You are on page 1of 13

Jurnal SMaRT Studi Masyarakat, Religi dan Tradisi Volume 05 No.

01 Juni 2019
Website Journal: http://blasemarang.kemenag.go.id/journal/index.php/smart
DOI: https://doi.org/10.18784/smart.v5i1.744

BEST PRACTICE
IMPLEMENTASI KURIKULUM PADA
SEKOLAH ALAM INSAN MULIA (SAIM) SURABAYA

The Best Practice of Curriculum Implementation at


Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya

AJI SOFANUDIN

Balai Penelitian dan Abstract


Pengembangan Agama
Semarang; School of nature is a criticism of conventional school implementation through best
Jl Untung Suropati Kav 69-70 practice that is different from schools in general. Some of these schools are based on
Ngaliyan Semarang religious values ​​or nuances. Recent development in the management model of nature
Email: ajisofan@gmail.com schools is still not widely studied. This study aims at determining the implementation
of curriculum management at this school of nature. This qualitative research uses a
Artikel diterima : 16 Januari 2019
Artikel direvisi : 27 Maret – 6 Mei 2019 case study technique conducted at the Alam Insan Mulia School (SAIM) Surabaya.
Artikel disetujui : 24 Juni 2019 The results of study suggest that the SAIM curriculum is integrated with nature
including: physical nature, contextual learning, and psychological realms. The
implementation of its curriculum basically refers to the national curriculum but is
done with fun learning. In Kindergarten level, it emphasizes learning through play;
in elementary, the curriculum applies the pattern of integrated learning, joyful
learning and cooperative learning. While in junior high school, it uses a national
curriculum enriched with an international curriculum (Cambridge checkpoint and
geographic learning) and senior high school follows a national curriculum enriched
with an international-minded curriculum designed to develop an entrepreneurial
spirit.
Keywords: Implementation; Curriculum; Nature School; Best Practice

ABSTRAK
Sekolah alam merupakan kritik terhadap pelaksanaan sekolah biasa melalui best
practice yang berbeda dengan sekolah pada umumnya. Di antara sekolah alam
tersebut ada yang mendasarkan pada nilai-nilai agama atau bernuansa agama.
Perkembangan mutakhir model pengelolaan sekolah alam ini masih belum banyak
dikaji. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi manajemen
kurikulum pada sekolah alam. Penelitian kualitatif ini menggunakan teknik
studi kasus yang dilakukan pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa kurikulum SAIM terintegrasi dengan
alam yang meliputi: alam secara fisik, alam keseharian (contextual learning),
dan alam psikologi. Implementasi kurikulum SAIM pada dasarnya merujuk
kurikulum nasional tetapi dilakukan dengan pembelajaran yang menyenangkan.
Implementasi kurikulum pada PG/TK menekankan pada belajar melalui bermain;
sementara kurikulum SD menerapkan pola integrated learning, joyfull learning
dan cooperative learning; kurikulum SMP menggunakan kurikulum nasional yang
diperkaya dengan kurikulum internasional (cambridge checkpoint dan geographic
learning); kurikulum SMA mengikuti kurikulum nasional yang diperkaya dengan
kurikulum berwawasan internasional yang dirancang untuk mengembangkan
jiwa kewirausahaan.
Kata Kunci : Implementasi; Kurikulum; Sekolah Alam; Best Practice

15
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

Pendahuluan Muhammadiyah memiliki sebuah kweekschool


Munculnya sekolah alam (terutama yang dan HIS di Notoprajan, sekolah kelas dua di
berbasis agama) merupakan kelanjutan sejarah Bahusasran, Kauman, dan Karangkajen pada
kelembagaan pendidikan Islam. Steenbrink tahun 1924 (Subhan, 2012: 155).
(1986: 1-102) menjelaskan dinamika historis Kehadiran Sekolah Islam Terpadu (SIT)
lembaga pendidikan Islam mulai dari zaman merupakan kontinum dinamis dari perkembangan
Kolonial Belanda hingga zaman Kemerdekaan pendidikan Islam di tanah air. Posisi SIT
Republik Indonesia. Steenbrink menjelaskan melanjutkan kontinum capaian Nahdlatul
perkembangan dinamis lembaga pesantren, Ulama dalam membentuk ulama dengan konsep
madrasah, dan sekolah secara komprehensif. Tafaqqahu fiddien, lalu lembaga Muhammadiyah
Ketiga institusi pendidikan Islam: pesantren, dengan konsep HIS met the Qur’an, dan
madrasah, dan sekolah sampai sekarang masih Kementerian Agama dengan konsep modernisasi
eksis. Salah satu pesantren yang terkenal dan madrasah. Konsep holistik integratif yang
memiliki pengaruh luas adalah Pesantren diusung Sekolah Islam Terpadu dapat dipandang
Tebuireng yang berdiri tahun 1899 M (Dhofier, sebagai kelanjutan model bagi pencarian bentuk
2011: 174). Pesantren ini telah memainkan peranan dan pembaruan pendidikan Islam di Indonesia.
dominan dalam pelestarian dan pengembangan Sekolah Alam bernuansa agama merupakan
tradisi pesantren di abad ke-20 dan telah pula bentuk mutakhir pembaruan pendidikan Islam di
menjadi sumber penyedia (supplier) yang paling Indonesia.
penting untuk kepemimpinan pesantren di Tahun 1993, dibentuklah Jaringan Sekolah
seluruh Jawa dan Madura. Pesantren ini juga telah Islam Terpadu (JSIT) yang merupakan wadah
memainkan peranan yang menentukan dalam bergabungnya sekolah-sekolah IT. Meskipun
pembentukan dan pengembangan jam’iyyah faktanya tidak semua sekolah IT berhimpun
Nahdlatul Ulama yang sejak didirikannya pada dalam JSIT.
tahun 1926, telah turut mengambil bagian Pada batas tertentu, keberadaan sekolah Islam
yang cukup penting dalam kehidupan politik di terpadu adalah mirip dengan madrasah. Sebagai
Indonesia. Selain itu, Pesantren Tegalsari Susukan contoh, di Kabupaten Tegal ijin operasional adalah
di Kabupaten Semarang lebih tua dibanding pendirian Madrasah Ibtidaiyah Luqman Al-
Pesantren Tebu Ireng yakni berdiri sejak tahun Hakim, tetapi dari segi branding tertulis Sekolah
1870 (Dhofier, 2011: 6) Islam Terpadu Luqman Al-Hakim. Kesamaannya
Madrasah juga sangat banyak di Indonesia. adalah sama-sama memberikan porsi pendidikan
Madrasah yang kali pertama muncul adalah agama yang lebih banyak.
Madrasah Adabiyah di Padang Sumatera Barat Pada saat ini, banyak sekolah yang
yang didirikan oleh Syeikh Abdulllah Ahmad pada memberikan label-label tertentu. Sebagai
tahun 1909 M. Madrasah ini berubah menjadi HIS contoh, beberapa SMP swasta di Kabupaten
Adabiyah pada tahun 1915 M. Pada tahun 1910 M Tegal menggunakan label tertentu, seperti:
didirikan Madras School di daerah Batu Sangkar SMP Terbuka, SMP Ma’arif, SMP NU, SMP
Sumatera Barat oleh Syeikh M Taib Umar. Pada Muhammadiyah, SMP Plus, SMP Takhassus Al-
tahun 1918 M, Muhammad Yunus mendirikan Qur’an, SMP Al-Qur’an, SMP Bhakti Praja, SMP
Diniyah School sebagai kelanjutan dari Madras PGRI, dan SMP Islam Terpadu (Sofanudin, 2018:
School (Zuhairini dkk, 2015: 193). 25). Belakangan juga muncul sekolah yang mem-
HIS met de Qur’an secara harfiyah berarti branding diri menjadi sekolah alam.
HIS dengan tambahan mata pelajaran Alquran. Dinamika perkembangan lembaga pendidikan
Ini merupakan model lembaga pendidikan yang Islam dari masa ke masa dapat dilihat pada bagan
diintrodusir Muhammadiyah (Subhan, 2012: 151). berikut ini.

