8B Tutorial Minggu Tiga Undang-Undang Keterangan Islam

NAMA PENSYARAH : PUAN AZIZAH BINTI MOHD RAPINI
SUBJEK: UNDANG-UNDANG KETERANGAN (SBSU 4143)

TUGASAN: ARTICLE REVIEW (TUTORIAL MINGGU KETIGA)
SEJARAH PENGGUBALAN UNDANG-UNDANG KETERANGAN MAHKAMAH SYARIAH
NAMA AHLI KUMPULAN:
1. SITI RASYIQAH TAQIFAH BINTI MAHMOD (17BI01115) (8B)
2. NORMUNIRAH BINTI MOHD NADZRI ( 17BI01139) (8B)
3. HIDAYATUL AKMAL BINTI ZULKIPLEE (17BI01036) (8B)
4. NURHIDAYAH BINTI YUNUS (17BI01136)(8B)
a. Sejarah Undang-undang Keterangan Islam Sebelum Kemerdekaan
Fasa / Peringkat Peristiwa Seksyen / Statut

Berkaitan
Sejarah Undang- Undang-Undang Islam yang dilaksanakan di Tanah Kanun Uthmani di
Undang Melayu suatu masa dahulu mendapat pengaruh Turki
Keterangan Islam Kanun Uthmani di Turki.
Memperuntukkan
Kanun Uthmani undang-undang
Kanun ini adalah asing di tanah melayu dan ianya fizikal, undang-
hanya digunakan di empayar Uthmaniah pada undang jenayah dan
pemerintahan Dhulgadhi rid Beg Alauddarullah hubungan pemerintah
Beg (1479-1515M) yang dikenali sebagai dengan individu.
Kanunname Aluddarullah Beg.
Pengaruh Undang-
Tanah Melayu termasuk Aceh telahpun mempunyai undang Islam di
hubungan diplomatik dengan kerajaan Uthmaniah Turki;
seawal abad keenam belas dan ketujuh belas. Majellah al Ahkam al-
Adliyyah terkandung
dalam Majellah al-
Ahkam Johor pada
1331H.
1
NAMA AHLI KUMPULAN:
Undang-undang Risalah hukum Kanun Melaka dan risalah hukum Undang-undang

Melaka Kanun Laut Melaka telah diperkenalkan sejak abad Melaka
kelima belas oleh Sultan Mahmud Shah pada
1444M. Undang-undang ini kemudiannya telah Hukum Kanun
digunapakai dan dilaksanakan di negeri-negeri lain Melaka;
seperti Johor, Pahang, Selangor, dan perak. 44 bab yang terdiri
daripada undang-
Undang-undang ini menggabungkan elemen adat undang Melaka
dan prinsip Syariah bersesuaian dengan amalan Tulen,Undang-undang
masyarakat pada waktu itu. Laut, Perkahwinan
Orang Islam, Undang-
undang Jualan dan
Keterangan.
Rukun-rukun
berkaitan undang-
undang keterangan.
Bab 35 menyentuh
mengenai
pemberitahuan, bab 37
rukun-rukun mengenai
testimoni saksi dan
kesahihannya. Bab 38
rukun-rukun mengenai
prosedur, melakukan
angkat al-yamin .
2
NAMA AHLI KUMPULAN:
Undang-Undang  Kanun Melaka telah mempengaruhi Undang–Undang

Lain di Tanah penggubalan undang-undang di beberapa Pahang (1952-1614)
Melayu buah negeri yang berada di bawah jajahan berpandukan risalah
pemerintahannya, pengaruh yang luas dapat Hukum Kanun
dilihat dalam kanun Pahang , kanun Melaka.
kedah,perlembagaan Terangganu dan
perlembagaan Johor. Kanun Pahang
terbahagi kepada 4
bahagian;
Bab 24-44 mengenai

