‫اسم‪ :‬داهندار أوىل األلباب‬

‫القسم األول ‪ :‬فهم المفردات‬

‫‪ +‬اختر من األجوبة األربعة ما يناسب مدلول الكلمة أو العبارة التي تحتها خط في الجمل اآلتية!‬

‫‪ -1‬لقد حث ديننا اإلسالمي على العلم و رغب فيه ونوه مبكانة أهله وأعلى من قدرهم‪.‬‬
‫د‪ .‬قرب‬ ‫ج‪ .‬غضب‬ ‫حب‬
‫ب‪ّ .‬‬ ‫أ‪ .‬أراد‬
‫‪ -2‬لألخالق يف اإلسالم‪ 8‬مكانة عظيمة‪ ،‬ويدل على تلك املكانة قول النيب صلى اهلل عليه وسلّم‪( :‬إمنا بعثت‪8‬‬
‫ألمتم مكارم األخالق)‪.‬‬
‫د‪ .‬فصل‬ ‫ج‪ .‬قاعة‬ ‫ب‪ .‬بيت‬ ‫أ‪ .‬منزلة‬
‫‪ -3‬قال اهلل تعاىل يف كتابه الكرمي‪. . . (( :‬قد أفلح املؤمنون (‪ )1‬الّذين هم يف صالهتم خاشعون (‪)))2‬‬
‫د‪.‬‬ ‫ج‪ .‬عاجلون‬ ‫ب‪ .‬خالصون‬ ‫‪ .1‬ساملون‬
‫خاضعون‬
‫‪ -4‬قال الرسول صلّى اهلل عليه وسلّم‪((:‬إذا كنتم ثالثة فال يتناجى أثنان دون صاحبهما فإ ّن ذلك حيزنه))‪.‬‬
‫د‪ .‬تابع‬ ‫ج‪ .‬عدو‬ ‫ب‪ .‬ضيف‬ ‫‪ -1‬صديق‬
‫‪ -5‬ينبـغي‪ 8‬لآلباء االهتمام بتهذيـب أبنائهم وإحسان تربيتهم‪.‬‬
‫د‪.‬‬ ‫تعود‬
‫ج‪ّ .‬‬ ‫ب‪ .‬مترين‬ ‫‪ -1‬تعلّم‬
‫تأديب‬
‫‪ -6‬األصنام اليت يعبدها القوم ال تفيد‪.‬‬
‫د‪ .‬احلجارة‬ ‫ج‪ .‬األوثان‪8‬‬ ‫ب‪ .‬األمثال‬ ‫أ‪ .‬األشجار‬
‫‪ -7‬فتش عثمان الكتاب املقرر‪.‬‬
‫د‪ .‬وضع‬ ‫ج‪ .‬حبث‬ ‫ب‪ .‬كتب‬ ‫أ‪ .‬اشرتى‬
‫‪ -8‬اختفى الكوكب‪ 8‬ليلة السبت‪.‬‬
‫د‪ .‬غاب‬ ‫ج‪ .‬انقطع‬ ‫ب‪ .‬ظهر‬ ‫أ‪ .‬طلع‬
‫‪ -9‬أخذت فاطمة تركض هنا وهناك‪.‬‬
‫د‪ .‬تنظر‬ ‫ج‪ .‬تنطلق‬ ‫ب‪ .‬جتري‬ ‫أ‪ .‬متشي‬
‫‪ -10‬ربّنا اصرف عنّا عذاب جهنّم‪.‬‬
‫د‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أ َْد ِخ ْل‬ ‫ب‪ .‬أَبْعِ ْد‬ ‫‪ -1‬أَلْ ِق‬
‫أَ ْكثِْر‬

