Professional Documents
Culture Documents
Onkololeessa, 2014
Ciroo, Oromiyaa
1
Yuunivarsiitii Odaa Bultum Kolleejjii Saayinsii Hawaasaa
Fi Namoomaatti Muummee Afaan Oromoo Fi Og-barruu
Onkololeessa, 2014
Ciroo, Oromiyaa.
2
BOQONNAA TOKKO: SEENSA
Og-barruun ogummaa kalaqa waa uumuu ta'ee kan muuxannoo jiruu fi jireenya haqa irratti
ittiin bu’uuressinuufi ammoo akka qabatamutti, miidhagsinee , faayinee ittiin ibsinuudha.
Akkasumas Og-barruun mala ittiin waan hawaasummaaf bu’aa qabu tokko (social
significance) waliif dabarsinu, waan immoo beekumsa ilmaan namaatti waa cobu ittiin walii
galaafnu. (Asaffaa, 2009:21-22)
Egaa og-barruun oguma waa uumuu ta'ee muuxannoo jiruu fi jireenyaa ilma namaa karaa
nama hawwachuu danda'uun deebsee hawaasaaf ibsuuf dandeettii kan qabuudha.
Asoosamni gosa ogbarruu ammayyaa ta'ee seeneffama sammuu barreessaatiin kalaqamee bifa
hololootiin kan dhiyaatudha. Asoosamni jiruufi jireenya hawaasaa bifa argaa yaadaatiin
suuressee kan mul'isudha. Asaffaan, (2009:25-26). asoosama yoo ibsu
Yaada kanarra wanti hubatamu asoosamni hojii kalaqaa ta'uu fi calaqqee dhugaa hawaasaa
deebisee hawaasaaf kan ibsudha. Egaa, asoosamni hojii yookiin kalaqa sammuu
barreessaatiin uumamee akka nama hawwachuu danda’utti kan suureffamee argaa yaadaatiin
dhiyaatudha.
Barreessaan asoosama tokkoo dhugaa jiru irratti hundaaee amala, sansaka, hubannoo
namoonni keessatti qaban sana qooddataan uwwisee ergaa isaa kan dabarsuudha.
3
Gooroowwan ogbarruu keessaa asoosamni kan barreessaan ofii isaatii waan hawaasa keessa
jiru bifa barreeffamaan deebisee kan dhiheessuudha. Yaada kana ilaalchisee Misgaanuu
Gulummaa(2012) akkas jedha, Asoosamni akaakuu ogbarruu barreessaan tokko gochaalee
addunyaa dhugaa keessatti namoonni hawaasa keessa jiran raawwatan yookkaan
raawwatamuu dandaan kauumsa godhatee akka hubannootti ilaaluu isaa fi dandeettii
barreessaan kalaquu isaa qindeessuudha jedha. Kanaafuu, asoosamni ta'iinsota dhugaadhaan
addunyaa kana irratti mul'atan irratti hundaa’uun sammuu barreessaatiin kan kalaqamudha.
Haaluma walfakkaatuun asoosamni kallattii hedduun jireenya ilma namaa kan dhuunfaa fi
hawaasaa gamtaan jechoota midhaaginna qabaniin fakkii yaada barreessaatiin kalaqame bifa
hawwataa taeen kan dhihaatuudha. Akka waliigalaatti asoosamni fakkii jiruu fi jireenya
hawaasaa kan agarsiisu, akka daawwitiitti kan keessatti of ilaalaniidha. Asoosamni caacculee
heddu of keessaa qaba. Yaada kana ilaalchisee Misgaanuu Gulummaa (2012) akkas jechuun
ibsa, Caacculeen asoosamaa jargocha, ergaa, qoodattoota, waldiddaan kan ergaa isaa
dabarsuudha jedha.
