风景日常化书写在烟火漫卷中的意义

迟子建对哈尔滨的四季风物、人文历史了
然于胸，对哈尔滨的城市景观、风土人情
信手拈来。从雄浑壮阔的春季奇观“文武
开江”，到夏日里热闹的斯大林公园，从
犹太老会堂改建的音乐厅，到化身城市建
筑博物馆的圣·索菲亚教堂，从人气十足
的洗浴中心、哈尔滨啤酒节，到哈尔滨日
常饮食中滋味浓厚的炖菜、香辣咸香的夜
市味道……
光顾这里的是少数人。能为哈尔滨市民提供日常洗浴的，是各大楼
盘和老旧小区的普通浴池，它们的冠名也很家常一一大众、百姓、
民生之类，而它的消费也低，二三十元即可满足一冲、二泡、三蒸
、四挫的洗澡流程。普通百姓消费得起的奶浴、盐浴和醋浴，甚至
都市女性喜好的据传有排毒美颜功效的汗蒸和火龙浴,也不缺
乏。这类浴池出来的浴客，通常没有车接，他们没有一个不是面
色红润、表情松弛的。尤其是冬天，浴客热气腾腾地从里面出来
时，面对着冷空气，就是一支支魔法画笔，那湿漉漉的睫毛和刘海
顷刻间濡上霜雪，把他们扮成仙人。水不是酒，但人在温水中经
过长时间的浸泡和洗浴，也会呈现醉态，你从他们逍遥的步态看
得出来。
从上段文字中可以看出风景是人们生活方式的一
部分,与他们的谋生密切相关, 迟子建建构出整体
盛大、细节鲜活的哈尔滨。在《烟火漫卷》中，
哈尔滨可以被看作是小说中一位潜在的主人公。
只要稍加留意即不难发现，所有这些日常化风景
都蜂拥而至，汇聚到迟子建富有灵性的笔端。正
是在烟火漫卷对日常生活的书写过程中，作家把
自己的笔触更进一步地探入到相关人物精神世界
的深处。比如，那位看似不经意间猥亵了幼童的
刘建国这一形象。直等到刘建国重返大兴凯湖畔
，经过耐心打探了解到，自己当年的行径的确对
那个名叫武鸣的小男孩造成了严重的精神创伤。
在此，作家勾勒了一根犯罪-创伤-忏悔-赎罪的精
神链条。