Prirucka Pre Identifikciu Symbolov Spojench S Extrmizmom

MINISTERSTVO VNÚTRA SLOVENSKEJ REPUBLIKY
Prezídium Policajného zboru Kancelária ministra vnútra

úrad kriminálnej polície odbor prevencie kriminality
odbor extrémizmu a diváckeho násilia
Symbolika extrémistických skupín

Príručka pre identifikáciu symbolov spojených s extrémizmom
Bratislava
2013
Túto metodickú pomôcku vydalo Ministerstvo vnútra SR na účely identifikovania znakov
a symbolov používaných extrémistickými skupinami a ich sympatizantmi. Publikácia nie je
zoznamom všetkých symbolov, ktoré používajú extrémistické skupiny a zahŕňa len tie
s najčastejším výskytom.
Znaky a symboly uvedené v tejto príručke sú znázornené v konkrétnej forme výskytu a
používania extrémistickými skupinami a majú len informatívny charakter. Ich verejné
používanie nezakladá automaticky trestno-právnu zodpovednosť ich nositeľov, keďže
použitie každého symbolu je potrebné posudzovať individuálne vzhľadom na kontext
a okolnosti v akom bol použitý.
Príručka je určená len pre vnútornú potrebu Policajného zboru SR a jej kopírovanie alebo
šírenie v akejkoľvek forme mimo Policajného zboru SR bez písomného súhlasu
Ministerstva vnútra je zakázané.
Príručka neprešla jazykovou úpravou.
© MVSR 2013
MINISTERSTVO VNÚTRA SLOVENSKEJ REPUBLIKY
Prezídium Policajného zboru

úrad kriminálnej polície
odbor extrémizmu a diváckeho násilia
Račianska 45
812 72 Bratislava
Fax: +421 9610 59095
E-mail: extrem@minv.sk
Kancelária ministra vnútra

odbor prevencie kriminality
Drieňová 22
826 86 Bratislava
Fax: +421 24859 2209
E-mail: vrax@minv.sk
OBSAH
ÚVOD ............................................................................................................................................. 5
1 Symbolika ............................................................................................................................... 7
1.1 Význam symbolov ................................................................................................... 7
1.2 Delenie symbolov .................................................................................................... 7
1.3 Prevzatá symbolika ................................................................................................. 8
2 Symbolika čísel .................................................................................................................... 15
3 Používané skratky a pozdravy .......................................................................................... 18
4 Symbolika pravicových extrémistických hnutí ................................................................ 24
5 Symbolika ľavicových extrémistických hnutí .................................................................. 32
5.1 Anarchistická symbolika ........................................................................................ 33
5.2 Radikálni ľavicoví aktivisti ..................................................................................... 33
6 Symboly používané na Slovensku a v okolitých krajinách ........................................... 40
6.1 Slovensko.............................................................................................................. 40
6.2 Maďarsko .............................................................................................................. 45
6.3 Česká republika .................................................................................................... 48
6.4 Poľsko ................................................................................................................... 50
6.5 Ukrajina ................................................................................................................. 53
6.6 Rusko .................................................................................................................... 56
7 Zákonná úprava súvisiaca s extrémistickým materiálom ............................................. 62
8 Využívanie znaleckých posudkov a odborných vyjadrení pre účely trestného
konania ......................................................................................................................................... 65
9 Vybrané právoplatné súdne rozhodnutia za obdobie 2011-2012 ................................ 67
Použitá literatúra ......................................................................................................................... 94
Použité grafiky............................................................................................................................. 94
3
4
ÚVOD
V súčasnosti sa čoraz častejšie stretávame s rôznymi prejavmi extrémizmu.

Symboly ako významové skratky na určité ideológie sú extrémistami veľmi často
využívané na verejnú prezentáciu ich postojov a názorov otvorenou či skrytou formou.
Deje sa tak pri verejných zhromaždeniach, športových podujatiach, koncertoch, kde sa
určitá skupina ľudí snaží formou grafického alebo slovného prejavu preukázať svoje
sympatie k ideológiám, ktoré sú v rozpore so základnými princípmi demokratického
právneho štátu, alebo priamo svoju príslušnosť ku konkrétnemu extrémistickému hnutiu.
Extrémistické symboly sa často vyskytujú aj na tlačovinách, hudobných nosičoch
a v internetovej komunikácii. Neprofesionálny postoj polície a ľahostajný postoj obyvateľov
voči prejavom extrémizmu môže viesť k eskalácii sociálnych konfliktov, narastaniu napätia
medzi skupinami obyvateľov a zvýšeniu kriminality (nielen s extrémistickým kontextom),
ktoré môže viesť až k narúšaniu politickej stability štátu.
Táto publikácia by mala príslušníkom policajného zboru uľahčiť orientáciu v

symboloch, ktoré sa vyskytujú extrémistickej scéne a napomôcť tak k úspešnej prevencii,
odhaľovaniu ako aj stíhaniu extrémistických trestných činov podľa § 140a Trestného
zákona.
Pri monitoringu extrémistických skupín je veľmi dôležité všímať si symboliku, ktorú
používajú. Práve symbolika je jedným zo základných prejavov sympatií k extrémizmu
a zároveň aj najviac využívanou formou vyjadrenia príslušnosti k extrémistickej skupine.
Pri policajnej práci je dôležitým faktorom poznanie základných extrémistických
znakov a symbolov, pomocou ktorých sa dá predpokladaného extrémistu identifikovať ešte
pred spáchaním priestupku, trestného činu alebo pri dokumentovaní protiprávneho
konania či preukazovaní úmyslu konania v trestnom konaní.
Vzhľadom na obmedzený rozsah tejto publikácie ako aj neustály vývoj na
extrémistickej scéne nebolo možné obsiahnuť v tejto publikácii všetky symboly, ktoré sa
spájajú s extrémizmom a preto nepredstavuje akýsi „zoznam zakázaných symbolov“.
V tejto súvislosti je potrebné zdôrazniť, že určité symboly a znaky používané
extrémistickými skupinami majú často skrývajú v sebe viac významov, resp. sú používané
rôznymi skupinami, ktoré nie sú extrémistické. Práve túto skutočnosť využívajú
extrémistické skupiny so zámerom skryť skutočný význam novovytvorených,
modifikovaných znakov. Z tohto dôvodu musia byť všetky symboly dôkladne
zadokumentované v prostredí, v ktorom sa používajú a v kontexte v akom boli použité.
Následne každý zadokumentovaný znak musí byť odborne alebo znalecky posúdený.
Symbol, už zo svojej definície je významovou skratkou, odkazom na určitú ideológiu,
organizáciu, skupinu. Každý symbol však nadobúda svoj význam len pri použití
v konkrétnom kontexte – situácii a okolnostiach.
5
Nižšie uvedené znaky sú znázornené v konkrétnej forme výskytu

a používania extrémistickými skupinami.
Majú len informatívny charakter a nezakladajú automaticky
trestno-právnu zodpovednosť!
6
1 Symbolika
Ľudia odpradávna využívajú symboly na vyjadrenie názorov, postojov a citového

rozpoloženia. Už primitívne kmene prostredníctvom znakov a farieb vyjadrovali príslušnosť
ku skupine, družnosť, či zastrašovanie nepriateľa. Neskôr sa vytvárajú erby a vlajky, ktoré
slúžia na vyjadrenie príslušnosti k rodu, spoločenského postavenia, politického, či
náboženského presvedčenia. Následný historický vývoj znakov a symbolov prispieva
k aplikácii týchto znakov do každodenného života. Môžeme konštatovať, že sa stali
najefektívnejšími, najsilnejšími komunikačnými prostriedkami a nástrojmi, aké kedy
existovali.
1.1 Význam symbolov

V každodennom živote sa stretávame s množstvom znakov a značiek, ktoré nám
pomáhajú v orientácii. Smerové ukazovatele, farby na semafore, čísla domov, zvukové
výstražné signály, matematické symboly, dopravné značky alebo piktogramy na verejných
budovách majú vždy jednoznačný význam. Využívajú sa rozmanito vo všetkých úrovniach
života na vyjadrenie názorov, postojov, prejavu priateľstva či nepriateľstva, príslušnosti
k nejakej skupine, etniku, náboženstvu, štátu, organizácii alebo jednoducho k jednotlivcovi.
Ako symbol môže slúžiť grafický znak, farba alebo kombinácia farieb, číselná hodnota,
gesto, zvuk alebo melódia.
Symbol je, na rozdiel od znaku, mnohovrstvový. Môže to byť nejaký objekt, obraz,
písané slovo, kombinácia farieb, zvukov alebo konkrétny znak, ktorý zastupuje,
reprezentuje, predstavuje viac významov, často celý filozofický systém zahŕňajúci osobnú
vieru, morálne postoje a autority, prijaté spôsoby jednania. Svojou kompaktnosťou, ihneď
rozpoznateľnou formou má schopnosť sprostredkovať zmysel, zámer a význam, ktorý
splynul do vnútornej jednoty.
1.2 Delenie symbolov

Mnoho symbolov má svoje historické pozadie, ktoré je tiež súčasťou samotného
významu symbolu. Práve toto je smerodajné aj pre symboliku extrémistických skupín.
Často práve historický alebo špecifický význam, filozofia a ideológia hnutia, odlišnosť,
vyjadrenie nenávisti a hnevu, sily, zastrašovanie atď. sú pre osoby používajúce symboliku
z extrémistického spektra dôležité. Extrémistické skupiny používajú od začiatkov svojej
existencie široké spektrum rôznych symbolov, ktorými
1. napomáhajú jednotlivcovi identifikovať sa, na prvý pohľad rozpoznať členov alebo
sympatizantov s hnutím - výrazne pomáhajú upevniť kolektívnu identitu,
2. vytvárajú mystiku hnutia, ktorá je vyjadrením vlastného presvedčenia a spojivom
medzi tými, ktorí poznajú jeho význam; z tohto dôvodu je symbol v demokratickej
spoločnosti dôležitý.
7
3. vyjadrujú mocenské ambície; táto skutočnosť je úzko spojená s verbálnym

prejavom, a to skandovaním hesiel, čím dochádza k posilneniu pocitu moci, sily
a spolupatričnosti.
4. sa dá vyjadriť myšlienka takým spôsobom, ktorý neodporuje zákonu a nie je
stíhateľný – jednotlivé modifikácie symbolov.
Extrémisti používajú symboliku:

1. prevzatú
- patria sem napr.: runy alebo nacistami používaná svastika, ktorá dodnes
v kultúrach východnej Ázie predstavuje symbol šťastia.
2. pôvodnú
- novovzniknuté symboly
Význam a genézu niektorých extrémistických symbolov stručne popíšeme
v nasledujúcej kapitole.
1.3 Prevzatá symbolika

Používanie prevzatej symboliky je charakteristické pre pravicový extrémizmus. Prvú
skupinu symbolov tvoria ariosofické symboly. Symboly tohto typu majú politické korene
v ľudovej ideológii z konca 19. storočia, v ariosofii, t.j. návrat k základným náboženským
hodnotám, oživovanie záujmu o panteizmus, okultizmus a návrat k pohanstvu
a nordickému ľudovému mysticizmu. Najznámejšie osobnosťami a mysliteľmi náboženstva
boli Guido von List, Max Ferdinand Sebaldt von Werth, Lanz von Liebenfels.
Ariosofia bola založená na myšlienke „čistej árijskej rasy“, boji
Árijcov proti „nižším rasám“. Zároveň rástol záujem o rasovú vedu,
teóriu o hlavnej rase, darwinizmus a Hitlerovu rasovú ideológiu, ktoré
tvoria základnú myšlienku a pôvod ideológie národného socializmu
nacistickej politickej strany NSDAP a aj nacistického Nemecka.
Najznámejšou ariosofickou spoločnosťou je spoločnosť Thule a jej
znak.
Spojenie ariosofistickej rasovej teórie s okultizmom, pohanstvom a
nordickým mysticizmom v myšlienkach Heleny Petrovny Blavatskej
prispelo k zvýšeniu záujmu o starogermánsku mytológiu a rúnové
písmo, tzv. Futhark. Uvedené rúnové písmo tvorí prvú skupinu prevzatej symboliky.
8
1.4 Najznámejšie a najpoužívanejšie runy v kontexte pravicového

extrémizmu
Odalrune – 24. znak písma Futhark – nazývaná aj ako Othala (Othila) –

runa vlastníctva, oddanosti k vlasti, je symbolom domova a ochrany proti
chorobám. Používa sa aj ako symbol rasového dedičstva, čistoty rasy.
Počas druhej svetovej vojny bola runa používaná ako symbol 7.
dobrovoľníckej horskej divízie SS „Prinz Eugen“, neskôr ako znak
najväčšej, dnes už zakázanej neonacistickej mládežníckej organizácie
Wiking-Jugend v Nemecku.
Vojenské označenia 7. dobrovoľníckej horskej divízie

SS
Iné modifikácie znaku:
9
Siegrune – 13. znak písma Futhark – nazývaná aj ako

Sowilo – runa predstavovala Slnko a neskôr symbol
víťazstva a sily. V nacistickom Nemecku používala bielu
runu na čiernom podklade organizovaná skupina
Nemecká mládež (Deutsches Jungvolk- organizácia
patriaca k Hitlerjugendu a združujúca mladých vo veku od
10 do 14 rokov).
Prevedenie týchto dvoch rún ako je to na druhom obrázku bolo v roku
1932 zvolené ako symbol nacistických jednotiek SchutzStaffel – SS.
Tyrrune –15. znak starogermánskeho písma –

nazývaný tiež Teiwaz – symbol boja. Znak bol
udeľovaný iba úspešným absolventom
Ríšskych škôl NSDAP a nosil sa na ľavej paži
straníckej uniforme nad hákovým krížom.
Niektoré modifikácie znaku
Zakázané logo značky Thor Steinar

Logo bolo zostavené zo symbolov nordickej mytológie – z
runového písma, a to z rún "Tyr" (písmeno T) a "Sol" (písmeno S)
– skratka Thor Steinar – TS. Odevná značka priniesla obľubu
v okruhu prívržencov krajnej pravice a futbalových chuligánov.
Súd napokon zakázal vyobrazené logo pozostávajúce z dvoch
rún pre značnú podobnosť s nacistickými symbolmi.
10
Gerrune – nazývaná Jera – symbol spoločného ducha. Znamená tiež

zmenu, pohyb, dobrý rok.
Je vyobrazená na čestnom prsteni SS
Hagalrune – 7. znak starogermánskeho písma (Hagalaz) – je to symbol

vernosti a viery, preto sa často objavuje pri rôznych obradoch (na
svadbách) príslušníkov SS. Používa sa tiež ako symbol vernosti členov
NSDAP k nacizmu.
Je aj insígniou 6. Horskej divízie SS Nord a je
vyobrazená na čestnom prsteni SS (viď. vyššie)
Lebensrune – rúna života – používaná spoločenstvom SS Lebensborn,

ktorého cieľom bolo zvýšenie pôrodnosti "árijských“ detí na základe
nacistickej rasovej hygieny a ochrany zdravia. Tieto deti boli umiestnené do
rodín členov SS.
V nacistickom Nemecku začali tento symbol používať na označenie dátumu
narodenia, napr. v rôznych dokumentoch, na náhrobných kameňoch.
11
Odznak Lebensborn s nápisom „Heilig soll uns sein jede Mutter

guten Blutes“ (Mala by nám byť posvätná každá matka dobrej krvi),
v strede Lebensrune, vpravo znak SS, po bokoch ktorého sú
iniciály HH (Heinrich Himmler)
Zástava a znak národnej aliancie, ktorá vyjadruje

v jedinom symbole dôvod pre existenciu Národnej
aliancie a obnovu árijského hnutia. Uvedené občianske
združenie bolo v ČR v roku 2000 ministrom vnútra
rozpustené.
Totenrune – symbol smrti. Používaná na dokumentoch a náhrobných

kameňoch pri dátume úmrtia.
Uvedený znak môže byť zameniteľný so znakom mieru, s tzv. chickenfood.
≠
! POZOR !
Nie je to identické
Wolfsangelrune ("vlčí hák") – je symbolom slobody a nezávislosti. Od 15.

storočia runa bola symbolom poddaných roľníkov počas bojov proti
šľachte. Pôvodne bola používaná ako heraldický symbol alebo talizman –
magický symbol, ktorý odháňal vlkov, resp. ochraňoval od vlkov.
Symbol prevzali aj nacisti. Spočiatku bol často

používaný jednotkami SS (2. SS divízia Das Reich),
neskôr používaný holandským SS (34. SS Volunteer
Grenadier Division Landstorm Nederland)
12
Koncom 2. svetovej vojny bol znak symbolom jednotiek Wehrwolf,

ktoré pôsobili za nepriateľskými líniami. V súčasnosti ho používajú rôzne
neonacistické organizácie.
Vlčí hák zároveň používali na svojich uniformách príslušníci

polovojenských oddielov (Weer Afdeelingen) /a/ holandskej pronemeckej
národnosocialistickej strany Nationaal-Socialistische Beweging (NSB),
z ktorých sa neskôr vytvorili Germánske SS v Holandsku (Germaansche
SS en Nederland).
V súčasnosti vlčí hák používa švédska neonacistická organizácia Biely
árijský odpor (Vitt Ariskt Motstand) /b/. Vlčí hák často používajú vo svojej
symbolike pravicovo-extrémistické a neonacistické skupiny
a organizácie.
a b
Eifrune – vyjadruje nadšenie a horlivosť. Počas prvých rokov SS ju

používali osobní pobočníci Hitlera a Rudolfa Hessa.
Opferrune – v Tretej ríši predstavovala sebaobetovanie, symbol

padlých nacistov počas Mníchovského puču v roku 1923. Zároveň bola
symbolom úcty k vojakom, ktorí padli za ideály nacizmu.
Heilszeichen - symbolizuje úspech a šťastie.

