L’OSSERVATORE ROMANO

Spedizione in abbonamento postale Roma, conto corrente postale n. 649004 Copia € 1,50 Copia arretrata € 3,00 (diffusione e vendita 22-23 dicembre 2021)

GIORNALE QUOTIDIANO POLITICO RELIGIOSO

Unicuique suum Non praevalebunt
Anno CLXI n. 291 (48.914) Città del Vaticano mercoledì 22 dicembre 2021

La porta
La risposta delle Chiese
del continente europeo

Non si può
rimanere
del cuore indifferenti

«I
l recente viaggio del

aperta
Santo Padre a Ci-
pro e in Grecia ha
confermato la situa-
zione precaria e la disperazione
dei rifugiati in alcuni Paesi euro-
pei. Questi nostri fratelli e sorelle
ci chiedono di essere ascoltati e di

ai profughi
essere accolti». È quanto scrive il
cardinale Jean-Claude Hollerich,
presidente della Commissione
delle conferenze episcopali del-
l’Unione europea (Comece), in
un messaggio inviato oggi alle au-
torità degli Stati membri dell’Ue e
alle Chiese del continente, nel
quale chiede di rispondere all’ap-
Appello del Papa ai Paesi europei pello lanciato da Papa Francesco
all’udienza generale, accogliendo
e ospitando i rifugiati attraverso
gesti di «solidarietà concreta».
«Non possiamo rimanere in-
differenti. Siamo chiamati a ri-

P
apa Francesco ha accolto stamani, all’u- spondere con rinnovato impe-
dienza generale nell’Aula Paolo VI, Amir gno, con una voce profetica e
Ali, il bambino che aveva incontrato il 5 con esempi autentici di solida-
dicembre nel campo profughi a Lesbo e rietà verso questi figli di Dio,
che lunedì 20 è arrivato in Italia con la sua fami- persone con volti, biografie e fa-
glia — sono afghani di etnia tagiki — attraverso miglie che hanno bisogno di noi.
l’accordo concordato con le diverse autorità. Per Ora più che mai» continua Hol-
Amir sono già pronte le carte per il ricovero all’o- lerich, sottolineando che «a no-
spedale Bambino Gesù, dove oggi stesso, dopo me della Comece, mi unisco al-
l’incontro con il Pontefice, sarà ricoverato per un l’appello del Papa che chiede al-
intervento che risolverà la malformazione del pa- le autorità degli Stati dell’Ue di
lato con la quale è nato. «Benvenuti» ha detto a consentire generosamente ai ri-
questa famiglia il Papa nell’appello lanciato du- fugiati che sono bloccati nei ter-
rante l’udienza. «Durante il mio viaggio a Cipro e ritori di prima accoglienza, co-
in Grecia ho potuto toccare con mano, ancora una me nel caso di Cipro e della Gre-
volta, l’umanità ferita dei profughi e dei migranti» cia, di essere trasferiti in un altro
ha ricordato Francesco. E, come “frutto” di quella Paese dell’Unione europea e di
visita, «grazie alla generosa apertura delle autori- ricevere la protezione e l’acco-
tà italiane, ho potuto portare a Roma un gruppo glienza di cui loro stessi e le loro
di persone, che ho conosciuto durante il mio viag- famiglie hanno bisogno».
gio: oggi sono qui in mezzo a noi alcuni di loro. «Mi appello anche — conti-
Ce ne faremo carico, come Chiesa, nei prossimi nua il porporato — alla Chiesa
mesi». Un «piccolo segno», certo. Ma servirà «da che è in Europa, alle nostre par-
stimolo» per ciascuno, a ogni livello. rocchie, alle comunità e ai fedeli,
affinché diventino veri testimoni
di Cristo in questo tempo di Na-
NELLE PAGINE 2, 3 E 4 LA CATECHESI DEL SANTO PADRE, I SALUTI AI PELLEGRINI E LE CRONACHE DELL’UDIENZA GENERALE
SEGUE A PAGINA 4

La scena di Betlemme ci invita a fermarci per ripartire

ALL’INTERNO

Ribadita in un comunicato
La saggezza dell’umiltà (e dell’umorismo)
la posizione favorevole della Santa Sede
di ANDREA MONDA è la sua, quella del potente o, peggio, potevano anche essere dei grandi se- l’andare e adorare, dall’altra la pace
Tutti abbiano dell’onnipotente. È appunto una re- condo la logica del mondo, ma si del cielo: stille nacht diciamo in una

U
accesso rapido na grotta, un buco nel ter-
ai vaccini reno, è qui che Gesù, il
Figlio di Dio, sta per na-
PAGINA 8 scere. Dio s’incarna e vie-
ne ad abitare in mezzo a noi “pian-
Reportage sulla Siria tandosi” nella terra, nell’humus. Da
questa parola, humus, provengono di-
verse altre parole come umano, uma-
nità ma anche umile, umiltà e forse
anche umorismo. Umanità e umiltà
senza dubbio camminano insieme
perché, lo ricordava san Paolo VI,
y(7HA3J1*QSSKKM( +#!#!?!?!%
cita, una vera “ipocrisia” (ipocrites in
greco è l’attore).
Il Santo Padre oggi nell’ultima ca-
techesi precedente al Natale ci ha ri-
cordato invece la saggezza dell’umil-
tà che è «la via che ci conduce a Dio
e, allo stesso tempo, proprio perché
ci conduce a Lui, ci porta anche al-
l’essenziale della vita, al suo significa-
to più vero, al motivo più affidabile
per cui la vita vale la pena di essere
vissuta». Una saggezza quella dell’u-
fanno piccoli, umili, e proprio per
questo riescono a trovare Gesù e a ri-
conoscerlo. Essi accettano l’umiltà di
cercare, di mettersi in viaggio, di
chiedere, di rischiare, di sbaglia-
re...».
Pensando ai Magi prende consi-
stenza il legame tra umiltà e umori-
smo: essi, i sapienti, si fanno piccoli,
cioè non si prendono troppo sul se-
rio, ma si abbassano, rovesciano lo
schema mentale a cui naturalmente
delle più famose canzoni natalizie,
cantiamo la notte calma, ferma, sere-
na. In questa serenità il mondo cam-
bia, si stravolge: il sussulto dei cuori,
del cuore di Maria, di Giuseppe, dei
pastori e dei Magi (molto diverso dal
sussulto nel cuore di Erode), è il pre-
ludio al sussulto dell’universo che vi-
ve in questo momento una nuova
creazione, una ripartenza che è l’alba
della redenzione. Così questa scena
ci invita a meditare sul paradosso

umiltà vuol dire verità, significa guar-
darsi senza ipocrisie e riconoscersi
per quello che siamo, esseri fatti di
Con l’odore humus, di fango, fragili e limitati. I
delle pecore problemi nascono quando le due co-
se non camminano insieme, quando
JEAN-CHARLES PUTZOLU l’umanità si discosta dalla saggezza
NELL’INSERTO«RELIGIO» dell’umiltà e recita una parte che non
miltà che «ci spalanca all’esperienza
della verità, della gioia autentica, del-
la conoscenza che conta. Senza umil-
tà siamo “tagliati fuori”, siamo taglia-
ti fuori dalla comprensione di Dio,
dalla comprensione di noi stessi. Oc-
corre essere umile per capire noi stes-
si, tanto più per capire Dio. I Magi
potrebbero fare riferimento. La loro
autoironia e autocritica li salva, per-
mette quel cammino di conversione
che li scuote e li mette in movimento.
È una scena paradossale quella di
Betlemme, perché da una parte c’è il
movimento della terra, i Magi, come
i pastori, che sentono l’urgenza del-
della necessità di fermarsi un mo-
mento nella pace, spezzando la frene-
sia dei ritmi quotidiani, fermarsi ma
per ripartire, spegnere i motori ma
per riaccendere i motivi, ritornare a
quell’essenziale della vita di cui parla
il Papa, quello per cui la vita è degna
di essere vissuta.
pagina 2 L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 22 dicembre 2021

Udienza generale

La catechesi dedicata al Natale

Umili e poveri
davanti al presepe
L’esortazione a porsi davanti al presepe con
l’atteggiamento degli umili e dei poveri è stata
rivolta dal Papa in vista del Natale ai parte-
cipanti all’udienza generale svoltasi oggi, 22
dicembre, nell’Aula Paolo VI. Ecco la catechesi
di Francesco.
Cari fratelli e sorelle, buongiorno!
Oggi, a pochi giorni dal Natale, vorrei
rievocare con voi l’evento da cui non
La catechesi
(cfr. Mt 2, 1.9-10). L’angelo è un mes-
saggero di Dio. La stella ricorda che
Dio creò la luce (Gen 1, 3) e che quel
Bambino sarà “la luce mondo”, come
Egli stesso si autodefinirà (cfr. Gv 8,
12.46), la «luce vera [...] che illumina
ogni uomo» (Gv 1, 9), che «splende
nelle tenebre e le tenebre non l’hanno
vinta» (v. 5).
I pastori personificano i poveri d’I-
vivono con la consapevolezza della
propria mancanza, e proprio per que-
sto confidano più degli altri in Dio.
Sono loro a vedere per primi il Figlio
di Dio fattosi uomo, e questo incontro
li cambia profondamente. Annota il
Vangelo che se ne tornarono «glorifi-
cando e lodando Dio per tutto quello
che avevano udito e visto» (Lc 2, 20).
Intorno a Gesù appena nato ci sono

può prescindere la storia: la nascita di
Gesù.
Per osservare il decreto dell’impera-
tore Cesare Augusto, che ordinava di
farsi registrare all’anagrafe del proprio
paese d’origine, Giuseppe e Maria
scendono da Nazaret a Betlemme. Ap-
pena arrivati, cercano subito un allog-
gio, perché il parto è imminente; ma
purtroppo non lo trovano, e allora Ma-
ria è costretta a partorire in una stalla
(cfr. Lc 2, 1-7).
Pensiamo: il Creatore dell’univer-
so... a Lui non fu concesso un posto
per nascere! Forse fu un’anticipazione
di quanto dice l’evangelista Giovanni:
«Venne tra i suoi, e i suoi non l’hanno
accolto» (1, 11); e di quello che Gesù
stesso dirà: «Le volpi hanno le loro ta-
ne e gli uccelli del cielo i loro nidi, ma
il Figlio dell’uomo non ha dove posare
il capo» (Lc 9, 58).
Fu un angelo ad annunciare la na-
scita di Gesù, e lo fece a degli umili pa-
stori. E fu una stella che indicò ai Magi
la strada per raggiungere Betlemme
LETTURA DEL GIORNO
Luca 2, 10-12
[In quel tempo] l’angelo disse [ai pastori]:
«Non temete: ecco, vi annuncio una
grande gioia, che sarà di tutto il popolo:
oggi, nella città di Davide, è nato per voi
un Salvatore, che è Cristo Signore.
Questo per voi il segno: troverete
un bambino avvolto in fasce,
adagiato in una mangiatoia».
sraele, persone umili che interiormente
@Pontifex
Gesù è il nome e il volto dell’amore di Dio venuto
ad abitare in mezzo a noi. Auguro che ciascuno di
voi abbia il desiderio di cercarlo e la gioia di trovarlo
in questo #Natale.
(22 dicembre)
La porta del cuore aperta ai profughi
Appello all’accoglienza rivolto ai Paesi europei
Al termine della meditazione dedi-
cata al Natale e dei saluti ai pre-
senti all’udienza, prima di rivolger-
si ai gruppi di lingua italiana, il
Papa ha lanciato l’appello all’acco-
glienza dei migranti.
Durante il mio viaggio a Ci-
pro e in Grecia ho potuto
toccare con mano, ancora
una volta, l’umanità ferita
dei profughi e dei migranti.
Ho anche constatato come
solo alcuni Paesi europei
stiano sopportando la mag-
gior parte delle conseguenze
del fenomeno migratorio
anche i Magi (cfr. Mt 2, 1-12). I Vangeli
non ci dicono che fossero dei re, né il
numero, né i loro nomi. Con certezza
si sa solo che da un paese lontano del-
l’Oriente (si può pensare alla Babilo-
nia, all’Arabia o alla Persia del tempo)
si sono messi in viaggio alla ricerca del
Re dei Giudei, che nel loro cuore iden-
tificano con Dio, perché dicono di vo-
lerlo adorare. I Magi rappresentano i Rappresentano anche i ricchi e i poten-
popoli pagani, in particolare tutti colo- ti, ma solo quelli che non sono schiavi
ro che lungo i secoli cercano Dio e si del possesso, che non sono “posseduti”
mettono in cammino per trovarlo. dalle cose che credono di possedere.
nell’area mediterranea, men- va da stimolo per gli altri Chiese locali, le congregazio-
tre in realtà esso richiede una Paesi europei, affinché per- ni religiose e le organizzazio-
responsabilità condivisa da mettano alle realtà ecclesiali ni cattoliche che sono pronte
tutti, dalla quale nessun Pae- locali di farsi carico di altri ad accoglierli e accompa-
se può esimersi, perché è un fratelli e sorelle che vanno gnarli verso una feconda in-
problema di umanità. urgentemente ricollocati, ac- tegrazione. Serve solo aprire
In particolare, grazie alla compagnati, promossi e in- una porta, la porta del cuo-
generosa apertura delle auto- tregrati. re! Non manchiamo di farlo
rità italiane, ho potuto por- Sono tante, infatti, le in questo Natale!
tare a Roma un gruppo di
persone, che ho conosciuto
durante il mio viaggio: oggi
sono qui in mezzo a noi al-
cuni di loro. Benvenuti! Ce
ne faremo carico, come Chie-
sa, nei prossimi mesi. È un
piccolo segno, che spero ser-

Francesco abbraccia la famiglia afghana appena giunta da Lesbo

Finalmente Amir
di GIAMPAOLO MATTEI Mamma Zahra, giovanissima, non
perde un attimo di vista Amir e gli altri tre

D
avvero un viaggio del succes-
sore di Pietro non finisce mai.
E così stamani in Aula Paolo
VI, all’udienza generale, la visi-
L’appello
figli: ha voluto fortemente, con tutta se
stessa, «esaudire la speranza» per la sua
famiglia. Sì, proprio «esaudire la speran-
za».