‫القسم الثاني‪ :‬فهم التراكيب والقواعد‬

‫اختر أنسب جواب من األجوبة األربعة لتكملة التراكيب اآلتية!‬
‫‪ -11‬يذهب الطالب إىل املكتبة يف االسرتاحة‪ 8.‬الفاعل من هذه اجلملة ‪...‬‬
‫د‪ .‬االسرتاحة‬ ‫ج‪ .‬املكتبة‬ ‫ب‪ .‬الطالب‬ ‫‪ .1‬يذهب‬
‫‪ -12‬اخرت أنسب مجلة من اجلمل اآلتية خبر جملة فعلية‪...‬‬

‫ب‪ .‬املدرسة كبرية‬ ‫‪ .1‬كان حممد طالبا‬

‫‪1‬‬
 ‫د‪ .‬األستاذ يشرح الدرس‬ ‫ج‪ .‬املدرسة بوابتها جديدة‬
‫‪ -13‬اخرت أنسب مجلة من اجلمل اآلتية وجوب تقديم الخبر على المبتدأ ‪...‬‬
‫ب‪ .‬على السبورة صورة‬ ‫‪ .1‬أمام الفصل الطالب‬
‫ج‪ .‬يف الراحة‪ ،‬حامد يذهب إىل املكتبة‪ 8‬د‪ .‬السالم عليكم‬
‫‪ -14‬اخرت أنسب مجلة من اجلمل اآلتية خبر شبه جملة ‪...‬‬
‫ب‪ .‬األستاذ قائم‬ ‫‪ .1‬الطالب جدد‬
‫د‪ .‬العز يف طاعة اهلل‬ ‫ج‪ .‬اجملتهد ناجح‬
‫‪ -15‬اخرت أنسب مجلة من اجلمل اآلتية خبر جملة اسمية‪...‬‬
‫ب‪ .‬املدرسة كبرية‬ ‫‪ .1‬كان حممد طالبا‬
‫د‪ .‬األستاذ يشرح الدرس‬ ‫ج‪ .‬املدرسة بوابتها جديدة‬
‫‪ -16‬اخرت أنسب مجلة من اجلمل اآلتية خبر مفرد‪...‬‬
‫ب‪ .‬املدرسة كبرية‬ ‫‪ .1‬كان حممد طالبا‬
‫د‪ .‬األستاذ يشرح الدرس‬ ‫ج‪ .‬املدرسة بوابتها جديدة‬
‫لكل دين مناسبات ‪ ...‬حيتفل هبا أمته‬ ‫‪ّ -17‬‬
‫ب‪ .‬دينيات‬ ‫‪ .1‬دينية‬
‫د‪ .‬الدينيات‬ ‫ج‪ .‬الدينية‪8‬‬
‫‪ -18‬متييز األعداد ‪ 11‬إىل ‪ 19‬يكون‪... 8‬‬
‫ب‪ .‬مجعا جمرورا‬ ‫‪ .1‬مجعا منصوبا‬
‫د‪ .‬مفردا جمرورا‬ ‫ج‪ .‬مفردا منصوبا‬
‫‪ -19‬عنّي العبارة الصحيحة من العبارات‪ 8‬اآلتية!‪8‬‬
‫ب‪ .‬قضينا العطلة أحد عشر يوم‬ ‫‪ .1‬قضينا العطلة أحد عشر يوما‬
‫اليوم‬
‫د‪ .‬قضينا العطلة أحد عشر َ‪8‬‬ ‫ج‪ .‬قضينا العطلة أحد عشر أيام‬
‫‪ -20‬عدد الطالب يف املدرسة حوايل ‪... 300‬‬
‫د‪ٍ .‬‬ ‫ج‪ٍ .‬‬
‫طالب‬
‫طالب‬ ‫ب‪ .‬طالبًا‬ ‫‪ٌ .1‬‬
‫طالب‬
‫القسم الثالث‪ :‬فهم القواعد‬
‫اختر من األجوبة األربعة جوابا مناسبا وفقا للقواعد النحوية والصرفية الصحيحة!‬