V súčasnosti sa vyššie uvedené runy, znaky
naďalej používajú neonacistickými skupinami
a neopohanskou scénou. Neonacistické
skupiny často píšu rúnovým písmom rôzne
heslá a texty, s úmyslom skryť ich pravý
význam pred verejnosťou a bezpečnostnými zložkami.
Runa je vyobrazená aj na čestnom prsteni SS.
13
Thórove kladivo
Hoci jeho pôvod nie je rasistický, symbol

Thórovho kladiva bol prijatý neonacistami a inými
rasistami, zvlášť rasistickými vyznávačmi odinizmu,
a nepohanských náboženstiev podobných Ásatrú.
Bieli rasisti občas spájajú hákový kríž s Thórovým
kladivom a starou škandinávskou symbolikou (napr.
symbolom hodeného kladiva). Symbol Thórovho
kladiva sám o sebe nevyhnutne neznamená rasizmus, ale mal by byť
posudzovaný v kontexte, v ktorom sa objavuje.
Svastika
Svastika je pradávny znak symbolizujúci šťastie. Objavuje sa
v rôznych kultúrach na každom kontinente, nájdeme ho na predmetoch,
kresbách, mozaikách, na budovách, najmä v ďalekovýchodných
náboženstvách a kultúrnych skupinách.
Na začiatku 20. storočia sa stala svastika symbolom

árijskej rasy, ktorú si neskôr v 30. rokoch privlastnila
NSDAP, a tak sa stala symbolom nacizmu, rasizmu
a nadradenosti bielej rasy. V dnešnej dobe je uvedený
znak vo väčšine štátov Európy zakázaný, dokonca
v Nemecku, Maďarsku a Poľsku je trestné akékoľvek
vyobra
zenie
mimo vzdelávacích účelov.
Tento znak je často používaná

v kruhoch pravicových extrémistov ako
symbol na vlajkách, páskach na ruky,
odznakoch, tričkách, atď. Býva
vyobrazený nielen samotne, ale aj
v rôznych kombináciách s inými
znakmi.
Uvedená tabuľka znázorňuje

svastiku v rôznych kultúrach bez
rasového a ideologického motívu, ktoré
nie sú trestné:
14
2 Symbolika čísel
4/20 alebo 4:20

Výročie narodenia Adolfa Hitlera (20.04.1889). Pre rasistov a neonacistov je
zaužívaným symbolom k prehláseniu viery v idei národného socializmu. 20. Apríla sú
častokrát organizované rôzne podujatia a koncerty, ktoré skrytým spôsobom nadväzujú na
výročie narodenia Adolf Hitlera.
14 (words)
14 slov, skrátene 14, je slogan zavedený Davidom Laneom,
ktorý sa stal ikonou hnutia rasistov na celom svete a jeho slová
sa stali jedným z najuniverzálnejších symbolov bieleho
nacionalizmu. David Lane bol pravicový terorista, ktorý spáchal
ako člen organizácie The Order zločiny s cieľom zvrhnúť vládu
USA (lúpeže, prepady bánk, vraždy). Za svoje zločiny bol
odsúdený na 190 rokov väzenia, kde aj zomrel v roku 2007.
Existujú dve sady 14 slov. Prvých 14 slov je známejších a znie:
„We must secure the existence of our people and a future for White children.“
V preklade znie heslo nasledovne: „Musíme zabezpečiť existenciu našich ľudí a
budúcnosť bielych detí.“
Druhá skupina 14 slov je menej známa. David Lane ich označil za svojich „osobných 14
slov“, ktoré vyjadrujú hlavnú motiváciu jeho boja z hľadiska jeho osoby:
„Because the beauty of the White Aryan woman must not perish from the Earth.“
V preklade do slovenčiny: „Pretože krása bielych árijských žien nesmie zmiznúť z tohto
sveta.“
23
Označenie 23. písmena anglickej abecedy „W“ vo význame „white“ (biely). Symbol
používaný rasistickými skinhedmi.
15
18
Kód prvého písmena abecedy „A“ a ôsmeho písmena „H“ je monogramom Adolfa
Hitlera. Neonacisti využívajú uvedený číselný symbol často ako tetovanie. Číslo tiež
používa britská neonacistická teroristická skupina Combat 18.
28
Kód druhého písmena abecedy
„B“ a ôsmeho písmena „H“, ktoré
spoločne tvoria skratku pre
neonacistickú organizáciu Blood &
Honour (anglický preklad nemeckého hesla Blut und Ehre – „Krv a česť“, pôvodne
používaného Hitlerjugend, mládežníckou organizáciou NSDAP).
33/6
11. písmeno anglickej abecedy je „K“. Číslo 33 je trojnásobkom
čísla 11 a skratkou hnutia KKK (Ku-klux-klan). Číslo 6 označuje
šiestu, súčasnú éru KKK. Číselné spojenie používajú ako pozdrav.
88
Ôsme písmeno anglickej abecedy je „H“.
Dve osmičky teda znamenajú HH, t.j.
skrátený tvar nacistického pozdravu „Heil
Hitler!“.
Kryptogram je často využívaný extrémistami na letákoch, vo forme tetovania, pozdravu

v listoch a v elektronickej pošte, alebo aj ako skratka v e-mailových adresách
a používateľských menách na sociálnych sieťach.
16
14/88
Často sa používa aj spoločná kombinácia číselných symbolov 14 (slov) a 88.
100%
Symbol je označením čistých árijských alebo bielych koreňov
jednotlivca, ktorým sa vyjadruje aj požiadavka rasistov na
zachovanie čistej bielej rasy.
168:1
Ide o číselný kód bombového útoku v Oklahome, ktorý sa
odohral v polovici 90. rokov. Pri tomto útoku prišlo o život 168
ľudí. Prihlásil sa k nemu pravicový extrémista Timothy McVeigh,
ktorého odsúdili na trest smrti.
311
Symbol súčinu trikrát jedenásť (3x11. písmeno anglickej abecedy, „K“), t. j. KKK.
Používa sa ako pozdrav členov KKK alebo na vyjadrenie sympatie k ich ideológii.
17
3 Používané skratky a pozdravy
Meine Ehre Heiβt Treue
„Mojou cťou je vernosť“ . Tento slogan bol vytvorený v roku 1932 pre oddiely SS. Bol
vyobrazený aj na sponách opaskov jednotiek SS. Stretneme sa s ním aj vo forme
ocenenia jednotiek SS. V súčasnosti je častým motívom na
tetovaniach neonacistov.
Motto SS alebo jeho variácie sú v niektorých krajinách EÚ

nezákonné.
Ďalšie heslá a skratky typické pre nacizmus, ktoré sprevádzajú fašistickú ideológiu:
 BLUT UND BODEN – „Krv a pôda“. Heslo požívali ríšski roľníci, prívrženci NSDAP.
 GOTT MIT UNS – „Boh s nami“. Obvykle sa objavuje na prackách vojenských
opaskov nacistickej armády.
 MEHR SEIN ALS SCHEINEN . „Buď viac, než sa zdáš“. Heslo študentov Národného
politického výchovného ústavu.
 BLUT UND EHRE – „Krv a česť“. Heslo typické pre Hitlerovu mládež a pre jednotky
SS.
 TREUE FÜR FÜHRER UND VOLK – „Vernosť vodcovi a národu“.
18
 ALLES FÜR DEUTSCHLAND – „Všetko pre Nemecko“.

 EIN VOLK, EIN REICH, EIN FÜHRER – „Jeden národ, jedna ríša, jeden vodca“.
Zdvihnutá pravica
Gesto sa používalo v rímskom impériu. Zdvihnutú pravicu používali ako pozdrav,

gesto na vyjadrenie cti a víťazstva sprevádzané slovami „Ave, Caesar“.
Týmto gestom sa zdravili aj národní socialisti Tretej ríše

(nemecky Hitlergruß „Hitlerov pozdrav“). Uvedené gesto
zvyčajne sprevádzali slová Heil Hitler! („Sláva Hitlerovi!“), Heil,
mein Führer! („Zdar, môj vodca!“) alebo Sieg Heil! („Víťazstvu
zdar!“). Od roku 1930 sa rozširovalo ako prvok kultu osobnosti
na vyjadrenie poslušnosti nemeckého národa k vodcovi a
neskôr na chválu vojnového ťaženia nacistického Nemecka.
Pozdrav bol povinný pre civilistov, vojaci ho používali popri
štandardných, tradičných formách vojenského pozdravu.
V súčasnej dobe zákon výslovne zakazuje používanie uvedenej formy pozdravu v

Nemecku, Rakúsku a Českej republike.
RAHOWA –Racial Holy War
Rasová svätá vojna - pôvodne heslo americkej

neonacistickej organizácie World Church of the Creator
(WCOTC) – Svetová cirkev Stvoriteľa, v súčasnosti známej
ako Hnutie kreativity. Ben Klassen, zakladateľ WCOTC, bol
prvý, kto spopularizoval termín rasová svätá vojna (RAHOWA)
a biele rasistické hnutie.
V deväťdesiatych rokoch vystupovala pod týmto menom neonacistická kapela

a označenie RAHOWA sa začalo v neonacistických kruhoch používať ako kódovaná výzva
k rasovému násiliu.
19
HFFH
Skratka pre heslo medzinárodnej neonacistickej organizácie Hammerskins: „Hammerskins

forever, forever Hammerskins“ („Hammerskini navždy, navždy Hammerskini“).
WPWW – White Pride World Wide- biela hrdosť na celom svete
Tento akronym označuje celosvetovú bielu hrdosť. Používa sa ako pozdrav neonacistov
a „bielych rasistov“, s ktorým sa prezentuje hrdosť bielej rasy na celom svete. Slogan
"White Pride World Wide" sa objavuje aj v logu Stormfront. Je to webová stránka
prevádzkovaná spoločnosťou Dona Blacka, bývalého vodcu hnutia Ku-Klux-Klan.
Najčastejšie vyzobrazenia:
20
White Power – Biela sila alebo Biela moc
Vyjadruje názov hnutia a myšlienok stavajúcich bielu rasu nad

ostatné, hlásanie nevyhnutnosti boja proti ostatným rasám.
Bojovým heslom a pokrikom White Power sa stalo tzv. 14 WORDS
(14 slov).
WhitePower medzi iným hlása:
 nadradenosť bielej rasy

 biela rasa je najvyšším evolučným stupňom vývoja zo všetkých ostatných rás
 Európa má byť rasovo čistým územím
 všetky svetové vojny sú ovládané židmi a je potrebné očistenie Európy a Severnej
Ameriky od iných rás a kultúr
 odpor voči homosexuálom
 popieranie Holokaustu – masívneho a cieleného vyvražďovania židovského etnika
a pod.
Vo všeobecnosti sa dá povedať, že ústny prejav „White Power“ propaguje nadradenosť,

prevahu, výlučnosť bielej rasy nad ostatnými rasami a nezmieriteľný odpor, nenávisť proti
všetkým, ktorí sú inej farby pleti. Označenie „White Power“ je často používaný aj pravicovo
extrémistickými skupinami ako nápisová symbolika s rôznymi modifikáciami:
21
ZOG/JOG(Zionist Occupied Government - Sionistická, židovská okupačná vláda)
Tento termín bol prevzatý od ultrapravicových,

amerických extrémistov a predstavuje vieru v Židovskú
nadvládu nad všetkými vládami sveta, médiami
UAO – United As One - Je krátky pozdrav, ktorý používajú rasisti, aby poukázali na
potrebu sa spojiť pre spoločnú vec – pre ochranu bielej rasy.
WAR – White Aryan Resistance (Biely Árijsky odpor). Lebka so

zakrytým okom na gotickom podklade, pod ktorou sú prekrížené kosti.
Lebka a prekrížené kosti boli symbolom smrti, ktorí používali piráti, no
v súčasnej dobe sa spravidla objavuje na výstražných štítkoch jedov.
Uvedený symbol okrem priamych členov WAR používa aj širšia časť
neonacistického spektra. WAR bola založená v roku 1983. Ide o
neonacistickú organizáciu s teroristickými tendenciami.
A.C.A.B. – All cops are Bastards- Všetci policajti sú bastardi.
Túto skratku s obľubou používajú priaznivci rôznych

extrémistických skupín, demonštranti alebo futbaloví chuligáni
pri strete s políciou.
22
 KKK – Ku-klux-klan (Klansmana)
Toto hnutie vzniklo na americkom kontinente v 60. rokoch 19. storočia. Presadzuje tvrdé
rasistické myšlienky proti ľudom tmavej pleti, s cieľom dosiahnuť nadvládu bielych. Hnutie
prešlo tromi hlavnými vývojovými obdobiami. Dnes však počet ich prívržencov prudko
klesá šírením iných konkurenčných nenávistných skupín. Ich presný počet sa dá len ťažko
odhadnúť. V súčasnosti fungujú v malých lokálnych nezávislých združeniach. Členovia
prijatí do hnutia nosia biele kostýmy, masky a kónické klobúky, ktoré majú byť výstredné a
desivé, v snahe skryť identitu člena skupiny.
Výskyt znakov tohto hnutia na našom území je veľmi ojedinelý.
 Na stráž!
Pozdrav a symbol: „Na stráž“ bol používaný Hlinkovou gardou
v období Slovenského štátu v rokoch 1938 – 1945. Používal sa
v slovnom prevedení a bol umiestnený napríklad aj na prackách
dôstojníckej uniformy Hlinkovej gardy. Jednalo sa o pracku
okrúhleho tvaru, v strede ktorej bola vyobrazená orlica so
zvesenými krídlami, okolo ktorej sa nachádzal v úplnom kruhu
nápis NAZPÄŤ CESTA NEMOŽNA - NA STRÁŽ. Úplný symbol
tvorila orlica s roztiahnutými krídlami, s perím usporiadaným do
piatich radov, spravidla na čiernom podklade. Na hrudi orlice sa
nachádzal kruh, v ktorom bol na bielom podklade situovaný cyrilo-
metodský dvojkríž a orlica drží v pazúroch symbolické tri Svätoplukove prúty. Závadovosť
symbolu „Na stráž!“ je diskutabilná, aj keď je často používaná Slovenskou pospolitosťou
a inými slovenskými extrémistickými skupinami.
Uvedený pozdrav presne definuje pozdrav Hlinkovej gardy a zároveň uznáva, že samotné
použite slov “Na stráž!” nie je pozdravom Hlinkovej gardy, ak dotyčný súčasne nezdvihne
aj pravicu do výšky očí.
23
4 Symbolika pravicových extrémistických hnutí
Schutz Staffel (skratka SS)
Ochranné oddiely vznikli v roku 1925 ako elitná ochranná

skupina najvyšších predstaviteľov NSDPA. Postupne sa však
rozrástli do takej formy, že sa stali najdominantnejšou
bezpečnostnou zložkou nacistického režimu v Nemecku. Od 4. júla
1926 bola pričlenená k organizácii SA (Sturmabteilung - Úderný
oddiel). V období medzi 14. júlom 1934 a 8. májom 1945 bola
nezávislou, polovojenskou organizáciou v rámci NSDAP. Heslom
tejto organizácie bolo Meine ehre heist treue - 'Mojou cťou je
vernosť'.
Členovia týchto jednotiek sa vyberali podľa politickej, rasovej, nacistickej príslušnosti,

pričom prisahali vernosť Adolfovi Hitlerovi. Špeciálna jednotka SS slúžila ako nástroj na
ochranu nacistického režimu a zaistenie nadvlády nacistickej ideológie. Súčasní neonacisti
taktiež využívajú uvedenú symboliku v zmysle odkazu SS. Tento symbol sa často objavuje
v neonacistickom tetovaní a grafitoch. Symbolizuje vieru neonacistov a rasistických
skinhedov v násilie, antisemitizmus, fašizmus, nadradenosť belochov. Nacistická SS bola
vyhlásená v norimberskom procese v roku 1945 za zločineckú organizáciu.
Sturmabteilung (SA)
Bola polovojenská organizácia NSDAP v období Weimarskej

republiky, ktorá zohrala dôležitú úlohu pri vzostupe národných
socialistov. Po získaní moci krátko vypomáhala polícii. Od leta
1934, po „noci dlhých nožov“, stratila svoje postavenie na úkor
jednotiek SS.
Totenkopf - znak SS divízie Totenkopf, ktorá bola vytvorená 16.

októbra 1939 v Dachau z členov strážcov koncentračného tábora
poverených SS-Totenkopfstandarten a HeimwehrDanzig ako
motorizovaná divízia. Veliteľom bol zakladateľ jednotky SS-
Totenkopfverbande, TheodorEicke. V roku 1942 niesla meno
Totenkopf SS divízia tankových granátnikov a od roku 1943
tanková divízia SS.
24
Ríšska orlica
V Nemecku je orlica už od stredoveku znakom moci, vznešenosti, božskosti, šťastia, ale

aj sily a vôle. Ríšska orlica je štylizovanou verziou rímsko-gotickej podoby orlice.
Štylizácia, ktorá je viditeľná v ríšskej zástave, mala vyjadrovať modernosť.
Orlica nacistického Nemecka orlica NSDAP

(1933-1945)
Modifikácie a kombinácie uvedených znakov
25
Železný kríž
Je to známy vojenský symbol, ktorý sa udeľoval od roku 1813 ako

vyznamenanie za zásluhy v pruskej „Oslobodzovacej vojne“ proti
Napoleonovi. V 1933 sa v modifikovanej podobe stal rádom „Tretej ríše“,
do stredu kríža bola pridaná svastika. Dnes je tento symbol veľmi často
vyhľadávaný nacistami.
Symbol je používaný „motorkármi“ a motocyklovými klubmi. Najčastejšie je vyobrazený

na motorkách, helmách, ošatení a iných ozdobných predmetoch (napr. na príveskoch,
prsteňoch atď.), v tomto prípade nemá extrémistický význam.
26
Keltský kríž
Pôvodne je to symbol starovekých Keltov z Írska a Škótska. Je

známy aj pod názvom Odinov kríž. Jeho väzba na neonacizmus a
extrémizmus vychádza jednak z jeho používania Ku-Klux Klanom
(americká organizácia hlásajúca nadradenosť bielej rasy,
organizujúca lynčovanie a násilie voči černochom) a jeho
adopciou mnohými pravicovo extrémistickými skupinami.
Najčastejšie sa používa spolu s nápisom White Power (biela sila),
heslom, ktoré znamená nadradenosť bielej rasy.
Keltský kríž sa stal jedným z najobľúbenejších symbolov pravicových extrémistov.

