УДК 316.

723
Т.С.Абдуллина
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГОТИКА И СОВРЕМЕННАЯ СУБКУЛЬТУРА ГОТОВ
В статье представлены культурологические аспекты влияния средневековой готики на современную
молодежную субкультуру. Представлено описание практик готической субкультуры в социальных сетях
интернета..
Ключевые слова: готика, гот, готическая субкультура, стиль.
T.S.Abdullina HISTORICAL AND MODERN GOTHIC SUBCULTURE READY
The article presents the cultural aspects of medieval Gothic influence on modern youth subculture. The
description of the goth subculture practices in social networks of the Internet ..
Speaking of the Gothic style, in the first place chronologically faithful will appeal to the historic Gothic. Gothic as
an artistic style, has completed the development of medieval art in Europe in the period between XII and XV-XVI
centuries. [7]. Gothic style includes not only looking upwards Gothic cathedral with giant towers tracery, lancet
windows and portals, curved statues, complex patterns, and includes almost all the works of art XII - XVI centuries .:
sculpture, paintings, book miniatures, stained glass, murals and many others.
In the XXI century. the word "Gothic" came to mean not only the style of art of the past, but has become an
umbrella term, covering lifestyle, attitude and philosophy of life, a whole range of areas of art (music, literature, film,
photo, architecture, etc.) that make up the "gothic subculture. "Gothic is inextricably linked with the activity of a dark
scene ("dark" dark wave).
The Russian social network "VKontakte" actively developed Gothic groups, young people are actively
communicate, share their problems and try to solve them, discussing literature, music and each other. Young Goths
1990s. Born mostly satisfied with the virtual hangouts, unlike the previous generation is ready.
The principle of improvement, development, striving upwards, typical of the historical Gothic from the XIII c.,
Remains relevant for the goth subculture XXI century. One of the main elements of the gothic subculture is the pursuit
of knowledge and improvement in possession of information about the philosophy, history, music and other areas
relating to the subculture. Gothic culture, as well as in the Middle Ages, today meets the spiritual needs of the person
in the first place, filling the life of symbols, rituals, and, of course, meaning.
Key words: gothic, goth, gothic subculture style.

Говоря о готике, в первую очередь хронологически верным будет обращение к

исторической готике. Готика как художественный стиль, завершила развитие средневекового
искусства в Европе в период между XII и XV-XVI вв. [7]. Готика пришла на смену романскому стилю,
постепенно вытесняя его. Ведущим архитектурным типом стал городской собор: каркасная система
готической архитектуры (стрельчатые арки опираются на столбы; боковой распор крестовых
сводов, выложенных на нервюрах, передается аркбутанами на контрфорсы) позволила создавать
небывалые по высоте и обширности интерьеры соборов, прорезать стены огромными окнами с
многоцветными витражами. Устремление собора ввысь выражено гигантскими ажурными
башнями, стрельчатыми окнами и порталами, изог-нутыми статуями, сложным орнаментом.
Готическое искусство было преимущественно культовым и развивалось в рамках религиозного
мировоззрения. Но постепенно стала развиваться и гражданская архитектура (жилые дома, ратуши,
торговые ряды, городские башни с нарядным декором). Готический стиль не ограничивался
архитектурными сооружениями, а охватил практически все произведения изобразительного
искусства XII - XVI вв.: скульптуру, живопись, книжную миниатюру, витраж, фрески и многие другие.
В скульптуре, витражах, живописных и резных алтарях, миниатюрах, декоративных изделиях
символико-аллегорический стиль сочетается с новыми духовными устремлениями, лирическими
эмоциями; расширяется интерес к реальному миру, природе, богатству переживаний. Стиль готики
в целом можно охарактеризовать как «устрашающе величественный».
В XXI в. слово «готика» стало обозначать не только один из стилей искусства прошлого, но
стало обобщающим понятием, охватывающим стиль жизни, мироощущение и жизненную
философию, целый комплекс направлений искусства (музыка, литература, кино, фото,
архитектура и т.д.), составляющих «готическую субкультуру». Готика неразрывно связана с
активностью темной сцены («дарк», темной волной) или области активного действия и влияния
готического течения (музыкальные групп, тусовки, клубы, социальные практики и
инфраструктуры).
Родиной готической субкультуры была Англия конца 1970-х гг., известная своей мощной
культурной традицией, уходящей в средневековье. Размеренность островной жизни,
консерватизм правящего класса, отстранение молодежи от общественной жизни, упадок панк-
культуры [2] стали основой в 1960–1970-е гг. для развития готической субкультуры [3]. Упадок
панка в конце 1970-х гг. привел в декадентство музыкальные группы и их последователей,
привнесший особый интеллек-туализм и особую философию нарождавшейся молодежной
субкультуре, поднимающую экзистенциальные вопросы жизни и смерти, борьбы добра и зла,
чувственности и смерти, переоценка ценностей, восприятие жизни как страдания, а смерти как
избавления от них [2]. Формирование особенных ценностей внутри субкультуры и стало
секретом ее распространения и «долгожительства».