16
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

Bagan 1
Dinamika Lembaga Pendidikan Islam

Sekolah alam merupakan kritik terhadap catatan prestasi anak didik di SAIM yang cukup
pelaksanaan sekolah biasa. Beberapa sekolah alam banyak.
melakukan best practice yang berbeda dengan
sekolah pada umumnya. Ada juga sekolah alam Kerangka Teori
yang mendasarkan pada nilai-nilai agama, sekolah
alam yang bernuansa agama. Meskipun sekolah Istilah “kurikulum” berasal dari bahasa
tidak diberi dengan label “Islam” tetapi dalam Latin, yakni curriculum. Curriculum awalnya
pelaksanaanya sarat dengan nilai-nilai Islami. mempunyai pengertian a running cource, dan
dalam bahasa Perancis yakni courier berarti to
Pada waktu belakangan ini banyak sekolah
run=berlari. Istilah ini kemudian digunakan
alam yang mengintegrasikan pendidikan dengan
untuk sejumlah mata pelajaran (courses) yang
agama, atau sekolah alam yang berbasis agama.
harus ditempuh untuk mencapai suatu gelar
Salah satu contohnya adalah Sekolah Alam
penghargaan dalam dunia pendidikan, yang
Insan Mulia (SAIM) di Surabaya. Bagaimana
dikenal dengan ijazah.
manajemen kurikulum pendidikan agama Islam
yang dikembangkan pada sekolah alam menjadi Pemahaman tentang kurikulum ini dapat
penting untuk diketahui sebagai bahan perumuan dibedakan antara kurikulum tradisional
Kebijakan Kementerian Agama. Sekolah alam dan kurikulum modern. Secara tradisional,
muncul sebagai alternatif mengingat pendidikan kurikulum diartikan sebagai mata pelajaran yang
(sekolah) yang ada saat ini kurang memperhatikan diajarkan di sekolah. Secara modern, kurikulum
kebutuhan peserta didik masa kini. mempunyai pengertian tidak hanya sebatas
mata pelajaran (courses) tapi menyangkut
Permasalahan pokok yang akan diuraikan
pengalaman-pengalaman di luar sekolah sebagai
dalam artikel ini adalah bagaimana implementasi
kegiatan pendidikan.
kurikulum pada sekolah alam, khususnya
Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya. Kurikulum dalam istilah bahasa Arab adalah
Bagaimana implementasi kurikulum tiap jenjang manhaj, yakni jalan yang terang, atau jalan yang
satuan pendidikan (TK, SD, SMP, dan SMA) terang yang dilalui oleh manusia pada bidang
yang ada di SAIM. Best practice apa saja yang kehidupannya. Dalam konteks pendidikan,
sudah dipraktikkan pada masing-masing satuan kurikulum berarti jalan terang yang dilalui
pendidikan tersebut. oleh pendidik/guru dengan peserta didik untuk
SAIM dipilih karena kenyataan bahwa mengembangkan pengetahuan, keterampilan
animo masyarakat terhadap sekolah tersebut dan sikap serta nilai-nilai (Muhaimin, 2009: 1).
tinggi. Sekolah hanya membuka satu hari dalam Undang-undang Nomor 20 Tahun
penerimaan peserta didik baru. Hal ini didasari 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional

17
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

menyebutkan kurikulum merupakan seperangkat dari tekanan hafalan dan daya ingatan tentang
rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, teks-teks dari ajaran-ajaran agama Islam, serta
dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan disiplin mental spiritual sebagaimana pengaruh
sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan Timur Tengah, kepada pemahaman tujuan, makna
pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan dan motivasi beragama Islam untuk mencapai
tertentu. Dengan demikian, ada tiga komponen tujuan pembelajaran PAI; (2) perubahan dari cara
yang termuat dalam kurikulum yakni tujuan, berpikir tekstual, normatif, dan absolutis kepada
isi, dan bahan pelajaran serta cara pembelajaran cara berpikir historis, empiris, dan kontekstual
baik yang berupa strategi pembelajaran maupun dalam memahami dan menjelaskan ajaran-
evaluasinya. ajaran dan nilai-nilai agama Islam; (3) perubahan
dari tekanan pada produk atau hasil pemikiran
Manajemen kurikulum didefinisikan sebagai
keagamaan Islam dari para pendahulunya
aktivitas manajemen secara komprehensif
terhadap komponen-komponen dalam kurikulum kepada proses dan metodologinya sehingga
sehingga tercapainya tujuan kurikulum menghasilkan produk tersebut; dan (4) perubahan
yang sudah ditetapkan. Tim Administrasi dari pola pengembangan kurikulum PAI yang
Pendidikan UPI menambahkan bahwa hanya mengandalkan pada para pakar dalam
manajemen kurikulum adalah sebagai suatu memilih dan menyusun isi kurikulum PAI ke
sistem pengelolaan kurikulum yang kooperatif, arah keterlibatan yang luas dari para pakar, guru,
komprehensif, sistemik dan sistematik dalam peserta didik, masyarakat untuk mengidentifikasi
rangka mewujudkan ketercapaian tujuan tujuan PAI dan cara-cara mencapainya.
kurikulum (Jahari, 2013: 55). Implementasi kurikulum pada sekolah alam
Manajemen kurikulum lebih menekankan bisa dilihat tiap jenjang satuan pendidikan.
pada pengelolaan terhadap unsur-unsur SAIM memiliki beberapa lembaga: TK, SD, SMP
dalam kurikulum sehingga unsur-unsur dan SMA. Elaborasi implementasi kurikulum
tersebut bisa berfungsi secara integratif dalam dilakukan pada semua jenjang pendidikan.
mewujudkan tujuan pendidikan yang tertuang Bagan 2
dalam kurikulum. Ruang lingkup manajemen Implementasi Kurikulum
kurikulum ini meliputi perencanaan kurikulum,
implementasi kurikulum, dan evaluasi
pelaksanaan kurikulum.
Menurut Muhaimin (2009: 10-11)
pengembangan kurikulum Pendidikan Agama
Islam (PAI) dapat diartikan sebagai: (1) kegiatan Menurut Maryati (2007) pada sekolah alam
menghasilkan kurikulum PAI; atau (2) proses semua proses pembelajaran yang berlangsung
yang mengaitkan satu komponen dengan dalam suasana fun learning yang menghasilkan
yang lainnya untuk menghasilkan kurikulum deep learning. Metode pembelajaran yang
PAI yang lebih baik; dan/atau (3) kegiatan digunakan untuk mendukung suasana tersebut.
penyusunan (desain), pelaksanaan, penilaian dan Dengan demikian, pemahaman siswa terhadap
penyempurnaan kurikulum PAI. materi pembelajaran bersifat integratif,
Pengembangan kurikulum PAI tersebut komprehensif, dan aplikatif sekaligus juga lebih
ternyata mengalami perubahan-perubahan “membumi”.
paradigma, walaupun dalam beberapa hal Temuan penelitian Setyawan (2008) tentang
tertentu paradigma sebelumnya masih tetap kemampuan empati anak sekolah dasar pada sekolah
dipertahankan hingga sekarang. Hal ini dapat alam dan sekolah regular menunjukkan bahwa
dicermati dari fenomena berikut: (1) perubahan tidak ada perbedaan kemampuan empati anak pada