ta nel campo profughi di Lesbo è prose-
guita con l’abbraccio — particolarmente
atteso da Francesco — con Amir Ali, il
bambino di un anno e mezzo che aveva in-
contrato lì il 5 dicembre e che lunedì 20 è
arrivato in Italia, con la sua famiglia (sono
afghani di etnia tagika), attraverso l’ac-
cordo concordato con le diverse autorità.
Venerdì scorso, incontrando nel Palaz-
zo apostolico un primo gruppo di una
decina rifugiati, il Papa aveva chiesto
espressamente notizie di Amir. E stamani
l’abbraccio è stato particolarmente calo-
roso. Con lui, i due fratelli, la sorella e i
genitori.
Per Amir sono già pronte le carte per il
ricovero all’ospedale pediatrico Bambino
Gesù dove oggi stesso, dopo l’incontro
con il Pontefice, sarà ricoverato per un in-
tervento che, finalmente, risolverà la mal-
formazione del palato con la quale è na-
to.
Porta con sé, e le mostra con le lacrime
agli occhi, le fotografie delle persone con
le quali ha vissuto 3 anni nel campo di
Mavrovouni a Lesbo. Gli occhi di queste
donne e di questi uomini ritratti negli
scatti sono il simbolo stesso della dispera-
zione. «Tre anni» ripete Zahra. Un tem-
po «infinito» che avrebbe potuto in-
ghiottire la sua speranza. E invece no,
con la forza di una donna, la forza di una
mamma, Zahra ha lottato davvero «con-
tro ogni ostacolo» che si è frapposto alla
tenace speranza che costruiva e ri-costrui-
va coraggiosamente, ora dopo ora, minu-
to dopo minuto, per la sua famiglia.
Per la famiglia è già pronto un apparta-
mento ed è stata anche elaborata la strate-
gia educativa per l’inserimento scolastico
dei figli. Per imparare la lingua italiana,
anzitutto. E poi sarà il momento di trova-
re un lavoro. Per ri-iniziare a vivere.
«Benvenuti» ha detto a questa fami-
glia il Pontefice nell’appello lanciato du-
rante l’udienza (pubblicato integralmen-
te in questa pagina). «Durante il mio
viaggio a Cipro e in Grecia ho potuto toc-
care con mano, ancora una volta, l’uma-
nità ferita dei profughi e dei migranti» ha
proseguito Francesco. E, come “frutto” di
quella visita, «grazie alla generosa aper-
tura delle autorità italiane, ho potuto
portare a Roma un gruppo di persone,
che ho conosciuto durante il mio viaggio:
oggi sono qui in mezzo a noi alcuni di lo-
ro. Ce ne faremo carico, come Chiesa, nei
prossimi mesi». Un «piccolo segno», cer-
to. Ma servirà «da stimolo» per ciascuno,
a ogni livello.
E tutto è nato dal viaggio del successo-
re di Pietro. Un viaggio che, evidente-
mente, non è finito il 6 dicembre ma con-
tinua nelle storie dei più fragili.
mercoledì 22 dicembre 2021
Il messaggio dei Vangeli è chiaro: la
nascita di Gesù è un evento universale
che riguarda tutti gli uomini.
Cari fratelli e care sorelle, solo l’umil-
tà è la via che ci conduce a Dio e, allo
stesso tempo, proprio perché ci condu-
ce a Lui, ci porta anche all’essenziale
della vita, al suo significato più vero, al
motivo più affidabile per cui la vita va-
le la pena di essere vissuta.
Solo l’umiltà ci spalanca al-
l’esperienza della verità, della
gioia autentica, della cono-
scenza che conta. Senza umil-
tà siamo “tagliati fuori”, siamo
tagliati fuori dalla compren-
sione di Dio, e dalla compren-
sione di noi stessi. Occorre es-
sere umile per capire noi stes-
si, tanto più per capire Dio. I
Magi potevano anche essere
dei grandi secondo la logica
del mondo, ma si fanno picco-
li, umili, e proprio per questo
riescono a trovare Gesù e a ri-
conoscerlo. Essi accettano l’u-
miltà di cercare, di mettersi in
viaggio, di chiedere, di rischia-
re, di sbagliare...
Ogni uomo, nel profondo
del suo cuore, è chiamato a
cercare Dio: tutti noi, abbia-
mo quella inquietudine e il
nostro lavoro è non spegnere
quella inquietudine, ma la-
sciarla crescere perché è l’in-
quietudine di cercare Dio; e,
con la sua stessa grazia, può trovarlo.
Facciamo nostra la preghiera di San-
t’Anselmo (1033-1109): «Signore, inse-
gnami a cercarti. Mostrati, quando ti
cerco. Non posso cercarti, se tu non mi
insegni; né trovarti, se tu non ti mostri.
Che io ti cerchi desiderandoti e ti desi-
deri cercandoti! Che io ti trovi cercan-
doti e ti ami trovandoti!» (Proslogion,
1).
Cari fratelli e sorelle, vorrei invitare
tutti gli uomini e le donne nella grotta
di Betlemme ad adorare il Figlio di
Dio fatto uomo. Ognuno di noi si av-
vicini al presepio che trova a casa sua o
nella chiesa o in altro luogo, e cerchi di
fare un atto di adorazione, dentro: “Io
credo che tu sei Dio, che questo bam-
bino è Dio. Per favore, dammi la gra-
zia dell’umiltà per poterci capire”.
In prima fila, nell’avvicinarsi al pre-
sepio e pregare, vorrei mettere i poveri,
che — come esortava San Paolo VI —
«dobbiamo amare, perché in certo mo-
do sono sacramento di Cristo; in essi —
negli affamati, negli assetati, negli esu-
li, negli ignudi, negli ammalati, e nei
prigionieri — Egli ha voluto mistica-
mente identificarsi. Dobbiamo aiutarli,
soffrire con loro, e anche seguirli, per-
ché la povertà è la strada più sicura per
il pieno possesso del Regno di Dio»
(Omelia, 1° maggio 1969). Per questo
L’OSSERVATORE ROMANO
dobbiamo chiedere l’umiltà come una
grazia: “Signore, che non sia superbo,
che non sia autosufficiente, che non
creda di essere io stesso il centro dell’u-
niverso. Fammi umile. Dammi la gra-
zia dell’umiltà. E con questa umiltà io
possa trovarti”. È l’unica strada, senza
umiltà non troveremo mai Dio: trove-
remo noi stessi. Perché la persona che
non ha umiltà non ha orizzonti davan-
ti, ha soltanto uno specchio: guarda sé
stesso. Chiediamo al Signore di rom-
pere lo specchio e di poter guardare ol-
tre, all’orizzonte, dove è Lui. Ma que-
sto deve farlo Lui: darci la grazia e la
gioia dell’umiltà per fare questa stra-
da.
E poi, fratelli e sorelle, vorrei ac-
compagnare a Betlemme, come fece la
stella con i Magi, tutti coloro che non
hanno un’inquietudine religiosa, che
non si pongono il problema di Dio, o
addirittura combattono la religione,
tutti quelli che impropriamente sono
denominati atei. Vorrei ripetere loro il
messaggio del Concilio Vaticano II:
«La Chiesa crede che il riconoscimen-
to di Dio non si oppone in alcun modo
alla dignità dell’uomo, dato che questa
dignità trova proprio in Dio il suo fon-
damento e la sua perfezione. [...] La
Chiesa sa perfettamente che il suo
messaggio è in armonia con le aspira-
zioni più segrete del cuore umano»
(Gaudium et spes, 21).
Torniamo a casa con l’augurio degli
angeli: «Pace in terra agli uomini che
egli ama». E ricordiamo sempre: «Non
siamo stati noi ad amare Dio, ma è lui
che ha amato noi [...]. Ci ha amati per
primo» (1 Gv 4, 10.19), ci ha cercati.
Non dimentichiamo questo.
È questo il motivo della nostra
gioia: siamo stati amati, siamo stati
cercati, il Signore ci cerca per trovarci,
per amarci di più. Questo è il motivo
della gioia: sapere che siamo stati ama-
ti senza nessun merito, siamo sempre
preceduti da Dio nell’amore, un amore
così concreto che si è fatto carne ed è
venuto ad abitare in mezzo a noi, in
quel Bambino che vediamo nel prese-
pe. Questo amore ha un nome e un
volto: Gesù è il nome e il volto dell’a-
more che sta a fondamento della no-
stra gioia. Fratelli e sorelle, vi auguro
un buon Natale, un buon e santo Na-
tale. E vorrei che — sì ci saranno gli au-
guri, le riunioni di famiglia, questo è
bellissimo, sempre — ma che ci sia an-
che la consapevolezza che Dio viene
“per me”. Ognuno dica questo: Dio
viene per me. La consapevolezza che
per cercare Dio, trovare Dio, accettare
Dio ci vuole umiltà: guardare con
umiltà la grazia di rompere lo specchio
della vanità, della superbia, di guarda-
re noi stessi. Guardare Gesù, guardare
l’orizzonte, guardare Dio che viene a
noi e che tocca il cuore con quella in-
quietudine che ci porta alla speranza.
Buon e santo Natale!
Una mano tesa
a chi è nel bisogno
Prima di concludere l’udienza con il canto del
Pater Noster e la benedizione apostolica, il Pon-
tefice ha salutato i vari gruppi con le seguenti
parole.
Saluto cordialmente i fedeli di lingua
francese, in particolare i pellegrini della
Diocesi di Sens e i giovani di Dragui-
I saluti
gnan.
Gesù è il nome e il volto dell’amore
di Dio venuto ad abitare in mezzo a noi.
Auguro che ciascuno di voi abbia il de-
siderio di cercarlo e la gioia di trovarlo
in questo Natale.
Dio benedica voi e le vostre fami-
glie!
Saluto i pellegrini di lingua inglese.
Nell’imminenza del Santo Natale, invo-
co su voi e sulle vostre famiglie la gioia
e la pace nel Signore Gesù. Dio vi bene-
dica!
Rivolgo un saluto natalizio ai pelle-
grini di lingua tedesca. Il Natale è un
tempo propizio per condividere nelle fa-
I gruppi di fedeli
All’udienza generale di mercoledì 22 dicembre, nell’Aula Paolo
VI, erano presenti i seguenti gruppi.
Dall’Italia: Gruppi di fedeli dalle parrocchie: San
Domenico, in Fermo, con l’Arcivescovo Rocco
Pennacchio; San Policarpo, Santa Galla e San Raf-
faele Arcangelo, in Roma; Delegazione del Comu-
ne di Bolsena; Pescatori di Mazara del Vallo, con il
Vescovo Domenico Mogavero e Autorità civili; De-
legazione del Premio Fair Play; Coro Milleunavo-
ce, di Roma; Istituto Galileo Ferraris, di Roma.
Coppie di sposi novelli
Gruppi di fedeli da: Slovacchia; Repubblica Ce-
ca.
Dalla Polonia: Pielgrzymi indywidualni z kraju i
zagranicy.
De France: Groupe de pèlerins du Diocèse de
Sens-Auxerre; groupe de jeunes de l’Institution
Saint Joseph, de Draguignan.
Aus der Bundesrepublik Deutschland: Jugendgruppe
aus Langen.
pagina 3
miglie la gioia della nascita del nostro
Redentore e fratello Gesù. Invochiamo
il Bambino divino che ci protegga dalla
pandemia e da ogni altro male.
Saludo cordialmente a los fieles de
lengua española. Que el nacimiento de
Cristo llene sus corazones y el mensaje
de los ángeles: «Paz en la tierra a los
hombres que ama el Señor» presida sus
vidas, recordando que Dios nos ha ama-
do primero. Que el Señor los bendiga.
Muchas gracias y feliz Navidad.
Cari fedeli di lingua portoghese, tor-
niamo a casa custodendo nel cuore que-
sto anelito degli angeli: pace in terra
agli uomini che Dio ama. Ricordiamoci
sempre di ciò: non siamo stati noi ad
amare Dio per primi, ma è Lui che ha
amato noi. È questo il motivo della no-
stra gioia. Auguro ad ognuno di voi e ri-
spettive famiglie, un Santo Natale.
Saluto i fedeli di lingua araba. Il Na-
tale è una chiamata per fare del bene,
diffondere gioia e tendere la mano a chi
è nel bisogno. Ricordiamo le parole di
Gesù Cristo: «Ogni volta che avete fat-
to queste cose a uno solo di questi miei
fratelli più piccoli, l’avete fatto a me»
(Mt 25, 40). Auguro a tutti Buon Nata-
le!
Saluto cordialmente tutti i Polacchi.
Durante le Festività Natalizie vi ac-
compagni la gioia che scaturisce dalla
consapevolezza che, senza nessun no-
stro merito, Dio ci ha amati con un
amore così concreto tanto da farsi carne
e abitare in mezzo a noi.
Questo Amore che ha un nome: Ge-
sù. Egli nasca nei vostri cuori, nelle vo-
stre case e nelle vostre famiglie.
Vi benedico di cuore!
Rivolgo un cordiale benvenuto ai
pellegrini di lingua italiana, in particola-
re alla Delegazione del Comune di Bol-
sena e a quella del Premio sportivo Fair
play. Saluto con affetto i pescatori di
Mazara del Vallo, accompagnati dal Ve-
scovo e dalle Autorità civili. A distanza
di un anno dalla drammatica esperienza
del sequestro e della prigionia, desidero
rinnovare a voi e alle vostre famiglie la
mia solidarietà, il mio incoraggiamento
e la mia preghiera.
Il mio pensiero va infine, come di
consueto, agli anziani, agli ammalati, ai
giovani e agli sposi novelli.
Ci stiamo preparando alla ormai
prossima solennità del Natale, invocan-
do la venuta dell’atteso “Re delle genti”.
Possiate predisporvi con fede a ricono-
scere nel Bambino di Betlemme il Si-
gnore dell’intera vostra esistenza, con-
templando nella semplicità del presepe
il Figlio di Dio, che porta grazia e sal-
vezza.
Augurando a tutti un sereno e santo
Natale, di cuore vi benedico.
pagina 4 L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 22 dicembre 2021

Oggi in primo piano - Udienza generale

Alidad
e i diciotto pescatori
Il racconto

di GIAMPAOLO MATTEI tesi sulla situazione politica in Af- informazione sull’immigrazione. E

ghanistan. «Un inno d’amore» per anche la sua tesi L’Afghanistan e la tra-

A
lidad e i diciotto pescatori:
ecco la storia — a lieto fine
— scritta stamani nel
“grande libro” dell’Aula
Paolo VI, sempre più crocevia di in-
contri e speranze, nell’ultima udien-
za generale di Papa Francesco prima
del Natale. Culminata con abbracci
alle persone più fragili, in particolare
ai bambini ammalati e con disabili-
tà.
E in Aula — proprio accanto alla
famiglia giunta da Lesbo (la storia è
raccontata a pagina 2) — c’è Alidad
Shiri, anch’egli afghano. È arrivato
in Alto Adige nel 2005, da solo, le-
gato sotto un camion per scappare
dalla guerra nel suo Paese d’origi-
ne. Aveva 14 anni. Ora di anni ne ha
29 e si è da poco laureato in Filoso-
fia all’università di Trento con una
la sua gente, per la sua terra, intriso
però della forte consapevolezza che
violenze e ingiustizie non portano a
nulla.
Dopo le medie e la scuola profes-
sionale a Merano e Bolzano, Alidad
ha deciso di continuare a studiare.
Oggi vive tra Merano e Soprabol-
zano. La rete che lo circonda è stata
la sua forza. «Tante persone mi han-
no aiutato in un cammino difficile,
grazie a loro sono riuscito a laurear-
mi, superando ogni mio sogno. Do-
po la morte della mia famiglia in Af-
ghanistan non riuscivo più a sogna-
re. Arrivato in Italia, piano piano
sono tornato a vivere» racconta. Ha
perso il papà, la mamma, la nonna e
la sorellina a causa della guerra.
Il viaggio è stato infinito: dal-
l’Afghanistan al Pakistan e poi in
Iran, Turchia, Grecia e, infine, in
nave in Italia, fino a giungere a
Bressanone, legato di nascosto al-
l’asse delle ruote di un camion. Ali-
dad è sopravvissuto a fame, sete,
pericoli d’ogni genere, violenze e
abusi.
Sulla sua storia, assieme alla sua
insegnante Gina Abbate, ha scritto
il libro Via dalla Pazza Guerra - Un ra-
gazzo in fuga dall’Afghanistan , che sta-
mani, proprio insieme alla professo-
ressa, ha consegnato al Papa. Inol-
tre Alidad collabora con l’Associa-
zione Carta di Roma per la corretta
gedia della politica sarà forse presto
pubblicata. Prossimo obiettivo?
«Lavorare alle Nazioni Unite a Gi-
nevra».
Francesco ha accolto in un ab-
braccio 13 dei 18 componenti degli
equipaggi dei due pescherecci di
Mazara del Vallo che per 108 giorni,
dal 2 settembre al 17 dicembre di un
anno fa, sono stati trattenuti in Li-
bia. A un anno dalla «drammatica
esperienza del sequestro e della pri-
gionia» il Papa ha espresso solida-
rietà e incoraggiamento, assicuran-
do la sua preghiera.
Erano presenti anche i familiari
dei pescatori, con il vescovo di Ma-
zara del Vallo, monsignor Domeni-
co Mogavero, alcune autorità civili
e i rappresentanti di Cgil, Cisl e Uil.
«Una presenza significativa — ha
fatto notare il presule — per il dialo-
go e la collaborazione tra Chiesa e
mondo sindacale che, in qualche
modo, fa parte dello stile sinoda-
le».
«Il Papa aveva rivolto parole di
incoraggiamento ai pescatori pri-
gionieri — sono di diverse naziona-
lità, cattolici e musulmani — e ai lo-
ro familiari nell’Angelus del 18 otto-
bre 2020» ha ricordato monsignor
Mogavero. «In quei momenti di
grave incertezza le parole del Papa
sono state di grande consolazione
soprattutto per i familiari e hanno
portato la vicenda sotto i riflettori
del mondo», fino ad arrivare al ge-
sto della liberazione.
E così, a distanza di un anno dal
loro rilascio, i pescatori — all’udien-
za ne mancavano tre che sono am-
malati e due che hanno fatto rientro
nei loro Paesi di origine — hanno
fortemente voluto ringraziare di
persona Francesco per il suo inte-
ressamento e la sua vicinanza.
La comunità di Bolsena ha rilan-
ciato la tradizione, iniziata dopo la
visita di Paolo VI l’8 agosto 1976, of-
frendo a Papa Francesco «i pesci
del nostro lago e i prodotti della no-
stra terra» ha spiegato Paolo Dotta-
relli, sindaco della «città del mira-
colo eucaristico».
Il premio Fair Play — un ricono-
scimento unico nel mondo dello
sport — compie 25 anni. E per rilan-
ciare l’impegno per la testimonian-
za di una cultura sportiva soprattut-
to ai più giovani, sostenendoli an-
che con borse di studio etiche per le
scuole, una delegazione composta
da sportivi di altissimo livello — ca-
pitanata da Andrea Lucchetta, tra le
“icone” del volley mondiale, e Fran-
cesca Porcellato, l’atleta paralimpi-
ca più titolata — ha incontrato sta-
mani Francesco per consegnargli il
titolo di «Ambasciatore del fair
play».
In particolare, gli sportivi hanno
assicurato al Papa il loro impegno
concreto, ringraziandolo «per la
sua testimonianza e anche per le sue
parole chiare sullo stile sportivo». Il
premio Fair Play fa propri, infatti, il
discorso del Papa ad Athletica Vati-
cana sul “fair play spirituale” di Pie-
tro e Giovanni nella “corsa” verso il
sepolcro e l’intervista alla «Gazzet-
ta dello sport». Tra i presenti, Caro-
lina Kostner, Gabriella Dorio, Giu-
seppe e Agostino Abbagnale, An-
drea Giani, Ferdinando De Giorgi,
Massimo Bonini.
Pinocchio “ambasciatore di va-
lori positivi” tra i giovani: è la stra-
tegia della Fondazione nazionale
Carlo Collodi, che da oltre 60 anni
si occupa, appunto, della divulga-
zione delle opere delle scrittore e, in
particolare, proprio delle Avventure
di Pinocchio.
Il presidente Francesco Bernac-
chi ha donato al Papa una copia del
libro e anche un’edizione dei Van-
geli, entrambe illustrate dall’artista
Antonio Nocera.
E ci hanno pensato sette zampo-
gnari — venuti dalla zona di Cam-
pobasso - Boiano, San Polo e Ca-
stelpetroso — a creare il clima natali-
zio eseguendo le tradizionali melo-
die in Aula Paolo VI, come fanno or-
mai dal 1993.

