LITURGIEWISSENSCHAFTLICHE QUELLEN UND FORSCHUNGEN HEFT 82 NOCTURNA LAUS 4 ‘ASCHENDORFFSCHTE VERLAGSBUCHHANDLUNG MONSTER WESTFALEN NOCTURNA LAUS ‘TYPEN FROHCHRISTLICHER VIGILIENFEIER UND IHR FORTLEBEN VOR ALLEM IM ROMISCHEN UND MONASTISGHEN RITUS von DDR. ANTON BAUMSTARK \WEILAND PROFESSOR IN MONSTER IN WESTFALEN [AUS DEM NACHLASS HERAUSOEGEREN VON DR.P, ODILO HEIMING é |ASCHENDORFPSCHE VERLAGSBUCHHANDLUNG MONSTER WESTEALEN© sete, st MEMORIAE ILDEFONSI ABBATISZum Geleit wi Tapeh rt ate in Cn os Hee cha etapa ent nese wetting isle sien eh cna otee oe Heer ir coat hoe coe ke senate eee ere ae ree nee (ee ce Beker cee eeeg tia ine oe Sndaaeee enc ene casey als gevennte Paralleammlungen ereienen, hac eich far besde ADOLF ROCKER und fr i Forshngen adem nh FRANZ JOSE DOLGER al Mien ape "on oes ber or ROCKER de rg Atsabeder yin Jakobusanaphora begesteuet, wihrend DOLGER niche aur selbst Tact Weton Di Soon dy Geechee der Shae od Sol sla ey tge bon Aten eee hs soda ih irc ine sone Wen we fur de Ovelsune nape Dignaaines thger shake (& fREISTEDT, HH REAUSER, POUASTEN, 7 SeHOuOMEN) den Gate der Summing 6 ade meenenen Zi suger A DAUMSTARS clare ort Rat dom Henugsbon de ge an Aber cite ds eflsben Seay the Nero Lara ec peltpeondnnsen de ere JerindsSd Se ee per Rema oe Mebleewseen Bane de dunes ple nd atom mi in yon nogeepen Der eet Paegidande Ar (2, FUCHS: FR, HAMIL Seeiehaneh Te SCeEIOT fl en Cask der Sane ag eens mens Be tainly Séulen x, Yo Verses ae alls, Nene W CODRINGTON, A DOLD, 0. GATE Hee en RGANN, f, RIRCCH, P. LSRAMANS, SERGE A uncaates © feLtesey spe von dn nee Co ease ws den Micehcorea ah wan SorlmeSec mec ofl See FE aen de Rian de de Samingen ef a Sere ae Beeld ee iS Quan Si Ne a a a eee ece and ih dn Pououngan ie pe a oe ed apes ter Knrgeenaioen Por Si Hore athe Verwiehlihong de in dee rleze genannten Abi ore egal became sean dr dom seg Noe SAE een Ken aber ce Bea ede vere, "Wan Sit munmche darangehen, die LQF neu 2u beleben, so tan wee lin erage er ethene CESSES naw abt ee mn ook Sere a leone: wis wie he ae en Non ochng ins etn shen Se di ei her Haopmoner, eben oo eee Ee ANTON BAUMSTARKS. a asd tenes Wop erage, od 20a in Na ge Pane it Eames haben Boe,Velag wad Hanon buco, de Liuiegeschichs- Techs od sties und Forchngen in Livsplewissenschaft~ Heke Oi cnet mesma De des aber Lighe Qe ae Abecigvon dr babeigen Lin ls i We ajey phn, Jon Getamtromples. de Te chet und tt a rer here Ste gen ces one Programe Wit wollen oat i ale lac in cer (nd fen Sa NS ed i in LQe von de chm Eton gern Reale ies sere Vor alt oll ove eben sey SSR Wil er iar winder Au dt ‘esd stn Gates ge su auen, dose Teepe “ir en von den Flinn thong, de sown same lian we Linon den prone snr ‘eds eet iste egy se on ‘kay S'la" UnenSanng iv Sauer Houde wi zee to in fooler Haan grat ae Abit sen ond ur ie Heer adhe tee Sos oe ud wr die Her whee Masia Lash am 24, August 1956, on, Einleitung des Herausgebers ‘Wenn Biche immer igendwie Sorge bereiten, so at sie das vor~ Nigende in besonderer Wate gomache Es ist beets 1938 gestrichen vyon einem Manne, der ein Meister sine Faces war; dem mit dieser einem leven groferen Werk, wie unt sccinen wil, wieder ein froder Wurl gelungen war und dem e: totedem infelge wideger ‘Unseinde, vor allem wegen des bald ausbrechenden Keigges und der Neiegrering itt eng wole, ener Vege 28 ‘Nicht lange, bevor ANTON BAUMSTARK am 31. Mai 1948 hsimging, sande er dem Herausgeber di scines ltaten Opus nen adiachneiigen Brief, glechsam scin wisenshafliches Tera Inent,in-dem er die Betrewng seiner unfangreichen,lierarichen Hinterlasenshatregele. Wie haben versuch, Gas reiche Material Cinigermafien im Sinne ds Vertorbenen enter die von ihm genannten SEiben" zu vertelen, Meiner Abe aber sn es cine Pct der ies zu sei die Noctua. Lexe in ibre Oblut 2u nehmen, und das aus mehrean Grinden, Zondehse war es der Wonsd des Ver~ asses selber der zadem sls Weltoblate mu unserem Hosein beon- dlerer Weis in Becichung stand. Feener verdankt diese Werk sin Enwtchen dem slbernen.-Absjoblsum des Abtes ILDEFONS HERWEGEN, deren Andeaken es auch nach dem Willen BAUM- 'STARKS gewidmet bleben tll. Endlich aber snd die Gedanken ‘and Ergebaine des Verfaers in gazz groem Ausmabe in das letare Buch umes in Gott ruhenden Abtescingegangen (Sinn and Gest der Benedistnerrege, 1944). ‘Der nla rar Abfasing dices Werkes legte es nabs, der ‘monaatichen Litrfiy ie sie in der Regel dss hl. Benediceus (Ger Bis) hodifviers ity bosondere Aufmecksameit au schenke. Gitta ‘age da dee Avogangspunks der votlcgenden Unter Nibungen, de sich dana aber zwengelufig — besonders unter der SOAP ED Mecsas der veelechenden Liurpiowssenschat — zu einer JAat Gestice der ertisen Vigllenfieravsweiten muBten, mathe JE Gime! das wicice Gebee bet Benedict as zum Haupt Se eeaer Aros anigewible worden war, In der Tat, wer sich mit Teer igen der Regula befabe, mo8 sich alsbald in den Gesame- den ieee igftasenhincinveretzt Gnd; denn schon eine ober- ROORES Boscdteigung mic den Lcorgischen Angaben der Repule: tung des Heroes Sine ag en Ges se ae te nu es pt Strona no enes e sen ere eae rere a Soin Gamiemiaer eel, ‘Oberpriifung unterzogen haben wilrde. Denn in der Zwischenzeit ierary ems Boning, Son fe foe oe el ral a de NMS Stn ace heya ce theres ile ire de oe sien go de meme Was fir den Verfaser der Abit a if de dee Arbeit eine Pike gewesen wire, it feist eck tice ls in denender sein a mr si di Fr soll ein dienender ssn in einem Under Eten tion shin Orainaa: tue ene Sele nib wb di Eau ert hte, nowwendlg ceca ce eset ond Ro 8 silitische Kderungen_vorzunshmen, vor allem aber seine Ubee- Tangen Saczgefige 2u Uherprifen. Wir haben verssk, uns dieser ‘Avfgabe mit dem cinem Vesfaser, zuma einem verstorbenes, buhtenden Repekt 21 unerichen, und awvarin der Wei, da der ‘Wortbestand fare resloe bli, das Satagelige aber, Wo 6s nota hersicieter gealeer wurde” ‘Der rwste Tel unerer Asfgabe mee in noch konservatverem | Sinne gelése werden. Die Ergebnisse der neeren Forscungen dur ten niche in den Text selbst Eingang Senden. Sie multen vielmehe in diser Eiathung und in den Anmerkngen uneergebeach werden. Es shen uns geboten, sie hier wie doreanklingen zu lassen, in der infhrang in caer allgemeinen Obese, in den Anmeskungen je ‘vals an Ore und Selle in jodem Einasfali TEs ise nicht slic und. ach niche tig, an diese Selle alle ‘Acbsiten zu nenner, die sid iegendwie mit dem Verhiliis des Denedltineoffaioms um rémisdbn oder mit den Vigilin im alle ‘gemeinen und ihren Teen befai haben. Es gen, einige wichigere Namen 2 biagen ur das Verhiltns von Rom und Benedictus sind von ganz beonderet Widighsit de cinsbligigen Adbeten C. CALLE WAERTS, die rum groin Tal in den Jabven 1927—1932 in den Collationts Bragenset exiienen, heute aber sch boquem mit enigen Zusitzen in den gesammelten Werken, welche die Mache von Seen {rogge unter eon Tiel Satis emit (1940) sasarmengestell haben, ‘inzsnchen snds Es hand sich un folgende Nerymarn: De lendibus ‘atatnis (aera ceo 53-89); Vesperae antigua in officio pra fertime Romano (40. 91117); De pars Horis Romanis ante Kegulam ». Benedict: (40. 119126); De Completorio ante s Benedictum (a:0. 127-130}; De Cepitlis in offto Romano ante f Benedicinm (0. 131—133)}, Let prdres introdvetion aux Aigrenses ewer de Poffice (24.0. 135148); De Matatino in “ntiqua officio Romano (22.0.145--148); Les offices fesifs Rome ‘Soot la Rigle de saint Benoit (2.0. 19-166) Diese Arivten CALLEWAERTS sind zum grfleren Teil gexie- ‘ben bevor BAUMSTARK due vorlogende Werk abfaSte, Dennoch fare nie nur sporediach verwendet. Es ist miig 2a fragen, ob et (das tae wel e le nicht genigend kanats, oder weil ex thnen den Were eld nocrkannts, dn se unserer beshedenen Meinung nach Jeben, CALLEWAERT hate allerdings niche die Absit, cine Ge hve des benediinecen Offiziums, wie die Regul sie bietet, $e srtben, Dee Zeck sinet Unersuchungea ist viehmehr in ester ‘Lge due; Bsirige zor Geahide der sSmischen Breviees 21 lif Bur ihn sind deshalb die cinecligigen Kapitel bel. Beeto ewe wean’ auch die widhigne der Quellen, sus Dire tie a is nar Arbeit fs ds “Mir shcing, es ist CALLEWAERT Tee re a ee he Pen maori ope tl Ee A ae ee we Eee ee ae ee ok homes Se ce Oe er von "Wena man diee Eekenntns bejahen dazf — nd ich glaube, man a a a regs a CALE cht Ee Ea Ae Ce et ccs es Se a ee oe scp 3 cee teh dene Hae een eee eee eo Pee a eae sae ee Repnen ay le of Teiee Se ea ae ee Le a dade Fobomnge alien nen esr mt gon Rees soot ae ee ee en rte ere ec ci me ae Jae get de Sen eae Sar Cite meee Sarton aa fey tts Me a es a Seni ours ae Mae hey Gnd TARR Catia peu io cata MATA Se Dis eg ee spelen cheese ace i Unig SR apni Bec de en smn tl ei ane eke Feige a lee Hn eo ili, da SORES Sotiska sas US LEWABRT Se en See i ne ae ys MLA de dee Fr dea i i, a Beer ud dla monastie Une 5 bbdasd. Doch welches Ergebnis dies ach immer haben werden, fr die Steuksur des Offsioms, um die er sch hier eins handele, die CALLEWAERT dar Reche gttoffen haben ‘An awelteeSulle mécite i wel Atbsiten vou C. GINDELE. speane, mit deren Hinze” ond Gesamtergebien ich mich niche limmeridentifzieren mechs, die aber wots three methodischen Un- bbekimmertheie einige Gate 2u Tage féedern und zum Nachdenken ‘2wingen. Die erste Arbeit wigr den Titel: Die Strubtwr der Nok turnen in dem latenichon Monchivegeln wor wd um St. Bonedike (ey. Béa. 64 [1954] 9—27). GINDELE versed in diver Arbeit 4nFand cer Reihe von Regeln der Zee vor und um Se.Benedike en Boge der Aatiphon und den Aufbau der Noktsenen 2 = Bibetn. Es handele sch be seinen Quellen um Cassia nus, Inst, tum die Regel De Ordixe monareri, die Regeln der Caesarius tnd des Aurelianus von Aries, die Regie monachoram des Columbanus, die Regula Maps, die Regs des, Fer reo Tos, dieRegel desl. Fructuosus, die Regel des hl, Donatus, ‘Der Grund, warum diese Arbeit an dieser Stelle genannt werden smu, ist dr, da se (ond das gie auch fOr de alsbald 20 nennende Andere Abie des Verfaser), ee der ScluS zeigt, letzten Endes, tnd swar angeroge durch die Kontroverse um die Regula Magis, Ai Heuepegechiclidhe Siwation ds benedikinsdhen Offiiums im ‘Aoge hat. DiseeZissezang trite var ersten Male in ewas ass Form bei der Besprechung. der Donaturegel 2utage Donatus vyon Besangon hat fir die Nonnen seiner Klowers Jassnum aus Elementen dor Regeln dee bees abbates Columbanus und Benedictus dine neve Regel geformet. Das Offizium, das er den onsen vorsdeby, it nich dasdes hl, Benedictus, aber auch pice shledthin das det hl, Columbanus Dar ist in keiner ‘Weise merkwirdig angecs der Tats, da8 Donatus Minch des Calombanusklosers Luxeil war und dab alle Regea, die wit keane, in der Frage des Offzioms, trot aller Rhalichkiven und sche odet weniger starker Berdhrangen in der Grundstuktur, eigene ‘Wge gehen. Jedeafale ergbe sich aur dem Befunde der Donates rogelin keine? Weis, dal die ersten