18
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

sekolah alam dan sekolah regular. Pada sekolah Adapun model yang akan digunakan dalam
reguler, ada perbedaan empati antara anak laki-laki penelitian ini adalah dengan studi kasus, yaitu
dan perempuan. Anak perempuan menunjukkan penelitian yang dilakukan terhadap lembaga
empati lebih tinggi daripada anak laki-laki. Sementara pendidikan tertentu yang dilakukan dengan
itu, pada sekolah alam tidak ada perbedaan empati jujur, cermat, mendalam terkait best practice
antara anak laki-laki dan perempuan. implementasi manajemen kurikulum pada
Penelitian tersebut mengambil subjek Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya.
penelitian pada siswa kelas IV-VI di SD Negeri Teknik pengumpulan data dilakukan dengan
1 Ngesrep, SD Islam Terpadu Hidayatullah, observasi, wawancara, dan telaah dokumen
Sekolah Alam Ar-Ridlo Semarang dan Sekolah analisis data dilakukan dengan deskriptif
Alam Kanisius Mangunan Yogyakarta. kualitatif. Sumber data primer dalam penelitian
Penelitian Herawati (2009) pada School of ini adalah guru, kepala sekolah, pengurus
Universe menemukan beberapa hal kaitannya yayasan, dan orang tua wali. Sedangkan sumber
pengembangan kurikulum yaitu (1) mengaitkan data sekunder adalah dokumen-dokumen sekolah
materi pelajaran pada penerapan kehidupan yang terdiri atas profil lembaga dan dokumen
sehari-hari, (2) metode pembelajaran yang me­ kurikulum.
ngarah pada pembelajaran dengan pengalaman,
(3) evaluasi pembelajaran berorientasi pada
Temuan dan Pembahasan
proses pembelajaran dan kompetensi yang dica- Model pengelolaan sekolah saat ini beragam.
pai. Pengembangan kurikulum dilakukan melalui Salah satu yang unik adalah pengelolaan pada
proses yang dibentuk dengan cara menyatu de­ Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya yang
ngan alam (konversi alam) dan berorientasi pada didirikan oleh Sulthon Amin pada tahun 2000.
pembentukan akhlak atau kepribadian. Pendirian SAIM dibantu oleh Prof. Muklas
Samani (Dosen Universitas Negeri Surabaya)
Ada lima model pengembangan kurikulum
yang merupakan temannya di ICMI (Ikatan
PAI: (1) model pengembangan kurikulum
Cendikiawan Muslim Indonesia).
melalui pendekatan subjek akademis; (2) model
pengembangan kurikulum melalui pendekatan Kelebihan SAIM menurut Hamdyah
humanistik; (3) model pengembangan kurikulum (Wawancara 18/11/18) dan Muhibullah
melalui pendekatan teknologi; (4) model (Wawancara 19/11/18) adalah karena lembaga ini
pengembangan kurikulum melalui pendekatan adalah sekolah alam. Makna alam memiliki tiga
rekonstruksi sosial; dan (5) model ekletik sebagai makna: (1) alam secara fisik, alam sebagai media
alternatif pengembangan kurikulum Pendidikan belajar; (2) alam keseharian, contextual learning;
Agama Islam (Hasan, 2013: 1). (3) alam psikologi memperlakukan anak secara
alami (Wawancara Muhibullah, 19/11/18). Pada
Metode Penelitian SAIM terdapat 5 konsep dasar (1) sekolah yang
Penelitian ini dirancang dengan menumbuhkan nilai Islami, (2) Sekolah yang
menggunakan metode kualitatif yakni metode tidak membebani, (3) Sekolah sebagai proses
penelitian yang berlandaskan pada filsafat magang, (4) menumbuhkan kebhinekaan, dan
postpositivisme atau interpretatif, digunakan (5) mengasah keterampilan mengolah informasi
untuk meneliti pada kondisi obyek yang alamiah, dan menginformasikannya.
(sebagai lawannya adalah eksperimen) di mana Kepala Dinas Pendidikan Kota Surabaya,
peneliti sebagai instrumen yang valid, teknik Ikhsan, menyatakan bahwa pada SAIM guru
pengumpulan data dilakukan secara triangulasi , memiliki peran yang lebih berat dibandingkan
analisis data bersifat induktif/kualitatif, dan hasil dengan guru-guru yang lain. Selain “ngopeni”
penelitian kualitatif lebih menekankan makna anak, para guru SAIM juga harus “ngopeni”
daripada generalisasi (Sugiyono, 2014: 38). orang tua. Tugas ngopeni orang tua kadang