‫أقبلت سيارتان مسرعتان‪ ،‬يقودمها‬

‫عصام السيارة ليذهب إىل الشركة اليت يعمل هبا‪ ،‬ويف أثناء سريه ْ‬
‫"ركب ٌ‬
‫طالبان من طالب املدارس العالية‪ .‬وعند إشارة املرور مل يتمكنا من الوقوف فاصطدمتا بسيارته‪ ،‬وتوقفت‪8‬‬
‫السيارات عن السري‪ .‬وجتمع حول احلادث عمال وموظفون‪ 8‬كانوا يف طريقهم إىل أعماهلم‪ .‬وجاء رجل املرور‬
‫للتحقيق يف احلادث‪ .‬مث وصلت سيارة اإلسعاف وأخذت املصابني إىل املستشفى‪8".‬‬
‫أقبلت سيارتان مسرعتان‪ .‬كلمة " مسرعتان"‪= 8‬‬
‫‪ -21‬ويف أثناء سريه ْ‬
‫د‪ .‬اسم مصدر‬ ‫ج‪ .‬اسم مكان‬ ‫ب‪ .‬اسم مفعول‬ ‫أ‪ .‬اسم فاعل‬
‫‪ -22‬يقودمها طالبان‪ 8‬من طالب املدارس العالية‪ .‬ضمري "مها" يف كلمة يقودمها تعود إىل=‬
‫د‪ .‬مسرعتان‬ ‫ج‪ .‬سيارتان‬ ‫ب‪ .‬السيارة‬ ‫عصام‬
‫ٌ‬ ‫أ‪.‬‬

‫‪ -23‬وعند إشارة املرور مل يتمكنا من الوقوف فاصطدمتا بسيارته‪ .‬يتمكنا =‬

‫ب‪ .‬فعل مضارع جمزوم حبذف النون‬ ‫أ‪ .‬فعل مضارع جمزوم بالسكون‪8‬‬
‫د‪ .‬فعل مضارع جمزوم بالنون‬ ‫ج‪ .‬فعل مضارع جمزوم باأللف‬

‫‪ -24‬وجتمع حول احلادث عمال وموظفون كانوا يف طريقهم إىل أعماهلم‪ .‬كانوا =‬
‫د‪ .‬فعل مضارع‬ ‫ج‪ .‬فعل مضارع‬ ‫ب‪ .‬فعل ماض ناقص‬ ‫أ‪ .‬فعل ماض‬
‫معتل‬

‫‪2‬‬
 ‫"ت‪88‬رك املس‪88‬لمون مكة إىل املدينة‪ 8‬بعد أن اش‪88‬ت ّد املش‪88‬ركون يف تع‪88‬ذيبهم وأخرج‪88‬وهم من دي‪88‬ارهم‪ .‬وعن‪88‬دما‬
‫أذن اهلل للمؤم ‪88‬نني بالقت ‪88‬ال‪ ،‬خ ‪88‬رج الرس ‪88‬ول ص ‪88‬لى اهلل عليه وس ‪88‬لم يف الس ‪88‬نة الثانية‪ 8‬للهج ‪88‬رة على رأس جيش‬
‫املس‪88‬لمني‪ ،‬حيث قابل املس‪88‬لمون املش‪88‬ركني يف ب‪88‬در‪ .‬ودارت املعركة بني الف‪88‬ريقني ونصر اهلل املؤم‪88‬نني‪ ،‬فقتل‪88‬وا‬
‫سبعني من الكافرين وأخذوا معهم إىل املدينة‪ 8‬سبعني آخرين"‪.‬‬

‫‪ -25‬ترك املسلمون مكة إىل املدينة‪ 8.‬املسلمون =‬

‫ج‪ .‬فاعل مرفوع بالضمة د‪ .‬فاعل مرفوع‬ ‫أ‪ .‬فاعل مرفوع بالواو ب‪ .‬فاعل مرفوع بالنون‬
‫باأللف‬

