Professional Documents
Culture Documents
6
Iran Journal of Nursing (IJN)
Vol 33, No. 123, Apr 2020: 6- 21
Abstract
Background & Aims: The population of the elderly has been on a rise, which shows more attention to ensuring
the health and well-being of the elderly. On the other hand, the growth of the elderly population and its impact
on the social and economic conditions of society leads to more attention to the issue of aging in society. In
addition, physical and psychological abilities decrease with aging, which affects the quality of life of people.
Overall, quality of life and well-being assessed by indicators such as health, happiness, and loneliness.
Happiness is one of the most important needs of human beings, which considerably affects their psychological
and physical health that helping the elderly cope with stressful situations. Another factor affecting well-being is
self-transcendence, which is a powerful coping mechanism and can lead to personal transformation and
improvement of the quality of life, thereby facilitating the process of understanding life changes such as aging.
Therefore, self-transcendence is defined as a positive trait in relation to the expansion of one’s outlook on life.
This issue includes factors such as spirituality, finding a purpose in life, optimism for the future, coping with
problems, using power-based approaches, and connecting with others. In the elderly, by restoring the concept of
aging and accepting disability, it reduces stress and focuses more on ability than disability. Therefore, happiness
and self-transcendence are important factors in the elderly’s health dimensions. The present study aimed to
determine the relationship between happiness and self-transcendence in the elderly of Khoshkrud, Zarandieh
City.
Materials & Methods: This descriptive-correlational research performed on the elderly selected from those
who referred to the health center to receive elderly-related care using sequential sampling. Data collection
continued for three months (October-December, 2019), and 84 elderlies who were willing to participate in the
research were selected. The inclusion criteria were the age of more than 60 years, the ability to respond to
questions physically and mentally, having psychological health which assessed by Abbreviated Mental Test
(obtaining a score above 7) and not losing a family member or experiencing a stressful situation in the past two
months. Abbreviated Mental Test used to diagnose cognitive impairment, including dementia and delirium in
the elderly, applied to assess concentration, attention, short-term and long-term memory. Notably, the
Cronbach’s alpha of the tool was 0.76 in Iranian society. The Oxford Happiness Index has 29 questions that
scored in a range of zero to 87 and includes five components of life satisfaction, self-honor, subjective well-
being, satisfaction, and positive mood. Internal consistency was used to determine the reliability of the
instrument. The Cronbach's alpha coefficient for the components of life satisfaction, self-honor, subjective well-
being, satisfaction, and positive mood estimated at 0.85, 0.71, 0.74, 0.79, and 0.77, respectively. On the other
hand, the self-transcendence questionnaire included 15 items scored in a range of 15-60, where a higher score
was indicative of higher self-transcendence. Internal consistency was used to determine the reliability of the
instrument and its Cronbach's alpha coefficient estimated to be 0.69. Researcher with questions from the elderly
completed all tools and it took an average of 45 minutes for each elderly person to complete the tools. In
addition, data analysis was performed in SPSS version 16 using descriptive statistics (to describe demographic
variables and variables of happiness and self-transcendence) and parametric inferential statistics (Pearson’s
correlation coefficient, independent t-test, and analysis of variance).
Results: In this study, the mean age of the elderly was 65.7±4.8 (60, 79). Moreover, 55 subjects were female
(65.5%), 81% were married, 59.5% were illiterate and 64.3% were homemakers. In addition, the mean number
of children of the participants was 6.2±1.6 (0, 14). Furthermore, 66.7% had an underlying illness, 56% had a
moderate economic status, 61.9% had a family support system and 79.8% lived with their spouse. According to
the results, the mean of happiness and self-transcendence in the elderly were 54.42±14.3 and 39.4±5.9,
respectively. There was a significant and direct relationship between self-transcendence and happiness (r=0.263,
P=0.016), components of life satisfaction (r=0.348, P=0.001) and satisfaction (r=0.325, P=0.003). In addition, a
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
significant difference was observed between the level of education (P=0.038 and P=0.009, respectively) with
happiness and self-transcendence and between occupational status and happiness (P=0.039). Moreover, a
significant difference was found between the number of children (P=0.037) and residential status (P=0.028) with
self-transcendence.
Conclusion: According to the results of the study, happiness and its components were more than the average
level in the elderlies. In addition, the results were indicative that level of education, job, and economic status
had significant differences with happiness. A proper education, job and economic status creates safety in the
individual, which improves happiness. Self-transcendence was moderate and economic status, level of education,
residential status and number of children had significant differences with elderly’s self-transcendence. Good
economic situation causes security in the person and the person can try to help himself without worry and play a
role in promoting self-transcendence. On the other hand, the level of education promotes awareness and the
ability to obtain information from various sources, which can empower the elderly in self-care and increase their
adaptation to old age, and ultimately lead to the promotion of self-transcendence. The presence of children, their
support, and care for parents cause security for the elderly, who in return try to adapt to the current situation in
order to calm their children and accept their situation and ultimately improve their self-transcendence. In general,
self-transcendence promoted by having a good friend and a person to talk to, and in the traditional society of
Khoshkroud, communication with children, relatives, and neighbors can promote self-transcendence. Although
in the present study, the economic situation was moderate and most of the elderly were illiterate, the level of
happiness and self-transcendence of the participants was above average, which can be attributed to the existence
of social relations at the family and traditional society and respect for the elderly. These factors played a key
role in individual satisfaction and support of the elderly and covered the educational and economic states.
Moreover, there was a direct and significant relationship between happiness and self-transcendence. Happy
people feel more in control, think more about their abilities rather than inabilities, better cope with life stressors,
have higher self-esteem, value themselves, and love themselves. Overall, happiness can affect the scope of life
and the way people relate and interact with the environment. As such, happiness promotes other life aspects,
including self-transcendence. In Khoshkroud, where the elderly and families adhere to their religious and
traditional beliefs and the family has a special position, the elderly enjoy health in all dimensions, and they can
accept the conditions of old age and use effective adaptation mechanisms to improve well-being. It recommend
that the families and authorities by meeting the economic, social and spiritual needs of the elderly to increase
their ability to understand and accept themselves, create a sense of satisfaction and happiness, which increases
their health. By creating a happy and lively environment, their performance will be improve, which has positive
consequences for the elderly, family, and society. Furthermore, conditions should be provided for them to
benefit from each other's experiences and to be present in public to improve their health.
Conflict of Interest: No
How to Cite: Lalehkani M, Davati A, Isanejad A, Jadid-Milani M. The Correlation between Happiness and
Self-transcendence in the Elderly of Khoshkrud, Zarandieh City. Iran Journal of Nursing. 2020; 33(123): 6-21.
