Pôstna večiereň – začiatok pôstu

Text: 2.M 32,1-6; 15-20

1 Keď ľud videl, že Mojžiš dlho neschádza z hory, zhromaždil sa k Áronovi a povedal
mu: Nože, urob nám bohov, ktorí pôjdu pred nami; lebo nevieme, čo sa stalo Mojžišovi,
mužovi, ktorý nás viedol z Egypta. 2 Áron im odvetil: Postŕhajte zlaté náušnice, čo majú
na ušiach vaše ženy, vaši synovia i vaše dcéry a prineste mi ich! 3 Všetok ľud si postŕhal
zlaté náušnice, čo mali na ušiach, a priniesol ich k Áronovi. 4 On to prijal z ich rúk,
sformoval to rydlom a urobil z toho uliate teľa. Oni povedali: Izrael, toto sú tvoji
bohovia, ktorí ťa vyviedli z Egypta. 5 Keď to Áron videl, postavil pred ním oltár. I
zvolal Áron: Zajtra bude sviatok Hospodinov. 6 Na druhý deň včasráno obetovali
spaľované obete a priniesli obete spoločenstva. Potom sa ľud posadil, jedol a pil; nato
vstali a zabávali sa.
15 Nato sa Mojžiš obrátil, zostúpil z vrchu a v ruke mal dve dosky svedectva, dosky
popísané na oboch stranách; popísané boli z jednej i z druhej strany. 16 Dosky boli
Božím dielom i písmo bolo Božím písmom vyrytým na doskách. 17 Keď však Józua
počul krik ľudu, povedal Mojžišovi: V tábore je vojnový pokrik. 18 On povedal: To nie
je pokrik víťazstva, ani hlas kriku porážky; hlas veseliacich sa počujem. 19 Keď sa
priblížil k táboru a videl teľa a tanec, rozhneval sa Mojžiš, odhodil dosky z rúk a rozbil
ich pod vrchom. 20 Vzal teľa, ktoré urobili, spálil ho a rozdrvil na prach, vysypal ho na
vodu a dal piť Izraelcom.
Úvod
- Milí bratia a milé sestry, máme začiatok pôstu, ktorý je spojený v tomto období aj so
smutnými vojnovými obrazmi na území Ukrajiny. Všetko nás to napĺňa smútkom a pokorou,
že ako sme krehkí a ako sa zo dňa na deň môže zmeniť naše živobytie, a môžeme upadnúť do
trápenia. Však aj pandémia korony nás už trápi viac ako dva roky.
- Z Písma Svätého sme čítali príbeh o trápení modlárstva, ktoré postihlo putujúcich
Izraelčanov z Egypta do zasľúbenej krajiny. Urobili si zlaté teľa a začali sa mu klaňať, že to je
akože boh, ktorý ich vyviedol z Egypta. Započúvajme sa ako zareagoval Hospodin na takúto
zvrhlosť. Sú to verše, ktoré sme vynechali v kázňovom oddiele z Písma – verše 7-10 I riekol
Hospodin Mojžišovi: Choď, zostúp, lebo tvoj ľud, ktorý si vyviedol z Egypta, sa zvrhol. 8
Veľmi rýchlo odbočili z cesty, ktorú som im prikázal; urobili si uliate teľa, klaňali sa mu,
obetovali mu a hovorili: Izrael, toto sú tvoji bohovia, ktorí ťa vyviedli z Egypta. 9 Potom
Hospodin riekol Mojžišovi: Videl som tento ľud, že je to tvrdohlavý ľud. 10 Preto ma teraz
nechaj, nech vzplanie môj hnev proti nim a vyhubím ich; teba však učiním veľkým národom.
- Pán Boh sa veľmi hnevá. Môžeme jasne vidieť, že mu je ohavné modloslúženie zlatému
teľaťu. Hovorí o Izralecoch, že sa zvrhli, a chce ich celkom vyhubiť. Mojžiš prosí o Božie
zmilovanie nad národom, a Pán Boh nakoniec nezničí Izraelcov. Je evidentné, že aj keď je náš
Hospodin ľútostivý, na druhej strane veľmi nenávidí a chce potrestať modlárstvo. Ide
o modlárstvo v jeho základnej podstate, keď miesto Pána Boha samotného je uctievaná nejaká
modla. Modla je všetko, čo nahrádza Pána Boha, nielen zlaté teľa. V súčasnosti to môže byť
majetok, kariéra, peniaze, osobnostný rast, iné duchovné smery, ...
- Čo spôsobuje človeku modlárstvo a prečo sa Pán Boh naň hnevá? Môžeme uvažovať, čo
prináša naopak pravé uctievanie PJK.
- Milí bratia a milé sestry, prvé si skúsime uvedomiť, prečo ľudia chcú modly. Máme to
popísané v úvode príbehu o zlatom teľati.
