Professional Documents
Culture Documents
-subjektivni pripovjedač koji ne odaje previše o drugim likovima, isključivo Holdenov pogled na svijet
1
-simbolika patki – Holden se pita kamo odlaze patke kad se jezero u New Yorku smrzne; to pitanje postavlja
svakom vozaču taxija, no nijedan ne zna odgovor (to povezano s razmišljanjima profesora Antolinija o tome
kamo odlazi čovjek kada ga društvo više ne prihvaća)-povezano s Holdenovim očajničkim pokušajima da nađe
svoje mjesto u svijetu, mjesto kamo bi pripadao; na kraju saznaje da patke odlaze, i on razmišlja o istom; kraj
sugerira da Holden odlučuje promijeniti svoju okolinu, umjesto da pobjegne iz nje (odluka plemenitija od onih
koju donesu patke)
-proza u trapericama
-humor, subjektivni pripovjedač (u 1. licu, Ich-forma), reminiscencije, digresije (radnja nije kronološka)
-otpor prema književnom jeziku, prevladava žargon (formulativni pridjevi koji nemaju stvarno značenje,
oponašaju govor američke mladeži tog doba; npr. glupo djetinjstvo, idiotsko mjesto, prokleta autobiografija),
hiperole (strašno dosadno)
-metaforika naslova Rekao je da želi biti lovac u žitu, ali takav lovac kojemu bi bila dužnost loviti malu djecu
koja se slučajno zatrče u provaliju. To je povezano sa pjesmom "Ako netko sretne nekog dok kroz žito ide". –
spasiti djecu prije nego ih pokvari svijet odraslih-htio bi spašavati druge, a ne može sebe
Tad je rekao što bi htio raditi: „(...) stalno zamišljam mnogo male djece kako se igraju u jednom velikom žitnom
polju. Na tisuće male djece, a nikoga u blizini... nikog odraslog, mislim... osim mene. A ja stojim na samom rubu
jedne grozne provalije. Što mi je dužnost, trebam uloviti svakoga tko se zaleti prema provaliji... hoću kazati, ako
netko trči ne gledajući kuda ide, ja trebam iskrsnuti odnekud i uloviti ga. To je sve što bih trebao raditi čitavog
dana. Da budem takav neki lovac u žitu. Znam da je to ludo, ali je to jedino što bih zaista želio biti.“.
-kritizira: građansku dvoličnost, lažno lice stvarnosti, položaj žene u društvu, položaj pojedinca u društvu
-slojevitost Norina lika: razmažena, djetinjasta, bezbrižna, neshvaćena, samostalna i odlučna, dobra supruga i
majka, loša supruga i majka, razdirana odgojem, društvom i svojim željama
-Nora (naizgled bezbrižna i vesela, naslućuje se već na početku da je nešto iznutra grize; čini se da s
oduševljenjem prima muževe smiješne izraze divljenja i pokroviteljski stav, no to je posljedica očeva odgoja o
poslušnosti i podređenosti žene u braku, ona je samo lutka, važno je da je lijepa i da šuti; ipak, krši zakon zbog
ljubavi prema mužu i skriva to od njega da ne povrijedi njegovu mušku samosvijest; štedi i zarađuje sa strane, a
sluša njegove prigovore o rastrošnosti)
2
-Helmer (na početku čini se kao dobar otac i muž; brine samo za mat. potrebe svoje obitelji, kasnije licemjer,
ima iskrivljene moralne kriterije, društvene norme su prejake da bi shvatio Norine potrebe)
-parovi:
-ideja: žena ima podređeni položaj u braku; potlačena je jer je materijalno ovisna o mužu, a muž ima ulogu
hranitelja i gospodara; žena se mora bespogovorno podređivati autoritetu muža koji ne mari za njezine strahove i
probleme; muž smatra da ima pravo kažnjavati ženu
-napetost u drami: tajna posudba novca, pokušaj vraćanja novca uvjetuje laži, pisma – oslobađajuće i optužujuće
-moderno u drami: smanjen broj dramskih lica, scenski prostor sveden na minimum, suprotstavljaju se 2 dramske