‫‪ -26‬بعد أن اشت ّد املشركون‪ .‬أن اشت ّد =‬

‫د‪ .‬مصدر ميمي‬ ‫ج‪ .‬مصدر مؤول‬ ‫ب‪ .‬مصدر صريح‬ ‫أ‪ .‬مصدر‬

‫‪ -27‬يف تعذيبهم‪ .‬كلمة "تعذيب" =‬

‫د‪ .‬مصدر ميمي‬ ‫ج‪ .‬مصدر مؤول‬ ‫ب‪ .‬مصدر صريح‬ ‫أ‪ .‬مصدر‬

‫‪ -28‬وأخرجوهم من ديارهم‪ .‬كلمة "ديار"= مجع ومفردها ‪....‬‬

‫د‪ .‬أدير‬ ‫ج‪ .‬دير‬ ‫ب‪ .‬دور‬ ‫أ‪ .‬دار‬
‫وحيث علي‪88‬ه‪ ،‬وحيرص على العمل ال‪88‬دائم‬ ‫"كان الرسول صلى اهلل عليه وسلم حيب العمل املستمر لل‪88‬دنيا‪ّ ،‬‬
‫لآلخ ‪88 8‬رة وي‪88 8 8‬دعو إلي ‪88 8‬ه‪ ،‬وقد ورد يف األثر "اعمل ل ‪88 8‬دنياك كأنك تعيش أب‪88 8 8‬دا‪ ،‬واعمل آلخرتك كأنك متوت‬
‫غ‪88‬دا"‪ .‬وظ‪8ّ 8‬ل الرس‪88‬ول ص‪88‬لى اهلل عليه وس‪88‬لم حىت آخر حلظة من حياته هلداية الن‪88‬اس‪ ،‬واص‪88‬الح أم‪88‬ورهم؛ فلقد‬
‫ك‪88 8‬ان يق‪88 8‬ول والوجع يش ‪88 8‬ت ّد عليه يف م ‪88 8‬رض املوت‪" :‬هلم ‪88 8‬وا أكتب لكم كتابا التض‪8 8 8‬لّون بع ‪88 8‬ده"‪ .‬وأوص‪88 8‬اهم‬
‫بالعمل لل‪88‬دنيا إىل أن ي‪88‬دركهم املوت فق‪88‬ال‪" :‬إذا ك‪88‬انت الس‪88‬اعة وبيد أح‪88‬دكم فس‪88‬يلةٌ ف‪88‬إن اس‪88‬تطاع أالّ يق‪88‬وم‬
‫حىت يغرسها فليفعل"‪.‬‬

‫‪ -29‬كان الرسول صلى اهلل عليه وسلم حيب العمل املستمر للدنيا‪ .‬خرب كان من تلك اجلملة =‬
‫د‪ .‬العمل املستمر‬ ‫ج‪ .‬حيب‬ ‫ب‪ .‬صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫أ‪ .‬الرسول‬

‫وحيث عليه‪ .‬ضمري اهلاء يف كلمة "عليه" تعود إىل =‬

‫‪ّ -30‬‬
‫د‪ .‬العمل املستمر‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حيب‬ ‫أ‪ .‬الرسول‬

‫القسم الرابع‪ :‬فهم املقروء‬

‫"ه ‪88 8‬اجر جعفر رضي اهلل عنه إىل احلبش‪88 8 8‬ة‪ ،‬عن‪88 8 8‬دما قابل مل َكها ق‪88 8 8‬رأ عليه ج‪88 8 8‬زءا من س‪88 8 8‬ورة م ‪88 8‬رمي‪ ،‬بكى‬
‫النجاشي ملك احلبش‪88‬ة‪ ،‬وبكى من ك‪88‬ان عن‪88‬ده يف القصر من ال‪88‬وزراء واألس‪88‬افقة‪ 8‬عن‪88‬دما مسعوا الق‪88‬رآن‪ .‬مث ق‪88‬ال‬
‫النجاشي جلعفر‪" :‬إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة"‪ ،‬ودخل يف اإلسالم‪".‬‬