19
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

lebih berat dibandingkan dengan ngopeni adalah periode emas pertumbuhan (the golden
anak. Banyak orang tua yang “protes” dalam age), masa yang paling tepat membangkitkan
kerangka peningkatan mutu pendidikan di SAIM dan mengembangkan segala potensi yang ada
(Wawancara 17/11/18). dalam diri anak. Oleh karena itu, Play Group
Ika, orang tua wali murid menyatakan bahwa, dan Taman Kanak-Kanak Sekolah Alam Insan
salah satu kelebihan SAIM adalah bahwa anaknya Mulia (PG TK SAIM) mengembangkan semua
tidak pernah takut, risau, dan gelisah ketika potensi perkembangan anak, baik dari aspek nilai
menghadapi UTS/PTS dan UAS/PAS. Anak-anak agama, sosial-emosional, kemampuan motorik,
diajari bahwa mengerjakan soal adalah sesuatu intelektual, bahasa, kreativitas, termasuk
yang biasa, bukan sesuatu yang menakutkan mengembangkan karakterk anak didik.
(Wawancara 17/11/18). Selain itu, idealisme PG dan TK SAIM adalah
Kegiatan ekstrakurikuler SAIM meliputi: menanamkan kebiasaan (habituation) tentang
pramuka, basket ball, bulu tangkis, perkusi, kebaikan, sehingga anak menjadi paham tentang
renang, seni rupa, seni tari, taekwondo, tapak kebaikan (moral knowing) hal mana yang
suci, sains club, mini soccer, paduan suara, baik, mampu merasakan nilai yang baik (moral
elektro, forum matematika, english club, band, feeling) dan terbiasa melakukan kebaikan (moral
dan panahan (Profil SD SAIM, 2018). action).
Pada lingkungan sekolah terdapat rumah Pendidikan pra sekolah di SAIM juga akan
pohon, peternakan ayam petelor, perkebunan, mengantarkan anak-anak memiliki dasar aqidah
aneka tanaman dan pembuatan kompos sebagai Islamiyah dan akhlakul karimah, taat pada
media pembelajaran siswa. Kelas didesain dengan Allah dan Rasul-Nya, berbakti kepada orang
menyenangkan, diberi nama dengan nama-nama tua, hormat dan patuh pada ustaz-ustazah,
tematik tertentu yang setiap tahun berubah. kasih sayang pada sesama dan cinta pada alam
Tahun 2018 ini, masing-masing kelas diberi nama semesta.
dengan nama suku-suku di Indonesia. Siswa di Alam dimanfaatkan sebagai inspirasi belajar
kelas tersebut menjadi duta yang mengenalkan untuk mengembangkan potensi dan karakter
suku-suku tersebut. siswa. Anak dikenalkan kehidupan keseharian
Seluruh sisiwa SAIM beragama Islam secara langsung dan dikenalkan alam sejak
meskipun sekolah ini tidak memasang label dini. Menangkap ikan di kolam, mengamati
sekolah Islam. Kurikulum pendidikan agama serangga dan satwa lainnya, menanam pohon,
Islam di SAIM dikenal dengan sebutan Aqidah memelihara ikan, menyayangi binatang, hingga
Akhlak. Persoalan aqidah dan akhlak menjadi kegiatan memanjat tali adalah contoh aktivitas
titik tekan pembelajaran di SAIM. belajar yang dilakukan di PG TK SAIM. Selain
SAIM beralamat di Jl Medokan Semampir itu, anak diajarkan keterampilan hidup di alam
Indah, Kecamatan Sukolilo Kota Surabaya. Saat terbuka untuk melatih kemandirian, tanggung
ini jumlah pegawai SAIM sebanyak 200 pegawai jawab dan kepedulian terhadap lingkungan
yang terdiri atas guru, TU dan tenaga kebersihan. alam.
Jumlah siswa di SAIM saat ini berjumlah 903 Tenaga pendidik PG TK SAIM minimal
siswa (Wawancara Hamdyah, 19/11/18). berpendidikan sarjana strata 1 (S-1) dari berbagai
latar belakang yang diseleksi secara ketat
Implementasi Kurikulum pada Play
melalui tes psikologi, tes kemampuan mengajar
Group dan TK
dan tes kesehatan. Untuk meningkatkan
Idealisme PG dan TK SAIM yakni pemantauan perkembangan siswa, PG TK SAIM
menumbuhkembangkan karakter agar anak mengoptimalkan jumlah perbandingan guru
berbudi luhur sejak dini. Masa kanak-kanak kelas dan siswa.

20
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

Selain guru kelas, untuk mengoptimalkan terbatas di kelas; gazebo, mini zoo, lapangan,
potensi serta mengembangkan minat atau bakat masjid, laboratorium, perpustakaan, dan
siswa, PG TK SAIM menyiapkan guru tari, guru kantin digunakan sebagai tempat belajar yang
musik, atau vokal, guru silat, guru seni rupa, dll. edukatif. Guru, siswa, dan orang tua menjadi
Selain itu, sekolah juga menyiapkan psikolog partner in learning dalam setiap proses
guna pemantauan perkembangan psikologi siswa. pembelajaran. Konsep pendidikan integrated
Untuk memantau perkembangan fisik siswa, PG learning, thematic teaching, dan joyful learning
TK SAIM rutin melakukan tes kesehatan anak mengantarkan kegiatan yang melejitkan potensi
oleh dokter sekolah. siswa dengan berbagai proses pembelajaran life
Ketentuan usia, kegiatan minat bakat sebagai skill.
berikut: Kurikulum SD SAIM tetap mengacu
pada kurikulum nasional, dikembangkan
Tabel 1 Ketentuan Masuk
dalam berbagai inovasi pembelajaran yang
Jenjang Usia Ketentuan masuk
menyenangkan dan up to date. Semua mata
PG-A (Little 2-3 tahun Senin dan rabu : 08.30 – 10.30
star) pelajaran disajikan secara integrasi dalam tema
Jumat : 08.00 – 09.30
kehidupan sehari-hari yang konkret dan aplikatif.
PG-B (big sun) 3-4 tahun Selasa dan kamis : 08.00 – 11.00
Jum’at : 10.00 – 12.00
Setiap kelas dengan jumlah maksimal 28
TK A 4-5 tahun Senin-jumat : 08.00 – 12.30
siswa, dipandu oleh 2 guru. Guru berperan
sebagai fasilitator, konselor, dan orang tua
Bakat minat meliputi: seni rupa, seni vocal/ yang memahami setiap keunikan siswa. Selain
music, seni tari, berenang, komputer, bela diri. guru kelas, beberapa guru yang berkolaborasi
Fasilitas terdiri atas perpustakaan, kolam renang, dengan siswa dalam proses pembelajaran siswa
laboratorium computer, wifi area, ruang musik, adalah: guru seni rupa, musik, mengaji, dan
hall lapangan basket, audio visual, ruang kelas, bahasa Arab. SD SAIM berusaha mengaktifkan
kantin sekolah, ruang makan, masjid, sarana sistem pembelajaran secara “tuntas” di sekolah.
outbond, kebun binatang, green house, area Hal ini dapat meminimalisir beban di rumah
berkebun, play ground outdoor, play ground (no homework concept). Model evaluasi
indoor (Brosur SAIM; Play Group Taman Kanak- perkembangan siswa secara deskriptif analisis
dalam ranah: kognitif, afektif, dan psikomotorik
kanak, 2018).
disampaikan kepada orang tua dengan bahasa
Implementasi Kurikulum pada Jenjang positif.
SD Tematik menjadi bagian dari sebuah proses
SD Sekolah Alam Insan Mulia “SAIM” adalah pemahaman yang utuh dan berpusat pada
sekolah yang peduli dengan potensi unik dan kepentingan siswa. Semua materi pembelajaran
perkembangan psikologis siswanya. Sekolah dikaitkan dengan kehidupan yang dihadapi anak
yang mencoba menjawab keluh kesah orang tua saat ini dan nanti, melalui pendekatan yang
tentang mengapa anak-anak enggan bersekolah, disesuaikan dengan perkembangan psikologis
malas belajar dan tidak bersemangat mengerjakan anak.
tugas. SD SAIM membuat terobosan baru dalam Pembelajaran yang terintegrasi menghadirkan
dunia pendidikan dengan menerapkan model kepekaan siswa pada pemecahan masalah dari
pembebelajaran yang menyenangkan dengan berbagai sisi keilmuan: spiritual/akidah, social
lingkungan yang menyamankan. maupun scientific. Pembelajaran berbasis proyek
SD SAIM mendesain sekolah menjadi menjadi ciri khas SD SAIM untuk membangun
tempat belajar yang ramah anak, sehingga karakter kerjasama, manajemen diri, keberanian
anak betah di sekolah. Pembelajaran yang tidak mengungkapkan ide dan kreativitas anak.