Non si può rimanere indifferenti

CONTINUA DA PAGINA 1 ro i rifugiati e i richiedenti asilo».
tale. Invito ad accogliere in spirito di
servizio coloro che sono arrivati nelle
nostre terre in cerca di protezione come
rifugiati e a compiere uno sforzo comu-
ne che porti a progetti attuabili in colla-
borazione con le istituzioni. Invoco il
Bambino Gesù, di cui presto celebrere-
mo la nascita, affinché ci illumini, ci
consenta di riconoscere ogni rifugiato
che bussa alla nostra porta e ci dia la
forza necessaria per superare l’indiffe-
renza delle nostre società verso chi sof-
fre e ha bisogno».
Immediate le risposte all’appello del
Papa e all’invito del presidente della
Comece. A cominciare dai vescovi slo-
veni: «Molti rifugiati e migranti che ar-
rivano in Europa dal Nord Africa e dal
Medio Oriente rappresentano una
grande sfida per tutti gli Stati membri
dell’Unione europea» scrive monsi-
gnor Stanislav Zore, arcivescovo di Lju-
bljana e presidente della Conferenza
episcopale slovena (Ces). «Tutti i Paesi
e tutti i cittadini sono chiamati a espri-
mere la propria solidarietà con coloro
che sono stati cacciati dalle loro patrie a
causa delle guerre e delle violenze e
busseranno alla nostra porta nella spe-
ranza di trovare un futuro migliore.
L’ospitalità e l’accoglienza degli stra-
nieri sono da tempo segno d’amore e di
rispetto per la dignità di ogni essere
umano» osserva il presidente della Ces.
«È quindi importante — continua — che
il nostro Paese e l’Unione europea dia-
no a tutti i rifugiati e ai migranti l’op-
portunità di ottenere legalmente asilo
per loro e per le famiglie, aiutandoli a
integrarsi nella comunità locale. I ve-
scovi sloveni esprimono il loro sostegno
alle istituzioni, alla Caritas e alle altre
organizzazioni umanitarie che hanno
già accolto o che accoglieranno in futu-
«La sfida dei rifugiati e dei migranti
— sottolinea monsignor Zore — è anche
un’opportunità per il nostro Paese di ri-
flettere sulle tragiche conseguenze del
commercio di armi, degli sconsiderati
interventi militari da parte dell’O cci-
dente, delle politiche economiche ini-
que, della povertà e della corruzione
che fanno da sfondo ai conflitti militari
e alle guerre civili, come anche alle cata-
strofi umanitarie. La Sacra Famiglia,
che è al centro delle festività natalizie,
testimonia il rispetto della dignità di
ogni essere umano, il valore della pace e
della solidarietà. Per questo motivo in-
vitiamo tutti alla solidarietà ed all’aper-
tura verso coloro che sono in difficol-
tà».
Gli fa eco il Consiglio permanente
della Conferenza episcopale polacca:
«La Chiesa in Polonia fa suo l’appello
del Papa. Desideriamo assistere, sulla
base delle possibilità legali esistenti e in
conformità con le norme vigenti in ma-
teria di migrazione, tutti coloro che
esprimono il desiderio di venire a vivere
nel nostro Paese. L’obiettivo è quello di
accoglierli, di fornire il necessario soste-
gno e di aiutarli a integrarsi nella nostra
società insegnando loro la lingua e av-
viandoli al lavoro. La Caritas offre que-
sto tipo di aiuto agli immigrati che già
vivono e lavorano in Polonia da molti
anni. Questo tipo di supporto conti-
nuerà e verrà potenziato. Chiediamo
anche a tutti i nostri connazionali di
pregare per i migranti in difficoltà in
Europa e nel mondo».
Pronta la risposta anche dei presuli
austriaci, che esortano il governo a «da-
re un segnale di solidarietà e di umani-
tà» accogliendo 100 famiglie con bam-
bini provenienti dai campi d’accoglien-
za europei il cui status d’asilo è stato ri-
conosciuto. Per i vescovi «il program-
ma di accoglienza sollecitato da Papa
Francesco è un’espressione concreta di
quei valori per i quali l’Europa e il cri-
stianesimo si distinguono. Sappiamo
che molti nel nostro Paese sono pronti a
ricevere, curare e aiutare queste perso-
ne. Allo stesso tempo l’Europa deve fi-
nalmente trovare una soluzione giusta
per trattare i rifugiati, cosa che purtrop-
po manca ancora. Il governo federale è
chiamato a lavorare in questo senso.
Proteggere le frontiere e le persone non
sono azioni che si escludono a vicenda.
La dignità e i diritti umani devono esse-
re salvaguardati sempre e comunque.
Al di là del luogo di nascita di ciascu-
no».
Anche la Conferenza episcopale te-
desca, attraverso l’incaricato speciale
per i rifugiati, l’arcivescovo di Ambur-
go Stefan Hesse, risponde prontamente
al Papa assicurando l’impegno delle
diocesi, della Caritas e delle altre asso-
ciazioni di volontariato: «Già in passa-
to, la Germania ha partecipato all’acco-
glienza dei rifugiati in linea con gli
schemi di ricollocazione dell’Ue. Il fat-
to che il nuovo governo federale sia di-
sposto a rafforzare ulteriormente l’ac-
coglienza è motivo di speranza. La
Chiesa continuerà il suo sostegno prati-
co per assicurare che vengano ricevuti
nel migliore dei modi». Secondo mon-
signor Hesse è opportuno trovare solu-
zioni a lungo termine: «È auspicabile
un meccanismo permanente di condivi-
sione delle responsabilità tra gli Stati
membri dell’Ue. Ciò che è necessario è
un’equa distribuzione dei richiedenti
asilo tra gli Stati membri, una maggiore
solidarietà con i Paesi confinanti con
l’Ue e l’applicazione di elevati standard
di accoglienza e di procedure di asilo
che siano accettati e attuati da tutti. È
fondamentale, inoltre, l’efficace salva-
taggio in mare, una via di accesso sicura
soprattutto per le persone vulnerabili, e
anche un migliore sostegno ai Paesi
ospitanti non europei. Il Natale ci ricor-
da ogni anno che Dio si fa uomo in un
bambino indifeso» conclude il presule,
ricordando: «Anche oggi incontriamo
Cristo in persone la cui dignità è in gra-
ve pericolo. Così, l’appello del Papa
non riguarda numeri astratti, ma esseri
umani che hanno bisogno del nostro
sostegno».
I vescovi spagnoli conoscono da vi-
cino la situazione dei rifugiati e si dico-
no «incoraggiati dai passi già compiuti
negli ultimi anni per facilitare nuove vie
di accoglienza nelle nostre diocesi in
dialogo con le istituzioni. Offriamo la
nostra collaborazione al governo per
promuovere a tutti i livelli (comunale,
regionale, nazionale) la creazione di
corridoi umanitari, così come avviene
in altri Paesi europei, promuovendo al
contempo nuovi modelli di accoglienza
sostenibile e legale. Dio continua a bus-
sare alle nostre porte mentre si avvicina
il Natale. Ringraziamo Papa Francesco
per la sua vicinanza ai più vulnerabili e
facciamo appello alle nostre comunità
cristiane e a tutta la società chiedendo
di accogliere responsabilmente chi ha
bisogno di noi con un cuore che guarda
negli occhi della gente».
«Negli ultimi anni, in particolare do-
po l’appello di Papa Francesco nel 2015,
i progetti di accoglienza e di accompa-
gnamento si sono moltiplicati nel Pae-
se» afferma monsignor Éric de Mou-
lins-Beaufort, arcivescovo di Reims e
presidente dei vescovi francesi. «Pro-
getti di accompagnamento — scrive —
vengono promossi nella maggior parte
delle diocesi e molti fedeli sono al fian-
co di migranti e rifugiati. Rinnoviamo
gli impegni assunti, confermando la
nostra piena disponibilità al dialogo
con il governo».
È morto
padre Frederic
Manns
È scomparso improvvisamente
nella notte, nel convento della Fla-
gellazione di Gerusalemme, padre
Frederic Manns. Francescano del-
l’ordine dei Frati minori, di origine
francese, da oltre 40 anni viveva a
Gerusalemme con la Custodia di
Terra Santa, dove ha dedicato tut-
ta la sua vita allo studio, all’inter-
pretazione e alla divulgazione del-
la Parola di Dio. Un impegno che
ha sempre svolto con una grande
passione spirituale, oltre alla gran-
de competenza scientifica. Aveva
introdotto nei suoi molti libri uno
stile narrativo — integrato da pre-
ziose annotazioni sull’ambiente
culturale giudaico del primo seco-
lo in cui si era sviluppato il proto-
cristianesimo — che col tempo ave-
va costituito la sua originale cifra
stilistica. Era preside emerito dello
Studium Biblicum Francesca-
num.
Da circa un anno aveva avviato
una collaborazione permanente
col nostro giornale, consistente so-
prattutto nella rubrica di prima pa-
gina I racconti della domenica. Con lui
«L’Osservatore Romano» perde
non solo uno scrittore autorevole,
quanto un generoso amico. Il di-
rettore de «L’Osservatore Roma-
no» e la redazione tutta trasmetto-
no al padre custode Francesco Pat-
ton, ai confratelli dello Studium
Biblicum e ai frati della Custodia
di Terra Santa il proprio cordoglio
e ringraziamento per il prezioso
contributo che padre Manns ha
donato al giornale.
R
mercoledì 22 dicembre 2021
religio
I N
Natale di prossimità
Biagio Martini, «Natività di Gesù» (1792)
T
di AUGUSTO PAOLO LOJUDICE*
utti noi, quando nelle varie circostanze
ci facciamo gli auguri, auspichiamo
qualcosa di meglio per noi stessi, per gli
altri, per la società, per il mondo. Ma
non possiamo non ricordare che augu-
rarci qualcosa di meglio significa mette-
re in gioco le nostre scelte, la nostra vita
personale, come anche le nostre idee e le
nostre convinzioni. Anche quest’anno
non potrà essere un Natale “normale”
dal punto di vista delle restrizioni a cau-
sa della ancora ben presente pandemia,
ma tutti vorremmo, almeno teoricamen-
te o a parole, un Natale di pace e di bene,
come direbbero i francescani.
Anche questo Natale e i giorni che lo
precedono sono stati funestati da eventi
tristi, luttuosi: penso ai recentissimi fatti
di cronaca, cioè i tre morti sul lavoro a
Torino, le vittime sotto il crollo di un pa-
lazzo in Sicilia ma anche la tragedia del-
la baraccopoli rom nel Foggiano, con
due bambini piccoli arsi vivi nel rogo.
Alina e Hristov avevano 2 e 4 anni: sono
morti bruciati a Stornara, vicino Foggia.
Fatti così ci colpiscono perché coinvol-
gono bambini in tenera età. Non è la pri-
ma volta. Era già accaduto, nelle stesse
condizioni a Roma, dove, per anni, mi
sono trovato coinvolto nelle tragedie del
mondo rom. Solo per ricordarne alcuni:
nel 2011 quattro bambini sono morti
bruciati nel rogo di una baracca in un in-
sediamento abusivo in via Appia Nuo-
va. Sebastian, Elena Patrizia, Raoul ed
Eldeban, fra gli 11 e i 3 anni, hanno perso
la vita mentre dormivano, a causa di una
stufa a legna. I genitori si erano allonta-
nati per comprare da mangiare. Stessa
identica dinamica di Foggia. Ma anche,
nel maggio 2017, quando a perdere la vi-
ta sono state una ventenne, Elisabeth
L’OSSERVATORE ROMANO pagina I
Reportage dalla Siria Ospedale da campo
Con l’odore delle pecore Le Tende dell’Avsi
JEAN-CHARLES PUTZOLU ALLE PAGINE II E III FRANCESCO RICUPERO A PAGINA IV
C A M M I N O S U L L E V I E D E L M O N D O
Essere vicini oggi
è un’esigenza sempre
più grande,
per camminare
insieme
ricordandoci di tutte
le strade che Gesù
ha percorso
per annunciare
la Buona Notizia
Halilovic, e le sorelline Francesca e An- tà umana. Il piccolo del Vangelo è l’ulti- Ancora in questi giorni qualcuno ha
gelica, 8 e 4 anni: dormivano nel camper mo, il senza diritti, l’emarginato, il pro- detto: «Lasciamo Babbo Natale ai bam-
della famiglia. fugo. Papa Francesco ce lo ricorda conti- bini». I bambini hanno bisogno di sape-
Anche questo è Natale, pur segnato nuamente; forse a qualcuno dà fastidio il re che c’è chi vuole loro bene, li pensa e
dal dolore, dalla sofferenza e dal sangue. ricordo incessante, questo ritornare co- porterà dei regali. Il regalo è segno di
E tutto ciò non può non appartenerci. Il stantemente sull’attenzione ai migranti: amicizia, di vicinanza, di affetto. Quan-
nostro essere uomini e donne inseriti in ma il Papa non può non annunciare il do ci scambieremo i regali la notte o il
un contesto sociale, facenti parte di una Vangelo. Lo scorso anno ha sentito an- giorno di Natale facciamolo in maniera
Chiesa recentemente sollecitata da Papa che la necessità di aggiungere, come fat- diversa, rispondendo non solo a un do-
Francesco a porsi in un “cammino sino- to già da altri pontefici, una litania pro- vere che dovevamo rispettare ma anche e
dale” accompagnata e guidata da tutti prio per loro: Solacium migrantium (aiuto, soprattutto a un impegno di vicinanza e
noi vescovi. Non possiamo non pensare soccorso dei migranti), per richiamare di fraternità. Offriamo a chi ci sta vicino,
che Natale è Gesù che ci ricorda di essere ancora una volta l’attenzione della Chie- se lo accetterà, insieme al regalo, anche
presente, di “esserci”, nei tanti modi in sa e del mondo sul dramma, anzi sulla minore formalità, magari un sorriso e al-
cui la sua presenza è reale e manifesta: tragedia di chi emigra. meno il desiderio di vincere e di superare
anzitutto l’eucaristia, poi l’ascolto della Non più di alcune settimane fa, come tutte le distanze che ci tengono lontani.
Parola, poi la stessa comunità che si riu- periodicamente accade, è riapparsa una Essere vicini oggi è una necessità sempre
polemica: prima il crocifis- più grande anche se le norme per contra-
so, poi il presepe nelle scuo- stare la pandemia, ancora, materialmen-
le e negli uffici. Stavolta è te, ce lo impediscono. Vicini e insieme
Quando ci scambieremo i regali facciamolo toccato alle linee-guida del- per affrontare le battaglie della storia
in maniera diversa, offrendo anche minore la Commissione europea della vita; vicini e insieme per cammina-
per una “corretta comuni- re insieme e “fare sinodo”, per ricordarci
formalità e almeno il desiderio di superare cazione”. Un documento che la Chiesa nasce camminando lungo
tutte le distanze che ci tengono lontani interno, parte della più am- la strada, lungo tutte le strade che Gesù
pia strategia Union of equality, ha percorso nei suoi pellegrinaggi per
che è finito sui media. Da annunciare la Buona Notizia e nasce
notare la maldestra racco- chiedendo alle persone di mettersi una
mandazione di evitare rife- vicino all’altra, come Gesù ha chiesto
nisce in preghiera; ma anche il povero, il rimenti al Natale, sostituendolo con il uno a uno ai suoi discepoli di stare con
piccolo, una presenza altrettanto silen- più neutro “festività”. La bagarre è stata lui e di stare tra di essi cercando di ri-
ziosa e misteriosa come le precedenti e tale che alla fine Bruxelles ha deciso di spettarsi e di condividere i valori fonda-
non meno importante. «Tutto quello ritirarla. La commissaria all’uguaglian- mentali dell’esistenza, nonostante tutte
che avete fatto a uno di questi piccoli lo za, Helena Dalli, che aveva voluto il te- le loro fragilità e le loro debolezze, tipi-
avete fatto a me», ci dice Matteo nel ca- sto, ha definito il documento «inade- che della condizione umana. I discepoli
pitolo 25 del suo vangelo. Questa è una guato allo scopo prefisso» e lo ha ritira- certamente non sono stati, nella parte di
verità di fede che non può lasciare mai, to. Nessuno potrà togliere all’Europa e vita che hanno condiviso tra di loro e
per alcun motivo, le nostre menti e i no- al nostro Occidente le radici che l’hanno con Gesù, dei modelli di virtù ma anzi
stri cuori, neanche nel giorno di Natale. formata e costituita: non ci sarebbe cul- hanno rivelato tutte le loro debolezze e
Quella piccolezza è concretizzata, incar- tura, arte, storia se non ci fosse stato il fragilità umane e caratteriali. Sono stati
nata, resa visibile proprio nel Bambino cristianesimo e la Chiesa, pur con tutti i come noi. Ma alla fine ce l’hanno fatta.
di Betlemme. Piccolezza non è solo suoi errori e mancanze, con le sue ina-
quella di un neonato ma è quella di tutti dempienze e distanze rispetto al Vange- *Cardinale arcivescovo di Siena -
i “piccoli” della storia e dell’intera socie- lo. Colle di Val d’Elsa - Montalcino
pagina II mercoledì 22 dicembre 2021 L’OSSERVATO

In rete La Congregazione per le Chiese orientali

«Le prime attestazioni di un organismo in seno
(www.orientchurch.va) presenta il dicastero
vaticano che ha il mandato di «porsi in
alla Sede apostolica esplicitamente incaricato collegamento con le Chiese orientali cattoliche
a cura di FABIO BOLZETTA di questioni relative alle Chiese d’O riente per favorirne la crescita, salvaguardarne i
risalgono al 1573, quando Papa Gregorio XIII diritti, e mantenere vivi e integri nella Chiesa
istituì la Congregatio de rebus Graecorum, alla quale cattolica, accanto al patrimonio liturgico,
era affidato il compito di trattare le cause e gli disciplinare e spirituale della Chiesa latina,
affari relativi ai cattolici di rito bizantino o anche quelli delle varie tradizioni cristiane
greco, ma anche di promuovere la tutela e la orientali». La carica di prefetto della
diffusione della fede fra gli altri cristiani Congregazione, sino alla riforma della Curia

