian governments are not always unstable. Joseph Stalin died in his
bed; North Korea's Kim dynasty has been in place for three generations; it took a
foreign army to remove Saddam Hussein from power. What is often destabilizing,
as both Mikhail Gorbachev and the Shah of Iran discovered, is attempting to
maintain authoritarian political structures while pursuing social liberalization and
economic reform. That is the risk that Saudi Arabia now faces—for, in the long
run, opening cinemas will not compensate for closing newspapers.
 ‫الترجمة‬

‫وضا عن‬ ‫احتجاجات الربيع العربي عام ‪ 2011‬أو مآالتها لعام ‪ 2019‬في الجزائر ولبنان والسودان‪ِ .‬‬
‫وع ً‬
‫دعم األسرة التي‬
‫األعظم من السعوديين‪ -‬الليبراليين منهم والمحافظين‪َ -‬‬
‫ُ‬ ‫اختار السو ُاد‬
‫َ‬ ‫ذلك‪ ،‬ومن ُذ عهد سالف‪،‬‬
‫ضمنت لهم االستقرَار منذ إنشاء المملكة على يد الملك عبد العزيز في عام ‪.1932‬‬
‫َ‬
‫العديد من السعوديين يخشون حكومتهم أكثر من‬
‫ُ‬ ‫وتتجّلى المفارقة الكبرى في أنه في عام ‪ ،2020‬بات‬
‫نفتحا‪ ،‬إال أنها في‬
‫مجتمعا ُم ً‬
‫ً‬ ‫يوما ما‬
‫لم تكن المملكة العربية السعودية ً‬ ‫حيث‬
‫خشيتهم تنظيم القاعدة اإلرهابي‪ُ .‬‬
‫اآلن‪ ،‬انحرفت الغاية وراء استخدام األجهزة التقنية عالية التطور في‬ ‫أما‬
‫الوقت ذاته لم تكن دول ًة بوليسي ًة‪ّ .‬‬
‫ويتبدى ذلك في مراقبة الهواتف ووسائل‬
‫بدال من مجابهة تنظيم القاعدة؛ ّ‬
‫استخدامها لرصد المواطنين المسالمين ً‬
‫يقض‬
‫وحشا ُ‬
‫التواصل االجتماعي عن كثب‪ ،‬حتى أصبح مجرد النية في انتقاد الحكومة‪ -‬بالنسبة للسعوديين‪ً -‬‬
‫راحتَهم ويذبح سكينتَهم‪ .‬بل أصبحوا يميلون لغلق هواتفهم أو التحدث فيها خارج منازلهم خشية الرصد‪ .‬ومع‬
‫ضِّي َق الخناق على‬
‫موجة االعتقاالت التي طالت اإلخوان المسلمين المحافظين والنسويات الليبراليات جميهم‪ُ ،‬‬
‫(م ْستَ َح ٌّب ِف ْعلُها) أو حتى ضرورية‪،‬‬
‫النقاش المقبول حتى الموت‪ .‬وألقت حملة مكافحة الفساد‪ ،‬مهما كانت مندوبة ُ‬
‫أمر‬
‫القيود المفروضة على السفر ومصادرة (تجميد) األصول ًا‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫بظالل من الشك على سيادة القانون‪ .‬وأضحت‬
‫مبتذال‪ .‬وبدأت ادعاءات التعرض للتعذيب تعاود الظهور‪ ،‬وتُّوجت بقتل الصحفي المعارض جمال خاشقجي‬
‫ً‬
‫على أيدي عمالء الحكومة السعودية ‪.‬‬

‫أن الحكومات الشمولية (التوتاليتارية) ليست بالضرورة غير مستقرة؛ فجوزيف ستالين‬‫ُيخبرنا التاريخ ّ‬
‫أجنبيا لإلطاحة‬
‫ً‬ ‫جيشا‬
‫مات على سريره‪ ،‬وساللة كيم في كوريا الشمالية موجودة منذ ثالثة أجيال‪ ،‬وتطلب األمر ً‬
‫إن ما يزعزع االستقرار في كثير من األحيان‪ ،‬كما اكتشف كل من ميخائيل‬ ‫بصدام حسين من السلطة‪ّ .‬‬
‫غورباتشوف وشاه إيران‪ ،‬هو محاولة اإلبقاء على الهياكل السياسية االستبدادية مع السعي إلى التحرر االجتماعي‬
‫واإلصالح االقتصادي‪ .‬وهذا هو الخطر الذي تواجهه المملكة العربية السعودية اآلن ‪ -‬ألن افتتاح دور السينما‪،‬‬
‫الصحف‪.‬‬
‫على المدى الطويل‪ ،‬لن ُيعوض إغالق ّ‬