Seenaan asoosamaa Oromoo seenaa yeroo dhiyooti. Afaan Oromootiif qubeen madaqfamuufi
afaanichi afaan barreeffamaa ta’uusaatiin walqabatee dhabbachuu mootummaa cehumsaa
(1983 A.L.I) booda asoosamoonni Afaan Oromoo baay’inaan barreeffamuu eegalan. Isaan
keessaa hangafoonni Kuusaa Gadoo, Gaaddisaa Birruutiin (1983 A.L.I), Godaannisa 1992
A.L.A Dhaabaa Wayyeessaatiin; Suuraa Abdii bara 1993 A.L.A tti Kumsaa Buraayyuutiin,
Booree Booranaa bara 1993 A.L.A Abarrraa Hambisaatiin, Hawwii bara 1995 AL.A tti
Isaayyaas Hordofaatiin, Dirmammuu 1995 A.L.A tti Taklee Qinaaxxiin, Dhaamsa Abbaa
bara 2002 A.L.A tti Gaaddisaa Birruutiin, Gurraacha Abbayyaa bara 1996 A.L.A tti Dhaabaa
Wayyeessaatiin fi kan biroo. Haa ta'u malee asoosama kanneen dura " Huursaa' jedhamu bara
1976 A.L.I Luba Dafaa Jamootiin barreeffamuu isaa ragaan ni ibsa. ( Dassaaleny, 2008)
Walumaagala asoosamootni Afaan Oromootiin barreeffamanii maxxanfamuu eegaluun
seenaa yeroo dhiyooti. Erga barreeffamanii maxxanfamuu eegalanii garuu barruuwwan
asoosamaa hedduun maxxanfamanii jiru.
Asoosamni kan ofitti nama hawwatuu fi dubbistoota hin nuffisiifne ta'uu qaba. Kana
qabaachuuf immoo haalli asoosamichi itti ijaaramu murteessaadha. Haalawwan ijaarsa
asoosamaa keessatti immoo ciminni waldiddaa asoosamichaa murteessaadha. Sababni isaas,
jaargochi lafee dugdaa asoosamaa akkuma ta’e waldiddaan immoo jaargochaaf bu'uura.
Kanaaf qorannoo kanaaanis waldiddaawwan asoosama dheeraa " Gurraacha Abbayyaa "
4
keessa jiran yaadiddama qeeqa og-barruu keessaa yaadiddama bifiyyeetiin qaacceffaman
qaacceffamaniiru.
Kanaaf, qorannoon kun gaaffilee bu’uuraa armaan gadii ni deebisa jedhamee abdatama.
5
1.3. KAAYYOLEE QORANNICHAA
6
Asoosamootni Oromoo hedduutu jiru. Asoosamoota kanneen irrattis qorannoon yeroo addaa
addaatti namoota garaagaraatiin, sababoota garaagaraatiin adeemsifamaa tureera.
Ogbarruuwwan asoosamaa Oromoo hunduu osoo qoratamanii gaarii ture. Haa ta’uutii sababa
hanqina yeroo fi baajataatiin qorannoon kun qabiyyee fi yeroo irratti hundaa’uun bifa armaan
gadiitiin daangeffameera. Gama qabiyyeetiin asoosamoota Afaan Oromootiin barreeffaman
keessaa kitaabni asoosamaa Gurraacha Abbayyaa kan Dhaabaa Wayyeessaatiin barreeffame
filatamuun yaadiddamoota qeeqa og barruu jiran keessaa immoo yaadiddama bifiyyeetti
irratti xiyyeeffata. Sababni isaas, kaayyoon qorannoo kanaa caacculee asoosamaa qaaccessuu
irratti waan xiyyeeffatuuf, caacculee asoosamaa qaacceessuuf immoo yaadidamni tajaajilu
yaadiddama bifiyyee ykn foormaaliizimiiti (formalism) dha. Caacculee asoosamaa keessaa
immoo waldiddaa asoosamaa qaaccessuu irratti xiyyeeffata. Gama yerootiin immoo
qorannoon kun Fulbaana 8, irraa eegalee hanga Amajjii gara xumuraatti kan xumuramu ta’a.