7
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
میالنی4 محبوبه اللهکانی ،1علی دواتی ،2امین عیسی نژاد ،3مریم جدید
چکیده
زمینه و هدف :شادکامی و خود -تعالی از عوامل مهم در ابعاد سالمت سالمندان هستند .شادکامی یکی از نیازهای مهم انسان است که در سالمت
روان و سالمت جسمی تأثیر بهسزایی دارد که در مقابله با موقعیتهای استرس زا ،به سالمندان کمک میکند .خود -تعالی به عنوان یک مکانیزم مقابله
قدرتمند بوده و میتواند منجر به تحول شخصی شود و بهبود کیفیت زندگی را فراهم کند .پژوهش حاضر با هدف تعیین ارتباط شادکامی با خود-
تعالی در سالمندان شهرخشکرود شهرستان زرندیه استان مرکزی در سال 1398انجام شد.
روش بررسی :این پژوهش مقطعی از نوع تحقیقات توصیفی -همبستگی اسـت .نمونههای پژوهش از بین سالمندان شهر خشکرود مراجعه کننده به
مرکز جامع سالمت به روش مستمر از مهر تا آذر 1398انتخاب شدند .ابزار آزمون کوتاه شناختی ،فهرست شادکامی آکسفورد ،و پرسشنامه خود-
تعالی برای جمع آوری داده استفاده شدند .جهت تحلیل دادهها در نرم افزار SPSSنسخه 16از آزمونهای آمار استباطی پارامتریک (ضریب
همبستگی پیرسون ،آزمون تی مستقل و آنالیز واریانس) استفاده شد.
یافتهها :میانگین شادکامی در سالمندان 54/42 ± 14/3و میانگین سطح خود -تعالی 39/4 ± 5/9بود .بین خود -تعالی با شادکامی (،p=0/016
)r=0/263و مؤلفههای رضایت از زندگی ( )r=0/348 ،p=0/001و رضایت خاطر ( ،)r=0/325 ،p=0/003ارتباط مستقیم و معنیداری وجود داشت.
بین سطح تحصیالت (به ترتیب )p=0/038 ،p=0/009با شادکامی و خود -تعالی ،و بین شغل با شادکامی ،اختالف معنیدار وجود داشت (.)p=0/039
همچنین بین تعداد فرزندان ( )p=0/037و نحوه سکونت ( )p=0/028با خود -تعالی نیز تفاوت معنیداری مشاهده شد.
بحث و نتیجهگیری :نتایج پژوهش نشان داد ،ارتباط مستقیم و معنیداری بین خود -تعالی با شادکامی وجود دارد .با توجه به نتایج ،توصیه میشود
خانوادهها و مسئولین از طریق برآورده کردن نیازهای مادی ،اجتماعی و معنوی سالمندان ،زمینه افزایش توانایی درک و پذیرش خویشتن ،احساس
رضایت خاطر و شادی را در آنها ایجاد کنند که سالمت آنها را به دنبال دارد و با ایجاد محیط شاد و با نشاط عملکرد آنها ارتقاء مییابد که تبعات
مثبتی برای سالمند ،خانواده و جامعه به دنبال دارد .همچنین شرایطی فراهم شود تا آنها از تجارب یکدیگر بهرهمند شده و حضور در جمع سبب
ارتقاء سالمت آنها شود.
8
محبوبه اللهکانی و همکاران ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه
نشان داده شادکامی روی سالمت جسـمی و خلـق منفـی خواهد یافت .در سرشماری سـال ،1395جمعیـت ایـران
مثل اضطراب تأثیر مثبت دارد و خطر بیماری قلبی عروقی 80میلیون نفر بود که جمعیت سالمندان (افراد 60سال و
و عوامل مرتبط با سالمت را کاهش میدهد( )18-20و سبب باالتر) 10درصد یعنی معادل 8میلیون نفر بوده و حـاکی
ارتقاء سالمت افـراد مبـتال بـه دیابـت شـده اسـت( .)21از از سالمند شدن جمعیت ایران مـیباشـد( .)1ایـن افـزایش
سویی ،بیماریهای جسمی و حوادث زندگی عامل اصلی جمعیت سالمندان نشـان دهنـده توجـه بیشـتر بـه تـأمین
در تجربــه افســردگی ســالمندان اســت( )22و بــا افــزایش سالمت و رفاه سالمندان است( .)2از سویی ،رشـد فزاینـده
افسـردگی در بـین اختالالت سالمت روان بـه خصـو جمعیــت ســالمندان و ت ـأثیر آن بــر شــرایط اجتمــاعی و
سالمندان و تأثیر آن بر زندگی و عملکرد آنها ،توجـه بـه اقتصادی جامعه موجب توجه بیشتر به مسأله سالمندی در
شادکامی سالمندان ضروری میباشد( .)23شـادکامی شـامل جامعه میشود( .)3در این راستا ،باید توجه داشـت کـه در
خلق مثبت ،فقدان احساسات منفی و رضـایت از زنـدگی سالمندی تواناییهای جسمی و روانی کاهش پیدا میکنـد
که در دور کردن افکـار منفـی و مقابلـه بـا میباشد()24،25 که در کیفیت زندگی آنها مؤثر اسـت( .)4رفـاه و کیفیـت
موقعیتهای استرسزا ،به سالمندان کمک میکند(.)26 زندگی با شاخصهایی چون سالمتی ،احساس شـادکامی،
یکی دیگر از عواملی که روی رفاه تأثیر دارد خود -تعالی تنهایی ،رضـایت و اسـتاندارهای زنـدگی و مـوارد دیگـر
میباشد( ،)27خود -تعالی یک فرآیند پویا است کـه شـامل سنجش میشوند(.)5
سازگاری با مشکالت فیزیکی ،عـاطفی و روانـی گذشـته Vitaleبه نقل از Reedبیان میدارد "رفـاه یـک حـس
است و به عنوان یک مکانیزم مقابله قدرتمند است و مـی رضایت و معنا در زندگی ،درک از خود یـا حـس امیـد و
تواند منجر به تحول شخصی شود و میتواند حس خوب شادکامی است"( .)6همچنین ،سطح مناسب رفاه جسمی و
بودن و بهبود کیفیت زندگی را فراهم کنـد( )28کـه باعـ روانی با شادکامی فردی ارتباط دارد که امیـد بـه زنـدگی
تسهیل درک عناصر پیچیده زندگی ،سالمندی و مرگ مـی بیشتری را به دنبال دارد( .)7پژوهشی در بوتان نشان داد که
شود .در نهایت میتوان گفت ،خود -تعالی به عنوان یـک 85درصد سالمندان احساس شادکامی میکردند( .)8نتـایج
