‫تلخيصُ كتاب‬

‫أُصُول الفقه‬
‫(‪)1‬‬

‫ﭑﭒﭓ‬

‫الباب األّوَل‬
‫القياس‬

‫مصدر فؾػعل « ؿوس » ا ُدتعدِ ي بوفبوء (ؿوس اف َّثوب بودس) وظذ (ؿوس افـَبقذ ظذ اخلؿر)‪ .‬ويعـي ‪ :‬افتَؼدير ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ ‬لُغةً ‪:‬‬
‫فريق هو حؼقؼ ٌي يف افتَؼدير ََم ٌوز يف ادُسوواة ‪ ،‬وؿول ٌٍ‬
‫ثان هو‬ ‫جوز ّي ‪ ،‬ؾؼول ٌ ٌ‬ ‫احلؼقؼي وادَ َ‬
‫ّ‬ ‫وادُسوواة ‪ .‬واخ َت َل ُفوا يف ِأِّيام‬
‫الراجح ‪.‬‬ ‫شس ٌك معـ َِو ٌي بقـفام ‪ ،‬وهو َ‬ ‫فػظي بقـفام ‪ ،‬وؿول ٌ ٌ‬
‫ثالث هو ُم َ َ‬ ‫ٌ‬ ‫س ٌك‬
‫ُمش َ‬

‫‪ ‬اصطالحًا ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ـّص ظذ ُحؽؿفو بلخرى‬ ‫ادؼصود ُهـو هو « ؿقوس افع َؾي » ‪ ،‬وهو افؼقوس افذي ُيؾح ُق افواؿعي افتي مل ُي َ‬ ‫ُ‬ ‫افؼقوس‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫مـص ٍ‬
‫وص ظذ ُحؽؿفو دعـًى جوم ٍع ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫فو ُجود كؼقض ظ َؾته ؾقه (افوتر ك ٌ‬ ‫ِ‬
‫َػل‪،‬‬ ‫كؼقض ُحؽ ِم مع ُؾو ٍم يف مع ُؾو ٍم آخر ُ‬ ‫وهـوك « ؿقوس افعؽس » ‪ ،‬وهو ‪ :‬إثبوت‬
‫افراحؾي)‪.‬‬
‫جتوز ظذ َ‬
‫ؾرض‪ ،‬ؾال ُ‬ ‫افصبّح ٌ‬
‫افراحؾي‪ ،‬ـصالة ّ‬
‫أداؤ ُه ظذ َ‬
‫ؾقصّح ُ‬
‫ّ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫بعض إُ ُصوف ِقغ َ‬
‫ؿفور‬ ‫أن افؼقوس ٓ ُيؿؽن َحدّ ُه ‪ٓ :‬صتامفه ظذ حؼوئق ُُمتؾػي ‪ ،‬وؽر ذفك ‪ .‬بقـام يرى ا ُ‬
‫جل ُ‬ ‫ويرى ُ‬
‫فػظي ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫اصطالحو ‪ ،‬فؽن ٓ ُيؿؽن َحدّ ُه حؼقؼ ًي ‪ .‬واخلالف‬
‫ً‬ ‫إمؽون َحدِ ه‬
‫بتعريػوت ُُمتَؾِ ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ظرف إُ ُصوف ّقون افؼقوس‬
‫وهغ ‪:‬‬‫وجفوت كظرهم يف ذفك يف ِاجت َ‬ ‫ُ‬ ‫ػي ‪ ،‬تـحك‬ ‫وؿد َ‬
‫أن افؼقوس من أظامل ادُجتفد ‪ .‬وّممَن ؿول به اف َب ْق َض ِ‬
‫وو ّي ‪.‬‬ ‫‪ -1‬االّتِجاه األّوَل ‪ :‬يرى َ‬
‫رشظي ـوإلمجوع ‪ ،‬وظؿل ادُجتفد ؾقه أن ُيب ِقـه ‪ .‬وّممَن ؿوفه اب ُن احلوجى ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫أن افؼقوس ٌ‬
‫دفقل‬ ‫‪ -2‬االّتِجاه انّثَاني ‪ :‬يرى َ‬
‫واضّح‬
‫ٌ‬ ‫ظر ُؾوا افؼقوس ظذ أكَه من ؾعل ا ُدجتفد ‪ ،‬ؾؽ ُّل خطواته‬ ‫حؼقؼي ‪ ،‬ؽر َ‬
‫أن إـّثرين َ‬ ‫ٌ‬ ‫اختالف‬
‫ٌ‬ ‫وفقس بقـفام‬
‫افؼظ َقي ‪ .‬وكؼتك‬ ‫فؾوصول إػ إحؽوم َ‬ ‫دفقال رشظ ًقو ‪ ،‬وضعه َ‬
‫افشورع ُ‬ ‫يتعورض مع ـوكه ً‬ ‫َأَّنو من ؾعؾه ‪ .‬وهذا ٓ َ‬
‫ظذ ِذـر تعريػغ ُيؿ ِّثالن ـ َُل ِاجت ٍوه مـفام ‪ ،‬مع رشح ـ ُِل مـفام ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إثبوت ِم ّْث ِل ُحؽ ِم مع ُؾو ٍم ‪ ،‬يف مع ُؾو ٍم َ‬
‫آخ َر ‪ٓ :‬صساـ ِفام يف ظ َؾي ا ُ‬
‫حلؽم ظـد ا ُدّثبًِ ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ّ -1‬تعسيفُ انبَيضَاّوِّيِ ‪:‬‬
‫إثبات » ‪ :‬إدراك اف ّّث ُبوت ‪ ٓ ،‬جعل َ‬
‫افؼع ثوبتًو ‪ .‬وإدرا ُـ ُه يؽُون ظذ جفي اإلجيوب (ـؼقوس رضب افوافدين‬ ‫ٌُ‬ ‫«‬
‫صحي افبقع بجومع افـَجوشي) أو‬ ‫افسؾى (ـؼقوس افؽؾى ظذ اخلؿر يف ظدم َ‬ ‫حلرمي بجومع اإليذاء) أو َ‬
‫ظذ افتَلؾقف يف ا ُ‬
‫وع هبو) أو مظـُوكًو به‬ ‫ِ‬ ‫إدراـًو مؼ ُ‬
‫طو ًظو به (ـؼقوس رضب افوافدين ظذ افتَلؾقف يف ا ُ‬
‫حلرمي بجومع اإليذاء‪ ،‬ؾوفع َؾي مؼ ُط ٌ‬
‫(ـؼقوس افسػرجل ظذ افز يف افربويي بجومع اف َطعوم‪ِ ،‬‬
‫ؾوفع َؾي َمظـُو َك ٌي‪ ،‬وؿد تؽُون ؽرهو)‪.‬‬ ‫ِ َ‬ ‫ُِ‬ ‫َ‬
‫جـس يف افتَعريف ‪ ،‬ؾقشؿل ؿقوس ادُسوواة وؿقوس افعؽس ‪.‬‬ ‫و« إثبوت » ٌ‬
‫تصور ادِّثل إػ رأيغ ‪:‬‬
‫لٌ» ‪ :‬ؿد اخ َت َؾف اف ُعؾام ُء يف ّ‬ ‫« ِم ْث ٌِ‬
‫تعريف ‪ ،‬وهو ‪ :‬مو َاَّتد مع ؽره يف افـَوع أو اجلـس ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ؾقحتوج إػ‬ ‫‪ /1‬بطضُؼُم ‪ :‬اد ِ ُّثل َك َظ ِر ٌي ‪،‬‬
‫ُ‬
‫(‪)2‬‬
‫رشوضه أن‬ ‫ادجفول يف افتَعريف ‪َ :‬‬ ‫ِ‬ ‫َمف ٌ‬ ‫اعُتض ‪َ :‬‬ ‫‪ُِ ‬‬
‫ٕن من ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ـر‬
‫ول ‪ ،‬وٓ يـبغي ذ ُ‬ ‫بلن ذفك يعـي أكَه ُ‬
‫عرف ‪.‬‬ ‫يؽُون أوضّح من ا ُد َ‬
‫ٍ‬
‫تعريف ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ظوؿل ‪ ،‬ؾال حيتوج إػ‬ ‫‪ /2‬اِكثرون ‪ :‬ادِّثل َبدَ ِه ٌي ‪ ،‬يعر ُؾ ُه ـ ُّل‬
‫و« ِم ّْثل » ؿقدٌ يف افتَعريف إلؾودة أمرين ‪:‬‬
‫حلؽم إصل وفقس مّثؾه ‪.‬‬ ‫كؼقض ُ‬ ‫ٕن افػرع ؾقه ٌ‬ ‫‪ -1‬إخراج ؿقوس افعؽس ‪َ :‬‬
‫حلؽم‬ ‫ٕن ا ُ‬ ‫حلؽم اف َّثوبً يف إصل ‪ ،‬بل ِمّثؾه ‪َ :‬‬ ‫ظغ ا ُ‬ ‫حلؽم اف َّثوبً يف افػرع فقس هو ُ‬ ‫أن ا ُ‬ ‫‪ -2‬اإلصورة إػ َ‬
‫ٍ‬
‫واحد ‪.‬‬ ‫افشخّيص ٓ يتح َؼق يف ِِح َؾغ ُُمتؾػغ يف ٍ‬
‫وؿً‬ ‫صخّيص ‪ ،‬واف َع َر ُض َ‬ ‫معـًى‬
‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫خطوب اهلل ا ُدتع ِؾق بلؾعول‪ .)...‬وهو ؿد يؽُون وص ًػو ُث ُبوتِ ًقو‬ ‫ُ‬ ‫ظي (‬ ‫افؼ َ‬ ‫حلؽم َ‬ ‫« ُحك ٌِم ٌ» ‪ :‬أي ادحؽُوم به ‪ ،‬فقس ا ُ‬
‫افو ُجوب‪.)...‬‬ ‫ِ‬
‫افص َحي‪ ،‬وظدم ُ‬ ‫وافو ُجوب‪ )...‬أو َظدَ م ًقو (ـعدم ِ‬ ‫(ـوفـَدب ُ‬
‫و« ُحؽم » تُـ َط ُق ُدون تـوين ادقم ‪ ،‬ذفك إلؾودة أمرين ‪:‬‬
‫ِ‬
‫قس ظؾقه ‪ .‬وفو بوفتَـوين ٕصبّح « معؾوم »‬ ‫إول من أرـون افؼقوس ‪ ،‬وهو ا َدؼ ُ‬ ‫افرـن َ‬ ‫‪ -1‬اإلصورة إػ ّ‬
‫صػ ًي فـ « ُحؽ ٍم » ‪ ،‬وٓ يؽُون يف افتَعريف مو يدُ ّل ظذ ا َد ِؼقس ظؾقه ‪.‬‬
‫ثون يرجع إفقه ‪.‬‬ ‫‪ -2‬فتصحقّح افتَّثـقي يف ؿول افبقضووي ‪ « :‬اصساـفام » ‪ .‬وفو بوفتَـوين دو ـون هـوك يشء ٍ‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫خير ُج به إثبوت ؽر إحؽوم ‪.‬‬ ‫ثم هي ؿقدٌ يف افتَعريف ُ‬ ‫َ‬
‫ُّص أو ُأمجع ظذ ُحؽؿه ‪ .‬وافعؾم يعـي‬ ‫ِ‬ ‫قس ظؾقه ‪ .‬و ُيط َؾق ظؾقه ً‬ ‫ِ‬
‫أيضو « إصل » افذي ك َ‬ ‫« مع ُلومٌٍ» ‪ :‬وهو ادَؼ ُ‬
‫بوفعؾم ـ وهو ّ‬
‫إؿل ـ ‪.‬‬ ‫افتَصور ‪ ،‬شواء حدث ذفك افتَصور يف افؼقوس بوف َظن ـ وهو إؽؾى ـ ‪ ،‬أو ِ‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫حلؽم ‪.‬‬‫أيضو « افػرع » افذي ُيـ َؼ ُل إفقه ا ُ‬ ‫« يفٌمع ُلومٌٍآخرٌ» ‪ :‬وهو ا َدؼقس ‪ .‬و ُيط َؾ ُق ظؾقه ً‬
‫وج ُب ُه ‪ ،‬ؾتجـَى ذفك دؾ ًعو هلذا اإلِّيوم ‪.‬‬ ‫وهم افدَ ور وٓ ُي ِ‬ ‫ِ‬ ‫أصل وؾر ٍع » َ‬ ‫ٍ‬
‫ٕن ذفك ُي ُ‬ ‫عز بـ«‬‫ومل ُي ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ؾرع ظذ معرؾي‬ ‫َّٕنم ُمش َت َؼون من افؼقوس ‪ ،‬ومعرؾي ادُشت َِق ٌ‬ ‫عز بـ« ادَؼقس وادَؼقس ظؾقه » َ‬ ‫وـذفك مل ُي ِ‬
‫بوضل ‪.‬‬‫ادُشت َِق مـه وهو افؼقوس ‪ ،‬وهذا ُيوهم افدَ ور ‪ ،‬وهذا ٌ‬
‫ادوجودة ُدون‬ ‫ويشء آخر » إذ فو َؾ َع َل َف َـام أم َؽ َن إجراء افؼقوس َإٓ يف إُ ُمور‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫يشء‬ ‫عز بـ«‬
‫ُ‬ ‫وـذفك مل ُي ِ‬
‫فؽل مو جيري ؾقه افؼقوس‬ ‫صومال ِ‬‫ً‬ ‫ظز بذفك بقؽُون‬ ‫ٍ‬
‫ادعدُ ومي ‪ ،‬إذ ادعدُ وم ٓ ُيؼول فه « يش ٌء » بوتِػوق ‪ .‬فذا َ‬
‫وموت ُّممتـع ًي أو ُّمم ِؽـ ًي ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وموت ‪ ،‬وشوا ٌء ـوكً ادعدُ‬ ‫ٍ‬ ‫ودات أو معدُ‬ ‫من موج ٍ‬
‫ُ‬
‫افرـن إخر ‪ :‬افع َؾي ‪ .‬وهو ؿقدٌ جيء به فتحؼقق افؼقوس ‪ :‬إذ ٓ ؿقوس‬ ‫ِ‬ ‫الشُتاكِهامٌيفٌع َل ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةٌاحلكمٌ» ‪ :‬وهو ّ‬ ‫َ‬ ‫«‬
‫ِ ٍ‬
‫حلؽم ‪.‬‬
‫أوج َبً اصساـ َُفام يف ا ُ‬ ‫بدُ ون ظ َؾي بغ إمرين َ‬
‫ِ‬
‫َّص‬ ‫خير ُج به إثبوت ُحؽم مع ُؾو ٍم يف مع ُؾو ٍم آخر فؽن فقس فالصساك يف افع َؾي ‪ ،‬وإكَام فؾـ ِ‬ ‫أيضو ُ‬ ‫وهو ؿقدٌ ً‬ ‫ُ‬
‫َّص) أو اإلمجوع (ـوفتَام ُثل بغ ُث ُبوت اإلرث فؾخو َفي بوإلمجوع و ُثبُوته‬ ‫افٌؿي واف َغ ْقبي‪ ،‬ؾفام ثوبتون بوفـ ِ‬ ‫(ـوفتَام ُثل بغ ُحؽم َ‬
‫ؿقوشو ‪.‬‬
‫[صحقّح])‪ ،‬ؾال يؽُون ً‬ ‫ٌ‬ ‫َّص‬
‫فؾخول بوفـ ِ‬
‫افع َؾي ‪ ،‬ؾؼد تؽُون ِ‬
‫افع َؾي‬ ‫تسووي اف َطرؾغ يف مؼدار ِ‬ ‫وظز بـ« ا ُدشورـي » فقس « ا ُدسوواة » ف ُقػقد ظدم رشض َقي ِ‬ ‫َ‬
‫ؾرع ـ) أو ُمسووي ًي ( ـلـل مول افقتقم‬ ‫أصل ـ أؿوى مـه يف افـَبقذ ـ ٌ‬ ‫يف إ صل أؿوى من افػرع (ـنشؽور اخلَؿر ـ ٌ‬
‫ؾرع ـ)‪.‬‬
‫أؿل من رضهبام ـ ٌ‬ ‫أصل ـ َ‬‫أؿل (ـوفتَلؾقف فؾوافِدين ـ ٌ‬ ‫ؾرع ـ) أو َ‬ ‫أصل ـ ُم ٍ‬
‫سوو إلتالؾه ـ ٌ‬ ‫ـ ٌ‬
‫« عندٌادُثبِتٌ» ‪ :‬أي افؼوئس ‪ ،‬ف ِ َق ُع َم ادُجت َِفدَ ـ شوا ٌء ـون ادُجت َِفدَ ادُط َؾ َق ‪ ،‬أو يف ادَ َذهى ـ وادُػتِي وادُؼ ِؾد ‪.‬‬
‫ِ‬
‫افصحقّح (مو ـوكً ظ َؾ ُت ُه ُمش َ‬
‫سـ ًي بغ إصل وافػرع يف افواؿع)‬ ‫افؼقوس َ‬
‫َ‬ ‫َعريف‬
‫ُ‬ ‫وهو ؿقدٌ جيء به فقشؿل افت‬
‫(‪)3‬‬
‫آصساك يف كظر ا ُد ِ‬
‫جتفد ؾؼط‪ ،‬دون افواؿع)‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وافػوشدَ (مو ـون‬
‫وؿد اكؼسم اف ُعؾام ُء ؾريؼغ ‪:‬‬
‫صقى واحدٌ ‪ ،‬ومن ظداه ُُم ِط ٌئ ‪ ،‬وإن ـون افؽ ُّل ُمّثو ًبو ‪.‬‬ ‫احلق واحدٌ ٓ يتعدَ ُد ‪ ،‬ؾودُ ُ‬ ‫‪ /1‬مُخّطِئظٌ ‪ :‬ؿو ُفوا ‪ّ :‬‬
‫َوصل إفقه ‪ ،‬وفقس هـوك ُُمطِ ٌئ ‪ .‬فذا‬ ‫احلق يتعدَ ُد ‪ ،‬مو دام ادُجتفدُ ؿد بذل جفدَ ُه يف افت ّ‬ ‫‪ /2‬مُصويبظٌ ‪ :‬ؿو ُفوا ‪ّ :‬‬
‫ِ‬ ‫كظر ادُ ِ‬
‫صقى ‪.‬‬
‫جتفد كػسه ‪ ،‬وهو يرى أكَه ُم ٌ‬ ‫عول ظؾقه هو ُ‬ ‫ٕن ادُ َ‬ ‫قوس ؾوشدٌ ‪َ :‬‬ ‫ؾؾقس ظـدهم ؿ ٌ‬
‫إصل يف ِظ َؾي ُحؽؿه ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ّ -2‬تعسيفُ ابنِ انحاجِب ‪ُ :‬مسووا ُة ؾر ٍع‬
‫ـوصف ظـفو ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫جتفد مو هو َإٓ‬ ‫هلل تعوػ ‪ ،‬وادُ ِ‬ ‫سووي يف هذا افتَعريف هو ا ُ‬ ‫« ُمساوا ٌُة » ‪ :‬وهي ادُام َثؾي ‪ .‬وادُ ِ‬
‫أصل وؾر ٍع أو ٓ ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫تشؿل ـ َُل أكواع ا ُدام َثؾي ‪ ،‬شوا ٌء ـوكً بغ‬ ‫ُ‬ ‫جـس يف افتَعريف ‪،‬‬ ‫وهي ٌ‬
‫َعريف افؼقوس افػوشد ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وا ُدرا ُد هبو هـو ‪ :‬ا ُدسوواة احلؼقؼ َقي ‪ .‬وظذ هذا ‪ ،‬ؾال يشؿل افت‬
‫ِ‬
‫إول من أرـون افؼقوس ‪.‬‬ ‫افرـن َ‬ ‫« فر ٌٍعٌ» ‪ :‬أي ادَؼقس ‪ .‬وهو ّ‬
‫ِ‬
‫افرـن اف َّثوين ‪.‬‬ ‫األصلٌ» ‪ :‬أي ادَؼقس ظؾقه ‪ .‬وهو ّ‬ ‫َ‬ ‫«‬
‫وهو ؿقدٌ ُخي ِر ُج ا ُدسوواة بغ ؾر ٍع وؾر ٍع ‪.‬‬
‫وإضوؾي ا ُدسوواة إػ إصل وافػرع ؿقدٌ ُخي ِر ُج ا ُدسوواة بغ ؽرمهو ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫افرـن اف َّثوفٌ ‪.‬‬
‫فؾحؽم ‪ .‬وهي ّ‬ ‫سك بغ إصل وافػرع ادُؼتِض ُ‬ ‫« يفٌع َلةٌ» ‪ :‬وهي ‪ :‬اجلومع ادُش َ‬
‫ِ‬
‫افرابع ‪.‬‬‫افرـن َ‬‫بـّص أو إمجو ٍع ‪ .‬وهو ّ‬ ‫« ُحكمهٌ» ‪ :‬أي ُحؽم إصل اف َّثوبً ٍ‬
‫(‪)4‬‬