istine, drama se događa između ljudi i u samom čovjeku, pravo žene na slobodu
-tragedija u 5 činova (2. faza Shakespeareovog stvaralaštva, nastaju velike tragedije, Otelo, Kralj Lear, Macbeth,
Korriolan)
-struktura zrcala: Hamlet i Laert (žele isto, osvetu i smrt ubojici svoga oca)
-predstava u predstavi (Mišolovka – kojom Hamlet želi doznati istinu o ubojstvu oca)
-naglasak na unutarnjim previranjima glavnog lika (osjećaj dužnosti da osveti oca, bijes na očeve ubojice,
vjerske obaveze)
-likovi:
3
-renesansno: kritičnost, želja za logičnošću, svjetovni problemi
-općeljudsko: problemi vlasti, ubojstva, osvete, samoubojstva, izdaje, ljubavi, mržnje, prijateljstva, smrti
-O, biti ili ne biti - to je pitanje: Da li je ljudskog duha dostojnije trpjeti pračke i strijele sudbine nasilne,
Ili oružje dići na more muka i otporom ih sve zauvijek okončati?
-preteča modernog monološko-asocijativnog romana koji se više ne gradi na fabuli i na oblikovanju karaktera
već na reproduciranju čovjekove svijesti
ZLOČIN I KAZNA
-lik bivšeg studenta Rodiona Raskoljnikova (podvojena ličnost – unutarnji sukobi i suprotnosti, javlja se drugo ja,
oksimoronski lik)
-motivi zločina: želja da pomogne siromasima, Marmeladovima, teorija o „snažnoj ličnosti“ kojoj je dopušteno
poslužiti se zločinom u ime viših ciljeva, u ime pravde spasiti više drugih života nečijim ubojstvom (nečija bi smrt
bila korisna za cjelokupno društvo) socijalni razlozi (siromaštvo), psihološki razlozi (podjela ljudi na obične i
neobične), moralni razlozi (neobičnima je dopušteno ubiti)
-Raskoljnikov ne može podnijeti moralni i psihološki teret ubojstva, kaje se i predaje vlastima
-osuđen je na osam godina robije; s njim u Sibir odlazi i njegova djevojka Sonja Marmeladova
-Raskoljnikov se odlučuje na zločin. Smatra da bi ubojstvo starice Aljone bilo za opće dobro. Ona je stara
lihvarica kod koje je i sam zadužen. Ubija staricu sjekirom, ali nailazi i njezina sestra Lizaveta pa ubija i nju.
Neprimijećen odlazi iz kuće. Ostatak romana bavi se njegovim psihološkim stanjem nakon počinjenog ubojstva
-Raskoljnikov dijeli ljude po prirodnom zakonu na dvije vrste: „...misao da se ljudi, po prirodnom zakonu,
općenito dijele na dvije vrste: na nižu (obične), to jest, da tako kažem, na materijal koji služi jedino
razmnožavanju sebi sličnih, i na one prave ljude, to jest one koji imaju dar ili sposobnost da u svojoj sredini
izreknu novu riječ. Dakako da ima bezbroj podvrsta, ali se te vije osnovne vrste prilično jasno razlikuju: prvu
vrstu, to jest materijal, čine, općenito govoreći, ljudi koji su po svojoj naravi konzervativni, pristojni, žive u
pokornosti i rado se pokoravaju. Oni, po mom mišljenju, i moraju biti pokorni, zato što su za to predodređeni, i
to njih nimalo ne ponizuje. Oni pak druge vrste svi krše zakon, to su rušioci ili su bar skloni rušenju, svaki prema
svojim sposobnostima. Zločini su tih ljudi, dakako, relativni i različiti; ponajčešće zahtijevaju, u vrlo raznolikim
iskazima, da se sruši svoje ideje, da prekorači i preko leša, da zagazi u krv, on može, sam sebi, u svojoj duši, po
mom mišljenju, odobriti takav korak, ovisno doduše o ideji i njenim razmjerima, to valjda dobro upamtiti.“
4
„Prva je vrsta gospodar današnjice, a druga vrsta gospodar sutrašnjice. Oni prvi održavaju svijet i brojčano ga
produžuju, a drugi ga pokreću i vode prema cilju. I jedni i drugi imaju posve jednako pravo na postojanje.“
BIJEG (1909.)
