784 (CaNoNUL OnTODOKEET, Cano apostle eee Awww orl preojeasct [hieratikén dioikein}, s8 fie depus, ,cci cele ale Cezarului trebuie date Cezarului gi cele ale lui Dumnezeu lui Dumnezeu” [Mt 22, 21]. ie rR Cie et Clericul care insultd in chip ilicit un dregator sau pe fmpeirat sa depus, tar daca e late, si fie indepeirtat. if “Dacd ar insulta cineva contravenind dreptului pe impfrat sau un drega- ‘tor/magistrat, 9 sufere pedeapsa, gi dact ¢ cleric s& fic depus, iar daca ¢ laic, si fie indepartat, : ® Sa fie respectate doar cele 60 de eliryi ale canomului Scripturii, Carti venerate si sfinte s& fie pentru voi tofi, clerici si laici, din Vechiul Testament: ale lui Moise, cinci [Facerea, Iesirea, Leviticul, Numerii, Deute- ronomul}; a lui Isus al lui Navi, una; ale Judecdtorilor, una; a lui Rut, una; ale Regilor, patru; ale Celor Rimase [Paralipomenelor] din Cartea Zilelor, dous; ale lui Bzdra, dous; a Esterei, una; ale Macabeilor, trei; a lui Iov, una; © carte cu 151 de Psalmi; trei edrji ale lui Solomon [Proverbele, Eccle- iastul, Cantarea Cantirilor}; Profefi,saisprezece (Osea, Amos, Mihela, oil, Avdie, Iona, Naum, Avacum, Sofonie, Agheu, Zaharia, Malechi; Isaia, Tere mia, Iezechiel, Daniel]; in afard de acestea sti invljayi pe tineri injelepciu- nile mult-invajatului Sirah. ar din ale noastre, adic’ ale Noului Testament, patru Evanghelii: ale Ini Matei, Marcu, Luca si loan; paisprezece epistole ale lui Pavel, una a lui lacob, trei ale lui Joan, una a lui luda, doua ale lui Petru, doua ale lui Clement si Constitufiile in opt e&sti adresate vous, epis copilor, prin mine, Clement, dar care nu trebuie ficute publice tuturor din Pricina lucrurilor tainice din ele, Precum si Faptele noastre, ale Apostolilor. XLVIL [indemn final] , ees ar 2 Deeg cyst rinduite de noi cu privir a eanoane,o,episcopilor. ‘anes nee ure méntui si veti avea pace, dar daci nu le : S pace, da ronment avea rizboi continuu unii cu alfii suportind ‘ar Dumnezeu Cel Singur Nentiscut, Ficatorul is : prin Hristos a toate, si Josue Po} Pn paca cae este in Duhul Stan, vl fac gata la tot sre cus {Bw 13, 21}, neschimbay, ireprosabili,netavinuih gf #8 v8 tn- Srrmmlceased de viola vesnicd impreun eu noi prin mijlocirea iubitull Sau peel 'aidos) Yisus Hristos, Dumnezeul si Mantuitorul nostr, prin Care Lai fie slava, Dumnezeului si Tatahui Cel peste toate in Duhul Sfant Mangé- ietorul, acum si pururea si in vecii Vecilor. Amin. Testamentul sau cuvintele pe care inviind din morfi Domnul nostru le-a spus sfinfilor Sai apostoli si care au fost scrise in opt carfi prin Clement Romanul, ucenicul lui Petru (Siria, tnceputul secolului V)! Cartea I Prolog up’ ce Domnul nostru, taviind din morfi si ardtindu-ni-Se, a fost pipait de Toma, Matei si Ioan, si aga am fost ficufi mai siguri ca Invapaitorul nostra Sea sculat cu adevarat din morfi, clzdnd pe faja noastri [Ia plmAnt), am bine- cuvantat pe Tatil, Dumnezeul lumii celei noi, Care ne mantuise prin Tisus Hristos Domnul nostra. $i loviti de o teami foarte mare, am rimas la pardint ‘ca niste copii firs grai. . - Dar Iisus Domnu! nostru, pundndu-$i mina peste fiecare dintre noi, ne-a ridicat spundnd: — Pentru ce a slabit inima voastra si v-a cuprins mare ui- mire? Nu stifi oare c& Acela care M-a trimis poate s4varsi lucruri mari spre mintuirea celor ce cred in El din inim&? Nu mai stafi asadar inlemniti