‫المبحث األّوَل‬
‫أركان القياس‬

‫‪ :‬لغةً ‪ :‬جوكى َ‬
‫افقء إؿوى ‪.‬‬ ‫*‬
‫افقء افتي ٓ يؽُون َإٓ هبو ‪ ،‬داخؾ ًي يف حؼقؼته ‪ُِ ،‬ح ِؼؼ ًي هلو َيته ‪.‬‬
‫اصطالحًا ‪ :‬أجزاء َ‬

‫ِ‬
‫يدخل ؾقفو ُحؽم افػرع ٕكَه ثؿرته ‪ ،‬وثؿر ُة‬ ‫‪ :‬أربع ٌي ‪ :‬إصل ‪ ،‬افػرع ‪ ،‬افع َؾي ‪ُ ،‬‬
‫وحؽم إصل ‪ .‬ومل ُ‬ ‫*‬
‫افقء ٓ تؽُون داخؾ ًي ؾقه ‪.‬‬
‫َ‬

‫‪ -1‬األصم ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫أصل ‪.‬‬ ‫يتػرع َإٓ ظن‬ ‫حقّح ُف ُزو ُمه ‪َ :‬‬
‫ٕن افػرع ٓ َ‬ ‫وافص ُ‬‫أصل ‪َ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫افؼقوس بال‬
‫ُ‬ ‫جوز أن يؽُون‬ ‫‪ ‬من اف ُعؾامء َمن َ‬
‫ؽر ُه ‪ِ ،‬ح ٍس ًقو أو معـ َِو ًيو ‪.‬‬
‫‪ ‬تعريفه ‪ :‬لغةً ‪ :‬مو يـبـي ظؾقه ُ‬
‫ٍ‬
‫معون ‪:‬‬ ‫اصطالحًا ‪ُ :‬يط َؾ ُق ظذ مخسي‬
‫حديٌ ـذا ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫إصل يف ُو ُجوب ـذا‬ ‫ُ‬ ‫‪ -1‬انذَنٍم ‪ُ :‬يؼول‬
‫‪ -2‬انشَاجح ‪ُ :‬يؼول ‪ :‬إصل يف افؽالم احلؼقؼي ‪.‬‬
‫افؼيعي ‪.‬‬‫‪ -3‬انقاعذج انكُهٍَِح ‪ُ :‬يؼول ‪ُ :‬أ ُصول َ‬
‫‪ -4‬انًُستَصحَة ‪ُ :‬يؼول ‪ :‬إصل يف إصقوء اإلبوحي ‪.‬‬
‫حلرمي ‪.‬‬
‫رضهبام يف ا ُ‬ ‫‪ -5‬انصُىسج انًَقٍِسُ عهٍها ‪ُ :‬يؼول ‪ :‬افتَلؾقف فؾوافدَ ْين ٌ‬
‫أصل ‪ُ ،‬يؼوس ظؾقه ُ ُ‬
‫‪ ‬وؿد اخ َت َؾ ُػوا يف ا ُدراد من إصل هـو ظذ ثالثي ٍ‬
‫آراء ‪:‬‬
‫ِحل ِ‬
‫افوؾوق ‪.‬‬ ‫حلؽم يف ِ‬ ‫ّص افدَ ّال ظذ ُث ُبوت ا ُ‬
‫‪ /1‬المُتكلِمُونى‪ :‬افـَ ّ‬
‫حلؽم ا ُد َش َبه به ‪.‬‬
‫‪ /2‬الغػؼاء ‪َِ :‬ح َ ّل ا ُ‬
‫ِحل ِ‬
‫افوؾوق ‪.‬‬ ‫حلؽم اف َّثوبً يف ِ‬ ‫‪ /3‬الرَازي ‪ :‬ا ُ‬
‫فػظي ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫بعض ُفم َ‬
‫إن اخلالف يف ذفك‬ ‫الراجحٌال َثاين ‪ .‬وؿد ؿول ُ‬
‫و َ‬

