Prefacio
Publicadosen 1978, Lex Carrefoursdu Labyrintheestabanconstituides por
textos escrits ene 1968 y1977 que acompulaban en el iempo y en la terxti-
a,el volumen L’Tnstation imaginaire de la sociéé (1964-1965: 1974). Agu
Ilos textos lo habfan preparado, acompaftado y seguito; eran construcciones Je
iversos tipos y dimensiones que escrataban los carinos de avarvza, cubrian
Jos ancos y la retaguardia, al tiempo que completaban el suministro de muni
cones y las provisious dela escuadra principal.
Estos textos, compuesios entre 1974 y 1985, desempeftan a misma funcign
y tienen la misma nisin respecto de dos obras que espero termina pronto:
L:Element imaginairey La création humaine, cuyaslaboraci6n ocupa mis =
minazios en Ecole des Hautes Etudes desds la prinavera de 1980.
“Trestextos que al principio yopensabaincluirenel presente volume yque
tienen el mismo origen tuvieron por fin que quedar enids por falta de espa
cio: “Las aporias del placer”, material expyesto en BL en el seminario de Pie-
ra Aulagnier en Saine-Ann, "Placer yrepresentaciGn”,confercacia de 1976
dada en el Cuario Grupo Pscoanalitico,constituirén el ncleo de un libro peo-
piamente psicoanaltico, "Temps etcrtation”, una de cuyaspartes habia sido ya
«expuesta en junio de 1983 en el eologuo “Temps et deverne” de Cersy, se ha
"Toner entra”
‘Unapolca nde deca dun ontloga. Sinn que strata de ui su
‘elacones de dinar
‘Sliven domo del poder dea efsia
las usones as icles de una “hlsofapellicavacsonal™
Tsay Eecioosetcianenteequivaleats cocoa acon
lene, a a afiemacin do ol igotnca dias homes en.
tess proparcreaccnes
‘Compreadqulapeitiacoresponde hacer reader dlos hombres, hi
xr que ree a forma dl penser, laposilidad
° cleared aaa
desu propia diocdaign que coresponde ela misma, en defntiva, a nuestro
ace
Paris, 1 ee dicinaber de 1985,
‘Connsus CastoRtapis
“Tesi eye bind eta pi go enn ng eo
szdetmmntpgicry sss eam! harper enn cir
(See Lat nt a an es ig aes uncool
‘ou ts pt inn arog dn
18
"Bs como sslguien que, habiendo pstulad un primer sao,
‘pognra luogo en van para dice oo abstrdo sn ver enn
‘eruencasdelyamero.
fn qué lengua pets pues Hose. for thar mater, Kant? (a-
‘bia poaidotnventara’eomplcamenis 90.0"? Sthubiepodida hacer.
IoGriselehabreaccumidosiueralaideasinobuberatcsidoyasiom-
‘ropresetouna lengua. yuna lengua particular no wascendetl
Squier wascendenaliable? Poin" denoera™ que lo qu pienso
‘ebe nada angus, ses lengua particular en Inca opens,
Toque pena cael nivel ms undamental despues de pracicudss
{eas hs redecones las puesta ene pats os ints?
aye gut lengua nos expended Hassel su domostacien? {Qué ce dar
Soddoaosfendmevas por obra dela ceneencta qu en singin no
‘mento poiaexrenarse?
‘Unomiso yes Gemds no pueden pensarse sriamenteni un slo momen
to sesin dicen divaciados del capo Mio socal eel uly por
lexi cameo son poses
'y esta cvidonmen nada tiene con Ia otra misifcaciga parisiense
fe Ton imos vine aos: l sje smelt, eto del lengua,
‘esdoser
‘Magma. Ua eso dee lib ed destinadoa dich ea. Aga se su
ont inticar qo tl idea sumiisia los medio pars pensar de wna manera
ferenode laalereava eaclsvay este laantnosy la soldaidad ene fo
Tégic yo que no e ico, eel até yo ne aca.
[Laposcién al imerilsmo de una lgca del eiendimieno, pis-