‫‪ -31‬بكى‪ 8‬النجاشي ‪.....‬‬

‫ب‪ .‬ألن من معه كلهم بكوا‪8‬‬ ‫أ‪ .‬خوفا على ملكه‬
‫د‪ .‬ليس من األجوبة الثالثة صحيح‬ ‫ج‪ .‬ألنه تأثر بالقرآن‬
‫‪ -32‬يف الفقرة إشارة إىل رساة نبيّني كرمينْي ‪ ،‬مها ‪......‬‬
‫ب‪ .‬حممد وعيسى‪8‬‬ ‫أ‪ .‬حممد وموسى‪8‬‬
‫د‪ .‬ليس من األجوبة الثالثة صحيح‬ ‫ج‪ .‬عيسى وموسى‪8‬‬

‫حدث ذلك يف ‪.....‬‬

‫‪َ -33‬‬
‫د‪ .‬ليس من األجوبة الثالثة صحيح‬ ‫ج‪ .‬احلبشة‬ ‫ب‪ .‬مكة‬ ‫أ‪ .‬اليمن‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ -34‬كان النجاشي ‪.....‬‬
‫د‪ .‬ليس من األجوبة الثالثة‪ 8‬صحيح‬ ‫ج‪ .‬أمريا‬ ‫ب‪ .‬ملكا‬ ‫أ‪ .‬نبيّا‬

‫‪ -35‬أسلم النجاشي ألنه ‪.....‬‬

‫ب‪ .‬عرف احلقيقة‪8‬‬ ‫أ‪ .‬يعرف جعفر‬
‫د‪ .‬ليس من األجوبة الثالثة‪ 8‬صحيح‬ ‫ج‪ .‬خاف على ملكه‬

‫"ي‪88‬بني لن‪88‬ا الق‪88‬رآن الك‪88‬رمي أن الن‪88‬يب ص‪88‬لى اهلل علي‪88‬ه وس‪88‬لم ك‪88‬ان أمي‪88‬ا (اليق‪88‬رأ وال يكتب)‪ 8،‬والق‪88‬رآن كت‪88‬اب خمتل‪88‬ف‬
‫متام‪88‬ا عم‪88‬ا يعرف‪88‬ه الع‪88‬رب من ش‪88‬عر ون‪88‬ثر‪ ،‬فه‪88‬و معج‪88‬زة لغوي‪88‬ة وأدبي‪88‬ة جدي‪88‬دة متام‪88‬ا‪ ،‬وليس هن‪88‬اك كت‪88‬اب قبل‪88‬ه يش‪88‬بهه‪،‬‬
‫منزل"‪.‬‬‫وحيث إنه نزل على رجل أمي‪ ،‬فهو دليل كبري على أنه ليس من عمله وإمنا هو وحي ّ‬
‫‪ -36‬الفكرة الرئيسية يف هذه الفقرة هي ‪.....‬‬
‫أ‪ .‬كان حممد صلى اهلل عليه وسلم ال يعرف القراءة والكتابة‪8‬‬
‫ب‪.‬القرآن معجزة‪ ،‬وليس من عمل حممد صلى اهلل عليه وسلم‬
‫ج‪ .‬القرآن ليس كالشعر‬
‫د‪ .‬اختالف القرآن عن كتب آخرى‬

‫‪ -37‬أهم دليل على أن القرآن ليس من عمل حممد صلى اهلل عليه وسلم هو أن ‪.....‬‬
‫أ‪ .‬القرآن خمتلف عما يعرفه العرب من الشعر والنثر‬
‫ب‪.‬املصادر التارخيية تقول أن القرآن وحي من اهلل‬
‫ج‪ .‬حممد صلى اهلل عليه وسلم كان أميا‬
‫د‪ .‬اهلل أنزل القرآن على خامت الرسل‬