ویژگی تکاملی است که با افزایش آگاهی فرد از محـیط و پژوهشی در کشور تایلند نشـان داد 50درصـد سـالمندان
بینش وسیعتر فرد همراه است( .)29با رشـد ابعـاد انسـانی سطح متوسط شادکامی و 27درصد سـطح پـایین و بقیـه
آگاهی انسان از محیط افزایش پیدا میکند و بـا گسـترش سطح باالی شادکامی را تجربه کرده بودند( )9و از سـویی،
دیدگاه خود نسبت به زندگی ،فرد میتواند با سـازماندهی نتایج پژوهشی در کره نشان داد 18درصد سالمندان اصالّ
چالشهای خود ،سیستم معنیداری بسازد تا به رفاه دست شاد نیستند و شادی را در ارتباط با سطح سالمت ،در کنار
یابد( .)30گرچه اولـین بـار مفهـوم خـود -تعـالی در سـال خانواده بودن ،معنویت و سطح اقتصادی ذکـر کردنـد(.)10
1991از پژوهش بر روی سالمندان شکل گرفت( )31ولـی در ایران ،میانگین (انحراف معیار) شادکامی در سـالمندانی
پژوهشهای 10سال اخیر کمتر به روی سـالمندان انجـام که در خانه زندگی مـیکننـد در شـهر ارومیـه ± 13/202
شده است ،نتایج پژوهشهـا بـر روی سـالمندان در شـهر ،)11(45/52قــزوین ،)12(49/09 ± 15/3همــدان ± 15/2
9
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
بخش مرکزی شهرستان زرندیه در استان مرکزی کشور Umeåدر شمال سوئد میانگین خـود -تعـالی را ± 4/5
ایران ،واقع شده و در سال 1387از روستا به شهر ارتقاء ،)32(31/4در شهر Rochesterایالـت نیویـورک آمریکـا
یافته است .مردم این شهر مذهبی بوده و به فرهنگ سنتی این میزان را )33(39/78 ± 10/73و در ایالت تگزاس 5/1
خود پایبند هستند .این شهر مرکز کشاورزی ،محصوالت )34( 52 ±گزارش کرده است .در ایران تنها یک پـژوهش
گلخانهای ،دامداری و صنعت میباشد .خشکرود دارای بر روی خود -تعالی سالمندان انجام شده که در شهر قـم
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
476سالمند میباشد( )42و با توجه به شغل بیشتر آنها که این میزان در زنان سالمند فعال 46/76و در زنان سـالمند
کشاورزی و دامداری میباشد بیشتر در معرض حوادث غیرفعال ،42/22بود( )35که نشان دهنده سـطح متوسـط و
قرار دارند و از سویی آنها برای خود کار میکنند. باالتر (میانگین از ،30سطح میانه میانگین به درصد خود-
بنابراین ،بازنشستگی برای آنها وجود ندارد و فرصت تعالی است) خود -تعالی میباشـد .تحقیقـات نشـان داده
استراحت و استفاده از فرصتهای دوران بازنشستگی خــود -تعــالی بــا ســالمت عمــومی ســالمندان(،)32،35،36
برای آنها کمتر است .همچنین ،مشکالت ناشی از وضعیت تغذیه بهتر ،عملکـرد بـاالتر ذهنـی( ،)32انعطـاف
شهرنشینی و به دنبال آن اختالل در کیفیت زندگی به ویژه پذیری( )36و وجود هدف در زندگی( )36،37ارتباط مسـتقیم
در بین سالمندان این شهر لزوم توجه به شادکامی و دارد ولی بـا کـاهش فعالیـت روزانـه( ،)34دمـانس ،پـوکی
خود -تعالی را به عنوان یکی از مالکهای کیفیت زندگی اســتخوان( ،)32افســردگی( ،)32،38تنهــایی( )32و تــرس از
و رفاه ،نشان میدهد .پژوهش حاضر با هدف تعیین مرگ( ،)39ارتباط معکوس دارد .بنابراین ،خود -تعـالی بـه
ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر عنوان یک ویژگی مثبت در رابطه با گسترش دیدگاه خـود
خشکرود شهرستان زرندیه استان مرکزی در سال ،1398 مـیشـود کـه شـامل پـذیرش نسبت به زنـدگی تعریـ
انجام شد. معنویت ،یافتن معنا و هدف در زندگی ،خـوش بینـی بـه
آینده ،مقابله با مشکالت ،استفاده از رویکردهای مبتنی بـر
روش بررسی قدرت و ارتباط با دیگران اسـت( )40کـه در سـالمندان بـا
پژوهش مقطعی حاضر از نوع توصیفی -همبستگی
بازیابی مفهوم سالمندی و ایجاد چالش بـا افکـار منفـی و
اسـت .نمونههای پژوهش از بین سالمندان شهر خشکرود
پذیرش ناتوانی سـبب کـاهش دیسـترس روانـی شـده و
انتخاب شد .جمعیت سالمند خشکرود 476نفر بودند که
تمرکز بـر توانـاییهـا دارد تـا محـدودیتهـای ناشـی از
تمامی تحت پوشش مرکز جامع سالمت شهر خشکرود
عملکرد جسمی آنان(.)41
هستند که 426نفر قادر به مراجعه به مرکز جامع سالمت
با توجه به مطالب بیان شده شـادکامی و خـود -تعـالی از
بودند ( 50نفر سالمند غیرفعال بوده که به علت شرایط
عوامل مهم در تمامی ابعاد سالمت سالمندان میباشـد کـه
جسمی ،خدمات سالمت توسط مراقبین سالمت در منزل
باید به آنها توجه شود .گرچه مطالعات بسیاری در ایـران
به آنها ارائه میشود) .روش نمونهگیری به صورت
بر روی شـادکامی سـالمندان صـورت گرفتـه( )11-16ولـی
مستمر از سالمندان مراجعه کننده به مرکز جامع سالمت
وضعیت شادکامی در شهر خشکرود بررسی نشـده اسـت.
(تنها مرکز جامع سالمت شهر) جهت دریافت مراقبتهای
همچنین ،تنها یک پژوهش در ایران یافت شده که بر روی
سالمت سالمندان بود.مدت زمان جمع آوری دادهها ،سه
خود -تعالی سالمندان آن هم در زنان صورت گرفته( )35و
ماه (ابتدای مهر تا آخر آذر )1398بود .مراقبت سالمت
مطالعهای که ارتباط این دو متغیر را با هم بسنجد چـه در
سالمندان جهت سالمندان سالم سالی یک بار و برای
ایران و چه در خارج از ایران یافت نشد.