Og-barruun ogummaa kalaqa waa uumuu ta'ee kan muuxannoo jiruu fi jireenya haqa irratti
ittiin bu’uuressinuufi ammoo akka qabatamutti, miidhagsinee , faayinee ittiin ibsinuudha.
Akkasumas Og-barruun mala ittiin waan hawaasummaaf bu’aa qabu tokko (social
significance) waliif dabarsinu, waan immoo beekumsa ilmaan namaatti waa cobu ittiin walii
galaafnu. (Asaffaa, 2009:21-22)
7
Haaluma kanaan, og-barruun calaqqee aadaa ummataati. Wantoota dhala namaa jiruufi
jireenya isaa keessatti mudate, mudachaa jiruufi fuuldurattis mudachuu danda'u jechoota
filatamoo fi yaadota bibilchaatoon miidhagee haala miira namaa hawwatuun kan ergaa ittiin
dabarsanidha.
Og-barruun qabiyyee fi akkaataa ittiin dhiyaatan irratti hundaa'ee bakka addaa addaatti qoodamuu
danda'a. Dastaan (2013:8) waa'ee qooddiiwwan ogbarruu yoo ibsu, “Ogumni barreeffamaa ykn
ogbarruun (written literature) bakka gurguddoo saditti qoodamee dhiyaachuu danda'a. Isaanis:
asoosama, ogwalaloofi diraamaadha,” jedha.
Egaa, asoosamni hojii yookiin kalaqa sammuu barreessaatiin uumamee akka nama
hawwachuu danda’utti kan suureffamee argaa yaadaatiin dhiyaatudha.
Ogbarruun arga yaadaan barreessaan kalaqamee suuraa jireenya dhala namaa addunyaa
keessatti kaasee kan mul’isudha. Mudannoon, muuxannoofi mufannoon hawaasni tokko
haala jireenya hawaasa tokko haala jiruufi jireenyaa keessatti mudatu mul’isuuf, sammuu
barreessaa keessatti kalaqamee waraqaarratti mul’ata. Dubbistoonnis haala akkanaa keessatti
muuxannoo isaanii yaadatu. Kanaafuu, asoosamni jiruufi jireenya namaa calaqqisiisa.
Sanatus dubbisaa onnachiisa.
8
namaa,muudannoofi muuxannoo isaa akkasuma,wantoota keessa darbe walitti qindeessee,
lubbuu itti uumee haala qabatamaa ta`een deebisee hawaasaaf dhiyeessa.
Akkasuma Asoosamni dheeraan, sammuu barreessaan kalqamee amalaafi gocha dhalli namaa
raawwatu bu`uura taasifachuun yeroo dheeraafi namfakkoota hedduun dhaamsa bal`aa fi
seenaa walxaxaa ta’e irra kan ijaaramudha. Abraham M.H.(1971:fuula.15) “The word count
of novel starts from 50,000 words. This word count will give you a general idea of the length
of novel…Novel is lengthier than other prose fiction ,it can contain many character,theme
and subplots wich make the content more complex than other literary genres”. Waraabbii
kana irraa kan hubannu, Asoosamni dheeraan tokko yoo xinnaate jechoota hanga 50,000 irraa
eegalee kalqamuu qaba;kuni immoo ergaa bal`aa akka hammatu isa taasisa. Kana malee
asoosamni dheeraan asoosamoota kaawwan irraa bal`aa kan ta`eefi namfakkoota hedduun,
dhaamsa bal`aa karaa jaargocha wal xaxaan barraa`ee kan dhiyaatudha.