Často je vidieť na štadiónoch na vlajkách, alebo šáloch futbalových chuligánov. Niekedy
nahradzuje písmeno „O“. Je obľúbeným motívom pri tetovaní. Je pri ňom potrebné
rozlišovať, tak ako pri ostatných symboloch kontext v akom bol použitý.
Ríšska vojnová zástava
Používa sa v rôznych podobách od roku 1867,

medzi 1871-1919 používaná ako bojová vlajka
nemeckého námorníctva. Medzi neonacistami je
obľúbený najmä pôvodný variant s čiernym krížom,
uprostred ktorého je kríž s ríšskou orlicou a v ľavom
hornom rohu železný kríž na čierno-bielo-červenom
pozadí. Táto zástava patrí medzi najpoužívanejšie
symboly na neonacistickej scéne.
Vlajka Nemeckej ríše
Národná vlajka (Nationalflagge) sa skladá z troch

vodorovných pruhov čiernej, bielej a červenej farby.
Vlajka sa stala symbolom zjednotenej Nemeckej ríše
po jej založení v roku 1871 a používala sa ako štátna
zástava až do roku 1935, kedy ju nahradila červená
vlajka s bielym kruhom a čiernym hákovým krížom.
27
Čierne slnko
(po nemecky Sonnenrad alebo Schwarze Sonne, po anglicky BlackSun, ďalej nazývaný aj, Sun
Wheel)
Je to ezoterický a okultný symbol vychádzajúci zo seversko-pohanského

náboženstva a prapôvodného tajného učenia. Dnes sa používa
v okultných prúdoch germánskeho novopohanstva, preto treba
poznamenať, že jeho význam nemá nevyhnutne rasový alebo
neonacistický kontext. V časoch Národného socializmu slúžil tento symbol
jednotkám SS ako zástupný symbol pôvodného symbolu. Dnes
predstavuje v ultrapravicových kruhoch spojenie medzi vlastným umením
a jedinečným vyjadrením. Napriek niektorým tvrdeniam krajnej pravice nie
je Čierne slnko historickým symbolom, ale umeleckým produktom
jednotiek SS.
Niekoľko modifikácií v kombinácii inými znakmi:
Ozubené koleso
V prvom rade je ozubené koleso symbolom práce

a robotníckej triedy, avšak v minulosti v spojení s
hákovým krížom znázorňovalo organizačnú symboliku
Nemeckého pracovného frontu (DAF), najväčšej
národnosocialistickej masovej organizácie.
28
Ozubené koleso vo svojom znaku používala aj neonacistická organizácia Slobodná

nemecká strana pracujúcich (Die Freiheitliche Deutsche Arbeiterpartei - FAP) až do jej
zákazu v roku 1995. Tento symbol má široké využitie medzi neonacistami. Dnes ho
nájdeme u Národno-demokratickej strany Nemecka (NPD), v symbolike Hammerskins
alebo medzi Freie Kameradschaften.
Kraft durch Freude –Radosťou k sile – verejná rekreačná organizácia

DAF v čase Tretej ríše pre cestovanie, turistiku a dovolenku.
Triskele
Triskele (alebo triskelion, z gréckeho slova „trojnohý“) je symbol, ktorý sa skladá z troch
do seba zapadajúcich špirál alebo iných podobných symbolov tvoriacich cyklický
symetrický tvar z ohnutých ľudských nôh.
Triskelion sa objavuje v raných kultúrach, napr. na mykénskych

plavidlách, minciach, erboch rodov, v symboloch a v zástavách krajín
(Sicília, ostrov Man).
Je jedným z najvyužívanejších motívov keltského umenia ako symbol

slnka alebo trojice symbolizujúcej kolobeh života: narodenie- život- smrť.
Nacisti prevzali tento keltský symbol ako insígniu pre Waffen SS-divíziu zloženú
z belgických („keltských“) dobrovoľníkov.
Skupina rasistických juhoafrických belochov,

AWB – Afrikánske hnutie odporu, používala
vlajku pozostávajúcu z červeného pozadia
s bielym kruhom. V kruhu sú formované tri čierne
sedmičky vytvárajúce tvar spomínaného
triskelionu. Uvedené vyobrazenie triskele je
súčasťou nápisu neonacistickej organizácie Blood & Honour.
29
Kladivo a meč
Prekrížené kladivo a meč mali symbolizovať spoločenstvo robotníkov a

vojakov. Od roku 1929 bol znak zástupným symbolom Hitlerjugend.
Tieto symboly používalo okrem iného aj národno-revolučné krídlo strany

NSDAP, tzv. „Black Front“. Tento oddiel strany bol zakázaný v roku
1933.
V deväťdesiatych rokoch sa začal na neonacistickej scéne používať ako symbol Národnej

revolúcie (NF - National Front). Dnes ho majú v znaku Jungen Nationaldemokraten (Mladí
národní demokrati).
Skrewdriver
Hudobná skupina Skrewdriver. Najvýznamnejšou osobnosťou bol

jej zakladateľ, spevák Ian Stuart Donaldson, ktorý zahynul na
začiatku 90. rokov pri autonehode. Následne sa hudobná skupina
rozpadla. Skupina bola úzko prepojená s britskou rasistickou
skupinou Blood & Honour. V súčasnosti majú obe skupiny stále
mnoho stúpencov v krajinách celého sveta, ktorí používajú ich
symboliku, poprípade ju dopĺňajú o motívy vychádzajúce z domácej
tradície. Skupinám Blood & Honour, Skrewdriver a Stuartovi
Donaldsonovi, ktorého možno považovať za akúsi ikonu pravicových extrémistov,
vzdávajú hold rasoví extrémisti v mnohých krajinách sveta. Znak skupiny Skrewdriver je
často viditeľný na rôznych tetovaniach, nášivkách, odznakoch, obaloch CD nosičov a na
záberoch z koncertov niektorých neonacistických hudobných skupín.
Landser
V hovorovej reči označenie pre pešiaka v druhej svetovej vojne, medzi

neonacistami symbol prejavu úcty k vojakom nemeckého Wehrmachtu a
glorifikovanie zločinov, ktoré počas vojny spáchali.
Landser bola prvá nelegálna nemecká neonacistická rocková kapela

založená neonacistami. V Nemecku bola kapela považovaná za
zločineckú organizáciu. V decembri 2003 boli traja členovia skupiny
odsúdení za založenie zločineckej organizácie.
30
Motívy kapely sa často používajú na obaloch CD nosičov a ošatení .
CD obal skupiny Landser
Autonómni nacionalisti
Autonómni nacionalizmus je forma činnosti, zahrňujúce niekoľko
ideológii v sebe. Je to forma činnosti propagovaná v mnohých krajinách
sveta. Preto autonómni alebo nezávislí nacionalisti, lebo hnutie nie je
centralizované, ich akcie sú založené na princípe odporu bez vodca.
Tento princíp je jeden zo spôsobov aktivizácie a konšpirácie. Zväčša má
niekoľko buniek, ktoré spolu aktívne spolupracujú, ale každá vyvíja aj
samostatné aktivity (organizujú koncerty, pietne spomienky, nátlakové akcie).
Spolupracujú s ďalšími neonacistickými zoskupeniami (napr. s hnutím NO – Národný
odpor)
Árijské národy
Dodnes fungujúca neonacistická organizácia hlásiaca sa ku kresťanskej

identite. Organizácia Árijské národy je v USA tiež známa ako Cirkev
Ježiša Krista- kresťana (z angl. Church of Jesus Christ–Christian). Bolo
založené hnutím Ku-Klux-Klan. Cirkev hlása rasistickú ideológiu
založenú na myšlienke, že „bieli“ (árijci) sú „bohom vyvolenými
ľuďmi“, židia sú potomkovia satana a ostatné rasy sú tzv. „bahenné
národy“ bez duše.
Južanská vlajka
V rokoch americkej občianskej vojne (1861-1865) ju používali
vojska Americkej Konfederácie. Používanie tejto vlajky sa
rozšírilo postupne vo svete, najmä v okruhu rasistov. Je
považovaná za symbol hrdosti a často používaná k vyjadreniu
nadvlády „belochov“ nad Afroameričanmi.
31
5 Symbolika ľavicových extrémistických hnutí
V minulosti sa nekonal žiadny obdobný súdny proces ako známy Norimberský súd,
ktorý by stíhal lavicovo orientovaných aktivistov, diktátorov a mocnosti. Nebola zakázaná
ani žiadna ľavicová ideológia, v ktorej by bolo jasne stanovené, ktoré hnutia alebo
organizácie súvisiace s ideológiou sú zakázané. V súčasnej dobe takáto symbolika na
Slovensku nie je stíhateľná. Niekoľko
znázornení a symbolov
Najznámejšie symboly sú:
- červená päťramenná hviezda
- kosák a kladivo
Tradičná farba, ktorá reprezentuje ľavicu, je červená. Je to farba krvi. Táto farba bola
prevzatá od robotníckeho hnutia z prelomu 19. storočia (Parížska komúna). Komunisti si ju
prisvojili v období ruskej občianskej vojny a po ich víťazstve sa rozšírila do celého sveta.
Ich novodobé upravené zobrazenia:
„5“ čierna číslica v tvare kosáka s kladivom na červenom podklade.

Liga za 5. Internacionálu, ktorá svoj program prijala v roku 2003 a hlása
globálnu sociálnu revolúciu.
Ľavicový extrémizmus ideologicky vychádza z anarchistických, antikapitalistických,

antiglobalistických a marxistických teórií, pričom odmieta vonkajšiu autoritu a presadzuje
myšlienky tzv. „slobodného“ jednotlivca. Hoci väčšina ľavicovo orientovaných
extrémistických skupín verejne nedeklaruje potláčanie práv a slobôd ostatných
jednotlivcov, v prípade realizácie cieľov ľavicových extrémistov môže dôjsť k priamemu
ohrozeniu pluralitnej demokracie a občianskych slobôd.
32
5.1 Anarchistická symbolika
Najpoužívanejším anarchistickým symbolom je písmeno „A“ v

kruhu. Tento symbol je najčastejšie vyobrazený na oblečení
punkerov, anarchistov a alternatívnej mládeže. Znak často používajú
aj anarchosyndikalisti. Anarchosyndikalizmus je smer, ktorý sa
snaží o zrušenie klasických kapitalistických ekonomických vzťahov
a ich nahradenie samosprávou robotníkov združených v odboroch.
Presadzuje kolektivizmus a revolučné vystúpenie robotníkov, ktoré môže mať podobu
násilných činov, teroru alebo pacifizmu.
Najpoužívanejšou vlajkou anarchistov je červeno – čierna vlajka, kde červená farba
označuje revolúciu, krv, socializmus a čierna anarchiu. Niekedy sa používa len čierna
vlajka ako symbol anarchie.
5.2 Radikálni ľavicoví aktivisti
Sem patria niektoré ľavicové subkultúry, organizácie, smery. S ich znakmi sa môžeme
stretnúť na rôznych zhromaždeniach alebo demonštráciách.
Antifašistická akcia (ANTIFA)

Skrátene Antifa alebo AFA (ďalej len AFA) je medzinárodné hnutie, organizácia
radikálneho alebo militantného ľavicového antifašistického odporu. Prvú organizáciu pod
týmto názvom vytvorila v roku 1930 Nemecká komunistická strana na obranu proti
rastúcemu nacistickému hnutiu v krajine. Dnes pôsobia skupiny AFA po celej Európe.
Na území Slovenskej republiky AFA združuje
radikálnych antifašistov, ktorí vytvárajú lokálne
autonómne skupiny, v ktorých prednostne vyvíjajú svoju
činnosť. Zároveň sa v posledných rokoch dobrovoľne
združujú do nadregionálnych štruktúr podľa miesta
pôsobnosti alebo oboru činnosti.
Hnutie sa zaoberá propagačnými, informačnými a praktickými formami boja so všetkými
autoritárskymi ideológiami a skupinami usilujúcimi o akékoľvek formy útlaku, v prvom rade
s neonacizmom a ultrapravicovým hnutím. Vystupujú proti súčasnému systému, ktorý
33
podľa nich prináša stále väčšiu kontrolu nad životom ľudí a prehlbovaním sociálnych a
ekonomických nerovností na celom svete.
Najčastejšie používané symboly a znaky, modifikácie a propagačný materiál Antifa:
34
R.A.S.H SKINS – (Red and Anarchist Skinheads)

Môžeme ich nazvať aj červenými skínmi, ktorý sú členmi
ľavicových antirasistických, antifašistických skupín skinhedov.
Ideologicky sú výlučne ľavicoví a aktívne vystupujú proti krajnej
pravici. Vznikli v roku 1993 v New Yorku z ľavicových skínov a
punkových skupín, ktoré sa dištancovali od rasovej ideológie
hlásajúc, že nie všetci skíni sú rasisti.
Nižšie sú uvedené symboly, pri ktorých by mohlo dôjsť k zámene so symbolmi pravicovo
orientovaných skínov.
35
S.H.A.R.P. - Skinheads Against Racial Prejudice (SHARP)
Je hnutie ostro vystupujúce proti prejavom rasizmu a nacizmu. Vzniklo v roku 1987 v
New Yorku. Od začiatku svojho vzniku boli apolitickí, vystupovali proti utláčaniu menšín a
zastávali myšlienku jednoty punkerov a skínov („Punks & Skins United“). Dnes sa medzi
nimi objavujú ľavicovo orientovaní jedinci.
Najmä v stredomorských krajinách sa často mieša s hnutím R. A. S. H.
Československá anarchistická federace
Československá anarchistická federace (ČSAF) je federácia miestnych anarchistických

skupín a jednotlivcov v České republike a na Slovensku. ČSAF bola založená v roku 1995
ako Česká anarchistická federace (ČAF) Hlavnou náplňou činnosti organizácie je
propagácia anarchizmu a boj proti kapitalizmu. ČSAF je členskou sekciou Internacionály
anarchistických federácií. Členovia sú aktívnymi účastníkmi protestov a demonštrácií.
Symboly používané hnutím:
36
Anarchistický čierny kríž
Jeho pôvod siaha až do obdobia cárskeho Ruska, kedy sa odtrhol od politického

červeného kríža a vznikol na pomoc politickým väzňom. Dnes Anarchistický čierny kríž
(anglicky: Anarchist Black Cross; ABC) je medzinárodná sieť autonómnych skupín
anarchistov. Ich hlavným cieľom je podpora anarchistickým politickým väzňov a
zviditeľňovanie ich prípadov. Často sa dáva do kontrastu s Amnesty International z
dôvodu, že ABC otvorene podporuje aktivistov, ktorí sa dopustili nezákonnej činnosti na
podporu revolučných cieľov.
Tradičnými symbolmi siete sú:
Anarchistický komunizmus
AKA – Anarchokomunizmus alebo libertínsky komunizmus je

politický smer s víziou beztriednej spoločnosti (komunizmus) bez
vládnucej triedy (anarchizmus).
V sedemdesiatych rokoch 19. storočia dochádzajú viacerí anarchisti k

záverom, že radikalita ich predstáv na politickej rovine nezodpovedá
ekonomickému ideálu anarchizmu. Slobodný komunizmus sa stal najvplyvnejším prúdom
anarchistického hnutia.
Squatting
Squatting znamená obsadenie a obývanie prázdnej a nevyužívanej

budovy. Daná budova ako aj komunita ľudí v nej sa potom nazýva squat
a jej obyvatelia squatteri alebo squateri.
Squatting nie je iba o samotnom obsadení nehnuteľnosti, ktoré je často

sociálnym protestom proti cenám bývania, kvôli ktorým si veľa mladých
nemôže dovoliť vlastný byt. Squaty sa často stávajú kultúrnymi, sociálnymi a
spoločenskými centrami. Často býva spojený s politickým protestom. Squatteri sú zväčša
37
anarchisti. Vo väčšine štátov je squatting nelegálny a squatteri bývajú skôr či neskôr

vyhnaní z budov.
Na Slovensku nie je veľa skúseností so squattingom. V deväťdesiatych rokoch existovali

dva squaty: Zelený dvor v Košiciach a Lodná v Bratislave. Od mája 2009 do mája 2011 bol
v Žiline aktívny squat Palác Sofia.
Earth First!
Je to radikálna environmentálna skupina, ktorá je zložená z ekologických aktivistov.

Objavili sa v roku 1979 na juhozápade Spojených štátoch. Skupiny existujú vo viacerých
štátoch sveta vrátane Slovenska. Je to revolučné, radikálne hnutie založené na ochranu
prírody a Zeme.
Symboly hnutia, s ktorými sa môžeme stretnúť na demonštráciách:
Animal Liberation Front – Front na oslobodenie zvierat
Animal Liberation Front (ALF) je skupina radikálnych ochrancov

práv zvierat, ktorí uskutočňujú priame akcie na ich oslobodenie a
ochranu. Ich konania sú často v rozpore so zákonom ako
napríklad oslobodzovanie zvierat z laboratórií a kožušinových
fariem, sabotáže testovacích a výskumných zariadení a ďalšie.
Tieto akcie bývajú označované ako ekoterorizmus.
38
ALF nie je členská organizácia, ale skupina odporu bez vodcu. Pôsobí ako zastrešenie pre
činy aktivistov. Bunky ALF sú aktívne v 42 krajinách, vrátane Slovenska.
39
6 Symboly používané na Slovensku a v okolitých krajinách
6.1 Slovensko
Hlinkova garda (HG) bol polovojenský poriadkový zbor zriadený
v rámci Hlinkovej slovenskej ľudovej strany ako pomocný orgán
štátnych úradov. K oficiálnemu založeniu HG došlo na valnom
zhromaždení klubu Hlinkovej mládeže dňa 28. júla 1938. Vtedy
bola organizovaná ešte ako spolok, lebo vtedajšie pomery
nedovoľovali, aby nejaká organizácia mala polovojenský
charakter. Prvé jednotky Hlinkovej gardy vznikli v Bratislave, Trnave a Nitre. Do októbra
1938 musela pracovať bez povolenia úradov, metódy ich práce a činnosť boli ilegálne. Po
vzniku prvej slovenskej republiky 14. marca 1939 sa aktívne podieľala na perzekúciách
Čechov, Rómov, Židov a demokraticky zmýšľajúcich Slovákov, neskôr aj na deportáciách
židovského obyvateľstva. 28. októbra 1938 sa stala HG jedinou brannou organizáciou na
slovenskom území. Postavenie a úlohy HG však definitívne upravil zákonom následne
čoho pôsobila ako politická polícia v spolupráci s Ústredňou štátnej bezpečnosti.
HG mala vytvorené špeciálne jednotky. Počas SNP sa najmä jej úderné a pohotovostné
oddiely priamo podieľali na trestných výpravách a akciách po boku nemeckých jednotiek
proti povstalcom aj civilnému obyvateľstvu. Popri pohotovostných oddieloch boli utvorené
poľné roty, nasadené na frontoch a tiež do akcií proti partizánom.
Porážkou nacizmu bola Hlinkova garda zlikvidovaná, jej predstavitelia a aktívni prívrženci
boli väčšinou postavení pred súdy.
Symboly Hlinkovej gardy
1. štandarda hlavného veliteľa HG