Освоение ритуала вхождения в готический образ развивает творческие способности -
парикмахерские (сделать ирокез или викторианскую прическу), визажистские (нанесение грима,
косметики, макияжа), портняжные (пошить костюм в викторианском стиле), дизайнерские
(придумать и смоделировать костюм, интерьер, освоить фотошоп и другие компьютерные
программы), литературные и риторические (знать готических авторов, тексты, уметь их
обсуждать) - все это позволяет человеку входить в готический (придуманный) мир. Вот он,
культурный переход в отрефлексированный мир [6].
Молодой человек, не принятый комфортным (мейнстримным) обществом, «создает» миф,
сначала компенсируя свою неполноценность символически, а затем и в реальной жизни. Таков
культурный процесс социализации, который можно назвать «магией» готической субкультуры.
Самым популярным и обладающим всем необходимым для создания такого мира обладает
Интернет. Ранее (конец 1990-х - начало 2000-х гг.) местом общения готов в Российском интернете
были многочисленные сайты и форумы, но к настоящему моменту площадками для общения
являются преимущественно социальные сети (ВКонтакте и Фейсбук). Готические сайты, конечно
же, существуют, но в основном это ресурсы, созданные в середине 2000-х гг., часто мало
посещаемые и, за редким исключением, почти не обновляемые. В свое время появление подобных
ресурсов придало новый виток развития готической субкультуре в России, но к 2010 г.
популярность набирали соцсети, и молодежь «перебралась» в них. Причиной стала простота их
использования и доступность. Поменялась и структура вхождения подростков в неформальное
молодежное объединение-теперь это можно сделать одним кликом - вступив в группу
социальной сети.
Ситуация в Интернете отражает реальный состав готического сообщества, которое делится
на возрастные когорты: 1980-х, 1990-х и 2000 годов рождения. На поддерживаемых еще
готических сайтах остались одни из первых представителей готики, связанные в основном с
субкультурой, бизнесом и творческой деятельностью. Они дорожат своими интернет-ресурсами и
развивают субкультуру, руководствуясь в том числе и коммерческими интересами. На
российском готическом портале можно найти историю развития готической субкультуры
России, первые статьи, первые FAQ и основные манифесты готики, даже историю конфликта
лидеров ргп и влияние раскола на субкультуру. Главное отличие образа жизни старейших
представителей субкультуры (в основном 1980-х годов рождения) заключается в том, что они
чаще практиковали живое общение, организовывали еженедельные встречи на станциях метро,
парках, кладбищах, и до настоящего времени практикуют встречи в «реале».
Молодые готы 1990-х гг. рождения, напротив, в основном довольствуются виртуальной
тусовкой и редкими вылазками на концерты групп готической сцены. При анализе таких групп
ВКонтакте, как «ГОТы ГОТИКА» (около 30000 членов), обнаруживается, что лишь часть их
участников проживает в Москве и Санкт-Петербурге, где периодически устраиваются
тематические вечеринки и концерты групп. Они менее склонны к живому общению, и
виртуальная реальность позволяет им поделиться своим настроением, найти друга для
обсуждения проблем. Обычные семейные, романтические проблемы, а также работы известных
готических дизайнеров [8] , художников [9], и писателей в режиме онлайн обсуждаются в «темах»
в группах. Субкультурные общности позволяют найти необходимое общение, понимание, общие
андеграундные темы и вкусы на музыку и искусство.
Готические группы в социальной сети «ВКонтакте» наполнены фотографиями, рисунками и
прочими атрибутами готики содержащими такие основные элементы готического имиджа: еги-
петский крест «Анкх», кулоны, подвески, серьги с изображением летучей мыши, кресты (простые
и перевернутые), черепа, пентаграммы, пирсинг, ошейники, браслеты, пояса с колючками,
шипами, клепками, многочисленными серебряными кольцами всевозможных мистических форм.
Макияж и прическа становятся все более мастерскими (возможно, благодаря фотошопу) и могут
создавать образы, достойные фильмов ужасов: люди с наполовину сгнившей или ободранной
кожей, со множеством порезов, шрамов, с кровью, синяками. Цвет волос варьируется от
естественных цветов романтического стиля до нереальных светящихся кислотных
кибершевелюр, дополненных татуировками на черепе. Черный или красный лак на ногтях,
губная помада черного цвета, густая черная обводка глаз (у обоих полов), белый грим на лице и
различное экспериментирование с макияжем. Макияж поддержан особо продуманным костюмом
чаще черного цвета, бордового, красного, темно-синего, темно-фиолетового цвета из разных
материалов - кожи, латекса, бархата, драпа и т.д. Длинные плащи, корсеты, накидки - одежда в
викторианском и романтическом стилях (жабо, кружева), высокие ботинки на высокой
платформе, обилие фурнитуры в виде шипов и клепок по всей одежде, использование в одежде
смешения цветов, стилей, тканей, черных колготок (часто с дырками).
В готических группах соцсетей можно выделить «трех китов», на которых строится
общение: это музыка, литература (классика и собственные произведения) и фотография.