Kana malees, Asoosamni gabaabaan hojii kalaqa sammuu barreessaa ta`e eta`iinsa tokko
irratti hundaa`uun namfakkoota muraasaan dhimma tokko kan seenessuudha. Yaaduma
kanaan kan wal qabatu, Cuddon J.A (1991:45) “ A short story is a piece of prose fiction that
typically can be read in one sitting and focused on a self –contained incident or series of
linked incident ,with the intent of evoking ,single effect or mood”. Waraabbiin kuni akka
ibsutti, asoosamni gabaabaan Seeneffama gabaabaa ta`ee iddoofi dhaamsa tokko
bu`ureeffachuun ta`iinsa tokko kan seenessuudha yaada jedhu hammata. Dabalataanis
Asoosamni gabaabaan akka Asoosama dheeraa namfakkoota hedduu hammachuun waldiddaa
walxaxaa keessa kan seenu miti. Waan seenessuu barbaade namfakkoota muraasaan
dhiyeessa. Kanumaan kan wal qabatu, Berntein (1992:fuula 945) “Short story is one part of
literature that usually tells about one or two major characters and one major conflict”. Kana
jechuun,Asoosamni gabaabaan qaama ogbarruu keessaa tokko ta'ee namfakkoota gurguddoo
muraasaan walitti bu'iinsa (ta'iinsa ) tokko bu'uura taasifachuun kan seeneffamuudha.
"There are three main types of fiction: the short story, the novella and the novel. First, we
have the short story. According to the famous short story writer Edgar Allan Poe, a short
story is a piece of fiction that can be read in one sitting of about a half hour to about two
hours. Short stories contain between 1,000 and 20,000 words and typically run no more than
25 or 30 pages. Because of their limited length, short stories generally focus on one major
plot or storyline and a few characters." Akka yaadni kun mul’isutti Asoosamni bakka sadiitti
9
kan qoodamu yoo ta’u, isaanis asoosama gabaabaa, asoosama giddu-galeessa fi asoosama
dheeraadha. Isaan keessaa asoosamni gabaabaan akka Allan Poe ibsutti, asoosamni
gabaabaan yeroo daqiiqaa soddoma hanga sa’aatii lamaa keessatti kan dubbifamuu danda’u
fi jechoota 1,000 hanga 20,000 gidduu kan qabuu fi fuula 25 -30 kan hin caalle of keessaa
qaba. Sababa gabaabina isaarraa kan ka’e asoosamni gabaabaan jaargocha guddaa ykn
seenaa tokko fi qooddattoota muraasatti dhimma bahuun beekama.
" Novellas are longer than short stories and tend to run about 20,000 to 50,000
words, usually between 60 and 120 pages. Because novellas have more room to
work with, they typically have a more complex plot or storyline and more
characters than short stories. Finally, a novel is a work of fiction that contains
over 50,000 words or 120 pages. Novels are even more complex than novellas,
and they usually have more than one plot or storyline and many well-developed
characters. Novels can be as long as their authors want them to be. There is no
outer limit to their length." https://study.com
Akka yaada barruu kanaatti asoosamni giddu-galeessaa asoosama gabaabaa caalaa kan
dheeratu ta'ee jechoota 20,000 hanga 50,000 kan qabuu fi fuula 60 hanga 120
qabaachuu danda’a. Akkasumas, asoosama gabaabaa caalaa jaargocha yookiin seenaa
walxaxaa fi qooddattoota baay’ee of keessaa qaba. Asoosamni dheeraan immoo
jechoota 50,000 olii fi fuula 120 olitti of keessaa qabaachuu danda’a. Akkasumas,
asoosama giddu-galeessaa caalaa jaargocha walxaxaa fi qooddattoota hedduu of
keessaa qabaachuun beekama. Asoosamni dheeraan daangaa ittin murtaa’u kan hin
qabnee fi yeroo baay’ee barreessaa asoosama sanaa irratti kan hundaa’udha.
10
Asoosama keessatti caacculee jahaa of jalaa qaba. Isaanis: jaargocha, namfakkii, waldiddaa,
yoomessa, ergaa fi ija ittiin dhihaatudha. Kanneen tokko tokkoon yemmuu ilaallu kanneen
gadiiti. ( Misgaanuu, 2011)
2.4.1 JAARGOCHA
Asoosama keessatti jaargochi murteessaadha. Seenaan asoosama sanaa qinda’ee akka
dhiyaatu godha. Asoosamni seenaa garagaraa of keessatti qabatee yoo dhihachuu baate
dubbisaa biraatti fudhatama hin qabu. Abrams (1981:39)akka ibsutti "plot refers to the main
events that take place throughout the story: jedha. Akka barreessaa kanaattis jaargoochi ta’ee
guddaa kan seenaa asoosamaa keessatti dhiyaatu ta’uu qaba.