2. zástavy okresných veliteľov HG
3. vlajky
4. zástavy
1. Štandarda hlavného veliteľa HG mala podobu obdĺžnika o rozmeroch 69x88 cm. Na

pravej strane bol slovenský štátny znak vysoký 38 cm, nápis „HG“ hore a dátum
osamostatnenia Slovenského štátu „14. III. 1939“ dole. V ľavom a pravom dolnom rohu bol
gardistický kríž. Na ľavej strane v strede sa nachádzal gardistický kríž v bielom kruhu o
priemere 36 cm a nad ním v polkruhu nápis „Naspäť cesta nemožná“. Naspäť cesta
nemožná, napred sa ísť musí! – sú to slová Ľudovíta Štúra. Ako program slovenského
národného života ich vyjadril po prvýkrát predseda prvej vlády Slovenskej republiky Jozef
Tiso na trenčianskom zjazde 1. októbra 1939.
Druhú časť polkruhu vypĺňal tŕňový polveniec. V ľavom hornom rohu bol dátum založenia
HG „11. VI. 1938“, v pravom rohu dátum venovania štandardy „14. III. 1941“, dolu nadpis
„HG“. Štandardu lemoval zlatý pás 0,5 cm širokým a zlatý pletenec dlhý 7,5 cm.
40
Pripevnená bola troma obrúčkami ku prírodne leštenej žŕdke. Na hornom konci žŕdky bol
kovový orol s rozpätými krídlami.
2. Zástava okresných veliteľstiev HG bola z pevnej modrej látky o rozmeroch 110x140

cm. Pripevňovali ju siedmimi spinkami ku prírodnej leštenej žŕdke. V strede zástavy bol
biely kruh o priemere 80 cm, v kruhu červený dvojkríž, ktorého šírka pásov merala 12 cm a
vzájomná vzdialenosť rovnobežných ramien 18 cm. V ľavom rohu hore, len na jednej
strane zástavy, sa nachádzal nápis 5 cm vysoký bielej farby v čiernom 9 cm vysokom poli,
označujúci meno príslušného okresu. Tyč bola na hornom konci okovaná a zakončená
kopijovitým tvarom z hrubého plechu, v strede ktorého boli tri kopce s dvojkrížom. Zástavu
olemovali 5 cm dlhými pletencami čiernej farby.
3. Gardistická vlajka mala podobu obdĺžnika, ktorého strany boli v pomere 2:3. Uprostred
modrého poľa bola biela kruhová plocha s červeným dvojramenným krížom. Os kríža
prebiehala stredom kruhovej plochy a rovnobežne so šírkou vlajky. Vlajku pripevnili k lanu
a zariadili na vyťahovanie na stožiar, alebo na žrď. Stožiar alebo žrď mala byť zafarbená
točivými pruhmi vo farbách: biela, modrá a červená. Obyčajne veľkosť gardistickej vlajky
bola 200x300 cm. Len pre stožiar, alebo žrď menšej veľkosti bolo možné použiť vlajku s
rozmermi 100x150 cm.
4. Gardistická zástava sa podobala gardistickej vlajke. Na rozdiel od nej bola pripevnená

priamo na žrď a pomer jej dĺžky a šírky sa prispôsoboval okolnostiam (výška domu, šírka
ulice). Dĺžka zástavy nemala presahovať jej trojnásobnú šírku.
A pracka vychádzkovej uniformy HG

B čapicový odznak HG
A B
D členská knižka
E orol Hlinkovej gardy
D E
41
42
43
Na Slovensku obdobné označenia používajú ultrapravicové a iné organizácie,

hnutia, združenia. Znaky alebo jeho časti sú vytvorený, niekedy napodobnený tak, aby
poukazovali na kresťanskú minulosť (viď. dvojkríž) a slovenskú historickú minulosť (najmä
z obdobia druhej slovenskej republiky).
1 2 3
Symboly:
1 – Slovenská pospolitosť
2 – Nové slobodné Slovensko
3 – Slovenské hnutie obrody
44
6.2 Maďarsko
Strana šípových krížov – hungaristické hnutie
(do roku 1942 nazv. Strana šípových krížov; skrátene Šípové kríže,
hovorovo nyilašovci; maď. Nyilaskeresztes Párt (– Hungarista Mozgalom))
Strana šípových krížov bola maďarská, fanatická, antisemitská a

fašistická politická strana, ktorú založil roku 1935 Ferenc Szálasi .
Strana najmä spočiatku odmietala akúkoľvek podobnosť s NSDAP a
bola protinemecky orientovaná, neskôr však s Nemcami spolupracovala.
Zástavy:
do roku 1942
od roku 1942
páska na rukáve: Uniforma:
45
Iné zobrazenia:
Súčasné ultrapravicové organizácie, strany, hnutia na území Maďarska vychádzajú práve

z týchto symbolov, ktoré modifikovane využívajú pri označení jednotlivých skupín.
Ďalej často sa vyskytujú na označeniach symboly historickej minulosti (napr.: erb sv.
Imricha v označení zakázanej Maďarskej gardy, používanie historickej zástavy
Árpádovcov - rôznymi vyobrazeniami maďarského mytologického tvora podobného orlovi,
sokolovi nazývaného TURUL, vyobrazením historického Uhorska a rôznymi nápismi,
heslami)
46
Blood and Honour Hungária
Je to členská organizácia medzinárodnej siete Blood and Honour. Organizácia bola

založená v roku 1998 neonacistickými skinhedmi v Maďarsku. V roku 2005 bola maďarská
organizácia pod názvom „Vér és Becsület“ na prvom stupni súdom rozpustená, a v roku
2006 zanikla. Nenávisť skupina v súčasnosti už neorganizuje priame akcie, vykonáva len
rozsiahlu neonacistickú propagandu. Pôsobí pri získavaní a pomáha pri nábore nových
členov do radov rôznych extrémistických skupín. Vďaka rozsiahlych medzinárodných
kontaktov pomáha aj pri organizovaní koncertov, kde pravidelne pozývajú zahraničné
hudobné skupiny tzv. nenávistného (hate core) rocku.
Skupina sa naposledy zviditeľnila vo februári tohto roku (9.2. 2013) na spomienkovom

zhromaždení nazývaného „Dne cti“ (Day of Honour, A becsület napja) spolu s ostatnými
maďarskými skupinami ako Mládežnícke hnutie 64 žúp, Maďarská frontová Línia, Nová
maďarská garda, Pax Hungarica a inými zahraničnými extrémistickými skupinami.
O konkrétnom jednosmernom pôsobení maďarských extrémistických skupín na území

Slovenskej republiky nemožno hovoriť.
47
6.3 Česká republika
Symboly českej ultrapravicového nacionalizmu vychádzajú z tradičnej českej alebo

moravsko-sliezkej, preto sú často totožné s oficiálnymi a bežne užívanými znakmi napr. :
vlajka Českej republiky,znak českého leva, trikolóra, lipové listy, atď. Uvedené znaky sú
dôležitými z historického hľadiska, ktroré sú uctievané a významné pre českých
nacionalistov.
V súčasnosti na území ČR pôsobia nasledovné extrémistické skupiny (symboliku

niektorých, združení, hnutí, organizácií, s ktorými sme sa už predošlých kapitolách
zaoberali, napr. AFA, S.H.A.R.P., ČSAF, B&H „Division Bohemia“).
Bohemia Hammer Skins (BHS)
Ide o rozšírenú rasistickú skupinu, ktorej emblémom sú

skrížené kladivá. Vznikla na americkom kontinente a ide
nadnárodnú organizáciu pôsobiacu a zastúpenú v rôznych
častiach sveta. Ide o najradikálnejšie hnutie skinhedov založené
na vodcovskom princípe s črtami militantného hnutia, ktorá sa
ideologicky prihlasuje k historickému nacizmu spojeného keltskou
mytológiou a kultmi pohanských bohov.
Symbolom hnutia sú prekrížené kladivá ako pri symbolu

tzv. robotníckej triedy. Vyjadruje to silu, s ktorou je potrebné
postaviť proti systému. Organizácia Bohemia Hammer Skins už
oficiálne neexistuje. V roku 1996 vzniká v ČR Blood & Honour
Bohemia, ktorá prakticky prevezme vedúcu pozíciu v hnutí a
BHS zaniká.
Na Slovensku tiež mala lokálne pobočky pod menom

Slovakia Hammer Skins, ktoré vydávali a rozširovali vlastné
materiály a vyvíjali neonacistickú propagandu a ďalšie aktivity.
Dělnická strana
Dělnická strana (DS) bola česká radikálna, krajne pravicová politická

strana, ktorá vznikla v roku 2003 a bola v roku 2010 rozpustená na
základe rozhodnutia najvyššieho súdu. Strana sa označovala za
národnú a ľudovú stranu, pritom sympatizovali s národne socialistickými
myšlienkami, neonacizmom a podporou násilia. S nesúhlasom a ostrou
kritikou Českej politiky, hľadaním nových reforiem sa chceli dostať do
politiky. Po neúspechu vo voľbách do parlamentu 2004 hľadali cestu k spolupráce
s podobnými subjektmi (napr.: Národnou stranou, Hnutím národného zjednotenia, Českým
hnutím za národnú jednotu a Republikánmi Miroslava Sládka – vytvárajú tzv. Národnú
48
päťku). V spolupráci organizovali viac demonštrácií proti komunizmu, Rómom, drogám,

diskriminácii, NATO. Po rozpade Národnej päťky sa spoja konzervatívne nacionalistickou
stranou Právo a spravedlnost, čím strana DS z dôvodu politických ambícií postupne
prechádza do novej strany DSSS.
plagát DS a NSDAP
symboly DS a nacistické symboly
49
6.4 Poľsko
Symbol Falanga
Symbol je používaný poľskými nacionalistami, zobrazujúci

štylizovaný obraz ruky držiacu meč. Pôvod symbolu siaha až do
16. storočia, keď bol používaný na zástavách pirátskych flotíl.
Neskôr od roku 1933 znak sa začal objavovať ako symbol
nacionalisticky založených strán, hnutí, organizácií.
V roku 1935 symbol prevzalo národno-radikálne hnutie Falanga

(Ruch Narodowo-Radykalny Falanga). V súčasnej dobe je
oficiálnym symbolom viac radikálne založených národných
organizácií napr.: Národného radikálneho tábora (Oboz Narodowo-Radykalnego - ONR) a
Poľskej národnej obrody (Narodowego Odrodzenia Polski - NOP).
Národno-radikálne hnutie Falanga (Ruch Narodowo-Radykalny Falanga, len Falanga,

pot. ONR-Falanga)
Bola pravicová, antisemitská, antikomunistická, politická strana

založená 1934 väčšinou mládežníckych radikálov, ktorí vystúpili z
radov Národnej strany a Národného demokratického hnutia.Strana
bola ovplyvnená myšlienkami talianskeho fašizmu a snažil sa spojiť
myšlienky totality s obmedzenou parlamentarizmom a pluralizmom.
ONR bol populárny hlavne medzi študentmi a ďalšie skupiny

mestskej mládeže. Po roku 1939 sa začala vnikať do hnutia
nacistická ideológia čím sa v organizácii protižidovské násilie stala hlavnou myšlienkou.
Následne čoho ONR otvorene vyzýva na protižidovské pogromy. Po druhej svetovej vojne
strana ustupuje do pozadia a zaniká.
Až v roku 1993 oživuje organizácia ako uniformované, nacionalistické hnutie, často

popisovaný ako extrémne pravicové až neonacistické. Publicitu získava v rokoch 2005-
2008 nenahlásenými pochodmi, zhromaždeniami, demonštráciami.
Prívrženci, zástupcovia hnutia ONR sa 16. Marca 2013 sa zúčastnili pochodu slovenských
nacionalistov pod názvom Pochod za samostatné Slovensko.
50
Hnutie všepoľskej mládeže (Stowarzyszenie Młodzież Wszechpolska)
Mládežnícke hnutie pôsobí v Poľsku od roku 1989, ako

nacionalistické združenie pokrývajúce celé Poľsko, ktoré združuje
študentov stredných škôl a akademických. Vo svojom programovom
dokumente prehlasujú, že cieľom hnutia je vzdelávanie mladých
ľudí v duchu katolíckej viery, k zachovaniu národných hodnôt
a združovať mladých bez vyvíjania politických zámerov. Týmto
hnutie chce pokračovať činnosti predvojnového hnutia
Akademického zväzu „Všepoľská mládež“ (Związku Akademickiego
"Młodzież Wszechpolska".
Popri liberalizmu organizácie ostro vyhlasujú nepriateľský postoj k homosexualite a

k homosexuálom. Sú častým účastníkom spoločne inými organizáciami zhromaždení,
pochodov, ktoré aj sami organizujú.
Autonómni nacionalisti (Autonomiczni nacjonaliści)
Hnutie pôsobí v mnohých európskych krajinách, vrátane Poľska , kde vzbudzuje stále
väčší záujem. Vo vyšších kapitolá už bola spomínaná forma činnosti tohoto hnutia. Každý
oddiel, autonómna bunka chce byť alternatívou pre mladých. Aktivity hnutia v závislosti na
ich veľkosti a možnosti v regióne sú rozdielne. Často organizujú pochody, zhromaždenia
proti globalizácii, vytváraniu nadnárodných mocenských štruktúr, Európskej únie, nových
foriem otroctva, totalitných praktík demokratického režimu, multikulturalizmu, atď.
51
Poľská národná obroda (Narodowe Odrodzenie Polski – NOP)
Poľská národná obroda je národná, radikálna a nacionalistická

politická strana. NOP používa tiež symbol tzv. falangy - štylizovaná
kresba ruky držiacej meč, s ktorým odkazuje na symbol používaný
predvojnových národných radikálov. Od založenia v roku 1981
vyvíja protikomunistickú činnosť. Od roku pôsobí na poľskej
politickej scéne ale bez výraznejších výsledkov.
Vystupujú proti členstva Poľska v Európskej únii a NATO. NOP sa tiež zapojila do
kampane proti homosexualite, potratu a eutanázie a pre obnovenie trestu smrti. Strana
presadzuje radikálnu politiku proti životného prostredia. Otvorene podporuje aj proti
súčasnej politickej situácie na Blízkom východe (politika Izraela a tiež USA), vyslovuje aj
anti-sionistické názory.
NOP je členom medzinárodnej federácia nacionalistických skupín International Third

Position (ITP), ktorá bola založená britskými a talianskymi neonacistickými organizáciami.
52
6.5 Ukrajina
Patriot Ukrajiny (Патріот України)
"Patriot Ukrajiny“ - ukrajinská nacionalistická organizácia, ktorá vznikla

na konci roka 1999, ako mládežnícke krídlo, oddiel strany Sociálne -
nacionalistickej strany (СНПУ) pre podporu ozbrojených síl
a námorníctva. Ministerstvo spravodlivosti odmietlo registráciu
uvedeného oddielu. Ale napriek tomu počas niekoľkých najbližších
rokov, "Patriot Ukrajiny" zjednotili vo svojich radoch "najhorúcejšiu"
naladenú ukrajinskú nacionalistickú mládež. V 2005 sa reorganizovali do úplne nezávislej
uniformovanej organizácie. Jeho členovia sú častými účastníkmi demonštrácií, pochodov,
niektoré aj sami organizujú.
Niekoľko variácií ich symbolov:
53
Ukrajinská národná robotnícka strana
Tiež známa pod skratkou UNTP – bola založená v roku 2005 ako združenie na
ideologických základoch národného socializmu. Neskôr bola zaregistrovaná ako politická
strana.
Vlajka od roku 2006 od 2007 monogram N a T
Od roku 2009 UNTP prestala pôsobiť. Niektorí z jej vodcov sa preorientovali na ľavicovú
ideologickú líniu a stali sa zakladateľmi hnutia autonómnych nacionalistov v Ukrajine.
Po celú dobu svojej existencie UNTP bola známa tým, že jej radoch boli združení skinhedi
a futbaloví fanúšikovia.
Autonómny odpor (AO)
Pomerne nové pravicové hnutie na Ukrajine, ktoré sa objavilo po rozpade UNTP.