1. Hospodin nenávidí modlárstvo, ktoré ľudia prijímajú, lebo sa im zdá vzdialený
- Mojžiš je dlho na hore Sinaj a ľudia sú netrpezliví. Asi si všimli, že okolité národy majú
svojich bohov – modly medzi sebou a oni nemajú nič. Mojžiš je dlho preč a tak chcú náhradu.
Keď už tu nie je Mojžiš, ktorý by ich viedol podľa príkazu Hospodina, tak nech im Áron
urobí bohov – modly, ktoré ich budú akože viesť.
- Ľudia zostali určitý čas bez Pána Boha, ktorého prítomnosť predstavoval Mojžiš a hneď
upadajú do modlárstva. Prečo je to tak? Mohli by sme povedať, že keď sa im zdá Pán Boh
vzdialený, tak je prirodzené nahradiť ho modlami. Pán Boh je Duch a nevidíme ho, tak je
ľahké prejsť k nejakému vyobrazeniu, k nejakej náhrade, ktorý bude akože bohom, ale
v skutočnosti je modlou.
- Už sme spomínali súčasné modlárstvo – majetok, kariéra, peniaze, osobnostný rast, iné
duchovné smery, ... Je zrejmé, že keď sa zdá ľuďom PJK vzdialený, potom si rýchlo nájdu
práve takého náhrady.
- Čo môžeme urobiť v našich životoch, ako môžeme povzbudiť blížnych, aby pre nich nebol
PJK vzdialený a neboli v modlárstve? Samozrejme prvotné je byť čo najviac medzi veriacimi
ľuďmi. Však aj ľudia zmalomyselneli, keď dlho nebolo Mojžiša. Veľmi podobne môže od
viery odpadnúť do modlárstva aj človek, ak sa začne pohybovať len mimo cirkvi.
- Aj doba pandémie nám priniesla čas, kedy sme museli zostať doma. Oddelenosť od
Božieho slova, od bratov a sestier vo viere môže viesť k úpadku do modlárstva. Potrebujeme
sa navrátiť do spoločenstva zboru, aby nám PJK nebol vzdialený.
- Božiu prítomnosť môžeme však prežívať všade a nielen na SB alebo iných kresťanských
stretnutiach. Vždy si pripomínajme: PJK nám nie je vzdialený, ale je s nami aj v práci,
v škole, pri oddychu, aj v chvíľach osobného stíšenia pri Písme a na modlitbe.
- Milé sestry a milí bratia, máme teda vysvetlené, že byť dlho bez spoločenstva s PJK aj
spoločenstva cirkvi, vedie k modlárstvu, a teraz budeme pokračovať tým, čo sa udialo po
zhotovení zlatého teľaťa.
2. Hospodin nenávidí modlárstvo, ktoré vedie k ľahkovážnosti
- V Písme Svätom máme zapísané, že ako Áron videl, že to zlaté teľa sa ľuďom páči,
zhotovil mu oltár, akože oltár Hospodinu, a priniesol obete . Nato povedal ľuďom, aby sa
začali veseliť, lebo je sviatočný deň.
- Ľudia sa potešili z modly zlatého teľaťa a nastala bujará oslava. Jedli, pili, hodovali,
zabávali sa. Mohli by sme povedať, že modlárstvo zo sebou prinieslo ľahkovážnu zábavu. Už
je tu s nami modla, už sa nám nič nemôže stať, už sa môžeme zabávať. Boh už nie je akože
vzdialený, ale je tu, tak je všetko OK.
- Aj dnešný modlársky svet prináša mnohú zábavu. Asi aj preto, aby vytesnil myšlienky na
podstatné veci, a ľudí držal v nevedomosti a spokojnosti. Možností je veľa, a dá sa takto
prezabávať celý život. Však posúďte sami ako všakovako sa dnes ľudia bavia. TV, športy,
dovolenky, adrenalínové zážitky, cestovanie, dobré jedlo, pijatika, niekto pritvrdí aj drogami,
počítačovými hrami alebo gemblerstvom. Dalo by sa veľa pokračovať. Smutné ovocie
modlárstva.
- Aký ponúka Pán Boh liek proti takejto ľahkovážnosti a bezuzdnej zábave modlárstva? Je
to striedmosť a zodpovednosť. Po modlársych zábavách zostáva pachuť života. Bolesti tela
i duše. Ak však nastúpi striedmosť a zodpovednosť, človek pod vedením Ducha Svätého
nadobúda pravej radosti. Lepšie ako byť prejedený a opitý je mať tak akurát a bez trápenia.
Lepšie ako prehrať peniaze na automatoch je mať majetok naporiadku a zodpovedne s ním
poslúžiť. Iste by ste vedeli pridať viac príkladov ako môže byť ľahkovážne modlárstvo
nahradené Božou striedmosťou a zodpovednosťou.
- Milí bratia a sestry v Božom hodnotení, alebo skôr nenávidení modlárstva prejdeme
k zrejmému, čo si modlárstvo zaslúži, a to je trest.