Jaargochi akkuma maqaan isaa ibsu ijaarsa gochootaa jechuu dha. Gochaatu duraa duubaan
ijaarama. Waldiddaatu sababa tokko irraa ka'ee walxaxaa deema. Sanatu onnee namaa
rarraasa. Jaargochi utubaa seeneffama tokkooti. Walitti bu‟iinsa raawwilee sababa quubsaa
irratti hundaa‟anii ykn ijaarsa gochaa kanneen sababaafi bu‟aa qabaniiti. Haaluma
walfakkaatuun (Zarihuun 2003), jaargochi asoosama tokko keessatti gaaffii maaltu ta‟e?
maaliif ta‟e? jennee gaafannuuf deebii nuti argannu kan of keessatti qabatu yookiin
gochoonni duraa duuba yerootiin dhihaatan sababa ittiraawwatamaniifi bu‟aa isaa kan of
keessatti qabatee jiru akka ta‟e ni ibsa. Seenessa keessatti ta‟iinsonniifi gochoonni
akkasumaan walitti hin dabalamani. Isa duubaafi isa duraa akkaataa walitti hidhuun
danda‟amutti dhufa. Kana jechuun inni tokko isa biroof sababa ta‟ee, seenaan dabalamaa
deema jechuudha.
2.4.2. NAMFAKKII
Namfakkiin asoosama keessatti kan barreessaan yaada koo waliin deema jedhee kalaqudha.
Kunis raawwilee barreessaan itti kenne hayyuu durummaa yookaan faallaa isaa ta’uun kan
bahatudha. Walitti bu’insoota asoosaan uume hundumaa kan baasee ibsu namfakkiidha.
(Misgaanuu,2011) Abrams (1981:39) akka ibsutti; Character refers to the protagonist and
secondary characters of the story the writer develops character by what the character thinks
what the charac- ter does, what the character says, whats the character looks like, and by
other says about the character. All stories include protogonist many story include antogonist.
May stories also secondary or minor characters", jedha. Akka yaada kanarraa hubatamutti
nam-fakkiin kan hayyuu duree faallaa isaa fi nama fakkiilee xixiqqoo haammatudha.
11
Barreessaan waan namfakkiin yaaduu, raawwatu jedhu, hubatuufi kan biroon waa’ee isaa
kan biroon maal akka jedhan ni ibsa. Seenaaleen hunduu hayyuu duree ni hammatu, irra
jireessi seenaalee namfakkiilee xixiqqoo kan hammatu ta’uu eera.
2.4.3. YOOMESSA
Yoomessi yeroo bakka fi haala hawaasummaa asoosaan fayyadamee barruu isaa keessatti
barreessudha. Akka hayyuun Arnold (2001) ibsuuti “ Setting presents that what is the place
of the action presented?, time? The social circumstances?” Jedha. Akka yaada hayyuu
kanaatti yoomessi, iddoo ykn bakka raawwiin itti ibsame, yeroo isaafi dhugaa hawaasaa akka
xiyyeffatudha. Hayyuun kun itti dabaluun yoo ibsu, ”setting refers to the time place and
social and historical context,” jedha. Kana jechuun yoomessi yeroo raawwii bakka raawwii fi
haala hawaasummaa fi seenaa kan haammatudha.