Základnou myšlienkou ideologickým smerom tohto hnutia je tiež národný socializmus.
Hlavná úloha hnutia spočíva v boji proti imperializmu, kapitalizmu, liberálnej globalizácii,
duchovnej a fyzickej degradácii spoločnosti. AO je sieť a nie štruktúrované hnutie, napriek
tomu, že má vodcu.
54
Metódami vyjadrenia myšlienok hnutia je
a) skrytá propaganda formou šírenie myšlienok prostredníctvom internetu, lepenia

plagátov rôznych samolepiek, grafity,
b) priame akcie na miestnej ale aj na celoštátnej úrovni – pochody zhromaždenia.
Akcie organizované na slušnej úrovni potvrdzujú neustále zvyšovanie ich prívržencov

a aktivistov po celej krajine. Najúspešnejšie miestne bunky pôsobia v Odese a v Kyjeve.
55
6.6 Rusko
Národná boľševická strana (NBS) - Народная Большевистская Партия
Národná boľševická strana bola založená v roku 1994 ako "Národný

boľševický front." (neskôr premenovaný na NBS), ktorá bola
kombináciou šiestich menších pravicových boľševických skupín na
základoch ideológie národného boľševizmu (zmiešanie stalinizmu
a fašizmu). Strana bola zaregistrovaná ako právnická osoba, ktorá nemá
štatút oficiálnej politickej strany. NBS chcela zjednotiť Rusko na
platforme veľkoruského nacionalizmu a obnovy slávy impéria.
Vlajka strany imituje vlajku NSDAP - červená vlajka s bielym

kruhom v strede a v ňom čierny kosák a kladivo. Ale používajú
aj iné prevedenia:
Strana bola v roku 2007 súdom uznaná ako extrémistická organizácia (pozn.: bola prvá
organizácia v Rusku) a jej činnosť bola na základe súdneho rozhodnutia zakázaná.
Národný boľševický front (NBF) - Национал-большевистский фронт
Bola znovu vytvorená v roku 2006 z bývalých členov

Národnej boľševickej strany, ktorý opustili stranu kvôli
nezhodám s vedením. Ideologicky je národne socialistická.
Symbol NBF je nemecký cisársky orol, umiestnený na
červenom poli. Na prsiach orla je kladivo (odkaz na
socialistickej symboliky) v pazúroch - meč a kosák (odkaz
56
na fašistickú ideológiu 20 rokov XX. storočia)
Národná suverénna strana Ruska - Национально-державная партия России
Je extrémistická nacionalistická strana, ktorá vznikla v roku 2002

ako konglomerát rôznych nacionalistických, xenofóbnych
a imperialistických organizácií. V 2003 bola vylúčená
z jednotného štátneho registra politických strán.
Strana používa farby vlajky nemeckého cisárstva (čierna,

červená, biela) v centre nápisom "NSPR", alebo s obrazom
dvojsečnej sekery
Národno-socialistická iniciatíva (NSI) - Национальная Социалистическая Инициатива

NSI bola založená v Petrohrade v roku 2009 ako neformálna skupina nacistických
skinhedov. Skupina bola aktívna v Petrohrade a Leningradskej oblasti medzi 2001-2007,
kým ju polícia nepotlačila a vodcu skupiny odsúdili na šesť rokov väzenia. Na začiatku
roka 2010 skupina znovu ožila a rozšírila do iných región Ruska.
57
NSI používa čierne zástavy s bielym kruhom, v ktorom je vyobrazený monogram NS (НС)
napísané cyrilikou a tvarovaný tak, aby sa podobal na slnečný kruh. Môžeme sa stretnúť
aj iným vyobrazením emblému, kde monogram NS je obklopený červeným vencom a na
spodku malým čiernym štítom s iniciálami skupiny (нси).
Strana národného frontu - Партия Национальный фронт
Jedná sa o ruskú neonacistickú organizáciu, ktorá vznikla v roku 1991 ako "Únia
ruského mládeže", od roku 1994 používa súčasný názov Strana národného frontu.
Ideologicky je rasistická a fašistická, ktorá si predstavuje víziu "Veľkej národno-
socialistickej Ruskej ríše" vedeného pod "národnou diktatúrou". Uvedené vysvetľuje aj ich
symboly a vlajky, pripomínajúce nacistickú symboliku (obrázky na ďalšej strane) .
Hnutie proti nelegálnej imigrácii - Движение против нелегальной иммиграции
Hnutie proti nelegálnej imigrácii je nacionalistická, nenávistná,

xenofóbna organizácia, založená v roku 2002.
Extrémistická organizácia bola súdom zakázaná v apríli 2011.
Symbol hnutia sa podobá na dopravnú značku

"zákaz zastavenia", ale to je obraz keltského kríža,
otočený o 45%. Uvedenú symboliku používa umiestnenú na vlajke
vo farbách oficiálneho imperiálneho trikolóru Ruskej federácie (bielo-
žlto-čierna)alebo na čiernej zástave s iniciálami hnutia.
58
Iné modifikácie:
Národná jednota Ruska (NJR) - Русское национальное единство
Najväčšia ruská neonacistická organizácia založená v roku 1990. Do

polovice roka 1993 Ruská národná jednota sa stala najvýraznejším z
ruských nacionalistických hnutí, so širokou sieťou regionálnych divízií.
V roku 2000, NJR prežil sériu rozdelení naposledy na dve vetvy.
Z toho jedna bola čoskoro prehlásená sa "náboženskú spoločnosť" a
odišiel z scény. Druhá vetva sa stala nástupcom hnutia pod názvom Vlastenecké hnutie
NJR.
Uvedené hnutie je krajne pravicová polovojenská organizácia so sídlom v Rusku. Okrem
zapojenia sa do politického života organizovali aj vojenské cvičenie a taktický výcvik.
Niektorí z členov hnutia sa dopustili niekoľkých trestných činov násilia (vrátane vrážd).
Prívrženci nosia uniformy čiernej farby na rukávoch vyobrazeným znakom hnutia.
Symbol národnej jednoty je štylizovaná červená svastika

s bielym obrysom, nazývaná ako Kolovrat
(osemramenný slnečný symbol), ktorá sa nachádza v
bielom kruhu na červenom pozadí, ktorá pôsobí ako
symbol nacistickej strany NSDAP.
Iné „tradičné“ vyobrazenie kolovratu:
59
Niekoľko vyobrazení symbolov hnutia:
Slovanská únia - Славянский Союз

Slovanská únia je národne socialistické hnutie - oddiel Ruskej národnej
jednoty. Zameriava sa na prácu mladých ľudí, najmä z radov skinhedov.
Únia jednoznačne podporuje politické násilie. Ideológia hnutia má blízko
klasického národného socializmu s tým rozdielom, že rovnako uznávajú
aj pohanské náboženstvo.
Skupina sa prihlásila k zodpovednosti za niekoľko vrážd a útokov na
židovské organizácie, webových stránok a skupín, na základe čoho bola vyhlásená za
extrémistickú organizáciu a v roku 2010 zakázaná Mestským súdom v Moskve, následne v
budúcom roku rozhodnutím Najvyššieho súdu v Rusku.
Symbol Slovanskej únie je štylizovaná bielo-červená svastika na červenom pozadí. Často
je používaná aj červená vlajka s nápisom hnutia vpísaného v dvoch radoch v bielym
písmom.
Národnosocialistická spoločnosť (NSS) - Национал-социалистическое общество

Je neonacistická polovojenská organizácia, ktorá vznikla v roku 2004. Vytvorili ju bývalí
členovia "Slovanskej únie". Relatívne malá organizácia je zameraná na násilie. Skladá sa
prevažne z mladých ľudí, väčšinou súčasných alebo bývalých skinhedov. Členovia sa
v minulosti výrazne podieľali na viacerých násilných trestných činoch. Väčšina z týchto
trestných činov bolo spáchaných skupinou skínov "Format 18", ktorá je súčasťou NSS od
septembra 2006. Trinástich členov organizácie a ich vodcu v roku 2010 postavili pred súd
kde boli uznaný za vinných a odsúdený z 27 vrážd a príprave rozsiahleho teroristického
60
útoku na vodné elektrárne. Viacerý z nich dostali doživotné väzenie. Následne organizácia
bola rozhodnutím Najvyššieho súdu vyhlásená za extrémistické a zakázal jeho činnosť.
Symbol NSS je odvodený z nemeckého cisárskeho orla na
rytierskej štít nemeckého poriadku. Od kánonický obraz orla
je odlišný v tom, že stoja pred východom. Zástava NSS je
podobná fašistickej ríšskej vlajky Nemecka, t.j. červeno-
čierno-bielej farby do centra vpísanými iniciálami skupiny
alebo slnečným kolesom (hákovým krížom).
61
7 Zákonná úprava súvisiaca s extrémistickým materiálom
Definíciu toho čo rozumieme pod extrémistickým materiálom na účely trestného

zákona nájdeme v § 130 ods. 8 a 9 Trestného zákona. Zákonnú úpravu jednotlivých
skutkových podstát ktoré upravujú najmä výrobu, rozširovanie a prechovávanie
extrémistických materiálov nájdeme v Trestnom zákone, konkrétne v jeho XII. hlave prvom
oddiely v paragrafoch 422 až 422c.
Podľa § 130 ods. 8 Trestného zákona sa extrémistickým materiálom rozumie:
písomné, grafické, obrazové, zvukové alebo obrazovo-zvukové vyhotovenie

a) textov a vyhlásení, zástav, odznakov, hesiel alebo symbolov, skupín a hnutí, ktoré
smerujú k potláčaniu základných ľudských práv a slobôd,
b) programov alebo ideológií skupín a hnutí, ktoré smerujú k potláčaniu základných
ľudských práv a slobôd,
c) obhajujúce, podporujúce alebo podnecujúce nenávisť, násilie alebo neodôvodnene
odlišné zaobchádzanie voči skupine osôb alebo jednotlivcovi pre ich príslušnosť k
niektorej rase, národu, národnosti, farbe pleti, etnickej skupine, pôvodu rodu alebo pre ich
náboženské vyznanie, ak je zámienkou pre predchádzajúce dôvody,
d) ospravedlňujúce alebo schvaľujúce čin považovaný článkom 6 Štatútu Medzinárodného
vojenského súdneho dvora pripojeného k Dohode z 8. augusta 1945 o stíhaní a potrestaní
hlavných vojnových zločincov Európskej Osi a príslušnými článkami štatútu iného
medzinárodného trestného súdu zriadeného na základe medzinárodného práva, ktorého
právomoc uznala Slovenská republika, za genocídium alebo zločin proti ľudskosti, ak bol
páchateľ alebo účastník tohto činu odsúdený právoplatným rozsudkom medzinárodného
súdu zriadeného na základe medzinárodného verejného práva, ktorého právomoc uznala
Slovenská republika, ak takýto rozsudok nebol v predpísanom konaní zrušený, alebo
e) popierajúce alebo vážne zľahčujúce čin považovaný článkom 6 Štatútu
Medzinárodného vojenského súdneho dvora pripojeného k Dohode z 8. augusta 1945 o
stíhaní a potrestaní hlavných vojnových zločincov Európskej Osi a príslušnými článkami
štatútu iného medzinárodného trestného súdu zriadeného na základe medzinárodného
práva, ktorého právomoc uznala Slovenská republika, za genocídium alebo zločin proti
ľudskosti, ak bol páchateľ alebo účastník tohto činu odsúdený právoplatným rozsudkom
medzinárodného súdu zriadeného na základe medzinárodného verejného práva, ktorého
právomoc uznala Slovenská republika.
V tejto súvislosti je však potrebné zdôrazniť, že v zmysle §130 ods. 9 Trestného zákona sa
„za extrémistický materiál sa považuje materiál podľa odseku 8, ak sa vyrába, rozširuje,
uvádza do obehu, robí verejne prístupným alebo prechováva v úmysle podnecovať
nenávisť, násilie alebo neodôvodnene odlišné zaobchádzanie voči skupine osôb alebo
jednotlivcovi pre ich príslušnosť k niektorej rase, národu, národnosti, farbe pleti, etnickej
skupine, pôvodu rodu alebo pre ich náboženské vyznanie, ak je zámienkou pre
predchádzajúce dôvody a replika extrémistického materiálu alebo jeho napodobenina,
ktorá je zameniteľná s originálom.
62
§ 422
(1) Kto verejne, najmä používaním zástav, odznakov, rovnošiat alebo hesiel, prejavuje
sympatie k skupine alebo hnutiam, ktoré násilím, hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej
ujmy smerujú k potláčaniu základných práv a slobôd osôb, potrestá sa odňatím slobody na
šesť mesiacov až tri roky.
(2) Rovnako ako v odseku 1 sa potrestá, kto pri čine uvedenom v odseku 1 používa
pozmenené zástavy, odznaky, rovnošaty alebo heslá, ktoré vyvolávajú zdanie pravých.
§ 422a
Výroba extrémistických materiálov
(1) Kto vyrába extrémistické materiály alebo sa podieľa na takejto výrobe, potrestá sa
odňatím slobody na tri roky až šesť rokov.
(2) Odňatím slobody na štyri roky až osem rokov sa páchateľ potrestá, ak spácha čin
uvedený
v odseku 1a) závažnejším spôsobom konania, b) verejne, alebo c) ako člen extrémistickej
skupiny.
§422b
Rozširovanie extrémistických materiálov
(1) Kto rozmnožuje, prepravuje, zadovažuje, sprístupňuje, uvádza do obehu, dováža,
vyváža, ponúka, predáva, zasiela alebo rozširuje extrémistické materiály, potrestá sa
odňatím slobody na jeden rok až päť rokov.
(2) Odňatím slobody na tri roky až osem rokov sa páchateľ potrestá, ak spácha čin
uvedený v odseku 1
a) závažnejším spôsobom konania,
b) verejne, alebo
c) ako člen extrémistickej skupiny.
§ 422c
Prechovávanie extrémistických materiálov
Kto prechováva extrémistické materiály, potrestá sa odňatím slobody až na dva roky.
K výkladom niektorým pojmov používaných v týchto zákonných ustanoveniach uvádzame,

že
Trestný čin je spáchaný verejne, ak je spáchaný

a) obsahom tlačoviny alebo rozširovaním spisu, filmom, rozhlasom, televíziou, použitím
počítačovej siete alebo iným obdobne účinným spôsobom, alebo
b) pred viac ako dvoma súčasne prítomnými osobami.
Zástavou rozumieme zástavu, ktorá obsahuje napríklad fašistické symboly, symboly hnutí
smerujúcich k potlačeniu práva a slobôd.
63
Rovnošata sú odevné súčiastky, ktoré sa svojim strihom, farbou a prevedením líšia do

bežných odevných súčiastok. Musí ísť o rovnošatu, ktorou páchateľ viditeľne prejavuje
sympatie k hnutiam smerujúcich k potlačeniu práva a slobôd.
Odznak – jedná sa o predmet; odznak, ktorý obsahuje rôzne fašistické, rasistické symboly
a pod. ktoré sú nosené predovšetkým na viditeľných častiach odevov.
Hnutím rozumieme zoskupenie viacerých osôb, ktoré má svoju ideológiu a prívržencov, je

vymedzené svojim obsahom, vez ohľadu na názov hnutia.
Prejav sympatií spočíva v tom, že páchateľ vyjadrí verejne svoj názor, avšak nechce
pôsobiť na ďalšie osoby a získať ich pre takéto hnutie.
Zadovážením je každý spôsob získania extrémistického materiálu.
Prechovávaním je držba extrémistického materiálu po jeho zadovážení pre seba, alebo

držba pre iného po akúkoľvek dobu.
Výrobou sa rozumie priemyselná alebo remeselná výroba neoprávneným subjektom.
Dovozom je činnosť, pri ktorej je extrémistický materiál pochádzajúci z cudzieho štátu

dopravovaný cez štátnu hranicu do Slovenskej republiky.
Vývozom je činnosť, pri ktorej je extrémistický materiál prepravovaný cez štátnu hranicu
do cudzieho štátu.
64
8 Využívanie znaleckých posudkov a odborných vyjadrení pre účely

trestného konania
V rámci vyšetrovania extrémistických trestných činov sú často krát na objasnenie

skutočností dôležitých pre trestné konanie potrebné odborné znalosti. Orgán činný
v trestnom konaní si môže buď vyžiadať odborné vyjadrenie podľa § 141 Trestného
poriadku alebo pribrať znalca (na základe ustanovenia §142 a § 143 T.P.). Vzhľadom na
neexistenciu inštitúcie či organizácie, ktorá by sa zaoberala skúmaním extrémistickej
symboliky, so žiadosťou o podanie odborného vyjadrenia sa OČTK môže obrátiť na rôzne
fyzické osoby ako aj právnické osoby, ktoré sa špecializujú na činnosť, ktorá je obsahom
odborného vyjadrenia (zoznam osôb, ktoré v minulosti spracovali odborné vyjadrenia
v prípadoch extrémistických trestných činov môže poskytnúť odbor extrémizmu
a diváckeho násilia UKP PPZ).
Keďže skúmanie extrémistickej symboliky nie je v súčasnosti predmetom žiadneho

znaleckého odboru, ak si to okolnosti vyžadujú, je možné na základe § 143 ods. 2
Trestného poriadku za účelom spracovania znaleckého posudku v takomto prípade pribrať
za znalca „ad hoc“ osobu s potrebnými odbornými a občianskymi predpokladmi, ak s tým
súhlasí. Taká osoba je povinná pred vykonaním znaleckej činnosti zložiť sľub podľa
osobitného zákona. Postup pri odbornom vyjadrení a znaleckom posudku je obdobný,
s tým rozdielom, že znalec pribratý „ad hoc“ je povinný zložiť znalecký sľub.
V žiadosti na spracovanie odborného vyjadrenia alebo znaleckého posudku sú

sformulované otázky na ktoré by mala osoba ktorá vypracúva odborné vyjadrenie/znalecký
posudok odpovedať, pričom tieto otázky sa volia individuálne s ohľadom na konkrétny
prípad a spáchaný skutok. Otázky by mali byť zamerané na zistenie a preukázanie
významu jednotlivých symbolov, predmetov, znakov pozdravov alebo napríklad aj
audiovizuálnych diel a ich vzťahu k ideológiám viažucim sa k extrémizmu.
Je potrebné zdôrazniť, že znalec nie je oprávnený riešiť právne otázky ani hodnotiť
vykonané dôkazy, ani robiť právne závery, preto by ani otázky nemali byť takto
formulované (viď § 145 T.P.). V prípade ak sú takéto otázky obsahom odborného
vyjadrenia alebo znaleckého posudku súd ich nebude brať do úvahy. Úlohou odborného
vyjadrenia alebo znaleckého posudku je poskytnúť OČTK informácie o význame daného
symbolu, predmetu či výroku, o jeho historickom a súčasnom kontexte, ideológii ku ktorej
sa viaže. Odborné vyjadrenie či znalecký posudok nemôže však konštatovať či je
použitie daného symbolu trestné alebo nie.
Na tomto mieste prinášame prehľad niektorých otázok ktoré môžu byť položené
v rámci vyžiadania odborného vyjadrenia. Uvedené príklady nie sú konečné a nemožno
ich generalizovať, ale majú slúžiť len ako akýsi návod pri utváraní otázok pre účely
vypracovania odborného vyjadrenie. Konkrétne otázky v žiadosti o podanie odborného
vyjadrenie je potrebné tvoriť s ohľadom na daný prípad a samotný skutkový stav veci.
65
Vzory otázok kladených v odbornom vyjadrení alebo znaleckom posudku:
1. Charakterizujte posudzovaný symbol (predmet, vyjadrenie, výrok, nápis...)