21
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

SD SAIM memiliki kegiatan yang diberikan mulia, peduli dengan alam sekitarnya dan
secara bertahap dalam mengantarkan siswa- berwawasan global.
siswinya pada kehidupan nyata: (1) outdoor Proses pembelajaran di SMP SAIM
activity, (2) leaderhisp camp dan ramadhan menggunakan pola “moving class”, di mana
camp, dan (3) outbond activity. siswa berpindah kelas sesuai dengan jadwal dan
Kegiatan ekstrakurikuler dilaksanakan ruang kelas mata pelajaran tersebut. siswa-siswi
untuk mengidentifikasi bakat, kemampuan, dan SMP SAIM masuk sekolah pada Senin-Jum’at
pengembangan diri siswa: pukul 07.30 – 16.00 WIB (setelah sholat ashar
Tabel 2 Kegiatan Ekstrakurikuler berjamaah).
Secara umum praktik pendidikannya
No Motorik Halus Motorik Kasar Kognitif
menggunakan beberapa metode pembelajaran
1 Tari Tapak suci English club
yang secara umum sudah sangat jelas mampu
2 Band Taekwondo Forum Matematika
3 Paduan suara Mini soccer Science club memfasilitasi cara berpikir siswa secara alamiah
4 Seni rupa Basket Ball Elektro dan mengkonstruksi cara berpikir tingkat tinggi
5 Perkusi Bulutangkis Pramuka (wajib)
(high order thingking skill) para siswa, yaitu:
integrated learning, project based learning,
Renang Menulis
discovery/inquiry learning, problem based
Fasilitas yang ada di lingkungan SD SAIM learning, cooperative learning, dan moving class.
adalah sebagai berikut: perpustakaan, kolam Kegiatan pengembangan minat dan bakat
renang, laboratorium, komputer, wifi area, ruang siswa meliputi adanya club: English club,
music, hall, lapangan basket outdoor, lapangan science club, Japan club, badminton Indonesian
sepak bola outdoor, ruang audio visual, ruang club, writing club, archery, baske, martial art
kelas, kantin sekolah, ruang makan, masjid, (tapak suci & taekwondo). Ekstrakurikuler yang
sarana outbond, kebun binatang mini, green dikembangkan adalah photography, gamelan,
house, area berkebun, play ground outdoor, play cinematography, design graphic, robotic,
ground indoor (Brosur SAIM; Sekolah Dasar, animation, painting.
2018).
Fasilitas sekolah terdiri atas: kebun sayur
Implementasi Kurikulum pada Jenjang hydroponic, ruang musik, laboratorium science,
SMP lapangan basketball (indoor and outdoor),
Idealisme SMP SAIM adalah global citizen lapangan football (indoor and outdoor),
school. Kurikulum SMP SAIM mengacu pada lapangan badminton, lapangan futsal, masjid,
kurikulum nasional yang diperkaya dengan kantin sekolah, perpustakaan, pojok karya siswa,
kurikulum internasional. SMP SAIM mengadopsi hall dan ruang pertemuan.
kurikulum Cambridge Checkpoint dan Program unggulan SMP SAIM adalah
kurikulum nasional Geographic Learning-ELT pertama, program pengabdian masyarakat
sebagai kurikulum utama untuk mata pelajaran (community service) program ini bertujuan
matematika, sains dan bahasa Inggris. mengasah empati siswa dan pengabdian sosial
SMP SAIM juga menyajikan pendidikan kepada masyarakat. Kegiatan ini minimal 40 jam
aqidah akhlak yang diserap dari Al-Qur’an dalam satu tahun. Tempat community services
dan Hadits, pendidikan lingkungan hidup dapat dilakukan di lembaga-lembaga sosial yang
dan pendidikan wawasan internasional secara direkomendasi dan telah bekerja sama dengan
integratif dalam semua mata pelajaran sehingga SMP SAIM.
membentuk pribadi yang tidak hanya memiliki Kedua, student exchange program, SMP
kecakapan akademis saja tetapi juga berakhlak SAIM menyediakan program belajar selama