سالمندان دارای اضافه وزن و بیماریهای زمینهای هر سه
از سویی ،محیط پژوهش ،شهر خشکرود است که در
ماه و برای کنترل سالمندان مبتال به پرفشاری خون ماهی
10
محبوبه اللهکانی و همکاران ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه
همکاران برگردان فارسی و اعتبارسنجی شده و پایایی یک بار به صورت رایگان صورت میگیرد .با استفاده از
درونی AMTsنسخه فارسی قابل قبول بوده و ضریب نرم افزار sample powerو در بخش آزمونهای رابطه
آلفای کرونباخ آن 0/76میباشد( .)43این ابزار به دفعات ای با در نظر گرفتن اندازه اثر متوسط 0/3و توان ،0/80
در سالهای اخیر در پژوهشهای حوزه سالمندی استفاده تعداد نمونه 82نفر محاسبه شد که در مدت سه ماه،
شده است( .)35،44،45فهرست شادکامی آکسفورد ،توسط تعداد 84سالمند از بین سالمندان مراجعه کننده به مرکز
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
Argyleو Luبا معکوس نمودن فهرست افسردگی جامع سالمت که عالقمند به شرکت در پژوهش بودند،
Beckکه شامل 21گویه بود و با اضافه نمودن 11گویه انتخاب شدند .معیار ورود به پژوهش داشتن سن بیشتر از
جدید تهیه شد .پرسشنامه نهایی دارای 29سئوال چهار شـصت سـال ،توانایی پاسخدهی به سئواالت پرسشگر از
عبارتی است که مقیاس از صفر تا سه دارد که کل امتیاز لحاظ جسمی و روانی ،دارا بودن سالمت روان شناختی
بین صفر تا 87است .کسب امتیاز باالتر نشانه شادکامی که با استفاده از ابزار آزمون کوتاه شناختی
بیشتر و کسب امتیاز پایینتر نشانه نارضایتی فرد از ( )Abbreviated Mental Test: AMTsسنجیده
زندگی و افسردگی است .این ابزار شامل پنج مؤلفه شد (در صورتی که نمره آزمون از 7باالتر بود شرایط
رضایت از زندگی (گویههای ،)1 ،2 ،3 ،5 ،6 ،8 ،24 ،26 ورود به مطالعه را داشتند) و سوگوار نبودن بابت مرگ
حرمت خود (گویههای ،)4 ،10 ،11 ،15 ،20 ،21 عزیزان یا هر حادثه ناراحت کننده در دو ماه گذشته بود.
بهزیستی فاعلی (گویههای ،)12 ،16 ،18 ،19 ،29 پس از انتخاب نمونههای پژوهش ابتدا ابزار کوتاه
رضایت خاطر (گویههای )7 ،9 ،17 ،23و خلق مثبت شناختی تکمیل شد که نتایج این ابزار نشان داد تمامی
(گویههای )22 ،27 ،28میباشد( .)46پایایی این ابزار سالمندان از سالمت روانشناختی برخوردار بودند.
توسط Argyleو همکاران با ضریب آلفای 0/90به جهت جمع آوری دادهها از فرم مشخصات جمعیت
دست آمده است .در مطالعه بین فرهنگی توسط شناختی ،ابزار آزمون کوتاه شناختی ) ،)AMTsفهرست
Francisدر بین دانشجویان استرالیا ،آمریکا ،کانادا و آکسفورد OHI: Oxford Happiness شادکامی
انگلیس ضریب آلفای کرونباخ بین 0/89تا 0/90به ) )Inventoryو مقیاس خود -تعالی (Self-
دست آمده است( .)47علیپور و آگاه هریس در پژوهشی ،)Transcendence Scale STSاستفاده شد.
با 369نمونه ( 96کارمند و 273دانشجو) در سال 1386 فرم مشخصات جمعیت شناختی شامل سن ،جنسیت،
روایی و اعتبار این پرسش نامه را بررسی کردند که تمام وضعیت تأهل ،تعداد فرزندان ،سطح تحصیالت ،شغل،
29گویه پرسشنامه با نمره کل همبستگی درونی باال را وجود بیماری زمینهای ،وضعیت اقتصادی ،سیستم حمایتی
نشان داد و ضریب آلفای کرونباخ 0/91برای کل فهرست و نحوه سکونت (با چه کسی زندگی میکنند) ،بود .ابزار
به دست آمد( .)48علیپور و نورباال این پرسشنامه را به آزمون کوتاه شناختی جهت تشخیص اختالل شناختی
فارسی ترجمه کردهاند و آن را با فرهنگ ایرانی تطبیق است که توسط Hodkinsonطراحی شده است.
دادهاند( .)49فهرست شادکامی آکسفورد در سالهای اخیر AMTsشامل 10سؤال ساده و کوتاه که جهت یابی،
در پژوهشهای حوزه سالمندی بسیار استفاده شده تمرکز و توجه ،حافظه کوتاه مدت و بلند مدت را می
است( .)12،13،50برای تعیین پایایی ابزار از همسانی درونی سنجد و برای غربالگری اختالل شناختی شامل دمانس و
استفاده شد .فهرست شادکامی توسط 20سالمند که به دلیریوم در سالمندان کاربرد دارد .نقطه برش 7از 10به
صورت تصادفی انتخاب شده بودند ،تکمیل گردید و عنوان نقطه تفکیک وضعیت شناختی به هنجار از نابهنجار
مقدار ضریب آلفای کرونباخ آن برای مؤلفههای رضایت پیشنهاد شده است .این آزمون در ایران توسط فروغان و
11
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
پژوهش ،مجوزهای الزم اخذ گردید و نمونههای پژوهش زندگی ،0/85حرمت خود ،0/71بهزیستی فاعلی ،0/74
با تمایل خود وارد پژوهش شدند و رضایت نامه کتبی را رضایت خاطر 0/79و خلق مثبت 0/77برآورد شد.
آگاهانه امضاء نمودند .همچنین ،به آنها اطمینان داده شد پرسش نامه خود -تعالی ) (STSتوسط Reedجهت
که اطالعات پرسشنامه آنها محرمانه باقی میماند. سالمندان طراحی شد ،این ابزار 15عبارت دارد و دارای
جهت تجزیه و تحلیل دادهها از نرم افزار SPSSنسخه مقیاس چهار گزینهای لیکرت از =1هرگز تا = 4همیشه
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
متغیرهای 16استفاده شد .از آمار توصیفی جهت توصی است که 15تا 60امتیاز دارد .امتیاز باالتر نشانه خود-
زمینهای و میانگین و انحراف معیار متغیرهای شادکامی و تعالی بیشتراست( .)51این پرسشنامه به زبانهای مختل
خود -تعالی و از آزمون Kolmogorov-Smirnov (بیماری ترجمه شده و بر روی جامعههای هدف مختل
جهت تعیین نرمال بودن دادهها استفاده شد .سپس از و سنی) استفاده شده است .از نظر پایایی ،ضریب آلفای
آزمونهای آمار استنباطی پارامتریک که شامل ضریب کرونباخ در مطالعات از 0/72تا 0/93بوده است(.)52
همبستگی پیرسون جهت تعیین ارتباط بین شادکامی و جدید میالنی این ابزار را به فارسی ترجمه و بومی سازی
مؤلفههای آن با خود -تعالی و آزمون تی مستقل و آنالیز کرده و ضریب آلفای کرونباخ در این مطالعه ()0/81
واریانس یکطرفه که جهت آزمون تعقیبی نیز از آزمون گزارش شده است( .)51این ابزار توسط صباغی و همکاران
حداقل تفاوت معنیداری فیشر ( )LSDاستفاده شد. در حوزه سالمندی استفاده شده است( .)35برای تعیین
جهت تعیین اختالف بین متغیرهای شادکامی و خود- پایایی ابزار از همسانی درونی استفاده شد .پرسشنامه
تعالی با متغیرهای زمینهای بود ،استفاده شد. توسط 20سالمند که به صورت تصادفی انتخاب شده
بودند ،تکمیل گردید و مقدار ضریب آلفای کرونباخ آن
یافتهها 0/69برآورد شد.