‫"ال‪88‬دول اإلس‪88‬المية‪ 8‬هي ال‪88‬دول ال‪88‬يت يزي‪88‬د ع‪88‬دد املس‪88‬لمني فيه‪88‬ا على ‪ % 50‬من ع‪88‬دد الس‪88‬كان‪ .‬ويبل‪88‬غ ع‪88‬دد ه‪88‬ذه‬
‫ال ‪88‬دول أربع ‪88‬ا ومخس ‪88‬ني دول ‪88‬ة يف آس ‪88‬يا وإفريقي ‪88‬ا وأوروب ‪88‬ا‪ .‬وتتكلم أك ‪88‬ثر من مخس عش ‪88‬رة لغ ‪88‬ة‪ ،‬أض ‪88‬ف إىل ذل ‪88‬ك لغ ‪88‬ة‬
‫القرآن الكرمي‪ ،‬اليت حيب كل مسلم أن يتحدث هبا‪ .‬وتبلغ مساحة هذه الدول ربع مساحة الكرة األرضية‪.‬‬
‫يق ‪88‬ع الع ‪88‬امل اإلس ‪88‬المي يف أهم املن ‪88‬اطق يف الع ‪88‬امل؛ فه ‪88‬و ك ‪88‬القلب لق ‪88‬ارات الع ‪88‬امل الق ‪88‬دمي‪ ،‬ويش ‪88‬رف على كث ‪88‬ري من‬
‫املم‪8‬رات املائي‪8‬ة‪ 8.‬وفي‪8‬ه ث‪8‬روات كث‪8‬رية منه‪8‬ا‪ :‬النط‪8‬ف والزراع‪8‬ة واحليوان‪8‬ات‪ 8‬واملي‪8‬اه‪ .‬ولكن أهم ث‪8‬روات الع‪8‬امل اإلس‪8‬المي‬
‫وأفضلها اإلنسان املسلم"‪.‬‬

‫‪ -38‬يكون‪ 8‬الدولة اإلسالمية‪ 8،‬إذا كان عدد املسلمني ‪ .....‬عدد السكان‪.‬‬

‫د‪ .‬ضعف النصف‬ ‫ج‪ .‬أقل من نصف‬ ‫ب‪ .‬أكثر من نصف‬ ‫أ‪ .‬نصف‬

‫‪ -39‬عدد الدول اإلسالمية‪..... 8‬‬

‫ب‪.‬أربع ومخسون دولة‬ ‫أ‪ .‬مخس وأربعون دولة‬
‫د‪ .‬مخسون دولة‬ ‫ج‪ .‬أربع وأربعون‪ 8‬دولة‬

‫‪ -40‬اللغات اليت يتكلمها املسلمون ‪.....‬‬

‫ب‪.‬ست عشرة لغة‬ ‫أ‪ .‬مخس عشرة لغة‬
‫د‪ .‬أربع عشرة لغة‬ ‫ج‪ .‬أكثر من ست عشرة لغة‬

‫‪ -41‬اللغة املشرتكة اليت يعرف كل مسلم شيئا منها هي ‪.....‬‬

‫ب‪ .‬اللغة اإلسالمية‪8‬‬ ‫أ‪ .‬اللغة العربية‬
‫د‪ .‬اللغة العامية‬ ‫ج‪ .‬اللغة األجنبية‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ -42‬مساحة العامل اإلسالمي ‪ .....‬مساحة الكرة األرضية‪.‬‬
‫ب‪ .‬أكثر من ربع‬ ‫أ‪ .‬أقل من ربع‬
‫د‪ .‬ال يزيد من ربع‬ ‫ج‪ .‬ربع‬

‫‪ -43‬من مزابا العامل اإلسالمي‪ 8،‬أنه ‪.....‬‬

‫ب‪ .‬يف قلب آسيا وأوروبا‬ ‫أ‪ .‬يقع يف مركز العامل‬
‫د‪ .‬مركز آسيا‬ ‫ج‪ .‬كالقلب إلفريقيا‬