ca nis- te statui, nu mai fifi zibavnici, ci ca niste fii ai luminii cereti de la Tatal Meu, Care este in ceruri, duhul sfatului si al tariei, si El vi va umple de Duh Sffint si va va da sd fifi cu Mine in veact : Tar noi am rspuns zicdnd: —Daoamne, ce este Duhul Sfant, pe Care ai spus si-L cerem? Care ¢ taria Lui : Te. ‘$i Domnul ne-a spus: — Amin, zic vous, nu vefi fi fii ai luminii de prin Dubul Sfaint! T-am rispuns zie “and: — Doamne, di-ni-L noua! $1 indat Tisus a suflat spre noi, ir dupa ce am primit Duhul Sffnt, nea zis: —'Amin, zic vou’, c& voi, cei care v-ati Ricut invaficei ai mp&ratiei ceruri- Jor, care afi crezut in Mine si Mi-aji ummat firk si vi indoifi catusi de putin tn jnims, vefi fi cu Mine; iar tofi cei care prin voi vor fnjelege si stvarsi ' ve dup’ versiunea latin8 a textului sirlac plstrat si editat de patriarhul Ignatie enema Pt omen Domino Jeu Cris, Man, 199, . 5-19.16 ‘CANONUL ORTODOXEE! I. Canonulspostli. voinja Tatalui Meu, vor p&zi cuvintele Mele si vor cunoaste Patimirea Mea, aceia vor deveni sfini, vor locui in silagurile TatAlui Meu $i vor fi sloboziti de zilele rele care vor veni, iar Eu voi fi cu ei aritindu-le c&ile Mele, prin care vor fi vii. Despre semnele sférsitului $i venirea lui Antihrist 1H Raspuns-au Petru si Toan si I-au Doamme, spune-ne semnele sfirgitului si toate se vor pregati atunci pentru cei ce vor locui aceasta ume, casi Je insemnAm celor care vor crede in Numele Tau dintre neamuri [paginil, si asa acele generatii care vor plzi poruncile Tale si fie vii. Rispuns-a lisus zicdnd: — Oare mai inainte si pitimese pentru ei, nu v-am spus dinainte unele lucruri despre sfargit din pricina celor ce vor locui [atunci] pamantul? ‘Am rispuns, zicdnd: —Domnul nostru, dar acum dorim si stim semnele si minunile nimicirii acestei lumi, daci Domnul va judeca de folos pentru ‘noi si pentru aceia si le cunoastem. IIL Kisus réspunzand a zis: —in timpul economiei Mele mai inainte de a fi fost preamArit Eu v-am spus deja dinainte semnele care vestesc c& nimici- rea ei € aproape in felul acesta: vor fi pe pimfnt foamete, ciume, tulburari, ridicdri ale unor neamuri impotriva altor neamuri si altele pe care vi le-am spus; si v-am poruncit s& privegheati si s& vi rugati. Acum ins& ascultafi, fii ai luminii! Pentru c& Tatil Meu, Care M-a trimis la mostenirea Lui, cunos- ‘ind dinainte cele ce vor fi, a hotirdt dinainte dintre generafile ultime din Zilele de pe unm vase sfinte, de cinste $i alese, de aceea vi voi arata intocmai cele ce se vor intémpla dup’ acestea, cind se va scula acel fiu al pierzanici, acel dusman si potrivnic si cum va mai fi acela. IV. Asadar, cd se va apropia impirzfia, vor fi semne de acest fel: dup foamete, ciume si tulburiri intre neamuri, vor stipdni si conduce domni iubitori de argint, dusmani ai adevarului, ucightori ai frafilor lor, mincinosi, urdtori ai credinciogilor, trufasi, lacomi de aur, inrudifi intre ei, dar neinfe- feeindu-se uni cu ali end vreunul va dor sf piard& viata tovardgului su. ostirile lor vor fi stramtorari mari, dezertiri $i revarsare de sange. ¥. Dar se va ridica in apus un rege de neam strain, un domn de o viclenie ‘maximi, ateu, ucigas, ingelator, lacom de aur, foarte iscusit, ticalos, dusman 5 prigonitor al credinciostr. Elva domni fre neamurile barbare gi va VArst stnge. Atunci argintul va fi disprefuit $i la cinste va fi aural. In orice ie $f va fi jaf si prad din partea tlharilor si se va virsa singe. 