‫‪ -2‬انفسع ‪.‬‬
‫‪ ‬واخ َت َؾ ُػوا يف َّتديده إػ ثالثي ٍ‬
‫آراء ‪:‬‬
‫‪ /1‬اِوَل ‪ :‬ادَ َح ّل ادُش َبه ‪.‬‬
‫حلؽم ؾقه ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ /2‬الثَاني ‪ :‬مو ؿصد افؼوئ ُس إثبوت ا ُ‬
‫حل ا ُدش َبه به (مّثل‪ :‬افتَحريم يف اخلؿر‪ .‬اخلؿر ٌ‬
‫أصل‪ ،‬وافتَحريم ُحؽؿه وهو افػرع)‪.‬‬ ‫‪ /3‬الثَالث ‪ُ :‬حؽم ادَ ِ‬
‫كػس ُه ‪.‬‬
‫يستؼقم ‪ :‬إذ دفقؾه هو افؼقوس ُ‬
‫ُ‬ ‫دفقل ادَ َح ِل ا ُدش َبه ‪ٕ :‬كَه ٓ‬
‫اجحٌاألولٌ‪ .‬ومل ي ُؼل أحدٌ أكَه ‪ُ :‬‬
‫َ‬ ‫الر‬
‫و َ‬
‫(‪)5‬‬
‫‪ -3‬انعِهَت ‪.‬‬
‫بعض ُفم ‪ ،‬وهذا خط ٌل ‪.‬‬ ‫أهم إرـون ‪ ،‬وٓ ُبدَ مـفو ـي يتح َؼق افؼقوس ‪ ،‬وأمهؾفو ُ‬ ‫‪ ‬هي ّ‬
‫ٍ‬
‫معون ‪ ،‬مـفو ‪ٌٌ:‬‬ ‫‪ِ ‬‬
‫الع َلة ‪ :‬لغةً ‪ :‬تُط َؾ ُق ظذ‬
‫ِ‬
‫فتغر حوفي اجلسم به ‪.‬‬ ‫‪ -1‬يا ٌتغٍَش انّشًَء تحذُوثه ‪ُ :‬يؼول فؾؿرض ظ َؾ ٌي ‪ّ :‬‬
‫ِ‬
‫افسؼم ‪.‬‬ ‫الن ‪ ،‬أي ‪ :‬مرض وأ َثرت ؾقه افع َؾي من ِ‬
‫افص َحي إػ َ‬ ‫اظتل ُؾ ٌ‬ ‫‪ -2‬يا ٌتأثَش ته انًحمُ ‪ُ :‬يؼول ‪َ :‬‬
‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -3‬انذَاعًِ إنى فعم شًءٍ أو االيتُاع يُه ‪ُ :‬يؼول ‪ :‬ظ َؾ ُي إـرام ُِح َؿد ظ ُ‬
‫ؾؿ ُه ‪.‬‬
‫افؼب ‪.‬‬‫ظوود ّ‬ ‫َّنل ‪ ،‬إذا رشب ُث َم َ‬ ‫ظؾل بعد ٍ‬ ‫‪ -4‬انعَىدُ ‪ُ :‬يؼول ‪ٌ :‬‬
‫اصطالحًا ‪ :‬اخ َت َؾػً ؾقفو ظبورات إُ ُصوف ِ ِقغ ‪:‬‬
‫بحقٌ يؽُون ُمضو ًؾو إفقه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فؾحؽم‬‫ف ُ‬ ‫عر ُ‬ ‫افوصف ِ‬
‫اخلور ُج ادُ ِ‬ ‫ُ‬ ‫‪ /1‬الجُمؼُور ‪:‬‬
‫ؾعل ادُؽ َؾف أو ؽره ‪ ،‬وشواء ـون م ِ‬
‫ـوش ًبو‬ ‫افؼوئم بوف َغر ‪ ،‬شوا ٌء ـون َ‬ ‫« الوصفٌُ » ‪ :‬وهو ادعـَى‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫فؾحؽم أو ٓ ‪.‬‬‫ُ‬
‫ضوف إفقه ِ‬ ‫وؽره ‪ ،‬وادُ‬
‫وضدَ ه ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫فؾحؽم‬ ‫عرف ُ‬ ‫شؿل ادُ ِ‬ ‫جـس يف افتَعريف ي ُ‬ ‫وهو ٌ‬
‫افقء ‪.‬‬ ‫داخل يف موه َقي َ‬ ‫ٌ‬ ‫افرـن ‪ :‬ؾنكَه‬ ‫ج » ‪ :‬ؿقدٌ ُخي ِر ُج ّ‬ ‫« ِ‬
‫اخلار ٌُ‬
‫فٌ» ‪ :‬أي افذي يعرف وي ِ‬
‫رصد ويدُ ّل ادُجتفدَ ظذ احلُؽم ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِ‬ ‫عر ُ‬ ‫« ادُ ِ‬
‫ويصّح‬
‫ّ‬ ‫فؾصالة‪،‬‬ ‫ٌ‬
‫رشط َ‬ ‫رشوط فه ( ُ‬
‫ـوفو ُضوء‬ ‫يصّح و ُجوده ُدون مو ُ ِ‬ ‫ّ‬ ‫افؼط ‪ٕ :‬كَه‬ ‫وهو ؿقدٌ ُخي ِر ُج َ‬
‫افع َؾ ُي ؾال تُوجدُ دون مع ُؾ ِ‬
‫وهلو ‪.‬‬ ‫وجوده دوَّنو)‪ ،‬أمو ِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ُ ُ َ‬
‫افشوؾعقي ‪ ،‬ؾوفسبى ظـدهم هو ِ‬
‫افع َؾي ـ ‪ٕ :‬كَه وإن‬ ‫وخي ِر ُج ً‬
‫َ ُ‬ ‫بى ظـد احلـػ َقي ـ فقس َ َ‬ ‫افس َ‬
‫أيضو َ‬ ‫ُ‬
‫ف فه ‪.‬‬ ‫أؾه فؾحؽم َإٓ أكَه ؽر معر ٍ‬ ‫َ‬
‫ُ ُ ِ‬ ‫ُ‬
‫وحؽم افػرع ‪ .‬وٓ ؾرق‬ ‫ؽل من ُحؽم إصل ُ‬ ‫صومل ُف ٍ‬‫ٌ‬ ‫ظي ‪ .‬وهو‬ ‫افؼ َ‬ ‫لحكم » ‪ :‬أي احلُؽم َ‬ ‫«ل ُ‬
‫ِ‬
‫ـصوص ًي أو ُمستـ َب َط ًي ‪.‬‬ ‫بغ أن تؽُون افع َؾ ُي يف ذفك َم ُ‬
‫حلؽم ‪.‬‬ ‫ف فـؼقض ا ُ‬ ‫عر ٌ‬
‫ادوكع ‪ :‬إذ ُهو ُم ِ‬ ‫وهو ؿقدٌ ُخي ِر ُج َ‬
‫تلثر أو ب ٍ‬
‫عٌ ‪.‬‬ ‫دآ ظذ ُو ُجوده يف َِحو ِفه ُدون ٍ َ‬ ‫فؾحؽم » ‪ :‬أن يؽُون ً‬ ‫ومعـى « تعريف افوصف ُ‬
‫ؽم ُمضو ًؾو إػ افوصف ‪.‬‬
‫ُون احلُ ُ‬ ‫بحقٌ يؽ ُ‬
‫ُ‬ ‫ُون ٌُمضا ًفاٌإلوه » ‪ :‬أي ‪:‬‬ ‫ُ‬
‫بحوثٌيك ُ‬ ‫«‬
‫افصالة‪ ،‬وفقس ِظ َؾتفو‪ ،‬فؽن‬ ‫ٍ‬
‫افوؿً)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وهو ؿقدٌ ُخي ِر ُج افعالمي افتي فقسً بع َؾي (ـوٕذان‪ ،‬ظالم ٌي ظذ َ‬
‫بذاتِ ِه ‪.‬‬ ‫حلؽم بِ َج ِ‬
‫عل اهلل ٓ َ‬ ‫افوصف ا ُدم ِث ُر يف ا ُ‬
‫ُ‬ ‫‪ /2‬العزاليُ ‪:‬‬
‫« الوصفٌُ » ‪ :‬شبق ‪.‬‬
‫« ادًُ ِث ٌُر » ‪ :‬أي ادُ ْو ِجد وادُستؾزم ُ‬
‫فؾحؽم ‪.‬‬
‫وخي ِر ُج َ‬
‫افؼط ‪ :‬إذ ٓ تلثر فه‬ ‫وهو ؿقدٌ ُخي ِر ُج اف َعالمي ‪ٕ :‬كَه ٓ تلثر ؾقفو (ـوٕذان َ‬
‫فؾصالة)‪ُ ،‬‬
‫وافصالة)‪.‬‬
‫ـوفو ُضوء َ‬ ‫( ُ‬
‫يفٌاحلكم » ‪ :‬ؿقدٌ ُخي ِر ُج ادوكع ‪ٕ :‬كَه يستؾزم كؼقض ا ُ‬
‫حلؽم ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫«‬
‫حقٌ ربط بقـفو وبقـه رب ًطو‬
‫فؾحؽم ُ‬ ‫عل ٌاهلل » ‪ :‬أي أكَه تعوػ جي َع ُل افعؾل َ‬
‫افؼظ َقي مستؾزم ًي ُ‬ ‫« ٌبِ َج ِ‬
‫ِ‬
‫ظود ًيو ‪ ،‬ؾ ُؽ َؾام ُوجدت افع َؾ ُي ُوجد ا ُ‬
‫حلؽم ظؼبفو ‪.‬‬
‫(‪)6‬‬
‫الٌبذاتِ ِهٌ» ‪ :‬أي ذات افوصف ‪.‬‬
‫«ٌ َ‬
‫مذهى ادُعتزفي أيت بقوكُه ‪.‬‬‫وهو ؿقدٌ فالحساز ظن َ‬
‫حلؽم بذاتِ ِه ٓ بِ َج ِ‬
‫عل اهلل ‪.‬‬ ‫افوصف ادُم ِث ُر يف ا ُ‬
‫ُ‬ ‫‪ /3‬المُطتزلظ ‪:‬‬
‫مبـي ظذ ؿوظدهتم يف افتَحسغ وافتَؼبقّح افعؼؾِ َق ْغ ‪.‬‬ ‫هذا ٌ‬
‫ؿوة‬ ‫فؾحؽم بـػسه بعد أن خي ُؾق اهللُ ؾقه َ‬ ‫وجدٌ ُ‬ ‫عل ٌاهلل » ‪ :‬أي أكَه م ِ‬ ‫ٌيفٌاحلكمٌبذاتهٌالٌبِ َج ِ‬
‫ُ‬ ‫« ادًُ ِث ُر‬
‫ُ‬
‫افع َؾي ُمم ِثر ٌة بذاهتو ٓ ب ُؼ َو ٍة‬
‫إن ِ‬‫حقٌ ي ُؼو ُفون ‪َ :‬‬‫ُ‬ ‫وهم ُُموف ِ ُػون فؾػالشػي يف ذفك ‪،‬‬ ‫افتَلثر ‪ُ .‬‬
‫أو َد َظفو اهللُ ؾقفو ‪.‬‬
‫حلؽم ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫افبوظٌ ظذ ا ُ‬ ‫افوصف‬
‫ُ‬ ‫‪ /4‬بطضىالحنغوَظ ‪:‬‬
‫حلؽم ‪.‬‬
‫ورع من َرشع ا ُ‬ ‫مؼصو َد ٍة َ‬
‫فؾش ِ‬ ‫ِ ٍ‬
‫افوصف ظذ حؽؿي ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الباعثٌ» ‪ :‬أن يشتؿل‬ ‫«‬
‫اجحٌاألولٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫و ٌَ‬
‫الر‬

‫‪ -4‬حُكى األصم ‪.‬‬

‫وافؼظ َقوت واف ّؾغو َيوت وؽرهو ‪.‬‬ ‫أي ُحؽ ٍم ‪ ،‬أو ُمط َؾ ُق ا ُ‬
‫حلؽ ِم ‪ ،‬ؾقشؿل افعؼؾ َقوت َ‬ ‫ظي ‪ ،‬بل ّ‬ ‫افؼ َ‬ ‫ؽم َ‬ ‫وفقس ادُرا ُد ا ُ‬
‫حل َ‬
‫أيضو ‪ :‬ادحؽُو ُم به ‪ ،‬شوا ٌء ـون وص ًػو ُث ُبوت ًقو أو ظدم ًقو ‪.‬‬‫و ُيرا ُد به ً‬
‫(‪)7‬‬

‫المبحث الّثَاني‬
‫شرُّوط القياس‬‫ُ‬

‫ً‬
‫داخال يف حؼقؼته ‪.‬‬ ‫افق ُء َإٓ به وٓ يؽُون‬
‫يتم َ‬‫‪ :‬لغةً ‪ :‬اف َعالمي ‪ .‬وهو ‪ :‬مو ٓ ّ‬ ‫‪‬‬
‫ِِ‬
‫يؾز ُم من ُو ُجوده ُو ُجود ادَ ُ‬
‫ؼوط‬ ‫ؼوط ‪ ،‬وٓ َ‬ ‫ـضبِ ٌط ‪ ،‬يؾزم من ظدَ مه ظد ُم ادَ ُ‬
‫طوهر ُم َ‬
‫ٌ‬ ‫وصف‬
‫ٌ‬ ‫اصطالحًا ‪:‬‬
‫وٓ َظدَ ُم ُه ‪.‬‬
‫رشوط أرـون افؼقوس ‪ ،‬افتي جتعل افؼقوس ُمـضب ًطو و ُم َ‬
‫مش ًسو ظذ ؿواظد تُبعده ظن اهل َ َوى‬ ‫‪ُُ :‬‬ ‫‪‬‬
‫وافو َهم ‪.‬‬
‫واخلَقول َ‬

‫انمطهَب األّوَل‬
‫شُرُّوط حُكم األصم‬

‫افؼوط هي ‪:‬‬
‫افسا ُبط ‪ .‬وهذه ّ ُ‬‫ترجع يف َُم َؿؾِفو إػ ُحؽم إصل دو بقـفام من َ‬‫ُ‬ ‫رش ٌ‬
‫وط ظديد ٌة ‪،‬‬ ‫فألصل ُ‬
‫ظي ‪.‬‬
‫افؼ ِ‬‫ٕن بحّثـو إكَام هو يف َ‬‫يصّح ‪َ :‬‬‫ؽر ُه مل َ‬
‫‪ -1‬أٌ ٌكُىٌ ششعًٍا ‪ :‬ؾنن َ‬
‫ِ‬ ‫أصال ‪ ،‬أو ُ ِ‬
‫رشع ُث َم كُسخ ‪ ،‬مل َ‬
‫يصّح ‪.‬‬ ‫ؽم ً‬‫ؼع ؾقه ُح ٌ‬ ‫ؽر ُه ـلن مل ُي َ‬
‫‪ -2‬أٌ ٌكُىٌ ثاتتًا فً األصم ‪ :‬ؾنن َ‬
‫افسـَي ‪.‬‬
‫‪ -3‬أٌ ٌكُىٌ ثاتتًا تذنٍمٍ ‪ :‬بوفؽتوب أو ّ‬
‫‪ ‬ؾنن ـون بوإلمجوع ؾرأيون ‪:‬‬
‫حلؽم اف َّثوبً يف إصل بوإلمجوع إػ افػرع ظن ضريق افؼقوس ‪ .‬وظ َؾ ُؾوا ذفك‬ ‫يصّح تعدي ُي ا ُ‬
‫ّ‬ ‫‪ /1‬بطضُؼُم ‪ٓ :‬‬
‫بلن اإلمجوع ٓ يؾزم ذـر مس َتـ َِد ِه من افؽتوب أو افسـَي ‪ ،‬ومتى مل يذـَر هذا ا ُدس َتـَد مل يؿؽن معرؾي ِ‬
‫افع َؾي ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬ى ِ‬
‫مـصوص ًي أو ُمستـ َب َط ًي ‪،‬‬ ‫ؾنَّنو ؿد تؽُون ُ‬ ‫بلن ظدم ذـر ا ُدس َتـَد ٓ يؿـع من معرؾي افع َؾي ‪َ ،‬‬ ‫ُوقش ‪َ :‬‬
‫َّص ‪.‬‬
‫ف هبو ؽر افـ ِ‬ ‫ُعر ُ‬‫وفألخرة ُض ُر ٌق ت َ‬
‫ؾقصّح أن‬‫ّ‬ ‫افؼظ َقي ادُ َت َػق ظذ ُح ِج َقتِفو ‪،‬‬
‫بلن اإلمجوع من إد َفي َ‬
‫يصّح ذفك ‪ .‬وظ َؾ ُؾوا ذفك َ‬ ‫ّ‬ ‫‪ /2‬الجُمؼُور ‪:‬‬
‫َّص متو ًمو ‪.‬‬‫وبً به ـوفـ ِ‬‫ؽم اف َّث ُ‬
‫حل ُ‬
‫ُيعدَ ى ا ُ‬
‫أيضو ‪:‬‬
‫‪ ‬وإن ـون بوفؼقوس ؾرأيون ً‬
‫حلؽم اف َّثوبً يف إصل بوفؼقوس إػ افػرع ظن ضريق افؼقوس ‪.‬‬ ‫يصّح تعدي ُي ا ُ‬
‫‪ /1‬بطضُؼُم ‪ّ :‬‬
‫ؿقوش ْغ ‪ :‬إلثبوت ُحؽم إصل ‪ ،‬وإلثبوت ُحؽم افػرع ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫يصّح ذفك ‪َ .‬‬
‫ٕن ذفك يستدظي َ‬ ‫ّ‬ ‫‪ /2‬الجُمؼُورى‪ٓ :‬‬
‫ِ‬
‫وافع َؾي إذا َاَّتدت يف إصل وافػرع ؾنكَه ُيستَغـَى بؼقوس افػرع اف َّثوين ظذ إصل َ‬
‫إول ‪ .‬وإن اخ َت َؾػً مل‬
‫أصال ‪ :‬فعدم اصساك إصل وافػرع يف ِ‬
‫افع َؾي ‪.‬‬ ‫افؼقوس ً‬ ‫يـعؼد‬
‫ُ‬
‫افسخقّص يف بقع اف َع َرايو)‪ .‬أ َمو إن ـون‬
‫حلؽم ابتدائ ًقو (َّتريم اخلؿر) أو اشتّثـوئ ًقو ( َ‬
‫‪ -4‬أٌ ٌكُىٌ يعقُىلَ انًعَُى ‪ :‬شوا ٌء ـون ا ُ‬
‫افصؾوات)‪.‬‬ ‫ر َمع ُؼول ادعـَى ؾال ُيؼوس ظؾقه (ظدد رـعوت َ‬ ‫ؽ َ‬
‫(‪)8‬‬
‫وصي أو ُمستـب َط ٍي ‪،‬‬
‫‪ -5‬أٌ ال ٌكُىٌ يعذُونًا ته عٍ سٍََُ انقٍاس ‪ :‬أي ضريؼته ادعفودة ‪ ،‬وهي ـو ُكه مع َؾ ًال بع َؾ ٍي مـص ٍ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫ـّثرة ُفو ُجود ِظ َؾته ؾقفو ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫موجو ًدا يف ُص ٍ‬
‫ور‬ ‫ُ‬
‫افؼقوس ظذ ا ُدخ َت َؾف ؾقه ‪ .‬واخ َت َؾ ُػوا يف ـقػ َقي آتِػوق ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫صّح‬
‫‪ -6‬أٌ ٌكُىٌ يُتَفَقًا عهٍه ‪ :‬ؾال ي ّ‬
‫ِػوق مجقع إُ َمي ‪.‬‬
‫شس ُط ات ُ‬
‫‪ /1‬بطضُؼُمى‪ُ :‬ي َ َ‬
‫ادؼصود بذفك ‪.‬‬ ‫حل ُصول ُ‬ ‫صؿغ ؾؼط ‪ُ :‬‬ ‫شس ُط اتِػوق اخلَ َ‬
‫‪ /2‬الجُمؼُور ‪ُ :‬ي َ َ‬
‫أصال وؾر ًظو َ‬
‫فًخر ‪.‬‬ ‫‪ -7‬أنَا ٌكُىٌ دنٍهُه شايهًا نحُكى انفشع ‪ :‬ؾنن ـون دو ـون فؾؼقوس ؾوئد ٌة ‪ ،‬وٕصبّح ـ ُّل مـفام ً‬
‫‪ -8‬أنَا ٌكُىٌ يُسُىخًا ‪ٕ :‬كَه إكَام ُيعدَ ى فغره فالظتبور اجلومع بقـفام ‪ ،‬ؾنن ك ُِس َخ زال هذا آظتبور ‪.‬‬
‫ٕن افؼقوس تعدي ُي ا ُ‬
‫حلؽم فؾػرع ‪،‬‬ ‫افؼقوس ‪َ :‬‬
‫ُ‬ ‫‪ -9‬أنَا ٌكُىٌ يُخ َتصًا تاألصم تُّصٍ آخش ٌذلُ عهى ان ُخصُىصٍَح ‪ :‬ؾنن ـون ُمـ ِ َع‬
‫افزواج فه ظن ضريق اهلبي)‪.‬‬ ‫ادخصوص (إبوحي َ‬ ‫ُ‬ ‫ُوع يف‬
‫وهو ّممـ ٌ‬
‫َى ؿسامن ‪:‬‬ ‫‪ -11‬أنَا ٌكُىٌ را قٍاسٍ يُشّكَةٍ ‪ :‬وافؼقوس ادُرـ ُ‬
‫عور ُض ظذ احلؽم ‪ ،‬فؽن ِ‬
‫فع َؾتَغ ُمتؾػتغ ‪.‬‬ ‫ستدل وا ُد ِ‬
‫َى إصل ‪ :‬مو اتَػق ؾقه ا ُد ّ‬
‫ُ‬ ‫‪ُ )1‬مرـ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫اخلصم ُو ُجو َدهو يف هذا إصل ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫افوصف ‪ :‬مو اتَػؼو ؾقه ظذ ظ َؾي واحدة ‪ ،‬فؽن ُ‬
‫يؿـع‬ ‫َى َ‬ ‫‪ُ )2‬مرـ ُ‬
‫(‪)9‬‬

