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谈清初统一台湾的历史事
◎厦门大学台湾研究所剐所长、研究员邓孔昭
目 近，中央电视台播放了４６ 清顺治十八年（１６６１年）三月， 无功而返，于是清廷裁福建水师提
取 集电视剧《康熙帝国》。由 郑成功率领３万大军东征，经过９
个月的战斗，驱逐了荷兰殖民者，
督，将施琅调往北京任内大臣，叉，－ｊ－
郑氏集团采取和平招抚的方针。康
于电视剧以历史正剧的面目出现，
许多人便以为剧中所演的故事就是 收复了祖国的宝岛台湾，并把台湾 熙八年（１６６９年），清廷派刑部尚
历史的真实。笔者研究台湾史，因 作为抗清的基地。而这时，已经基 书明珠、吏部侍郎蔡毓荣到福建坐
为剧中清初统一台湾的故事占了不 本统一了中国大陆的清政府为了实 镇泉州主持与台湾郑氏集团的谈
少的份量，所以也就经常会碰到友 行对郑氏集团更严厉的封锁，采纳 判。这次谈判，终因郑经坚持不肯
人询问：历史是这样的吗？甚至一 了兵部尚书苏纳海等人的意见，进 剃发而无成果，但海峡两岸之间却
些其它专业的教授也提出了同样的 行“迁界”（在此之前已实行禁海）， 保持了数年的相安无事。
问题。有鉴于此，对剧中所涉及到 将山东、江苏、浙江、福建、广东 康熙十三年（１６７４匀Ｅ），中国大
的那一段历史有必要进行适当的澄 ５省沿海３０里地带划为界外，不许 陆发生“三藩之乱”，郑经趁机反攻
清。 百姓居住。 大陆。在Ｊｒ－Ｉ：后的几年间，郑经不但
《康熙帝国》中有关清初统一 康熙元年（１６６２年），郑成功 重新占领了厦门、金门、铜山等岛
台湾的故事情节大致是这样的：清 收复台湾后不久病逝。在厦门的诸 屿，而且还先后攻占了福建、广东
康熙二十八年（换成西历应是公元 将拥立郑成功的长子郑经，而在台 沿海的一些府、县。康熙十七年
１６８９年），郑氏将领施琅从台湾渡 湾的黄昭等人却拥立郑成功的弟弟 （１６７８年），清廷任命浙江绍兴人姚
海袭击厦门和金门，引起清廷的震 郑世袭，郑氏集团出现叔侄争权的 启圣为福建总督。姚启圣此前曾在
动。康熙皇帝下决心解决台湾问 内乱。清方认为这是瓦解郑氏集团 康熙二年任广东香山县知县，八年
题，起用性格孤傲怪僻、流放在东 的大好时机，于是派使者到厦门招 因“擅开海禁”被革职。罢官后的
北养马的姚启圣担任福建总督。姚 降。郑经为了从内外交困的局面中 姚启圣干脆就在广东经商，赚了不
启圣就任后，迁界禁海，离间郑经 解脱出来，一面授意郑泰、洪旭等 少钱。“三藩”乱起，姚启圣立即赶
和施琅的关系，使郑经杀了施琅的 人与清方谈判，自己却率舟师入 回浙江，捐资募勇数百，投赴和硕
家人，迫使施琅降清。随后，姚启 台，迅速平定了内乱。郑经在台湾 康亲王杰书军前效力。由于屡有战
圣举荐施琅担任福建水师提督（他 发现了郑泰与黄昭来往的书信，怀 功，几经康亲王推荐，一路超升，直
们俩是师生关系）。同Ｅｊ，１－，清廷派遣 疑郑泰与黄昭的阴谋有牵连，于康 至福建总督。姚启圣担任福建总督
明珠到台湾招抚。郑经的伯父郑泰 熙二年（１６６３年）将郑泰软禁，郑 之后，一方面巩固民心、整肃吏治，
暗中与明珠联系，密谋杀死郑经， 泰自杀。 不断分化、瓦解郑氏的队伍；另一
反被郑经所杀。姚启圣、施琅和福 康熙二年十月，清军攻取了厦 方面，则极力办理修城、屯粮、置
建巡抚李光地一道，训练水师，整 门和金门。康熙三年（１６６４年）三 械、安民、励兵等事务，配合康亲
顿地方，使福建的面貌有了很大的 月，又进一步攻取了铜山（今东 王等致力于失地的恢复，很快扭转
改变。康熙三十二年（１６９３年，但 山），郑军的势力退出了福建沿海。 了清军在福建战场的不利局面。康
字幕显示为１６８４年），施琅率清军 控制了福建沿海局面的清军马上组 熙十九年（１６８０年）二月，郑军在清
水师攻上台湾岛，郑经兵败自杀， 织力量向台湾进军。康熙三年十一 军的一再打击下，再次失去厦门、
郑氏部众作鸟兽散，清政府统一了 月、四年三月和四月，福建水师提 金
台湾。 督施琅（施琅顺治八年，即公元
然而，历史的事实却是这样 １６５１年降清）率清军３次向台湾进 终
发，均遭风浪打回。３次渡海东征 焦
的：

