ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΓΝΗΣΙ.Ν ΟΡΘΟ∆ΟΞ.Ν ΧΡΙΣΤΙΑΝ.Ν ΚΥΠΡΟΥ

ΠΑΤΡ..Ν ΠΑΡΑ∆ΟΣΕ.Ν

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΙΤΙΟΥ

Οσίας Ξένης 1,
4002 Μέσα Γειτονιά,
ΛεBεσός ΚύEρος.
Τηλ./Φαξ 25351051

Κυριακή του Ασώτου, 2021

Α.Π.: 2/2021

ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ π. ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ ΣΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟ

1. Επειδή τίθεται πολύ συχνά το ερώτηµα «σε ποιους κανόνες προσκρούει η εκλογή και
χειροτονία του π. Σεβαστιανού σε επίσκοπο», είναι ορθό, για να ενηµερωθεί κάθε
καλής προαίρεσης και κατά Χριστόν ελεύθερος άνθρωπος, να εκδοθεί το παρόν
σύντοµο κείµενο, που απαντά στο εξής απλό ερώτηµα:

Ποιά είναι, σύµφωνα µε τους Ιερούς Κανόνες, η διαδικασία που

ακολουθείται για να εκλεχθεί κάποιος επίσκοπος και τί προβλέπεται όταν
κάποιος αντιτίθεται σε αυτή την εκλογή ή χειροτονία και µαρτυρεί ότι
κάποιος είναι ανάξιος της χειροτονίας;

2. Ο άγιος Φώτιος Κων/λεως, στον νοµοκάνονα, Τίτλος Α, Κεφ. Η, «[π]ερί τῆς

γενοµένης ἀντιλογίας ἐπί τῇ χειροτονίᾳ τοῦ επισκόπου» (δηλαδή, εάν υπάρξει
αντίθεση ή διαµαρτυρία στην χειροτονία του επισκόπου) αναφέρει τα εξής:

«Ἡ µεν γάρ πρώτη διάταξις του ά. τίτ. τῶν νεαρῶν παρακελεύεται τάς τῶν
ἐπισκόπων χειροτονίας ἐπί παντός τοῦ λαοῦ τῆς ἐκκλησίας γίνεσθαι, πρός το
ἄδειαν ἔχειν πάντα τόν βουλόµενον ἀντιλέγειν· καί εἴγε πρό τῆς χειροτονίας
γένηται ἡ ἀντίρρησις, µή πρότερον χειροτονεῖσθαι, πρίν ἄν ἡ ἐξέτασις
γένηται, καί φανῇ πανταχόθεν ἀνεύθυνος· εἰ δέ πρό τῆς ἐξετάσεως
χειροτονηθείη, τῆς ἱερατείας ἐκπεσεῖται σύν τῷ χειροτονήσαντι.1»

Δηλαδή, σε ελεύθερη µετάφραση:

1 Σύνταγµα Ι. Κ., Ράλλη και Ποτλή, τόµος Α᾽, σελ. 47.

F1
 Η πρώτη διάταξη του α᾽ τίτλου των Νεαρών (δηλ. των κανόνων) διατάζει να
γίνονται οι χειροτονίες των επισκόπων ενώπιον όλου του λαού, ώστε να δίνεται η
ευκαιρία σε όποιον θέλει, να φέρει αντίρρηση και να διαµαρτυρηθεί για τον
υποψήφιο. Και εάν υπάρξει αντίρρηση και διαµαρτυρία πριν από την
χειροτονία, αυτή (η χειροτονία) να µην τελείται πριν γίνει εξέταση της
κατηγορίας και φανεί ότι ο κατηγορούµενος είναι αθώος της κατηγορίας.
Και εάν χειροτονηθεί πριν από την εξέταση, να καθαιρούνται και ο
χειροτονηθείς και αυτός που τον χειροτόνησε».