Benediktiner® yeinmal einen Adem’ Ordo offeitgekabe® hitwn als heute". Vihnehe besteht ai gllliheEsleehtong zu Recht, die GINDELE im nicheten Satze (en er fred im berichten am Liebsten wieder durchseichen noc) sagen Lie: sNatilch Kann auch die Annahme geleen, Deonacus habe sic then niche fir den Ordo offi in der Regel Se Benedikes interaser.” Diese Erkennens weist den metho- isd rchigen Wog. Hinter der Abfassung von Vorstriften ber Gas Offiziun steht eben immer ein forsender perstalicher Wilehung der Hemssbrs yerden freilich niemals etwas Zalhome N Sa ren sr ci see oe et Bl seen fe dec hae Hs te one Bro aa i, Te it re tie Komponen od ile dt Ke GRSSEEE Mn, len Ml eis Se ne ney Klos chon eit: Wee Se ad, rnd in demande a a leer gr sian weet oes ag an meen Fl wile enn Element ose a cnn e pte Abmong dr ae cag Pet er ldesnrdneg vere SS CINDELE fete "De Odo of der Maier ee Ne ak stn des Dg Aeponrin" Cea RAIS tng de Maint sheer Tee ee ees idee Aeon Weert ett er un um Se Seed den SSA TU a Tue HES eer ther so Kn, em Tapert tad dain GINDETES Anioe— ‘ion geal cere i de Magne an de Sin, 20 ine niga tas bes (rt soe nen ie GINDELE 22H Se oe lok Dew er Mapper cere ede SESS ak Sie Bn te fre ener ser Ae pisses int Tr de bee it dr ‘Raden Oberg nda Vint Cie el ele a ‘ivory tn er ll de Rea an Sn eRe pale sat Spon an nc see nck Westen Sc Neelam Dnt yonder Replde Me bese feces ailing wo Soe a Say wor ce wed Bhar Sea Se ite ats aie ees ee Race Pale ne Antpon ates de Me welts ae Geass des’ pemedictus beg, so in een Onl eben ier ab sn ode ier sil Kee gente Aiea dre Sk nar ae eae Selon son ven Ne fr ie ara i Ro thee gn nar eso ‘dic Kritik des Magisters gecroffenes Liturgiegebiet aus, Es hat auch Netter een tng eB in Son nee fas i See TN Zar Gee on Eom an Albee kt ronson wnd menace ee tev. Bén, 65 [1955] 192207) geht es GINDELE um die Her. Sole Vorriften we Bestar ud da monstinie Us 7 austllung des Gegenatze 2wichen dem altmonasischen Pealterame tnrrens oad dem spsteren Pealterinm per bebdomadarm. Ia, Hiner- {unde aber steht ganz deutch die Frager Kann die Offiivme- Drdaung der Benediksnerepel Uberhaupt von Benediceus selbst Sammen? GINDELE sols formuliere die Frage so: -Bedenke man... wie lange sch das Pualterium curren, also dee alemonastishe Ordo, in Gallien biel, dan mal man seaunen nee frber Zt sch da gegen der Ordo noctiimur der Bensdikiner 2¥ entwickeln batt, {alle man seine Daverong etws fr dae Jahr 530 ansewet. Man dar? niche vergesen, da8 cine even Ordo, aud eine gewisse Zeit der Erfndong vorssgshen uf. Man mle alo die Eatehong det benediktnichen Ordo doch scion in die Anfing des 6, J. 20rd seczen. Theoretissh hance das Jahe $90 noch mbglich sin, denn wir legeen den groen Elnschnit, den Obergang vom Prater Cuarent tum Pulteriem per hebdomadam, der nowwendig. vorav {chen mute in die 2 Hilte des 5. Th. Allin, waren die Unseinde ‘Tirhlich 20 fast saerordenichpldelich und gna, dal der bene lesnische Ordo hit 20 Beginn dr 6. Jh entchen konste? Und ‘is ales, wena tnan Geelegt, dal 567 in Gallien noch dss Pulterivm ‘iarens sowohl fi den Ordo bishflicer Kathedralen, sicher aber nodh fue di malate Kldter Galiens gg waren? Ma8 man da ict daran denken, dee Enetehungszet det benedktinizhen Ordo ‘ine grllere Zstspanne cinauriomen ale twa bie nam Jahre 530? (Oder kane er gar spiter in die Regula S. Benedict! aufgenommen worden ein?" ‘Dazu it 2u sagen: Es handel ich hee nic um Gallen, sondern cs handole sich um Rom, von dom GINDELE selbst sagt: lm ale ‘ischen Offisim konnts dee Dbergang wegen des verhlenismiig, mmr kleiner Urnfangs dee Vigiloffzienzelich wohl am fethesten tolgen, auch snderte sch thr Ordo in den Formen ary wenisten” Ferner sind sowohl die Zahl 830 wie der Beginn des 6. Th. vali kommen wilkilich peste Grenzmarken, Benedicius hat sweniaten 547 noc globe Wenn CALLEWAERTS Untersuchungen tind meine daraus gefolgevten Shlse zu rect beschen, 30 ist Alrchaus wah, dall der bl. Geatzgeber von Subiaco und Casino tine gowns Zeit der ErGidung” gehabe haben mu. Ee rt zunichst ‘isk anders, als das thm von ssiner Jogend her vertaute Offaium Chee von MBndhen bodienen romischen Stadtkirche zu Ubernehmen {des nach GINDELE seit der Mite des 5. Jh. for Rom denlbar ist) Sind. ‘rw exproben, Trgendwann erflgee dann auf Grund langer Enfabrangen eine Unvformung der ererbten Gewohalten und ihe ‘Bereicerung durch auSerrémisde Elemente. Fir diesen Teil des Ent-‘ang ds Heres te Joiner aoe Vetnang. Ds viddungspronnes a bl a open Km Gbrgen rela hn a a ali fe deegn nh is agi # dar Ubergrofe 5 arse eles een ne panen pm gerade die Kaptel der Regu, die das en eet lea abn. Dab bande 8 i : oh Diss 30 Ope De ben Kaen de ease. sei me Sey emiang een Rapitl er Grd Set 2 nas mag tht wo Benedict's ig Cen get angi: ndggen Atsgealtng en rele ie coupe Ea und Bo ee Opa De dit geen Gamal adem Ces oe Peat NMI Oper De prachonatr Fa Ma Seren Rahn et Reale lerdigs Po een df dab ie Reel dey Patan a eee ee aired ablogg ie wie das CINDELE at Seep te whl Boaupen mse) De bla de 218i veh snk apache ‘nee ce elt allt Zee eso tstpee ws mesce Chaaeanng dar CHR MOR. NORD Poon ne Br Rep Monabormy Fes Cie cl, Sag 6 adncn peor cme Sova cra D- PH IGERT SCHMITZ, ota CHRISTINE MORTANN caratie ningtm 5 Beni (1955) 9-9) Se sgt @a0 ay akan en nite ns a Phisotit tat cpl Affe teaser dus sell mot Ene one end mine ds epson da ibe sce ee gaara de foe ep cme elon ee ot dtarmit om pr taon mnsses ge ex sin de str gu pn og mind enn Di fer on tite Auta, de ans. alld (e.0. 13) nos SRI RGN aa et ts fer be CHR. MOHRMANN Le latin deine Beale agree ‘iy i 10819) De Ung EE ae Rd ha eee ae sitirn Lenten Be atone npn ceca met ERbieg keane, Be Vater ar On vl ue sorte ine tse pele he era item dr eon ‘Dt Simpson Tinnlion de ozone on somate ne Pot exionelle que dans les autees parties, Comment Plot dro: $28 dr Regalo ° expliguer cee infalit? I ne me semble pas imposible qu cee felts cenonte 4 snlac Bente uemene ‘Now sevons 2 qual dig’ le syle a sructreeynaxig, wore le sivean mere de la langue, Gut” dépendane, du gene ee ds cont es 0cuvss linesires- Quo qi tle paroles Tngusigoes det dhapis jedaigues’ ne sont pas cones 4 evolution da VP de ‘Dri Javzabae vorher hate B, LINDERBAUER, 5: Benedict Regula Monachrum hg ond plo elie (1922) 226 ese feels Die lrgsien Kapil, ie inbalich eine, besndsre Efoppe tliden, haben ah aoc in Boxog anf den Gebrauch der ‘Vlatsmen meilch von den dbigen abs Zae is deer Unter (sed ict ein werendis, den ce meinen darn vorkowmenden ‘Valgarsmen sind vernal aoc in den sorgen Tien der Reale wernt. Allein co doch nie au vekennen,da8 die Zahl der Yilgranen in den Kapien er dae Chore eae und da tule ie slfllnden und siheren in den vorkommen” ‘Dar SdlaGurel LINDERBAUERS bent auberordentich sak dis wow aler Veschiedenbeten vorhanden space Finke der Regula Ex sgt Dal sch inneshal der Regal abst in Berg aut det Gebrauch dex Velgarnmen Verehiclenhten Je nad dem Inale er cinzdien Kepitel machen lnsen, wurde chon Faber Bemer. och tberwicgn tberall di Oberintinmungen. Dev Stl vllnds zig, Wem aus cinzlne Sein, wo der Tne dazu ily, einen Tilston Scbwang aufwelen, dodh in ganzen cin 0 eihediches, Elche Gopint dab mit Beto der hsige’ Benedilee SE Vitfawe alle ‘Teile der Regwla, auch der Kapp._67—73, Sheshen werden mol Daf abr enalne Gruppen 20 veritdenen Gece ceoteoden sn rape, tod daB forer enige nachtrglice Versnderungen yom Veraner vorgenommen warden, lasen auch ‘pends Galnde vrmaten” ‘Die beden Urey von denen das LINDERBAUERS allesdings lange vor dem Begian ger Magetrkontovese geflle i solen ink ator Bewalren, Gisjeigen Kaptel dev Aeguls, wide die TR segeos liu’ elig aus dem Ganzen auischiden zu wollen Dal aber ‘Deed iecur sole se narigh soga she p36 Palade wc an eigen seine Auifssing vom Opis Del so gemiben Site gence hay dor lege dora im orden Berich der Magli Nike unmicelbar die Herkunfe dr benedisnihen Otis sonlens dor Entreben und Werden dst niche Vig Sberkaups, Faber we Arbeen im Auge denen Wir uns nonmchr cowenden Mina "Dis ere aur der Feder des Tnnbreder Litergher» neon es Herne [A JUNGMANN it mehr sizer angeege und beer unter Se ae viergahct, Fir an st an dieser Selle von Eel (merase der ent Telaufat, Die, Enstebung der Win (2KTH 72 [0950] 6579), dx Ober die Heckunft der eee ences Breve" und dee dri Nokeurnen handel, Was Ge Horst der Nachore ange, schsat die Asie des Vere ses aunt dor A, DAUMSTARKS diameral entgeengesee zo, ner sii aber in den weterenAusthrangen in btricht- bem Mate, Ih aire einige ie enscheldend seinende Stellen: TEs ina alle Fl lar, da von de alten Vollvigi Kein Weg suf Nahr anaes Brevi fhe” (240.70). “Avdh von dr fehmorgendihenSonatagumase der ersten Jahe- Idee fot ein Weg au deny ar wir in tse Breve als Mawsin brizen. Er fh jode Abnliskeit des Erchlmungs- Wilds «40.70. nS tebe als Avgangpunke nur das nice Gobet, dat von alieer ru Tagsordnang de iasnen Cite gore Bt.» Es ‘ea it alerdng ancien Inugiaches Gabe sondern piieates (Gey, das manu Hae veridhtee” (02.0.7) “Dabs mag sch Sue gewil manche Nhslicksit mit einer Oferigh exten aber, Die aberdlindioe Pigesin seke sch durch depot Vllsmeng, di ar Nadir engine an Ostern cies pr pasha Avch de Form dee Fee wird da und dort 4 mandenglecarigen Zigen gee haben, So scene man dle Rete von zw Lerngen mit Einstultng des Canticum, Moya tad de adicen Lung und ds Benedicie nach der zy in Asher Wee wie fr di nice Vollugl sans in rin aut i Somos evn sian tnd uh Abend Gin sol hemaligeOrdnung denFLntergrand de Sonntagof ts sd (6.0. " Enea Srnafseme egepaergsube BAUMSTARK die eget Frade Sineruspringch eaalnenallch widerhcnenden “Peconic ‘tanker 2u shen (S18) Eine Verticbung der Alzonct Ate ote adh ne Another de Postones, wen @ ovine is, Gensndevel wad der Mandi! urd Mintornes bee, ‘bsonders sch in agree Geneindevin, sat unoteee ee is ale Gemcindcrgi ist 2unicet, und 2war in vooomen se und in maonigialgeaAbsnfngen,geuinceAbkdnlisg Peco tedhoe dser 2B ie mise Queene sae eee Bes Andee Vigien thlidee rkay fee ise un wilien Sholicee Are hat JUNGMANN tone ‘Za Cebit de Vig ” ‘Ange. Tm geht ot lnzig ond allein um snsere -Mauaia", Thre ‘Woreelaligen auch {Ur BAUMSTARK vor allem im Priva febee der alten Kirche. Freilch zeigt allen schon das Element fer Lesung, das diesem yon Hause aus feemd war, da8 hier roth andere Quelleinde for unsere «Matatin", weldbe die Lesungen Sehr wohl kenng, gesucht werden mien (6 die Kapitel IIT und 1V bel BAUMSTARR), ‘Vollkonen anderer Meinung als BAUMSTARK ise JUNG- MANN betlglch der Herkunfr der dre Noktunen, Br sagt Hier Aeinge sich die Frage auf, was der Aofbae der Macutin aus drei Nokrurnen sgentid bedeue. Hat diee Gliederungvielleiie doth den Sinn dal ent in den ecreffenden Nichten det getrennte Gebetsrtunden gehalten wurden, so da8 dann noch einmal cine tat- ‘ekliche Anniberong, wenn auch nic eine enewidlungageshiiliche Vervandtshaty ar aleen Vollvgl vorlige? ,. Der Quellenbefund tile nichts was dassof hinwies. Es handel sich bel der Unter Scheidong von dred Nokturnen einfach um eine nacherigliche SeBer~ Tiche Gliederang der einen Nacihore, und zwar in der Weise, da ‘man jedesmal nach je ret Lesongen einen Einschite mache, den man ‘Sob dorch cine keine Acsmpaose betone haben mag" (2.0.76) “Was BAUMSTARK. 