muamalat seperti
urusniaga dan
jaminan, bab 46-59
mengenai undang-
undang jenayah dan
denda. Bab 58-61
mengenai Obligasi
Asasi Keagamaan .
Kedah
memperuntukkan
undang-undang Dato
Seri Paduka Tuan
menyebut bahawa
3
NAMA AHLI KUMPULAN:
pencuri, perompak,
penyabung ayam,
pengedar candu,
penjudi, pemuja pokok
dan batu bertentangan
dengan perintah Allah
dan mesti dilaporkan
kepada penghulu.
Undang-Undang Kanun Melaka telah mempengaruhi penggubalan Undang-Undang
Lain di Tanah Undang-Undang di beberapa buah negeri dibawah Pahang (1952-1614)
Melayu pemerintahannya, pengaruh yang luas dapat dilihat berpandukan risalah
dalam Kanun Pahang, Kanun Kedah, Perlembagaan Hukum Kanun
Terengganu, Perlembagaan Johor. Melaka.
Kanun Pahang
terbahagi kepada 4
bahagian:
Bab 24-44 mengenai

muamalat seperti
urusniaga dan
jaminan.
bab 46-59 mengenai

undang-undang
jenayah dan denda.
Bab 58-61 mengenai
4
NAMA AHLI KUMPULAN:
Obligasi Asasi
Keagamaan .
Kedah Undang-
Undang Dato Seri
Paduka Tuan
menyebut bahawa
pencuri, perompak,
penyabung ayam,
pengedar candu,
penjudi, pemuja pokok
dan batu bertentangan
dengan perintah Allah
dan mesti dilaporkan
kepada penghulu.
5
NAMA AHLI KUMPULAN:
b. Undang-undang keterangan Islam semasa pemerintahan British
Fasa / Peristiwa Seksyen / Statut Berkaitan

Peringkat
Kedatangan Tidak banyak mempengaruhi undang-
Portugis, undang di Malaysia.
Belanda dan
pemerintahan
Jepun.
Pemerintahan Mempengaruhi sebahagian besar aplikasi
British undang-undang Islam. Undang-undang
Inggeris mula masuk melalui Piagam
Keadilan 1807 dan diikuti dengan beberapa
undang-undang Inggeris yang diamalkan.
Piagam Keadilan Kedua 1826 dan Ketiga

1885 kemudiannya menjadikan undang-
undang Inggeris diselaraskan dan
dilaksanakan di Negeri-Negeri Selat.
British telah memisahkan bidangkuasa di

dalam pentadbiran kerjaan di antara aspek
kenegaraan dan keagamaan.
1902 Dan 1905 Kanun Aturcara Jenayah dan Keseksaan
Inggeris telah diperkenalkan dan
6
NAMA AHLI KUMPULAN:
dikuatkuasakan di tanah Melayu.
Akibatnya undang-undang Islam hingga

kini hanya merujuk kepada aspek :
- Perkahwinan
- Perceraian
- Harta pusaka
- Pewarisan
- Amalan agama
Antara undang-undang Islam Pertama yang - Undang-undang Mencegah

dikanunkan di negeri Selangor : Berzina Tahun 1894
(Prevention of Adultry
Regulation 1984.
- Undang-undang
Pendaftaran Nikah Kahwin
dan Cerai Orang-Orang
Islam 1900. (berhubung
dengan nikah kahwin dan
cerai)
Pada permulaan British memperkenalkan - Ordinan Keterangan
undang-undang Keterangan Inggeris : Negeri-negeri Selat 1893.
Sakhirnya Britih telah memperkenalkan - Akta Keterangan 1950

undang-undang keterangan yang lebih (bermodelkan Akta
lengkap dan digubal oleh Sir James Keterangan India 1872)
Stephen.
7
NAMA AHLI KUMPULAN:
- Common Law.
Akta keterangan ini merupakan usaha
untuk mengkodifikasikan prinsip-prinsip
comman law dan menjadikan rujukan di
Malaysia.
- Pengenalan akta keterangan ini
telah tidak menjadikan undang-
undang Islam sebagai rujukan
pertama walaupun ianya melibatkan
orang Islam.
- Konsep undang-undang keterangan
bersumberkan Common law
berdasarkan Akta Keterangan yang
diluluskan.
- Undang-undang Keterangan Islam
semakin tidak diaplikasikan dengan
wujudnya Akta Keterangan 1950
ini.
8
NAMA AHLI KUMPULAN:
c. Undang-Undang Keterangan Islam Selepas Kemerdekaan
i. Mahkamah Sivil
Fasa/Peringkat Peristiwa Seksyen/Statut Berkaitan