z hľadiska jeho obsahu.
2. Uveďte čo daný symbol predstavuje resp. aký je jeho historický význam.
3. Vysvetlite pôvod posudzovaného symbolu resp. predmetu a ich prípadnú väzbu na
nacizmus, fašizmus, neonacizmus, neofašizmus, prípadne na iné obdobné hnutie.
4. Používa takúto symboliku nejaké súčasné hnutie alebo organizácia, ktorá je aspoň
z časti postavená na ideách rasizmu, netolerancie, xenofóbie, nacizmu,
neonacizmu či inej obdobnej ideológie?
5. Uveďte súvislosť predloženého symbolu (či už priamu alebo nepriamu)
s extrémistickými hnutiami a organizáciami.
6. Zhodnoťte posudzovaný symbol/výrok z hľadiska jeho významu pre vyjadrenie
etnickej, rasovej, náboženskej nenávisti.
7. Nachádzajú sa na predloženej veci (napr. bunda, zástava, obraz, tetovanie a pod.)
znaky, symboly, slovné alebo číselné spojenia, ktoré symbolizujú prípadne
propagujú rasovú, národnostnú, etnickú alebo inú nenávisť?
8. Je posudzovaný symbol/výrok spojený s popieraním, spochybňovaním,
schvaľovaním alebo ospravedlňovaním genocídy a zločinov proti ľudskosti?
9. Jedná sa o originálny symbol, viažuci s a k nejakej historickej organizácii, alebo sa
jedná o novodobý symbol?
10. Jedná sa o pôvodný/originálny predmet alebo repliku ? (napríklad odznak zástava
a pod.).
11. Obsahuje text skladby heslá, ktoré používajú, resp. používali skupiny propagujúce
národnostnú, rasovú, alebo etnickú neznášanlivosť?
12. Obsahuje videoklip ku skladbe grafické alebo slovné prvky, ktoré používajú skupiny
propagujúce národnostnú, rasovú alebo etnickú neznášanlivosť?
66
9 Vybrané právoplatné súdne rozhodnutia za obdobie 2011-2012
V tejto časti predkladanej publikácie prinášame výber niektorých právoplatných

rozhodnutí slovenských súdov, ktoré v rámci svojej pôsobnosti rozhodovali o spáchaných
trestných činoch extrémizmu a následne aj uložili primeraný a v súčasnej dobe už
právoplatný trest. Účelom tejto časti publikácie nie je uvádzať všetky súdne rozhodnutia,
ktoré boli príslušnými súdmi v danej problematike vydané, ale uviesť v rámci možností len
niektoré, ktoré môžu slúžiť ako príklady niektorých extrémistických trestných činov, ktorých
páchatelia boli úspešne právoplatne odsúdení.
Pri jednotlivých súdnych rozhodnutiach, ktoré sú z pochopiteľných dôvodov

v anonymizovanej forme, je tiež priložená fotodokumentácia, ktorá zachytáva konkrétne
protiprávne prejavy extrémizmu, extrémistické materiály a iné predmety a veci súvisiace s
konkrétnym spáchaným trestným činom extrémizmu, ktorý je bližšie popísaný
v príslušnom súdnom rozhodnutí. Uvedené fotografie majú za cieľ názorne ukázať, aké
prejavy extrémizmu, resp. materiály, predmety a iné veci spájané s trestnými činmi
extrémizmu, boli už úspešne v rámci trestného konania postihnuté a ich páchatelia
právoplatne odsúdení.
Uvedené skutky popísané v jednotlivých súdnych rozhodnutiach, ako aj na

fotografiách zachytené predmety, materiály a iné veci súvisiace s konkrétnymi trestnými
činmi extrémizmu však nemožno generalizovať na každý jeden prípad trestného činu
extrémizmu, nakoľko každé takéto konanie je jedinečné a treba ho posudzovať v závislosti
od miesta a spôsobu spáchania skutku, ako aj s ohľadom na osobu páchateľa takéhoto
protiprávneho konania. Predkladané súdne rozhodnutia a k tomu prislúchajúca
fotodokumentácia teda slúžia len ako názorná ukážka reálnych protiprávnych konaní
v súvislosti s trestnými činmi extrémizmu.
Z jednotlivých popisov skutkov obsiahnutých v rozhodnutiach súdov, ako aj

z príslušných fotografií, možno konštatovať, že prevažná časť extrémistických trestných
činov, ak odhliadneme od verbálnych prejavov extrémizmu, je páchaná verejným
prejavovaním sympatií k hnutiu resp. hnutiam, ktoré potláčajú základné ľudské práva
a slobody. Konkrétne prostredníctvom nosenia rôznych extrémistických materiálov ako sú
odznaky, nášivky a pod. na odeve, alebo vytetovaním extrémistických symbolov a nápisov
67
na samotnom tele. V poslednom čase rozmáhajúcim sa fenoménom je tiež páchanie

trestných činov extrémizmu prostredníctvom rôznych sociálnych sietí na internete. Často
sú s pomocou internetu pod rúškom falošnej anonymity zdieľané a verejne sprístupňované
rôzne fotografie, obrázky, ako aj nápisy a texty, ktorými sa prejavujú sympatie k hnutiam
potláčajúcim základné práva a slobody. Trestné činy extrémizmu bývajú tiež spravidla
páchané v súbehu s inými trestnými činmi napríklad s trestným činom poškodzovania
cudzej veci, kedy páchatelia najčastejšie na fasádach budov a domov nastriekajú rôznu
extrémistickú symboliku prípadne slovné spojenia charakteristické pre extrémizmus.
Ako už bolo spomenuté uvádzané súdne rozhodnutia, spolu s príslušnou

fotodokumentáciou sú reálne príklady z praxe. V žiadnom prípade tu nie sú zaradené
všetky právoplatné rozhodnutia slovenských súdov vo veciach trestných činov
extrémizmu, čo ani nie je cieľom tejto publikácie. Vybrané súdne rozhodnutia majú spolu
s názornými fotografiami slúžiť ako názorná ukážka, prípadne pomôcka pri odhaľovaní
a vyšetrovaní trestných činov s prvkami extrémizmu.
68
Okresný súd Galanta

Spisová značka: 1T/71/2012
Dátum vydania rozhodnutia: 19.04.2012
TRESTNÝ ROZKAZ
V MENE SLOVENSKEJREPUBLIKY
Okresný súd v Galante podľa § 353 ods. 1 Tr. por.
rozhodol:
Obvinený R. Š. Ú. S. Y. , nar. XX.X.XXXX v Dolnej Strede,

bytom C. J. č. XXX, okres Galanta
uznáva sa za v i n n é h o , že
odo dňa 02.04.2011 až doposiaľ aj napriek tomu, že bol trestným rozkazom Okresného
súdu v Galante číslo 1T 117/2011 zo dňa 12.05.2011, právoplatným dňa 19.07.2011, pre
prečin podpora a propagácia skupín smerujúcich k potlačeniu základných práv a slobôd
podľa § 422 odsek 1 Trestného zákona, odsúdený, neodstránil Hákový kríž (Svastiku -
najstarší symbol nacistickej strany NSDAP), teda symbol hnutia, ktoré násilím, hrozbou
násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy smeruje k potláčaniu základných ľudských práv a
slobôd osôb, namaľovaného čiernou farbou na bielu prednú stenu rodinného domu s
popisným číslom XXX v obci C. J. od hlavnej cesty, o ktorom význame a samotnej
existencie symbolu na priečelí jeho rodinného domu ako vlastník vedel, čím prejavil vôľu,
teda sympatie k hore uvedenému hnutiu,
teda
-verejne používaním hesiel prejavil sympatie k skupine alebo hnutiam, ktoré násilím,
hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy smerujú k potláčaniu základných práv a
slobôd osôb,
čímspáchal
-prečin podpora a propagácia skupín smerujúcich k potlačeniu základných práv a slobôd

podľa § 422 odsek 1 Trestného zákona.
Za to sa
odsudzuje
Podľa § 422, § 38 ods. 2, § 56 ods. 1, ods. 2 Tr. zák. na peňažný trest vo výške 160
(stošesťdesiat) Eur. Podľa § 57 ods. 3 Tr. zák. pre prípad, že by výkon peňažného trestu
bol obvineným úmyselne zmarený, mu súd ukladá náhradný trest odňatia slobody vo
výmere 1 (jeden) mesiac.
Poučenie: Proti trestnému rozkazu môže podať odpor do 8 dní odo dňa jeho doručenia
obvinený, osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho prospech odvolanie, prokurátor a
69
poškodený, pokiaľ mu bola priznaná náhrada škody. Podaním odporu sa trestný rozkaz
ruší a vo veci sa nariadi hlavné pojednávanie. Poškodený môže podať odpor proti výroku
o náhrade škody, ktorým bola priznaná náhrada škody. Poškodený môže vziať súhlas s
trestným stíhaním späť až dovtedy, kým sa trestný rozkaz nedoručí niektorej z osôb,
uvedených v § 355 ods.1 Trestného poriadku /pre prečiny uvedené v § 211 Trestného
poriadku/. Ak sa v určenej lehote odpor nepodá, stane sa trestný rozkaz právoplatným
K rozhodnutiu súdu č. k.: 1T/71/2012
70
Súd: Okresný súd Nové Mesto n/V

ROZSUDOK V MENE SLOVENSKEJ REPUBLIKY

Okresný súd Nové Mesto nad Váhom samosudcom JUDr. Ivanom Pavlovičom v trestnej
veci proti
obvinenému L. Q., nar. XX.XX.XXXX v A., trvale bytom M. L. M. F., T. ul. č. XX,
trestne stíhaného na slobode pre prečin podpory a propagácie skupín smerujúcich k

potlačeniu základných práv a slobôd podľa § 422 ods. 1 Trestného zákona č. 300/2005 Z.
z. (ďalej len „Trestný zákon")
na verejnom zasadnutí konanom v Novom Meste nad Váhom dňa 5. marca 2012
takto rozhodol:
Podľa § 334 ods. 4 Trestného poriadku č. 301/2005 Z. z. v znení zákona č. 650/2005 Z. z.

(ďalej len „Trestný poriadok“) s a s c h v a ľ u j e dohoda o vine a treste uzatvorená
medzi prokurátorkou Okresnej prokuratúry Nové Mesto nad Váhom L. B. S.Á.B. a
obvineným L. Q., nar. XX.XX.XXXX v A., a potvrdzuje ju v tomto znení:
Obvinený: L. Q. E. Y. Á. D., nar. XX.XX.XXXX v A.,

trvale bytom M. L.
M. F., T. ul. č. XX,
j e v i n n ý, ž e
v presne nezistený deň od 25. 9. 2008 uverejnil na verejnosti prístupnom albume,

zaregistrovanom na internetovom portáli spoločnosti AZET.sk, a. s., Žilina na jeho meno
pod prezývkou Q. fotografie svojej osoby, na ktorých je zreteľne viditeľné na hornej časti
jeho pravej paže tetovanie v podobe symbolu, používaného v označení divízie Waffen SS
a ako zástupný symbol SS divízie Das Reich ( Ríša) podnázvom „VLČÍ HÁK“,
teda
verejne používaním symboliky prejavoval sympatie k skupine alebo hnutiam, ktoré násilím,
hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy smerujú k potláčaniu základných práv a
slobôd osôb,
čímspáchal
prečin podpory a propagácie skupín smerujúcich k potlačeniu základných práv a slobôd

podľa § 422 odsek 1 Trestného zákona,
71
za to sa odsudzuje
Podľa § 422 ods. 1 Trestného zákona s použitím § 51 ods. 1 Trestného zákona, §

49 odsek 1 Trestného zákona § 38 ods. 2 Trestného zákona na trest odňatia slobody s
probačným dohľadom v trvaní 24 /dvadsaťštyri/ mesiacov.
Podľa § 51 ods. 1, 2 Trestného zákona sa obvinenému určuje skúšobná doba v

trvaní 2 /dva/ roky.
Podľa § 51 odsek 3 Trestného zákona za použitia § 51 odsek 2 Trestného zákona

sa obvinenému ukladá obmedzenie spočívajúce v zákaze stretávania sa s osobami, ktoré
sú prívržencami alebo sympatizantmi extrémistických hnutí a názorov akejkoľvek formy.
Podľa § 51 odsek 3 Trestného zákona za použitia § 51 odsek 2 Trestného zákona

sa obvinenému ukladá obmedzenie spočívajúce v zákaze návštev pohostinstva RETRO
PUB na Hviezdoslavovej ulici v Novom Meste nad Váhom.
Podľa § 51 odsek 4 písmeno g) Trestného zákona za použitia § 51 odsek 2

Trestného zákona sa obvinenému ukladá povinnosť podrobiť sa v súčinnosti s probačným
a mediačným úradníkom alebo iným odborníkom programu sociálneho výcviku alebo
inému výchovnému programu.
Odôvodnenie:
Prokurátor Okresnej prokuratúry Nové Mesto nad Váhom podal na Okresný súd Nové
Mesto nad Váhom pod Pv 605/10 - 38 dňa 31.01.2012 návrh na schválenie dohody o vine
a treste uzavretej dňa 27.01.2012 s obvineným v znení uvedenom návrhu dohody o vine a
treste. Konanie o dohode o vine a treste prokurátor začal z dôvodu, že výsledky
vyšetrovania dostatočne odôvodňovali záver, že skutok, pre ktorý je vedené trestné
stíhanie, sa stal, tento je trestným činom a spáchal ho obvinený, ktorý sa k spáchaniu
skutku priznal, uznal vinu, súhlasil s konaním o dohode o vine a treste a ostatné dôkazy
nasvedčujú pravdivosti jeho priznaniu. Preskúmaním predloženého spisového materiálu,
vyšetrovacieho spisu Okresného riaditeľstva PZ v Novom Meste nad Váhom, ČVS: ORP -
114/NM - NM - 2011, súd zistil, že v konaní o dohode o vine a treste boli dodržané
ustanovenia § 232 Trestného poriadku č. 301/2005 Z. z. v znení zákona č. 650/2005 Z. z.
(ďalej len „Trestný poriadok“), že uzavretá dohoda o vine a treste po obsahovej stránke
spĺňa požiadavky vyjadrené ustanovením § 232 ods. 7 Trestného poriadku, ako aj to, že
návrh na schválenie dohody o vine a treste a návrh dohodnutého rozsudku sú v súlade s
ustanovením § 233 ods. 2 Trestného poriadku. Posúdením návrhu dohody o vine a treste
v zmysle ustanovení § 331 ods. 1 Trestného poriadku súd nezistil žiadne závažné
porušenia procesných predpisov, ktoré by zakladali dôvod na odmietnutie návrhu dohody
o vine a treste podľa § 331 ods. 1 písm. b) Trestného poriadku. Navrhovanú dohodu o vine
a treste nepovažoval súd za zrejme neprimeranú ani nespravodlivú vzhľadom na povahu a
závažnosť trestného činu, spôsob spáchania činu a jeho následok, zavinenie, ako aj
vzhľadom na osobu páchateľa, jeho pomery a možnosť jeho nápravy, vezmúc do úvahy aj
skutočnosť, že konanie páchateľa naplnilo znaky skutkovej podstaty úmyselného
trestného činu.
72
V zmysle ustanovení § 332 ods. 1 a § 333 Trestného poriadku po preskúmaní

návrhu a spisového materiálu určil samosudca termín verejného zasadnutia na deň
05.03.2012. Po prednesení návrhu dohody o vine a treste prokurátorom Okresnej
prokuratúry Nové Mesto nad Váhom obvinený na verejnom zasadnutí na otázky
samosudcu, uvedené v ustanovení § 333 ods. 3 písm. a) až j) Trestného poriadku:
a/ Či rozumie podanému návrhu dohody o vine a treste, obvinený odpovedal: Áno
b/ Či súhlasí, aby sa jeho trestná vec prejednala touto skrátenou formou, čím sa vzdáva
pravá na verejný súdny proces, obvinený odpovedal: Áno
c/ Či rozumie, čo tvorí podstatu skutku, ktorý sa mu kladie za vinu, obvinený odpovedal:

Áno
d/ Či bol ako obvinený poučený o svojich právach, najmä o práve na obhajobu, či mu bola
daná možnosť' na slobodnú voľbu obhajcu a či sa s obhajcom mohol radiť' o spôsobe
obhajoby, obvinený odpovedal: Áno
e/ Či rozumel podstate konania o návrhu na dohodu o vine a treste, obvinený odpovedal:

Áno
f/ Či rozumie právnej kvalifikácii skutku ako trestného činu, obvinený odpovedal: Áno
g/ Či bol oboznámený s trestnými sadzbami, ktoré zákon ustanovuje za trestný čin mu

kladený za vinu, obvinený odpovedal: Áno
h/ Či sa dobrovoľne priznal a uznal vinu za spáchaný skutok, ktorý sa v návrhu dohody o

vine a treste kvalifikuje ako určitý trestný čin, obvinený odpovedal: Áno
i/ Či súhlasí s navrhovaným trestom, trest prijíma a v stanovených lehotách sa podriadi

výkonu trestu a či uhradí škodu v rozsahu dohody, obvinený odpovedal: Áno
j/ Či si uvedomuje, že ak súd prijme návrh na dohodu o vine a treste a vynesie rozsudok,

ktorý nadobudne právoplatnosť vyhlásením, nebude možné proti tomuto rozsudku podať'
odvolanie, obvinený odpovedal: Áno
Nakoľko obvinený odpovedal na všetky otázky ,,Áno“, mohol samosudca

rozhodovať o skutku, jeho právnej kvalifikácii a primeranosti trestu. Uzavretú dohodu
samosudca na verejnom zasadnutí vyhodnotil ako primeranú a spravodlivú, preto
predloženú dohodu schválil a schválenú dohodu potvrdil rozsudkom tak, ako je to uvedené
vo výrokovej časti tohto rozsudku. Súd je presvedčený, že uložený podmienečný trest
odňatia slobody v trvaní 24 mesiacov s podmienečným odkladom na skúšobnú dobu v
trvaní 2 roky s povinnosťami uvedenými v tomto rozsudku je trestom primeraným, nakoľko
sledovaním správania obvineného v skúšobnej dobe podmienečného odsúdenia je možné
pôsobiť na jeho správanie tak, aby sa ďalšej trestnej činnosti nedopustil. Skúšobná doba
začne plynúť prvým dňom po právoplatnosti tohto rozhodnutia. V prípade, že sa v
priebehu skúšobnej doby dopustí obvinený akejkoľvek trestnej činnosti, za ktorú bude
právoplatne odsúdený, alebo i v prípade spáchania akýchkoľvek priestupkov (t.j. aj
dopravných), zakladajú takéto skutočnosti zákonný dôvod na premenu uloženého
73
podmienečného trestu odňatia slobody na nepodmienečný. V prípade, ak bude obvinený

viesť v skúšobnej dobe riadny život a vyhovie uloženým podmienkam, súd vysloví, že sa
osvedčil; ináč rozhodne, a to prípadne už v priebehu skúšobnej doby, že si trest vykoná.
Súd považuje za potrebné obvineného poučiť, že v prípade, ak spácha v skúšobnej dobe
podmienečného odsúdenia úmyselný trestný čin, tak v prípade uznania viny, v zmysle §
49 ods. 2 Trestného zákona mu nebude možné za trestný čin spáchaný v skúšobnej dobe
podmienečného odsúdenia podmienečne odložiť výkon trestu odňatia slobody a reálne mu
môže hroziť nepodmienečný trest. Účelom trestu teda nie je len ochrana občanov pred
páchaním trestných činov, ale aj výchovné pôsobenie na páchateľa, ktoré má smerovať k
tomu, aby v ďalšom živote viedol riadny život. Uložený trest považuje súd vzhľadom na
osobu páchateľa, najmä s prihliadnutím na jeho doterajší život a prostredie, v ktorom žije a
pracuje a na okolnosti prípadu, za dôvodný a primeraný, zodpovedajúci zásadám
ukladania trestov v zmysle ustanovenia § 34 Trestného zákona, ktorých účelom je
zabezpečenie ochrany spoločnosti pred páchateľmi trestných činov, vytvorenie podmienok
na nápravu páchateľa a na jeho výchovu k tomu, aby v budúcnosti viedol riadny život.
Poučenie: Proti tomuto rozsudku nie je prípustné odvolanie ani dovolanie, okrem
dovolania podľa § 371 ods. 1 písm. c) a ods. 2 Trestného poriadku.
Rozsudok nadobudol právoplatnosť vyhlásením.
74
Okresný súd Prievidza