R
d’Oriente». Il sito internet della romana del 1967, era riservata al Pontefice. La
Congregazione per le Chiese orientali competenza territoriale dell’istituzione
religio

A
di JEAN-CHARLES PUTZOLU

Damasco la vita appare normale: il traffico è

quello di una grande città del Medio Orien-
te, la gente si muove per recarsi al lavoro, i
mercati espongono la loro merce, le botte-
ghe numerose. Ma quello che si vede è solo
SIRIA La mobilitazione quotidiana della Chiesa
a favore di una popolazione martoriata

Con l’odore
una vetrina che non riflette necessariamente
la realtà. Dopo anni di guerra, anche se non
è finita e i combattimenti continuano nella
provincia di Idlib nel nord del Paese, la crisi
economica ha messo a dura prova i siriani.
Tutti i siriani. La classe media è praticamen-

delle pecore
te scomparsa, ritrovandosi “povera” da un
giorno all’altro.
Per avere un’idea della situazione, sono
sufficienti alcuni dati: lo stipendio medio di
un dipendente statale è di circa 75.000 lire si-
riane. Un solo chilo di latte in polvere per
neonati costa 12.000 lire. Per un pieno di
carburante ne servono 20.000. Condizioni
che hanno portato il 90 per cento della po-
polazione a vivere sotto la soglia di povertà e
hanno “rubato” la speranza a 17 milioni di si- tantissime famiglie la destinazione prescelta
riani. è stata Damasco, perché la capitale «non
«Questo mi colpisce molto e sono molto poteva cadere», ci dice una madre di fami-
addolorato nel vedere che sta morendo la glia. La capitale difesa strenuamente dall’e-
speranza», racconta il cardinale Mario Ze- sercito era considerata sicura. Ma non era
nari, nunzio apostolico in Siria da tredici an- preparata ad accogliere un flusso così mas-
ni. «Ho visto naturalmente con molta pena, siccio di sfollati. E, soprattutto, non era in
con molto dolore, morire persone, anche grado di fornire loro un lavoro.
bambini, durante la guerra, ma dopo questa Negli anni della guerra, scoppiata nell’e-
grave sofferenza la gente ancora coltivava state del 2011, e fino alla fine del “Califfato”
un po’ di speranza; diceva che prima o poi la e alla caduta della sua roccaforte a Raqqa
guerra sarebbe terminata e che si sarebbe nel 2019, nel corso della quale sono rimaste
potuto ricominciare a lavorare, per avere uccise 500.000 persone, la vita di milioni di
qualche soldo, magari riparare la casa e rico- famiglie era un’odissea quotidiana per nu-
minciare una vita normale. Purtroppo, que- trirsi, curarsi, sopravvivere.
sto non sta succedendo», aggiunge. Oggi è
scoppiata un’altra bomba che, senza rumo- Incontrare gli sfollati
re, colpisce inesorabilmente: la crisi econo- La madre di famiglia rifugiatasi a Dama-
mica. sco perché «non poteva cadere», si chiama
Jacqueline. Vive in un quartiere povero della
Tredici milioni di rifugiati città con i suoi tre figli. Prima della guerra
Guerra e crisi sono una miscela devastan- abitava a Ma’aloula, abitata in maggioranza
te per la popolazione. Milioni di siriani han- da cristiani. Città famosa per il suo santua-
rio dedicato a San Gior-
gio, ma più ancora perché
lì si parla ancora oggi l’ara-
maico, la lingua di Cristo.
La città è a qualche decina
di chilometri a nord-ovest
Padre Hugo di Damasco, al centro di
Alaniz in visita una valle. A dominare le
a una famiglia case, in cima alla monta-
ad Aleppo gna, il santuario e un al-
Sotto: bergo, oggi in rovina. Da
il centro storico questo albergo, i jihadisti,
di Aleppo per ben tre settimane, nel
devastato dai 2013, sparavano sugli abi-
bombardamenti tanti. E nel clima di terrore
che seminavano, metteva-
no in scena anche esecu-
zioni pubbliche. L’esercito
siriano, successivamente, li
ha cacciati. Ma, nel frat-
Reportage
perire ai bisogni delle famiglie povere. Por-
tano cibo, medicine, e per Natale ci saranno
vestiti per i bambini. Suor Antonietta non si
stanca mai. Cerca fondi per poter installare
una doccia nella casa di Jacqueline. Una ca-
sa piccola, con un’unica stanza per vivere e
dormire. Dentro, una stufa, un frigorifero,
un letto e un divano. Fuori dalla stanza, un
angolo cottura con un fornello a gas e un la-
vandino nel quale scorre solo acqua fredda,
non potabile. C’è anche un gabinetto spar-
tano e presto, spera la religiosa, ci sarà anche
una doccia.
Jacqueline non vuole tornare a Ma’alou-
la. Nonostante le precarie condizioni di vita,
preferisce rimanere nella capitale per dare
un futuro ai suoi figli: «Le scuole sono mi-
gliori a Damasco», dice.
Georges e Marie
A pochi chilometri di distanza, suor An-
tonietta visita un’altra famiglia. Una coppia
con tre figli di età compresa tra i 16 e i 18 an-
ni. Sta piovendo, non c’è corrente elettrica
(in tutto il Paese l’elettricità c’è solo per po-
chissime ore al giorno), e alcune gocce di
pioggia cadono dal tetto di lamiera, finendo
in un secchio. Come molte famiglie che non
possono permettersi un generatore privato,
Georges e Marie (nomi di fantasia, perché la
famiglia ha ricevuto minacce di morte e pre-
ferisce mantenere l’anonimato) hanno una
batteria che alimenta una lampada a led.
ni. Quindi, è stata presa la decisione di riti-
rare il figlio da scuola per mandarlo a lavo-
rare e integrare così il magro reddito familia-
re. A 18 anni, il ragazzo consegna cereali e fa
il pendolare tra la fabbrica di Homs e la ca-
pitale, Damasco. Dei cinque membri della
famiglia, è l’unico che è tornato a Homs.
L’anno prossimo, però, tornerà a scuola, per
prendere la maturità, grazie al sostegno del-
le religiose.
Homs: rasato al suolo un terzo della città
Senza sostegno, le comunità cristiane in
Siria non potrebbero tornare a pregare nelle
loro chiese, danneggiate, saccheggiate o an-
che bombardate. Nell’arcidiocesi di Homs
dei Greco-Melkiti, i finanziamenti delle Ca-
ritas, di Aiuto alla Chiesa che Soffre e di SOS
Chrétiens d’Orient, sono stati utilizzati per
la ricostruzione della cattedrale, nel cuore
della terza città più popolata del Paese.
«Quando sono tornato a Homs, non sono
riuscito a entrare nella sede dell’episcopato
perché era ancora assediata da milizie arma-
te», racconta l’arcivescovo
Jean-Abdo Arbach. «La pri-
ma volta che sono entrato, il
9 maggio 2014, Homs era
completamente distrutta,
tutte le case erano rase al
suolo e c’erano soltanto ven-
ti cristiani nella città».
Monsignor Arbach si è
quindi rimboccato le mani-

tempo, gran parte dei cri- che per partecipare attiva-

no lasciato il Paese. Molti si sono rifugiati
nel vicino Libano. Se ne contano circa un
milione e mezzo nei vari campi allestiti oltre
il confine. Altri quattro milioni sono stati ac-
colti in Turchia. A questi, si aggiungono
quasi un milione di persone nei vari Paesi
europei. Gli sfollati non sono meno nume-
rosi. Secondo dati forniti dalle Nazioni Uni-
te 6,4 milioni di siriani hanno abbandonato
le loro case, città, radici, e spesso anche i
propri cari per stabilirsi in condizioni preca-
rie in zone meno esposte al conflitto. Per
stiani sono fuggiti.
Jacqueline se n’è andata
per Damasco con i figli,
ma senza Ghassan, suo
marito, rapito dai jihadisti,
che in un primo momento
avevano chiesto un riscat-
to, ma poi si erano resi ir-
reperibili. Jacqueline è ri-
masta tre anni senza sape-
re nulla sul suo destino. Poi, un giorno, nel
2016 un ufficiale dell’esercito siriano l’ha
contattata per informarla che il corpo di
Ghassan è stato ritrovato in Libano, identifi-
cato grazie a un esame del dna. Tre anni di
attesa che non finiscono con il drammatico
annuncio. Jacqueline vive con un reddito as-
solutamente insufficiente ad acquistare i be-
ni più essenziali ed è aiutata dalle Suore di
Gesù e Maria. La piccola comunità religiosa
è molto attiva. Le cinque religiose percorro-
no ogni giorno le strade della città per sop-
Jacqueline con i figli insieme a suor Antonietta
Vengono da Homs, dove erano apicoltori.
In una notte, hanno abbandonato tutto e so-
no partiti in pigiama, sotto il fuoco delle mi-
lizie. Sono fuggiti a piedi, poi in auto e infi-
ne in autobus verso Damasco. Poco dopo il
loro arrivo nella capitale, Georges ha avuto
un infarto. Ha subito un intervento chirurgi-
co e si è salvato per miracolo, ma soffre an-
cora dei postumi e non è più in grado di la-
vorare e guadagnare uno stipendio. È quin-
di Marie, con la sua piccola attività di sarta,
a sfamare i cinque membri della famiglia.
Ma ora l’inflazione è tale che tutto ciò non è
più sufficiente. La donna ha anche dovuto
ridurre i ritmi a causa di reumatismi alle ma-
mente alla ricostruzione pri-
ma di alcune abitazioni, poi
della sua residenza episco-
pale e, infine, della cattedra-
le. In città sono ora tornate
alcune famiglie cristiane di
diverse confessioni. Sono
ancora poche, ma è un segnale incoraggian-
te. Anche la Chiesa greco-ortodossa ha ri-
preso vita con 140 famiglie. Prima della
guerra era la comunità più numerosa.
Dalla guerra
alla crisi economica
Monsignor Arbach prende carta e penna
e con qualche disegno spiega che la situazio-
ne odierna è più difficile rispetto ai tempi
della guerra, che a Homs si è conclusa nel
2014 dopo un accordo tra i ribelli e le forze
governative. «Durante la guerra — spiega
l’arcivescovo — c’era una certa situazione e,
dopo, un’altra. Durante la guerra in un cer-
ORE ROMANO
includendo anche i fedeli latini — viene
descritto nella presentazione — abbraccia le
seguenti regioni: Egitto, Eritrea ed Etiopia del
Nord, Bulgaria, Cipro, Grecia, Iran, Iraq,
Libano, Israele, Palestina, Siria, Giordania,
Turchia. Sul sito web è possibile approfondire
il recente viaggio in Siria del cardinale
Leonardo Sandri, prefetto della Congregazione
per le Chiese orientali, avvenuto dal 25 ottobre
al 3 novembre 2021. Sono disponibili i
resoconti di ogni giornata, immagini e testi
delle omelie pronunciate con documenti
to senso ringraziavamo Dio di non farci
mancare di nulla. Le frontiere con il Libano
e la Giordania erano aperte e potevamo an-
che muoverci». Sembra paradossale ma, ef-
fettivamente, il colpo di grazia è arrivato do-
po il conflitto, con la crisi economica e la
pandemia che ha portato alla chiusura del
confine con il Libano. Questo si aggiunge
alle sanzioni imposte sulla Siria, in partico-
lare con il Caesar Act firmato dal presidente
statunitense Donald Trump nel 2019 ed en-
trato in vigore nel giugno del 2020. Da allo-
ra, si sono ritirate tutte le aziende straniere,
lasciando i siriani alla propria sorte. «Ci sia-
mo ritrovati come assediati — dice il presule
— non potevamo più muoverci, non aveva-
mo più soldi in contanti, non c’erano più né
importazioni né esportazioni, e i prezzi sono
saliti alle stelle. La gente ha toccato il fon-
do».
Le famiglie si sono ritrovate in situazione
di povertà in pochissimo tempo, a comincia-
re dai villaggi nei dintorni di Homs, Dama-
sco e Aleppo, perché nessuno aveva abba-
stanza soldi per poter andare in città. Paral-
lelamente, i servizi sanitari si sono degrada-
ti: mancano di mezzi e un intervento chirur-
gico, che prima della guerra costava 200.000
lire siriane, oggi ne costa due milioni. Lo
stesso vale per i medicinali, costosissimi e
inaccessibili.
Mentre monsignor Arba-
ch espone la situazione, va
via la corrente elettrica, subi-
to sostituita da un generato-
re. «A Homs abbiamo solo
due ore di elettricità al gior-
no», dice. Per la maggior
parte delle famiglie che non
possono permettersi un ge-
neratore privato o collettivo,
per il quale serve pagare la
benzina, in casa è tutto
spento: frigorifero, lavatrice,
televisione. In inverno, il ri-
scaldamento è un lusso a
causa del prezzo del mazut. Doposcuola
Tutto questo non incorag-
gia il ritorno dei cristiani. Anzi, finisce per
far fuggire chi finora aveva resistito. I giova-
ni non vedono un futuro nel Paese. Sono
colpiti da angoscia e depressione. «Recente-
mente, abbiamo avuto dieci famiglie che
hanno venduto tutto per andare in Bielorus-
sia», spiega monsignor Arbach. «Adesso so-
no bloccate al confine con la Polonia e non
possono andare da nessuna parte. Hanno
Ma’aloula
dall’alto
Una comunità che non si stanca mai
di essere vicina alla gente,
che fa salti mortali
per trovare i fondi necessari ad assicurare
sostegno alimentare, sanitario
educativo ed economico
ai più bisognosi
già perso tutto. Che ne sarà di loro?», si
chiede.
I gesuiti di Homs con i giovani
Nella residenza dei gesuiti a Homs, gio-
vani cristiani, ma anche musulmani, si in-
contrano quasi ogni giorno per partecipare
alle varie attività della parrocchia. Padre
Vincent de Beaucoudrey è uno dei padri ge-
suiti di Homs. Lo incontriamo nel piccolo
cortile quadrato della residenza, davanti alla
tomba di padre Franz Van Der Lugt, sgoz-
zato proprio in questo cortile il 7 aprile 2014
dai jihadisti.
Padre Vincent, Mansour in arabo, raccon-
ta le difficoltà dei ragazzi con cui lavorano i
gesuiti. Sono legate alla mancanza di lavoro,
di prospettiva e di speranza. «Viviamo il più
possibile con loro», dice. «Cerchiamo di
aiutarli spiritualmente, e naturalmente — ag-
giunge — soffriamo con loro». Il gesuita
spiega che la sua comunità opera su due li-
velli, sociale e pastorale, e che viene fatta
una chiara distinzione tra i due ambiti. Circa
un migliaio di giovani si incontrano per gio-
care a pallacanestro, a calcio, per attività tea-
trali, o feste. Sono tutti momenti di relax che
i sacerdoti condividono con loro, ma sono
ben separati dai momenti dedicati a Dio.
«Se vengono, sanno perché vengono: se per
giocare, o per pregare. Non vogliamo mi-
schiare le due cose», spiega padre Vincent.
Il quartiere è così devastato che non esistono
praticamente altri spazi di incontro. Quindi
molti giovani vanno dai gesuiti e ogni anno
se ne conta un 20 per cento in più.
Ci sono anche intensi momenti di condi-
visione, di ascolto e di preghiera. Ed è qui
che padre Vincent si lascia sopraffare dall’e-
per bambini disagiati in una parrocchia ad Aleppo
mozione, quando gli si chiede quale è il fu-
turo di questi ragazzi: «Non lo so, non lo
so», risponde, con le lacrime agli occhi. E
aggiunge: «Non possiamo pensare nel lun-
go termine, cerchiamo di vivere, di lasciarci
toccare dal Vangelo. Il carisma dei gesuiti è
quello di aiutare le persone a prendere deci-
sioni, e quando sei un cappellano universita-
rio pensi ad aiutare le persone a costruire la
pubblicati in lingua italiana e in arabo. Come
viene spiegato, si è trattato di un viaggio
«nell’amata e martoriata Siria, come ama
ripetere Papa Francesco, tante volte ricordato
dai fedeli di tutte le confessioni della Siria, che
pregano per lui, lo accompagnano con la
preghiera ringraziando della sua costante
vicinanza e aiuto, e col desiderio del cuore che
giunga il giorno, quando le condizioni
potranno consentirlo, di poterlo accogliere in
mezzo a loro, come più volte espresso al
cardinale Sandri da piccoli e grandi, laici e
loro vita. Ma cosa si fa quando non si sa cosa
è possibile decidere? È complicato».
Dopo un profondo respiro, Vincent de
Beaucoudrey prosegue: «Una delle nostre
più grandi difficoltà è quella di aiutare le
persone a discernere. Quando si chiede a
qualcuno di scegliere, significa che può sce-
gliere tra due cose buone. Ma non si può
parlare di scelta quando tutte le vie di uscita
sono bloccate. Non hanno niente da sceglie-
re in questo contesto, sono senza luce alla fi-
ne del tunnel. Quando sappiamo questo,
quando parliamo con loro, quando cerchia-
mo di parlare del loro futuro, ci dicono “sì,
ma poi cosa?” Non hanno più alcun motivo
di speranza». Il gesuita ammette che questa
condizione lo porta a toccare i limiti del di-
scernimento ignaziano. «Possiamo aiutare
al discernimento solo quando si deve sce-
gliere tra due cose buone. Non c’è alcuna
decisione da prendere, davanti al Signore,
tra una cosa buona e una cattiva, si sceglie la
cosa buona. Ma questo non è più discerni-
mento», dice, prima di continuare: «Qui i
giovani possono scegliere tra due piccoli la-
vori, se hanno la fortuna di avere questa
scelta. Ma come possiamo aiutarli a discer-
nere quando devono scegliere tra fare il ser-
vizio militare [ndr: il servizio militare può
durare fino a sette-otto anni, perché il Paese
è in guerra] o andare all’estero? Quando
vengono da me e mi chiedono se devono re-
stare o andare, non posso rispondere. Posso
solo dire di prendere cura di loro stessi, e che
Dio li accompagni».
Aleppo: una chiesa da campo
Prima della guerra, Aleppo era la città più
popolosa della Siria, davanti alla capitale
Damasco. Oggi non è più così. Dei 4,6 mi-
lioni di abitanti nel 2010 ne rimangono, se-
condo una recente stima, circa 1,8 milioni.
Basta alzare lo sguardo per vedere il numero
impressionante di appartamenti vuoti e ab-
bandonati.
La guerra ha lasciato ferite profonde, visi-
bili e non, nel cuore della città. Arrivando da
Homs, quindi dal sud, le devastazioni della
guerra non si vedono immediatamente. Bi-
sogna entrare in città, nel centro storico, pa-
trimonio mondiale dell’Unesco, per vedere
che è rimasto ben poco. Macerie dappertut-
to, come se la guerra fosse terminata solo al-
cuni giorni fa. Nella zona rossa di Aleppo,
dove, quando si sparava, non si poteva né
entrare né uscire, incontriamo un sacerdote
argentino che si è stabilito ad Aleppo nel
2017. Qui ha ricostruito poco a poco la par-
rocchia, per potere tornare a celebrare mes-
sa. In soli quattro anni, padre Hugo Fabián
Alaniz ha dovuto trovare nuovi spazi per in-
grandire la parrocchia. Non ha manie di
grandezza, ma aiuta così tante famiglie che
hanno sempre bisogno di nuovi locali. Ogni
giorno, nel seminterrato convertito in orato-
rio, la comunità di volontari vede arrivare
mercoledì 22 dicembre 2021 pagina III
consacrati». Sul portale viene presentata anche
la Riunione opere aiuto Chiese orientali
(Roaco), il comitato, presieduto dal prefetto
della Congregazione, che riunisce le agenzie e
opere che, in diversi Paesi del mondo, sono
impegnate nel sostegno concreto delle
comunità. Forme di assistenza intensificate di
fronte alle conseguenze della pandemia di
covid-19 e descritte nel dossier contenente gli
aiuti straordinari attivati.
R
religio
centinaia di ragazzi, aiutati da studenti uni-
versitari per i loro compiti. Ci sono labora-
tori di cucito, di cucina e ogni sorta di attivi-
tà per le 1200 famiglie che la parrocchia aiu-
ta quotidianamente. Dalla cucina escono
pasti caldi che giovani volontari portano alle
famiglie povere. Il laboratorio di cuci-
to rende i vestiti riutilizzabili. Non si
butta nulla. Quello che si fa in questi
spazi è quasi un miracolo quotidiano.
Padre Hugo ha iniziato con venti-
quattro ragazzi. Sono oggi più di cin-
quecento. «Le famiglie sanno che sia-
mo qui grazie al passaparola», dice.
Nella città, a pochi passi dalla sua
parrocchia, sono molto attivi i greco-
ortodossi. Davanti alla chiesa si è for-
mata una piccola fila di gente. Lì, ol-
tre ai vestiti, i pasti caldi e le medicine, di- L’arcivescovo
stribuiscono anche denaro alle famiglie bi- di Homs
sognose, tenendo una rigida contabilità. dei Greco-Melkiti
Cambiando quartiere, si raggiunge un pic- Jean-Abdo
colo negozio, “Drop of milk”. È l’unico punto Arbach
di distribuzione di latte in polvere per tutta Sotto: il gesuita
Aleppo. Il latte è costosissimo, inaccessibile. Vincent
I fratelli maristi riescono ogni giorno a for- de Beaucoudrey
nire latte per tremila bambini.
Qualche spiraglio?
Il nunzio apostolico in Siria non è
molto ottimista. Si dovranno affronta-
re ancora giornate dure, ma per il car-
dinale Zenari questa situazione un
giorno terminerà. La ricostruzione e la
ripresa economica sono comunque
ancora lontani: «I segnali sono, pur-
troppo, di un muro contro muro», di-
ce, attribuendo parte della situazione
di stallo alle sanzioni internazionali, e un’al-
tra parte ad «altri mali quali, a esempio, una
corruzione crescente».
Qualche spiraglio, invece, lo intravede Giovani volontari
monsignor Antoine Audo. Il vescovo di impegnati nella
Alep dei Caldei osserva qualche piccolo distribuzione di
cambiamento: «Un funzionario degli Stati pacchi alimentari
Rovine nel cuore
del Golfo è venuto a visitare il presidente di Homs
siriano; c’è l’apertura delle frontiere con la
Giordania, con l’Iraq, gli scambi economi-
ci ripartono». Sottolinea anche l’azione
dell’Egitto per fare rientrare la Siria nella
Lega Araba. «Ci sono dei segnali e mi sem-
bra che questo possa anche essere il prelu-
dio a un cambiamento di atteggiamento e
di politica a livello internazionale», con-
clude il vescovo gesuita: «Ci deve essere
un accordo chiaro e fermo, ad alto livello,
tra gli Stati Uniti e la Russia per voltare
pagina e iniziare un nuovo percorso».
pagina IV L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 22 dicembre 2021