Визуализация - «конек» интернета, поэтому почти каждое сообщение ежедневно начинается с
впечатляющей яркой фотографии. Каждый уважающий себя гот в социальной сети имеет
портфолио, включающее множество постановочных фото.
Творческий компонент - наиважнейший в готическом субкультурном «котле». Готы создает
особенную атмосферу в своих группах, на личных страницах благодаря тщательно подобранной
музыке, художественной фотографии или рисункам, продуманным до мелочей стилем. Каждый
элемент подобран со смыслом, под влиянием любимой музыки или героев и нередко изготовлен
лично или на заказ. На готическом форуме можно увидеть рекомендации готов,
изготавливающих оригинальные и красивые вещи. И в группах «ВКонтакте» обязательно
существуют темы с продажами готических поделок и вещей.
Одни из популярнейших групп соцсети ВК: «ГОТы ГОТИКА» (31000 подписчиков), «dark
beauty» (89000 подписчиков), «+18 ††ВАМПИРЫ†» (2909 подписчиков), Gothic-Radio.Ru (13948
подписчиков), «ImGoth - Готическая социальная сеть» (3287 подписчиков), почти у каждого
города есть свои группы, называющиеся «Готы Казани», «готы Саратова» и т.п. Готы из разных
городов России и «ближнего зарубежья» общаются в режиме онлайн, и здесь русский язык
социальной сети «ВКонтакте» является объединяющим. Часто группа в социальной сети
напрямую связана с сайтом, который существовал изначально, (например, готическое радио,
вещающее с 2008 г.).
Не выходя из дома, сегодня можно узнать почти все о субкультурной жизни, вступить в нее
и транслировать ее ценности. Интернет - уникальная площадка для субкультурного обмена и
особого развития необходимого для поддержания общения с участниками групп. Принцип
совершенствования, развития, стремления ввысь, характерный для исторической готики с XIII в.,
остается актуальным и для готической субкультуры XXI в. Одним из главных элементов
готической субкультуры является стремление к знаниям и совершенствование во владении
информацией о философии, истории, музыки и других сфер, касающихся субкультуры.
Готическая культура, как и в средние века, сегодня удовлетворяет духовным потребностям
человека в первую очередь, наполняя жизнь символами, ритуалами и, конечно, смыслом.
Литература
1. Гущин В.А., Черепенчук И.С., Лустберг А.Э, 1. Gushhin V.A., Cherepenchuk I.S.,
Дедюхина М.А. Готы. Анализ субкультуры и движения в Lustberg A.Je, Dedjuhina M.A. Goty. Analiz
Санкт-Петербурге, июль 2009 г. // subkul'tury i dvizhenija v Sankt-Peterburge, ijul'
2009 g. //
http://www.gothsgoths.ru/sub/sub2_6.html http://www.gothsgoths.ru/sub/sub2_6.html
2. Левикова С.И. Палитра молодежной субкультуры
2. Levikova S.I. Palitra molodezhnoj
// Философские науки. - 2006. - № 7. - С.10.
subkul'tury // Filosofskie nauki. - 2006. - № 7. -
3. Левикова С.И. Готика как она есть, или о старо- S.10.
новой молодежной субкультуре // Философские науки. - 3. Levikova S.I. Gotika kak ona est', ili o
2006. - № 9. – С.9-11. staro-novoj molodezhnoj subkul'ture //
4. Майнгейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994. – Filosofskie nauki. - 2006. - № 9. – S.9-11.
С. 450-453. 4. Majngejm K. Diagnoz nashego vremeni.
5. Омельченко Е. Молодежные культуры и – M., 1994. – S. 450-453.
субкультуры. - М., 2000. – С.35. 5. Omel'chenko E. Molodezhnye kul'tury i
6. Смирнов С.А. Человек перехода // Кентавр: subkul'tury. - M., 2000. – S.35.
методологический и игротехнический альманах. – 6. Smirnov S.A. Chelovek perehoda //
2003. – № 32. URL: Kentavr: metodologicheskij i igrotehnicheskij
http://www.circleplus.ru/archive/n/32/4 (дата al'manah. – 2003. – № 32. URL:
обращения: 01.11.2014) http://www.circleplus.ru/archive/n/32/4 (data
7. Советский энциклопедический словарь. М.: obrashhenija: 01.11.2014)
Советская энциклопедия, 1990. С.333.
8. Сайт Шэрон Эмон – готического дизайнера //
http://toxicvisionru.tumblr.com (дата обращения: 15.09.2014)
9. Официальный сайт готической художницы
Виктории Францес. www.victoriafrances.es (дата обра-
щения 10.01.2015).
7. Sovetskij jenciklopedicheskij slovar'.
M.: Sovetskaja jenciklopedija, 1990. S.333.
8. Sajt Shjeron Jemon – goticheskogo
dizajnera // http://toxicvisionru.tumblr.com (data
obrashhenija: 15.09.2014)
9. Oficial'nyj sajt goticheskoj hudozhnicy
Viktorii Frances. www.victoriafrances.es (data
obra-shhenija 10.01.2015).