ovaj blagdan ispunjenja i nade Uznesenja Blažene Djevice Marije na nebo. Ovo je najveći Marijin blagdan. Ovaj blagdan je dovršenje djela Božjega na Mariji. Ono što je započeto njenim Bezgrešnim začećem, oblikovano njenim pristankom da bude majka Spasiteljeva i predanjem svoga sina u Hramu, praćenjem njegova otkupiteljskog djela do podnožja križa na Golgoti, dovršeno je njenim uznesenjem na nebo. 2
Nemoguće sebi ne predočiti sliku
mnoštva vjerničkog puka koji svake godine, baš na ovaj blagdan, ali i u njegovo predvečerje, pun ljubavi, vjere, nade i radosti hodočasti u različita Gospina svetišta diljem naše domovine i svijeta. I čega se sjećamo? Pa one radosti s kojom smo i sami hodočastili. Znakovito je da samo još jedan blagdan, rođenje Sina Božjega, Božić, i to u ponoć, podiže na noge vjerni puk i vodi ga u crkve. Ne bez razloga i povezanosti. U jednom slavimo dolazak Boga među ljude u ljudskom tijelu, u drugom uzdignuće jednog iz ljudskog roda u Božju slavu. Oba ova blagdana 3
vraćaju nas nekako na naše prepočetke,
na naše iskone. „Obradovah se kad mi rekoše hajdemo u dom Gospodnji“
Ide, putuje, hodočasti vjernički narod
obremenjen svojim nevoljama, patnjama, stradanjima i grijesima, ide ali ne kuka niti nariče, nego moli i pjeva. Zna Božji narod kamo i zašto putuje. Ide majci da joj sve kaže, da od nje zadobije utjehu u svojim patnjama i ohrabrenje za daljnje životno putovanje. A zašto se to hodočašćenje događa i ponavlja svake godine? Jer se nikada iz tih Marijinih svetišta nismo vratili razočarani, nego puniji života, 4
prava majka, a Marija to uistinu i jest,
ne može razočarati.
Da je to tako pokazuje nam i prvo
čitanje koje smo čuli. Marija je sva usredotočena na dijete. Očito na Isusa, ali u Isusu i na svako ljudsko biće i ono tek začeto kao i ono kod posljednjeg izdisaja jest dragocjenost. Život svakog čovjeka jest središnja vrijednost Boga, Marije i Crkve. Iz te vrijednosti i prepoznavanja te vrijednosti proizlazi i Marijin hvalospjev iz evanđelja današnje svetkovine. „Veliča“ je prije svega zahvalna pjesma živome Bogu, Bogu koji dolazi u ljudsku povijest 5
donijeti otkupljenje, oslobođenje i
spasenje, ali istodobno i Marijin odgovor na ono što joj je Bog učinio i čega je ona ponovno postala svjesna u susretu s Elizabetom. Marijino iskustvo spasonosnog susreta s Bogom iskustvo je svakog molitelja. Čovjek koji iskreno moli sam postaje hvala i pohvala svome stvoritelju i spasitelju. On je toliko zahvaćen i oduševljen svojim Bogom koji je već ranije, a i sada čini velika djela, da ne zna, nema riječi kako bi mu zahvalio, kako bi ga uzveličao, pa njegova zahvalnost prelazi u pjesmu, u klicanje. Evo zašto toliko marijanskih 6
pjesama. Marija nas uči da iz
zahvalnosti pjevamo svome Bogu.
Zahvalnost pak proizlazi iz svijesti
obdarenosti. Ona je malena, neznatna, i baš nju on izabire da bude majka njegovom sinu, da bude njegova suradnica u spasenju ljudskog roda. I taj je njegov odabir čudi, iznenađuje, ja to nisam zaslužila. Marija ne samo da je puna Boga, nego sav njen život, riječi i djela su neprestano veličanje Boga komu je povjerovala i koji ju je izabrao i kao takva jest i ostaje putokaz vjerničkom narodu kako to govori predslovlje današnje svetkovine, ali i 7
siguran znak onima koji su zalutali
kamo im je se vratiti. Majka je najvjernija čuvarica vrijednosti i uspomena. 8
Slavimo svetkovinu Marijina uznesenja
na nebo. Što nama znači ovaj članak vjere, što nam poručuje? Pa ponajprije ono što govorimo o Marijinom dovršenju to ispovijedamo kao svoju nadu: Uskrsnuće tijela i život vječni. Crkva ovom istinom vjere o Mariji naviješta, štoviše dovikuje: tijelo se spašava. Tijelo je već spašeno. Početak je već učinjen u jednoj ženi, u jednom 9
od našega roda, koji je s nama živio,
molio, radovao se, ali i s nama trpio, plakao, s nama i umro. Tijelo je već počašćeno da bude vječno kod Boga, a time zauvijek prihvaćeno i spašeno. Ispovijedajući ovaj članak svoje vjere Crkva upire svoj pogled prema jedinoj nadi u koju se istinski pouzdaje, prema Božjoj budućnosti, kakvu je on u svom milosrđu namislio za svakog čovjeka.
Evo mi smo još uvijek hodočasnici na
životnom putu. Hodočasnici nisu lutalice, cilj im je poznat, a put već davno utrt. Cilj hodočasnika je dolazak u svetište, u kuću Očevu. Kamo je otišla 10
majka onamo idu i djeca, a što je
prirodnije nego da majka prati, očekuje i želi okupiti oko sebe djecu svoju. Neka nam Marija na ovom hodočašću bude uzor i učiteljica u nadi, vjeri, ljubavi, zahvalnosti i molitvi. Ako to učinimo, ako je prihvatimo za majku i učiteljicu iskusit ćemo tada kao i ona da život nije samo muka i tjeskoba nego i radost, pa ćemo kao i ona iz sve duše svaki dan moći, kao svoj, ponavljati njezin hvalospjev svome Bogu: Veliča duša moja Gospodina, jer velika mi djela učini Svesilni, dobrota je njegova od koljena do koljena.