2.4.4 IJA
Ijji asoosama keessatti ramaddii ittin asoosaan asoosama tokko seeneessudha. Akkaata itti
dhiyaate addessa. Hayyuun Arnold (2001) yemmuu ibsu, “Point of view is who tells the story
(an observer, the protagonist,---) from what perspective is the story told (first person
narration, third person narration,---)" jedha. Yaada kana irraa kan hubannu ijji kallattii
seenessaan itti seenaa himudha; kallattii seenichi itti ibsamu ( nama tokkoffaa, lammaffaan
ykn sadaffaa) ta'uu akka malu kan ibsudha.
Abrams(1981)akka ibsutti "Point of view refers to the person who is telling the story. this is
the narrator of the story can be told from first persepective , such as protagonists or eye
witness or the story can be told from third person persepective , which means the narrator is
not a character in the story . Remember that the author and narrator are not the same . The
narrator is the person who is telling the story", jedha. Akka yaada kanaatti ijji nama seenaa
sana himuudha. Kunis seeneessaadha. Fakkeenyaaf, seenaan gama nama tokkoffaan kan
ibsamu akka raawwii hayyuu dureen bakka bu’ameetti. Yookaan kan gama nama sadaffaan
ibsamu seeneessaan seenaa sana keessa akka hin jirreetti kan ibsamu dha. Kan hubatamuu
qabu barreessaafi asoosaa/seeneessaan tokko miti jechuun eera.
2.4.5. ERGAA
Ergaan asoosamaa kan asoosaan itti yaadee dubbisaaf dabarsudha. Yaada kana gama
namfakkii fayyadamuun dubbisaaf ibsa. Kallattiin baasee dubbisaaf himuu dhiisee dubbisaan
12
kalaqa seenaa keessaa dhugaa jiru akka hubatu kan taasisuudha. Ergaan miseensota
asoosamaa keessaa tokko ta'ee dhaamsa dimshaashaa kan asoosaan namoota dubbisaniif
dabarsuu dha.Kana jechuun kaayyoo asoosamaati jechuun ni danda'ama. Yaaduma kana
Berhanu Mathewos (2009:37) “Theme is another basic element of fiction. Theme refers to the
central idea of a story.” Jedha. Akka yaada kanaatti ergaan caaccuulee asoosamaa keessaa
baay'ee murteessaafi yaada ijoo seenichaa kan ta'ee dha.
2.4.6. W ALDIDDAA
Waldiddaan walitti bu’insoota barreessaan asoosama kessatti kalaqee namfakkiileen bakka
isaanii kennametti rawwatamudha. Waldiddaan namaa fi nama, namaa fi yaada isaa, namaa fi
uumama , akkasumas namaa fi uumaa isaa waliin wal dhabdee namfakkii hayyuu dureen
taasisudha. (Misgaanuu 2011)
13
Jaargochi gaariin waldiddaa uumuun dubbisaan seenichaa akka gammaduufi qalbiin akka
rarrara’u taasisuun sissi’eessa. Adeemsa jaargochaa keessaatti waldiddaan sababoota
garaagaraatiin uumama. Waldiddaan caaccuuwwan miseensota asoosama dhangala'aafi
diraamaa keessatti mul’atu keessaa isa tokkoofi baay’ee barbaachisaadha. Asoosama tokko
keessatti waldiddaan qooddattoota gidduutti (Physical Confilct), qooddataafi hawaasa
gidduuttii (Ethical conflict) akkasumas, qooddatama tokko keessatti
(Emotional/Psychological) uumamuu danda’a.
14
amantaa keessa isaa jiru waliin walmormu kan uumamudha. Waldiddaan alaa immoo humna
alaa yommuu qooddattoonni galma isaanii gahuuf kaatanitti si’aayina isaanii dura
dhaabbachuun dhiphinaaf humnoota saaxilaniidha.
Egaa, waldiddaan keessaa humna sammuu qooddataa keessatti fedhii addaa addaa uumamuun
wal falmisiisu yoo ta’u , waldiddaan alaa immoo humnoota si’aayina qooddattootaa danquun
galma isaanii hanqisuuf yaaludha.