71. Vor fi atunci semne in cer: vor aparea un are, un com $i ficlii $i se vor auzi nu la vremea lor murmur, glasuri, un vuiet al marii $i un muget al paméntului. 1V5. Testamentul Domnuui prin Clement Romanul 787 VII. Vor fi $i semne pe pimént: 0 generatie de balauri si de flare din oa- ‘meni; copile proaspat miritate cu batbafi vor naste copii care vorbesc perfect ccuvinte gi vestesc timpurile de pe urm& si se vor ruga s& fie omorfi. Iar ‘nfijisarea lor va fi ca aceea a celor inainlafi deja in ani, c&ci cei ce se vor naste vor fi clrunji. Femeile vor naste copii cu patru picioare, atele vor naste doar duburi, altele vor 2imisli foi lor cu duburi necurate, atele vor ghici fn si vor giti farmece. Si vor fi multe alte semne cumplite. VIII Tax in mulfimi, in popoare $i in biserici vor fi multe tulburiri. C&ci se vor scula pastori ticalogi, nedrepti, disprefuitori, lacomi, iubitori de desfa- tii, iubitori de efstigur, jubitori de argint, imbuti, trafasi, mAndri, stricaji, nerusina}i, desfrénafi, iutind slava desarti, mergand impotriva cailor Evan- gheliei, departindu-se mult de poarta cea strAmtd, indepirtind de la ei orice ‘umilingd gi nu vor avea milA de pitimirea Mea. Vor disprefui toate cuvintele adevarului gi vor nesocoti orice cale a evlaviei si nu se vor c&i pentru p&ica~ tele lor. De aceea se va laji intre neamuri necredinta, ura de frafi,ticAlosia, asprimea, nepisarea, pizma, dusminia, neinelegerea, tlhiria, impilarea, befia, neinfrénarea, destrabalarea, pofta, desfraul si toate celelalte fapte potrivnice poruncilor viefii. Caci va pieri de 1a cei mai mulfi mahnirea, umilinja, pacea, blandefea, sAricia, mila si plansul, fiindcd pastorii vor disprefui nevoingcle de acest fel $i nu le vor urma cétusi de pujin, nici nu vor ar8ta poruncile Mele, ‘ba chiar se vor face ei ingigi in popor pilde de nedreptate. Va veni vremea cand unii din ei Ma vor tigldui, vor stmi pe pamént dezbinari gi se vor {ncrede intr-un rege stricScios. Dar cei care vor stirui in Numele Meu pand la sffrsi vor fi vii. Atunci aceia vor da oamenilor porunci abitute de la cartea poruncilor care sunt dup’ bunS-plicerea Tatalui Meu; alesii si sfinfii Mei ‘Vor fi disprejuiti de ei si vor fi numiti inte ei spurcaji alesii, cei care sunt drepfi, curafi, strapunsi la inim&, milostivi, blénzi si buni, care au neincetat cunoasterea Celui ce petrece pururea intre ei, si vor fi numifi prosti din pri- ina Mea, Care i-am mAntuit $i pe ei. $i fi-va in zilele acelea c& Tatsl Meu va aduna din acea generatie pe cei drepti $i sufletele curate gi credincioase, c&irora Ma voi arita si cu care voi locui, gi le voi wimite cugetul cunostinjei si adevarului, cugetul sfinfenici, iar ei mu vor inceta s8 cfnte laude si s& mulfumease& Dumnezeului lor, Tat- ui Meu, Care M-a trimis, si tot timpul vor gr&i adevarul si-i vor invaa pe cei al ciror duh il vor fi pus la incercare si-i vor gsi c& sunt drepji si vrednici i-i vor invija stiinja, mArinimia si injelegerea. $i cei ce vor patimi persecufie ca 8 trfiasc& fn cucemicie vor primi rasplata laudei. ‘in acele timpuri se vor tulbura toate imparajiile gi lumea toatl, gi va fio strimtorare $i o penurie foarte mare. Tost lumea aceasta va fi socotiti ca nimic si toate cele bune ale lumii vor fi jefuite de mulfi $i va fi lipsi foarte