یافتههای پژوهش بر روی 84سالمند نشان داد ،میانگین
تمامی ابزارها با پرسش از سالمند تکمیل گردید زیرا ،اکثر
سن سالمندان ( 65/7 ± 4/8 )60 ،79میباشد که بیشتر
سالمندان به واسطه سطح تحصیالت پایین ،توانایی
آنها زیر 70سال ( 79/8درصد) بودند 55 .سالمند زن
خواندن ابزارها را نداشتند و برای یکسان بودن نتایج
( 65/5درصد) 81 ،درصد متأهل 59/5 ،درصد بیسواد،
پژوهش ،یک فرد ابزار را به صورت پرسش از تمامی
64/3درصد خانهدار بودند و میانگین تعداد فرزندان (،14
سالمندان تکمیل نمود .جهت تکمیل ابزارها برای هر
6/2 ± 1/6 )0بود که بیشتر آنها ( 73/88درصد) بین 4
سالمند میانگین 45دقیقه زمان صرف شد که جهت
تا 8فرزند داشتند .همچنین 66/7 ،درصد دارای بیماری
پیشگیری از خستگی سالمند نیمی از ابزارها قبل از
زمینهای 56 ،درصد دارای وضعیت اقتصادی متوسط
دریافت خدمات مراقبت سالمت (در زمان انتظار برای
بودند .سیستم حمایتی 61/9درصد خانواده بود و 79/8
دریافت خدمات) و بقیه ابزار در پایان دریافت خدمات
درصد با همسر خود زندگی میکردند (جدول شماره .)1
تکمیل شد .پژوهش حاضر مصوب کمیته اخالق دانشگاه
شاهد با کد IR.SHAHED.REC.1398.054می
باشد .جهــت رعایت اخالق پژوهش ،قبل از انجام
12
محبوبه اللهکانی و همکاران ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه
جدو) شراره 1توزیع فراوانی مشخصات جرعیت شناختی 84سالرند شهر خشکرود سا) 1398
تعداد (درصد) متغیر
(67 )79/8 زیر 70سال سن
(17 )20/2 70سال و باالتر
(55 )65/5 زن جنسیت
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
بین خود -تعالی با شادکامی ( )r=0/263 ،p=0/016و با استفاده از آزمون Kolmogorov-Smirnov
مؤلفههای رضایت از زندگی ( )r=0/348 ،p=0/001و مشخص شد که توزیع متغیرهای شادکامی و خود -تعالی
رضایت خاطر ( ،)r=0/325 ،p=0/003ارتباط مستقیم و نرمال میباشد .بنابراین ،از آزمونهای پارامتریک در
معنیداری وجود داشت (جدول شماره .)3 استخراج نتایج استفاده شد .میانگین شادکامی در سالمندان
54/42 ± 14/3و میانگین سطح خود -تعالی ± 5/9
39/4بود (جدول شماره .)2
13
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
جدو) شراره 2توزیع میانگین سطح خود -تعالی و شادکامی 84سالرند شهر خشکرود سا) 1398
میانگین به درصد انحراف معیار ±میانگین متغیر
54/39 39/5 ± 4/9 خود -تعالی
69/65 54/14 ± 42/3 شادکامی
58/42 13/4 ± 91/4 رضایت از زندگی
12/3 ± 69/6
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
جدو) شراره 3ضریب هربستگی بین شادکامی و مؤلفه های آن با خود -تعالی در سالرندان شهر خشکرود سا) 1398
شادکامی و مؤلفههای آن
خلق مثبت رضایت خاطر بهزیستی فاعلی حرمت خود رضایت از زندگی شادکامی خود -تعالی
r=0/139 r=0/325 r=0/178 r=0/107 r=0/348 r=0/263
p=0/207 p=0/003 p=0/106 p=0/322 p=0/001 p=0/016
شادکامی ،اختالف معنیدار وجود داشت ( )p=0/039که آزمون تی مستقل اختالف معنیداری بین متغیرهای سن،
این اختالف بین افراد شاغل با بازنشسته وجود داشت و جنسیت ،وضعیت تأهل ،بیماری زمینهای و سیستم
در افراد شاغل میزان شادکامی بیشتر بود ( .)p=0/03بین حمایتی نشان نداد .جهت تعیین تفاوت متغیرهای سطح
تعداد فرزندان با خود -تعالی نیز تفاوت معنیداری وجود تحصیالت ،وضعیت اقتصادی ،شغل ،تعداد فرزندان و
داشت ( )p=0/037که این اختالف بین تعداد فرزندان 4 نحوه سکونت با متغیرهای شادکامی و خود -تعالی از
تا 8و 9فرزند و بیشتر بود که نشان داد با افزایش فرزند آنالیز واریانس استفاده شد و از آنجایی که متغیرهای
خود -تعالی ارتقاء مییابد ( .)p=0/01همچنین ،بین نحوه جمعیت شناختی ذکر شده سه وجهی میباشند جهت
سکونت با خود -تعالی نیز اختالف معنیدار وجود داشت آزمون تعقیبی نیز از آزمون حداقل تفاوت معنیداری فیشر
( )p=0/028که این تفاوت بین زندگی با والدین یا ( )LSDاستفاده شد .نتایج نشان داد بین سطح تحصیالت
فرزندان با زندگی به تنهایی ( )p=0/03و زندگی با همسر (به ترتیب )p=0/038 ، p=0/009با شادکامی و خود-
با زندگی به تنهایی ( )p=0/01وجود داشت و نشان داد تعالی ،اختالف معنیدار وجود داشت .در آزمون تعقیبی
افرادی که به تنهایی زندگی میکنند از سطح خود -تعالی مشخص شد این تفاوت معنیدار در شادکامی و خود-
باالتری برخوردار هستند .قبل از اجرای آزمونهای تی تعالی بین افراد بیسواد با زیر دیپلم و سواد قرآنی با زیر
مستقل و آنالیز واریانس جهت بررسی اختالف متغیرهای دیپلم بود ( )p=0/02که با افزایش تحصیالت احساس
جمعیت شناختی با شادکامی و خود -تعالی ،آزمون لوین شادکامی و خود -تعالی در افراد افزایش مییافت .بین
برای بررسی همگنی واریانسها مورد استفاده قرار وضعیت اقتصادی (به ترتیب )p=0/002 ، p=0/001با
گرفت که نتایج آن حاکی از رعایت این شرط بود شادکامی و خود -تعالی ،اختالف معنیدار وجود داشت
( )p<0/05که نشان دهنده برابری واریانسهای است. با متوسط که این تفاوت در بین وضعیت اقتصادی ضعی
اختالف بین مشخصات جمعیت شناختی با دو متغیر ( )p=0/0001و وضعیت اقتصادی متوسط با خوب
اصلی در جدول شماره 4ارائه شده است. ( )p=0/049بود که با افزایش وضعیت اقتصادی سطح
شادکامی و خودتعالی افزایش مییافت .بین شغل با
14