145 ff) demgopenlbor sich nachzuweisen ‘emi, ist cin doppelter: Eten, die Dreigliederong des Nacht tffeions stam aes Syren; aweitens, gerade dore wird auch der Ieee Sina der Gliederung klar vor allem dutch die Terminologie, die auf dee (odee wrepringlich swe) slbsendige Offiien devet. Die Terminologiesehe er dann noch besttige durch den Nackweis dy histrichen Vorkomimens slistindigerGebetshoren 2 den ‘Wachablosongsrtanden der Nec. Vielleche haste BAUMSTARK tosh nact weteren Stltzen seiner These gesucht, wenn er die Aus Fihrongen JUNGMANNS gekanne bite Tinige Jahre nach JUNGMANN bat C. MARCORA, Le vigil ela Iwi, Ricree salle origin e sui prim seilypp (1954), sich Init der Vigil belate, und ewar niche not mi der »Marutin” ond [res Heeknf, sondern mis dem ganzen Problemkros Es is chade, {Baler de voricpende Arbeit BAUMSTARKS nicht Rennen Konate ‘Scne tchne Arbeiehitte davon aur Gewinn haben Kinnen, Bede ‘Werke sehen sich im wesenichen nicht im. Wepe. BAUMSTARK Tetone gare bewute die grofen Zasammenhinge die sich aus dee ‘Goerflle des Materials herausleen lasen. Die Arbeit MARCORAS fsinct seh vor allem tus durch cine bret, hritieh-bdinerne ‘Becacheong aller Gnacligen Quelle. Nur gclegentch habe ich fine vor der BAUMSTARKS abweichende Meinang in einer Fu note vermerktEinleitung des Verfassers ie durch die Bulle .Quod a nobis postlat" yor 1. November oll mit Wirkang. vor Ubernicaten.birgelhen Nevjshr_ver- adele Beeice Reform Pius X. hat fer als irgndeinen anderen ‘Tel dis rhminthen Tageitengcbas die Matutin betoffen, die — toch im 9, Jabrhuadert als Noctumale offiium oder geradezu als Vigil besecner ~ das Erbe frihhislicher Viglienfierdarselt 1a disor Reform hat sonst im wowendlichen nor eine sehr weit {shende materille Ungeraltang ds tetlchn Bestandes der Psalm Ste watgefnden; in der Mattin aber efolge stirkste Verinde- fang auch der formalen Aufbaues. Die biherge sonntigliche und Feenle Getalt wurde preisgigeben, Die bslang dem Festoffizium vorbehaltene ditt Form der altrmischen Matutin worde nunmehr So sof dle Sonneage auigedehne Sie wurde zodem der neven Fevalform 2u Grunde geleg, jedoch so, da8 an Selle einer Deeizahl Nef i oil fmm wl oem ve jel on tinem Responsrium geolgeen Lasungen hier ene gesclonsene Neun- ‘ahi von Pralmen sich mit re Lesungen und Responsorin verbinde. ‘Die Gestalt des nicnlhen Offziums, di damit endgilig dem allgemsien Los gescichlichen Wandels ynterlng, itt als cine ssi ales fesutchende bers in einer Urkunde Gregor VIL." auf fie aus dem Jabre 1074 sammen dire’, Nach dieser Uskonde gab ein Rom neben dem sthon genansten feichen Schema eine ‘Zwolfzah von Psalmen fr die Ferien ond die ere Noktura des Sonntags. Diese Zwelfzal wurde am Sonntag durch zwel wetere, ‘ach dem Festichema gebaute Nokturnen 2u einer Gesamtzahl vou 18 Palen erinzt". Gregor VII. hat diew Ordnung keine: ees geshaffen; ledigch emeue engauirt wicd dard ihn die ‘Verpfchtung zur Einhaleangdieter duh alts Heckommen gewelhe ten Gostalung gegeniber dem cinteitenden Milbrauch, dic for die ner und Phingstwoche auch deh die fingst Reform festgealtene Bestirinkung af cn Dritel des ferialen Saemas au verllgaecioeen "EG MORIN, Rls dd du nope sat rp VE «foe gnes le Be an e a famddans 20,18 FBATIFFOL, Mute de Brae Roms (QB) 19, mh + Alotten en One wo ingen Doses ‘Dien Gregor Vil kame sane Nadu ht sh wei fr Spa toes en St Demcistng n poig fr egeme te Peay bltung des Vesa 1s In der Tat Ii8r sch daselbe Bild an der Hand von Amalare ‘Sdkiflen Liber offialis® und De ordine antiphonari® noch weiter, amindestens bis in das frthe 9. Jahshunder zuridverfolgen, Nur fine von Gregor zugetandene Ausdehnang des Gebrauthes det Bstelchen Kursform auf den PEngrtronntag war damals noch un- bokanne™. Noch dem Ende der 9. Jahthonders gehire die in der Maurinersungabe der Werke Gregors & Gr. abgedeudkts, aus Stine Comelle in. Compitgne stammende Handset des Anti- phonarine Offi" an, die in cine lhe sbasbenden gallo-fanki- fdienUnmbleidang” onverkennbar ede und. beste stadteémische ‘besieferung bieret™. Der Zeie awiechen der Heligprediung des Englinders Thomas von Canterbury durch Alesaa- der I11, (11591181) und der Kanonsierong der Ordensier Dominikus wd Feanziskus duch Gregor 1X. (1227 bis 1241) enseamme der von TOMMASI seiner Ausgabe 20 Grunde agslegte Amtphonaries der Vaskanisden Balika". Doch macht sch Bier neben manngischem nordichea Eu der Oxonen- und Slir- 2st echt delicn such cin solder des. gridlschon Ostens geltend. ‘Mian beacite 2B. Ertchsinongen wie de Foie Silvesters am 2, Tanoar sate ara 31, Dezember oder ene am 1. Januar dem frolen Kappadokier Basileioe gewidmete Nokrosn. Dieser riche Binal dre etwa auf die Zee Pauls 1. (737—767) "nde IV 8 fe JM, HANSSENS, Amal pont ops Margen tm a 0, SYEEDOTrdtearhnot B , eaT90f [Dams, waa dem ber offi 1¥ 31,20, 4a. 1s5S, echt joch, da dle Bex: te dligee sf et Ran indent i Ram sen nah totes Cle see denne guiatig war O10, «Fase BL Net tat 1905 gS Gree MC ope oma 2 G70) ‘aetna bl Mig PE 7 ah + Dosw tn im Scr tho Nae we Madara Uliplalacwes Galatinws uaa Brictluy epee SEE atphoe od een st ad fonten de Eppanodte wnd Err der Oxevltay mit feo dumm Stanargaben abd et Tnlng gene Tee ss Gp ior ea P VER2051 1 C1) 11 2 BPE do TOMASI Ah Pat Bo Die Abeteinmog gt Zariam Fier wa Doss isieus wt Franeirous en Gm Veattlowan rH Thomas Becket tn dem ie i eens send 0. 1 8, sn Tafel, f). De Kaedr (40 16 bat di nemale Datom. 1 Hoa tmnt repo ir Nt de ano Ba. Der Name se clg Kar trom ye Bt eng bina.Nite tna iT rat daul, mien index Holi ston dl eten Zech are dtpa PRS ce 2 verweden mit den dur den See ae Ge ngeen Blinius™ bergen rlchen Nate et alangn ae ch vor Tagine fenbar sim eerie ciate Face sacfnden urd dah le igen Fae Weiland Zeta der Verfolzung bedingt gemesen Te eG ese ra sn Gucindeversammlingen hatte ee See opener harper Nushwacbe eine doppele ent ee etiie Veretkerng in ikeser istigier Pavaandacke TET Fee ener uprglich culgen, allio widerkeh- Suse Foosce Die petiinihen Vormsetunge fir ise Enwadlong but auf der cnen Sete das Fommigheleben des Flcnesches Maresbdeny af Sr andren aber ach Kultscher Brno der aiken Unie = 4, Nachtliche Privatandacht Wenn im niitlichen Dunkel alle zerstreuenden Bilder des Tages verlocen sind unter dem felerlichen Schwegen des getirnten Him= ines den Weg 2u innigster Gabesverinigung mit der Gottheit 24 finden, exupice weft Wesen der mentclchen Navat. So wird dean uch ls israeli Sie nihlices bew. naherhin miternéch- lies Gebet des cinzlnen Frommea an einer Reihealetamentlisher Seales hemtlich*. Es beschnes eine geradlinige Forsetzung dieser Sellen, wenn nach Mic 1,35 und Lk 6, 12 der vermeinliche Soha des Zinmermanns aus Nezareth niclche Gebewwadhe zur mensch liken Form des Unauspredihen seiner Verkehre mit dem him cen Vater geweine hat oder nach Ape 16, 25 im Gefingnis nd fbn Christen » Philippi Paulus und Silas om Miter Gore Ioben._Esst jim Judentum der Folgezeic hat der alte Brauch eine for dessen ‘ecliche Geiamthalrung Bersidinende Umbiegungexfahren. ‘Nicit tnehr im Geber, sondern brim Seadiom der Gesetas sch die Nact- tube ou verssge, ire die Form ener besonderen Frmmighes, der ‘in Rabbi des 3, nachdeliien Jabchnders dea Lohn veri, {af denjenigen, welcer sich ihm hingegeben hat, Keine bive Nacb- riche ereffen werde ‘Um so teeuer haben gewi8 von Anfang an disliche Krese an einer Nachhaung der om Hera selbst und seinem Apostel ge {shenen Vrkildes fergehalten. Niches Privagebet finde son ‘Sm die Wende vom 2. 20m 5. Jahshunder in Rgypten durch Ke meas von Alexandreia™ im prokonsulariahen, Afrika Gosek Terewiliaawe’ soxdrtddliche Beaeopung. Graders 2ut Dili gemacht ershent en in der Wels alcvistlcher Kircenordnen- igen, Eine sopar oweimalige Uncerbrechung des Scblafes 2u seiner errdhtung fordert um Mitternaare und 2ur Seande des Hahnen- Achrces de frher sop. day ptscie Kirebenordnung in der wir eine Eleste Urlunde romiichen Brauch, die-Apostolsche Oberlieferang ds Hip poly cos, 2s eckeanen gelent haben *. Daf wenigsens tin Micmac die Ehegateen sh 20 gemeinsamem Gebec vom Lager ‘ihcben soem, wied dabei auberdem gerge™. Spiterhin wid aut Shebr die Finkaltung dee einen ader dor anderen jner beiden nicht Tichen Gebotstunden verange, Fur die des Hahnenscheis haben die 10 Ete ra teeters ree a died on Nest co Bl ie) ihe 3 hl 21 86,98 dine Fg one iF eehenFnetng of Grd ey bee sige Gls Or 6 oe Obtain Sv aaa pol haa 0 wd Up Par DI 2 a tn in Fr ey Kaeo de hae ee edion Kail es Wed ten ve Rao 3s i 28 15 ARO, 88039 2 sengeL NOK ond A VAN LANTSCHOOT, Caer ne nga ia 1) 67 wo fieksGodier 21.0. 98 st 8“ Pas in Callin and Span Sher den vf Prlmen iegendeine Art absclcBender Sodersel- ling Ggenmimen hen, An shel spterer Stelle der ganzen Nucbicer cit sein och sine Greppe altuestaentiier JT ie sth as hee in Pesce Buch” ecalen haben, dagen Yon AbacI-Darakit nod nid erwahoe werden, Man wind Yon vorarein mit der Mops nu rahnen babe, da er sine {lee Varogng dr vor ih erviboten neon Leongen oder doch evuser Redentedenlben nargefunden at TA WESTIN the, su Anfang wovllitndig erhalten, eine Zweite von Lenngen SstrlherVaglfer AUP GALLI. SCHEM BODEN im Littoner von Laxeul™ Tn Gallen, oad Zt in den beide Sskrsmentaen, die man vermatongrweie mit dem Liclien Leben von Aston sad Aurere in Verbinding ge ‘ache bat, dom sop iule Gothic ™ und dem sg. Ale Glicanam Vets ™ begegnen swe! snes sh abweicende Pasrn= fen aud, caer enupredenen Zwolferche von Gebesformuaren. edema soe Gabel das cvsne Glider Rabe sie de Gebe- aulforderog enthaltend Pratjato und dn als Orsi oder Collectio icergineen sgeticen Gatvinee ‘Kine Zwoleal cnwdligger Prelaions hae aod cn rice Denkmal der galiaden Mees lewakry ds Mile con Bobbio "= Nad denslben Shama, von ‘Astforderung und Geer aufgebnuteFormolare biter AUF SPANT- SCHEM BODEN, ing Blsereran mi Nr 8 abreend,e fn 18 Mai 1052 volendee HlupthaniciR der werpoeen The odie. Die het ™ nit den Gcbsestn vetoes Initumsagaten “zpehiger Lesngen sinmen, mit denen. et ‘ler tet die dar allem Anche nach den Brauch von Tolodo versteade Leltonar eon Sir far de Oncrvigl bce, [eben der Noverang der Lateef ede Andewtany des hea losin Eons ‘Drne hen the Stine 2 ‘ben, da er der un her eapegenrecnden For spacer Ose ‘ig tausdich fend govonden wae haiendin 7a der Redktion des Aufbeoroes ba sch auch im Abendand villi ston die ateamatige Redukion der aufbrolclr te sll Andere Usundenalupencher Liu wie er auc Weade eB BON te test TG SAENON, te Lectin de Lel US) CXI 8.031). ig ae a Ct nt wr Eitan