3. Προβλέπεται επίσης διαδικασία και προθεσµία εντός της οποίας ο κατήγορος καλείται
να αποδείξει την κατηγορία του. Εάν αµελήσει ή αποτύχει να αποδείξει την κατηγορία,
υπόκειται ο ίδιος σε επιτίµια. Στο δε σχόλιον, αναφέρεται ότι «[ε]ἰ δέ τις πρό
ἐξετάσεως τόν κατηγορηθέντα χειροτονήσῃ, ὅ,τε χειροτονήσας, καί ὁ
χειροτονηθείς τῆς ἱερωσύνης ἐκβαλλέσθω.» Δηλαδή, εάν κάποιος τολµήσει να
χειροτονήσει τον κατηγορούµενο πριν από την εξέταση, να καθαιρούνται και οι δύο
δηλαδή και χειροτονήσας και χειροτονηθείς.

4. Πάλι στον νοµοκάνονα, Τίτλος Θ, Κεφ. Α, αναφέρεται:

«[…] ὅτι ἐάν τις τοῦ µέλλοντος χειροτονεῖσθαι ἐπισκόπου ἤ κληρικοῦ κατηγορήσῃ
ἐπί αἰτίᾳ δυναµένῃ κατά τούς νόµους καί τούς κανόνας ἐµποδίσαι τῇ χειροτονίᾳ,
ἐπεχέσθω αὕτη, καί ὁ µέλλων χειροτονεῖν ἐξεταζέτῳ τήν αἰτίαν παρόντος καί
ἐπεξιόντος τοῦ κατηγόρου […]» 2.

Δηλαδή, σε ελεύθερη µετάφραση:

Εάν κάποιος κατηγορήσει τον µέλλοντα να χειροτονηθεί επίσκοπος ή κληρικός,

για κάτι που κατά τους νόµους και τους κανόνες δύναται να εµποδίσει την
χειροτονία, αυτή να αναβάλλεται και να εξετάζεται η κατηγορία αυτή παρόντος
και του κατήγορου.

5. Ο Ζ᾽ Κανόνας του αγίου Θεοφίλου Αλεξανδρείας, προβλέπει τα εξής:

«Περὶ τῶν ὀφειλόντων χειροτονεῖσθαι, οὗτος ἔστω τύπος, ὥστε πᾶν τὸ ἱερατεῖον
συµφωνεῖν καὶ αἱρεῖσθαι, καὶ τότε τὸν ἐπίσκοπον δοκιµάζειν καί, συναινοῦντος
αὐτῷ τοῦ ἱερατείου, χειροτονεῖν ἐν µέσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ, παρόντος τοῦ λαοῦ καὶ
προσφωνοῦντος τοῦ ἐπισκόπου, εἰ καὶ ὁ λαὸς δύναται αὐτῷ µαρτυρεῖν.
Χειροτονία δὲ λαθραίως µὴ γινέσθω, τῆς γὰρ Ἐκκλησίας εἰρήνην ἐχούσης,
πρέπει παρόντων τῶν ἁγίων τὰς χειροτονίας ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας γίνεσθαι. […]».

Δηλαδή, σε ελεύθερη µετάφραση:

Για αυτούς που θα χειροτονηθούν, θα πρέπει να τηρείται η ακόλουθη διαδικασία,

δηλαδή, όλο το ιερατείο να συµφωνεί µε την χειροτονία, ο επίσκοπος να δοκιµάζει
αυτόν που θα χειροτονήσει και µε την συναίνεση όλων των ιερέων, να

2 Σύνταγµα Ι. Κ., Ράλλη και Ποτλή, τόµος Α᾽, σελ. 172.

F2
 χειροτονεί τον υποψήφιο σε εκκλησία γεµάτη µε κόσµο, παρόντος του
λαού που θα φωνάξει και θα µαρτυρήσει για αυτόν τον επίσκοπο ότι είναι
ικανός και άξιος. Χειροτονία στα κρυφά να µην γίνεται και όταν η Εκκλησία
βρίσκεται σε ειρήνη θα πρέπει να γίνονται οι χειροτονίες στην παρουσία του
λαού.