Okresný súd v Prievidzi pred samosudcom Mgr. Vojtechom Chmelanom na
hlavnom pojednávaní konanom dňa 17. decembra 2012 takto
rozhodol:
O b ž a l o v a n í : 1) ml. G. J. , nar. XX.XX.XXXX v Handlovej,

trvale bytom P., H. č. X/X, okres Prievidza,
2) ml. G. R. , nar. XX.XX.XXXX v Handlovej,
trvale bytom P., H. č. XX/X, okres Prievidza,
3) ml. V. Y. , nar. XX.XX.XXXX v Handlovej,
trvale bytom P., H. č. XX/X, okres Prievidza,
sú v i n n í, že
dňa 25. novembra 2011 okolo 19.00 hodiny všetci traja obžalovaní po tom, čo si
zabezpečili spraye s farbou v P., okres Prievidza, prišli k Obchodnému domu Z. a na stenu
nastriekali - obžalovaný ml. G. J. dvojitú sigurniu - lomené blesky číslo 38 - kryptogram
fašistického pozdravu „Heil Hitler“ a hákový kríž - obžalovaný ml. G. R. nastriekal na stenu
slovné spojenie A.C.A.B. - skratku All Cops Are Bastards“ - „Všetci policajti sú bastardi“ a
skratku W.P. - White Power“ „Biela sila“ - vyjadrujúcu nadradenosť bielej rasy nad
ostatnými - a obžalovaný ml. V. Y. nastriekal na stenu slovné spojenie - „All Cops Are
Bastards“ - „Všetci policajti sú bastardi“, čím poškodením steny obžalovaní spôsobili
spoločnosti Z. R. K. Y. so sídlom J. číslo XX, X., IČO: XXXXXXXX škodu 175 eur,
teda
obžalovaní ml. G. J., ml. G. R., ml. V. Y.
verejne, najmä používaním zástav, odznakov, rovnošiat alebo hesiel prejavili sympatie k
skupine alebo hnutiam, ktoré násilím, hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy
smerujú k potlačeniu základných práv a slobôd osôb, poškodili cudziu vec tým, že ju
postriekali, pomaľovali, popísali farbou alebo inou látkou,
tým spáchali
obžalovaní ml. G. J., ml. G. R., ml. V. Y.
prečin podpory a propagácie skupín smerujúcich k potlačeniu základných práv a slobôd

formou spolupáchateľstva podľa § 20 k § 422 ods.1 Trestného zákona v jednočinnom
súbehu s prečinom poškodzovania cudzej veci formou spolupáchateľstva podľa § 20 k §
75
246 ods.1 Trestného zákona číslo 300/2005 Z.z. v znení Zákona číslo 262/2011 Z.z. a za
to sa
odsudzujú
Obžalovaný ml. G. J.
Podľa § 422 ods.1 Trestného zákona, § 41 ods.1 Trestného zákona, § 117 ods.1
Trestného zákona, § 38 ods.2 Trestného zákona, § 36 písm. l) Trestného zákona, § 37
písm. h) Trestného zákona k úhrnnému trestu odňatia slobody v trvaní 3 (tri) mesiace.
Podľa § 119 ods.1 Trestného zákona sa výkon uloženého trestu podmienečne odkladá na
skúšobnú dobu v trvaní 12 (dvanásť) mesiacov.
Obžalovaní ml. G. R. a ml. V. Y.
Podľa § 422 ods.1 Trestného zákona, § 42 ods.1 Trestného zákona, § 41 ods.1 Trestného
zákona, § 117 ods.1 Trestného zákona, § 38 ods.2 Trestného zákona, § 36 písm. l)
Trestného zákona, § 37 písm. h) Trestného zákona k súhrnnému trestu odňatia slobody v
trvaní 4 (štyri) mesiace, u každého obžalovaného zvlášť.
Podľa § 119 ods.1 Trestného zákona sa výkon uloženého trestu podmienečne odkladá na
skúšobnú dobu v trvaní 18 (osemnásť) mesiacov, u každého obžalovaného zvlášť.
Podľa § 42 ods.2 Trestného zákona súd u obžalovaných ml. G. R. a ml. V. Y. z r u š u j e

výrok o treste v rozsudku Okresného súdu v Prievidzi, sp. zn. 1T 85/2012 zo dňa
03.09.2012, ktorý nadobudol právoplatnosť dňa 03.09.2012, ako aj ďalšie rozhodnutia naň
obsahovo nadväzujúce, pokiaľ vzhľadom na zmenu, ku ktorej došlo zrušením, stratili svoj
podklad.
Podľa § 287 ods.1 Trestného poriadku sú obžalovaní ml. G. J., ml. G. R., ml. V. Y. povinní
spoločne a nerozdielne zaplatiť poškodenej strane spoločnosti Z. R.K. Y. so sídlom J. č.
XX, X., IČO: XXXXXXXX škodu vo výške 175 eur.
Odôvodnenie:
Podľa § 172 ods.2 Trestného poriadku účinného od 01.01.2006 tento rozsudok

odôvodnenie n e o b s a h u j e .
Poučenie: Proti tomuto rozsudku možno podať odvolanie v lehote 15 dní odo dňa jeho
vyhlásenia cestou tunajšieho súdu ku Krajskému súdu v Trenčíne.
76
K rozhodnutiu súdu č. k.: 1/T/249/2012
77


Okresný súd Prievidza v senáte, zloženom z predsedníčky senátu JUDr. Noemy
Turanovičovej a prísediacich Ing. Kamily Topoľskej a Márie Luprichovej, v trestnej veci
obžalovaného L. G. na hlavnom pojednávaní dňa 5. decembra 2012 takto
rozhodol:
O b ž a l o v a n ý : L. G., narodený X.X.XXXX v Bojniciach, toho času bytom J. P., W.
je v i n n ý, ž e:
1. od presne nezisteného obdobia do 19.7.2011 prechovával na rôznych miestach, ale

najmä v mieste svojho prechodného bydliska v J. P., okres Prievidza, W. XXX/XX, rôzny
extrémistický materiál - červenú zásteru s hákovým krížom, čierne tričko s nápisom
„Terrormachine, Combat 18“, fľašu od vína s etiketou s dobovým vyobrazením Adolfa
Hitlera, biele tričko s krátkym rukávom s nápisom „Krv a česť“, obraz s dobovým
vyobrazením Adolfa Hitlera, CD nosiče s nápismi, obsahujúcim symboly „88, Hákový kríž,
W.P.“, obsahujúce nahrávky hudobných skupín prúdu White power, rôzne počítačové
súbory, obsahujúce materiály - železný kríž, lomené blesky, muž s páskou na rukáve so
svastikou, vlajku so svastikou v strede a na nej lebku, z ramien vychádzajúce znaky -
železný kríž a lomené blesky, nacistickú lebku na železnom kríži, fotky heilujúcich osôb s
nápisom „Heil!“, plagát „Save your race and your home“ s keltským krížom a nápisom
„White power“, fotku nemeckého vojaka s nápisom „Rahowa“ a s lomenými bleskami na
prilbe, plagát „Blood and Honour“ s nacistickým znakom trigium,
2. v období od 18.1.2010 do 21.1.2011 po sieti „internet“, na sociálnej sieti Facebook.com,

na svojom profile L. Y. G. resp. L. C. G. sprístupňoval a rozširoval extrémistické materiály -
proklamáciu bieleho rasizmu, známu ako 14 slov „We must secure the existence of our
people and a future for White Children“, nápis „Waffen SS“, propagandistické plagáty z
čias nacizmu, umrlčiu lebku, fotografiu Adolfa Hitlera, súbor „Landser - Adolf Hitler unser
Fűhrer“ s fotografiou Adolfa Hitlera v pozadí s vlajkou s hákovým krížom, nápis hudobnej
skupiny Cirhóza88, symboly hákových krížov, súbor „Ortel - Legie“, ktoré sú prístupné pre
jeho priateľov v skupine 276 osôb, tak, že na profile L. Y. G. tieto prijímal, zdieľal a posielal
svojím priateľom v skupine a tiež dňa 21.1.2011 na profile L. C. G. mal ako svoju verejne
prístupnú profilovú fotografiu obrázok nemeckého nacistického dôstojníka, s rukávovou
páskou s hákovým krížom na ľavej ruke a označením príslušnosti k jednotkám SS, s
lebkou namiesto tváre a so znakom nacistických jednotiek SS formou dvoch siegrún v
kruhu pod obrázkom,
teda:
v bode 1 prechovával extrémistické materiály,
78
v bode 2 sprístupňoval a rozširoval extrémistické materiály, čin spáchal závažnejším

spôsobom sprístupňoval a rozširoval extrémistické materiály, čin spáchal
závažnejším spôsobom konania - po dlhší čas a verejne,
čím spáchal:
v bode 1 prečin prechovávania extrémistických materiálov podľa § 422c) Trestného

zákona,
v bode 2 zločin rozširovania extrémistických materiálov podľa § 422b odsek 1, 2
písmeno a), b) Trestného zákona s poukazom na § 138 písmeno b)
Trestného zákona.
Za to sa o d s u d z u j e:
Podľa § 422b odsek 2 Trestného zákona s použitím § 42 odsek 1 Trestného zákona, § 41

odsek 2 Trestného zákona, § 36 písmeno j), l), Trestného zákona, § 37 písmeno h)
Trestného zákona, § 38 odsek 3 Trestného zákona, § 39 odsek 1 Trestného zákona k
súhrnnému trestu odňatia slobody v trvaní 3 (troch) rokov s probačným dohľadom nad
správaním obžalovaného v skúšobnej dobe, výkon ktorého sa mu podľa § 49 odsek 1
písmeno a) Trestného zákona a § 51 odsek 2 Trestného zákona podmienečne odkladá na
skúšobnú dobu v trvaní 4 (štyri) roky.
Podľa § 51 odsek 4 písmeno g) Trestného zákona obžalovanému sa prikazuje podrobiť sa

v súčinnosti s probačným a mediačným úradníkom sociálnemu výcviku.
Podľa § 60 odsek 1 písmeno a) Trestného zákona sa obžalovanému ukladá trest

prepadnutia veci: 1 ks krátkej opakovanej palnej zbrane - repliky perkusného revolvera
talianskej výroby zn. F.LLIPIETTA kal. 44, výrobné číslo: 210575 a výrobného čísla valca:
22478, evidovaného na Okresnom riaditeľstve PZ v Prievidzi, Odboru poriadkovej polície,
pod číslom: PP45/2011.
Podľa § 60 odsek 6 Trestného zákona vlastníkom prepadnutej veci sa stáva štát.
Podľa § 42 odsek 2 Trestného zákona súd zároveň zrušuje výrok o treste rozsudku
Okresného súdu Prievidza sp.zn. 1T/4/2012 zo dňa 5. marca 2012, právoplatný toho
istého dňa, ako i rozsudku Okresného súdu Prievidza sp.zn. 1T/217/2011 zo dňa
23.11.2011, právoplatný toho istého dňa, ako i všetky ďalšie rozhodnutia na tento výrok
obsahovo nadväzujúce, ak vzhľadom na zmenu, ku ktorej došlo zrušením, stratili svoj
podklad.
odôvodnenie:
Podľa § 172 odsek 2 Trestného poriadku tento rozsudok odôvodnenie neobsahuje.
Poučenie: Proti tomuto rozsudku je možné podať odvolanie v lehote 15 dní odo dňa
vyhlásenia rozsudku prostredníctvom tunajšieho súdu ku Krajskému súdu
Trenčín.
79
80
81
82
83
Okresný súd Nové Zámky

ROZHODNUTIE
Okresný súd Nové Zámky v konaní pred samosudkyňou JUDr. Cecíliou Meliškovou
trestným rozkazom vydaným podľa § 353 odsek l Trestného poriadku v Nových Zámkoch
dňa 07. 11. 2011 takto
rozhodol:
Obžalovaný S. R. , narodený XX. XX. XXXX v T. F., trvale bytom T. F., N. č. 2,
j e v i n n ý, ž e
od presne nezistenej doby do dňa 12. 05. 2011 do 16,30 h. v meste Nové Zámky, na O. D.
č. XX, v priestoroch bytu prechovával plagát so symbolikou extrémistických skupín
skladajúci sa z „Oregonu, troch sedmičiek“, „Totenkopfu“, -lebky používajúcej sa ako
železný odznak na vojenských čiapkach a rovnošatách príslušníkov divízii fašistickej SS a
nápisu „Blood adn Honour“ - Krv a časť, militantná neonacistická medzinárodná
organizácia a CD nosiče s hudbou pravicového extrémizmu,
teda
prechovával extrémistické materiály,
tým s p á ch a l
prečin prechovávania extrémistických materiálov podľa § 422c Trestného zákona.
Za to sa odsudzuje:
Podľa § 422 odsek 1 Trestného zákona a § 42 odsek l, odsek 2 Trestného zákona a § 38

odsek 2, odsek 3 Trestného zákona a § 36 písmeno j) l) Trestného zákona k súhrnnému
trestu odňatia slobody v trvaní 10 (desať) mesiacov.
Podľa § 49 odsek l písmeno a) Trestného zákona a § 50 odsek 1 Trestného zákona výkon

trestu sa podmienečne odkladá a určuje sa skúšobná doba 2 (dva) roky.
Podľa § 42 odsek 2 Trestného zákona zrušuje sa výrok o treste rozsudku Okresného súdu
Nové Zámky sp. zn. 1T 168/2011 zo dňa 12. 10. 2011 ohľadne obžalovaného Denisa
Hamrana, ako aj všetky rozhodnutia obsahovo nadväzujúce na tento výrok pokiaľ
zrušením stratili podklad.
Poučenie:
Obvinený a osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho prospech odvolanie, ako aj prokurátor
môžu podať proti trestnému rozkazu odpor. Odpor sa podáva na súde, ktorý trestný
rozkaz vydal, a to do ôsmich dní od jeho doručenia. Osobám, ktoré môžu podať odvolanie
84
v prospech obvineného okrem prokurátora, sa lehota končí tým dňom ako obvinenému. Ak
sa trestný rozkaz doručuje obvinenému a aj jeho obhajcovi, plynie lehota od tohto
doručenia, ktoré bolo vykonané neskôr. Proti výroku o náhrade škody, ktorým bola
priznaná náhrada škody, môže poškodený podať odpor. Ak poškodený odpor podal,
trestný rozkaz sa ruší vo výroku o náhrade škody. Samosudca odkáže uznesením
poškodeného na občianske súdne konanie. Ak proti trestnému rozkazu podala oprávnená
osoba v lehote odpor, samosudca nariadi vo veci hlavné pojednávanie. Pri prejednaní veci
na hlavnom pojednávaní nie je samosudca viazaný právnou kvalifikáciou ani druhom a
výmerou trestu obsiahnutými v trestnom rozkaze. Ak prokurátor predniesol na hlavnom
pojednávaní obžalobu, trestný rozkaz sa ruší, inak sa stane právoplatným a vykonateľným
podľa § 356 Trestného poriadku. Obvinený a osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho
prospech odvolanie, poškodený, zúčastnená osoba, ako aj prokurátor sa môžu výslovným
vyhlásením vzdať práva podať odpor a okrem poškodeného môžu výslovným vyhlásením
vziať podaný odpor späť, a to až dovtedy, kým prokurátor neprednesie na hlavnom
pojednávaní obžalobu. Po tomto vyhlásení už nemôžu odpor podať. Osoba, ktorá je
oprávnená podať v prospech obvineného odvolanie, môže vziať podaný odpor späť len s
jeho výslovným súhlasom.
85
Okresný súd Bratislava I


Okresný súd Bratislava I v Q. v senáte zloženom z predsedu L.. U. A. a prísediacich V. G.
a L.. R. P. na hlavnom pojednávaní konanom dňa XX.XX.XXXX
rozhodol:
obžalovaný T. F. V. C. Č. I. K. B. Ý. , M.. XX.XX.H./H. v Q., trvale bytom W. B., L. B. Č..