محبوبه اللهکانی و همکاران ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه
جدو) شراره 4توزیع میانگین شادکامی و خود -تعالی سالرندان شهر خشکرود برحسب متغییرهای جرعیت شناختی ،سا) 1398
شرایط اقتصادی و شاغل بود شادکامی هم ارتقاء مییابد، نشان دادند 18درصد سالمندان اصالّ شادی را تجربه
در پژوهش الماسی و همکاران در ایالم هم بین شادکامی نکردند( .)10پورداد و همکاران در تهران( ،)50احمدی و
15
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
شادکامی با یکی از متغیرهای سالمت روانی ،اجتماعی و با سطح درآمد ارتباط معنیداری وجود داشت(jeon .)54
یا معنوی بررسی شده که مشابه نتایج پژوهش حاضر می و همکاران در کره هم نشان دادند شادی در ارتباط با
باشد. سطح سالمت ،در کنار خانواده بودن ،معنویت و سطح
در پژوهش حاضر مشخص شد که خود -تعالی در گروه اقتصادی ارتقاء مییابد( .)10نتایج پژوهشهای دیگر هم
تحصیالت ،وضعیت اقتصادی ،تعداد های مختل نشان میدهند شادکامی تحت تأثیر عواملی چون سطح
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
فرزندان و نحوه سکونت اختالف معنیداری داشت یعنی سالمت ،درآمد ،عوامل محیطی ،شخصیت فردی و
با افزایش سطح تحصیالت ،وضعیت اقتصادی و تعداد ارتباطات اجتماعی است( .)18-20،24بدیهی است که شاغل
فرزند و همچنین ،زندگی با همسر سطح خود -تعالی بودن و وضعیت خوب اقتصادی سبب ایجاد امنیت در
افزایش یافت .وضعیت خوب اقتصادی سبب ایجاد امنیت فرد میشود که خود در ارتقاء شادکامی نقش دارد .گرچه
در فرد میشود و فرد بدون دغدغه خاطر سعی در کمک تمامی سالمندان از سطح تحصیالت زیردیپلم برخوردار
به خود نموده و در ارتقاء خود -تعالی نقش دارد .از بودند ولی وقتی سالمند قدرت خواندن پیدا میکند
سویی ،سطح تحصیالت سبب ارتقاء آگاهی و توانایی سود برده و ساعات میتواند با خواندن از منابع مختل
میشود که میتواند کسب اطالعات از منابع مختل فراغت خود را پر کند و یا از مطالب خوانده شده در
سالمند را در مراقبت از خود توانمند کرده و سازش وی زندگی خود استفاده کند و این میتواند سبب ارتقاء
را با سالمندی و در نهایت ارتقاء خود -تعالی را به دنبال شادکامی گردد.
داشته باشد .از سویی دیگر ،فرزندان و حضور ،حمایت و سطح خود -تعالی در پژوهش حاضر در سطح باالتر از
مراقبت آنها از والدین سبب امنیت خاطر سالمندان شده متوسط بود و در پژوهش صباغی و همکاران ،سطح
و آنها سعی میکنند جهت ایجاد آرامش در فرزندان با خود -تعالی در زنان سالمند شهر قم باالتر از متوسط
شرایط حال سازگاری مثبتی داشته و وضعیت خود را همچنین ،در شهر Umeåدر است()35 گزارش شده
بپذیرند و در نهایت خود -تعالی آنها ارتقاء یابد .زندگی شمال سوئد( ،)32در شهر Rochesterایالت نیویورک
با همسر شرایط آرامش در فرد ایجاد میکند و فرصتی نیز خود -تعالی در تگزاس()34 و در ایالت آمریکا()33
جهت سازش با شرایط زندگی را در افراد تقویت میکند سطح متوسط و باال گزارش شده است که تا حدودی
که آن نیز به ارتقاء خود -تعالی کمک میکند زیرا خود- مشابه نتایج پژوهش حاضر میباشد .همچنین ،ارتباط
تعالی نشان تالش فرد برای کسب عزت نفس و خود مستقیم و معنیداری بین خود -تعالی با شادکامی و مؤلفه
هویتی است( .)50در پژوهش حاضر به علت محیط مذهبی های رضایت از زندگی و رضایت خاطر نشان داده شد.
و سنتی خشکرود احترام فرزندان به سالمندان از جایگاه در پژوهش احمدی و همکاران در شهر قزوین بین
مهمی برخوردار است و میانگین تعداد فرزندان نیز نشان حمایت اجتماعی درک شده و شادکامی ارتباط مستقیم و
دهنده تعداد فرزندان زیاد میباشد که میتواند ارتباطات و همچنین ،در پژوهش داشت()12 معنیداری وجود
سالمند را افزایش دهد .از سویی ،خود -تعالی با داشتن دهکردی و همکاران در ارومیه هم ارتباط مستقیم و معنی
کردن()32 دوست خوب ،فردی در خانواده برای صحبت داری بین نگرش مذهبی و شادکامی گزارش شده
ارتقاء مییابد و در جامعه سنتی خشکرود ارتباط با است( ،)11در پژوهش الماسی و همکاران در ایالم نیز بین
فرزندان ،اقوام و همسایگان خود میتواند سبب ارتقاء شادکامی با سرمایه اجتماعی ،از خودبیگانگی ،پرخاشگری
خود -تعالی شود .از آنجایی که سالمت معنوی نیز با و محرومیت نسبی در سالمندان ارتباط معنیداری وجود
بنابراین ،میتوان است()39 خود -تعالی در ارتباط مستقیم داشت( .)54در تمامی پژوهشهای ذکر شده ارتباط
16
محبوبه اللهکانی و همکاران ارتباط شادکامی با خود -تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه
قادر هستند تا شرایط بحرانی را به تجربههای خود- انتظار داشت در شهر مذهبی خشکرود سطح خود -تعالی
که کنند()32 تعالی یا دیگر عوامل مثبت زندگی تبدیل در سطح مناسبی باشد.
سبب شادکامی در فرد میشود. همچنین ،بین سطح تحصیالت ،وضعیت اقتصادی و
از سویی ،در شهر خشکرود که سالمندان و خانوادهها به شاغل بودن با شادکامی هم اختالف معنیداری وجود
اعتقادات مذهبی و سنتی خود پایبند هستند و خانواده داشت که بدیهی است که وضعیت اقتصادی و شاغل
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
جایگاه ویژهای دارد به گونهای که در پژوهش حاضر تنها بودن به فرد کمک میکند تا احساس آرامش بیشتری
7/1درصد سالمندان تنها زندگی میکردند و بقیه داشته باشد و در نتیجه شاد باشد.