‫انمطهَب انّثَاني‬
‫شُرُّوط انفرع‬

‫‪ -1‬أٌ تُى َجذَ فٍه انعِهَحُ ‪ :‬افتي ُظ ِؾل هبو حؽم إصل ِ‬
‫بـوظفو (ؿقوس افـَبقذ ظذ اخلؿر‪.‬‬
‫كوع من اإلشؽور يف‬‫وإشؽور افـَبقذ ٌ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫افؼطع ُبو ُجود‬ ‫شس ُط‬
‫جـس اإلتالف)‪ .‬وٓ ُي َ‬ ‫ِ‬ ‫اجلـويي ظذ إضراف ظذ ِ‬
‫اخلؿر) أو جـسفو (ؿقوس ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اجلـو َيي ظذ افـَػس‪ .‬وافع َؾ ُي ُ‬
‫واجى ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫افعؿل بوف َظـ ِِي‬ ‫ِ‬
‫افع َؾي يف افػرع ‪ ،‬بل يؽػي طـّفو ‪ :‬إذ‬
‫ٌ‬
‫ِ‬ ‫‪ -2‬أٌ ٌُساوِي حُكًُه حُكىَ األصم ‪ :‬يف افـَوع (ؿقوس افؼتل بودّثؼل ظذ افؼتل بو ُدحدَ د‪ .‬و ِ‬
‫اجلـس ( ُ‬
‫ؿقوس‬ ‫افؼتل يف ـؾقفام) أو‬
‫افع َؾي ُ‬ ‫ُ‬
‫وٓيي افصغرة يف افـِؽوح ظذ وٓيتفو يف موهلو‪ِ .‬‬
‫وافع َؾي ُو ُجود ج ِ‬
‫ـس افوٓيي ؾقفام)‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ -3‬أنَا ٌتقذَو حُكًُه عهى حُكى األصم فً انتَّششٌع ‪ :‬بلن يؽُون ثوبتًو ؾقه ؿبل ُث ُبوته يف إصل (ؿقوس ُو ُجوب افـِ َقي يف‬
‫بعض ُفم ‪.‬‬
‫وأجوز ُه ُ‬
‫َ‬ ‫افو ُضوء)‪.‬‬ ‫َقؿم ُ ِ‬
‫رش َع بعد ُ‬ ‫يصّح‪ :‬فؽون افت ّ‬
‫َقؿم‪ .‬ؾال ّ‬
‫افو ُضوء ظذ ُو ُجوهبو يف افت ّ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫فدفقل أؿوى ‪،‬‬ ‫حقـئذ م ِ‬
‫صود ًمو‬ ‫ٍ‬ ‫افؼقوس‬ ‫‪ -4‬أنَا ٌُىجَذ فٍه دنٍمٌ يٍ ّكتابٍ أو سَُُحٍ أو إجًاعٍ ٌُخانِفُ انقٍاس ‪ :‬ؾنن ُوجد ـون‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ف ٔيي افـِسوء)‪.‬‬ ‫افزوج َقي يف أن تلخذ مّث َؾ ُه يف ادراث‪ .‬وذفك ُُموف ِ ٌ‬
‫افزوج بجومع َ‬
‫افزوجي ظذ َ‬‫طل (ؿقوس َ‬ ‫ؾقب ُ‬
‫‪ -5‬أنَا ٌكُىٌ دنٍمُ حُكى األصم شايهًا نحُكًِهِ ‪ :‬وتؼدَ م ؿبل ذفك ‪.‬‬
‫‪ -6‬أنَا ٌكُىٌ دنٍهُهُ ََفًٍا أصهًٍا ‪ :‬أي َأٓ يؽُون بوؿ ًقو ظذ مو ـون ظؾقه ؿبل ُو ُرود َ‬
‫افؼع ‪.‬‬
‫(‪)11‬‬

‫انمطهَب انّثَانث‬
‫شُرُّوط ان ِعهَة‬

‫ٍ‬
‫أربعي ‪ ،‬واخ َت َؾ ُػوا يف افبوؿي ‪:‬‬ ‫اتَػ ُؼوا ظذ‬
‫ـرؤيي اإلشؽور يف افـَبقذ ـام اخلؿر‪ ،‬وهي ظ َؾي‬ ‫بوحلواس اف َ‬
‫ظوهرة ( ُ‬ ‫ِ‬ ‫در ُك‬‫‪ -1‬أٌ تكُىٌ وصفًا ظاهشًا جهًٍا ‪ :‬بلن يؽُون مو ِد ًيو ُي َ‬
‫ٕب‪ ،‬وهي ِظ َؾي تؼديؿه يف ادراث)‪ .‬ؾنن‬ ‫افشؼقق ظن إخ ٍ‬ ‫ك بوفعؼل (ـندراك ُؿ َوة اف َؼ َرابي يف إخ َ‬ ‫در ُ‬
‫افتَحريم)‪ ،‬أو معـو ًيو ُي َ‬
‫يصّح ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫تدل ظؾقه يؽ ُ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ـوفسايض بغ ا ُد ِ‬
‫ُون ظ َؾ ًي فـؼل ادؾؽ َقي) مل َ‬ ‫صقغي ّ‬ ‫تبوي َع ْغ ُدون‬ ‫ـون خػ ًقو ( َ‬
‫تغر (ـودش َؼي ِظ َؾ ٌي‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬
‫ـوفسػر ظ َؾ ٌي فؾؼك)‪ ،‬ؾنن َ‬
‫بتغر ُمال َبسوته ( َ‬ ‫يتغر ّ‬
‫ضطرب ‪َ ٓ ،‬‬ ‫‪ -2‬أٌ تكُىٌ وصفًا يُُضَثِطًا ‪ :‬ؽر ُم‬
‫يصّح ‪.‬‬
‫يتغر بحسى إصخوص وإمؽـي وإزمـي وإحوال) مل َ‬ ‫فؾؼك‪َ ،‬‬
‫ػسدَ ٍة (َّتريم اخلؿر بسبى اإلشؽور‪ ،‬مػسد ٌة‬
‫دؾع َم َ‬
‫ٍ‬
‫َّتؼقق مصؾحي أو ُ‬‫ُ‬ ‫‪ -3‬أٌ تكُىٌ وصفًا يُُاسِثًا نهحُكى ‪ :‬بلن يستَى ظؾقفو‬
‫يصّح أن‬
‫ّ‬ ‫ؽر ذفك (َّتريم اخلؿر بسبى فوَّنو) ـون َوص ًػو ُمؾ ًغى ٓ‬ ‫ؽرض افتَؼيع ‪ .‬ؾنن ـون َ‬ ‫مد ُؾوظ ٌي)‪ :‬إذ هذا هو ُ‬
‫يؽُون ِظ َؾ ًي فؾتَؼيع ‪.‬‬
‫وجدُ يف ؽر اخلؿر‪ ،‬ومتى ُوجد ِؿقس ظذ اخلؿر)‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫‪ -4‬أٌ تكُىٌ وصفًا يُتع ِذًٌا ‪ :‬ؾ ُقؿؽن ُو ُجو ُده يف ظدَ ة أؾراد (ـوإلشؽور‪ ،‬ؿد ُي َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ؿورص ذفك ظذ ا ُدسوؾر وادريض َ‬
‫فؾؿش َؼي‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ؿورصا ظذ واحد مل ُيؿؽن تعدي ُت ُه ( َ‬
‫ـوفسػر وادرض يف إبوحتفام افػطر‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ؾنن ـون‬
‫افؼقوس ظؾقه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫يصّح‬
‫مّثال) ؾال ّ‬‫افشو َؿي ً‬
‫حلؽم ٕصحوب ادفن َ‬ ‫يصّح تعدي ُي هذا ا ُ‬
‫ؾال ّ‬
‫(‪)11‬‬

‫ادـصوص ظذ ُحؽؿفو ‪،‬‬ ‫افؼظ َقي فؾحوادث وافوؿوئع ادُستجدَ ة ؽر ُ‬ ‫‪ :‬أن ُيّثبًِ ادُجتفدُ إحؽو َم َ‬ ‫*‬
‫ؽؿفو حتَى ُيؼـفو يف‬ ‫قالهتو من افوؿوئع ادَـصوص ظذ ح ِ‬ ‫كظوئرهو ومّثِ ِ‬ ‫ُـوشبفو ‪ ،‬وذفك ظن ضريق ؿقوشفو ظذ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وافتي ت ُ‬
‫احلؽم ‪ٓ :‬شتوائفو يف ادعـى ِ‬
‫وافع َؾي اجلومعي ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ادؼوبوت ‪ :‬افويسؽي وافؽُوكقوك وؽرهو ‪ ،‬ومل يرد يف ُخ ُصوصفو بداه ًي ٌ‬
‫كّص يف ُُحؽفو ‪ .‬فؽ َن‬ ‫مثال ‪ :‬جدَ ت من ُ‬ ‫ٌٌ‬
‫ِ‬
‫حرم اخلؿر إلشؽورهو ومو يستَى ظؾقه من مػوشد ‪ .‬وظـد افتَل ّمل ‪ ،‬كجد هذه افع َؾي ومو يستَى ظؾقفو ُ‬
‫موجود ًة‬ ‫افؼع ؿد َ‬ ‫َ‬
‫اخلؿر ً‬
‫أصال ‪،‬‬ ‫يف هذه إشامء اجلديدة ‪ ،‬ؾتُؾح ُق إ ًذا بوخلؿر يف افتَحريم بطريق افؼقوس فوجود كػس ِ‬
‫افع َؾي ‪ .‬ؾؽوكً‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬
‫اإلشؽور ‪.‬‬ ‫ؾرظو ‪ ،‬وحؽم إصل افتَحريم ‪ِ ،‬‬
‫وافع َؾ ُي‬ ‫وإشام ُء اجلديد ُة ً‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬

‫‪ :‬اخ َت َؾف افعؾامء ؾقفام ‪ :‬هل ُمهو م ِ‬

‫سادؾون أم ُُمتَؾِػون ؟ ظذ رأيغ ‪:‬‬ ‫*‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫‪ /1‬بطضُؼُمى‪ :‬مهو م ِ‬
‫سادؾون ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫وخ ُص ٍ‬ ‫وؽر ُه ‪ ،‬ؾوفعالؿي بقـفام ظالؿي ُظ ُؿو ٍم ُ‬ ‫أظم من افؼقوس ؾنكَه يشؿ ُؾ ُه‬ ‫ِ‬
‫وص ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫‪ /2‬الجُمؼُورى‪ُ :‬مهو ُُمتَؾػون ‪ .‬آجتفو ُد ّ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫وصو ظؾقه أو ٓ ‪،‬‬‫مـص ً‬ ‫يشؿل ـ َُل يشء ‪ ،‬شوا ٌء ـون ُ‬ ‫ُ‬ ‫أوشع‬
‫ُ‬ ‫ؿقوس اجتفو ٌد وفقس افعؽس ‪ .‬وَمول آجتفود‬ ‫ؾؽ ُّل‬
‫افؼقوس ٓ يؽُون َإٓ يف ؽر ُ‬
‫ادـصوص ظؾقه ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫بقـام‬

‫‪:‬‬ ‫*‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫افرابع من‬
‫حلؽم ‪ .‬و ُي َعدّ ُهو ادصدَ ر َ‬ ‫ظي ي ُؼو ُم ظذ أرـون أربعي ‪ :‬إصل ‪ ،‬افػرع ‪ُ ،‬حؽم إصل ‪ ،‬وظ َؾي ا ُ‬ ‫افؼ ّ‬‫افؼقوس َ‬
‫ُ‬
‫سؿو َك ُه متّثِ ًقال ‪.‬‬
‫مصودر افتَؼيع يف اإلشالم ‪ ،‬وهو ُيػقد اف َظ َن ‪ .‬أ َمو ادَـَوضؼ ُي ؾال يعس ُؾون به ‪ ،‬و ُي ّ‬
‫ف من ؿضويو ‪ ،‬متى َش ِؾ َؿً تؾك‬ ‫ؿول ُمم َف ٌ‬‫حل َجي وافدَ فقل ‪ ،‬وهو يعـي ظـدهم ‪ٌ :‬‬ ‫ِ‬
‫وافؼقوس ظـد ادَـَوضؼي ُيرادف ا ُ‬
‫ُ‬
‫حودث)‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫أن َ‬ ‫حودث‪ .‬هوتون ؿض َقتون‪ ،‬إن َشؾِ َؿتو َف ِز َم ظـفام ُأخرى هي َ‬
‫ٌ‬ ‫تغر‪ ،‬وـ ُّل ُم ِ ٍ‬ ‫ؿول آخر ( َ‬ ‫افؼضويو َف ِزم ظـفو ِ‬
‫فذاهتو ٌ‬
‫افعومل َ‬ ‫تغر‬ ‫افعومل ُ ُم ِ ٌ‬ ‫َ‬
‫وهو ظـدهم ؿسامن ‪:‬‬
‫وافصغرى بوفواو (احلقوان‬ ‫ّ‬ ‫اؿساين ‪ُ :‬ذـِ َرت ؾقه افـَتقج ُي بوف ُؼ َوة ‪ ،‬واؿسكً ؾقه ُحدُ و ُده اف َّثالثي ‪ ،‬أو افؽُزى‬ ‫ٌ‬ ‫ؿقوس‬
‫‪ٌ )1‬‬
‫ؾوحلقوان كو ٍم)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫حس ٍ‬
‫وس كو ٍم‪ ،‬إ ًذا‬ ‫وس‪ ،‬وـ ُّل َ‬
‫حس ٌ‬
‫َ‬
‫ؿس ضوفع ًي ـون‬ ‫اشتّثـوئ ٌي ‪ُ :‬ذـِ َرت ؾقه افـَتقجي بوفػعل‪ ،‬واصتؿل ظذ حرف آشتّثـوء « فؽن » ( ُـ َؾام ـوكً َ‬
‫افش ُ‬
‫ِ‬ ‫ؿقوس‬
‫‪ٌ )2‬‬
‫موجو ٌد)‪.‬‬
‫ؿس ضوفع ٌي‪ ،‬إ ًذا ؾوفـَفور ُ‬ ‫موجو ًدا‪ ،‬فؽن َ‬
‫افش ُ‬ ‫َفور ُ‬
‫افـ ُ‬
‫افعؼع بغ إصقوء ‪ ،‬وهذا ٓ اجتفود ؾقه ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫َالزم‬
‫دفقال رشظ ًقو ‪ :‬إذ إكَه فبقون افت ُ‬‫وافؼقوس هبذا ادعـى فقس ً‬
‫بؼ ٍ‬ ‫فؼقوش ِفم أصبّح بعدَ هو ؿطع ًقو ‪،‬‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وط‬ ‫ظي َطـ ٌِي ‪ :‬إذ ٓ يؽُون ؿطع ًقو َإٓ ُ ُ‬
‫افؼ ّ‬‫وافؼقوس َ‬
‫ُ‬ ‫أن ا َدـَوضؼ َي وض ُعوا ُ ُ‬
‫رشو ًضو‬ ‫ـام َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫حلؽم ظؾقه ‪ ،‬جـ‪ /‬ظدم‬ ‫ثالثي ‪ :‬أ‪ُ /‬ث ُبوت افع َؾي اجلومعي بغ إصل وافػرع ‪ ،‬ب‪ /‬ظدم ـون ُخ ُصوص َقي إصل رش ًضو يف ا ُ‬
‫ظي ‪.‬‬
‫افؼ ِ‬
‫َّتؼقق افقؼغ بوفؼقوس َ‬ ‫ُ‬ ‫ى‬ ‫افؼوط يص ُع ُ‬ ‫حلؽم ظؾقه ‪ .‬وهبذه ّ ُ‬ ‫ـون ُخ ُصوص َقي افػرع موك ًعو من ا ُ‬
‫وافدَ فقل ظـد ا َدـَوضِؼي ٓ ُبدَ أن ُيػقد افؼطع ‪ ،‬بخالؾه ظـد اف ُػؼفوء ؾ ُقػقد اف َظ َن ‪.‬‬
‫(‪)12‬‬

‫ٓظتبورات ُُمتَؾِ ٍ‬
‫ػي ‪ ،‬هذه افتَؼسقامت هي ‪:‬‬ ‫ٍ‬ ‫افؼقوس إػ أؿسو ٍم ِظدَ ٍة تب ًعو‬ ‫ؿسم إُ ُصوف ّقون‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ّ -1‬تقسيىُ انقياسِ ين حيثُ انعِهى بانعِهَت ّوانّظَنِ بها‬
‫هو ؿسامن ‪:‬‬
‫بـّص أو إمجو ٍع ‪،‬‬ ‫ؽم إصل ثوبتًو ٍ‬ ‫ووجودهو يف افػرع ‪ ،‬بلن يؽُون ُح ُ‬ ‫‪ )1‬قطعًٌ ‪ :‬مو ُؿطع ؾقه بع َؾي احلُؽم يف إصل ُ‬
‫وظؾِم ـوَّنو ظ َؾ ًي بـّص أو إمجو ٍع ‪ ،‬ثم ُظؾِم حصول تؾك ِ‬
‫افع َؾي يف افػرع ‪.‬‬ ‫و ُظؾِم وجود ِ‬
‫افع َؾي ؾقه ‪ُ ،‬‬
‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ ُ‬
‫ثوبً‬
‫ؾحؽم إصل ( ُحرمي افتَلؾقف) ٌ‬ ‫قواس ٌرضبٌالوالِدَ ينٌعذٌال ٌَتيفوفٌهلامٌ ُ‬
‫يفٌاحلرمةٌبجامعٌاإليذاء ‪ُ .‬‬ ‫مثال ‪ٌ ُ :‬‬‫ٌٌ‬
‫ِ‬
‫صول كػس افع َؾي يف افػرع ( َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫افَّضب)‪.‬‬ ‫َّص ‪ ،‬و ُظؾم ُو ُجود افع َؾي ؾقه (اإليذاء) ؿط ًعو ‪ ،‬و ُظؾم ُح ُ‬
‫بوفـ ِ‬
‫أحدمهو ‪.‬‬‫افع َؾ ُي طـِق ًي يف إصل وافػرع ‪ ،‬أو يف ِ‬ ‫‪ )2‬ظًٌَُِ ‪ :‬مو ـوكً ِ‬
‫َ‬
‫ثوبً بوفـَّص ‪ ،‬فؽن ِ‬
‫افع َؾ ُي‬ ‫ِ‬ ‫افز) ٌ‬ ‫ؾحؽم إصل (ربو َيي ُ ِ‬ ‫ٌالربو َية ٌبجامع ٌال ُّطعم ‪ُ .‬‬ ‫قواس ٌال ُت َفاح ٌعذ ُ ِ‬
‫ٌالرُب ٌيف ِ‬ ‫ٌٌ‬
‫مثال ‪ُ :‬‬
‫ؿقوشو طـِ ًقو فعدم افؼطع بع َؾته ‪.‬‬
‫ؽرهو (افؽقل أو آ ِدخور أو ؽرهو)‪ ،‬فذا ـون ً‬ ‫(اف ّطعم) ؽر مؼ ُطو ٍع هبو ؾؼد تؽُون َ‬
‫افع َؾ ُي يف إصل وافػرع ‪.‬‬‫ومـش ُل افؼطعقي واف َظـِقي يف افؼقوس هي ‪ِ :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫‪ّ -2‬تقسيىُ انقياسِ ين حيثُ يقداز انعِهَت في انفسع‬

‫هو ثالثي أؿسو ٍم ‪:‬‬
‫ورهو ؾقه ‪.‬‬ ‫أوػ بوحلؽم وأصدَ اؿتضوء فه من إصل ‪ :‬ف ُؼوة ِ‬
‫افع َؾي و ُط ُف ِ‬ ‫افػرع َ‬ ‫‪ )1‬أَ ْونَى ‪ :‬مو ـون‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أوػ‬ ‫ِ‬ ‫قواس ٌرضبٌالوالِدَ ينٌعذٌالتَيفوفٌهلامٌ ُ‬
‫يفٌاحلرمةٌبجامعٌاإليذاء ‪ .‬ؾوفع َؾي (اإليذاء) يف افػرع ( َ‬
‫افَّضب) َ‬ ‫ٌٌ‬
‫مثال ‪ٌ ُ :‬‬
‫فؼوهتو ؾقه ظـه ‪.‬‬
‫بوحلُؽم (افتَحريم) من إصل (افتَلؾقف) َ‬
‫افع َؾ ُي يف افػرع ُمسووي ًي هلو يف إصل ‪ ،‬ؾؾقس ٕحدمهو إوفو َيي ظذ أخر ‪.‬‬ ‫‪ُ )2‬يسَاوٍ ‪ :‬مو ـوكً ِ‬
‫َسووي يف ـ ٍُل من‬ ‫ٌحرقٌمالٌالوتومٌعذٌأكلهٌيفٌاحلرمةٌبجامعٌاإلتالفٌ‪ِ .‬‬
‫ؾوفع َؾي (اإلتالف) ُمتح ِؼؼ ٌي بوفت ِ‬ ‫ُ‬ ‫قواس‬ ‫ٌٌ‬
‫مثال ‪ُ :‬‬
‫إصل (إـل) وافػرع (احلرق)‪.‬‬
‫فؾحؽم مـفو يف إصل ‪.‬‬ ‫‪َ )3‬أ ْدََى ‪ :‬مو ـوكً ِ‬
‫افع َؾ ُي يف افػرع َ‬
‫أؿل اؿتضو ًء ُ‬
‫افشوؾعقي َ ِ‬
‫عم ‪ .‬وظذ ؿول‬ ‫أن افع َؾي يف ِ‬
‫افربو َيي اف ّط ُ‬ ‫ٌالربو َيةٌبجامعٌال ُّطعم ‪ ،‬وهذا ؿول َ َ‬ ‫احٌعذٌالرُبٌيف ِ‬
‫ُِ‬ ‫قواسٌال ُت َف‬ ‫ٌٌ‬
‫مثال ‪ُ :‬‬
‫افز) أ ًيو ـوكً ِظ َؾ ُت ُه‬
‫ثوبً يف إصل ( ُ ّ‬ ‫حلؽم ( ِ‬
‫افربو َيي) ٌ‬ ‫ِ‬
‫احلـػ َقي ؾوفع َؾ ُي اف َؽ ْقل ‪ ،‬وادوفؽ َقي ؾوٓؿتقوت وآ ِدخور ‪ .‬ؾو ُ‬
‫حلؽم من إصل ‪ٌ.‬‬ ‫أدو َن بو ُ‬ ‫(اف ّطعم‪ ،‬آ ِدخور‪ ،) ...‬فؽن افػرع (اف ّت َػوح) ٓ ِ‬
‫حيوي َإٓ ظ َؾ ًي واحد ًة (اف ّطعم)‪ ،‬ؾؽون َ‬
‫أن إوفو َيي ؾقه ترجع إػ ُحؽم‬ ‫افع َؾ ُي ‪ .‬أ َمو إدكَى ؾذهى ُ‬
‫بعض ُفم إػ َ‬ ‫سووي هي ِ‬ ‫و َمـش ُل إوفو َيي يف افؼقوس إَ ْو َػ وا ُد ِ‬
‫افػرع ‪ِ ٓ ،‬‬
‫افع َؾي ‪.‬‬

‫‪ّ -3‬تقسيىُ انقياسِ ين حيثُ انقُّوَة ّوانضَعف‬

‫هو ؿسامن ‪:‬‬
‫‪ )1‬جَ ِهًٌ ‪ :‬مو ُؿطِع ؾقه بـػي تلثر افػورق بغ إصل وافػرع ‪ ،‬بلن يؽُون هـوك ٌ‬
‫ؾرق بغ إصل وافػرع ‪ ،‬فؽـَه ٌ‬
‫ؾرق‬
‫(‪)13‬‬
‫ؽر ُمم ِث ٍر يف تعديي ا ُ‬
‫حلؽم بقـفام ؿط ًعو ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫الةٌوهمٌأبناءٌسب ٌٍع »‬
‫ُ‬ ‫كمٌبالّص‬
‫َ‬ ‫‪ُ « :‬م ُرواٌأوال َد‬ ‫ٌيفٌاألمرٌبالّصالة ‪ ،‬يف ؿوفه‬
‫ٌَ‬ ‫بي‬
‫ةٌعذٌالّص ِ‬
‫َ‬ ‫ٌالّصب َو‬
‫قواس َ‬ ‫مثال ‪ُ :‬‬‫ٌٌ‬
‫ؽر ُمم ِث ٍر إمجو ًظو ‪.‬‬
‫افذـور َيي)‪ ،‬فؽـَه ُ‬ ‫[صحقّح]‪ .‬ؾبغ إصل (افوفد) وافػرع (افبـً) ٌ‬
‫ؾرق ( ّ‬ ‫ٌ‬
‫افػرق ؾقه مظـُوكًو ‪.‬‬‫ُ‬ ‫‪ )2‬خَفًٌِ ‪ :‬مو مل ُيؼ َطع ؾقه بـػي افتَلثر بغ إصل وافػرع ‪ ،‬بلن يؽُون كػي‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ؿفور‬ ‫جل ُ‬ ‫َ‬
‫ّصاصٌبجامعٌكوهنامٌقتل ٌعمد ٌ‪ .‬ؾؾم يعتدَ ا ُ‬ ‫قواس ٌالقتلٌبادثقلٌعذٌالقتلٌبا ُدحدَ د ُ‬
‫ٌيفٌو ُجوبٌال َق‬ ‫مثال ‪ٌ ُ :‬‬‫ٌٌ‬
‫َز هذا افػرق ‪ ،‬وبوفتَويل مل ُيوجى اف َؼصوص يف افؼتل‬ ‫ؽام واحدً ا ‪ .‬أ َمو أ ُبو حـقػي ؾوظت َ َ‬ ‫بوفػرق بقـفام ‪ ،‬وجعل هلام ُح ً‬
‫افعؿد بودّثؼل ـوفؼتل افعؿد بودحدَ د ‪.‬‬