-lik mladog i nadarenog, ali pasivnog i preosjetljivog intelektualca Đure Andrijaševića slama se u sukobu s
okolinom i zbiljom, te život završava alkoholizmom i samoubojstvom
-lik antijunaka (darovit, obrazovan, ali pasivan, otuđen, nemoćan, sklon sanjarenju i maštanju, preosjetljiv,
pesimist, fatalist)
-bijeg (na početku: bijeg iz Beča, od zaručničkih obaveza koje ne može ispuniti; na kraju: od života)
-viđenje hrvatskog društva početkom 20. st.; besperspektivnost života u hrvatskoj malograđanskoj sredini
-moderno u romanu: antijunak, lirizacija romana, život intelektualca i umjetnika, dnevnik, pismo, monolozi,
impresionistička obilježja (sinestezija, opisi krajolika), psihološka analiza lika, psihološka motivacija, autoanaliza,
isprekidan vremenski slijed
5
-analizira hrvatski malograđanski svijet – ograničenost, sebičnost
-djela: romani: Tito Dorčić, Dva svijeta, Pavao Šegota; novele: U glib, Iz velegradskog podzemlja
-ostale teme: osiromašivanje senjskog plemstva, nacionalno buđenje Hrvata, individualne sudbine
-paralelno pratimo mušku (politika, ekonomija, javni poslovi) i žensku priču (obitelj, dom)
-obiteljski autoritet je kompenzacija za nedostignuti društveni autoritet; preko sina želi nadomjestiti vlastite
neuspjehe (karakter gradi na obitelji)
-Lucija Stipančić protest protiv očeva autoriteta (pruža otpor, ali pasivno); u Alfredu vidi spasitelja iz takve
situacije (kao u romanima koje potajno čita – čitanje joj zamjena za stvarni život kao i Emmi Bovary); krhka je i
boležljiva – u tome je njezina produhovljenost
-slika društvenih i gospodarstvenih promjena u Hrvatskoj (raslojavanje sela, klasna borba, propadanje plemstva,
agrarna kriza)
-kronologija tragičnog životnog puta darovitog seoskog dječaka u feudalnim i kapitalističkim društvenim
okolnostima
-odnosi u društvu: nehumani stav feudalne gospode prema seljaku; preljub, razvrat feudalaca; prodor
kapitalizma na selo; seljaci napuštaju selo i odlaze u grad; inteligentni seljaci ne uspijevaju u moralno iskvarenoj
gradskoj sredini)
-odnos sela i grada – odnos djece i roditelja, međusobni odnosi seljaka, ljubavni odnosi u gradu i na selu; bračni
i obiteljski odnosi; svadbe, svečanosti
-KOMPOZICIJA I FABULA
6
-tri dijela: vremenski kontinuitet prekida se retrospekcijama (razvoj događaja nije kronološki) – time se stvara
nemir i dramatičnost, sukladno s psihičkim previranjima glavnog lika
-fabula počinje prikazom djetinjstva Ivice Kičmanovića, prati cijeli njegov život (do tragične smrti u požaru
registrature)
-u prvom dijelu romana pripovjedač je glavni lik, u drugom i trećem dijelu romana ulogu pripovjedača preuzima
pisac
-LIKOVI
-Ivica ne pokreće radnju, nije aktivan nositelj svih događaja, nije samouvjeren i samosvjestan; ali ipak je nit koja
glavnu fabulu romana povezuje u sredinu
-Laura samouvjerena, proračunata, pokretač je radnje, lik je fatalne žene, intrigantica, ona određuje tuđe
sudbine
-PRIPOVJEDAČ – sveznajući realistički, pouzdan, objektivan stav prema onome što priča