«Io vedo con chiarezza che la cosa di cui la Chiesa ha più bisogno oggi è la capacità di curare le ferite
e di riscaldare il cuore dei fedeli, la vicinanza, la prossimità.
Io vedo la Chiesa come un ospedale da campo dopo una battaglia... Curare le ferite, curare le ferite...
E bisogna cominciare dal basso»

R religio O S P E D A L E D A C A M P O

«L
di FRANCESCO RICUPERO La Campagna Tende di Avsi a sostegno delle famiglie in difficoltà domestico) con accompagnamento fa-

Tempo del coraggio

o sviluppo sei tu. Il tempo del corag-
gio» è il nuovo titolo della Campagna
Tende promossa anche quest’anno, in
occasione delle festività natalizie, dal-
l’Avsi (Associazione volontari per il
servizio internazionale) che dal 1972
opera in tutto il mondo per affrontare
emergenze e realizza progetti di coo-
perazione allo sviluppo in trentotto
Paesi. «Le persone che incontriamo e
sosteniamo grazie a questi progetti si
mettono in gioco, sviluppano il desi-
derio di diventare protagoniste della
propria vita. Noi — ci spiega Giorgio
Capitanio, responsabile Avsi del pro-
getto per l’Italia — siamo lì non per
definire i loro bisogni, ma per metterci
in moto insieme a essi».
Se nelle ultime edizioni la Campa-
gna Tende di Avsi ha invitato tutti a
immedesimarsi nella vita degli ultimi
— fino a farsi vicini, accanto a loro,
quasi cambiando la geografia in favore
di una prossimità nuova, di gesti di
solidarietà concreta — adesso la realtà
sembra spingere i promotori dell’ini-
ziativa ancora più in là. «Abbiamo
toccato con mano», si legge in una
nota, «che uno sviluppo sostenibile,
duraturo, per tutti, è possibile grazie a
piani di lungo periodo, strategie capa-
ci di attraversare emergenze globali,
lavoro comune, tutela dell’ambiente,
accesso alle tecnologie digitali evolute.
Ma tutte queste condizioni si reggono
su un dato fondamentale: c’è bisogno
di noi, c’è bisogno di te». Secondo la
fondazione Avsi, «non esiste sviluppo
a prescindere da ogni singolo uomo e
da ogni singola donna. Non isolati ma
capaci — in termini sussidiari — di sta-
re in relazione con altri. Di agire insie-
me. Detto altrimenti, lo sviluppo non
può esserci senza di noi, senza di te:
lo sviluppo è nelle tue mani, lo svilup-
po sei tu, e nello stesso tempo lo svi-
luppo siamo noi. Perché dipende da
persone consapevoli della loro dignità
e della loro responsabilità, che si met-
tono insieme per aiutarsi, aiutare gli
altri e costruire il bene comune».
mettersi in gioco anche nelle situazio-
ni più ardue, di implicarsi con i biso-
gni che si incontrano, nella ricerca di
soluzioni nuove, per realizzare proget-
ti anche dove la pandemia ha reso dif-
ficile l’incontro di persona, e per pro-
muovere gli eventi delle Tende, occa-
sioni privilegiate per dire le ragioni
buone per donare».
In Italia, anche a causa della crisi
economica conseguente alla pande-
mia, migliaia di persone che non ave-
vano mai conosciuto la povertà si tro-
vano oggi nella situazione di non riu-
scire a pagare affitti, bollette e servizi
essenziali. In alcune aree del Paese la
percentuale di persone che vivono in
povertà raggiunge il 10 per
cento, dato che si traduce
in migliaia di giovani che
non studiano né lavorano,
e famiglie che vivono in si-
tuazioni di disagio e solitu-
dine. Per evitare che bam-
bini e famiglie già vulnera-
bili vengano esposti ulte-
riormente a fattori di ri-
vulnerabili. Contribuirà inoltre alla ri-
costruzione della zona di Les Cayes,
colpita dal recente sisma.
In America Latina, la ong italiana
sosterrà tre organizzazioni locali. In
Messico Crecemos Dijo, con la quale
saranno realizzate attività di accompa-
gnamento scolastico dalla prima in-
fanzia all’adolescenza, di prevenzione
ed educazione alla corretta nutrizione;
in Ecuador, Fundación Sembrar, in at-
tività educative per la prima infanzia
attraverso il centro Ojos de Cielo e
mediante il PelCa (percorso educativo
PILLOLE DI TEOLO GIA
Dio è amore per tutti
miliare e programmi socio-educativi
per i bambini in età scolare e le loro
famiglie, supporto allo studio, attività
ricreative nel tempo libero, orienta-
mento al lavoro e formazione profes-
sionale per i giovani attraverso il cen-
tro “Luigi Giussani”; in Brasile il
“Centre for Nutritional Recovery and
Education” (Cren), con attività di dia-
gnosi, cura, ricerca e didattica relative
alla malnutrizione nei bambini e ado-
lescenti, tra le fasce più vulnerabili.
In Uganda, dove il covid-19 ha
acuito il disagio delle fasce più deboli
«Lo sviluppo sostenibile inizia dove ci sono
persone che hanno il coraggio di dire io
e di dire noi, quindi di mettersi in gioco
anche nelle situazioni più ardue»
della popolazione, Avsi affiancherà il
Meeting Point International di Kam-
pala per garantire, in particolare a
donne malate di aids, presso cliniche,
ospedali convenzionati o a domicilio,
una serie di aiuti: cure mediche, soste-
gno nutrizionale e psicosociale; realiz-
zazione e potenziamento di piccole at-
tività generatrici di reddito, di educa-
zione al risparmio, corsi di alfabetiz-
zazione, raggiungendo complessiva-
mente 16.080 persone. Grazie al soste-
gno a distanza, le scuole primaria e se-
condaria Luigi Giussani garantiranno
il percorso educativo ai bambini, e la
cura per le loro famiglie e comunità.
Infine, in Libano che sta attraversan-
do da due anni una crisi economica
profonda, Avsi, attraverso gli orti co-
munitari, darà la possibilità a una
quarantina persone di lavorare e il rac-
colto verrà poi distribuito a ottocento
famiglie vulnerabili.
Il Natale povero di Gesù
di ANTONIO STAGLIANÒ

