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<title>Revista de Libros: «Rilke» de Federico Bermúdez-Cañete</title>
<meta name="description" content="<p>
<i>A lo largo de la vida </i>se publicó por primera vez en Stuttgart en 1898,
formando un pequeño volumen con sus once «relatos y apuntes», escritos entre 1893 y
1897, algunos ya publicados en revistas y periódicos; el autor, nacido en diciembre
de 1875, tenía poco más de diecisiete años -- Revista de Libros">
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<span id="Titulo">ARTÍCULO</span>
</div>

<div class="titulo">
<h1>Rilke</h1>
</div>
<div class="autor">
por <a href="/autores/116/federico-bermudez-canete" class="autor">Federico
Bermúdez-Cañete</a> </div>
</div>


<div class="articuloCompletoLibros">
<div class="libro">
<div class="titulo"><a href="javascript:;" class="titulo">A lo largo de la
vida</a></div>
<div class="autorLibro"><a href="javascript:;">RAINER MARIA RILKE</a></div>
<div class="editorial">Alba, Barcelona, 1997</div>
<div class="editorial">Trad. de Antón Dieterich</div>
<div class="precio">126 págs. </div>
</div>
<div class="libro">
<div class="titulo"><a href="javascript:;" class="titulo">El amor de
Magdalena</a></div>
<div class="editorial">Herder, Barcelona, 1996</div>
<div class="editorial">Trad. de Nicole D'Amonville</div>
</div>
<div class="libro">
<div class="titulo"><a href="javascript:;" class="titulo">Rilke en
Toledo</a></div>
<div class="editorial">Trotta, Madrid, 1997</div>
</div>
</div>