22
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

6-12 bulan di sister’s school SAIM di Australia. SAIM juga dirancang untuk mengembangkan
Selain itu, siswa-siswi SMP SAIM juga diajak jiwa kewirausahaan (entrepreneurship).
belajar bersama melalui video conference dan Ada dua prinsip dasar pembelajaran di
mengerjakan projects bersama siswa-siswi dari SMA SAIM. Prinsip pertama keberagaman,
sister school dengan come-secondary college di berpegangan kepada keyakinan bahwa setiap
Perth-Australia. pribadi adalah unik. Sejak awal SMA SAIM, guru
Ketiga, pameran budaya internasional bersama wali murid, siswa, dan psikolog diajak
(international cultural festival) yakni ajang berdiskusi untuk mengambil pilihan masa depan
tahunan yang digelar sedikitnya dua kali dalam sesuai dengan aspirasi, minat, komitmen dan
setahun. Hal ini memberikan ruang kepada siswa potensi diri siswa termasuk pemilihan jurusan
SMP SAIM dan warga sekolah sekitarnya untuk siswa.
mendapatkan informasi tentang keragaman Prinsip kedua, mata pelajaran hanya sebagai
budaya dan bahasa dari beberapa Negara di Asia- alat untuk mengembangkan potensi siswa. Mata
Pasifik dan Australia. pelajaran bukanlah tujuan. Yang penting adalah
Kegiatan unggulan SMP SAIM yaitu pertama, kompetensi apa yang harus dikuasai siswa. Ilmu
BS Program (Bravery Survival) yaitu kegiatan yang relevan diberikan untuk mengembangkan
pengembangan diri siswa yang wajib diikuti potensi tersebut. Life skills adalah kemampuan
seluruh siswa-siswi di SMP SAIM. Kegiatan utama yang harus dicapai siswa.
ini membekali siswa-siswi dengan pendidikan Selan itu, SMA SAIM menerapakan
lingkungan hidup dan juga pendidikan kecakapan quantum learning dan joyfull learning
hidup (life skills). Agenda Bravery Survival dengan memperhatikan multiple intelligence.
antara lain pendakian Gunung Pundak, Ekspedisi Model problem based learning akan dapat
Pulau Sempu, BS Rawadan, BS Kota Surabaya. menumbuhkan daya juang dan kreativitas siswa.
Keempat, hydroponic garden, yaitu SMP Kehidupan yang cenderung individualistik
SAIM memberikan edukasi kepada siswa-siswi diantisipasi dengan mengasah rasa tanggung
dalam menerapkan teknologi kreatif sebagai jawab bersama dan menumbuhkan empati sosial
upaya pelestarian lingkungan hidup pada lahan dengan pola cooperative learning.
sempit perkotaan dengan proyek kebun sayur SMA SAIM menerapkan konsep full day
hydroponic. Siswa juga dilatih untuk mengenal school dalam Lima Hari Sekolah. Pembelajaran
manajemen ekonomi kreatif melalui unit usaha disampaikan secara bilingual (bahasa Indonesia-
kebun sayur hydroponic milik SMP SAIM (Brosur bahasa Inggris) terutama untuk kelompok mata
SAIM; Sekolah Menengah Pertama, 2018). pelajaran MIPA dan bahasa Inggris. Selain itu,
SMA SAIM menggunakan pola moving class.
Implementasi Kurikulum pada Jenjang Jumlah maksimal siswa setiap kelasnya 28. SMA
SMA SAIM juga menjadikan lingkungan sekolah,
Idealisme SMA SAIM adalah mewujudkan the masyarakat, industry dan alam menjadi media
real entrepreneur school. Kurikulum SMA SAIM belajar yang digunakan dalam optimalisasi proses
mengacu pada kurikulum nasional yang diperkaya belajar siswa.
kurikulum berwawasan internasional. Selain itu, Kegiatan unggulan SMA SAIM adalah
SMA melakukan penggabungan beberapa mata sebagai berikut; pertama, pembinaan spiritual
pelajaran menjadi satu. Untuk beberapa mata dan ibadah dilakukan melalui pembiasaan ibadah
pelajaran, siswa juga diberikan pilihan kegiatan dan perilaku terpuji, suri tauladan dan penguatan
sehingga anak-anak tidak terbebani dengan dasar berpikir dalam beribadah dan berperilaku
banyaknya mata pelajaran dan akan lebih fokus Kedua, entrepreneurship, program ini tidak
dengan bakat dan minatnya. Kurikulum SMA hanya berorientasi menjadikan siswa sebagai

23
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

entrepreneur sukses juga menanamkan pola SD Belajar dari Alam, Green Kurikulum nasi- Menerapkan kon-
School, Sekolah yang Me­ onal dengan ino- sep full day school,
berpikir kreatif, inovatif dan mampu melihat nyenangkan vasi pembelajaran, pembelajaran
peluang. Entrepreneur menjadi kegiatan wajib menerapkan inte- tematik, semua
grated learning, materi pelajaran
yang disinergikan dengan pelatihan, kunjungan, joyfull learning dikaitkan dengan
dan cooperative kehidupan yang
diskusi dengan tokoh entrepreneur sukses dan learning dihadapi anak
magang saat ini dan nanti,
disesuaikan dengan
Ketiga, Bravery survival, kegiatan yang perkembangan
psikologi anak,
menjadi wadah pengembangan soft skill sekaligus pembelajaran ber-
basis proyek (tidak
membekali siswa dengan kemampuan life skills. ada PR)
Siswa diajak mendaki gunung (Lawu, Semeru dan SMP Menjadi warga dunia, Kurikulum nasi- Menerapkan kon-
Global Citizen school onal yang diperkaya sep full day school,
sebagainya), peta, memasak, belajar pertolongan dengan kurikulum pembelajaran
pertama pada gawat darurat, dan lain sebagainya. internasional (Cam- secara moving
bridge checkpoint class, memfasilitasi
Keempat, tantangan membaca SAIM yakni dan geographic cara berpikir siswa
learning) secara alamiah dan
siswa SMA SAIM ditantang untuk membaca mengkonstruksi
cara berpikir
minimal 25 buku dalam satu tahun (biografi tingkat tinggi (high
dan sastra) untuk menumbuhkan kebiasaan order thinking
skill)
membaca. Ada apresiasi (award) untuk siswa
yang sudah membaca 5, 10, dan 25 buku. Sekolah SMA Menumbuhkan jiwa kewi- Kurikulum nasi- Menerapkan kon-
juga menyediakan waktu 30 menit bagi siswa rausahaan, Entrepreneur onal yang diperkaya sep full day school,
School dengan kurikulum pembelajaran
untuk reading time. berwawasan inter- secara bilingual
nasional dirancang (Indonesia Inggris),
Kelima, global education yaitu siswa-siswi untuk mengem- moving class
diajak untuk lebih mengenal teman-temannya bangkan jiwa kewi-
rausahaan
dari belahan dunia dan memahami berbagai
macam budaya sehingga mereka akan memiliki Sumber: Diolah, 2018