Walitti bu’iinsi kuni garaagarummaa ilaalchaa, amantaa, siyaasaa, kaayyoo, ejjennoo, yookiin
eenyummaa namfakkiiwwan qaban irraa ka’uun kan uumamanidha. Dabalataanis, inni tokko
isa biroo caalee faayidaa argachuuf, fudhatama qabaachuuf, caalee argamuuf yoo carraaqu
walitti kan bu’udha. Barruun toora maarsariitii nownovel.com waldiddaa qooddataa fi
qooddataa yommuu ibsu, " A person against person is the most common type of conflict both
in fiction and in life, and it can form the basis of the main conflict in your novel. In a person
against person conflict, the two people who are in conflict may be on opposite sides of an
issue, but there may be no clear right or wrong, or both sides may believe themselves to be in
the right. This can make for complex and challenging storytelling." Yaada waraabbii kana
irraa kan arginu, waldiddaan kun jireenya dhugaa keessattis ta’e asoosama keessatti
baldhinaan kan muldhatudha. Waldiddaan qooddataa fi qooddataa gidduu kun yaada waliif
faallaa qabaachuu qooddattootaa kan mataa isaaniif garuu sirrii yookiin qajeelaa ta'aniiti.
Qooddattoonni gama lamaaniin jiran lachuu mataa isaaniif sirrii ta'uu amanu. Haalli kun
immoo seenaan sun walxaxaa fi rakkisaa akka ta'u taasisa. Kanaaf, waldiddaan qooddataa fi
qooddataa gidduutti uumamu fedhii faallaa gama lameeniin jiruun akka ta’e hubanna.
Gosti walitti bu’insa kanaa immoo yerootti namni yookiin qoddattootni asoosamicha keessaa
haalaafi yeroo adda adda keessatti fedhiin isaanii guuttachuu dadhabuun Uumaa faana kan
15
walitti bu’anidha. Yerootti uumaa kana mormee mormiisaa dhageessisudha. Yommuu uumaa
faana mormii gaggeessu kana immoo duuba deebi’ee wa’ee jireenyasaa darbee, galma
ga’iinsa har’a dhabaa jiruuf sababni akka uumaa tahetti lakkaa’a. Waan akka uumaan isa
miidhuuf ka’eetti of lakkaa’uun mormiisaa haalaan guddisee dhageesisa. Wanta rawwate
maraaf balleessaan akka uumaa taheefi uumaanis akka waan garasatti jal’ateetti yaada.
Waldiddaan kun immoo waldhabiinsa humna uumamaa faana qabsoo taasifamudha. Qabsoon
akkanaa tattaaffii jiraachuutiif (for survival ) taasifamudha. Fakkeenyaf, beela, gogiinsa,
biqiloota, bineensotafi kkf. faana jireenyasaa mo’achuuf jecha kan walitti bu’uun dirqama.
Namni jireenya dhugaa keessa jiraatu tokko qamoota adda addaa faana akkuma walitti bu’u,
waldiddaan namaafi hawaasaa kunis namni dhuunfaan tokko yeroo gareen murtaa’a tokko
saba barmaatileefi aadaa, duudhaa, sirnaafi heera bulmaata saba tokkoo walmakatan
mormuun kan ka’an jiraachuu danda’a. Kanarraa kan ka’e hawaasni aadaafi sirna bulmaataa
keenya hin dhiisnu jechuun yeroo falmu namfakkiin tokkommoo isaan mormuun yoo ka’e
walitti bu’iinsi ni umama.