Per tale ragione, in questo periodo
natalizio, contrassegnato ancora dal-
l’emergenza pandemica, Avsi ha scelto
come titolo di questa campagna un’af-
fermazione che suona quasi perento-
ria, e che contiene una provocazione
chiara: «Lo sviluppo sei tu, ora che è
il tempo del coraggio», un tempo che
ci chiede di non avere paura di uscire
verso gli altri. «Questa — dichiara Ma-
ria Laura Conte, direttrice comunica-
zione Avsi — è una delle eredità più
grandi che consegna la storia di Avsi:
lo sviluppo sostenibile inizia dove ci
sono delle persone che hanno corag-
gio di dire io e di dire noi, quindi di
schio, Avsi interviene con
azioni di sostegno a tutta
la sfera familiare grazie a
una rete di associazioni
esperte e di partner quali
le suore del Martinengo,
scuole ed educatori. Rice-
veranno sostegno circa
5.000 famiglie e 400 bam-
bini e ragazzi di sette città
italiane: Milano, Buccinasco, Roma,
Napoli, Rimini, Cesena e Vicenza. In
particolare, Avsi provvederà a coprire i
costi di beni e servizi di prima neces-
sità (affitto, utenze), fornirà ai bambi-
ni con difficoltà di apprendimento
scolastico ore di accompagnamento da
parte di un educatore e organizzerà
percorsi formativi per adulti finalizzati
al reinserimento lavorativo.
Ad Haiti, nazione martoriata da ter-
remoti e uragani, dove la crisi econo-
mica morde, Avsi sosterrà due centri
educativi nella periferia della capitale
Port-au-Prince, per garantire un itine-
rario educativo a bambini e giovani
U
n “Natale povero” racconta
meglio il Natale di Gesù.
Anzitutto perché mette al
centro della narrazione la
condizione miserevole di questa nasci-
ta, imponendo di non distrarsi troppo
dal gelo e freddo di quella grotta, che è
una stalla (puzzolente) e non un prese-
pe napoletano del Seicento. Gelo e
freddo dell’inverno di una notte buia,
misteriosamente simboli della freddez-
za disumana dello scarto e dell’indiffe-
renza di quanti, inospitali, non accol-
gono Maria di Nazareth e suo marito
Giuseppe, perché il Figlio di Dio po-
tesse nascere almeno in una stanza di
albergo o in un luogo più dignitoso
per un essere umano.
Gesù — “il Verbo nella carne” — non
nasce a Betlemme, ma fuori della città,
estromesso dalle relazioni umane fon-
damentali di una società che pensa so-
lo al proprio benessere e alla propria
sicurezza economica, piuttosto che alla
vita nascente.
Un “Natale povero” svela l’ipocrisia
dei cuori dei credenti che abitano l’O c-
cidente opulento: penso qui, per attua-
lizzare, all’ideologia serpeggiante in
tanti cattolici che non vogliono seguire
il magistero di Papa Francesco sull’ac-
coglienza dei migranti, senza rendersi
conto che questo modo di pensare e di
fare stride radicalmente con il Vangelo
e il Natale del Signore. Ho apposita-
mente detto “ideologia serpeggiante”
per sottolineare che questa visione —
tipica del cattolicesimo convenzionale,
cioè di una religione senza fede cristia-
na — vive del sospetto antico con cui il
serpente diabolico tentò i progenitori,
Adamo ed Eva: alla fin fine è il sospet-
to che Dio non sia davvero buono co-
me Gesù ha rivelato, una volta per tut-
te, a Natale.
Dio è amore, ecco la rivelazione: in
quella grotta, il piccolo di Betlemme
solidarizza con tutti i bambini inno-
centi che soffrono, così come sulla cro-
ce espierà anche per tutti gli adulti col-
pevoli. Dio è amore e misericordia per
tutti.
pagina 5
L’Unhcr chiede maggiore impegno per risolvere la situazione di chi è ancora privo di cittadinanza
Milioni di apolidi nel mondo
GINEVRA, 22. Nel settimo
anniversario del lancio della
campagna #Belong per por-
re fine all’apolidia, l’Unhcr
— l’Alto commissariato delle
Nazioni Unite per i rifugiati
— ha ricordato che bisogna
agire con maggiore efficacia
per risolvere la difficile situa-
zione di milioni di persone
che sono ancora prive di cit-
tadinanza in tutto il mondo.
«Negli ultimi anni sono stati
compiuti notevoli progressi,
ma i governi devono fare di
più per colmare le lacune
presenti nelle normative e
nelle politiche esistenti, le
quali continuano a lasciare
milioni di persone in condi-
zione di apolidia o a permet-
tere che nascano bambini
apolidi», ha dichiarato l’Alto
commissario dell’Unhcr, Fi-
lippo Grandi.
L’apolidia, ovvero la con-
dizione per cui una persona
non è riconosciuta da alcuno
Stato come proprio cittadi-
no, interessa milioni di per-
sone in tutto il mondo.
Gli apolidi spesso non
possono esercitare i diritti
più basilari, quali frequenta-
re la scuola, lavorare legal-
mente, accedere all’assisten-
za sanitaria, contrarre matri-
monio o registrare la nascita
dei propri figli.
Da quando, nel 2014, l’U-
nhcr ha lanciato la campa-
gna #Belong per promuove-
re attività di sensibilizzazio-
ne volte a porre fine all’apo-
lidia su scala mondiale, oltre
Rapporto di Unicef, Unesco e Banca mondiale
Quanto ci costerà avere chiuso le scuole?
PARIGI, 22. A causa della pandemia di co-
vid-19, le perdite di apprendimento potreb-
bero costare, a questa generazione di stu-
denti, quasi 17 trilioni di dollari di guada-
gni nel corso della vita, cioè il 14 per cento
del prodotto interno lodo globale. La per-
centuale mondiale di bambini che vive in
povertà di apprendimento potrebbe salire
con il covid e raggiungere il 70 per cento.
È quanto emerge dall’ultimo rapporto di
Unicef, Unesco e Banca mondiale, «The
State of the Global Education Crisis: A Pa-
th to Recovery».
Già prima della pandemia, il 53 per cen-
to dei bambini, in tutto il mondo, viveva in
una situazione di povertà di apprendimen-
to. «La crisi del covid ha portato i sistemi
scolastici di tutto il mondo ad una battuta
d’arresto», ha dichiarato Jaime Saavedra,
direttore globale per l'Istruzione della Ban-
ca mondiale. Dal rapporto, infatti, emerge
che le misure adottate dagli Stati per con-
tenere i contagi hanno interrotto l’istruzio-
ne per 1,6 miliardi di studenti. «Ora, ven-
tuno mesi dopo, le scuole rimangono chiu-
se per milioni di bambini — ha proseguito
Saavedra — altri potrebbero non tornarci
più. La perdita di apprendimento che mol-
ti bambini stanno vivendo è moralmente
inaccettabile. Il potenziale aumento della
povertà di apprendimento potrebbe avere
un impatto devastante sulla produttività
futura, sui guadagni e sul benessere di
questa generazione di bambini e giovani,
delle loro famiglie e delle economie mon-
diali». Le tendenze generali dei dati mo-
L’OSSERVATORE ROMANO
GIORNALE QUOTIDIANO POLITICO RELIGIOSO
Unicuique suum Non praevalebunt
Città del Vaticano
www.osservatoreromano.va
L’OSSERVATORE ROMANO
rappresenta una delle princi-
pali fonti di apolidia.
Non essendo riconosciuti
come cittadini, gli apolidi
sono spesso privati di diritti
legali o dell’accesso ai servizi
di base. Tale condizione li
porta a essere emarginati sul
piano politico ed economico
e vulnerabili a discriminazio-
ni, sfruttamento e abusi di
vario tipo.
Inoltre, potrebbero non
avere accesso a test, cure e
vaccini contro il covid-19, e
avere limitato accesso ad aiu-
ti o protezione dai rischi cor-
relati all’emergenza climati-
ca.
I governi detengono il po-
tere di varare riforme in am-
bito normativo e politico che
consentano alle persone apo-
lidi presenti sul proprio terri-
400.000 apolidi in 27 Paesi possiamo sradicare. Ma, a torio di acquisire la cittadi-
hanno potuto acquisire una meno che si registreranno nanza, o che, in primo luo-
nazionalità, e decine di mi- progressi più rapidi, milioni go, prevengano il manife-
gliaia di persone in Asia, Eu- di persone ancora prive di starsi dell’apolidia, talvolta
ropa, Africa e le Americhe nazionalità si ritroveranno in con un mero tratto di penna
oggi possono accedere a pro- un limbo dei diritti umani, e con l’apporto di modifiche
cedure per l’acquisizione senza potere accedere ai di- normative relativamente
della cittadinanza grazie alle ritti più basilari», ha affer- semplici. Si tratta di una
modifiche normative di re- mato Grandi. condizione la cui manifesta-
cente promulgazione. L’apolidia è causata da zione è evitabile e di facile
Nell’arco degli ultimi sette molteplici fattori che sono soluzione.
anni, 29 Stati hanno aderito generalmente il risultato di Le rilevazioni statistiche
alle due Convenzioni sull’a- lacune e carenze presenti effettuate dall’Unhcr su sca-
polidia, mostrando una raf- nelle normative esistenti in la mondiale contano la pre-
forzata volontà politica di materia di cittadinanza e del- senza di 4,2 milioni di apoli-
porre fine a tale condizione. le modalità con cui queste di in 94 Paesi. Considerato
«Ci sentiamo incoraggiati da ultime sono attuate. La di- che la maggior parte di que-
questo slancio mondiale a scriminazione — compresa sti non raccoglie dati inerenti
contrastare l’apolidia, una quella nei confronti di deter- all’apolidia, si ritiene che la
condizione che, grazie agli minati gruppi etnici o reli- cifra reale sia considerevol-
sforzi congiunti degli Stati, giosi, o basata sul genere — mente più elevata.
Proprio per questo, la
campagna #Belong promos-
sa dall’Unhcr esorta gli Stati
a porre fine all’apolidia entro
il 2024. Ad oggi, 96 Stati so-
no firmatari della Conven-
zione dell’Onu del 1954 sullo
status degli apolidi e 76 sono
firmatari della Convenzione
delle Nazioni Unite del 1961
sulla riduzione dell’apolidia.
D all’inizio della campa-
gna #Belong, uno Stato, il
Kirghizstan, ha posto fine a
tutti i casi di apolidia noti, e
altri 11 hanno compiuto pro-
gressi volti a risolvere le
principali situazioni concer-
nenti l’apolidia, mentre 17
Stati hanno introdotto pro-
cedure di determinazione
dell’apolidia volte a identifi-
care gli apolidi presenti sul
proprio territorio, e una par-
te di essi ha inoltre offerto
strano che le categorie di studenti più col- canali agevolati per l’acquisi-
pite dalla pandemia sono quattro: i bambi- zione della cittadinanza.
ni provenienti da famiglie a basso reddito, Dodici Stati hanno istitui-
gli studenti più giovani, quelli più emargi- to procedure finalizzate ad
nati e le ragazze. Messico, Ghana, Brasile, agevolare la naturalizzazione
Pakistan, India rurale, Sud Africa sono le dei migranti apolidi e 14
altre aree più colpite. I governi stanno fa- hanno apportato modifiche
cendo abbastanza? Pare proprio di no. alle proprie leggi in materia
Gli studiosi sottolineano che, oggi, me- di cittadinanza al fine di
no del 3 per cento dei pacchetti di incen- concedere la nazionalità ai
tivo dei governi sono destinati all’istruzio- bambini nati sul proprio ter-
ne. Secondo il rapporto, sarà necessario ritorio e che, diversamente,
«investire in un ambiente stimolante per sarebbero apolidi. Ulteriori
sbloccare il potenziale delle opportunità di due Stati hanno invece rifor-
apprendimento digitale; rafforzare il ruolo mato le proprie leggi in ma-
delle famiglie; assicurare che gli insegnanti teria di cittadinanza per con-
abbiano supporto e accesso a opportunità sentire alle madri di trasmet-
di sviluppo; aumentare la quota dedicata tere la propria nazionalità ai
all’istruzione nella dotazione di bilancio figli su un piano paritario
nazionale. (Guglielmo Gallone) con i padri.
ANDREA MONDA Servizio vaticano:
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Gaetano Vallini Servizio religioso: pubblicazioni.photo@spc.va
segretario di redazione redazione.religione.or@spc.va www.photovat.com della diffusione: Intesa Sanpaolo
A colloquio con una giovane attivista maya
Costruttrice di futuro
di D ORELLA CIANCI
Q
uesta è la storia di Lupi-
ta, o per meglio dire di
Guadalupe, una giova-
ne donna maya in prima
linea nel movimento indigeno mes-
sicano a favore dei diritti della sua
gente e delle donne. La chiamano
“costruttrice di futuro” oggi, ven-
t'anni dopo che Lupita ha perso la
sua famiglia, nel massacro di Ac-
teal, nel sud del Messico.
È diventata portavoce del suo
popolo e di una nuova generazio-
ne di attivisti ma-
ya. A lei è stato de-
dicato un docu-
mentario dalla re-
gista Monica Wi-
se, che parla so-
prattutto della re-
sistenza indigena.
Lupita, con ammi-
revole forza, con-
divide i persona-
lissimi ricordi di
quel massacro del
1997, dinanzi ai
suoi occhi di bam-
bina, quando tutta la sua famiglia,
insieme ad altre 45 persone fu uc-
cisa, mentre pregavano nella chie-
sa dove suo padre era catechista.
«Sono sopravvissuta per un mira-
colo e fin da piccola sapevo che la
mia sopravvivenza si legava a dop-
pio filo a un impegno e a una mis-
sione. Non potevo né volevo esi-
mermi. Ora combatto pacifica-
mente e instancabilmente per la
giustizia dei popoli nativi di Los
Altos de Chiapas», ha voluto sot-
tolinare.
Quali sono, in quei territori, le condizioni
degli indigeni, della sua gente?
Sono le condizioni di tutti quei
popoli che per vivere la loro quoti-
dianità sono costretti a tremare
per la paura. Oggi ricamo, se-
guendo la tradizione della filatura
delle donne di Los Altos, produ-
cendo stoffe con foglie d'albero e
aghi, ma faccio soprattutto parte
del Consiglio del governo indige-
no, dove cerchiamo di ottenere
una candidatura presidenziale,
che renda visibili i nostri proble-
mi. Vado di città in città, cercando
di condividere le mie esperienze,
intrecciandole ad altre vite: fra tut-
ti i popoli, a mio avviso, si dovreb-
be creare naturalmente un legame
familiare, come quelle stoffe a cui
lavoro per tradizione.
Il Consiglio politico di cui fa parte, se non
sbaglio, non vuole davvero la presidenza
della Repubblica, non chiede il potere, ma
utilizza quello spazio elettorale per mettere
a fuoco i conflitti, le morti, le sparizioni, le
ingiustizie, che subiscono gli indigeni, nel
silenzio del mondo.
È così. Abbiamo bisogno di
creare uno spazio politico autenti-
co per mettere in evidenza le con-
dizioni di cui non si parla. Mentre
l'attenzione del mondo si è con-
centrata sulla devastazione causa-
ta dalla pandemia di coronavirus
(il Messico ha attualmente il terzo
più alto numero di morti per co-
vid-19 al mondo), e in assenza di
osservatori internazionali e nazio-
nali per i diritti umani, nell'ultimo
anno, sono aumentate le violenze
sulla nostra gente a causa di grup-
pi armanti. Per questo dobbiamo
farci sentire, con la forza della
buona politica. Sono tante e trop-
Tariffe di abbonamento
Vaticano e Italia: semestrale € 225; annuale € 450
Europa: € 720;
Africa, Asia, America Latina, America Nord,
e srl Oceania: € 750;
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mercoledì 22 dicembre 2021
pe le scomparse “misteriose”. Solo
a febbraio, 100 giorni dopo la sua
scomparsa, è stato ritrovato nello
Stato di Veracruz il cadavere del-
l'attivista indigeno Miguel. Il 23
gennaio, Heras è stato assassinato
nello Stato di Oaxaca (cito solo i
loro nomi). L'elenco completo de-
gli attacchi è, tuttavia, molto più
lungo di questo e poco conosciu-
to. I nomi sono stati scritti su croci
dipinte nella tomba commemora-
tiva delle vittime nel villaggio
Tzeltal di Acteal, in Chiapas. Un
lungo articolo di Changiz Varzi ri-
corda queste per-
sone dimentica-
te, persone che
non sembrano
aver avuto dav-
vero un posto
sulla Terra. Non
è davvero così. I
mercanti di mor-
te, per molto
tempo, nei nostri
villaggi, hanno
perfino negato la
pandemia. So-
pravvivere è stata
dura anche per quest’emergenza e
per altre. I diritti umani vanno
messi in luce in ogni parte del
mondo dove sono calpestati. E
qui da noi la situazione va illumi-
nata.
L'articolo 2 della Costituzione messicana,
approvato nel 1917, precisa il diritto dei
popoli indigeni all’autonomia, all’autode-
terminazione e al diritto di mantenere il
controllo della loro terra d’origine. Tutta-
via, ciò che è scritto sulla carta è sostan-
zialmente diverso nei fatti…
Gli indigeni Tzotzil, Tzeltal e
Zoque di San Cristóbal ricordano
che, fino ai primi anni ‘90, non po-
tevano camminare sui marciapiedi
alti e stretti della loro città se erano
occupati da messicani bianchi o
meticci. Qualsiasi persona indige-
na doveva scendere dal marciapie-
de e camminare sulle strade, che
però, lì, sono più simili a fiumi in
piena durante la nota stagione
delle piogge di San Cristóbal. Ora
la pandemia ha coperto, con altre
morti, molte violazioni dei diritti
umani. Non se ne parla, ma esisto-
no non solo in Chiapas; ed è per
questo che sento di dovermi impe-
gnare a fondo, politicamente, nel
nome di mio padre, nel nome di
mia madre.
CENTRALE UNICA DI GARA COMUNE DI FIUMICINO
Bando di gara
AMMINISTRAZIONE AGGIUDICATRICE: Comune di Fiumicino –Area
Strategia del Territorio – Piazza Generale C.A. Dalla Chiesa, 78 - 00054
Fiumicino (RM); Codice NUTS: ITE43. OGGETTO DELL'APPALTO:
Procedura aperta telematica per l’affidamento della direzione dei lavori e
coordinamento della sicurezza in fase di esecuzione (art. 157 del d.lgs. n.
50/2016) per i lavori di riqualificazione dell’edificio dell’ex centrale Enel di
Fiumicino (RM) e sua trasformazione in uno spazio ad assetto variabile
denominato auditorium del mare – CIG 896962832F. Luogo di esecuzione:
Comune di Fiumicino. Durata dell’appalto: 793 giorni naturali e consecutivi.
Importo a base d’asta euro 469.504,85 esclusi oneri di legge e IVA
INFORMAZIONI GIURIDICHE ED ECONOMICHE: sono ammessi a
partecipare alla gara d’appalto gli operatori economici in forma singola o
associata, secondo le disposizioni dell’art. 45 del Codice, purché in possesso
dei requisiti prescritti nel disciplinare di gara. Ai soggetti costituiti in forma
associata si applicano le disposizioni di cui agli artt. 47 e 48 del Codice.
Procedura aperta telematica con il criterio di aggiudicazione dell’offerta
economicamente più vantaggiosa. Le offerte dovranno pervenire
esclusivamente mediante l’utilizzo della piattaforma telematica Portale
Appalti raggiungibile all’indirizzo https://appalti.comune.fiumicino.rm.gov.i-
t/PortaleAppalti/ entro il termine perentorio delle ore 12:00 del 18/01/2022.
Bando integrale e documentazione di gara: piattaforma telematica Portale
appalti all’indirizzo https://appalti.comune.fiumicino.rm.it/PortaleAppalti/ nella
sezione “Gare e procedure in corso”, sito internet del Comune di Fiumicino
http://www.comune.fiumicino.rm.it, all’albo pretorio e in Amministrazione
Trasparente. Organismo responsabile delle procedure di ricorso: TAR LAZIO.
Servizio presso il quale sono disponibili informazioni sulle procedure di
ricorso: Centrale unica di Gara centraleunicagara@comune.fiumicino.rm.it -
Responsabile del procedimento: arch. Massimo Guidi. Inviato in G.U.C.E. il
10.12.2021
Il Segretario Generale - dott.ssa Roberta Fusco
IN.VA S.p.A.
C.U.C. Regionale per Servizi e Forniture
della Regione Autonoma Valle d’Aosta
Esito di gara - CIG 8897976A13
La società in epigrafe ha dichiarato in
data 01/12/2021 la procedura telematica
aperta l’affidamento dei servizi di gestione
economica del personale per l’Unité des
Communes valdôtaines Grand-Paradis - info su:
https://inva.i-faber.com. Invio GUUE: 01/12/2021.
Il Direttore Generale Dott. Enrico Zanella
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pagina 6 L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 22 dicembre 2021

Dopo lo scioglimento delle commissioni elettorali A oltre un anno dall’inizio del conflitto nel Tigray

Libia: rinviate Verso una via d’uscita

le presidenziali per l’Etiopia
TRIPOLI, 22. Le elezioni pre- ne finale». di ALICIA LOPES ARAUJO regione dell’Amhara, situate su settimana da Martin Griffiths,
sidenziali in Libia, in pro- L’annuncio del rinvio del- uno snodo stradale strategico a il coordinatore degli aiuti del-