‫‪ّ -4‬تقسيىُ انقياسِ ين حيثُ انّتَصسيح بانعِهَت ّوعدو انّتَصسيح بها‬

‫هو أربعي أؿسو ٍم ‪:‬‬
‫‪ )1‬قٍاس انذِالنح ‪ :‬مو ُمجِع ؾقه بغ إصل وافػرع بِ َال ِز ِم ِ‬
‫افع َؾي ‪..‬‬
‫ِ‬ ‫ٌٌ‬
‫افرائحي ؾالزم ٌي فه ‪.‬‬‫ةٌالرائحة ‪ .‬ؾوفع َؾي اإلشؽور ‪ ،‬أ َمو َ‬ ‫مثال ‪ :‬قواسٌالنَبوذٌعذٌاخلمرٌيفٌالتَحريمٌبجامعٌشدَ َ‬
‫‪ ..‬أو أ َث ِرهو ‪..‬‬
‫ؾوفع َؾي افؼتل ‪ ،‬وافؼتل بودّثؼل‬‫مثال ‪ :‬قواسٌالقتلٌبادثقلٌعذٌالقتلٌبادُحدَ دٌيفٌوجوبٌال َقّصاص ٌبجامعٌاإلثم ‪ِ .‬‬ ‫ٌٌ‬
‫ُ ُ‬
‫ُيم ِدي كػس إثر ‪.‬‬
‫‪ ..‬أو ح ِ‬
‫ؽؿفو ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ٌَ‬ ‫ٌٌ‬
‫جوبٌالدِ يةٌعلوهم ٌ‪ .‬وافع َؾي ُُمتؾػ ٌي ‪ ،‬فؽن ا ُ‬
‫حلؽم‬ ‫بجامعٌو ٌُ‬
‫ُ‬ ‫قواسٌقّطعٌالام َعةٌلرسقةٌالواحدٌعذٌقتلهمٌبه ٌ‬ ‫مثال ‪:‬‬
‫ثوبً وهو ُو ُجوب افدِ يي يف ـ ٍُل ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫‪ )2‬قٍاسٌ فً يعُى األصم ‪ :‬مو ُؿطِع ؾقه بـػي افػورق ادُم ِثر بغ إصل وافػرع ‪ِ ٓ ،‬‬
‫افع َؾي ‪.‬‬ ‫َ‬
‫قواسٌصّبٌال َب ْولٌيفٌاداءٌعذٌالبولٌفوهٌيفٌادنع‪ٌ،‬بجامعٌعدمٌالفرقٌبونهامٌيفٌع َلةٌادنع ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ٌٌ‬
‫مثال ‪:‬‬
‫بوصف صبفي ‪ ٓ ،‬بِ ِ‬
‫وفع َؾي ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ )3‬قٍاس انّشَثه ‪ :‬مو ُمجع ؾقه بغ إصل وافػرع‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫بشفوة ‪.‬‬ ‫مثال ‪ :‬ادذي ‪ُ ،‬يشبه اف َبول يف ُخ ُروجه من ِح ِؾه مع ظدم افوفد مـه ‪ ،‬و ُيشبه ا َدـ ِ َي يف ُخ ُروجه من ِح ِؾه‬ ‫ٌٌ‬
‫كػسفو ‪.‬‬ ‫افع َؾي ِ‬
‫بذـر ِ‬ ‫‪ )4‬قٍاس انعِهَح ‪ :‬مو ُمجِع ؾقه بغ إصل وافػرع ِ‬
‫ُ‬
‫َيفوفٌهلامٌيفٌاحل رمةٌبجامعٌاإليذاء ‪ .‬ويؼبُ ُّح يف َك َظر افعؼل جتويز َ‬
‫افَّضب‬ ‫قواس ٌرضبٌالوالِدَ ينٌعذٌالت‬ ‫ٌ‬
‫مثالٌ ‪ُ :‬‬
‫ـ وهو أصدّ ـ مع َّتريم افتَلؾقف ‪.‬‬
‫(‪)14‬‬

‫‪:‬‬ ‫*‬
‫احل َجى » أي ‪ :‬افعؼل ‪.‬‬ ‫ملخو َذ ٌة من « حٍ » بؿعـى ‪َ :‬ؿصدَ ‪ .‬أو بؿعـَى ‪َ :‬ؽ َؾى ‪ .‬أو من « ِ‬ ‫‪ -1‬لغةً ‪ :‬ؿقل ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ٍ‬
‫معون ُم ِ‬ ‫َعؿ ُل يف‬
‫تؼورب ًي ‪ ،‬هي ‪:‬‬ ‫‪ -2‬استعمالًا شرعّيًا ‪ :‬تُست َ‬
‫ؿبول مو جوءت به ‪.‬‬ ‫ف ُ‬ ‫ـص َ‬ ‫افعوؿل ا ُد ِ‬
‫َ‬ ‫‪ )1‬مو َي َؾز ُم‬
‫افعوؿل إػ َؿ ُبوفِه ‪.‬‬
‫َ‬ ‫يضطر‬
‫ّ‬ ‫‪ )2‬مو‬
‫حق افعؿل ‪.‬‬ ‫‪ )3‬مو َي َؾز ُم ظذ اف َغر ‪ ،‬إ َمو من حقٌ افؼطع ‪ ،‬أو من حقٌ اف َظوهر يف ِ‬
‫صدق ادُدَ ِظي ‪.‬‬‫ُ‬ ‫صحً به افدَ َظوى و َط َف َر به‬
‫حل َجي ‪ ،‬وهو ‪ :‬مو َ‬ ‫كظر ا ُ‬
‫هون ُ‬ ‫وافز ُ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ظبورات ُُمتؾػ ًي فػ ًظو ُمتؼورب ًي معـًى ‪ ،‬مـفو ‪:‬‬ ‫‪ -3‬استعمالًا أُصُولّيًا ‪ :‬يذـ ُُر إُصوف ّقون يف بوب آظتداد بوفؼقوس‬
‫ورع دعرؾي ُحؽم إُ ُمور افتي ٓ َ‬
‫كّص ؾقفو ‪ ،‬وٓ‬ ‫‪ُ )1‬ح ِج َقي افؼقوس ‪ ،‬أو افؼقوس ُح َج ٌي ‪ :‬تعـي أكَه ٌ‬
‫دفقل ك ََص َب ُه َ‬
‫افش ُ‬
‫ؽؿفو َإٓ بواشطته ‪.‬‬ ‫ف ُح ُ‬ ‫عر ُ‬ ‫ُي َ‬
‫ووجوبه ‪.‬‬ ‫‪ )2‬جواز ‪ ،‬أو ُو ُجوب افتَع ّبد بوفؼقوس ‪ :‬تعـي جواز افعؿل بؿؼتضوه ‪ُ ،‬‬
‫ُ‬
‫افعؿل‬ ‫يؾز ُم‬
‫رشظي ‪ ،‬ؾنكَه َ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫ودفقل‬ ‫أن افؼقوس ُح َج ٌي‬
‫وٓ ؾرق بغ افتَعبرين ‪ ،‬ؾلحدُ ُمهو ٓز ٌم فًخر ‪ :‬ؾنكَه إن ثبً َ‬
‫وافتَع ّبد بام ُيػقدُ ُه هذا افدَ ُ‬
‫فقل ‪.‬‬
‫ادراد‬ ‫جيى َّتصق ُؾ ُه وضؾ ُب ُه َ‬
‫ـوفصالة ‪ ،‬فؽن ُ‬ ‫ِ‬
‫افعؿل به فذاته ‪ ،‬بؿعـى أكَه ُ‬ ‫وفقس ادُراد بـ« افتَع ّبد بوفؼقوس » ُو ُج َ‬
‫وب‬
‫به ُو ُجوب افعؿل بام يستَى ظؾقه من أحؽو ٍم ‪.‬‬