<div class="separadorArticuloCompleto"> </div>

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<div class="articuloCompletoTexto" id="articuloCompletoTexto">
<p><p>
<i>A lo largo de la vida </i>se publicó por primera vez en Stuttgart en 1898,
de 1875, tenía poco más de diecisiete años cuando vio impreso su primer relato en
abril de 1893 en un periódico de Praga, <i>Pluma y espada</i>; era la época de su
relación amorosa con Valerie von David-Rhonfeld (Vally), musa y estímulo de su
despegue literario. De entonces data «El niño Jesús», el más antiguo de los
incluidos en el libro que comentamos. Época también del final de su bachillerato y
del inicio de sus estudios en la Universidad Carlos-Fernando, de lengua alemana, en
Praga, así como de la aparición de sus primeros libros de poemas: <i>Vida y
canciones </i>(1894), <i>Ofrenda a los lares </i>(1895) y <i>Coronado de sueños
</i>(1896). Se trata, en suma, de la etapa de formación del escritor, en el umbral
de un acontecimiento vital (ya que no generacional): el encuentro con Lou Andreas-
Salomé, en Múnich, en mayo de 1897.</p>
<p>
En paralelo sincrónico con una fecha clave del Modernismo hispánico, Rilke,
estimulado por Lou, publica en 1898 <i>A lo largo de la vida. Sin presente </i>y
<i>Adviento;</i> escribe la narración autobiográfica <i>Ewald Tragy; </i>se
relaciona con los grandes poetas simbolistas Stefan George y Hugo von Hofmannsthal
y con el pintor Heinrich Vogeler; y planea el viaje a Rusia, en compañía de Lou,
que inspiraría su primera obra de madurez, <i>El libro de horas.</i></p>
<p>
Se trata, pues, de los años de aprendizaje del autor. El volumen despertó
poca resonancia: sólo una reseña en un periódico de Viena, por Jacob Wassermann.
Rilke mismo lo valoraba poco, al igual que el resto de su producción temprana:
excepto las <i>Historias del buen Dios </i>(1900 y 1904), no quiso, al final de su
vida, que se incluyera en la edición de <i>Obras </i>de 1927.</p>
<p>
Sin embargo, hoy nos interesa como muestra de la evolución de su creatividad.
Porque ya en aquella etapa inicial dominan los temas clave de la obra rilkiana: el
amor imposible o frustrado, la muerte, el desamparo de la infancia, la soledad del
artista. Por ejemplo, en «La fiesta familiar», el joven narrador satiriza el
convencionalismo u oquedad de ciertas reuniones, con un trasfondo autobiográfico,
iniciando un distanciamiento frente a los padres que seguirá exponiendo en obras
posteriores como <i>Ewald Tragy </i>y <i>Malte.</i> En «El secreto» continúa su
crítica del cristianismo falsificado; «El día de la muerte» se ceba en esa
despersonalización que hace estériles hasta los últimos momentos; «Ancianos» y
«Dicha blanca» insisten en la oposición a la sociedad de su tiempo.</p>
<p>
«La huida» interesa por preludiar el concepto rilkiano del «amor
intransitivo»: el joven huye de su tan decidida novia por miedo a perder su futuro
profesional (algo parecido ocurre en «Kismet»). Otros motivos para eludir el
compromiso amoroso van apareciendo en la obra –y en la vida– de Rilke: la
enfermedad, el arte... En <i>Los apuntes de Malte Laurids Brigge</i> (1910)
desarrollará una sutil y paradójica doctrina del amor no posesivo.</p>
<p>
«El niño Jesús», escrito a los diecisiete años, inicia la dilatada cadena de
relatos y poemas sobre el desamparo de la infancia –con evidente raíz
autobiográfica–. Más en concreto, « Todas en una», y «Unidos», se remiten, en el
fondo, al ansia insatisfecha de amor maternal que padeció Rilke; los personajes
Werner y Gerhard coincidirán, en la obra posterior, con Ewald y Malte. En conjunto,
a pesar de la inmadurez de los once relatos reunidos en <i>A lolargo de la vida,
</i>su interés para el conocimiento global de la trayectoria rilkiana es indudable.
Por ello resulta muy oportuna la presente edición, en traducción funcional y sobria
de Anton Dieterich.</p>
<p>
Muy interesante también, en esta línea de recuperación de textos menores de
Rilke (potenciada, sin duda, por haber caducado, a los setenta años de su muerte en
1926, sus derechos de autor) es la presentación y traducción del francés de
<i>Elamor de Magdalena, </i>sermón anónimo francés del siglo XVII, descubierto por
Rilke en un anticuario, en París, en 1911. El poeta se entusiasmó de tal manera con
este texto, atribuible a Bossuet, que se dedicó a traducirlo. El público hispánico
dispone ahora, gracias a la presentación y versión castellana de Nicole
d'Amonville Alegría, en el pulcro tomito de la editorial Herder, del original
francés y la versión alemana de Rilke, en un estilo ya muy personal. Dos estímulos
le movieron a esta traducción. En primer lugar, su estado de indecisión creadora,
después del esfuerzo agotador de <i>Los apuntes de Malte Laurids Brigge </i>(1910)
y la búsqueda de un nuevo estilo, tras la brillantez cuasi parnasiana de los
<i>Nuevos poemas </i>(1907 y 1908). Además, la profunda sugestión que ejerce en él
la figura de María de Magdala, con su acercamiento amoroso a Jesucristo, culminado
en la escena (tan tratada en las artes plásticas) del «<i>noli me tangere». </i>En
suma: una figura clave (junto a la monja portuguesa Mariana Alcoforado y a la
poetisa renacentista francesa Louise Labé) para ejemplificar el peculiarísimo
concepto rilkiano del amor «intransitivo» de las amantes no correspondidas, fieles
al fluir de su propio sentimiento.</p>
<p>
La tercera obra que reseñamos es la de Antonio Pedrón, <i>Rilke en Toledo.
</i>En la estela de <i>Rilke y España, </i>del suizo Jean Gebser, amigo de Luis
Cernuda (que estaba a punto de publicarse en 1936, en las «Ediciones del árbol», de
la revista <i>Cruzy Raya</i>, cuando se desencadenó la guerra civil, y que
aparecería en alemán, en Zurich, en 1940 y 1946); de <i>España en Rilke, </i>de
Jaime Ferreiro Alemparte (Madrid, Taurus, 1966); y de <i>Rilke in Spanien, </i>de
Eva Söllner (Frankfurt, Insel, 1993), resulta un complemento de esos tres
precursores y de otros estudios y biografías, que va a ser de gran interés para el
lector hispánico no especializado. En cuanto a la forma, por la calidad técnica y
estética de la edición de Trotta, con ilustraciones muy selectas, que potencian el
placer de la lectura y facilitan la comprensión de las vivencias rilkianas. En el
contenido, porque Antonio Pau Pedrón ha logrado armonizar la amenidad del estilo
con una adecuada documentación. Conduce al lector por los itinerarios toledanos del
atormentado poeta y acierta a sumergirle, desde ellos, en muchos de los temas clave
de su cosmovisión: desde el despertar de la pasión de Rilke por Toledo y El Greco,
a través de premoniciones, libros y amistades (Zuloaga...), pasando por una
sintética presentación de su crisis a partir de 1910 (<i>Los apuntes de Malte L.
B.</i>), hasta sus singulares teorías sobre el amor, los ángeles, los puentes,
etc., y la dolorosa gestación de las <i>Elegías aDuino </i>(1912-1922).</p>
<p>
En suma, un nuevo y acertado estímulo para el mejor conocimiento de Rilke en
el ámbito hispánico.</p>
</p>
<p class="azul">01/08/1998</p>
</div>
</div>
</div>


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href="/articulos/violencia-skin-y-neonazi" class="titulo">Violencia skin y neonazi
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class="autor">Julio Gil Pecharromán </a> </div> <div class="articulos"
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class="titulo">De fantasmas y sonajero</a><br> por <a
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posguerra" class="titulo">De campos, cárceles y checas. Maneras de ver la represión
durante la Guerra Civil y la posguerra </a><br> por <a
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CALLEJA </a> </div> <div class="articulos" style="width: inherit">
<a href="/articulos/contra-la-reduccion-de-la-realidad" class="titulo">Contra la
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class="autor">Mariano Peyrou</a> </div>
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<p>¿QUÉ ES?</p>
<p>Desde 1996 nuestro propósito es transmitir, a través
del comentario bibliográfico, opinión cultural de altura a un público lector, muy
formado y con intereses más amplios que los correspondientes a su especialidad.
</p>
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