سالمندان در کنار خانواده بودند و همچنین ،احترام به گرچه در پژوهش حاضر ،وضعیت اقتصادی در سطح
سالمندان و ارتباطات اجتماعی هم در آن زیاد میباشد، متوسط بود و بیشتر سالمندان بی سواد بودند ولی سطح
میتوان انتظار داشت که از شرایط سالمت روانی، شادکامی و خود -تعالی سالمندان متوسط به باال بود که
اجتماعی و معنوی خوبی برخوردار باشند که در پژوهش این امر را میتوان در وجود ارتباطات اجتماعی در سطح
حاضر امتیاز شادکامی و خود -تعالی مؤید آن است. خانواده و جامعه سنتی و احترام به سالمندان دانست که
ارتباط شادکامی با خود -تعالی نشان میدهد که افراد در ایجاد رضایت فردی و حمایت سالمند تأثیر بسزایی
سالمند با پذیرش شرایط سالمندی و با استفاده از دارد و سطح اقتصادی و تحصیالت را پوشش میدهد.
مکانیسمهای سازگاری مؤثر میتوانند در ارتقاء سطح رفاه با توجه به نتایج میتوان گفت ،افراد شادکام احساس
خود ،موفق باشند. کنترل شخصی بیشتری دارند .بیشتر به تواناییهای خود
با توجه به رابطه بین شادکامی و خود -تعالی در میاندیشند تا به ناتوانیها و درماندگی خویش ،با استرس
سالمندان و تفاوت شادکامی و خود-تعالی در گروههای های زندگی مقابله بهتری میکنند ،عزت نفس باالیی
متغیرهای زمینهای وضعیت اقتصادی و مختل دارند ،برای خودشان ارزش قائل هستند و خودشان را
تحصیالت ،و تفاوت شادکامی در گروههای مختل دوست دارند .این افراد به اخالقیات توجه بسیار دارند و
وضعیت شغل و در نهایت تفاوت خود -تعالی با گروه عقالنی رفتار میکنند .به طورکلی شادکامی میتواند
های متغیرهای زمینهای چون تعداد فرزندان و نحوه گستره زندگی و نحوه ارتباط و تعامل افراد با محیط
سکونت ،توصیه میشود خانوادهها و مسئولین از طریق پیرامون را تحت تأثیر قرار دهد( )55بنابراین ،میتوان گفت
برآورده کردن نیازهای مادی ،اجتماعی و معنوی شادکامی کلیدی برای انگیزه و موفقیت است که میتواند
سالمندان ،زمینه افزایش توانایی درک و پذیرش خویشتن، جنبههای دیگر زندگی ازجمله خود -تعالی را ارتقاء دهد.
احساس رضایت خاطر و خلق و خوی مثبت را در آنها از سویی دیگر ،خود -تعالی به ظرفیت توسعه مرزهای
ایجاد کنند که سالمت جسمی ،روانی و رفاه اجتماعی آن اشاره دارد که به سالمند در خود از شیوههای مختل
ها را به دنبال دارد .در این راستا ،با ایجاد محیط شاد و با آگاهی بیشتر از فلسفه ،ارزشها و رؤیاهای خود ،ارتباط
نشاط عملکرد آنها ارتقاء مییابد که دارای تبعات بسیار با دیگران و محیط ،ادغام تجربیات گذشته و امیدهای
مثبتی برای سالمند ،خانواده و جامعه است .همچنین آینده جهت یافتن معنا در زمان حال و اتصال با جهان
از جمله کالسهای ورزشی، افزایش کالسهای مختل و به سالمند در سازمان دهی میکند()40 ماوراء ،کمک
کارهای دستی ،و قرآن خواندن که در برخی سراهای فرآیند سالمندی ،در یک سیستم هدف دار با سطح کمتر
محالت یا مساجد و مراکز مراقبت روزانه سالمندان استرس درک شده ،کمک خواهد کرد( .)39در نهایت می
برگزار میشود که یا خود سالمندان مربی کالس هستند و توان گفت سالمندان در مقایسه با بالغین جوان بیشتر
17
دوره /33شماره /123اردیبهشت ماه 1399 نشریه پرستاری ایران
پیشنهاد میشود پژوهش مشابه در جامعههای دیگر انجام یا در کالس شرکت دارند ،سبب میشود تا از تجارب و
شود و یا در زمینه عوامل تأثیرگذار بر این دو متغیر و مهارتهای آنها استفاده شود و در عین حال حضور در
راهبردهای مناسب جهت ارتقاء رفاه و کیفیت زندگی جمع سبب ارتقاء سالمت روانی و اجتماعی آنها میشود.
سالمندان انجام گیرد .همچنین ،پژوهشی با موضوع از نتایج پژوهش حاضر میتوان در پرستاری به خصو
مشابه جهت سالمندان بستری در سرای سالمندان و یا پرستاری سالمندی و رشتههای مرتبط با سالمندی استفاده
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
بیمارستان صورت گیرد تا بر اساس اطالعات به دست نمود .در حیطه آموزش تئوری و بالینی دانشجویان
آمده مداخالت حمایتی و آموزشی -مشاورهای مناسب پرستاری و رشتههای مرتبط با سالمندی میتوان از مفاهیم
صورت گیرد .هم چنین برای درک و شناخت دقیقتر این مستتر در تدریس چگونگی مراقبت از مددجوی سالمند
دو متغیر در جامعه سالمندان ایران ،پیشنهاد میگردد بر که سبب ارتقاء رفاه و کیفیت زندگی میشود از جمله
پژوهشهای آتی با رویکرد کیفی در حوزه سالمندان شادکامی و خود -تعالی ،استفاده نمود .در این راستا،
صورت گیرند. پیشنهاد میشود پروژههای عملی به صورت سناریو جهت
این مطالعه محدودیتهایی نیز داشت ،از محدودیتهای تأمین متغیرهای مرتبط با کیفیت زندگی سالمند ،از جمله
پژوهش میتوان به دشواری پرسش از سالمند جهت دو متغیر شادکامی و خود -تعالی به دانشجو ارائه شود که
تکمیل ابزارهای پژوهش اشاره نمود که برای کسب سبب ایجاد چالش و تفکر خالق در دانشجو گردد.