6. Ο άγιος Νικόδηµος, ερµηνεύων τον πιο πάνω Κανόνα, γράφει ότι για να γίνει
χειροτονία επισκόπου «ὅλον τό ἱερατεῖον πρέπει νά συµφωνῇ, καί νά ἐκλέγῃ ἐκεῖνον
ὀποῦ ἔχει νά χειροτονηθῇ, καί τότε να δοκιµάζει αὐτόν καί ὁ ἐπίσκοπος, καί
συµφωνοῦντος τοῦ ἱερατείου, καί παρόντος του λαοῦ, νά ἐρωτᾷ τόν λαόν, ἄν καί
αὐτοί τόν µαρτυροῦν ἄξιον, καί οὕτω νά χειροτονεῖ αὐτόν παρρησίᾳ εἰς τό µέσον
τῆς Ἐκκλησίας, κρυφίως δέ χειροτονία νά µήν γίνεται. […]»3. Σχετικός είναι και ο
Ν᾽ της εν Καρθαγένη.

7. Στην περίπτωση του π. Σεβαστιανού, πριν από την έναρξη της χειροτονίας, οι πιστοί
διαµαρτυρήθηκαν µε στοιχεία και αποδείξεις ότι καταµαρτυρούνται εναντίον του
πράγµατα που τον καθιστούσαν ανάξιο της χειροτονίας. Δεν τηρήθηκε η πιο πάνω
διαδικασία που προβλέπουν οι Ιεροί Κανόνες, δηλαδή, να µην ξεκινήσει καν η
χειροτονία και να εξεταστούν οι καταγγελίες. Αντ᾽ αυτού, όχι µόνο ξεκίνησε, αλλά και
ολοκληρώθηκε εν µέσω αιµάτων και ιαχών «ανάξιος».

8. Οι κατηγορίες κατά του π. Σεβαστιανού και το ότι υπήρχε ένσταση από µέρους του
λαού στο να χειροτονηθεί επίσκοπος, ήταν γνωστά παλαιόθεν. Καταγγέλθηκε, συν της
άλλοις, ενυπογράφως και από τον µακαριστό π. Σωτήριο Χατζηµιχαήλ, ήδη από το
2002, όπως φαίνεται και από τις συνηµµένες επιστολές. Καταγγέλθηκε και από τον
πρώην πνευµατικό του, τον π. Μιχαήλ, πάλιν ενυπογράφως.

9. Παρά ταύτα, όλα αυτά ουδέποτε εξετάστηκαν όπως προβλέπουν οι Ιεροί Κανόνες που
παρατέθηκαν ανωτέρω.

10. Όσοι κόπτονται για τους Ιερούς Κανόνες, θα πρέπει και να τους εφαρµόζουν. Όχι
µόνο να τους επικαλούνται. Στην περίπτωση αυτή, οι Ιεροί Κανόνες είναι ξεκάθαροι. Ο
καθείς ας κρίνει την δικαία κρίση, ελεύθερα. Κατά τον Χριστό, η αλήθεια ελευθερώνει.

Επιφυλάσσεται συνέχεια.

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κιτίου Γ.Ο.Χ.

3 Πηδάλιον, έκδοση Ρηγοπούλου, σελ. 680.

F3
Η µοναδική σωζόµενη φωτογραφία από τα έκτροπα που συνέβησαν στην χειροτονία του
Σεβαστιανού, τα οποία, σύµφωνα µε απόφαση Δικαστηρίου, προκάλεσαν οι συγγενείς του π.
Σεβαστιανού εντός του Ναού.

Η εν λόγω δικαστική απόφαση επισυνάπτεται στην παρούσα, για να πληροφορηθεί κάθε

ενδιαφερόµενος περί της αλήθειας των πραγµάτων.

Διακρίνεται στα αριστερά ένας εκ των διαµαρτυροµένων, αιµορραγών, αφού κτυπήθηκε στο
κεφάλι µε εικόνα της Παναγίας, από ένα αδελφό του π. Σεβαστιανού.

F4