Undang-Undang  Islam ialah Agama bagi Artikel 3 (1) Perlembagaan
Keterangan Persekutuan, dan agama-agama Persekutuan
Mahkamah Sivil lain boleh diamalkan dengan
aman dan damai di mana-mana
bahagian Persekutuan.
 Peruntukan ini secara tidak
langsung mengiktiraf Undang-
Undang Islam. Perundangan
Islam di Malaysia berkaitan
keluarga, warisan dan terhad
kepada orang-orang Islam.
 Begitu juga dengan Undang-
Undang Keterangan Islam,
pemakaian Undang-Undang
Keterangan Islam ini hanya
berlaku dalam kes tertentu
 Mahkamah Sivil mempunyai Akta Keterangan 1950
budi bicara untuk merujuk atau
9
NAMA AHLI KUMPULAN:
menggunapakai prinsip
Undang-Undang Keterangan
Islam. Terdapat beberapa kes
lama yang merujuk kepada
Undang-Undang Keterangan
Islam.
 Contohnya Kes Ainan bin Keputusan itu merujuk Seksyen
Mahmud lwn Syed Abubakar 112 Enakmen Keterangan tetapi
[1939] MLJ 209, Mahkamah amat jelas keputusan itu
Tinggi Sivil memutuskan berlawanan dengan undang-undang
bahawa seorang anak yang Islam. Hakim berpendapat bahawa
dilahir empat bulan selepas di dalam soal kesahtarafan anak
perkahwinan ibunya dengan mengenai Orang-Orang Islam,
seorang bernama Mahmud Seksyen 112 Enakmen
adalah anak sah taraf. Keterangan terpakai dan
 Sebaliknya jika perkara itu menyingkirkan Undang-undang
dibawa ke Mahkamah Syariah, Islam.
Prinsip Undang-Undang Islam
yang akan digunapakai. Kes di
atas menunjukkan bahawa
Undang-Undang mengiktiraf
pelaksanaan Undang-Undang
Keterangan Islam tetapi
Mahkamah berhak untuk
mengambil atau menolaknya.
 Mahkamah Tinggi Sivil Perkara 121 Perlembagaan
tidaklah boleh mempunyai Persekutuan telah dipinda dengan
10
NAMA AHLI KUMPULAN:
bidangkuasa berkenaan dengan menyebut di fasal (1A)

apa-apa perkara dalam
bidangkuasa Mahkamah
Syariah.
 Mahkamah Sivil mempunyai
budi bicara sama ada untuk
menggunapakai Prinsip
Undang- Undang Keterangan
Islam di dalam kes dibicarakan.
 Hakim Mahkamah Tinggi Kes Dalip Kaur lwn Pegawai
memutuskan tandatangan di Polis, Bukit Mertajam [ 1982 ] 1
Deed Poll itu bukan MLJ 1; [ 1982] 8 JH 306.
tandatangan si mati juga
 Di dalam kes ini undang-
undang keterangan Islam telah
digunapakai dan rujukan
kepada pihak berautoriti Islam
dibuat untuk memastikan
keputusan yang dibuat adalah
bertepatan dengan hukum
syarak.
11
NAMA AHLI KUMPULAN:
ii. Mahkamah Syariah
Fasa / Peringkat Peristiwa Seksyen / Statut