3. Hospodin nenávidí modlárstvo, ktoré si zasluhuje potrestanie
- Už sme počuli, ako chcel Pán Boh potrestať Izralecov vyhubením. Nestalo sa tak, ale
Mojžiš predsa len vykonal potrestanie. Zlaté teľa zničil, spáli a rozbil na prach, ten zmiešal
z vodou a dal piť Izraelcom. Asi im to veľmi dobre neurobilo. Tak zmizla modla. Nebolo to
však všetko. Vyšiel aj príkaz prejsť táborom a pozabíjať tých najroztopašnejších
v modlárstve. I sa tak stalo, a zahynulo asi 3000 ľudí. A nakoniec prišiel aj Boží trest. Na
prosbu Mojžiša nezahynul celý národ, ale postihla ich Božia rana zato, že si zhotovili zlaté
teľa. Nevieme bližšie čo to bolo, ale celkom je možné, že to bola nejaká choroba alebo iná
pliaga.
- Dnes sa ľuďom zdá, akoby bol svet bez trestu Božieho za modlárstvo, ktoré koná. Nie je
celkom tak. Vidíme koľko trápenia prináša napríklad už to vyhrotené prepadnutie závislosti –
alkoholizmus, drogy, gemblerstvo. Môžeme dnes už aj hovoriť, ako veľmi negatívne na
všetkých pôsobí túžba po majetku. Ničíme bezbreho svoje životné prostredie. Tých Božích
trestov za modlárstvo by sme našli iste aj viac.
- Čo je opakom Božieho trestu? Iste je to Božie požehnanie a ochrana. Potešenie v Božej
prítomnosti. Nie je to našou zásluhou, ale Božou láskou, keď odmeňuje svojich verných
svojim požehnaním a opaterou.
- Predpokladám, že by ste mnohí mohli povedať svedectvá, že ako aj v čase korony vás PJK
opatroval i keď to nebolo jednoduché. Spomínal som v nedeľu svedectvo môjho priateľa
z Odesy, že sú v Božej ochrane. Opäť som si s ním písal a teším sa, že v Božom pokoji
prežíva aj tie ťažké chvíle okupácie ich domoviny. Deti poslal do bezpečia a on ostal slúžiť
v cirkvi doma hlavne v sociálnej oblasti.
- Milí bratia a milé sestry, dosť veľa sme hovorili o tom ako Pán Boh nenávidí modlárstvo,
prečo doň ľudia upadajú, ako sa správajú v modlárstve a že modlárstvo si zasluhuje trest. Na
záver si povedzme prečo chce dať z našich životov Pán Boh prečo všetko modlárstvo.
4. Hospodin nenávidí modlárstvo, a túži aby sme mu cele patrili
- Pán Boh si praje aby sme mu plne patrili. Mali jen Jeho na zreteli a tešili sa zo života
s Ním. Ak je to inak, je to modlárstvo.
- Predstave si situáciu. Ste starí rodičia, prídete na návštevu k vnúčatám a prvé čo deti
urobia, ovesia sa na vaše tašky a čakajú darčeky. Drankajú, čo ste im doniesli. No je to také
prirodzené, detské, ale zabolí to. Môže prísť poznámočka. A to ma ani nepostískaš a hneď
chceš darček?
- Pán Boh si praje, aby sme boli v prvom rade Jeho a neboli orientovaní len na Božie
požehnanie, alebo na lákadlá, čo nám ponúka život. V prvom rade ide o vzťah, až potom
o pôžitky, čo z neho plynú.
- Na začiatku pôstu sme preto volaní, aby sme odstúpili od modlárstva cele sa oddali PJK.
Preto zvažujme počas nasledujúcich týždňov, kde všade sme nahradili ten prvotný vzťah
s Pánom Bohom vzťahom s niečím alebo niekým iným. Povedzme aj každý nový deň, keď
ráno vstaneme: PJK chcem patriť len tebe. Chcem aj dnešný deň prežiť ako tvoj služobník /
ako tvoja služobníčka.
- Na rozjímanie nám môže poslúžiť aj dnešný Biblický príbeh o zlatom teľati. Skúmajme,
kde sme sa nechali oklamať tlakom okolia, že Pán Boh je ďaleko alebo možno až tvrdým
konštatovaním, že neexistuje. Nechajme sa Duchom Svätým aj prepáliť, aby nám ukázal, kde
sme sa oddali ľahkovážnosti v užívaní si. Majme na zreteli aj test Boží za modlárstvo.
- Na druhej strane využime v pôstnom období možnosť byť viac v spoločenstve cirkvi.
Zmeňme naše denné rituály, aby sme boli viac pri Biblii a na modlitbe. Učme sa žiť striedmo
a zodpovedne. Bude to čím ďalej viacej potrebné v tom, čo nás čaká do budúcnosti. Napokon
oddajme sa celkom PJK a vydávajme svedectvo, ako nás mocne a nadprirodzene náš Spasiteľ
ochraňuje a požehnáva.
- Nech nám požehná Hospodin pôst, čo nás vyslobodí z modlárstva pre oddaný život s Ním.
Amen