-elementi realizma: slikanje društvene sredine, društvena uvjetovanost lika, tipičan lik (siromašan student) u
tipičnoj sredini, detaljni opisi, oblikovanje fabule, sveznajući pripovjedač, istinitost, objektivnost
-problemi: očinska ljubav, odgoj, otuđenje, sumnja u vlastite ideale, snalaženje provincijskog mladića u
velegradu, društvene ljestvice, novac kao mjerilo svega i osnovni smisao života
-Goriot-„vječni otac“, živi samo za kćeri i njihovu sreću, kćeri ga ostavljaju da umre u samoći bijednog pansiona
nakon što su ga opljačkale do gole kože
7
10. ALBERT CAMUS – Stranac – viša razina
-francuski romansijer, esejist i dramatičar
-romani: Kuga, Pad, drame: Opsadno stanje, Pravednici, esej Pobunjeni čovjek
-1. faza stvaralaštva: filozofija apsurda: pojedinac može ostvariti slobodu ako apsurdno stanje patnje, zločina,
smrti i nasilja prihvati kao životnu filozofiju i prestane shvaćati život kroz prizmu tradicionalnog
-Mit o Sizifu: Camus tvrdi da je Sizif u trenucima kad se vraća po kamen donekle sretan jer istodobno shvaća
ispraznost svog posla, ali ga zadovoljno prihvaća kao takvog
-2. faza stvaralaštva: smisao čovjekove egzistencije je u pobuni protiv apsurda i u ljudskoj solidarnosti
-egzistencijalizam: vjerovanje da pojedinac ima slobodnu volju te da mora preuzeti odgovornost za svoja djela u
svijetu u kojem nije čvrsto odijeljeno dobro i zlo
-„Jedino što je sigurno, to je naše postojanje, sada i ovdje. Sve drugo je na nama, esencija je zapravo
izmišljotina kojom dajemo smisao egzistenciji. Čovjek je u moralnom smislu apsolutno slobodan birati sve
moguće modele ponašanja, od rođenja do smrti.“
-pripovjedač u 1. licu
-kronološka kompozicija
-glavni lik Mersault – njegov život pratimo od trenutka kad mu umire majka
-tema: ubojstvo Arapina (ne možemo sa sigurnošću reći je li slučaj ili namjera)
-sudski proces - Mersaulta osuđuju na smrt zamjerajući mu bezosjećajnost koju je pokazao na majčinu
sprovodu, činjenicu da se nakon ubojstva nije pokajao te da je u Arapina ispalio 5 hitaca, po čemu je ubojstvo
okvalificirano kao namjera
-Mersault cijelo suđenje doživljava kao nešto normalno, ne pokušava se izvući, a na kraju ne prihvaća niti vjeru
koja bi mu možda probudila nadu i olakšala pomisao na smrt. On je zadovoljan i želi da što više ljudi dođe na
njegovo smaknuće
-Mersault – stranac u svijetu u kojemu živi: ravnodušan je, ne pokušava kontrolirati sve događaje u svom
životu, ne određuje vlastitu budućnost, ne određuje životne ciljeve i prioritete, okrenut je prema sadašnjosti
-stranac jer:
-on se zbog smrtne kazne ni po čemu nije osjećao zakinut u odnosu na druge ljude, svi su osuđeni na smrt
-shvatio je apsurd života koji ga okružuje, on je probuđen jer ne traži smisao izvan sebe, nego u sebi samome
8
-NIHILIST – odbacuje sve društvene vrijednosti, sva ustaljena vjerovanja (sve je dopušteno jer nema objektivnog
kriterija morala pa se ne vrijedi ni za što zauzimati)