È
gramma il 24 dicembre, sono le presidenziali è arrivato sempre più complessa circa 400 chilometri a nord da l’Onu, come «il peggior posto
state rinviate. Lo ha reso no- mentre il consigliere speciale l’evoluzione dello sce- Addis Abeba. Nei giorni suc- al mondo in cui vivere in questo
to oggi l’Alta commissione del segretario generale per la nario politico e milita- cessivi alla dichiarazione dello momento». Centinaia di mi-
elettorale centrale, dopo ave- Libia, la statunitense Stepha- re che si va delineando stato di emergenza, a Washin- gliaia di persone sono in attesa
re ordinato lo scioglimento nie Williams, twittava sugli in Etiopia a oltre un anno dall’i- gton è stata annunciata la costi- di ricevere aiuti anche nella re-
delle commissioni di seggio esiti di un incontro avuto ieri nizio del conflitto nella regione tuzione del Fronte unito delle gione degli Amhara, dove le
incaricate di organizzare il con Abdulrahman Swehli, ex tensioni e aumenta il rischio tigrina tra le forze armate fede- forze federaliste e confederali forze del Tigray hanno conqui-
voto e la sospensione del presidente dell’Alto consiglio di scontri che potrebbero rali e il Fronte popolare di libe- d’Etiopia (Ufefcf), una coali- stato quantità crescenti di terri-
personale che avrebbe dovu- di Stato e componente del sfociare in conflitti». razione del Tigray (Tplf). In zione antigovernativa di nove torio, cercando di rompere il
to gestire lo scrutinio. Forum di dialogo politico «Gli Stati Uniti condivi- questi tredici mesi i ribelli tigri- gruppi d’opposizione, tra cui blocco federale.
Toccherà ora alla Camera (Lpdf), «per parlare dei re- dono la preoccupazione e la ni, muovendo dalle zone imper- anche il Tplf e l’Ola, che mira L’avanzata dei ribelli verso
dei Rappresentanti indicare centi sviluppi nel Paese e delusione della stragrande vie del Nord, hanno guadagna- ad avviare un governo di transi- Addis Abeba e i recenti svilup-
una nuova data. La Com- dell’attuazione della road- maggioranza dei libici che si to terreno nelle regioni degli zione in caso di caduta dell’at- pi bellici sono, però, solo gli ul-
missione elettorale ha propo- map». Un colloquio arrivato aspettava di avere l’opportu- Afar e degli Amhara, avvicinan- tuale esecutivo. timi atti di un conflitto scatena-
sto il 24 gennaio 2022. Ri- nel giorno stesso in cui l’Un- nità di votare per (scegliere, dosi sempre più ad Addis Abe- Nonostante il quadro gene- to il 3 novembre del 2020 da un
guardo alle elezioni legislati- smil, la missione di supporto ndr) il futuro del proprio ba e ribaltando così i rapporti di rale di sicurezza in Etiopia resti presunto attacco del Tplf a una
ve — in programma sempre il delle Nazioni Unite in Libia, Paese». Lo ha dichiarato in forza fra le parti a vantaggio del in precario equilibro, negli ulti- postazione militare federale a
24 dicembre — la Commis- esprimeva «preoccupazione una nota l’inviato speciale e Tplf. Nei primi mesi dell’occu- mi giorni si è comunque acceso Macallé, capitale del Tigray.
sione elettorale ha comunica- per l'evolversi della situazio- ambasciatore degli Stati pazione del Tigray, il braccio uno spiraglio di luce, facendo Su quel casus belli il pre-
to che «il processo di verifica ne della sicurezza» nel Paese Uniti in Libia, Richard Nor- armato del Tplf – Tigray defen- sperare nella fine di una guerra mier Abyi — vincitore del pre-
delle domande dei candidati africano, alla luce della «mo- land, commentando la noti- ce force (Tdf) – sembrava infatti mio Nobel per la
(5385) è in fase di completa- bilitazione di forze affiliate a zia del rinvio ufficiale delle aver poche speranze contro l’e- pace nel 2019, per
mento ed è in fase di revisio- diversi gruppi» che «crea presidenziali. sercito della Repubblica federa- aver decretato as-
le d’Etiopia, complice il paralle- sieme al suo omolo-
lo intervento da nord delle go eritreo la fine
truppe dell’Eritrea del presi- della guerra fra Eri-
dente Isaias Afewerki, alleato trea ed Etiopia,
Frana in una miniera di giada nel Myanmar: del primo ministro Abiy
Ahmed, che è stato rieletto a lu-
esplosa tra il 1998 e
il 2000 e rimasta
almeno 70 dispersi glio per un secondo mandato.
Nelle scorse settimane non
congelata per venti
anni — ha lanciato
sono mancati tuttavia i colpi di il 4 novembre una
NAYPYIDAW, 22. Almeno set- il cuore di questa industria di giada — gemma di cui il scena: una recente offensiva go- controffensiva di
tanta persone risultano di- nello Stato di Kachin, uno Myanmar è il principale pro- vernativa ha di nuovo spostato law enforcement,
sperse — e di una è stata con- dei più poveri del Paese asia- duttore — sono molto fre- l’equilibrio del conflitto, con annunciata come
fermata la morte — dopo una tico. Sul posto sono presenti quenti. Nonostante i divieti, una perdita di slancio del Tdf rapida e mirata
frana avvenuta nella notte in numerose squadre di soccor- centinaia di persone, soprat- che, nonostante fosse arrivata a «per ripristinare lo
una miniera illegale di giada so, ma con il passare delle tutto immigrati irregolari, ac- un passo dalla capitale, ha subi- stato di diritto e
nel nord del Myanmar. ore diminuiscono le possibi- cettano di lavorare in condi- to grandi perdite. Proprio a l’ordine costituzio-
La tragedia ha avuto luo- lità di trovare superstiti. zioni non sicure per mancan- causa dell’avanzata verso Ad- nale», ma che si è
go nel massiccio di Hpakant, Gli incidenti nelle miniere za di altre possibilità e per la dis Abeba, il conflitto, prima segnata da brutalità e abusi poi trascinata per mesi, con al-
situazione di impoverimento, solo locale, ha rischiato più vol- commessi da tutte le parti, che terne fortune militari, causan-
acuita dopo il golpe militare te di trasformarsi in una guerra ha esacerbato le sofferenze di do finora migliaia di morti e
del febbraio scorso e dalla civile totale dagli esiti impreve- una popolazione, assediata mi- quasi tre milioni di sfollati. Le
pandemia di covid-19. dibili, minacciando l’unità ter- litarmente, privata di cibo, ac- tensioni fra il Tplf e l’attuale
Le frane sono frequenti in ritoriale dell’Etiopia e la stabili- qua, medicine, elettricità e co- governo federale sono venute
DAL MOND O
questa zona del Kachin, il tá politica dell’Africa Orienta- municazioni. Dopo i reiterati aumentando, da quando Abiy
cui ambiente è stato pratica- le, una regione tanto strategica appelli della comunità interna- — oromo per parte di padre —
Il segretario generale dell’O nu mente distrutto dai grandi quanto vulnerabile, con inevi- zionale — che invoca da mesi il nell’aprile 2018 è diventato
in visita in Libano gruppi minerari. tabili ripercussioni nelle nazio- cessate il fuoco immediato — e i primo ministro dopo le dimis-
A seguito di una morato- ni confinanti, specialmente Eri- tentativi di mediazione sia del- sioni di Hailemariam Desale-
Il segretario generale dell’Onu, António Guterres, è in ria nel 2016, molte grandi trea, Somalia e Gibuti. l’inviato speciale degli Stati gn, il quale era subentrato al
visita in Libano per valutare le condizioni socio-economi- miniere hanno chiuso e non Per scongiurare la balcaniz- Uniti per il Corno d’Africa, Jef- tigrino Meles Zenawi, decedu-
che del Paese e stimolare il processo politico necessario sono più controllate, consen- zazione del Paese, il governo di frey Feltman, sia dell’Alto rap- to improvvisamente nel 2012.
per l’avvio delle riforme richieste dalla comunità interna- tendo il ritorno di molti mi- Abiy lo scorso 2 novembre ha presentante dell’Unione africa- Dal 1991, con la caduta del
zionale. Dal 2019 il Libano è alle prese con la peggiore natori indipendenti. decretato lo stato di emergenza na per il Corno d’Africa, l’ex regime militare di Menghistu
crisi economica degli ultimi decenni. Nel corso della visi- Lo scorso anno, le forti nazionale. Il provvedimento, in presidente nigeriano Olusegun Haile Mariam, il Tplf è stato il
ta Guterres si è recato nella base militare di Naqura, se- piogge monsoniche hanno vigore per sei mesi, è stato adot- Obasanjo, il governo tigrino ha partito maggioritario del Fron-
de del comando della missione Onu, vicino alla Linea causato il peggior disastro in tato dopo che il Tplf, alleatosi annunciato il ritiro «con effetto te democratico rivoluzionario
Blu di demarcazione tra Libano e Israele. assoluto, con oltre trecento tatticamente con l’Esercito di immediato» delle sue truppe del popolo etiopico (Eprdf) —
minatori morti dopo una fra- liberazione Oromo (Ola), ha dalle regioni degli Amhara e la coalizione governativa com-
na sempre nel massiccio di annunciato la presa delle cittá degli Afar, per consentire l’a- posta anche dal Partito demo-
Le organizzazioni umanitarie chiedono aiuti Hpakant. di Dessé e di Kombolcha, nella pertura di un corridoio umani- cratico Amhara, dal Partito de-
per gli sfollati del tifone nelle Filippine tario. In una lettera inviata al mocratico Oromo e dal Movi-
segretario generale dell’O nu, mento democratico dei popoli
Proseguono senza sosta gli sforzi dei soccorritori nelle António Guterres, la leader- dell’Etiopia meridionale — do-
Filippine per portare cibo e acqua verso le isole devasta- ship tigrina ha affermato che minando la scena politica fino
te dal tifone Rai, che ha causato almeno 375 morti. Le
organizzazioni umanitarie hanno lanciato un appello per
Draghi: «Mattarella il modello questa decisione sarà «determi-
nante per aprire il processo di
all’avvento di Abiy, che ha dato
vita a un unico partito naziona-
dare aiuti alle centinaia di migliaia di sfollati. Oltre alle
numerose vittime, il tifone — uno dei più violenti in as-
per il futuro capo dello Stato» pace» e proposto «la fine im-
mediata delle ostilità seguita da
le, il Prosperity party, al quale
tuttavia il Tplf non ha inteso
soluto — ha prodotto danni enormi, con interi centri abi- negoziati», chiedendo anche aderire, a causa della margina-
tati spazzati via. ROMA, 22. Il presidente del dello Stato che «ha scelto con che venga imposta una “no-fly lizzazione dei propri quadri.
consiglio dei ministri italiano, lucidità e saggezza» ed è «l’e- zone” sul Tigray e un embargo In contrasto con le direttive
Mario Draghi, ha incontrato i sempio, il modello di presidente sulle armi per Etiopia ed Eri- federali nel settembre 2020 il
Triplicate nel 2021 giornalisti nella conferenza della Repubblica». Di se stesso trea. Tigray ha unilateralmente in-
le richieste di asilo in Messico stampa di fine anno. Draghi, in ha detto di essere «un nonno a Addis Abeba non ha ancora detto le elezioni, che a causa del
una breve introduzione, ha vo- disposizione delle istituzioni». commentato la missiva. Pertan- covid erano state rinviate in tut-
Rispetto al 2020, le domande per lo status di rifugiato luto dare «tre messaggi» riassu- Interpellato sui referendum to la prospettiva di un accordo to il resto del Paese, innescando
in Messico sono quasi triplicate quest’anno. Lo ha reso mibili in uno: il governo italia- su cannabis, eutanasia e giusti- risolutivo rimane incerta, an- un processo di delegittimazio-
noto il governo, mentre il Paese è meta di un afflusso no avrebbe portato a termine gli zia ha detto: «Il governo non si che se il ritiro dei ribelli tigrini ne reciproca fra Macallé e Ad-
inarrestabile di migranti diretti negli Stati Uniti. Il Mes- obiettivi a lui affidati dal Capo costituirà contro l'ammissibili- potrebbe comunque aprire una dis Abeba. Abyi, sciogliendo
sico ha ricevuto 123.187 richieste nel 2021, rispetto alle dello Stato Sergio Mattarella a tà». Draghi ha aggiunto che l’e- breccia per una «diplomazia l’Eprdf nel 2019, ha cercato in
41.230 dell’anno scorso, ha detto ai giornalisti il ministro febbraio scorso. Dalla campa- secutivo non ha voluto creare le più ampia», come affermano sostanza di superare la gestione
degli Esteri, Marcelo Ebrard, definendo «enorme» l’au- gna vaccinale al piano naziona- condizioni perché slittassero. anche dagli Stati Uniti, oltre ad del potere su base etnica, acu-
mento. le di ripresa e resilienza, per il Per Draghi, riguardo l’eutana- alleviare una delle più dramma- tizzando però le istanze auto-
presidente del consiglio «sono sia, va applicata «una sentenza tiche crisi umanitarie a livello nomiste e le violenze interetni-
state poste le premesse» perché della Corte Costituzionale». globale. La situazione è parti- che.
Eseguite tre condanne a morte il percorso avviato sia portato a Ha infine annunciato che il con- colarmente grave nel Tigray, L’attuale polarizzazione del
in Giappone termine, a prescindere da chi lo siglio dei ministri varerà il de- dove un blocco governativo di conflitto mette quindi in luce
gestirà nell’arco della scadenza creto flussi per l’inserimento nel forniture umanitarie e commer- una duplice, ma opposta, visio-
Il Giappone ha eseguito ieri tre condanne a morte per naturale della legislatura. Inter- settore edile di 70.000 migranti. ciali che si protrae da mesi ha ne politica del Paese: una pan-
impiccagione. Lo rendono noto i media locali, citando pellato sulla successione prossi- Il sistema di accoglienza di chi spinto quasi mezzo milione di etiopica, simboleggiata da
fonti del ministero della Giustizia. Le ultime esecuzioni ma a Mattarella, Draghi ha rin- arriva nel nostro Paese «andreb- persone sull’orlo della carestia. Abiy, e l’altra etnico-federali-
capitali, sempre tre, risalivano al 26 dicembre del 2019. graziato «con affetto» il capo be cambiato». Una regione descritta la scorsa sta, rappresentata dal Tplf.
mercoledì 22 dicembre 2021 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 7

La nuova Biblioteca di archeologia e storia dell’arte di Roma nel Fabbricato San Felice
Al servizio della Chiesa
Tra antichità del nuovo e della scienza
e modernità dell’antico A cent’anni dalla morte di padre Lais
A cento anni dalla morte ricordiamo padre La nuova Specola fu subito ricono-
di GIULIA GALEOTTI te), provenienti dalla Biblioteca di Giuseppe Lais (1845-1921), oratoriano. Allie- sciuta a livello internazionale parteci-
archeologia e storia dell’arte di vo e assistente del gesuita Angelo Secchi all’Os- pando con altri 17 Osservatori ad una

«È
un piacere per un ar- Piazza Venezia. Un’impresa presti- servatorio del Collegio Romano, diede un con- mappatura fotografica del cielo, con il
chitetto dare l’avvio; giosa e importante (sono previsti tributo fondamentale alla rifondazione della progetto del Catalogo astrografico e
l’avvio contiene già il anche spazi per mostre, concerti, Specola Vaticana. Come Vicedirettore ne so- della Carta del cielo. A tal scopo fu ac-
tutto»: così Mario Bot- eventi…) che si dovrebbe conclu- stenne per più di trent’anni l’attività di ricerca. quistato un telescopio equatoriale fo-
ta ha aperto il suo intervento ieri al Pa- dere in tempi relativamente brevi, Attivo sul piano educativo ebbe tra i suoi ragaz- tografico — o semplicemente Carte du
lazzo del Quirinale dove, alla presenza essendo la data fissata nel dicembre zi il giovane Eugenio Pacelli, il quale divenuto Ciel — che fu collocato nel punto più
del Presidente della Repubblica Sergio 2024. Pio XII promosse in modo significativo l’attivi- alto dei giardini vaticani, sulla Torre
Mattarella, si è tenuta la cerimonia di av- Questo «palazzo chiuso e son- tà della Specola. San Giovanni. Dal giornale di osser-
vio dei lavori della nuova Biblioteca di nolento, un po’ annegato dentro vazione tra il 1892 e il 1903 risultano
archeologia e storia dell’arte di Roma nel la sua strada», come l’ha definito di MATTEO GALAVERNI per Lais 417 notti di lavoro. Per ognu-
Fabbricato San Felice, parte del com- l’architetto svizzero vincitore del e GIUSEPPE KO CH, S.J. na delle 570 lastre fotografiche della
plesso del Quirinale. La struttura, artico- premio Ratzinger nel 2018, diven- Carta del Cielo occorreva una triplice

terà così un luogo di
consultazione, stu-
dio, ricerca e incon-
Illustrando l’opera, l’architetto tro: un grande regalo per
Mario Botta ha sottolineato il grande la città di Roma che Botta
ha illustrato nei dettagli,
ruolo delle biblioteche nella città sottolineando la necessità
moderna, mentre il presidente Mattarella di fondere antichità del
nuovo e modernità del-
ha ricordato come «senza cultura l’antico, in un’opera che
ogni altra attività perda significato» vuole rinnovare, immet-
tendo sensibilità nuova,
conservando però il passa-
to. Portare vita e attualità
in un luogo di storia, co-
lata in cinque livelli, accoglierà un patri- struire per le generazioni che verranno
monio sterminato (400 mila volumi, in- attraverso un dialogo, profondo e co-
clusi incunaboli, cinquecentine e seicen- struttivo, con quel che è stato («Cosa
tine, 3.500 testate di periodici, 20.700 tra sarebbe Picasso senza l’arte antica?»),
incisioni, disegni e fotografie, 66 mila prendere un pezzo di storia e dargli un
microfiches, 1.600 opere manoscritte e futuro: questo l’intento dell’architetto
fondi archivistici per più di 100 mila car- («Abbiamo un compito generazionale:
L’importante lascito di Federico Zeri al Museo Gregoriano egizio
Collezionista di ricordi
di ALESSIA AMENTA visitare quei luoghi da ragazzo come
guida e ancora negli anni come stu-
Uno dei disegni di Mario Botta
interpretare al meglio la contempora-
neità»), nella convinzione che le biblio-
teche rappresentino una via importante
per trasformare e arricchire le nostre
metropoli. «La stratificazione storica
che abbiamo ricevuto — ha concluso
Botta — è quanto di meglio può espri-
mere la civiltà».
«Sono molto lieto che prima della fi-
ne del mio settennato si possa dare ini-
zio a questi lavori — ha chiosato il presi-
dente Mattarella, chiudendo la cerimo-
nia —. Si tratta di una grande operazio-
ne culturale che donerà a Roma, in un
contesto centrale, un luogo dinamico di
studio che guarda al futuro. La cultura
è l’anima del Paese e rende più rassicu-
ranti le prospettive future, senza cultu-
ra ogni altra attività perde significato».
mira, un crocevia significativo per i
commerci verso l’Oriente. Il memora-
G
iuseppe Lais nacque a Ro-
ma nel 1845, primogenito di
tredici figli, ed ebbe un’otti-
ma formazione nelle scuole
del Collegio Romano. Qui conobbe il
padre Angelo Secchi (1818-1878), gesui-
ta, che operando nei nuovi locali del
Collegio Romano, sul tetto della chiesa
di S. Ignazio, con la sua classificazione
stellare fu uno dei fondatori della mo-
derna astrofisica. Laureato all’Universi-
tà di Roma in filosofia e matematica,
Lais ottenne anche il diploma di inge-
gnere-architetto. Desiderando di farsi
posa pari a circa due ore di lavoro. Più
breve l’esposizione richiesta per le
1040 lastre del Catalogo.
Nel 1904 monsignor Pietro Maffi,
arcivescovo di Pisa fu nominato da
Pio X presidente del consiglio diretti-
vo della Specola e suggerì al Papa che
«il personale della Specola Vaticana si
riunisse in una vera e propria famiglia
religiosa, simile» a quella degli Scrit-
tori di Civiltà Cattolica. Fu chiamato
alla direzione il padre Johann Hagen
(1847-1930) dall’osservatorio gesuitico
di Georgetown a Washington. Lais fu
confermato vicedirettore e continuò il
lavoro di fotografia stellare. Nel 1905
divenne presidente della Pontificia
Accademia dei Nuovi Lincei e nell’In-
dice generale dei lavori di detta acca-
demia si trovano più di novanta con-
tributi a suo nome.
Nel giugno del 1921, a causa della
salute malferma, chiese di essere eso-
nerato dal presiedere i Nuovi Lincei.
Pochi giorni prima della morte rice-
vette da Benedetto XV una lettera di
encomio e una medaglia d’oro di rin-
graziamento per il lungo servizio alla
Santa Sede. Morì a Roma nella matti-
na del 26 dicembre 1921.
Alla sua morte mancavano solo sei
delle 1040 lastre fotografiche che la
Specola doveva fare per il Catalogo.