CM ah hd nt we esa de et oh TS Pi an eaters ELM FmnoUN tre ats to xv en, Le ter ser onieetpva , ‘* EX'G MORIN. Le Liber Comite. (188) 7120 Mati edo Byes “ om 7. m8, hundreds Libel erin on Wenettad done ip Ber de ration Maen cle Hoses Samenentodl oer tunic de Goble oho pdm nat sta Semen mehr ele Log seein Es esas des dal eligi Seo ices teen padbop ts Cob ae mr pl ve Desken sh en cbtae ol Sl de Zl Sr alsamenticies Lovee whe dei at gwen cele don gegen ee Wasi aa nko Lb on ce Sting er Tue ret bon sen Leng Pl or BansPege dom ther in wind Voge de a. Parla Vinee und wd sh Sera wna a Cea UElaT unm di polar Medpoliope me ‘arma 22 deel a tment wer waren ah casing fm Auins de: Counc nd YES cinch et Cran ssn Glo ied dnd de Bee Asem Onl wera, fe dom Monde mits Sa te hal da ds Keds XIMENES hh semi elnino ess a Settee Sl Uta dee Pesonen ie im Tex sel in Aut "Beebe Hany dy enti Sea ee aN DIN, AMOROSTANTSCHEN RAR: Meta CRLITURGTE er aw der fndrlen Vil Bove ae nesta ie eaptgisen Ava. EERE nh Clie a rms Reon des Abode pt cine Vomeeig se eee agazANTINISCHEN RITUs Hand 7a ae 1 aerate Lange, di fat is Bed Bae Ro Ceeatone rs her nfs Zot de ile node eke no am Kara 2 founds ba apna 2a do maine Pon fe er ber Mon dom max nh Se ora snide Tl dr cic Kat cer ane Bevan 3 finan habe end ie > por Oe 8 2 fb crams er Se ance Ran cee a eee Saco aces st“ ‘es Later er Pac snigen Wedel wengnent nods von Lesa und Gebet ee Ze‘dioom Zeck she cae tballarste Ober der Tieden, Zasannenstung der versdiedenen Peskopenehen ‘Eiplge ‘Der Kurs haber werden mit J* Baw. J° ie armesiche sal Gi peri Obeliferong Jerens, dar B die byzanin wh, duh Le Ty My A und R dle ds Ltionar con Lave, die Inf 'foleo Zriagchnde ds Lekonary von ily, dejenige des Mile nici, de smbrosaniche und die imine Folge von Pertopen, dor S® bw. Su und Sd biden syscen Voleinen fu Capinare ond des Katial-Lekinar sowie die Karansagy lenges des Letlonary der Patrercen Athanasios Vo drch Ken lid de kopusde Reibe der heodgen PascheBudes" bezedinet Sowek zviien J und J nur cin Uncrd in der Rehefalge ests wind duh = auf die von der beefenden Numer in J* cognoamene Sele verwizen. » we 2 how nia =a Geis Roam a8 2 tse 1—a8 Semi gaa Gro eo a5 4 Joo ax Sea 1890 Gee 5 Joe 5 1015 enaiis e-8 6 Bes,00—15.1 yom a9 1 Seph 8 5 Semi 8a 5 9 Kan 6-24 8 jer ah uss = at 8 e106 —o2,5 10. fort woe 10; Gen 281-18, MEE tn JobaR2—932 UL ee, Ite WE DnS1-9 ARB lst ith akon gsr Buenas 1 may ta ihDwat is ian Tete de inh plsinesichn Lebonar (even ‘Nummern 87 £.): me en et “a 14,12; od upanende or vo J ew, J°5 and Eon ug = De bw. eee Von oo aes fe die biden Viglen des Pas {i ie Biden Viglen es Pasha und der Theophonisfregenden es Lemar der adanesh © 1: Gm 126 3m 47304 8: Ga G10) ary 2 Gato as ‘Gm ah i1 4 Con5S1— 8 Cont S.Gen 11M 5 Hx 18,18—15,50 4 Gen 119 6 E1130 6 Gem 21-18 Tees W—ISal 7 eSLM OS GBI ID Seon Gen 18) bisa & Eine B15 1520 iowa 49s WaT 0895119 Gee La, de Joo 18; ths Eesha sieges suns 310, 1 keat 1a: Dan 20,810 18 DONS gaan ag 16-20; 3,1-8 9: Cate a Joo 10, Cons aos Dan 9 eet jar —25. 08 hem nia scamin a Gant 9 Das 8-48 Sebo ow Ec Geese yeaa tia 4 E1281 161 4 Jyon than eet Erith 8, HS SKS fe Io ebiae9 6: Bar 89-38 0:95am 24 TAK 1S me xn a jee inas 9: Bast. 15-38 1 ahi ober 1M; Gen #8 119« Da Lematril BrP Be SS a Beart Lomdylas Deg Siwigwet |G Nomais95 fe ONI~T 7,8 rere) Spbei-w 4ST Ceisimay ek fend RM de A, 1988 5 Rov 1-6 Jer 9525-98 peace ee mbs 1 0e54—87 Tad 1018 fd 845 nb Is oma 11024 Den 219-28 Dine yerleihende Ober ls sofore swell! it aller Det Jide hevorrens Den uspringch scr bedesenden Unfang te calor Lemngn,dengugeaer cn fngee Eoewiting ia Shoe sunchmender‘Kirzeng ie meiger unvecknnba i, ond Gin Sd, mt deren act mateiler Grondbenand dh immer Sree galnd onc Nebn de is aim Gebrasch gebicenen Grofit 84 und 2 yeten Exsdnungen von ionic Umtang, fer allem J und °1, 17,9, 10, S°1 td 2 In weld Ausf Enngeperiber die Redskon sd eltnd mac wird in she ie Dpriganer Webe eva bo cm Verlach von B'mit JY Me. Baril der maeclen Berandes athmen Punk SS ond K toe Sondeallang sn, de nur im Siaae weergebender Pregabe Snpringlen Guninbsszes gedeaer werden Lenn. Das it sch ‘verwunderlich angesichts der Jugend des ersten, der Trimmerhaftig- Te des aweten diner Obetfeangecagen tod. der Verindung ‘Yon Jogend und Trimmerhaighsy ie fir den dite Beecher ‘be in hide Grade beach ic dann as, daf Sach hon tn giz thes Gaiche neg Die hohe Alsemlle den iene Gencinbess gree werdenden Bebe fohrinliier Ore ‘al hoe um she Btonn werden sls dade, dae bers denen Viel dey, Julie in dae we dc das rice Capra wenn te dean Mabe ret Tm ciasinn sand von Hane afr de Estfong der Les der Onna duds den Beate der Shp und Sindefall ond IM Ald re Brag von Sn Se ging Fee Ds Lema de Paxbanaht « fen, Zwiséien dissen Endpunkten haben mindestns das Teakoper, der Avseug aus Agypten und Jonas nike weniger unverbrldice CGegenstinde der Lesung geildee Der bel deen asffaligten Bei Sprien sich ergebende Enndeude weitengchender Ubereinsmmang {Ee Obelieferang veri sch noch, wean man beactet, dah ander= svarss zum Bexande der Ostervigi gebrende Teste micanter schon Jp friheren Gorerdiensten des Karssmieags vorwepgeaommen Wor ‘Sen. Das gilt fr einen Gebrauch von Bo 37 (7. Jl, 129, ES M7, R7, 9°9) IM BYZANTINISCHEN ORTHROS DES KAR" SAMSTAGS "und fit eine Veresung vou Ga 6,9 — 8, 24 (vel 4, Mm2 und 2), die IN MATLAND nach dev Terz deselben Ceolge "™. Urngekehec ist AUF SYRISCHER SEITE cbonso deutch ‘he Verlegung alter Vigitere in den Lesogozesdenst der eucarisi- fchen Teier des Ortersonnags 2a beobacien, Die. Verwendung des Flutbrictes knate al eine asic Eigenimlicheisabend [adlicher Vigil erscheinen a8 das Stic aber tasihich auch im (Outn cine entprechende Verwendangeefahen hs, eri sich dat~ SEnUB sm Ostersonntag Gn 8, 1 9,7 son im alten meopot Weicker Capindare und die Verkiriong dies Testes auf 8, 119 Tin Lebeionar des Patiarchen Athanasios V. aultanc i wevge Bede ug hinder Eneilug fener soe eA So Spel np Fe eg gone abn. Be aan endl vor (a Dyed teow ole sete 6 Nor allen DIE DEM BYZANTINISCHEN RITUS FIG SILI EARL VON 15 PERIKOYEN nua eee MC sar dan Haupelvon Ki and de Tele Yale Tee vou S10 an en are ee ie is wegeener Uberti er Sisters SR Metta dar Kops sine Groperone ss teres ta dare com cen prot a Reena Test 610-629 toh de Nomen Ih Sry TS ED cnscammen.”Dabei stleen beacchnenderwene Sand 1 ven tea anlar aan omy ie © S10 Bat ond ee fo ape venta T2003 Fee ae lo panini Rite sna Bren er Tee 7 ses apa esi nate un ne Reis Ang eet ear Neon Bln dal an yest Oren Gene a nage waren. Seber ne AS 2 Tro, amare 4 ely hare ee MAGISEMETTE 18% is Later dr Paden wih dices letzteren Vorgangs de erkennen, wo im biblischen Fe icarce Side sich Uberedneiden, So defen auf eine reuse Grogperkope aus Lea ias der ert der beiden wablfreen ‘Fos vow S10 und 13 sowie die mit A sich geradezu deckende NaS You nurdcgehen, In L9 wohl noch volstindig erhalten ist ne dee, welder dar Rehe nach'A'6, Mim 6 und R 8 entstammen, Saf cine Josua-Peikope von grSftem Unfang dirien J* 19 QE, 38 baw, $3, L 10 ond BS zurickgehen, Eine ale Ge- Snilewg der Haba kak bushes scheint in Mm, S*10 und K 6 Sa-Grande 2 igen". Age sinerumlangeechren Jer emis sleseng ‘Werden 99 (= J07), K5 und en im srischen Capitalere am Oster~ Tanta zor Wahl geliter Texe aur Jer 38, 2—14 in verthiedener ‘Weise abgeklrat worden sein. In casprecendem Verhilnis wie ise dee korzen Seldke dirfen toeiander B7 und cine vom Lek- ona? des Petvaraen AthenaiorV. fr den Ostersonnag gebotent PerthopeSoph3, 14—-20stchen. Auf die mit cies kurzen erzahlenden Einleung verchene Verlesng des Mose sliedes Dt 32 weisen nents RL baw. 17, anderests KL zuric. Shleblich wied fc cin einheidicher voo Ex 12, 115, 21 richnder Lesecert der fen Aussog aus Rgypten ert sekandir eine Zerlegung in die zwei ‘snshigigen Peikopen eefabren haben, de in reke verchedener ‘Abgreazung ia J" 3 (= J 2),B3,L6, 79, Mm4,A3,R9 und J*5 (="yP4), BS, L7, Mmn5, A5, R4 sch Sinden’ Dig unmitelbare ‘Aufeinanderelge, in welder die beiden Texttiske, wenn auch nicht ‘nebr tench genau ancisander ansclieSend, in L und T ersceinen, Et in disem Sione hice bessidnend, Dec voraeiusetende Us fang der alten Geramtlenung aber wide durchus demjonigen der nok vorhandenen Grofperkopen enspresken und nodh eheblic [inter dem der geamten J ore h gercshtenarickbleben, di auf syrinhem Boden den Ininlt ciner alteten Leng der Onemacht ‘eblder 2 haben seeing, wenn anders mit 1 die Tauache in Ver- “(Bs A DOLD, Date arb der inch Ki. Elie evap otto dS Dh do Wane agar ‘Weare T (50, i Hab sb 2 Be au Onaaccnng ‘urate ike ie: i BAUNSTANE lg Se od So medal, da i on see er, enh (hh Der de dia Lat von Le wi it whe Valseng ‘Poin thal, ete wept on So Se sat Aa a ets et Gon Ch a Gon (or tial eet Length Gent ion 2 ee Ie 3 elma Dua Tae tod tO wre) Bk al dle ‘TRGB (ei) sig aa suc te Perape ge Irs os Later Paani % bindong serait werden dar, da im Cupiclere Gon 1,18 bi SABE cn walter Lament a Oneeonsup st ne sh eile Ewing sroenunverennbar uh hon diz Reibn Joralent, Komantopss sd dat Abend vor Se, deg igus i Vera i den yin td er ape Saeed ls Ue srt erveen Unter nen aber fe Rishon formal cuch de seine Devsbong dar Zwlfaal, er 3 Ti ter Mi nA ines Dem main Rocz sadn Traut co glider Ene mir dr splinter Taton, Gf dice ne dc de tia lige Obercnrinmang eee aulrordentich gs Nene in Le de ane Tedieen Sade wil nen der suf des ren Bl engermaten Coie Bean gegen DIE een ROMISCHIEN UGKUNDEN belch der One datinen Dic biden lesen, das tgesnte Leona wo der ni elie Comes der Wiebuger Handi Mp. th fl 2" SRE scticcrsew sry, dn an bi um di Mise dor eiSthenderc hinuthien wide", wel in ihm die gente $e Sian reread de ood der Dat eS Sacnans umicnraad Bomifacres TV. (8-619) CPi ere Vigilngn ne eufgenonnen a. Dit cae bah Skramenartbericorny Ley nplnges 08 SESE Zien dam durch de Goal ns Sectoral ora. pep hse risen 628 and $35 wenden, Sbrameter eo0 Tm udm Tone in jt len tn se Te a dcr de ele pe i re CES Sec ieee ee 3 ce gama Cath sri Cre Net ena Si rte Ie ee Git drt be ene een ae hy Se Ca, Ercan th ato 2 Spi re te i Se yn bts fy ch ey, 13 gs ma td festa fc er So cm oh Seen geno etn on RETR oar ie ome een th “me ELE ti au ten mt mer oea Hee. yne, ste Coal da er Se ne tint2 ‘as terest der Pasta ‘Padua, inheilich einen nur viergliedrigen Avfbas, deen Pesi- rea Gg New, 4, fund § von Kilden*. Die Besand wird tere Joram alae” und dem Verfaser des zu Unrest enter Kikwins Namen gehenden De divnisofficis ™ beasugs. Ex ist AU oak fa dom Sakramentartyp fssgshalten, der als das deste HudkGehramentar dee Ostonenzit-angesprocien werden dari, Then eigeaber beeagen den zwilflicdrigen Aufbau (mit dem Peti- Kopesbeand R)zuert auf frinkichen Boden der Sakramencareyp, “sets Gelanienum des 8. Jabrbundertsbeeichnet za werden pgs ™, BS Comes vow Murbach und der der Theotinchus™ baw. ‘He wnbekanove Grandlage desjenigen des PAMELIUS ™, db, die Soom Sakeamentariyp zugeordneten Pevkopenbicher, emer der ‘EXtamemarsahang Alkuins™ ond, wenigstens mitebar, mit ‘Aasoahme des Rienavgienie 30, die aleten ethaltenen Exemplare das wollsiodgen rimishen MeSandphonarus ™. Die zwilgledrige rcasuce Getalcong liegt such einer Rehe von gekdrasen Sehemaca {ie Grande, die von dem geegorianichen vergliedrigen Kurzsthema bwechen und gogenber dem Gelsianom des 8. Jabrhunderts als tnabhingige Zeugen dev alten Zwélferchemas aftceten. Hiecher snore an ister Stelle ein 2ehngliedriger Aufbau (vl. Mi), der in ‘Bem aleren 06. Gelasianam des Codex Vat. Repin Lat. 316 durch ‘Uaterdrideang von R 6 und 11 same den zogehorigen Gebetstexten sevonnen it”, Eineallerdings nsenach der Sere hres eachologischen rae reece ent TORRAR tet ere nme SL SS a eres opie = Le afte 118, 918, (ed. HANSSENS II 114—191. 