-postoji sreća u apsurdu ako čovjek prihvati da njegovo postojanje u svijetu nema višeg cilja ili smisla izvan
njega samog – FILOZOFIJA APSURDA
-svijet i društvo u kojemu Mersault živi puno je dvoličnosti, laži, lažnog morala, relativnosti pravde i sudstva
(negativan odnos prema ljudskog društvu)
1. realni događaj
2. njegova rekonstrukcija (iskrivljena percepcija) – u sukobu je sa svijetom jer ne prihvaća pravila igre
-tehnika solilokvija – vrsta monologa koji razumijeva odsutnost drugih lica, iskaz je skrivenih misli i osjećaja
književnog lika
-moderno: novinarska jednostavnost, jezgrovitost izlaganja; detaljni opisi postupaka likova bez namjere da ih se
naknadno osmisli, osjećaj usamljenosti, nepripadanja i nemoći glavnog lika
-radnja: kad se jednog jutra Gregor Samsa probudio iz nemirnog sna, ustanovio je da se u svom krevetu
pretvorio u golema kukca
-Gregor je po zanimanju trgovački putnik i sve teže podnosi stres koji mu donosi posao, no ne može ga
promijeniti dok ne otplati dugove svojih roditelja
-odnosi unutar obitelji (nerazumijevanje, nemogućnost komunikacije, problem iskorištavanja, otuđeni obiteljski
odnosi, usamljenost)
-sestra Greta: mlada djevojka od 17 godina, brižna prema Gregoru, jedina ga posjećuje i hrani, nakon incidenta
s jabukama i zaposlenja ga zapostavlja i dolazi do ideje da ga se riješe, Gregor joj to zamjera, ali je i dalje voli
- majka: srami se Gregora i užasava njegovog izgleda, izbjegava ga, ali ga i dalje voli, na kraju ga ipak dolazi
posjetiti, Gregor voli majku i dovoljno je da joj čuje glas
-otac (autobiografski): strog, nasilan i grub prema Gregoru, mrzi Gregora i ne smatra ga sinom, tuče ga i ne
pušta iz sobe ni kuće
1. fizička preobrazba
9
3. sužavanje vida i odnosa prema prostoru
-stilska obilježja (magijski realizam): HLADNO, NEUTRALNO PRIPOVIJEDANJE: sve se bilježi vrlo precizno i
objektivno, opisi su detaljizirani i slikoviti
-simbolika:
-jabuka simbol razdora, motiv iz antičke književnosti (Paris, Hera, Atena i Afrodita), simbol razdora između
oca i sina (fizičko ranjavanje), ali i Gregora i cijelog svijeta, jabuka trune u njemu – umro je, trulio, od tuge i
usamljenosti, izoliran od obitelji, duhovno ranjavanje – dolazi od majke i sestre
-kukac promjena glasa – nemogućnost komunikacije, oklop – otuđenost i izoliranost, male nožice – nemoć
-vrijeme na početku pada kiša, dan kada Gregor umire – sunce – simbolizira sreću, olakšanje, pozitivno
gledanje na budućnost, želju za planiranjem budućnosti i zaboravljanjem prošlosti
-obiteljska drama
-raspad zagrebačke patricijske obitelji koja je na zločinu izgradila posao – prvi Glembaj ukradenim crkvenim
srebrom započeo obiteljski uspon
-dramske situacije: sukobi među likovima, sukobi sa samim sobom (Leone se bori protiv Glembaja u sebi)
-tri čina
-dramski sukob oca Ignjata (bankar i industrijalac) i sina Leonea (doktor filozofije i slikar)
-obiteljska kriza koja se već generacijama odvija iza privida uspjeha i blagostanja (zapravo se očituje u
samoubojstvima, promašenim egzistencijama i sl.)