cross cultural understanding. Saat ini SMA Berikut ini adalah best practice pengelolaan
SAIM memiliki kerjasama memiliki hubungan pendidikan yang dilakukan oleh Sekolah Alam
sister school dengan sekolah di Australia dan Insan Mulia (SAIM) Surabaya. Pertama, ruang
secara rutin melakukan kunjungan ke Australia kelas didesain berbentuk segi delapan dan
dan Jepang. berpintu masuk dua. Dengan demikian maka
Fasilitas sekolah meliputi: ruang kelas ber- pembelajaran akan lebih interaktif antara guru
Ac, perpustakaan, laboratorium sains, wifi area, dan siswa. Selain itu, jendela juga besar dengan
ruang music, hall, lapangan basket indoor, harapan ruang kelas tidak membutuhkan
lapangan futsal indoor, lapangan sepak bola mini penerangan yang banyak.
outdoor, lapangan bulu tangkis indoor, kantin Kedua, guru pada SD SAIM masing-masing
sekolah, ruang makan, masjid, sarana outbond, kelas terdiri atas dua, yakni ustaz dan ustazah.
green house, area berkebun, play ground (Brosur Dengan harapan, guru bisa menjadi sosok yang
SAIM; Sekolah Menengah Atas, 2018). ideal menjadi seorang ayah dan bunda di sekolah.
Berdasarkan uraian di atas dapat dibuat tabel Selain itu, SD SAIM juga memiliki pseudo guru
sebagai berikut: untuk membimbing ABK (Anak Berkebutuhan
Khusus). Di SAIM istilah yang digunakan adalah
Tabel 3 Perbandingan Pendidikan
kelas prestasi.
Proses
Idealisme Lembaga Kurikulum
Pembelajaran Ketiga, manajemen pengelolaan guru yang
PG/TK Berbudi sejak dini, Menum- Tidak membebani Dunia anak adalah bisa moving dari guru SD menjadi guru SMP,
buhkembangkan karakter siswa, belajar me- dunia bermain
lalui bermain
dari SMP bisa dipindah menjadi guru TK dan
sebagainya. Tidak ada guru yang bertahan selalu

24
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

mengajar di kelas 1 terus misalnya. Setiap tahun Aqidah dan Akhlak merupakan mata pelajaran
selalu dilakukan rolling terhadap guru di SAIM. yang penting diajarkan ke siswa. Target hafalan
Keempat, penamaan kelas. Setiap kelas adalah juz 30, selain itu baca tulis Alquran yang
diberi nama-nama tertentu. Tahun 2018 diberi diajarkan menggunakan metode tilawati dari
nama sesuai dengan suku-suku yang ada di Nurul Falah Ketintang Surabaya.
Indonesia: Jawa, Dompu, Sasak, dan lain Kesembilan, Latihan Kepemimpinan dan
sebagainya. Tahun 2016 nama kelas disesuaikan out bond dalam rangka menanamkan jiwa
dengan makanan tradisional, tahun 2017 adalah kepemimpinan kepada anak. Anak akan dibawa
dengan nama permainan tradisional. Pernah juga ke suasana pembelajaran di alam.
menggunakan nama-nama sahabat Nabi. Siswa Kesepuluh program homestay yakni siswa
yang menjadi kelas tersebut menjadi duta untuk diajarkan untuk tinggal selama 3 hari di rumah
menjelaskan tentang nama kelas tersebut. penduduk. Siswa menganggap bahwa penduduk
Kelima, tidak ada seragam sekolah. Siswa tersebut menjadi orang tua asuh serta mengikuti
dan guru mengenakan pakaian bebas. Bahkan apapun kegiatan yang dilakukan orang tua asuh
terlihat juga para guru mengenakan sandal dalam tersebut. misalnya petani, maka dia pun ikut ke
keseharian. Pakaian seragam terlihat ketika sawah, dan seterusnya.
hari senin (T-Shirt) dan rabu (kaos). Pakaian Kesebelas, pembelajaran kolaboratif. Pihak
seragam “diyakini” justru menghambat anak sekolah melibatkan orang tua dalam kegiatan
untuk berpikir kreatif. Dengan diberi kebebasan, pembelajaran. Pemerintah memiliki program,
anak bisa menentukan sendiri pakaian yang sekolah yang menjalankan dan orang tua/
akan dikenakan. Justru inilah yang melatih anak masyarakat adalah yang punya anak. Orang tua
berpikir kreatif. kerap dilibatkan dalam pembelajaran pada tema-
Keenam, tidak membawa buku pelajaran. tema tertentu sesuai dengan profesi orang tuanya.
Pada SD SAIM terdapat dua loker: loker dalam
berisi alat tulis dan loker luar untuk baju. Buku
Penutup
pelajaran dan alat tulis semua ditaruh di sekolah Simpulan
(loker dalam) sementara siswa setiap harinya Sekolah Alam Insan Mulia Surabaya atau
membawa baju ganti yang ditaruh di loker luar. yang pupuler dengan sebutan SAIM merupakan
Setiap siswa memiliki dua loker yang ada di sekolah alam berbasis nilai-nilai agama.
sekolah. Para guru SAIM memiliki keyakinan Meskipun tidak secara eksplisit memasang label
bahwa mata pelajaran hanyalah alat untuk sebagai sekolah Islam, namun dari implementasi
mencapai kompetensi tertentu. Pemerintah kurikulum yang diterapkan sangat nampak.
sudah menyusun tema tertentu, sekolah juga bisa Pembiasaan sekolah yang ada di SAIM lebih
menyusun tema sendiri sesuai dengan kebutuhan. banyak bersifat Islami. Kurikulum pendidikan
Ketujuh, memanfaatkan jasa psikolog. Pada agama Islam di SAIM dikenal dengan sebutan
SAIM terdapat psikolog yang bertugas pada setiap Aqidah Akhlak. Persoalan aqidah dan akhlak
hari Senin. Fungsi psikolog ini menjadi tempat menjadi titik tekan pembelajaran di SAIM.
konsultasi baik bagi siswa maupun bagi orang Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia
tua/wali murid. Psikolog dari Fakultas Psikologi (SAIM) Surabaya terintegrasi dengan alam. Alam
Universitas Airlangga Surabaya. yang dimaksudkan tidak semata-mata alam fisik
Kedelapan, model pembelajaran lebih tetapi juga meliputi alam keseharian (contextual
menekankan pembelajaran individual. Masing- learning) serta alam psikologi. Hal ini berarti
masing anak pada dasarnya adalah unik, termasuk bahwa dalam pembelajaran di SAIM selain
dalam pendidikan agama Islam. Namanya bukan menggunakan alam fisik atau lingkungan sebagai
pendidikan agama Islam tetapi Aqidah Akhlak. media pembelajaran, SAIM juga mengikuti