‫‪:‬‬ ‫*‬
‫‪ّ ‬تحسيس يحمِ انّنِزاع ‪:‬‬
‫* ا َت َػ ُؼوا ظذ ُح ِج َقي افؼقوس يف ُأ ُم ٍ‬
‫ور ‪:‬‬
‫‪ )1‬إُ ُمور افدّ كقو َيي (ؿقوس إدويي وإضعؿي وؽرهو)‪.‬‬
‫ذر ن‬ ‫إن ُأ ِمي موتً وظؾقفو صو ُم َك ٍ‬
‫شول اهلل ! َ‬ ‫(جوءت امرأ ٌة إػ رشول اهلل ‪ ،‬ؾؼوفً‪« :‬يو ر َ‬ ‫َبي‬
‫افصودر من افـ ِ‬ ‫‪َ )2‬‬
‫فّص ٌِ‬
‫وميٌ‬ ‫فقضوتِ ٌِهٌأكانٌ ٌُي ًٌَ ٌِديٌذلكٌعنها؟»‪ ،‬ؿوفً‪« :‬كعم!»‪ ،‬ؿول‪ٌ ُ « :‬‬ ‫ٌ‬ ‫نٌ‬ ‫لوٌكانٌعذٌأ ٌُم ِ ٌ‬
‫كٌ ٌَد ٌْي ٌٌ‬ ‫ٌُ‬ ‫ٌِ‬
‫أرأيتٌ‬ ‫َأ َؾ َل ُصو ُم ظـفو ؟»‪ ،‬ؾؼول‪« :‬‬
‫ك»[ ُم َت َػ ٌق ظؾقه]‪ ،‬ؾؼوس ؿضوء َد ْين اهلل ظذ ؿضوء دين افعبود)‪.‬‬ ‫نٌأ ٌُم ِ ٌ‬
‫ٌَع ٌُ‬
‫صحقّح]‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫وافات»[‬ ‫إهناٌمنٌال ٌَّط ٌَوافنيٌعلوكمٌوال ٌَ‬
‫ّط ٌَ‬ ‫ج ٌٍ‬
‫س‪ٌ َ ٌ،‬‬ ‫إهناٌلوستٌب ٌنَ ٌَ‬
‫اهل َرة‪ٌ َ « :‬‬ ‫يف ِ‬ ‫ورع ظذ ِظ َؾته (ؿوفه‬‫فش ُ‬ ‫كّص ا َ‬ ‫‪ )3‬إذا َ‬
‫ؿقوس ؽرهو ظؾقفو)‪.‬‬ ‫أن اف َطواف هو ظ َؾي ظدم افـَجوشي‪ ،‬ؾجوز ُ‬ ‫ؾـّص ظذ َ‬ ‫َ‬
‫صحقّح]‪ ،‬ؾال ؾرق‬
‫ٌ‬ ‫الةٌوهمٌأبناءٌسب ٌٍ‬
‫ع»[‬ ‫ُ‬ ‫مٌبالّص‬
‫َ‬ ‫‪ُ « :‬م ُرواٌأوال َدك‬ ‫‪ )4‬إذا ُؿطِع ؾقه بـػي افػورق بغ إصل وافػرع (ؿوفه‬
‫وافصب َقي)‪.‬‬
‫بي َ‬ ‫افص ِ‬
‫بغ َ‬
‫‪ )5‬إذا ـون َجؾِ ًقو أو أوفو ًيو (ؿقوس ُحرمي َ‬
‫افَّضب ظذ ُحرمي افتَل ّؾف فؾوافِدَ ْين)‪.‬‬
‫شامه ؽر ذفك ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ؾنَّنم اخ َت َؾ ُػوا يف تسؿقي بعضه ‪ُ ،‬‬ ‫ِ‬
‫وأخ ُر َ‬ ‫ؿقوشو‬
‫شامه ً‬ ‫ؾبعض ُفم َ‬ ‫ومع اتِػوؿفم يف هذا ‪َ ،‬‬
 ‫(‪)15‬‬
‫* واخ َت َؾ ُػوا يف مو ظدا ذفك من افؼقوشوت َ‬
‫افؼظ َقي ‪.‬‬
‫‪ ‬انًَراهب في االحّتجاج بانقياس ‪ :‬مخس ٌي ‪:‬‬
‫رشظو ‪.‬‬
‫واجى ً‬
‫ٌ‬ ‫جوئز ً‬
‫ظؼال ‪،‬‬ ‫افؼقوس ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪ /1‬الجُمؼُور ‪:‬‬
‫واجى ً‬
‫ظؼال ورش ًظو ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫افؼقوس‬
‫ُ‬ ‫‪ /2‬الػغَالىالذَاذِيُى‪،‬ىوأبُوىالحُدَوْنىالبَصرِيُ ‪:‬‬
‫ُّص ظذ ِظ َؾته ‪ ،‬أو ـون جؾ ًقو ‪.‬‬‫افؼقوس ُح َج ًي َإٓ يف حوفتغ ‪ :‬إذا ك َ‬
‫ُ‬ ‫‪ /3‬الػَادَانيُى(أو‪:‬ىالػَاذَانيُ)‪،‬ىوالنَؼرَوَانِيُ ‪ :‬فقس‬
‫جوئز ً‬
‫ظؼال ‪ ،‬مل يؼع رش ًظو ‪.‬‬ ‫افؼقوس ٌ‬ ‫ُ‬ ‫‪ /4‬الّظَاهروَظ ‪:‬‬
‫وظؿؿته اإلموم َق ٌي ظذ ـ ُِل َ‬
‫افؼائع ‪.‬‬ ‫خوص ًي ‪َ .‬‬
‫ستحقل يف رشيعتـو َ‬‫ٌ‬ ‫افؼقوس ُم‬
‫ُ‬ ‫‪ /5‬النَّظَامى‪،‬ىوالذِوطظىاإلِماموَظ ‪:‬‬
‫اخلؿس إػ اثـغ رئقسغ ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫وترجع هذه‬
‫ُ‬
‫افؼقوس ُح َج ٌي رشظ َق ٌي ‪ ،‬يليت يف ادرتبي َ‬
‫افرابعي من آحتجوج بعد افوحقغ‬ ‫ُ‬ ‫‪ /1‬الجُمؼُور ‪ ،‬أو ُمّثبِتُو افؼقوس ‪:‬‬
‫واإلمجوع ‪ .‬أ َمو أد َفت ُُفم ‪:‬‬
‫‪ .1‬ؿوفه تعوػ ‪ :‬ﭿ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ‪ ...‬ﯡ ﯢ ﯣ ﭾ [احلؼ‪.]2 :‬‬
‫اظتبور ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫حلؽم من إصل إػ افػرع ‪ ،‬وادُ َ‬
‫جووز ُة‬ ‫وافؼقوس ادُ َ‬
‫جووز ُة بو ُ‬ ‫ُ‬ ‫ؾلمر اهللُ بوٓظتبور ‪ ،‬ويعـي اف ُع ُبور ‪،‬‬
‫وافؼقوس ؾر ٌد من أؾراده ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬
‫داخال َّتً أيي ‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫اظتبور‬ ‫ُون ّ‬
‫ـل‬ ‫ور به بؤيي ‪ ،‬ؾقؽ ُ‬ ‫ٍ‬
‫اظتبور مل ُم ٌ‬ ‫ُون ـ ُّل‬
‫ؾقؽ ُ‬
‫ؾقؽُون داخ ًال ؾقه ‪.‬‬
‫كٌ ٌ ِمٌنٌ‬ ‫‪ « :‬هلٌلٌَ َ‬ ‫‪ ،‬ؾؼول ‪ « :‬إ َن امرأيت َو َفدَ ت ُؽال ًمو أشو َد » ‪ ،‬ؾؼول افـَ ّ‬
‫بي‬ ‫رج ٌل إػ افـَ ِ‬
‫بي‬ ‫‪ .2‬جوء ُ‬
‫قٌ(أؽز)؟ » ‪،‬‬ ‫نٌأ ٌْو ٌَر َ ٌ‬ ‫ٌِ‬
‫لٌفوهاٌم ٌَ‬ ‫ُح ٌر » ‪ ،‬ؿول ‪ٌَ « :‬ه‬ ‫فامٌألواهنٌا ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ُ ُ « :‬‬
‫ُ‬ ‫إٌِبٌِ ٍلٌ ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬كعم ! » ‪ ،‬ؿول ‪« :‬‬
‫رق » ‪ ،‬ؿول ‪:‬‬ ‫ؿول ‪ « :‬إ َن ؾقفو َف ُو ْر ًؿ و » ‪ ،‬ؿول ‪َ « :‬فٌيٌَ َىٌ ىٌأتاهاٌذلك ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬ظسى أن ي ُؽ و َن َك َز َظ ُه ِظ ٌ‬
‫جل َؿ ِل إَ ْو َر ِق ‪.‬‬ ‫افو َفدَ إشو َد ظذ ا َ‬ ‫َ‬ ‫رق » [ ُم َت َػ ٌق ظؾقه]‪ .‬ؾؼوس‬ ‫ونٌ ٌَى ٌَز ٌَع ٌُهٌ ٌِع ٌ ٌ‬
‫ك ٌَ‬‫سىٌأنٌ ٌَي ٌُ‬ ‫« ٌَو ٌَه ٌَذ ٌَ‬
‫اٌع َ ٌ‬
‫اء ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬أؿِض بؽتوب‬ ‫ضٌلكٌ ٌَقض ٌٌ‬ ‫دعوذ دَو بعّثه إػ اف َقؿن ‪ « :‬كوفٌ ٌَت ِ ٌ‬
‫قضٌإذاٌ ٌَع ٌَر َ ٌ‬ ‫ؿول ٍ‬ ‫‪ُ .3‬روي أكَه‬
‫ول اهلل » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬فٌنٌملٌجتد ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬أجتفد رأيي‬ ‫اهلل » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬فٌنٌملٌجتد ؟ » ‪ ،‬ؿول ‪ « :‬ؾبِسـَي رش ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫رضٌ‬ ‫ِ‬
‫ول ٌاهللٌداٌ ٌُي ٌ‬ ‫رس ٌِ‬ ‫ول ٌ ُ ٌ‬ ‫رس َ ٌ‬‫قٌ ٌُ‬ ‫هللٌالذيٌو ٌَف َ ٌ‬
‫ٌَ‬ ‫صدر ُه وؿول ‪ « :‬احلمدٌُ ٌ‬ ‫ول اهلل‬ ‫رش ُ‬
‫َ‬ ‫ؾَّض َب ُ‬ ‫وٓ آفو » ‪َ َ ،‬‬
‫كوع مـه ‪.‬‬‫وافؼقوس ٌ‬
‫ُ‬ ‫ؾلؿره ظذ آجتفود ‪،‬‬ ‫[ضعقف] ‪َ .‬‬ ‫ٌ‬ ‫ولٌاهلل »‬ ‫رس َ ٌ‬‫ٌُ‬
‫افعؿل بوفؼقوس توات ًُرا معـ َِو ًيو ‪ ،‬ؾؽوكُوا يستد ّفون بوفؼقوس ظذ أحؽو ٍم مل يّث ُبً‬ ‫ُ‬ ‫افصحوبي‬ ‫‪ .4‬ؿد تواتر ظن َ‬
‫برأيي ‪ ،‬ؾنن ـون‬ ‫ول ؾقفو ِ‬ ‫بؽر وؿد ُشئل ظن افؽ ََالفي ‪ِ « :‬إين شل ُؿ ُ‬ ‫ؿول أيب ٍ‬ ‫كّص ‪ ،‬ومن ذفك ُ‬ ‫ظـدهم ؾقفو ٌ‬
‫صحقّح] ‪ ،‬ويف‬ ‫وافو َفدَ »‬ ‫افشقطون ‪ .‬أراه ‪ :‬مو خال ِ‬ ‫ؾؿـِي ومن َ‬ ‫صوابو ؾؿن اهلل ‪ ،‬وإن ـون َخ َط ًل ِ‬
‫ٌ‬ ‫[مـؼطع‬
‫ٌ‬ ‫افوافدَ َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫اظرفِ‬ ‫افسـَي ‪ِ .‬‬ ‫ِ‬ ‫درك ّمم َو مل يب ُؾ َ‬ ‫ِ‬
‫فم ؾقام َخي َتؾ ٍُ يف َص ِ‬
‫افؽتوب أو ّ‬ ‫غك يف‬ ‫فم اف َػ َ‬
‫وشى ‪ « :‬اف َػ َ‬ ‫ـتوب ُظؿر إػ أيب ُم َ‬
‫صحقّح]‪.‬‬ ‫ترى » [‬ ‫ؾوظؿد إػ أح ِبفو ظـد اهلل وأص َب ِففو ِ‬ ‫س إُمور ظـد ذفك ِ‬ ‫ثم ِؿ ِ‬ ‫َ‬
‫ٌ‬ ‫بوحلق ؾقام َ‬ ‫َ‬ ‫إمّثول وإصبو َه ‪َ ،‬‬
‫ومل َي ُؼؾه ‪ .‬وؿد يؽ ُ‬ ‫مشف ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُون افؽال ُم‬ ‫َبي‬
‫ور بغ افـَوس يـس ُبوكه فؾـ ِ‬ ‫اصتفور ُه بغ افـَوس وتؾ ِؼقفم إ َيوه بوف َؼ ُبول ظالم ًي ظذ ص َحته ‪ ،‬ؾؽم من ـال ٍم ُ‬ ‫ُ‬ ‫(‪ )1‬وفقس‬
‫يش ٌء آخر متو ًمو ‪ .‬وفقس من ضريقٍ‬ ‫ادعصوم‬‫ُ‬ ‫‪:‬ؾ َ‬
‫نن اشتؼوم َت ُه يش ٌء ‪ ،‬وكسب َت ُه إػ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وظؼال ومن اد َسؾامت ‪ ،‬فؽن ٓ جتُوزُ كسب ُت ُه إفقه‬ ‫ً‬ ‫ستؼقام رشظًو‬
‫ُم ً‬
‫ُ‬
‫تصحقّح احلديٌ وتضعقػه بـو ًء ظذ أؿوال افـَوس ‪ ،‬ؾؽم‬ ‫ُ‬ ‫يصّح‬ ‫َ‬
‫فتصحقّح احلديٌ أو تضعقػه إٓ اإلشـو ُد وؿواظدُ احلديٌ افتي وضعفو ُظؾامء هذا افػ ِن ‪ .‬وٓ ّ‬
‫‪ ،‬وهو بري ٌء مـه ‪ .‬بل ‪،‬‬ ‫َبي‬ ‫ـ‬‫فؾ‬ ‫وه‬ ‫ب‬ ‫وكس‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ُ‬
‫ؾ‬ ‫ؿب‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫ع‬ ‫و‬ ‫وموض‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ضعقف ‪ ،‬بل‬ ‫حديٌ صحقّحٍ ر ّدوه ٕكَه مل يشتفر بقـفم أو مل يستسقغُوه ‪ ،‬وـم من حديٌ‬ ‫ٍ‬ ‫من‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تخصصغ يف احلديٌ و ُظ ُؾومه ‪ ،‬بل افػؼه أو ُأ ُصوفه أو ؽرمهو ‪ .‬وافؼوظد ُة افعؼؾ َقي‬ ‫فقسوا ُم ِ‬‫وٓ حتَى بـو ًء ظذ ـالم اف ُعؾامء من ؽر أهل احلديٌ ‪ :‬إذ هم ُ‬
‫تضعقف َإٓ من اف ُعؾامء ‪ ،‬وظُؾامء احلديٌ وحدهم ‪ .‬واهلل أظؾم ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫تصحقّح أو‬
‫ٌ‬ ‫ت ُؼول ‪ُ ٓ :‬يؼ َب ُل ـال ٌم يف ظؾ ٍم َإٓ إذا ـون من أهؾه ‪ .‬ؾال ُيؼ َب ُل‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ج ًي » ‪ ،‬وـذفك ُهو ظـد موفك ـ رُحفام اهلل تعوػ ـ‬ ‫وؾعي ‪ « :‬واحلديٌ ادـؼطع ظـدكو ٓ يؽون ُح َ‬ ‫افش ّ‬ ‫وجه ـون ‪ .‬وؿد ؿول َ‬ ‫(‪ )2‬ادُـؼطع ‪ :‬مو مل يتَصل إشـو ُد ُه ظذ ِ‬
‫أي‬
‫ٍ‬
‫عبي وأيب بؽر ‪.‬‬ ‫افش ِ‬ ‫صحقّح إػ ادوضع افذي ؾقه آكؼطوع ‪ .‬وهو هـو بغ َ‬ ‫ٌ‬ ‫صحقّح » ‪ :‬أي َ‬
‫أن اإلشـود‬ ‫ٌ‬ ‫مـؼطع‬
‫ٌ‬ ‫وؽرمهو ‪ .‬ومعـى «‬
 ‫(‪)16‬‬
‫متؽرر ٌة‬
‫ِ‬ ‫وافسـَي ِحدود ٌة ‪ٓ :‬كتفوء افوحي ‪ ،‬ووؿوئع افـَوس وحوادثفم‬ ‫أن ك ُُصوص اف ُؼرآن ّ‬ ‫‪ .5‬من ادع ُؾوم َ‬
‫ُمتجدِ د ٌة ‪ ،‬ومن ؽر ادع ُؼول أن تؽُون افـّصوص ادحدُ ودة واؾق ًي بوفتَػصقل هلذه افوؿوئع ؽر ادُتـوهقي ‪،‬‬
‫كّص‬ ‫ُ‬ ‫ومن َث َم َف ِز َم‬‫ِ‬
‫فؾحوجي إفقه ‪ٕ ،‬كَه يؽشف ظن أحؽوم تؾك افوؿوئع افتي مل يرد ؾقفو ٌ‬ ‫َ‬ ‫افعؿل بوفؼقوس ‪:‬‬
‫ٍ‬
‫َضّح بذفك شعي ُ‬
‫وص ُؿوف َقي‬ ‫صومال فؽ ُِل حودثي ‪ ،‬ويت ُ‬
‫ً‬ ‫افؼقوس‬
‫ُ‬ ‫ؿبل ‪ .‬وبذفك يؽُون‬ ‫إمجوع ُ‬
‫ٌ‬ ‫وٓ حصل ظؾقفو‬
‫ٍ‬
‫حدث ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫واؿعي وـ ُِل‬ ‫افؼيعي فؽ ُِل‬ ‫َ‬
‫افؼقوس ُح َج ًي رشظ َق ًي ‪ .‬وأد َفت ُُفم ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪ /2‬الّظَاهروَظى‪،‬ىواإلماموَظى‪،‬ىومطّظمىالخَوَارج ‪ ،‬أو ُمـؽِ ُرو افؼقوس ‪ :‬فقس‬
‫‪ .1‬ؿوفه تعوػ ‪ :‬ﭿ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭾ [ا ُحل ُجرات‪ .]1 :‬حقٌ‬
‫ؼديم بغ يدي اهلل‬ ‫وافؼقوس من هذا ت ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ورشو ُفه ‪،‬‬ ‫وافػصل يف إمر ؿبل أن حيؽُم اهللُ ؾقه ُ‬ ‫َ‬ ‫افؼطع‬
‫َ‬ ‫مـعً‬
‫مـفي ظـه ‪.‬‬ ‫وافسـَي ‪ ،‬وهذا‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ؽم بغر افؽتوب ّ‬ ‫ُوع ٕكَه ُح ٌ‬ ‫ورشوفه ‪ ،‬ؾفو ّممـ ٌ‬ ‫ُ‬
‫ألُ ٌُم ٌَ‬
‫ورٌ‬ ‫ون ٌا ٌ‬
‫وس ٌَ‬
‫يق ُ ٌ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وسبعنيٌفر ٌَق ًٌة ٌ‪ٌ،‬أعظمهاٌ ٌُفر ٌَق ًٌة ٌ ٌُ‬
‫عذٌأ ٌَم ٌتيٌقو ٌم ٌ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ق ٌ ٌُأ ٌَم ٌتيٌعذٌ ٌبِض ٌٍع ٌ‬ ‫‪ٌِ َ « :‬‬
‫تفُت ُ ٌ‬ ‫‪ .2‬مو ُروي ظـه‬
‫تعم ُل ٌ ٌُبره ًٌةٌ‬ ‫ٌِ‬
‫بكتاب ٌاهللٌ‪ٌُ ٌ،‬ث ٌَم ٌ َ‬ ‫هذهٌاألُ ٌَم ٌُة ٌ ٌُب ٌَ‬
‫ره ًٌة ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫تعم ُ ٌ‬
‫لٌ‬ ‫ونٌاحلالل » [ ُمـؽ ٌَر]‪ ،‬و« ٌَ‬ ‫ٌَ‬ ‫ح ٌُلونٌاحلرا ٌَم ٌ ُ ٌَ‬
‫وي ٌِر ٌُم‬ ‫برأيِمٌ‪ٌ،‬ف ٌُو ٌِ‬
‫ٌِ‬
‫[ضعقف جدً ا]‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ض ٌُلوا »‬ ‫أيٌفقدٌض ٌُل ٌَ‬
‫واٌوأ َ ٌ‬ ‫ٌَ‬ ‫ٌَ‬
‫واٌبالر‬ ‫ٌِ‬
‫فٌذاٌعم ٌُل‬ ‫تعملٌبالرأيٌ‪ٌ،‬‬
‫ٌَ‬ ‫ثمٌ‬
‫ولٌاهللٌ ٌ‪ٌَ ٌ،‬‬ ‫رس ٌِ‬ ‫بسنٌَ ٌِةٌ ُ ٌ‬
‫ٌُ‬
‫بوفراي ـ ومـه افؼقوس ـ ومل ُيـؽِر أحدٌ ‪ ،‬ؾصور إمجو ًظو ‪ ،‬من ذفك مو‬ ‫افصحوبي ذ ّم افعؿل َ‬ ‫‪ .3‬ؿد ورد ظن بعض َ‬
‫ؿؾً يف ـتوب اهلل ِ‬ ‫أرض ُت ِؼ ّؾـي إذا ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ ِ‬ ‫جوء ظن أيب ٍ‬
‫برأيي ! » [ ]‪ ،‬وظن ُظؿر ‪:‬‬ ‫أي شامء ُتظ ّؾـي ّ‬
‫وأي‬ ‫بؽر ‪ّ « :‬‬
‫ؾض ّؾوا‬ ‫بوفرأي ‪َ ،‬‬ ‫إحوديٌ أن حي َػ ُظوهو ‪ ،‬ؾؼو ُفوا َ‬ ‫ُ‬ ‫افسـَن ‪َ :‬أظ َق ُتفم‬ ‫ؾنَّن ُم أظدا ُء ّ‬
‫أي ‪َ :‬‬ ‫افر ِ‬ ‫وأصحوب َ‬
‫َ‬ ‫« إ َيو ُـم‬
‫و َأ َض ّؾوا » [ ]‪.‬‬
‫جتفد ‪ ،‬وأؾفو ُم‬ ‫موت طـِ َق ٍي يف ؾفم ا ُد ِ‬ ‫َـوزع ‪ٕ :‬كَه مبـي ظذ مؼدِ ٍ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫افعؿل بوفؼقوس َمدظو ٌة إػ آختالف وافت ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫ُوَّنم ُمتػووت ٌي ‪ ،‬وهذا ُيم ِدي إػ اختالؾفم يف افؼقوس ‪ ،‬إمر افذي ُيػِض إػ افت ُ‬
‫َـوزع وهو‬ ‫افـَوس و ُطـ ُ‬
‫افؼقوس مـف ًقو‬
‫ُ‬ ‫مـفي ظـه بؿّثل ؿوفه تعوػ ‪ :‬ﭿ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭾ [إكػول‪ ،]46 :‬وهبذا يؽ ُ‬
‫ُون‬ ‫ٌ‬
‫ُ‬
‫افعؿل به ‪.‬‬ ‫ظـه ‪ ،‬ؾقب ُط ُل‬
‫مهورٌ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫اجحٌال ُ‬ ‫الر‬
‫و َ‬
‫(‪)17‬‬