0. a SN MP cere remne rn Mise ‘tonowum (100) 100 ‘s as 0 eT cas unos case Satie ero an EE th ou a IE MING Dette rettepeyuc it) hyp LRT iiss perry ~ Sar eso ana ESR SSE creer oe tm er Soeg er 8 od iH etandn hana hla? A CHIWASSE CESS Oa ah pee aa ne as Laval der Paha 5 ‘Bestandes eindestg kennlich werdende neunmalige Verbindung von Testing Sod Gober wird dure cin im Li. oder 12, Jahrhundert aut {Gnom in der Nie des Lateran gelegenen Kloster der hil. Ser gis Gnd Bacchus hervorgegangenes Sakramestar mic Evangelien- pevkopen vorausgesoat™. Eisen markwindigen aduglicdrgen [hotbat, devsen Perkopenbestand sogar materiel von alle sonstigen ‘rBarnchea" Obelcferung” awed, indem et an R1, 3,9, 4, 3,8 “nd 10 als letzten einen mit Te 1, 10 bepinnenden Texe ans, erste das unter dem Namen tines Mefbuder con Saint Eloi iekannte,vilmehr auf Corbie 2uridgehende Sakramentar des 10, Jahrhunderts", Hier wird eine Redukton des 2wolgliesigen Sehcras auf drei Virtel oder zwei Drie seine Besandeserkenn- ‘bar Demgegeniher wurde in scwerlic sfaliger Obereinstimmang mnt dem ambrosianisden Ries eine Halberang des ZwOlferschemas Grider von Alkuia gerhaflenen Rezension des Comer darch- gefdhet. Dabs ist ene auch materiale Absonderichkeie 2 be- Sbachten, indem auf F 4, 8, 11 und 5 sae 12 in Gesale von ‘Dan 3, 49-58 ein anders Brudseld einer umfangrecberen Danie porkepe folgt™, Ein Zorédgelfen auf den Peskopenbenand Ber zwéléglicdrigen Aufbaoes besehoe es endlich, wenn in Rahmen ‘Ser vorgliedsigen groorianiscien Tradition der Ordo Romana I as Ietate Perkope R 11 sate R5 bringe Tsogerren ea Ontonn vende tn, Wenn ih Fo asain ey yn cen Sac ech oe Tae PRISE Aue erro cz Ve ‘et ee rg Foal ewe So hws oe an se a Eos nse. Co ee nan ee Serer ee Sesame en Si in ess sein eden tO. sw PUES an Maas Ronoan oti aera O50 ot Tah EO eo (25 [meen Oop ERI HARELON i dn re A evo hn 8D a es Ne shh ee ‘eel op 9 ret er mains Aone at i ted amram Aone ia Romo Hs to Ed rin jt ANDRE. (in Ho che 2 0-8# os teeter der Panache “Zoifllos isin dee faischen Tradition des 8, and beginnenden 9, jutunders xsi ie Scere Gevalestadermischer Oster 2 JPAmRSfen geblicben, die in Rom selbst hichcwahrcheinlich durch Ce uger a, Geo diselbe Reduktion auf ein blofes Deitel ihres ‘Seoadeseefabeen hate, die im Osten das jakobitode Lektionsr de tuniarchon Aubenasin V. versie. Avck sbdlich dee Alpen war aE Ltt and ache Geval Ubrigens haum jemals vélig verloren- fegangen, In ltorgichen Handschriienvileiche bereits des 10. eernterweueallerdings aud ere des 1. Jahrhundert, die an dic TReledauhe Sphire mehr oder weniger nahe heranfuhren, finden ‘wird aud ior veeeen Welde allemsinen gexbiclicen Verne die alte ews sledge Getaltang nlstnn such im sadrosishen Kalvos selbst eise an Sle der vcrgltdigen teen Leen, braue au ert ‘Msgeproien ne werdcns Mit dem Ende des 10. ud in der essen HEDIS i, Jabchoncers bas mn Zarammenbang mie der kichene Politcin Madotellng dis demchen Keaserams ene vom fe Tuninhen Nowden nogehnde Besnreng der remihen Litre Tren, Hhepunkt ers. Man wl, mie welder este Gregor Vil anal von desem lrargidhen Eifl der ‘Devtbent geproien hat™ Die auf das Ersohen des leten Scien Heinieks Il, zor Brnnering a sine Kaserkstnung im febre 1014 erfogce Einfrong der Symbolums in den sade ‘Balicen Menordo™ int ces der bkanntonen Bepiee dee Sade Schon ant dem kareen Poni des destchen Pept Gre gt V. $9699, hae dar Ponfiale Destlands in Rom Eingang ge Fenden Use das Jahr 1039 enatand eine chamals dee Bibiotece dbnelce giro Handndrit dr Mentiphonaris, dc erstmale {ip adesinber Lituge am alten Sonntag de Tradio symbol di Soul sn rn Aether ia ee ond tdi lr Alpen auf Grand paler Traian linge begangene Palen Ger Ceruge™ Dee ier Sberall sis oflenbarenden. Bowepong, tndnt auch de seleame Vorgeng. den, da8 Rom sine er, Inwindien lings verlrene Form sine urgensten Ostrvgi ls i Stewart 8, Pint Fond drm nd marhgn Pa Ate pet Feng on ifn fg EONEN, Quo ed atcnaen fe Godue ad Rontgiae tr Mande Ronen icon on Ea “ i Bere von dor Reichenas,De gundam hu (P18 100 1 1g. dee NbN, bes ns Ra Ba ‘rina azo Ve hari as Gabouslenet der Pacha s cin Sed norichen Besoin wera. Jef en Beds jbvunera congue Res acon Eeldinute wie Bernold von Kesscams™ de Zwaie: Mil der Lengen ar Ravana unbeteihhesovee oh ‘imc bebe Und vor den Joh 18 fins ie Econ Be" Lteennen Ora, Sats wie sin Sewer Langrh 35 pegrennhen Sens as se if fi erken Se ete Goncsine nt Gnteveranspantish da eepecogn waren ‘it dem brgesAbedled le Rom in Cepnne alle plies Tan ts Ons di Esaang Ss Coecknents Putte Onerp Baan Ges Sos pete et ‘rehab Wale eleny beste cdot fone de senGenes Logon tender Coe enn i rors Sort Flat Be nce ins ri Zen ee ae ee ee elundong mt jon Ets wed INNER HRDS'BHS Gautiscrrisantscren’ trronciecenieres ee recseken Mes een anil erat. Dat aa et nrg sb we eso be ae aden salt a cir Sins Gee lagen vrs De PSS Ce ect der sane Geese ti W- arent tdinas ddan tm. verwandensasnea Fe atta wees dart Se, sheen de ror? 25, Ue anlisen Gobuaufordeg de Cee Co toga mh tn Hare ee Dose vrs eh en sn sce aces prontlien Seite, De ere on Minin ode net erodes Besta 2 he, da uch i tm Soin od A wren Tess bi etn Rfe een Die medkw Oe Se ber seihen Gots es oa: Eng ee al sam Bobbio ceo. Je Cees ea, an Mos det Recon, Fre Cette Kiya lem dr els Co fees atrium, Dont scam — Fete zy a nen Gober vorangee od og. “lpn 88 (L382, 108, Sh Mla SB eho Cada ot Lateran Ree Pre Ee felon Belge Latrene 18) 6 ow Pes aa,as Geeta der Pasarade dee Eshalang der Keicbeagung and. dem Versi af irgendsine TTEE Safe Onemas Hinaugchende Form dee Gebesaforde- ee cfc Rivas ineralo diser Enewicong in der Mite Te callin und Spanien bexsidne das formal Motiv einer die jeatiGs Cation rm Assad rngenden Gebers deve Oe dag and sedi aufallendneBerhrang mix der SEEPS Lincgcbes Vor allan sieben sisal, abgeshen Saat tcn dan alia af die speile Peer der Osternacht Buen enzlnn Gbesse grader sce lgemenen Piithcngihes zuammen Das ie tall hie alterslic, TEeke sheen ae poh akee Genaltng surédowesen, bel der Sch lar Lenngdat_gnas, formal ach Art "der mien Grae lene des Keseeeage psa, allgncine FUrbiter- foe wiederble wurde is inner wetugahende zeticte Vor poe der Geumticlc™, de von Hasse au ene ganze Nadke Tsun botimme nar, 20g neargeiS raungen mach sich Bs feringerc sid der Unfang der Leengen, und ds algemsine Fr net rude in sone Betuadcle fpr Fr ce weitere nolan br enennailchen Ausgagypoi die in Gallen und Spun st bncbathende spre rian Gavalrong des aut ie Sheng gine, evo, Tah ne it et {mn Setyemtrar ton Antere mit Gen EinecngaliedGhercn, dat {Te beden poison Quan" wieder gallate Sakcamentar™ Ge cen Loong vortices nd dat ne Enspresng. an leider Sele nach der ateren™ wit nach der fngeen Form Mesasiiabe” Obeifering™" ad in Rom getabe hat. NESS Stas alber lige, als dar fer Seehede Verne auc af de folgenden Gabe aumueinen Nie minder auth wae © {aE cles panic Cv det Gabe Sexe sine der Cede an ie flgnde Spendang. de Tash ‘Srkowcr chertend In en Vorb ton aera oe ~ inh ert en ee dd mearerieies ceesiss SESE Step lin aoe Boa Pan aoe vow thn UO Be ce cer lr 2 een mgm mucus oR SE NQHIRERG, Dar fnkade Soot Gear CAGIN, Le Sacramentaire ef Angoulie Ne, 741. - Das Gosnglent der Panton = Anlehnung an den Inhale der voraiggangenen Lerong ange te Dee Envvidlang thsnt sh teliindy nur cn sige Mal simlih IN ROM, vlloge su haben, Die sods CEBETE DES AMDROSIANISCHEN 'RITUS ‘sind it ebewo ven Ramen idenssh, Das Lie nae die Eelarong 3, dat mish EoEatier ee uopinglich der ds ranslpnen Gallen Ser Eummende Geraltung verdeng hat Da aber ah de romihen Gente selbst in Ger Tae dae Ergebnis ene ert sckundien Galen darllen, vere shin der Unies, mit elm euloen das anges dapper Ziel einer Inbenuseteens tee Ghaiichen Teufopendung tnd 2am Inhale dev jewel ora Frsangenen Perkope erie Tan Geqertz zum Geb: i das late der dei orpeoglihen ‘Aufbescemente arlier Viglser, die ropoorite Pstnodi cet Owen det byzaninston und syeichen Liorie frend Tiedt cnr cazgen Asoaime sad im Abendland velo Tete Bis humshme much DER AMBROSIANISCHE RITUS, SESE shen der een, sweren und finfen Lemog nd Tee Tarde Geos je cnee Pudclas, db dan denier Se eae Rant sae in altri We eponsorh dan ee olpns, Easing dee Ree sach Palm 8, 1225 Teun 71, io. 19a. Dawe Palen snd jewel von dines OM Teen Flementgebonden das in rersbidenen, Ung oP dg a ve Sted Vs resi ee ae eden ee Fallen das Kopi nen at SERS Ther ponvorschen Goamtvorges des beelfenden Pals etal. alae Te Manand. wid aber auch deutch, wad des Sw nn Malan dee Onereg, wean ni graens being’ ates Paneer dee Enoing ies neve 84 eu besos Wen, hervorggengenen Geanilement, de et ede dicen und vewen anbroanien Leong dat Eras Ht er Puno engeren Worsinn eee Rain rea in Mana such sont det all ond Offense a gewees ain wird gan Abend spies ho a orm) so de Paid eh Hen glich dem Gee fen hy wie in Jeu van 2 Ge Eee aun cinen Leen ens Gee ache, Wn Se havo, 90 wurceasgenizanicx 29 gine ible Cone ponsorse Palm ode sn Rodent ver rn gh nor du af i ape gd, ne naien en ge Cts as Gogaloment dr Paxbanat dings, War das ake Elment cima rise meke dahl durch AgORG Sonate let enc volkommenen Schwund veallen, BES Rateders da abe, wo die aeuca Goings, symmetric der Be sabe Four vena, ene bet, jewels lec Zail rer ‘nugieder suammenafanen scene. “Augeenngen is die Enewislung ganz wnverkeanbae von dem heey Er de Jinglngs Dan 352-88, Diver Ind zu einem aptoonichen Gesingrorsag thon dadutch en, da das rospone Se" Elomane bees im biblchen Tent selbst gegen wa, Ein ‘Skt Vorrag tes Ske ng im Rabaen ener en Grofiperikope Jes Versa suite untrorohen haben. Daf des wiklich o- “Sicha in etna DAS MOZARABISCHTE MISSALE MIXTUM, ‘Scan eit seine bi 2um Ende dev Kapiels weitergefuhree Leong Ue Eoslung ven Dan’ her v5 al roponrixies Geant 45 Rodiment Gow 52 37) 84,67 und 860 cofge™™ Einen fete, tbe disenfvsten Zustand hnsugehenden Sci bezecnete {wean mit dem Geng dese Canticum aie Daniel perikope Sade ener aweten, wenn 2 denelon en symmetries Senet an thers Stale pecan wurde Bede Sahee