25
Jurnal SMaRT Volume 05 Nomor 01 Juni 2019

alam keseharian (contextual learning) dalam Pada tingkat SMA, SAIM mengikuti kurikulum
arti alam teknologi. Pembelajaran di SAIM juga nasional yang diperkaya dengan kurikulum
sangat memperhatikan alam psikologi dalam berwawasan internasional yang dirancang
arti pembelajaran disesuaikan dengan tingkat untuk mengembangkan jiwa kewirausahaan.
perkembangan anak. Selain memiliki tenaga Pembelajarannya menerapkan konsep full day
pendidik dan kependidikan yang kompeten, school, pembelajaran secara bilingual (Indonesia
SAIM juga memiliki seorang psikolog yang Inggris) serta moving class.
bertugas memantau tingkat perkembangan anak Rekomendasi
didik.
Berdasarkan uraian di atas maka rekomendasi
Materi kurikulum SAIM pada dasarnya
penelitian ini adalah sebagai berikut:
mengikuti atau sesuai dengan dengan kurikulum
nasional. Model pembelajaran pada SAIM Kementerian Agama cq Direktorat Jenderal
dilakukan dengan menggunakan model Pendidikan Islam perlu menyusun regulasi agar
pembelajaran menyenangkan. Siswa SAIM madrasah mengadopsi model pembelajaran
tidak diwajibkan mengenakan seragam tertentu, Joyfull Learning yang dikembangkan oleh
tidak ada PR, dan siswa tidak diperkenankan Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
membawa buku/tas. Seluruh alat belajar (tas, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
buku, bolpoint, baju ganti) diletakkan di loker perlu mempertimbangkan untuk mengadopsi
yang ada di sekolah. konsep integrasi sekolah dengan alam (alam
Pembelajaran pada tingkat Play Group dan secara fisik, alam keseharian, dan alam psikologi)
TK menekankan pada pendekatan belajar sambil yang dikembangkan sekolah alam. Sekolah di
bermain. Kurikulum PG dan TK diupayakan luar sekolah alam perlu mengadopsi best practice
tidak membebani siswa. Proses pembelajarannya yang telah diterapkan di sekolah alam
memegang prinsip dunia anak adalah dunia
Daftar Pustaka
bermain. Oleh karena itu, pada PG dan TK
ditekankan bahwa belajar melalui bermain. Dhofier, Zamakhsyari. 2015. Tradisi Pesantren;
Studi Pandangan Hidup Kyai dan Visinya
Kurikulum SD SAIM mengikuti kurikulum Mengenai Masa Depan Indonesia.
nasional dengan inovasi pembelajaran, Cetakan kesembilan. Jakarta: LP3ES
menerapkan integrated learning, joyfull
Hasan, M. 2013. Pengembangan Kurikulum
learning dan cooperative learning. Pada Pendidikan Agama Islam. https://
SD SAIM menerapkan konsep full day www. mendeley.com/catalogue/
school, pembelajaran tematik, semua materi pengembangan-kurikulum-pendidikan-
pelajaran dikaitkan dengan kehidupan yang agama-islam. diakses,06 Mei 2019
dihadapi anak saat ini dan nanti, disesuaikan Hayadin. 2018. "Dinamika Pendidikan Indonesia;
dengan perkembangan psikologi anak, serta Kasus Sekolah Islam Terpadu", Power
pembelajaran berbasis proyek. Point, Seminar Hasil Penelitian 12 s.d 14
Pada jenjang SMP, SAIM menggunakan November 2018
kurikulum nasional yang diperkaya dengan Herawati, Evi. 2009. Pengembangan Kurikulum
kurikulum internasional yakni cambridge Pendidikan Agama Islam di Sekolah
checkpoint dan geographic learning. Alam (Studi Kasus di School of
Universe). Tesis di Sekolah Pascasarjana
Pembelajarannya menerapkan konsep full day
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
school, pembelajaran secara moving class, http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/
memfasilitasi cara berpikir siswa secara alamiah bitstream/123456789/6233/1/Evi%20
dan mengkonstruksi cara berpikir tingkat tinggi Herawati-SPS-Tesis, diakses 09 April
(high order thinking skill). 2019

26
Best Practice Implementasi Kurikulum pada Sekolah Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya
Aji Sofanuddin, halaman 15-27

Idi, Abdullah. 1999. Pengembangan Kurikulum; Islam Terpadu”. Laporan Teknis Balai
Teori dan Praktik. Jakarta: Gaya Media Penelitian dan Pengembangan Agama
Semarang, Tidak diterbitkan
Jahari, Jaja dan Amirullah Syarbini. 2013.
Manajemen Madrasah; Teori, Strategi, Steenbrink, Karel A. 1986. Pesantren, Madrasah,
dan Implementasi. Bandung: Alfabeta. Sekolah; Pendidikan Islam dalam Kurun
Maryati. 2007. Sekolah Alam; Alternatif Moderen. Jakarta: LP3ES
Pendidikan Sains yang Membebaskan Subhan, Arief. 2012. Lembaga Pendidikan Islam
dan Menyenangkan. http://staffnew. Indonesia Abad ke-20; Pergumulan
uny.ac.id/upload/132258076/ antara Modernisasi dan Identitas.
penelitian/Sekolah+Alam,2007.pdf. Jakarta: Kencana
diakses 09 April 2019
Sugiyono, 2014. Metode Penelitian Manajemen;
Muhaimin. 2009. Pengembangan Kurikulum Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif,
Pendidikan Agama Islam di Sekolah, Kombinasi, Penelitian Tindakan,
Madrasah, dan Perguruan Tinggi. Penelitian Evaluasi. Bandung: Alfabeta
Jakarta: Raja Grafindo
Undang-undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang
Muhaimin, dkk. 2012. Paradigma Pendidikan Sistem Pendidikan Nasional
Islam; Upaya Mengefektifkan Pendidikan
Peraturan Pemerintah RI Nomor 19 Tahun 2005
Agama Islam di Sekolah. Cetakan kelima.
tentang Standar Nasional Pendidikan
Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
sebagaimana telah diubah dengan
Setyawan, Imam. 2008. Kemampuan Empati Peraturan Pemerintah No. 32 Tahun
Anak Sekolah Dasar pada Sekolah 2013 tentang Perubahan Atas Peraturan
Alam dan Sekolah Reguler. Tesis UGM, Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005
http://etd.repository. ugm.ac.id/index. tentang Standar Nasional Pendidikan
php?mod=penelitian_detail&sub=Penel
Profil dalam Brosur Sekolah Alam Insan Mulia;
itianDetail&act=view&typ=html&buku_
Play Group/Tama Kanak-kanak, Sekolah
id=39423, diakses 09 April 2019
Dasar, Sekolah Menengah Pertama,
Soegito, AT. 2013. Pergeseran Paradigmatik Sekolah Menengah Atas, Tahun 2018
Manajemen Pendidikan. Semarang:
www.saim.sch.id
Widya Karya Semarang
Zuhairini, dkk. 2015. Sejarah Pendidikan Islam.
Sofanudin, Aji. 2018. “Implementasi Kurikulum
Cetakan ke-13. Jakarta: Bumi Aksara
Pendidikan Agama Islam pada SMP

27

You might also like