‫الباب الّثَاني‬
‫االجتهاد ّوالتَقليد‬

‫‪:‬‬ ‫*‬
‫‪ّ ‬تعسيف االجّتهاد ‪:‬‬
‫بوفضم وافػتّح)» بؿعـى ‪ :‬اف َطوؿي ُ‬
‫وافوشع ‪.‬‬ ‫( َ‬ ‫لغةً ‪ :‬من «‬
‫افؼظ َقي ‪.‬‬ ‫جلفد يف َد َرك إحؽوم َ‬ ‫اصطالحًا ‪ :‬اشتػرا ُغ ا ُ‬
‫حيس ادر ُء من كػسه افعجز ظن افؼقوم بلـّثر من ذفك ‪.‬‬
‫بحقٌ ّ‬ ‫ُ‬ ‫بذل متوم اف َطوؿي ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫استفراغٌالهدٌ» ‪ُ :‬‬ ‫«‬
‫ٍ‬ ‫أي َم ٍ‬
‫إكسون ‪.‬‬ ‫ٕي‬
‫ول ‪ِ ،‬‬ ‫يشؿل ـ َُل اشتػرا ٍغ ‪ ،‬يف ٍ‬
‫ُ‬ ‫جـس‬
‫وهو ٌ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫أثؼول ً‬
‫مّثال ‪.‬‬ ‫افوش ِع يف ؽر ذفك ‪ ،‬ـحؿل‬ ‫« يفٌ َد َركٌاألحكامٌ» ‪ :‬ؿقدٌ ُخي ِرج اشتػراغ ُ‬
‫الَّشع َوةٌ» ‪ :‬إُ ُصوف َقي واف ُػ ُروظ َقي ‪.‬‬ ‫« َ‬
‫ؽرهو من إحؽوم ‪ ،‬ـوفؾغو َيي وافعؼؾ َقي وؽرهو ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وهي ؿقدٌ ُخيرج َ‬
‫ٍ‬
‫فتػصقالت ‪ ،‬وـوكً‬ ‫تتعر ُض‬ ‫وص افوحي ُـ ِؾ َق ًي ٓ َ‬ ‫ّوإذنِهِ ألصحابِهِ فيه ‪ :‬دَو ـوكً ك ُُص ُ‬ ‫‪ ‬انحِكًَتُ ين اجّتهادِهِ‬
‫ٍ‬
‫مؽون‬ ‫وجى أن تؽُون صوحل ًي فؽ ُِل‬ ‫اخلومت َ َي ‪ ،‬ؾ‬
‫افؼيع ُي اإلشالم َقي هي َ‬ ‫ـوهقي ‪ ،‬وـوكً َ‬ ‫وؿ َو ِئع احلقوة متجدِ د ًة ؽر مت ٍ‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫[ضعقف]‪ ،‬وبتبققـه أجر‬ ‫عوذ‬‫يع ِؾم أصحوبه ـقف جي َت ِفدُ ون بام روي ظـه أكَه شلفه دُ ٍ‬ ‫‪ ،‬ؾوجدكوه‬ ‫و ٍ‬
‫زمون بعده‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬ ‫ُ ُ‬
‫وإذاٌح ٌَك ٌَم ٌفاج ٌَت ٌَهدٌَ ٌ ٌُث ٌَم ٌأخ ٌَّط ٌَي ٌفلهٌ ٌٌ‬
‫أجر » [ ُم َت َػ ٌق ظؾقه]‪،‬‬ ‫ٌَ‬ ‫ٌِ‬
‫أجران ٌ‪ٌ،‬‬ ‫أصاب ٌف ٌَل ٌُه ٌ‬
‫ٌَ‬ ‫احلاكم ٌفاج ٌَت ٌَهدٌَ ٌ ٌُث ٌَم ٌ‬
‫ٌُ‬ ‫ك ٌَم ٌ‬‫إذاٌح ٌَ‬
‫ٌَ‬ ‫ادُ ِ‬
‫جتفد ‪« :‬‬
‫ومو ذفك َإٓ فقستطقع َمن بعده ب ُؼ َوة َمدَ ِارـفم أن ُي ِـز ُفوا مو َجيِدّ من احلوادث ظذ هذه افـّ ُصوص افعو َمي ‪ .‬وبذفك‬
‫ٍ‬
‫شؽالت ‪.‬‬ ‫واج َف َي مو يستجدّ من ُأ ُم ٍ‬
‫ور أو ُم‬ ‫إول يف بـوء ُأ َم ٍي‬
‫تستطقع ُم َ‬
‫ُ‬ ‫ؿد وضع إشوس َ‬ ‫يؽون‬

‫‪:‬‬ ‫*ٌ‬
‫‪ّ ‬تعسيف انّتَقهيد ‪:‬‬
‫افقء يف اف ُعـُق مع اإلحوضي به ‪.‬‬
‫وضع َ‬ ‫ُ‬ ‫لغةً ‪:‬‬
‫اصطالحًا ‪َ :‬ؿ ُبول ؿول اف َغر من ؽر معرؾي دفقؾه ‪.‬‬
‫َ‬
‫وافعؿل‬ ‫َ‬
‫افعؿل بؼوفه‬ ‫مخذ بؼوفه ‪ .‬و ُظؾم من افتَعريف َ‬
‫أن‬ ‫هل ٕن ُي َ‬ ‫أن من ُيؼ ِؾدَ ه أ ٌ‬
‫وفؽ َن ا ُدؼ ِؾد ؿد يعرف َ‬
‫ِ‬
‫سؿى تؼؾقدً ا ‪.‬‬ ‫وع افعو ِم ِي إػ ا ُدػتي وؽر ذفك من ّ‬
‫افر ُجوع ُي َ‬ ‫بوإلمجوع و ُر ُج َ‬
‫‪ُ ‬حكى انّتَقهيد ‪:‬‬
‫ٕن اهلل ي ُؼول ‪ :‬ﭿ ﭚ ﭛ‬
‫ظي بلك ُػسفم ‪َ :‬‬
‫افؼ ِ‬ ‫وئز فؾعوا ِم افذين ٓ يستطق ُعون ِ‬
‫معر َؾي ا ُ‬
‫حلؽم َ‬ ‫‪ /1‬الجُمؼُور ‪ :‬ج ٌ‬
‫جيى ؾقفو اجلز ُم ‪ ،‬وافتَؼؾقدُ إكَام‬ ‫َّٕنو ُ‬ ‫ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭾ‪ .‬ومنهم من َمـ ََع افتَؼؾقدَ إذا ـون يف افعؼوئد ‪َ :‬‬
‫احلق ‪،‬‬
‫ور بوتِبوع ِ‬ ‫الراجح ‪ :‬إذ افعو ِم ّي مل ُم ٌ‬ ‫وز حتَى يف افعؼوئد ‪ .‬وهذا هو َ‬ ‫ُيػقدُ اف َظ َن ‪ .‬واألك ٌَث ُرون ظذ أكَه ُ‬
‫جي ُ‬
‫احلق‬
‫فؾوصول إػ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫شبقال‬ ‫أدوات معرؾته ‪ ،‬ؾام بؼي َإٓ افتَؼؾقدُ‬
‫ُ‬ ‫احلق بـػسه ؾؾقسً ظـده‬ ‫وهو ٓ يؿؽـه معرؾ ُي ِ‬
‫بوفـِسبي فه ‪.‬‬
‫افعومي ‪ .‬وأد َفت ُُفم ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫َظر وآجتفو ُد حتَى ظذ‬
‫ؾقجى افـ ُ‬
‫ُ‬ ‫افؼظ َقي ‪،‬‬
‫وز افتَؼؾقدُ يف إحؽوم َ‬
‫جي ُ‬
‫‪ /2‬بطضىالطُلماء ‪ُ ٓ :‬‬
‫(‪)18‬‬
‫‪ .1‬ؿوفه تعوػ ‪ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ‪ ...‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭾ [إظراف‪ ،]33 :‬وافتَؼؾقدُ ٌ‬
‫ؿول ظذ‬
‫دفقل افذي ُيؼ ِؾدُ ه ‪.‬‬ ‫يعؾم َ‬ ‫اهلل بغر ظؾ ٍم إذ ادُؼ ِؾدُ ٓ ُ‬
‫ؾدل ظذ ادـع من‬ ‫ٍ‬
‫صخّص ‪َ ،‬‬ ‫صحقّح]‪ ،‬وهو ظو ٌم يف ـ ُِل‬
‫ٌ‬ ‫م»[‬‫سلِ ٌٍ‬ ‫فريض ٌةٌعذٌ ٌُك ِ ٌ‬
‫لٌ ٌُم ٌ‬ ‫‪ٌَ « :‬ص ٌَل ُ ٌ‬
‫ّبٌالعل ٌِمٌ َ ٌ‬ ‫‪ .2‬ؿوفه‬
‫افتَؼؾقد وإمر بوٓجتفود وافـَظر ‪.‬‬
‫ظود ِو َو ِر ًظو ‪.‬‬
‫أؾضل من يعتؼدُ ُه ً‬
‫َ‬ ‫مهور ‪ .‬و ُيؼ ِؾد افعو ِم ّي‬ ‫ال ُ‬ ‫الراجحٌ ُ‬ ‫و َ‬
‫‪ ‬أنّواع انّتَقهيدُ ‪َ :‬ك ْو َظون يف َك ْو َظغ ‪:‬‬
‫‪ -1‬املُّلقَد فّيه ‪:‬‬
‫يلخذ بؼوفه يف مجقع ُأ ُمور ديـه من ّ‬
‫افرخّص وافعزائم وؽرهو ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ذه ًبو أو َص ً‬
‫قخو ُمع َقـًو‬ ‫‪ )1‬تقهٍذٌ عاوٌ ‪ :‬أن يؾتزم َم َ‬
‫مسلفي ُمع َق ٍـي دون معرؾي دفقل ذفك افؼول ؾؼط ‪ .‬وهذا ٌ‬
‫جوئز إن‬ ‫ٍ‬ ‫عغ يف‬ ‫ٍ‬
‫بؼول ُم َ ٍ‬ ‫يلخذ‬‫‪ )2‬تقهٍذٌ خاّصٌ ‪ :‬أن ُ‬
‫افو ُصول إفقه فؽن بؿش َؼ ٍي ‪.‬‬
‫احلق ؾقفو ‪ ،‬أو يستطقع ُ‬ ‫ظجز ظن معرؾي ِ‬
‫‪ -2‬الحُكم ‪:‬‬
‫‪ )3‬تقهٍذٌ يحًُىدٌ ‪ :‬تؼؾقدُ من يعجز ظن آجتفود ‪.‬‬
‫‪ )4‬تقهٍذٌ يزيُىوٌ ‪ :‬ثالث ٌي ‪:‬‬
‫تضؿن اإلظراض ظ َام أكزل اهلل ‪ ،‬ـتؼؾقد أبوء ‪.‬‬‫‪ -1‬مو َ‬
‫مخذ ؿو ُفه ‪.‬‬ ‫مخذ مـه ‪ ،‬أو يعؾم أكَه فقس ً‬
‫أهال ٕن ُي َ‬ ‫‪ -2‬تؼؾقدُ من ٓ يعؾم ادُؼ ِؾدُ أكَه ٌ‬
‫أهل ٕن ُي َ‬
‫وخ َط ِئ ِه ‪.‬‬
‫‪ -3‬افتَؼؾقدُ بعد ُط ُفور احلُ َجي وافدَ فقل ظذ ؽؾط ادُؼ َؾد َ‬