Berkaitan
Undang-Undang  Bidangkuasa Mahkamah Syariah hanya Akta Mahkamah Syariah
Keterangan Islam ke atas Orang Islam. Oleh kerana itu ( Bidang Kuasa Jenayah)
digubal dan Mahkamah Syariah tidak mempunyai 1965
digunapakai di bidangkuasa apabila pihak yang terlibat
Mahkamah bukan orang islam
Syariah
 Bidangkuasa Jenayah Mahkamah Syariah
ialah sangat terbatas. Mengikut
Perlembagaan, Mahkamah Syariah adalah
mempunyai bidangkuasa mengenai
kesalahan-kesalahan setakat yang diberi
oleh Undang-undang Persekutuan.
 Akta Mahkamah Syariah(Bidang

Kuasa Jenayah) 1965 telah dipinda pada
1984 dan Mahkamah Syariah
berbidangkuasa mengenai kesalahan yang
boleh dihukum dengan penjara tidak lebih
tiga tahun atau dengan tidak lebih RM
5000 atau sebatan tidak melebihi enam
12
NAMA AHLI KUMPULAN:
kali sebatan atau gabungan hukuman itu.
 Merujuk kepada Akta Keterangan 1950.
- Mengintegrasikan undang-undang
Inggeris dan Syariah.
- Mengekalkan peruntukan yang sedia

ada mengikut kesesuaian prinsip
undang-undang keterangan Islam
yang tiada diperuntukan dalam Akta
Keterangan akan ditambah termasuk
klausa khusus rujukan kepada hukum
Syarak.
 Empat kaedah yang digunapakai dalam

penggubalan enakmen keterangan
Mahkamah Syariah iaitu:
i. Kaedah pemansuhan, mengekalkan
peruntukan yang tidak bercanggah,  Seksyen 112
pemakaian pelbagai pendapat dan mazhab (Kesahtarafan anak)
dan kaedah penambahan.
Kaedah pemansuhan merujuk kepada

pemansuhan semua peruntukan dalam
Akta Keterangan 1950 yang bercanggah
13
NAMA AHLI KUMPULAN:
dengan hukum syarak.
ii. Kaedah yang mengekalkan peruntukan

yang tidak bercanggah dengan hukum  Seksyen 3 EKMSS
Syarak. 2003
(Penambahan tafsiran
iii. Kaedah yang menggunakan pelbagai yang bersumberkan
sumber mazhab dalam enakmen hukum syarak
keterangan Mahkamah Syariah  Seksyen 72
mengandungi peruntukan undang-undang (Sumpah)
keterangan Islam.  Seksyen 83-88
(Bayyinah dan
iv. Kaedah penambahan peruntukan berkaitan Syahadah) dan lain-lain.
prinsip undang-undang keterangan Islam
yang tiada dalam Akta Keterangan 1950.
Negeri-negeri  Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah
menggubal dan negeri-negeri digunapakai.
meluluskan
enakmen undang-  Akta keterangan 1950 tidak terpakai di
undang keterangan Mahkamah Syariah.
Islam
(Ketidakseragama
 Undang-undang Keterangan Islam pertama
n Enakmen
digubal:
Mahkamah
- Enakmen Keterangan Mahkamah
Syariah antara
Syariah (Negeri Kedah) 1989
negeri)
14
NAMA AHLI KUMPULAN:
 Diikuti negeri lain kemudian mengikuti

langkah Kedah serta meluluskan Enakmen
Undang-undang Keterangan Mahkamah
Syariah negeri-negeri.
 Undang-undang Keterangan pertama

diluluskan di Selangor:
- Enakmen Keterangan Syariah No.6
Tahun 1996
- Kemudian, diluluskan dan diwarta
pada 24 Julai 2004, menjadi Enakmen
Keterangan Mahkamah Syariah
(Negeri Selangor) 2003.
 Sebelum Kuala Lumpur diisytihar menjadi
Wilayah Persekutuan tahun 1974
- Menggunapakai Undang-undang
Keterangan Syariah Selangor yang
diperuntukan bawah Enakmen
Pentadbiran Islam Selangor.
 1 Februari 2001, Putrajaya diisytihar menjadi