waren Shon um die Mie dey 8. jeshunders TN JERUSALEM gen wea, alan dice Puke suf da roy Letionar Vea8 Son vole, Dies bree eich fe dem Lied der Tonglinge Gi eacePeop, inde Gen Refrain sciner Vose 87 bi 88a au den ‘Gusansext asian, nd "weit tor secten Peckope 4 Is, 113 ei nach jor Vers Bu widerolendr reaponsriches hones anf oSihe, der Konig der Herlele und dv Tides st kommen alle Gedpfe ou srleatene™. Allin hier handset Skin dt cen wie fn der anderen Bezichong um sine et auf runners Boden gesatiene Geakang, dx das corgice “Kononeion von genet aponsoriscen Vorteag niche ane, oe sber dis ace dr Dn prkope nh be 3,97 ‘Das dem D ani camicum entepracende amenixh Seiten nag der enten Hilfe der Peshopeashe ist vig wnehiet flee, Degg ht wie sh eh on ele ech cin roponsoraher Vong det Soir Ex 15, Ib 19 durdgeere IM BYZANTINISCHEN RITUS fat sch rar in allgencinn cin feeder tipontoricher Vorsng. mur for den mei ss won = FG CONEARE, le frmenrm 3 ELUCE-AMONSTAR Gnolucema ad Karaoch Yuen bm 7h Ds Gangster Pandan " Danieluet erhalten", Aber ine glee Behandlung der Esadoe Deed si surf dle een Juve dr, Jarno rh ‘Einadthontantnoplitanice Typton der Handubst Ne. 266 4 mmc suf Patmos net, sods wid Fe den ation der Rlosterwee des Ator no Sr age von det Gextende Revesone dss nog Seba‘ypibon. vores" uD Smee dvd ise rt Canc sbgelonenePestone Datel leer den secten Plas cn, Daz wee snaweldetig st 5.05 ct rode, der noch BD, 11,9 und 13 nem ezigen Goh Sie 7 py euch dat tte. Canticum abgenene Taare de elie war, Wie be der smmeandien Goslong Pere uch her urpringlch die beidey Halen der Perikoper- TES” Sale symmenth dors cin bis Canim then ‘Rc Fane, reat Grade bersdinend it bonds die TM, AMBRO- SIANISCHTEN RITUS bthende Saag. Auf aie dite Pec SEAN lpg Dan 3 32 a7. 77°85 ab Rodient dex Cancun der se pee taf die vie Ex 15, tbo3- 18, 19, 20.210 als Sareea am Saline, Des Erode’ poison Ober ‘ple fer Lieto Hones Es seine aio ef de wren Serer Za voricangee, n deren GSTS Yerba Hoaugreenden Loven ange war, Ein a enn le a idem een SG dee i ie Bnmangwone’ Canton done lvoe Si Re den scale Rolle unpringih Si dem cone en Nachdem durcs die Halbierane ds alten ayn epi ey clgen Onova in Maland die Daniel Benda Se aren, wore ich mes noha. em doug veorenssge Tronesngeen cares, feneeatn Vor. de edad Boosar Cantos be ene, dt belden odes eben ey denen Maiand scowankt™ it, et Leeda car wel ervorig, Dsl ina Pestkope vesbunden, gi sh ibn rien evhalenen nny ema 78 an ™ Poem Sra | Te rd Fomor ent ce aah Coenen Gow 61 ou Sut ewsxty, Opuie Tot H(14008 a S e A DMITRIEVSE Orr eden Con om sae 1a Bee db pn ee Te an fa ik Beta ee Wo ome eae rt Se Ye Tee Senne abr Nai Sanea Das Gongilanent dr Padme “Texeehiee, von ihrem wrepringlichen Zasammenhang gellst, als thon wsloindige wie unentebelide Bestandeile der Gxtericien Vigleer emplunden wurden, Endlich verbindes sich im Loktionar Joh Sloe dar Rodiment einer suf diselben Verkilnisse wie in Mailand.zurikwestenden,Verwendang. des Exodus-Cansicums an {Be 15, 1b 20.213 intr der fUnRen mic der deulichen Ansatzstele des Cantcuns der dei Jlaglinge am Schluse der letzen Perikope Von cinerVierzahl aus alte Lesetentgolster Gesangstce sind die Rosimente IM MOZARABISCHEN MISSALE MIXTUM ex- falten, Hier erchsinen eben dem von sciner letzen Perikope tchlossenen Obercet_ des Lieder der deel JUnglinge inter der Finfen, seasten und. aditen in orgtnihen: Zosammenhang. mit dem vorausguhenden Leveert Ex 15, b—2; Ts 5, 16-3. 7 und Hab 3,18". Dod wird nor das ere, merkwirdigerweite gerade txeendber den beiden anderen Cantice als Tracts bezeichnete Stick Foponsorich vorgetragen mit dem /Hypopseloa: Cloviose enim Ionorifeatae ee. Damie komme die alte Gepenidberstellung nur des ‘Brodar- nd desD aniel-Canticums aoc seh spirbar zum Ausdruck. ‘Man wird von diesem spaniecen Gepenbespiel ee die Dreizahl der Tracie 24 verschen haben, Ex 15, 1 fs Ts 5, 1b. 28. 7a; [Dz 32, 14, die inter der vierten, chen ‘und elfen ROMISCHEN. LLESUNG suftrecen ond elbrvereindlich wieder als Ubecbleibsel tines Vollvortrages der becefenden Sek Bx 15, b—19;l 3, 1b—7 tind De 32 beweret werden misen, Avd in Rom kann neben dicen (as gerade tree au einen Leserexs hervrgegangene Canscom det ‘ea Jonglingeurspringlich nice gefele haben. Es wied somit wohl uf igendsiner gutn Tradition Bershen, wenn Alieui seat des [Anfang eines ateen Grofipekope aus Da el deren Ende mitdem Beginn des grofen Lieds in seinen Comes aufaahm'™. Auf dem Bestreben, alle drei erhalten geblibenen Tractus nar Verwendang 2 brngen, beruhte es demgegeaber offenschlich, wenn bel est- Ialeug der grezeiansden Vierabl von Leungen deren letee durch die woriecate der Zwfeahl erste wrde. Mindesens i Falle des Depron: Cnn wid tic hr een be inf, wie in Spanien, 0 auch in Rom gegenber den soe Daniel ‘nd Exodus genommenen Cancca de beden andeten eine jUngeron Sthidt der Enewichlong angehiven msten, Das umfangilige MORIN, Liber Comic 16 fond 201 s Hs 958 CD a 1 (Neda ft A CHAVASSE (22.0, 219 ond SI, x0 $81 Am, 19) SejGiwsist Sa“ Deprtoe a eens gen spa esvigien des tien Typat a Mifverlenis zwischen einer mur aut De 31,2230 betthenden Tsung tnd dem anschlelenden Geangstick De 32 itz unoatle~ Ti, als da es af eine auch nur verhilenismSig alte Zeit ure gehen Kee. 2, Weitere Festvigilien des dsterlichen Typus Zest slmueientihe Lewngen hr eles Untng, jeden weber Rebofle uh ier vba i et ‘eevemesden, Vor. snes primis Tenens wd det Sozieton deans gel Gobo algenne ibis Sooner villucen Poona ellie ner in Joan, So yElsen 117 und 118) moglchrrcie soon vor dem een Slats dr Znlferche vou Gaby ulna nd Lag ie Site Stoners tresses Beksmppany au dn ea Terie ad heralded tn sponsor Gung des bien Cisicios ba 3, 5218) dar ome abblicend die fee Visocy doc: crengiliien Adesedangtendes day i st NEARED stele dss vr Ani erm der Nai 208 BER MRaS fcderer Gensodsnigh auf Crd ns Verde Sereeens estes der Dias and der Aposolicin Kon coer eM cic der Guang spl ad aoc ewig Leer scr, Dicer Aurganppanke mae in singer Balun serge werden a see Namendng de twetichen Scemat_auf_ sine, Viglen (eon ee een nt tsa ben ud Maen feet ToC WADSALBIN an den Beil der vrbysanicen “ake IN Jeti cen eres dich ee ce i a Gahre des Elen bent we siege Deseene atest, Jonnie, Zale Meron gah ver Nad vor da 6 amet io de or LoS NERD in neicon sini Fee Xe ni hey dren Takia Wd ds ca Ne, Ae geen ine Ha ale orgie, Karo fp yo dem Soin Usd Cee nr Ate kommen ee eh noe Lau ge ganna doe Proper Sevag Paces ch dn eae he Spang ood ve 7 © CONTORARE, Ril Arron 12 FG CONTBEANE, Te tie ees Io 7h (cine 1 si) 0-218,e Fesvgen desea Typ ‘Sindenfall (Gen 1, 13, 20) erfinee und durch die Erethlong. on den dee! Jongingea im Foverofen (Dan 3, 190) beschlose, ja es COLGE sbeu nso ganz wetenhafer Ostertexe wie Ex 14,21—15, 22, Te itiges ie cy sbgeshen von dem an finfter Stelle stehenden Proverbimte 1,19 und der ihm vorangehendes, von vornbecein Te’ Msem Zasanmenbiog, zamal an diesem Orce, unbedinge 2u Uy yeenden Propheentlle Mich 5, 2—5,ebensonahelegenderweise Tealas,dormiv?, 1018 alezweier ond 9, 5—7s11,1—9535,4—f 40,1017 und 42,17 ale secher bis zehner Peskope dem Ganzen i Seendice Gosia gibt, Eine lewte Oberenstinmung mit der Guergll selle co wieder dag, wenn im lemenischen Lektionar ‘hah hier cin espansoriacher Gesnngsvortag des Canticoms der dei jnglinge vergsehen wird. Er tnd lediglicy unbedeutende Schwan Eongns durch de sch das georgiche Kenonarion von diesem Befund de leren Quelle beviglch dr aseramentlichen Peikopen unter ‘side. "Frend sind dagegen dem Kenonar die nach dem ermenischen Lektioner den um Miternacht bezinnenden Vigigottesdiens: exit rende erangduche Lerng tnd deren Binleitong durch cine mehr der weniger riche Psslmodie, Bealglich der levzeren beschtinke Sich die handshiliche Ubedieferang auf aweideis estens den Vernerk von Ps 22, 1, der auf einen mit diem 1ypopsalma erolgeaden responsrizhen Vortag des Volpsalms zu bezchen tind zweteas den mit lofi Allelaje verbundenen Vorerag des Ps79. Eine zeididh weiter hinaoffahrende Quelle, der dem armenischen Lebtinar schon im 7. Jabehndert durch’ Grigor Abarat ‘gevidmete Komment, keane noch einen griGeren Unfang dieses Pslmodisthen Stofes ™. Noch immer vor der evangelischen Lesung Folgen sch hier der anchenend al Divectenens vorgetagene Ps 131 ‘und Ds 118, 176, sweifllor urpringlch Hypopealna ines voll- stindigencesponsorischen Vorcages des alphabesischen GroSpals, ‘denen Versedung aul die Glider 2 is 12 der Orervigil wir oben feshlosien. Hinter de evanglisinn Lesung eit sich, easprechend ‘au bowerten, Ps 2,7 an. Der evangosche Leetext selbst aber sett Sct in der’ geamuen aementchen Uberlcfenng aus der Hiren perkope Lk 2, 20 und Mel, 18-25 zosammen. Dies echte Erbe er alipalistnensisben Liturgic des 5, Johrhunderts ist auf inner frmenishem Boden einer noch snmitsbar 20 beobadhrenden allma- Tiden Sahrmpfung uneregen. Dieses Evbe witkt aber auch sion in seiner noch vllcindigen Gentle wie eine Obercinandectirmung ‘ratsher Bleke eines noch stern Besandes in Eindrud, der vor > CONYBEARE 420. 517 Ann. tn Jeon 7 allem dich den selvamen Auf dr evangslchenPskope ero ‘Nird. Sets ites ach a als Zs des Begins det qesamten Fer TGhon die neunte Tagestande des 5. anoar und als deren Ore ach Gis Geburkirhe, sondern die Fiennes bese wird Es fe dis die shon Hieronymus bekance wsdsionle Seine der den Hien gevordenen Engeloverkindigeng. Nach dem Zeogns Silt s bound dor im 7. jbthindert cn Riche ™ wahvend dz ‘tock loge grctinhe Pellsinaboxtcbon Dhacios en Poinnion enannter Klose besos ar "tar einem Zwalel vterlegen, da die armenithe Tradition is zeich wie och verduedene Gortedeste mrsmmengezgea Be eNom georgcbor Renoneion noch eli tnteriden wenden ‘Der ene dieser Gotediaste worde im, Peinion abgchale. ee begun, spitarhin sopar bes um die’ Miuagsronde des 3A. Desember, Der zweite worde in dee Geburahle begange. Ey war cin nit cher Eucarinilseesbslbender Absnagot ‘Hone, Auf bee verte, unmehr vebunden mic dem jngeea Hea ace Gesnge”liugiierDidong, das geoph Kanonarion™ den entctenden Sto des armenischen Lekuones (aestahie von Ps 18, 176 und Ps 151) 5, dab af den Mites (rican de Rodiments dex responsorshen Vorrgs der Pss 22 Set Govand die evans Peskope Lk2,820, of die Abend ‘ae sber das Radinene cer raponsriaten Guags vou Ps 2 nd SEE SIRe Skoog Me, 1825 ean. Als drier Gowen Neer Ee ie lecrathe — satrpenal in der Geburikirche — SEQUASe viele mis teen aletomentienLevungen, Dien Sere ecee Bethvang mit dom Avtbausena der Neo rn sce Orrernlauk jw cin pralmodisies Bement yor Baie ldce durch sin Troparion nd den als Stor “> Epps Pole 10 (P2395; is Bbq Gee 2 sha eu ct Vio CHYER 258, Ont eet ai est nt rae 6 Ree eked. Jhon Pea dr a or dan Keen I nn eee tame a a ate ase Preeti tet eget FR Moca He Dm pn Niecy ase bate en BP co he 1 nome ct Nom on a Bo KHRTOWS, green Rite Saath on trataa sven des Sten Typ seaciineten