16
maarsariitii livewritebreathe.com jedhamu, waa’ee waldiddaa keessaa yoo ibsu, " The
antagonist in such a plot might be certain aspects of the protagonist’s character, values,
hidden desires, or moral viewpoints. Doubts caused by a lack of confidence over the right
way to solve the story problem create a dilemma for the main character that must be
overcome before the plot can resolve." Yaada kanarra kan arginu qooddataa olaanaan
asoosamaa kun shakkii fi ofitti amanamummaa dhabuun rakkoo furuuf yeroo rakkatu
waldiddaa uumamu ta'uu argina. Fakkeenyaaf:-
' Yoon ...yoon waan hunda raawwadhee, duuba dubbiin isaa gara hamaatti
jijjiirame hoo?... ' jedhee, sammuu isaa gaafata. 'Akkam?' 'Yoo ani obbolessa ishee
ajjeesuu koo bartee, lafa kana irratti ijaan na arguu jibbite hoo?... Yoo gumaa
obbolessa ishee baasuuf, ana adamsuu jalqabde hoo ?... Yoo warra isheetti himtee
na ajjeesiste hoo?!... 'Kana hin gootu.' ' Maaliin beekta?!...' 'Si jaallatti.'
'Obboleessa ishee immoo na caalaa jaallachuu malti ... Akkamittan yaada ishee
beeka ?!... Bari- obbolessa ishee tii!...' 'Muradhuu irree kee diriirsi! Gurraacha
Abbayyaa (fuula__)
Fakkeenya kana irratti Teetoon Obboleessa Yeenchee Daambee ajjeesuuf jedhee yeroo itti
yaada isaan wal falmu argina.
17
Qorannoo kanaaf maddi ragaa tokkoffaan kan filatameef qorannoo kanaaf odeeffannoon
barbaachisu kallattiidhaan kitaaba asoosamaa Gurraacha Abbayyaa keessatti waan argamuufi.
Bifuma kanaan gosoota iddattoo keessaa qorannoo kanaaf kan dhimma itti bahame mala
iddatteessuu miti-carraa (non-probability sampling) yoo ta'u, mala kana keessaa immoo mala
akkayyoo (purposive sampling) tti gargaarameera. Malli akkayyoo kan qorataan kaayyoo isaa
irratti hundaa'ee kaayyoo isaa sana galmaan ga'uuf ofii isaatii iddattoo kan murteessudha.
Bu'uuruma kanaan qorataan qorannoo kanaas asoosamoota Afaan Oromootiin barraa'anii
maxxanfaman keessaa asoosama "Gurraacha Abbayyaa" kan Dhaabaa Wayyeessaatiin
barreeffamee bara 2005 tti maxxanfame filachuun asoosamicha keessaa immoo
qabiyyeewwan waldiddaa of keessaa qaban irratti xiyyeeffateera.
18
keessaa kanneen akka waraqaa ragaa, kitaabilee, xalayaa, nagahee, ajandaa, qaboyaa’ii,
barreeffama murtii, yaadannoofii kanneen kana fakkaatan ta’uu danda’u.” jechuudhaan
ibseera. Gama birootiin immoo akkaataa kamiin odeeffannoon funaanamuu akka qabu adda
baasuun barbaachisaadha. Inni kunis odeeffannoon funaanamu bifa lakkoofsatiin osoo
hintaane bifa jechaatiin funaanamuu qaba. Kanumarraa ka’uun odeeffannoon funaanamu
kunis mala al-lakkoofsatiin yookin jechatti gargaaramuun kan ragaan qorannoo ittiin
funaanamuudha. Qorataan qorannoo kanaas, dursa kitaaba Asoosamaa Gurraacha Abbayyaa
irra deddeebiin dubbisuun qabiyyeewwan waldiddaa achi keessa jiran sakatta'uun
odeeffannoo walitti qabeera.
Dhimma waraabbiin walqabatee garee kamuu osoo gara waraabbii hindeemiin fedha isaanii ta‟uu
eeyyamsiifameetudha. Gama suura tokko tokko achi keessa jiraniitiin wal qabatee namoonni
19
dhuunfaan suurri isaanii as keessa jiru eeyyama isaaniin kan kaafamanidha. Hojiiwwan
aloolaa booddee ragaaawwan viidiyoo kaameraan waraaabaman dhageeffachuufi ilaaluun
barreeffamatti jijjiiruu; ragaaalee wal fakkaatan iddoo tokkotti gurmeessuu qoqqooduufi
kan xiinxalameedha
20