Wilayah Persekutuan
- Semasa Putrajaya berada di bawah
daerah Selangor, Undang-undang
Keterangan yang digunapakai adalah:
15
NAMA AHLI KUMPULAN:
- Enakmen Pentadbiran Islam Selangor

dan Enakmen Keterangan Syariah
Selangor 1996.
 16 April 1984, Labuan adalah sebahagian dari

Wilayah Persekutuan Malaysia.
- Undang-undang yang terpakai
sebelum itu ialah Enakmen
Pentadbiran Hukum Syarak Negeri
Sabah 1972.
 Wilayah Persekutuan, kini mempunyai

undang-undang keterangan sendiri:
- Akta Keterangan Mahkamah Syariah
(Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997
- Akta Keterangan Mahkamah Syariah
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Pindaan 2005.
Menyeragamkan  20 Mac 2001, oleh Majlis Hal Ehwal
undang-undang Kebangsaan Agama Islam yang diurusetia
yang diluluskan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. Undang-
Majlis Raja-raja undang yang diluluskan ialah:
- Enakmen Pentadbiran Agama Islam
- Enakmen Acara Jenayah Mahkamah
Syariah
- Enakmen Tatacara Mal Mahkamah
16
NAMA AHLI KUMPULAN:
Syariah
- Enakmen Keluarga Islam
- Enakmen Keterangan Mahkamah
Syariah
 Beri manfaat terhadap pelaksanaan dan

amalan perundangan di Mahkamah Syariah
yang lebih efisyen, mudahkan prosedur
mahkamah, martabatkan institusi Mahkamah
Syariah.
17

8B Tutorial Minggu Tiga Undang-Undang Keterangan Islam

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

8B Tutorial Minggu Tiga Undang-Undang Keterangan Islam

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

NAMA PENSYARAH : PUAN AZIZAH BINTI MOHD RAPINI

SUBJEK: UNDANG-UNDANG KETERANGAN (SBSU 4143)

a. Sejarah Undang-undang Keterangan Islam Sebelum Kemerdekaan

Fasa / Peringkat Peristiwa Seksyen / Statut

Undang-undang Risalah hukum Kanun Melaka dan risalah hukum Undang-undang

Undang-Undang  Kanun Melaka telah mempengaruhi Undang–Undang

Bab 24-44 mengenai

Bab 24-44 mengenai

bab 46-59 mengenai

b. Undang-undang keterangan Islam semasa pemerintahan British

Fasa / Peristiwa Seksyen / Statut Berkaitan

Piagam Keadilan Kedua 1826 dan Ketiga

British telah memisahkan bidangkuasa di

dikuatkuasakan di tanah Melayu.

Akibatnya undang-undang Islam hingga

Antara undang-undang Islam Pertama yang - Undang-undang Mencegah

Sakhirnya Britih telah memperkenalkan - Akta Keterangan 1950

c. Undang-Undang Keterangan Islam Selepas Kemerdekaan

Fasa/Peringkat Peristiwa Seksyen/Statut Berkaitan

bidangkuasa berkenaan dengan menyebut di fasal (1A)

ii. Mahkamah Syariah

Fasa / Peringkat Peristiwa Seksyen / Statut

 Akta Mahkamah Syariah(Bidang

kali sebatan atau gabungan hukuman itu.

 Merujuk kepada Akta Keterangan 1950.

- Mengekalkan peruntukan yang sedia

 Empat kaedah yang digunapakai dalam

Kaedah pemansuhan merujuk kepada

dengan hukum syarak.

ii. Kaedah yang mengekalkan peruntukan

 Diikuti negeri lain kemudian mengikuti

 Undang-undang Keterangan pertama

 1 Februari 2001, Putrajaya diisytihar menjadi

- Enakmen Pentadbiran Islam Selangor

 16 April 1984, Labuan adalah sebahagian dari

 Wilayah Persekutuan, kini mempunyai

 Beri manfaat terhadap pelaksanaan dan

You might also like