Anfang ins Palins, der werpenglih in Verbindung bers mcrichen Verwantng des besfenden Troparions st ie rtgagen worden sin mab Die in Frage Kommenden PUREE WIE ee nach 4,46, 47,66, 71,84, 86,88, 109, 117 Palme care sbe nach dem geamtensostigen Afb der ee ee minder wanrehealcherweise 105, 106 oder. 135) net Ro dan Troparia aber ia mit Scere das sweie und oh Nothin sammenden Std der byzantniscen ‘Weib- sesmuterge wisdecucnnen. Ex ist da in lataisher Ober maser in aie Mellie Malandetbergegangene Sticeron Se ess on Jerusalem, Inialies rx sch dar SRA RSLS phate fr da — we wie nach den jngten MisStispicen Fessellogen mie Bestmmchet sagen ditfen — Hitachi Punsdenmome dee Gebursirche™. Wenigstens wat sre Pope ond ie Ubrigen postichen Secke alan, kan et See Teenie ald um eines Benand der Mite des 8 Janehonders {ahd Sondre nr um cine twa vor der Mite ds 7, Jakehunders ees’ Weerbidung der im srenicher Lelvonar vorlegenden Gee alipalsiensser Thophanivii. git son, aos ne Drczal aufalende Taschen 20 elven, von deen di biden ersten Leksonar wad Kanon gemeinsam snd Jr's deserters der i Gogennte sam Breen Vorbild nar Uigledsige Gusmeufbau der lspalistinesishen Geburavigi Es {pence day in biden Qullen a Deabahende Pehle eins dem Vorhd gtatinlicen Astosilemest, der Gebers. Es ie itene er Unotand, dal in Gefe der alten ernen beiden Gowesienste Kanna, die teihn Rod eerie Erie ing mit der Vigh slit normmengezogn hat, cin Vortag dee pall'und ished der Grigor Assrunt sarbawiy nt gence Man vind nad allgencinen methodologschen Grund Slee tae sunidht blots Hypoihee geicherter Erkentais glide "Meni Roma (188) 671 end (ers 2 don Ala es 25. sph ben ine atmeeuran fogs STR SS etic trench eats Roeea beet detitet meena nat Pai ees Abe Coatag A es eae et Poraaia name eraetaegsn Pema pom th ala eee eran aan Sy babe oat air ech ect ome Eee Bees sya Sa nimi i Joule « sezen dren, weon si ie det Tate gli x0 een Tagta ite bis eae fr de Aanahne ts da or one bien Elin Bs 31 wpedngh iin der Oxerph om De 12 Talend ‘lle Che panoiien inet die Vighee rai end dal (omer Veco aef dn spre een 11) EFT me: Vercngung ewer wine 92 durch ie alphabet Ineroshsbdingien Abst) den pedis Auf ‘Rifpr der Fact pbc abe) Dice are Dima wie dm TPT Jewnlem elie doch dle it den Topnen vetundee What Mie cemae worden nibrod dork Se Verlang ees Pohl nh volsinigen, shor narenbngnden Vora von BPD vor i Ree dr Tesngc in er amon Lite oie Teatbne Veindeang ce Costar valley btm SeesbSaiang it dat eh wobl ah dat Element ts eliaien Zee fl lomman Towne Det nr glee Auf Se tht dr eligen Cider see epg Hein iden Hones sien sachin ving ron Se ee ge von weropnder Beiewong. Inder a ches stn der Gaburerigh Gc ie Vrwenting von P18 ESEE DESGGT pauneentl ach ip tren Vorb ie Seding cicscncnae Lrg bons pews. Dein cn ae eee aut fir GALLIEN gee sine: Rabe vos sale afb Leung for de Welbog sett det eae actin ektonay wom Lee TRESS ee Sa ur die we eaten Nommern de Ree Are eT ete, der vir Longe cine eupsine ae asaae eral, rie ener ah soderi 8 etacisrrdis elder Lore. fesaalbaren Neng, dicen De ste Perkope dc einen Seo olen Fo cram ohum Grade eli met sree a ee turrdech rf Ufeng der de erhaleen Senger gs vo tinen 4, 2946, 13 en atearanenl gi Is 34 bons 7 and Mal 3, 14 ho Pgh te agen eat de algal Weta fog, His feb Charice als se di ake Jel gee 7y"Jemlonn deren Peskopen ingens Res oid Sern deren Poke len die Geer yo Lovet ans Sos ante ri Sade ee oe Alter od i Thonn a derbi der Oeil von et Ae i ae emislngeeraiceibn Lie, Dat Pia one lin ake 2wse der Epphaieil > [Ba SALMON 1 0.105o esvgion de Stren Type cunmitzlbar cine nihiche Buchariifcier folgen — die cinzige des Jiehferes fir weve offenbar die apostolische Perkope Tis 2, reeis and die durch cine nodimalige Lektre von Me 1, 1823 inate erangelihe Me 2, 112 bestimmt snd. Das itt aber dat Root ner sthundiren innerarmenishen Umgestaltung, wie der Bulikeder Actheria™ beweist Noch einer bedaverichen Text- Iie str dieser bel der von Psslmengesang bagliteten Prozesion ede die Telochmer an. der Epipbasievigi in Bethlehem im ‘Mxgengeauen des 6 Janoar nach Jersalem zurdckfuhreDort Mards Gann un die zveite Tagetunde in, der Konstantinischen Baslika auf Golgatha die Euchariegefiee™. Hin Bild des wicks Tien Verlaufs der alten hieroolymitanishen Fedicurge, monmehe (der 25, Dezember, hat wieder das georgische Kenonarion bewahrt™. Fur ene von der Vigil vllig getennte Eucharistiefcier ntirt es das jngere Element der Troparien 2am Anfang, zur Hindewaschong lind Gabendarbringung oder Kommunion, forner das Prokimenon 1752,7 fund die beiden alretamentichen Lesungen Prov 8,22—31 tnd Dan2,34f,, die aporolische Perikope Hebe, 18. und den Evangsisstexe Me2, 1-23. Die Vigilfeier dagegen finder ihren [Absciof durch die Verlesong der Geburtsevangeliums Lk 2,17", das genau dem evangeachen Avferrehongaberice enspict, wie «© fr den Typus ener noch nid mit feieviher Taufspendung ver bundenen Pasdavigil ze erieen war, endlich dic Rezitation der Allgemeinen Purbitelitane! und das normale Morgenofiziom. Auf ‘nen glehen Abudhlul der Vigil durch eine eeruche Evangeien- Tesong, obne cine Nadhtmesse, mu mun aber, weil cine andern- fale ig 20 entbehrende sposolscke Lesung niche vorangeh, die ‘rangdlice Perkope Jo 1,115 bezogen werden, die im Leksonar ‘Yon Luncl die Leen der Weihnachavigit beech. Es ist von vorahersin anzunehnen, da8 das frihehrisiche Jerualem nach der Verlogung des Geburefnes auf den 25, Dezember ‘dem nonmahe sum Fee der Jordantaufe umgenaleeren 6. Janvar auch weierhin die altgewohnte Viglfeer vorangchen lief Ober tive nihere Gersalsing sind wir inflge ener Lice, die hier das ‘tcorgche Kanonarion aufweis, vorest che wnerrdnet. Bs [ae Sid eben noch erensen, dal auch hier Troparengesang — gewil ‘wieder als Element shapsodischer Palmodie~ cine Rolle pile und Ea GHYER 578 { Peuee-sauwsrane ar 1a Konantingt 7 den cinzsinen Lerungen vorasgegangen sin maf™. Das aliche Lelsionar™ beter merhwrdgerwane als Legenda in oiis Epi pheniae or die Peso des Narrow Julians nd einen sn Sie evangeliche Magieperikope ankopfenden Sermo eines vn bekannten Autor. in voller Unmitelbarkee sehen sic dagegen WEIHNACHTS- UND EPIPHANIEVIGIL KONSTANTINOPELS gegenlber, Wie hock heste™, scloien sds bee, nach Auswes ds Typikons com Patmos, shou 20 Anfang des 3. Jakthunderts am Vorabead der ‘pvel Hodifece nmielbar an den Hespeinos an und gingen Ober iP aie Peer der Basiletosliungie. In trem endgtligen Aufbaw Bedewen sie dav Schlofergeinis ner sikt gan einfacen, jedoch zveldetig von dem Vorbild der Oxervig aupegangeen Ent Willing. Ditwn Entwiclongremmenbang veratn. se Har “oni dadurcy da ihe Pelopencten das Kopeick ence ale encnen Oserekion eifoe, Gen I, 1—13. Auf die alteamen- [fo Long flgen in der von A. RAHLES™ sortaigvesfolgen Leltionerdberiferng an Webnadensieben, an Epiphanie 24a" Fanfacha were Jewels hiner det driven und secsten Nommer der beiden Perkopenrchen escheint dabei auc dav Blment cnet SE cnem Troparion verbundenen Peimodie, wie es fr Jerale ‘Durch das george Kenonaionbeloge wurde. Es in in dee We- $SSStevigi ic us 86 ond 92, fn dee Epiphanievigil— naclich als edinade ines wesringlich gical vollandigen Voreags der Boden basen "Ps 662 #2 7b. c und Ps 92,2, womit i det Pons ues abendandicen Responi «eter Galles das beretende, TFroperion sch vermahie™. Die im Gegensae 2 der palistnens- Then’ Anordaung der Leng ee flgende Pralmodie har cing Re- Sin evan nin eo oe Solon Peron rn nor nach iner Drerrippe sch ent ser Grandes worde im weteren Verlaf_der 40 vagemsin nfiogresiem Raike von Latungen der Epiphanicvgl niet mebr Tedgziiine Das ie cne Brachemung, ce in hohem Grade bee dee Safecnden mad er sud da8 hiner teen Peps: Seri eies elias v0 Sark atria, und dl dee emare fe Unfang beider Rein, gemsien an der wrspronglichen i RERELIOZE, Juno Kear do 7h 1) * fed eat on ft-57 OF a cea 058) 625,154 ‘ Dunrrhiewsia) One 185 0 2 DMITRIEW SN Op sean er een Riche MR. & Set Pe ne 89), 20, SERNRNSGT ins ama 6 er Tao 12,» Fesilen dr ten Tost ss dn eden ge i Wear shia mein coea bene Eee roponsrichen Pealmvortige angeclosen haben., $0 ge- inion ily een Se Spa a ee erga ane a lv Epa LEN Eee ian ale es ehh ice pe fe Heuser a wat ws a ee ee Ge fee chain ar en Fe rane coherent sees Be a ee Cee ena chealecree et cir riede int Gi Palio nod niche habe ed ah see tees tine gehirte Form sus monasticer Teadton stmmender nic 2 Bucr TAN oa, 8 SERA Ras EA HOLSTENTUS, Codes Regul (180) I 0 1 alien, yin, Boe a bide Pape ew semis Leung fg. Den Beer cee sees oa bens Dag fade ama Neg ee apy nes Prelim ede hn Ve Seems fencer hte os Heo Sokal seen cen ine SRC oe ern ce Sere ea pegletaaioes 06 pe Sevier ater geome ori am eed Ser Se ee ee ee ened cna, es ee ee an er a wage coe ee lined ei Va a ger Vil ca tad see Pati de Vlew te te te Ea Se deen ee ee ee ie Ha Dee ro eagle Meo Sie ee recs a May ge a ie Nt Polonice 1 Pig tS erst Ses dei en ts ew nk SHA BAUNSTARK, Nektongnlide sre Peopenordumer 18pene i era ie Sets en en 8 Teepe ad 7 der Onervil sch aufauenden Besand des Pines ota a he dtl ace Ie erm See fon oe wire eh ai Seen vw espeerie ceo seis tao Meg er oe ie gre mecca roan ee cegpeme SEIS coer ode Ese Cire ie oy eee ters fe fai fiancee ova lee se abot der mhieu eyerracsctoe emit SERINE te tl event RANG tse a Elie Soe Seem EEDAsGue te “em = AEE rm ERIE sora ya ct mun oe 5 Hearn Span, WILSON, The Caren Scromentny 7 See Stamm om ae SOMES SCT gay Chris Pitino 2 elasien und date hiner Nr. 11 cin eben spsificerPfingtex for Ler 25 19 cogent He bien er Ss Ieteronensisthn Ordo bergen Scere wird aul den auch Yon allen sonstigen Vierergruppen innegebaltenen Anschlu® an die Reienflge der bibladen Bucher verses Dee Grand lige fe: Eailih Ner wie dry, in dem Seren, det Caraen dnc den sof je sin Par von Leungen folgenden Geng ct bblaen Cantcome Spinmethe liederng za geben. Mi Fle ds jlgorn Grange ‘Ses derbicen Cane hat beideal en — man ne agen Ravisther — Fonnalih 2 coer Wideseraling div alen Gr dare Levong, eaponiste Palmodie ued Cobeegebldcten ‘Rofbaoniemas gee ‘Die gregouaniche Redckson auf cin Drie des ursprnglicen Gliedebetnder der Snerkihen Vigh ix fir nidvinetice Vit fara anch atrial Roms su mflgen, Sie renin dr Weiter Tildung der liunitceaTradiion JERUSALEM, wel das Grisich palstinonnche Lettonerkennlch werden Be, for die ‘Vie des poe inner als Theophance beeen Webocsenes Tel fr dle Vig der Kelonde Gerade dr Thal der estes diser Vigh ond der Unsand, a6 adh ane die Waserwahe Sie lit mi unengehriter Sherbet dar Epiphnet ons Jarar a das ere lice fo na dem burerlihen ‘Neajreeanea "Als New. 24-27 ds Lktonars st flgen REE foe Wellmaduen die Nem 2 4 ond 5 der weinahlien ‘Elect dev lepmenschenLettones wad des goricen Kanon ‘ovo Diszn nlc sh mit Ie 8,811, 16 ee alteament Tike Grofpertope an, di eewilunpgeicih nach ther den Bavaed der Mice der Jabrhondere auf, Da ameniche Takdonar bor