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挽脸
冒
力 人刮脸剃须不足为奇，而女 就意味着“转正”为大人了。闽南 娘出嫁以后，就可以自择日期进行
人刮脸剃须恐怕就是条新闻 籍台湾著名学者林再复在其所著 挽脸美容了。旧时富户的小姐们每
了。在闽南、粤东、台湾民间，不 《闽南人》一书中也提到婚俗中的 隔一两个月就要挽脸一次，一般人
但有女人刮脸，而且有不用剃刀的 挽脸：“婚前数日，准新娘要请福命 家妇女在盛大传统节日前，也喜欢
“挽脸”法昵！闽南台湾方言“挽” 妇人用红纱挽面将脸上细毛拔除， 聚集在明亮场所，一对一地轮流
乃拔的意思，“挽脸”就是一种利用 谓‘换新脸’，也就是脱胎换骨变成 “挽脸”，似乎是要让节日的气氛首
纱线拔除脸上汗毛的古老美容方 新人了。”另一位台湾著名学者施 先从脸上显露出来。民俗中也有挽
法。 翠峰曾在其所著《风土与生活》也 面这一传统节目，丧服人家“做七”
在两岸民间，待字闺中的姑娘 介绍过“挽面”是一种利用纱线来 时，仍保持着丧服人家请吊唁者、
一般是不修脸的，每当相亲合意， 拔除脸上汗毛的美容方法。他说， 送葬客“男剃头，女挽面”的古俗，
要出嫁的前夕，新娘要洗发、梳妆， 依照台湾的习俗，女性头一次“挽 意思是对所有参加治丧、送葬的妇
而且要修面，因此姑娘头一次“挽 面”叫作“开面”，是在出嫁之前做 女每人都发给挽脸费，七日后必须
脸”是在出嫁之前，也叫“开面”。 的，每每要邀请多子多孙的老妇人 要挽面一次。产妇在满月时也习惯
“挽脸”过后，就请乡里的“福人” 动手，如果这位老妇人不会，只要 挽一次脸，寓意脸庞如满月美如皎
（四世同堂、儿女齐全的中老年妇 做做样子，再另外请“挽面婆”完 洁。可以想象，挽脸这种古老的美
女）来梳妆，把姑娘原来的发型改 成。在台湾还流行着一道用闽南方 容法纯粹靠拔，其感觉并不好受。
为新娘发型，插上各种钗钿，打扮 言制作的谜语：“四目相看，四脚相 但是，准新娘却俗信挽脸时有点痛
得漂漂亮亮。对准新娘脸部的修饰 撞。一个咬牙根，一个面皮痛。”这 感才会“有人缘，得人疼”，她们乐
一般是绞汗毛、细眉毛、齐鬓角、涂 道谜的谜底便是“挽脸”，这是多么 意让这种古老的美容风俗长盛不
胭脂，当地人习称没有出嫁的闺女 形象生动啊！ 衰。现在，在闽台乡间，偶尔还可
为“查某根”，而经过“挽脸”后， 在闽南、粤东、台湾民间，姑 看到挽面这一传统风俗。■

郑氏集团内部又出现了争权的斗 地（李没有担任过福建巡抚）的共 兵，全部赏给衣服、银、米，负伤

争。侍卫将军冯锡范与郑经诸弟将 同努力下，清廷终于同意施琅再次 者给予医治，要和家人团聚者派小
年轻有为的郑经长子郑克壁绞杀， 出任福建水师提督。康熙二十年十 船送回台湾。降卒归台后辗转传
而把年仅１２岁的郑克壤拥立。郑 月，施琅到任。 述，使得“台湾民众莫不解体归心，
克壤是冯锡范的女婿，从此，冯锡 康熙二十二年（１６８３ｑＥ）六月， 唯恐王师之不早来”。另外，施琅还
范更加专权，加上刘国轩拥兵跋 施琅率领水陆官兵２万余人、战船 派人做刘国轩的工作。刘国轩见大
扈，导致了郑氏集团内部上下离 ２００余艘，从铜山起航，向澎湖、台 势已去，也力主投降。经过一番谈
一心。 湾进发。在澎湖与刘国轩率领的郑 判，台湾本岛和平解决。康熙二十
在与郑氏集团多年的斗争中， 军主力２万余人进行决战。经过两 二年（１６８３年）七月，郑克壤向
姚启圣深深地体会到，和擅长海战 次战斗，郑军大败，１４０００余人战 清方递交了正式降本。八月，施琅
的郑氏集团作战，特别是要渡海征 死，５０００多人向清军投降，只剩下 亲往台湾，接受了郑氏的归降。
台，必须要有一个熟谙海战的人担 主将刘国轩带领少数人船逃回台 郑氏降清后，清政府封郑克壤
任福建水师提督。他从清军官兵和 湾。 为正黄旗汉军公、冯锡范为正白旗
澎湖战役之后，施琅没有马上 汉军伯，刘国轩除封伯爵外，还实
■４８菜需鐾主荨嚣癸量磊篓慧蠹茬 向台湾进军，但台湾早已风声鹤 授天津总兵。其余的郑氏官兵也得
琅之间没有师生关系，此前素 唳，草木皆兵。尽管当时郑军还有 到了相应的安置。清政府还在台湾
识）。因此，他多次举荐施琅出 数万兵卒，但军心瓦解，全无斗志。 设立了一府三县，将台湾正式纳人
建水师提督，在内阁学士李光 加上施琅礼待在澎湖降清的郑氏官 版图。■

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