H., vo väzbe od XX.XX.XXXX do XX.XX.XXXX, od XX.XX.XXXX do
XX.XX.XXXX a od XX.XX.XXXX do XX.XX.XXXX,
je v i n n ý, že
v bode 1/
v čase okolo XX:XX hod. v Q. na M. slobody, najskôr v jeho dolnej časti sa pred skupinkou
siedmich mladých ľudí prezentoval svojimi sympatiami k fašizmu a to konkrétne na pravej
ruke vytetovaným hákovým krížom, dvomi lomenými bleskami SS a trigiom, pričom krátko
na to po príchode policajnej hliadky, ktorú privolala skupinka mladých ľudí, ktorých priatelia
obžalovaného obťažovali a agresívne sa k nim správali, sa obžalovaný aj so svojimi
priateľmi rozutekali a obžalovaný sa presunul do hornej časti námestia a tam asi pred
piatimi členmi policajných hliadok, ktoré ho prenasledovali, začal vykrikovať: „W. W.“,
vyzliekol si bundu a mával s ňou a vtedy odhalil aj hornú časť oboch končatín, pričom
policajti po jeho zadržaní videli, že na rukách má vytetované viaceré symboly a nápisy, na
ľavej ruke „N.“, pod ním pavučinu s dvomi hákovými krížmi, nápis „M. P. Z.“, tri hákové
kríže a trigium, na pravej ruke tri hákové kríže, na dolnej časti z vonkajšej strany hákový
kríž a na vnútornej strane nápis „D. W.“,
v bode 2/
v čase okolo XX:XX hod. v Q. na U. námestí spolu s ďalšími doposiaľ nezistenými

spolupáchateľmi začal naháňať poškodeného G. Q., ktorého po dobehnutí podkopol tak,
že spadol na zem a všetci páchatelia na neho kričali: „Ty kurva cigánska, čo tu robíš v
tomto meste, zabijeme Ťa“ a ako poškodený ležal na zemi, kopali do neho do hlavy,
brucha a chrbta, obžalovaný ho päsťou udieral do hlavy a jeden zo spolupáchateľov mu
počas útoku z ľavého vrecka nohavíc odcudzil mobilný telefón zn. M. XXXXi v hodnote cca
XXX,XX,- € (X.XXX,- Sk) a keď jeden z útočníkov povedal ostatným, že má ešte
peňaženku, ktorú mal v pravom vrecku nohavíc, poškodený si ju začal rukou chrániť držiac
si vrecko a jeden z páchateľov mu nohou kopal do ruky so slovami, aby ju pustil, pričom
následne páchatelia boli vyrušení prichádzajúcim motorovým vozidlom a z miesta činu
utiekli a týmto konaním poškodenému spôsobili opuch horného viečka ľavého oka, tržnú
86
ranu a hematóm na čele a vlasovej časti hlavy a škodu na majetku odcudzením mobilného
telefónu vo výške cca XXX,XX,- € (X.XXX,- Sk),
teda
v bode 1/ verejne prejavoval sympatie k hnutiam, ktoré násilím, hrozbou násilia alebo
hrozbou inej ťažkej ujmy smerujú k potláčaniu základných práv a slobôd
osôb,
v bode 2/ spoločným konaním sa dopustil fyzicky na mieste verejnosti prístupnom

výtržnosti tým, že napadol iného a to z osobitného motívu - národnostnej,
etnickej alebo rasovej nenávisti alebo nenávisti z dôvodu farby pleti,
čím spáchal
v bode 1/ prečin podpory a propagácie skupín smerujúcich k potlačeniu základných

práv a slobôd osôb podľa § 422 ods. X Tr. zák.,
v bode 2/ prečin výtržníctva spolupáchateľstvom podľa § 20, § X64 ods. X písm. a/,
ods. 2 písm. a/ Tr. zák. s poukazom na ust. § 140 písm. d/ Tr. zák.
Za to sa odsudzuje:
Podľa § 4X2 ods. X, § 42 ods. 1, § 41 ods. 1 Tr. zák. s poukazom na ust. § 38 ods. 2 Tr.
zák. k súhrnnému trestu odňatia slobody v trvaní XX ( devätnásť ) mesiacov a X ( jeden )
deň.
Podľa § 48 ods. X písm. a/ Tr. zák. sa pre výkon uloženého trestu zaraďuje do ústavu na
výkon trestu s minimálnym stupňom stráženia.
Podľa § 4X ods. 2 Tr. zák. súd zároveň zrušuje výrok o treste v trestnom rozkaze
Okresného súdu S. zo dňa XX.XX.XXXX č. k. XT/XX/XXXX, ako aj všetky ďalšie
rozhodnutia na tento výrok obsahovo nadväzujúce, pokiaľ vzhľadom na zmenu, ku ktorej
došlo zrušením, stratili podklad.
Podľa § 288 ods. X Tr. por. sa poškodený G. Q., M.. XX.XX.H. v Q., N. republika, trvale
bytom P. Č.. H., okres N., s nárokom na náhradu škody odkazuje na občianske súdne
konanie.
odôvodnenie:
Podľa § 17X ods. 2 Tr. por. predseda senátu vyhotovil zjednodušený rozsudok, ktorý
neobsahuje odôvodnenie, nakoľko sa obžalovaný po jeho vyhlásení na hlavnom
pojednávaní a prokurátor v lehote troch pracovných dní výslovne vzdali práva na podanie
odvolania
Poučenie: Proti tomuto rozsudku možno podať odvolanie do 15 dní odo dňa jeho
vyhlásenia na podpísanom súde. Poškodený má právo podať odvolanie len
čo do výroku o náhrade škody.
87
88
Okresný súd Bratislava V

TRESTNÝ ROZKAZ V MENE SLOVENSKEJ REPUBLIKY

Okresný súd Bratislava V dňa 23.02.2012 v Bratislave sudcom pre prípravné konanie
JUDr. René Štepáníkom podľa § 353 ods. 1 Tr.por
rozhodol:
Obvinený N. H., nar. XX.XX.XXXX v H., r.č. XXXXXX/XXXX, bytom H., D. X, sa uznáva
vinným, že
dňa 21.02.2012 v čase asi o 20,00 hod. sa dostavil na Obvodné oddelenie Policajného
zboru Petržalka-sever, Bohrova 22, Bratislava, za účelom oznámenia odcudzenia plynovej
pištole, pričom na ľavom rukáve zimnej bundy, ktorú mal oblečenú, mal pripnutý červený
odznak s čiernym hákovým krížom znak NSDAP,
teda
verejne použitím odznaku prejavoval sympatiu k hnutiu, ktoré násilím, hrozbou násilia a
hrozbou inej ťažkej ujmy smeruje k potláčaniu základných práv a slobôd,
č í m s p á ch a l
prečin podpora a propagácia skupín smerujúcich k potlačeniu základných práv a slobôd

podľa § 422 ods. 1 Tr. zák. č. 300/2005 Z.z. v znení zákona č. 313/2011 Z.z.
Z a t o s a o d s u dz u j e:
Podľa § 422 ods. 1 s použitím § 56 ods. 1, 2, § 57 ods. 1 Tr. zák. č. 300/2005 Z.z. v znení
zákona č. 313/2011 Z.z. k peňažnému trestu 400,- € /štyristo Eur/.
Podľa § 57 ods. 3 Tr. zák. č. 300/2005 Z.z. v znení zákona č. 313/2011 Z.z. pre prípad, že
by výkon trestu mohol byť úmyselne zmarený súd ukladá obvinenému náhradný trest
odňatia slobody v trvaní 6 /šesť/ mesiacov.
Poučenie:
(1) Obvinený a osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho prospech odvolanie, ako aj
prokurátor môžu podať proti trestnému rozkazu odpor. Odpor sa podáva na súde, ktorý
trestný rozkaz vydal, a to do ôsmich dní od jeho doručenia. Osobám, ktoré môžu podať
odvolanie v prospech obvineného okrem prokurátora, sa lehota končí tým dňom ako
obvinenému. Ak sa trestný rozkaz doručuje obvinenému a aj jeho obhajcovi, plyne lehota
od toho doručenia, ktoré bolo vykonané neskôr. Na navrátenie lehoty sa primerane použije
ustanovenie § 64.
89
(2) Proti výroku o náhrade škody, ktorým bola priznaná náhrada škody, môže poškodený
podať odpor; ak poškodený podal odpor, trestný rozkaz sa ruší vo výroku o náhrade
škody. Samosudca odkáže uznesením poškodeného na občianske súdne konanie,
prípadne na konanie pred iným príslušným orgánom.
(3) Ak proti trestnému rozkazu podala oprávnená osoba podľa odseku 1 v lehote odpor,
samosudca nariadi vo veci hlavné pojednávanie; pri prejednávaní veci na hlavnom
pojednávaní nie je samosudca viazaný právnou kvalifikáciou ani druhom a výmerou trestu,
ani výrokom o ochrannom opatrení obsiahnutými v trestnom rozkaze. Ak prokurátor
predniesol na hlavnom pojednávaní obžalobu, trestný rozkaz sa ruší, inak sa stane
právoplatným a vykonateľným podľa § 356; právoplatný výrok o uložení ochranného
opatrenia zhabania peňažnej čiastky sa stane vykonateľným podľa § 289 ods. 5.
(4) Proti výroku, ktorým bolo uložené ochranné opatrenie, môže zúčastnená osoba podať
odpor. Odpor a podáva na súde, ktorý trestný rozkaz vydal, a to do ôsmich dní od jeho
doručenia. Ak zúčastnená osoba podala odpor a nie je dôvod na postup podľa odseku 3,
prejedná samosudca návrh na uloženie ochranného opatrenia na verejnom zasadnutí. Ak
ide o návrh na uloženie ochranného opatrenia zhabania peňažnej čiastky alebo zhabania
majetku, postupuje sa ďalej podľa § 362a, prokurátor však nemôže v tomto konaní vziať
návrh späť; takto sa postupuje aj vtedy, ak zúčastnená osoba podala odpor a zároveň
vznikol dôvod na postup podľa odseku 3, ale v dôsledku vzatia odporu oprávnenou
osobou späť sa stal trestný rozkaz právoplatným a vykonateľným vo výroku o vine a
treste.
(5) Ak samosudca po doručení odporu nenariadi hlavné pojednávanie z dôvodu, že odpor

bol podaný neoprávnenou osobou, oneskorene alebo z dôvodu jeho späťvzatia, odmietne
odpor uznesením. Proti tomuto uzneseniu je prípustná sťažnosť, ktorá má odkladný
účinok.
(6) Ak bol obvinený stíhaný pre trestný čin uvedený v § 211, môže poškodený vziať súhlas
s trestným stíhaním späť až dovtedy, kým sa trestný rozkaz nedoručí niektorej z osôb
uvedených v odseku 1. Späťvzatím súhlasu sa trestný rozkaz ruší a samosudca trestné
stíhanie zastaví.
(7) Ak bol vydaný trestný rozkaz, môže prokurátor vziať späť obžalobu dovtedy, kým sa
trestný rozkaz nedoručí niektorej z osôb uvedených v odseku 1. Späťvzatím obžaloby sa
trestný rozkaz ruší a vec sa vracia do prípravného konania.
(8) Obvinený a osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho prospech odvolanie, poškodený,
zúčastnená osoba, ako aj prokurátor sa môžu výslovným vyhlásením vzdať práva podať
odpor a okrem poškodeného môžu výslovným vyhlásením vziať podaný odpor späť, a to
až dovtedy, kým prokurátor neprednesie na hlavnom pojednávaní obžalobu; po tomto
vyhlásení už nemôžu odpor podať. Osoba, ktorá je oprávnená podať v prospech
obvineného odvolanie, môže vziať podaný odpor späť len s jeho výslovným súhlasom.
(9) Vzatie odporu späť, ak niet prekážok, vezme samosudca uznesením na vedomie.
90
(10) Ak bol odpor podaný v lehote a nebol vzatý späť podľa odseku 8, trestný rozkaz sa
ruší podľa odseku 3.
(11) Trestný rozkaz sa stane právoplatným, a ak neustanovuje Trestný poriadok niečo iné,
aj vykonateľným, ak
- odpor nebol podaný, uplynutím lehoty na podanie odporu
- odpor bol vzatý späť, dňom jeho späťvzatia
-sa oprávnená osoba vzdala práva podať odpor a obvinený súčasne vyhlásil, že
nesúhlasí, aby odpor podala v jeho prospech iná oprávnená osoba, dňom vzdania sa
práva podať odpor.
91

TRESTNÝ ROZKAZ
V MENE SLOVENSKEJ REPUBLIKY

Okresný súd v Prievidzi vydáva podľa § 353 ods. 1 Tr. poriadku tento
t r e s t n ý r o z k a z:
O b v i n e n ý : O. P., nar. XX.X.XXXX v N., okres A., bytom A., G. XX/X,
uznáva sa za v i n n é h o, ž e:
v priebehu mesiaca apríl 2011 na internetovom portáli www.facebook.com, kde bol

registrovaný pod prihlasovacím menom ,,O. P.“ vo svojom profile vo fotoalbume zverejnil
fotografie na ramene neznámeho muža vytetovaný portrét nemeckého vojaka, na prilbe a
košeli ktorého boli vyobrazené znaky dvojitej sigurnie - symboly jednotiek SS, ktoré patria
do kategórie symbolov otvorene vyjadrujúcich rasovú neznášanlivosť a rasový motív,
teda
verejne, najmä používaním zástav, odznakov, rovnošiat, alebo hesiel prejavoval sympatie
k skupine alebo hnutiam, ktoré násilím, hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy
smerujú k potláčaniu základných práv a slobôd,
čímspáchal
prečin podpory a propagácie skupín smerujúcich k potláčaniu základných práv a slobôd

podľa § 422 ods. 1 Tr. zákona a za to sa,
odsudzuje
Podľa § 422 ods. 1, § 38 ods. 3, § 36 písm. l) Tr. zákona k trestu odňatia slobody 10
(desať) mesiacov, výkon ktorého sa mu podľa § 49 ods. 1 písm. a) a § 50 ods. 1 T r.
zákona podmienečne odkladá na skúšobnú dobu 18 (osemnásť) mesiacov.
Poučenie: Proti trestnému rozkazu môže podať odpor do 8 dní odo dňa jeho doručenia
obvinený, osoby, ktoré sú oprávnené podať v jeho prospech odvolanie,
prokurátor a poškodený, pokiaľ mu bola priznaná náhrada škody. Podaním
odporu sa trestný rozkaz ruší a vo veci sa nariadi hlavné pojednávanie. Ak sa
v určenej lehote nepodá odpor, stane sa trestný rozkaz právoplatným a
vykonateľným.
92
93
Použitá literatúra
1. Miroslav Mareš: Symboly používané extremisty na území ČR v současnosti, Ministerstvo

vnitra ČR, Praha 2006
2. Ivana Dufková, Jiří Zlámal: Průvodce rasistickou a extremistickou symbolikou, Střední policejní
škola Ministerstva vnitra v Praze, Praha 2003
3. JUDr. Ján Chmelík: Symbolika extremistických hnutí, Armex Praha, Praha 2000
4. David Lebeda, Dana Gabaľová: Symbolika extremistických hnutí, publikácia občianskeho
združenia Asi-milovaní zverejnená na stránke
http://www.asi-milovani.cz/file_download/16/Extremisticka-symbolika.pdf
5. Symbolika ultrapravicových hnutí, Bulletin o podobách pravicového extremismu (nejen) v
České republice, č. 4/2008 - materiál informačnej kampane „NEOnácek, Chcete ho?“
(spoločnosť Člověk v tísni),
http://www.chceteho.cz/content/wp-content/neonacek_c41.pdf
6. ADL Reference Guide: Hate on Display - Extremist Symbols, Logos and Tattoos, Anti-
Defamation League, New York 2003
7. Vybrané právoplatné súdne rozhodnutia s názornými fotografiami za obdobie 2011-2012
8. Informácie získané z Internetu:
http://www.wikipedia.org/
http://commons.wikimedia.org/
http://forum.valka.cz
http://nsm88records.com/theshop/
http://rebelcreations.net/
http://facebook.com/
http://www.crwflags.com/
http://flagspot.net/flags/index.html
Použité grafiky
 archív autorov
 verejné zdroje
94

Prirucka Pre Identifikciu Symbolov Spojench S Extrmizmom

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Prirucka Pre Identifikciu Symbolov Spojench S Extrmizmom

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

MINISTERSTVO VNÚTRA SLOVENSKEJ REPUBLIKY

Prezídium Policajného zboru Kancelária ministra vnútra

Symbolika extrémistických skupín

MINISTERSTVO VNÚTRA SLOVENSKEJ REPUBLIKY

Prezídium Policajného zboru

Kancelária ministra vnútra

V súčasnosti sa čoraz častejšie stretávame s rôznymi prejavmi extrémizmu.

Táto publikácia by mala príslušníkom policajného zboru uľahčiť orientáciu v

Nižšie uvedené znaky sú znázornené v konkrétnej forme výskytu

Ľudia odpradávna využívajú symboly na vyjadrenie názorov, postojov a citového

1.1 Význam symbolov

1.2 Delenie symbolov

3. vyjadrujú mocenské ambície; táto skutočnosť je úzko spojená s verbálnym

Extrémisti používajú symboliku:

1.3 Prevzatá symbolika

1.4 Najznámejšie a najpoužívanejšie runy v kontexte pravicového

Odalrune – 24. znak písma Futhark – nazývaná aj ako Othala (Othila) –

Vojenské označenia 7. dobrovoľníckej horskej divízie

Iné modifikácie znaku:

Siegrune – 13. znak písma Futhark – nazývaná aj ako

Tyrrune –15. znak starogermánskeho písma –

Niektoré modifikácie znaku

Zakázané logo značky Thor Steinar

Gerrune – nazývaná Jera – symbol spoločného ducha. Znamená tiež

Hagalrune – 7. znak starogermánskeho písma (Hagalaz) – je to symbol

Lebensrune – rúna života – používaná spoločenstvom SS Lebensborn,

Odznak Lebensborn s nápisom „Heilig soll uns sein jede Mutter

Zástava a znak národnej aliancie, ktorá vyjadruje

Totenrune – symbol smrti. Používaná na dokumentoch a náhrobných

Wolfsangelrune ("vlčí hák") – je symbolom slobody a nezávislosti. Od 15.

Symbol prevzali aj nacisti. Spočiatku bol často

Koncom 2. svetovej vojny bol znak symbolom jednotiek Wehrwolf,

Vlčí hák zároveň používali na svojich uniformách príslušníci

Eifrune – vyjadruje nadšenie a horlivosť. Počas prvých rokov SS ju

Opferrune – v Tretej ríši predstavovala sebaobetovanie, symbol

Heilszeichen - symbolizuje úspech a šťastie.

Hoci jeho pôvod nie je rasistický, symbol

Na začiatku 20. storočia sa stala svastika symbolom

Tento znak je často používaná

Uvedená tabuľka znázorňuje

4/20 alebo 4:20

Existujú dve sady 14 slov. Prvých 14 slov je známejších a znie:

Kryptogram je často využívaný extrémistami na letákoch, vo forme tetovania, pozdravu

3 Používané skratky a pozdravy

Meine Ehre Heiβt Treue

Motto SS alebo jeho variácie sú v niektorých krajinách EÚ

 ALLES FÜR DEUTSCHLAND – „Všetko pre Nemecko“.

Gesto sa používalo v rímskom impériu. Zdvihnutú pravicu používali ako pozdrav,

Týmto gestom sa zdravili aj národní socialisti Tretej ríše

V súčasnej dobe zákon výslovne zakazuje používanie uvedenej formy pozdravu v

RAHOWA –Racial Holy War

Rasová svätá vojna - pôvodne heslo americkej

V deväťdesiatych rokoch vystupovala pod týmto menom neonacistická kapela

Skratka pre heslo medzinárodnej neonacistickej organizácie Hammerskins: „Hammerskins

WPWW – White Pride World Wide- biela hrdosť na celom svete

White Power – Biela sila alebo Biela moc

Vyjadruje názov hnutia a myšlienok stavajúcich bielu rasu nad

WhitePower medzi iným hlása:

 nadradenosť bielej rasy

Vo všeobecnosti sa dá povedať, že ústny prejav „White Power“ propaguje nadradenosť,

ZOG/JOG(Zionist Occupied Government - Sionistická, židovská okupačná vláda)

Tento termín bol prevzatý od ultrapravicových,

WAR – White Aryan Resistance (Biely Árijsky odpor). Lebka so