aia sinea Nin. 6 ond 7 ar noth vecadie Kinane er ston Toains ang. Fir de Kelandat-Epipbanie tite as hich platen Lekonar™ sine Veet EiiSather Teadaseene 1 1521595, 1-10; 4, 1-8 and 44 Pirin Gale wy ile ea, alone, od epiphanies dunt imgadwele ds pallsinenisbe Aramis MeL EB PRED Joh bl em Goudie straucende Woks: feandndes sielee Reypess nach (Mise de 9, Jakrbunders Sede eee feet gute Redan sh ethene, ai yon tna der alenTheophanivigi Jerslens FOr 2 seers trdgen aturgan Kein smitue Weg: Es ul 2S Grett ope wel” Fries dr otis Tous te Eigen Vole vee in ede ess oh setae Becomes a aigtnes "es Sem re a tears Ae deere mange 2 oe epee ee ie aie oe jet Se is Wines cnt ae degae hanya Woe Pe oe faoees coterie ect steal en oa cre Si Aepamtarires a pNne e foe Sats wenger 6 ee ieelsidigcnencits bak gt pine lee saree feats Sams oe oa eh mpg ii. ioamaran cer ely oe cate tea i aso Sees rin cera St otitis agro eg nena ae opaminer Shea coarser ent Storia as mtd vce fe eet tie aes Stas fr age ae Ieee’ aes sar SS Sa ene a PMNS ¥inhie tod Pinven swish Vapes sn Tne meek tervigil weisen auch sie in der Folg sal se (en auch sil ds geanglcber wor mehr a edness Ca eae ae Veen Malad wd Bye Yass tbe Sp eer, tes iain era nie HE pices fo hee cee ‘viata sauadarvattrnas oh peli oer eter Ba ec: Soe Soe Dae Pie mae Srebairacistaseteitrieta Shean vgeie enon ee dn den been lotsen Pele von Epipani Lindros: und Vee ii it i erica wn ane dre Fesighen Maande enspren saleibe VIGIL: eas scared en att to ENE Beets ha Ta dm Veh, bem Sr latina Tet m bye ach ner ops h eee SeUHeTAE Baer dn Weis oe seus Ofc Och 1 6H 191. an Bi ents tan de groban Kd, 2.0, Ss 08; ‘oss* Sonne Vien det ten Tyas they hn Obtidong wen dr Puamone de eg neil he end chim Ofer deco Ta Aen Holger date der a ee hth Se wien prc ee Sea fame ae Cit Se nterse Sra de vom (eo aden ieoumentn Harp” Dieu Seon sree Cee Fe nd Nan nD one Pa ire Peloperbend tees De lene Sut Se Ppt dar Cabana Sword thn fore Bes ae Oretachi lig rae Reale hemes Gr dr alan eee Bia Lutpadeny tine binedewe wh die lezen Gla fe trem don ner Ui Dost tin dine Vengo edn Sonn dn Evang jek tn 6 Sooner ond lt wi an dom Pee Apmis den 29 fo eoon sat Vrvendng ne ‘Semen noe pi 3. Sonntdgliche und augerrmische feriale Vigilien des dsterlichen Typus Dab die Oservigil niche minder vobidlich fr den Aufbau allonnigliie Viglenfser wurde ale Yor denjnigen anderer Fe: ‘lien, fg in der Narr der Dinge ‘Schon der Sonntag Uberbaupe wwarde vor allem in" der Schon frdhrstichen Wele ale en ‘othentlch wiedesehrender Avfesrhungspasca empfunden, Vor lem aber hatte der die Sonntagsimugieeiletende Nachigotey- fins in dieser gedankien Verknipfung.isinen Dascinsgrand Gelegentlich finde sich adden der sonocilihea ™ oder ville sinmal sate deslen cine allwitheniche aon in der Nach sm Samstag begangene Viger beeog. Dat it weder mit net sles jadsserenden Saiczung der Sabbats node mic. der meri ‘wegen, erst im spitecen 4, und bis in dae 5. Jabthunder Rein sh geend madhenden Neigg 2u seiner italien Glictellong rit dem Sonntag in Zasarmenhang xi brngen. Viemeht ist sm eer We Cana gy EO 8 it eitet ream ag come SE ARUN ca mht SOS gee naan eee naa evaren aan shi ini afoeneaucireae as gate we 9 Amani vd em 7 auch hier der Zusammenhang mit der Kolinchen Nachewache des Pascha unveckennbar, Wasda ene wicenlche Nacibldung gefunden dna, ist niche anderes als die ales, mie qustrodesimanscer Obee- lieferung zusammenhingende Feier einer dar noch eatgige sles Puschafasten des Karfretags absblitenden Puschavigih Ur das {ache Land in der UMGEBUNG VON ALEXANDREIA und sich fur die Thobate ise for den Samstagabend, im Gegewate 2 einem bloBen Worrgotesdiens des Tages, ene profane Sitcgungsmahlzet sit felgender eocharistcher Foor beeuge™. Dain wird tan dat uf den Abend vocverlegte Rusdiment tines frdhen Nachgones dieses erkennen disfe, der im lean Grond mit jenet gerade von der alexandsnichen Litargie She fengehaltenen Paschal nach ‘Karfreitag im Zasammentang and. “Auf allerengse mit altester Ostervigil verwand ist auch in Ethos und Aufbau eine sonntiglche Viger, die dem ROMISCHEN FRITUS eigentlich ie und noch ete rodimenti forebe. The EEntstchung tech ofeaschlich in cine Zeit naa, der die ermal in Alexandeia fr das Jahr 356 durch Athanasios™ guider Bogehngallonntiglicher Viglen noch Fema war. Es ig die Nach ‘wach in der vatikanishen Balika, 2a. der ale AbsclaS dee Quatenbedsier ‘Leo d Gr. dle riminche Gemeinde mit bereits formalin sch feigenden Worten ciszaladen plegie™. Von ihrem ‘Textbettand sind edtabare Ree in dem egencmlcherwetercen Wortgotesdienst der spiteren Quatenbecamstagsmesien wieder: utrkennen, die eins in der ersten Morgefrahe des — ene fier Fiche, Tagesmese. derhalb wrsprlnglich entehrenden — Sonntags dd. Absclul der Nachle Bde. ‘Die Einfhrung der guatuor tempora bow, dr ihnen nx, Grande liegenden rsprnglch “dreifacen, an paganen Kulthraucs Roms Zievpestientacnsgge non SERRE, a eae (URES eoe sancreS isn Agee ae be pits mets Senger Nee Riot Ghassan ara op we aoe kin teers Os Gueaan Feng thr elle Vigt” cout (Der 82 398 yar a Frag ond dor Sei ee et neers ee SS Bonita rarace re ode Sees se Ser SATS At Bhat re oe Ee Sica geile aie UTE SEs cone) Rooke aniarage Vion dex Shen Ty en en tbe ta dex Coedeabd sheds abi Ee ale Onerefrong sof Pape Hee in tee re a eee ee eee ie nye Sling ts de cette Semen See cen eed fy Ye 2 ect eerie enn mee el ee os ene en es tee ies Sree Fare Se ath sade gtmg Sen ts TC ie Some See ere oe de od sea wider cee eee rere dank unntecbar dos Noe era tan De gas ede eae era eliginplmnel De Si ee este Oral Se ena Se el die tor cee a aise be ae ar allied Tae eee Mee tr cetagn fe Scion SALT tba le ae ake te” oa ar ee Fa a ce Ng ss Tents Senate ae eer cae Secgrnee LE ‘od conse Sama ee a a a ere Tas eacicac Ns Oe Anite Sones Soares Sco s AMERO Et eee os sirens gues Snes Pepe ae secs Beh saat ere i, Mesa Eid tig oct cin paras te wil lenge Sapp een kn Raines Nir pte de neindidn Daniel phone it dn ae sth Conan i Sgn Cee Se eee Serpent de akan Scr ee Speci Eemgn tour as Se Sonat baie Pp Ee Reo ne Be rag slip fabeas tee ete Sora Une sea he burgee Capsnlare lection kennt an den beiden ersten Quatembern S.NORN Letom eet eo eB HT 96) AAO. rane So se Cena, WILSON 128 stn Ram » des Jahres nor die vier wecisladen Texte, An den beiden spatrenenchine jedoch cine Schaal altentamenches Leengen*™ Dabei fee die Daniel peskope dberhaupe. Clechwohl wird man sich hiten miisen, in dem Laie ond Geranptext aus Danie) cn lursprnglich der rémischen Quacemberlvrgefremdes Element ea gallscer Herkunfe za vermten "".Gebesterts di inhallich auf as Doppelstic eindeuig Bervg nchmen und somit demselben 2 folgen bestimmt waren, fnden sich che nor in dr ateren™ wie in ‘der jngeten .gelasanschen” Sakrementariberliferung ™, wo ii einem Einshlaggalisten Eine llenfallsgeredinet werden Konnce. Einer dieser Gebesets, die Orasion Dew, gui tras ers de sich hee unvernerlch an das selbst unverindeliche Daniel lement anschlies, hat veloehe die Stllng in der gregorianisces Sakramentareadition nach Ausweis dx Sakramentas von Padua” ‘yon jsher cingenommen, Die ensictions “der Samstagamessea Ger Quatember — abgeschen von den Adventguatembem tnd au {gonommen die Handsthsi von Rhsnas—kenne nit nar die lee Frtokische Ubenliferung dr rimishen MeSantiphonsivs ™ in der ‘wieder ain Einful gallcher Lippe nice ohne wererer nbotingt {uspeclensen ware sondern minderten fr die Frehahraqentmber hha sie aud das von gallisher Oberieferang vilig_unabhingige Graduale om Monza. An eine galiehe Besinfustng der stadt imischea Litugie scion vor Gregor d, Gr. wind ntmand auch fur einen Mhugten Avgeclice lang denken wollen. Vielmehe Ihandst es sich be dee Daniellesong und dem aus ihr hervor 1 Ba 6, MONI ce Bin. 910) 28.) , fr hao, 064 (60 sd mr la AT Tee uel. {Bec Geloo tons slings Shake? ween 8 Byer {om run nts unin ae as Ban ighow babe tenner, dab do Conic ane Stl er ict vor ena dr poles Pepe ht ud demented 10 {ele Bsramenbag mie der vrgsanden Dn esung etre Bg? PENG Toate dts Sorts snigee_ Lamar Colcrat J Quastan rie ah Nowe: ot A CHAVASSE (22.0, 21 ted 2806 1, am 18) le Orga de Deters I 8x ‘she Vighen abet 0.10 ‘90 OMEBERG, Bar rinks Saromentri alaanum Ne 8 Tan’ lass F GAGIN Le Soeromenove Calan Angolae Yr. 38 se Ea, NOMLRERG-BAUMSTARK Nr 10 8; 5 Sh Weta cot goes Unepigiet Val Re MESBERT, Axe 2 lanl Mr Sop 008 1388rs ‘eter a Ro ene Canc sero Kir om dn Aebis ure Cont gen Qatnbevigh Du man deen Vor Seer re Si oa fr Rom cn euptedunder durch Ei ge ce unligs aldncer Abed der Smaden Ser eh nde Wee sidugeell Dos sind Meer Set sah der Queer Lang Wie Conte Tate MS ani Uniang halen gblcben Dab we JME dt ede auch di orucang Dan 3 5790 ae ge idan er da Sam der hadeenden ait Gata ad dois sf i Vee 57 bene ™ BETES Sigh Grange torgehnde Leong Eo Sh ade Ar rer Bilan ou demote SESSA ih on Dae aie der Orv a Ec gonne Gos der dt Jinginge eve baba ot che vee Hs The ys von der ZySlahl hr si 28. peiende efal'n Ginn te Fibs ar Vigineicy u's i Eimdiul er Dantelperkope eis, bl bet alden eres Eterna iu. Doh da ‘Whabeer Coie lnconon wrt gtr, def ch nah Free de smpringen evligiedgn Auiboes der Gea: ‘cubcg de Redoton ie Beate at di Hale ood Sars sof Dritel gether ine mire Be ‘igen ebvngen der Comes Alin ™ tnd er Gs Thoin ‘iu vcn ft den Hebuqutenbee ce ss er Soe tee dt Capi davh Weng caer Tees crews Finiorche vn Loungn bien’ Dur ede ce valenige helene tn dr stale Sea ern den veer, Daniele vermin Vesa a wie an eh Wot rk, 48 de eaprangibee Zaller dr nine Geneon tlc der Henan Jessen de hafngy wdc Saleh Derg de ice Vil Goon aS tn dann let Suan auch ine Sdoeen te ar tse Oe ethstcun dr Jar tbergegen tam, wired ai. en ‘entre Ghsenbrces sti dr fal pees ase Die Bde, os Ang er Guadrageinn nl tle ath ingen tnimes getintosten de Osetcer Das wae le Sondenviiang cain stea Zaenneten it ds rer duds whlch ends les Sopeliee ive KE MOHLBERO, Das janice Sctnmlriom Calan S 1 Se td acer on k CHASE, Ul, O.81 MIME, £20" App em WAAR nae x tna TOL Soeatgée Vigl i Jeraslen 8 such wieder, daf alan die beiden unverindelichen Texte cin yer- schiedenes Schicksal gehabe hit, der ealetende nimlch abel, der abschliefende dagegen eben mit Russche auf das aus thm her” suswachende Canticum eraltengeblicben wire, So hte sch alo der von der gregoriansthen Sakramencarbedifeung vorauetette ‘Zustand ergeben. Dieser ware dann — eben dorhh Gregor d Gta ‘wird man wieder annchmen defen — auch auf de iden spiteen Quatembecfeiem ibertragen worden, nie ohne da die alter shwankende Sachlage vorest noch in gewisen Spuren aur Gelting sekommen ware, ‘Das Bild allonnciglicher Vigil zeigt in dem weiterea Rakmen cinersogar alloilichen Viglienfeer der von Aetheeia™ be- Schrisbene KULTUS JERUSALEMS. Immehin bbe sich dabei de Geraleung der Dinge am Sonntag von der an Worentagen noch

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