-drugi čin vrhunac drame – Leone optužuje oca zbog samoubojstva majke, napada njegovu sadašnju ženu,
govori ocu kako je prije 17 godina bio njezin ljubavnik
-odnos prema barunici Casrtelli (nagonsko) i prema sestri Angeliki (spiritualno) – odraz dvojne Leoneove ličnosti
10
-barunica Castelli bijesna jer je osiromašena bankrotom obitelji
-u prvom se činu pojavljuju reprezentativni predstavnici obitelji Glembay. U prvom je planu Leone, senzibilni
intelektualac, europejac, koji je došao na proslavu obljetnice banke Glembay Ltd. Sukobljava se s obiteljskom
sredinom.
-Glembajevi su na početku drame na vrhuncu financijske i društvene moći (bankari). Kraj drame početak je
obiteljskog sloma (bankrot tvrtke Glembay Ltd.)
-Leone je u svojim dvoznačnim gledištima i debatama hrvatski Hamlet – bankarov sin, intelektualac, europejac,
slikar koji se nakon 11 godina vratio kući kako bi razriješio sukob između „glembajevskoga i neglembajevskoga“
u sebi; sukob amoralno-životinjskoga i ljudsko-produhovljenog senzibiliteta
-likovi:
Barunica Castelli (2.očeva žena) Beatrice (časna sestra Angelika – bratova udova)
-vraćanje u zavičaj glavnog junaka Filipa nakon dugogodišnjeg izbivanja, povratak u vlastito djetinjstvo, traženje
odgovora na egzistencijalna pitanja (nakon 23 godine izbivanja)
-glavna tema romana je pitanje osobnog identiteta (i povratak, kao što je naznačeno u samom naslovu romana,
koji predstavlja sučeljavanje Filipa sa svim egzistencijalnim pitanjima)
-druge teme: odnos umjetnika i društva (slikarski senzibilitet – svijet doživljava kroz boje), smisao života
(egzistencijalna pitanja), djetinjstvo (nesretno, traumatizirano), otuđenje (odvojenost od stvarnosti,
osamljenost, nemoć), psihologija ljudske spolnosti, pitanje očinstva...
-likovi koje Filip susreće samo izazivaju nove traume i pridonose osobnoj rastrojenosti, osjećaju izgubljenosti,
promašenosti
11
-elementi moderne proze: složena struktura, razlomljenost vremena, prostora i fabule, psiha, svijest lika, izbor
teme (moderna kompozicija romana: razbijena zbog odnosa prema prostoru i vremenu)
-proustovsko u romanu: sjećanja dolaze asocijacijama – davno prošle slike – frajle, majka... (simultanost
vremena – istodobnost prošlosti i sadašnjosti-dva vremenska tijeka) – vraćanje u prošlost
-nema kronologije
-trodijelna struktura: povratak (statičnost, retrospekcije), Kostanjevec (sociološko-staleška studija), otkriće oca i
ubojstvo (studija likova: Bobočke, Baločanskog i Kyrialesa; dramska obilježja u tom dijelu)
-motivi: rat, strah, otuđenje, društveni kaos, ljudožderi (lajtmotiv- alegorijski nagovještaj ugroženosti
čovječanstva 2. svj. ratom)
-Kiklop Polifem iz Homerove Odiseje, ljudožder – predstavlja rat koji također ne bira žrtve
- likovi:
1. Melkior Tresić (novinar, strah i dezorijentiranost, usp. Raskoljnikov – intelektualac, simbol cijele izgubljene i
dezorijentirane generacije; senzibilan pojedinac, boji se rata, strah nastoji utopiti u banalnostima (opija se,
druži se s boemima), izgladnjuje se da bi izbjegao poziv u vojsku, postupno gubi razum, osjeća da gubi
identitet),
-fabula: 1. zbiljski (realni) sloj – Zagreb neposredno pred Drugi svj. rat