‫‪ -44‬أكثر ثروات العامل اإلسالمي‪ 8‬من أمهية الثروة ‪.....‬‬

‫د‪ .‬النباتات‪8‬‬ ‫ج‪ .‬البشرية‬ ‫ب‪ .‬الزراعية واحليوانية‪8‬‬ ‫أ‪ .‬النطفية‬

‫"ك‪88‬انت خدجية – أم املؤم‪88‬نني‪ -‬من أش‪88‬هر نس‪88‬اء ق‪88‬ريش حس‪88‬با ونس‪88‬با‪ .‬وك‪88‬انت ت‪88‬دعى يف اجلاهلي‪88‬ة "بالط‪88‬اهرة"‪،‬‬
‫لطه ‪88‬ارة س ‪88‬ريهتا وحس ‪88‬ن مسعتها‪.‬وع ‪88‬رفت من ‪88‬ذ نش ‪88‬أهتا برجاح ‪88‬ة العق ‪88‬ل وس ‪88‬داد ال ‪88‬رأي‪ ،‬وق ‪88‬د ك ‪88‬انت أول من دخ ‪88‬ل‬
‫اإلسالم‪ 8‬من النساء‪ ،‬ومل تشهد اهلجرة النبوية"‪8.‬‬

‫‪ -45‬عرفت خدجية منذ صغارها بـ ـ ‪.....‬‬

‫د‪ .‬الطاهرة‬ ‫ج‪ .‬النشاط والسفر‬ ‫أ‪ .‬الذكاء وحسن الرأي ب‪ .‬كثرة املال‬

‫‪ -46‬ما املعىن "برجاحة العقل وسداد الرأي"‬

‫ب‪ .‬الذكاء وحسن املعاملة‬ ‫أ‪ .‬الذكاء وكثرة املال‬
‫د‪ .‬الذكاء وحسن الرأي‬ ‫ج‪ .‬الذكاء وحسن اخللق‬

‫‪ -47‬كانت خدجية تدعى بالطاهرة‪ ،‬ألهنا ‪......‬‬

‫ب‪ .‬ذات مسعة حسنة وسرية طيبة‬ ‫أ‪ .‬من قبيلة قريش‬
‫د‪ .‬أول من دخل اإلسالم من النساء‬ ‫ج‪ .‬متلك جتارة راحبة‬

‫‪" -48‬يتبادل املسلمون التهاين يف األعياد"‪ :‬هذه العبارة تعين‪.....‬‬

‫أ‪ .‬ينهي املسلمون كل منهم‬
‫ب‪.‬يساعد املسلم أخاه املسلم‬
‫ج‪ .‬يلقىي املسلم على أخيه املسلم التحية اآلخر‬
‫كل جواب صحيح‬ ‫د‪ّ .‬‬
‫‪ -49‬قال الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪" :‬ما أنزل اهلل داء إال أنزل له الدواء"‪ .‬يف هذا احلديث دعوة إىل ‪.....‬‬
‫أ‪ .‬البحث عن الداء‬
‫ب‪ .‬البحث عن املستشفى‬
‫ج‪ .‬البحث عن الدواء‬
‫د‪ .‬البحث عن الطبيب‬

‫‪" -50‬للق ‪88‬دس منزل ‪88‬ة عظيم ‪88‬ة عن ‪88‬د املس ‪88‬لمني‪ ،‬فهي أوىل القبل ‪88‬تني‪ ،‬ومس ‪88‬رى الرس ‪88‬ول ص ‪88‬لى اهلل علي ‪88‬ه وس ‪88‬لم‪ .‬ه ‪88‬ذه‬
‫العبارة توضح مكانة القدس‪.....‬‬
‫د‪ .‬االعتقادية‪8‬‬ ‫ج‪ .‬التجارية‬ ‫ب‪ .‬التارخيية‬ ‫أ‪ .‬الدينية‬

‫‪5‬‬