اطالعات در برخی موارد زمان زیادی صرف تکمیل همچنین ،در حیطه بالین میتوان در مراقبت از مددجو و
ابزارها میگردید. آموزش وی به گونهای عمل نمود که سالمت روانی،
اجتماعی و معنوی وی نیز در نظر گرفته شود ،که در
تعارض منافع :هیچ تعارض منافع توسط نویسندگان بیان نهایت ارتقاء سالمت فرد ،خانواده و جامعه را به دنبال
نشده است. دارد .در پژوهش نیز نتایج این مقاله میتواند زمینهای
برای پژوهشهای بعدی باشد و از نتایج آن برای هدایت
تقدیر و تشکر انواع روشهای پژوهش که منجر به ارتقاء کیفیت زندگی
این مطالعه ،برگرفته از پایان نامه کارشناسی ارشد سالمند در تمامی ابعاد میشود ،سود برد .البته شایان ذکر
پرستاری سالمندی نویسنده اول در دانشگاه شاهد می است متغیرهایی چون شادکامی و خود -تعالی وابسته به
باشد .پژوهشگران ،مراتب سپاس خود را از معاونت بستر جامعه ( )contextمیباشند بنابراین ،برای سنجش
پژوهشی دانشگاه یاد شده و تمامی سالمندان شرکت آنها الزم است از ابزارهای بومی استفاده شود بنابراین،
کننده در تحقیق اعالم میدارند. توصیه میگردد ابزارهای بومی این دو متغیر برای بستر
جامعه ایران تدوین گردد.
References
1. Statistical Center of Iran. Available from: www.sarshomari 95.ir .Accessed December 25,2019.
2. Masoumi N, Masoumi B, Shoujaei F, Sharafi SF. A review of postural balance and its related
factors in the elderly. Crescent Journal of Medical and Biological Sciences. 2015; 2(1): 28-31.
][Persian
3. Marsillas S, De Donder L, Kardol T, van Regenmortel S, Dury S, Brosens D, Smetcoren AS,
Brana T, Varela J. Does active ageing contribute to life satisfaction for older people? Testing a
new model of active ageing. Euro J Ageing. 2017;14(3):295-310.
4. Arman M. The comparison of depression, anxiety and stress between active and inactive old
]women in Isfahan. Rehabilitation Medicine. 2014;3(3): 82-8. [Persian
18
محبوبه اللهکانی و همکاران تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه-ارتباط شادکامی با خود
5. Moreno Minguez A, Vicente Vírseda JA. Well-being and living arrangement of elderly people
from European comparative perspective. Soc Sci J. 2019;56(2):228-42.
6. Vitale SA, Shaffer CM, Acosta Fenton HR. Self-transcendence in alzheimer’s disease: The
application of theory to practice. Journal of Holistic Nursing. 2014;32(4):347-55.
7. Limpuangthip N, Somkotra T, Arksornnukit M. Impacts of Denture Retention and Stability on
Oral Health-Related Quality of Life, General Health, and Happiness in Elderly Thais. Current
gerontology and geriatrics research. 2019 Jul 16; 3830267.
Downloaded from ijn.iums.ac.ir at 1:15 IRST on Wednesday December 16th 2020
19
1399 اردیبهشت ماه/123 شماره/33 دوره نشریه پرستاری ایران
2012;30(3):147-59.
29. Jadid Milani M , Malek Khahi A , Jafarzadeh M , Rakhshani M. .The effect of peer support
groups on physical health status in patients treated with hemodialysis. Journal of Sabzevar
University of Medical Sciences. 2015; 21(6): 993-1000. [Persian]
30. Hoshi M. Self-transcendence, vulnerability, and well-being in hospitalized Japanese elders.
Unpuplished PhD Thesis. The Univrsity of Arizona, USA. 2008.
31. Jadid Milani M, Ashktorab T, Abed Saeedi ZH, Alavi Majd H. The relationship between self-
transcendence and perceived physical health in patients with multiple sclerosis (MS) attending
peer support groups. Journal of Research in Behavioural Sciences. 2012;9(5):105-14. [Persian]
32. Norberg C. Understanding spirituality and religiosity among very old people: measurements and
experiences (Doctoral dissertation, Department of Nursing, Umeå University).
33. Thomas NF, Dunn KS. Self-Transcendence and Medication Adherence in Older Adults With
Hypertension. J Holist Nurs. 2014;32(4):316-26.
34. Upchurch S. Self-transcendence and activities of daily living: The woman with the pink slippers.
J Holist Nurs. 1999;17(3):251-66.
35. Sabaghi Qomi T. Comparison of general health and self-transcendence in active and inactive
elderly women in Qom, Iran. Unpuplished master Thesis. Shahid Beheshti Medical Science
University, Tehran. Iran. 2017.
36. Nygren B, Aléx L, Jonsén E, Gustafson Y, Norberg A, Lundman B. Resilience, sense of
coherence, purpose in life and self-transcendence in relation to perceived physical and mental
health among the oldest old. Aging Ment Health. 2005;9(4):354-62.
37. Kim SS, Hayward RD, Reed PG. Self-transcendence, spiritual perspective, and sense of purpose
in family caregiving relationships: a mediated model of depression symptoms in Korean older
adults. Aging Ment Health. 2014;18(7):905-13.
38. Haugan G, Innstrand ST. The effect of self-transcendence on depression in cognitively intact
nursing home patients. ISRN psychiatry. 2012;2012.
39. Kim SY, Lee JI. Self-transcendence, spiritual well-being, and death anxiety of the elderly.
Journal of Korean Public Health Nursing. 2013;27(3):480-9.
40. Reed PG. Theory of self-transcendence. Middle range theory for nursing. 2008 , 3th ed. New
York, NY: Springer.
41. Kwok JY, Kwan JC, Auyeung M, Mok VC, Chan HY. The effects of yoga versus stretching and
resistance training exercises on psychological distress for people with mild-to-moderate
Parkinson’s disease: Study protocol for a randomized controlled trial. Trials. 2017;18(1):509–22.
42. Khoshkrood city Municipality. Available from: http://khoshkroodcity.ir/ .Accessed June 25, 2020.
43. Foroughan M, Hossieni M, Rashedi V, Rezaie M. Comparison of cognitive function in the
monolingual and bilingual. J Kermanshah Univ Med Sci. 2015; 18(10): 607-9. [Persian]
44. Hajaty S, Bastani F. Mental Health and its Correlates in the Elderly with Fall Related Orthopedic
Surgery. Iranian Journal of Nursing Research. 2019;14(5):5-13. [Persian]
45. Farokhnezhad Afshar P, Bastani F, Haghani H, Valipour O. Hospital Anxiety and Depression in
the Elderly with Chronic Heart Failure. Iran Journal of Nursing. 2019;32(120):80-9. [Persian]
46. Francis LJ, Brown LB, Lester D, Philipchalk R. Happiness as stable extraversion: A cross-cultural
examination of the reliability and validity of the Oxford Happiness Inventory among students in
the UK, USA, Australia, and Canada. Personality and Individual Differences. 1998;24(2):167-71.
47. Lu L, Argyle M. Happiness and cooperation. Personality and individual differences.
1991;12(10):1019-30.
48. Alipour A, Agah Heris M. Reliability and validity of the Oxford Happiness Inventory among
Iranians. Journal of Iranian psychologists. 2007;3(12):287-98. [Persian]
49. Alipoor A, Noorbala AA. A preliminary evaluation of the validity and reliability of the Oxford
20
محبوبه اللهکانی و همکاران تعالی در سالمندان شهر خشکرود شهرستان زرندیه-ارتباط شادکامی با خود
21