12
3. mitološko-simbolički sloj – asocijacije na Homerovu Odiseju (Melkior-Odisej, Vivijana-ironična
negacija vjerne Penelope, rat-Kiklop Polifem, rascjepkana umetnuta priča o kanibalima s broda Menelaja)
-da bi opstao u posve dehumaniziranom, animalnom svijetu, Melkior se i sam spušta na razinu životinje,
predaje se u ruke Kiklopa, puže u Zoopolis – životinje na kraju humanije od ljudi, pad čovjek od humanog bića
do običnog četveronošca sposobnog samo za preživljavanje
-maniristička obilježja (patos, uznemirenost, nedostatak prirodnog): dvosmislenost, kontrast, igre riječima
-5 godina proveo je u Parizu gdje je upoznao književna djela simbolizma i modernističke lirike
-djela: zbirke novela: Iverje, Novo iverje, Umorne priče, eseji i putopisi: Ogledi, Vidici i putovi; Pjesme
-novele: Cvijet sa raskršća, Camao, Moć savjesti, Kip domovine leta 188*
-eseji, kritike
-POEZIJA:
-pjesme: Utjeha kose, 1909., Srodnost, Gospa Marija, Notturno, Djevojčici mjesto igračke, Samotna pjesma,
Jesenje veče, Iseljenik
13
16.ANTUN BRANKO ŠIMIĆ – viša razina
-hrvatski ekspresionizam
-pjesnička zbirka – Preobraženja Šimić unio u hrvatsku poeziju nove svjetove i otvorio nove staze
-u osmom razredu (gimnazije) napustio je školu i postao slobodan književnik i publicist. Uređivao je časopise
Vijavica i Juriš, s Milanom Begovićem Savremenik, a 1924. i 1925. časopis Književnik koji je pokušao nastaviti
njegov brat Stanislav Šimić.
Preobraženja
-objavljena 1920. g.
-ekspresionistička obilježja: škrtost u izrazu, eliptične rečenice, važnost boja, važnost grafičkog izgleda pjesme
-tema zbirke: preobrazba vanjske stvarnosti u pjesnikovu unutarnju stvarnost i potom njezino izražavanje u
pjesmi
-pjesme: Hercegovina, Pjesnici, Moja preobraženja, Povratak, Smrt i ja, Ručak siromaha, Opomena
-Šimić iznosi pejsaže vlastite duše, a to nagovještava i bojama (boje u njegovim pjesmama imaju posebno,
simboličko značenje)
-Šimić piše o životu, smrti, umjetničkom stvaranju, a motivi su mu tipični za ekspresionizam: strah, nemir, bol
duše, smrt, itd.
-boem
-povezuje noviju hrvatsku književnost s hrvatskom tradicijom i s modernim europskim pokretima pa se naziva
„klasikom našeg modernizma“
-koristi arhaizme, posuđenice i novotvorenice – time proširuje izražajne mogućnosti hrv. jezika
-zbirke: Lelek sebra, Kolajna, Anđeo na korzu, Ojađeno zvono, Žedan kamen na studencu
-u prvoj fazi stvaralaštva Ujevićeva poezija puna je intimnih preokupacija i prožeta je pesimizmom. Motiv koji
se često proteže njegovim pjesmama je usamljenost. Osim toga, tu je i motiv ljubavi prema imaginarnoj ženi,
a zaokupljen je i samim pjesništvom.
14
-u drugoj fazi, Ujević piše refleksivne pjesme, vraća mu se vjera u čovjeka. Pjesme su mu gotovo filozofske. Slavi
ljudski život i stvaranje.
-pjesme: Oproštaj, Naše vile, Svakidašnja jadikovka, Kolajna, Visoki jablani, Pobratimstvo lica u svemiru
-rođen u Požegi; većinu života proveo je u Zagrebu gdje je radio kao lektor, urednik, književnik i prevoditelj
-refleksivne pjesme
-ključni motivi su mu često proturječni – spajaju se u simboličkom krugu koji predstavlja sam život i njegovu
cikličnost (česti kontrasti)
-aforizmi
15