C
on due conferenze, la prima dioso, fino a quando, ormai anziano, bile viaggio che ha compiuto a Palmi-
del direttore Barbara Jatta il ma spinto dallo stesso entusiasmo, era ra, nella primavera del 1988, fu dun-
21 ottobre a Bologna e la se- riuscito a fatica a salire sui ponteggi que per lui quasi un ritorno a casa, alla
conda del curatore e dell’as- della Sistina, quasi a voler collaudare dimora dei suoi avi.
sistente del Reparto antichità egizie e il “restauro del secolo”. L’interesse di Zeri per questi ritratti
del Vicino oriente, rispettivamente chi C’è però a mio avviso anche un’al- aveva anche motivazioni storiche e
scrive e Mario Cappozzo, in occasio- tra motivazione per quel lascito culturali. Nutriva infatti una profon-
ne del «Giovedì dei Musei» del 4 no- straordinario, più intima. Zeri era soli- da passione verso la tarda antichità,
vembre, i Musei Vaticani si sono uniti to ripetere che nella sua villa di Men- quel periodo che va dalla seconda me-
alle celebrazioni del «2021 Anno Ze- tana aveva raccolto oggetti significati- tà del III secolo all’alto Medioevo, che
ri», organizzate dalla vi, ciascuno capace di considerava un tempo cruciale, non di
Fondazione Zeri di raccontare un pezzo crisi ma di rinascita. Inoltre Palmira
Bologna nel centena- della sua storia perso- sorgeva nella Siria orientale, lungo il
rio della nascita del nale. Non era sua in- limes dell’Impero romano, e si era sem-
grande conoscitore e tenzione infatti com- pre mostrato entusiasta dell’arte dei
storico dell’arte. prare cose rare e non confini, soprattutto di quella degli ul-
Proprio qualche era interessato a inve- timi secoli dell’Impero, perché sareb-
mese prima della sua stire, non credendo be stata proprio l’interpretazione pro-
scomparsa, Federico nell’opera d’arte co- vinciale dei motivi dell’arte classica a
Zeri aveva dichiarato me oggetto da capita- preannunciare questa età di mezzo.
l’intenzione di un im- lizzare. La sua colle- L’altro straordinario pezzo in lasci-
portante lascito ai zione era il diario del- to è il Ritratto del Fayum di giovane uomo,
Musei Vaticani all’al- la sua vita e Zeri stesso che decorava una parete della sua ca-
lora direttore France- si definiva un colle- mera da letto.
sco Buranelli. Fu così Rilievo funerario con busto zionista di ricordi. Lo storico dell’arte era molto legato
che, nel 1999, entraro- femminile (200-273 d.C.) Ecco dunque che, a questa pittura, che considerava un
no nella collezione se non era stato possi- capolavoro di naturalismo, che egli
del Museo gregoriano egizio un Ri- bile acquistare e conservare nella sua datava a quell’epoca costantiniana in
tratto del Fayum di giovane uomo e dieci ri- villa un ricordo tangibile di quel fre- cui leggeva una profonda trasforma-
tratti funerari da Palmira, che si anda- mito ed entusiasmo che aveva provato zione politica, sociale, artistica e cul-
rono ad aggiungere ad altri tre già pre- nei Musei Vaticani, mi piace pensare turale, che avrebbe provocato una rot-
senti nella collezione vaticana, andan- che Zeri avesse allora voluto lasciare tura definitiva con la tradizione natu-
do così a rappresentare la raccolta del una memoria di quelle emozioni pro- ralista dell’arte greca e aperto le porte
genere più importante in Italia e tra le prio laddove le aveva provate, all’in- al Medioevo. Il ritratto era stato un
più importanti del mondo. terno dello stesso luogo, attraverso un dono del cugino Antonio Muñoz, che
La conferenza del «Giovedì dei lascito consapevole di pezzi archeolo- fu anche Direttore delle antichità e
Musei» si è sviluppata riflettendo sul gici d’eccezione. belle arti del Governatorato di Roma,
significato profondo di questa dona- Si tratta infatti di reperti che aveva- con cui Zeri condivideva interessi e
zione, che risponde a diversi fattori. no per lui un significato importante e quella stessa coscienza del valore
Zeri nutriva un sentimento di grande profondo. Nella sua dimora-rifugio di identitario del nostro patrimonio cul-
stima e anche di fiducia verso i Musei Mentana i ritratti palmireni avevano turale e dell’impegno che richiedeva
Vaticani, che considerava “affidabili” una collocazione precisa, nell’ingres- la sua tutela.
nella gestione, nella conservazione e so, in una sorta di galleria dei perso- Il lascito Zeri è dunque in primo
nella valorizzazione, e un’ammirazio- naggi illustri di famiglia. Sentiva per luogo la traccia evidente di una parte
ne profonda per quei luoghi e monu- questi pezzi un legame “familiare”, della sua vita e non può essere com-
menti, che risvegliavano in lui anche poiché riconosceva le proprie origini preso se non contestualizzato anche
dolci ricordi lontani. A soli cinque an- dall’antica città siriana di Homs, da nella villa di Mentana, ma è anche, e
ni aveva scoperto le Stanze di Raffaello e cui partiva la pista carovaniera che soprattutto, un grande gesto d’amore
la Cappella Sistina e aveva continuato a conduceva all’oasi della favolosa Pal- e di stima per i Musei Vaticani.
religioso entrò nel 1871 nella Congrega- Per la Carta fotografica del Cielo ne erano
zione dell’Oratorio di S. Filippo Neri e state fatte 277 delle 570 previste. Nel
nel 1873 fu ordinato sacerdote. In quel 1942 si trasferì il telescopio Carte du Ciel
periodo divenne assistente di Secchi al- nei giardini pontifici di Castel Gan-
l’Osservatorio del Collegio Romano. dolfo e, dopo la guerra, furono pub-
Nel 1873 il Collegio Romano fu blicate le ultime lastre. Possiamo dire
espropriato dallo Stato italiano, ma che anche oggi continua l’attività con-
l’Osservatorio rimase alla Santa Sede nessa a questo progetto. È infatti in
fino alla morte di Secchi nel 1878, gra- corso la digitalizzazione delle lastre
zie alla sua fama internazionale. Quan- per offrire agli astronomi odierni un
do i gesuiti dovettero lasciare l’osserva- prezioso riferimento sulla posizione
torio Lais proseguì la ricerca in un pic- delle stelle agli inizi del secolo scorso.
colo osservatorio nella sua casa. Il telescopio utilizzato da Lais è anco-
Dal 1875 era socio della Pontificia ra funzionante e sarà presto visibile al-
Accademia dei Nuovi Lincei. In que- l’interno di un percorso museale nei
gli anni si dedicò alla formazione reli- giardini pontifici di Castel Gandolfo.
giosa e culturale dei ragazzi tra i quali Oltre alle sue pubblicazioni e alle
ebbe il giovane Eugenio Pacelli. Nel lastre fotografiche rimane di padre
1899, ordinato presbitero,
Pacelli volle Lais come as-
sistente alla sua prima
Messa. Il legame con Lais In tempi non semplici l’oratoriano
tenne vivo in Pacelli l’in- laureato in filosofia e matematica riuscì
teresse per le scienze e in
particolare per l’astrono- a essere fedele alla duplice vocazione
mia. Da Segretario di Sta- di sacerdote e di scienziato
to Vaticano Pacelli fu pre-
sente con Pio XI all’inau-
gurazione della “nuova”
Specola Vaticana a Castel
Gandolfo nel 1935. Da Papa Pio XII so- Lais la bella testimonianza di una vita
stenne sempre la Specola e ne bene- di servizio alla Chiesa e alla scienza. In
disse personalmente il telescopio prin- tempi non semplici riuscì a essere fe-
cipale, lo Schmidt, nel 1957. dele alla duplice vocazione di sacerdo-
Dopo l’esposizione di strumenti te e di scienziato. La città di Roma lo
scientifici del clero italiano per il giu- ha voluto onorare intitolandogli una
bileo sacerdotale di Leone XIII (1888), via ed una scuola nella zona Laurenti-
il barnabita padre Francesco Denza na.
(1834-1894) e lo stesso Lais avevano Per la Specola Vaticana padre Giu-
suggerito che la collezione di stru- seppe Lais fu una figura chiave non
menti fosse all’origine di un’attività solo per averne auspicato la rifonda-
scientifica volta a mostrare l’interesse zione nel 1879, ma soprattutto per il fe-
della Chiesa per le scienze. La colle- dele servizio come vicedirettore per
zione fu sistemata nella Torre dei Ven- più di trent’anni, sotto tre Papi e tre di-
ti, in Vaticano e Leone XIII sancì la ri- rettori. Con la sua opera — come ulti-
fondazione della Specola con il motu mo dei discepoli di Secchi — ha assicu-
proprio Ut Mysticam del 1891. Denza fu rato il legame tra l’Osservatorio del
nominato direttore e Lais vicediretto- Collegio Romano e l’attuale Specola
re. Vaticana.
pagina 8 L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 22 dicembre 2021

Ribadita in un comunicato la posizione favorevole della Santa Sede L’udienza

Tutti abbiano
accesso rapido ai vaccini
A
seguito dell’odierna pubblica-
zione dei nuovi Documenti della
Commissione Vaticana Covid-19
e della Pontificia Accademia per
la Vita, ad un anno dalla divulgazione del-
le Note sulla stessa tematica della Congre-
gazione per la Dottrina della Fede e del
Comunicato ufficiale delle Pontificie Ac-
cademie delle Scienze e delle Scienze So-
ciali, sembra opportuno riaffermare la po-
sizione favorevole della Santa Sede ai vac-
cini.
Il Santo Padre ha definito la vaccina-
zione «un atto d’amore», poiché finaliz-
al metropolita
Hilarion
zata alla protezione delle persone contro il
Covid-19. Inoltre, ha recentemente ribadi-
to l’esigenza che la comunità internazio-
nale intensifichi maggiormente gli sforzi
di cooperazione, affinché tutti abbiano
accesso rapido ai vaccini, non per una
questione di convenienza, ma di giustizia.

Due documenti della Pontificia Accademia per la vita e della Commissione vaticana covid-19

L’attenzione della Chiesa ai bambini in tempo di pandemia

«Lasciamo che i bambini vada-
no a scuola»: parafrasando l’e-
vangelico «lasciate che i bimbi
vengano a me», la Pontificia
Accademia per la vita (Pav) lan-
cia un rinnovato appello per
questo Natale ancora segnato
dal coronavirus. Lo fa attraver-
so la nota La pandemia e la sfida
dell’educazione - Bambini e adolescenti
al tempo del covid-19 pubblicata
oggi, 22 dicembre, giorno in cui
viene diffuso anche un analogo
documento, datato giovedì 15, a
cura della Commissione vatica-
na covid-19 (Covaco) — istituita
dal Papa in seno al Dicastero
per il servizio dello sviluppo
umano integrale — intitolato
Bambini e covid-19 - Le vittime più
vulnerabili della pandemia.
La nota della Pav
«La Chiesa cattolica indica
l’urgenza di rimuovere pesanti
ostacoli che impediscono un sa-
no e positivo inserimento dei
bambini e degli adolescenti nel-
la società — spiega la Pav —. I ra-
gazzi devono frequentare la
scuola». Ecco allora l’auspicio,
modellato sulle parole di Cristo,
«lasciamo che la scuola sia un
ambiente sano» e «che i più pic-
coli abbiano buoni maestri, ca-
paci di pazienza e di ascolto».
Inoltre, chiede la nota, occor-
re «sentire prepotente nei cuori
— e nell’azione pastorale — la
spinta a portare i più giovani da
Gesù. Lasciamo che vadano a
Lui con le loro domande». Del
resto, «includere le risposte a tali
interrogativi nei cammini di ini-
ziazione alla fede è un’opportu-
nità».
Il documento si apre con la
descrizione di quella che è stata
chiamata una “pandemia paral-
lela”. Infatti sebbene sui minori
l’impatto delle manifestazioni
cliniche sia contenuto, lo stress
psicologico provoca disagi e pa-
tologie, con conseguenze diver-
sificate a seconda dell’età e delle
condizioni sociali e ambientali.
Tale «pandemia parallela, che
colpisce le generazioni nella fa-
se in cui si sviluppano le energie
finalizzate ad alimentare l’im-
maginazione del futuro, è desti-
nata a incidere in particolare su-
gli adolescenti». Perciò la nota
della Pav «vuole fare tesoro di
quanto vissuto, riconoscendo le
risorse positive emerse ed evi-
denziando luoghi particolar-
mente fragili e problematici, al
fine di affrontare il futuro con
speranza».
Dopo aver analizzato «le ri-
sorse di bambini e adolescenti al
tempo del covid-19» in termini
di «sensibilità, resilienza e fidu-
cia nella scienza», il documento
individua «quattro sfide urgen-
ti: aprire il più possibile le scuo-
le, custodire le relazioni familia-
ri, educare alla fraternità univer-
sale e trasmettere la fede». So-
prattutto la prima di esse porta
con sé una serie di conseguenze
negative che la Pav elenca: cre-
scita dell’abbandono scolastico
in seguito all’interruzione delle
lezioni (almeno 10 milioni di
bambini non torneranno a scuo-
la, venendo riassorbiti da lavoro
minorile e sfruttamento); re-
gressione delle abilità e acquisi-
zioni scolastiche (specie per
l’accentuarsi del “digital divide”
connesso con la didattica a di-
stanza); riduzione dell’apporto
calorico quotidiano per i bam-
bini che vivono in zone dove il
sistema scolastico provvede an-
che al cibo (mentre al contrario,
la chiusura delle scuole si asso-
cia nel mondo sviluppato a stili
di vita meno sani); impatto sulla
salute mentale; dipendenza da
internet, videogame o Tv.
La Covaco
Un’alleanza tra i governi, le
organizzazioni della società ci-
vile e quelle della Chiesa “unite”
per alleviare la crescente soffe-
renza dei bambini, è quanto
chiede la Commissione vaticana
covid-19, prendendo spunto
dalla constatazione che l’attuale
situazione sanitaria ha spinto
molti minori in condizioni di
povertà, lasciandone altrettanti
senza genitori. «Lo sfruttamen-
to e la violenza contro i bambini
sono aumentati — spiega la Co-
vaco — e l’accesso alle strutture
educative è stato ridotto».
Articolato in tre parti, il do-
cumento offre una fotografia
del contesto odierno, quindi lo
analizza alla luce del magistero,
infine propone un piano d’azio-
ne concreta. Quella iniziale
spiega come un’intera genera-
zione stia sopportando il peso
delle conseguenze economiche,
sanitarie e sociali della pande-
mia, come l’incremento della
povertà, la crescente insicurezza
alimentare e l’aumento di vio-
lenze, abusi e sfruttamento.
Nella «consapevolezza che
garantire e proteggere i diritti
dei bambini può promuovere
uno sviluppo economico e so-
ciale a lungo termine», la Cova-
co rimarca come senza protezio-
ne o educazione i bambini ab-
biano «più probabilità di cadere
in povertà, di avere problemi di
abuso di sostanze o di salute
mentale». Si stima che, più di 5
milioni di essi abbiano perso un
genitore, un nonno o un tutore
a causa del covid-19; uno ogni 12
secondi. Nei Paesi a basso red-
dito, dopo decenni di riduzione
della povertà, 150 milioni di
bambini sono precipitati in que-
sta spirale e 160 milioni sono fi-
niti impiegati nel lavoro minori-
le.
Stesso discorso sul fronte
dell’insicurezza alimentare: nel
2020, 6-7 milioni di nuovi casi di vrebbero rimanere in una fami-
malnutrizione acuta nei piccoli glia, quando possibile; e che la
sotto i cinque anni hanno porta- violenza contro i piccoli è con-
to alla morte di circa 10.000 di traria al messaggio del Vangelo.
essi al mese, l’80% dei quali nel- Ecco allora i piani d’azione Questa mattina, alle 7.50. sua, il Papa ha manifestato
l’Africa subsahariana e Asia del proposti ai responsabili politici prima dell’udienza generale, sentimenti di affetto e vici-
sud. Anche la Covaco inoltre, e alla società civile da un lato e Papa Francesco ha incontra- nanza alla Chiesa russa e al
come la Pav, rileva i significativi alle organizzazioni ecclesiasti- to il metropolita di Voloko- suo patriarca Kirill, che ha
ritardi nel campo dell’istruzio- che dall’altro. Per quanto ri- lamsk, sua Eminenza Hila- da poco celebrato il settanta-
ne. Più di 168 milioni di ragazzi- guarda i primi, si tratta di pro- rion Alfeyev, nello studio cinquesimo compleanno, ri-
ni hanno perso un intero anno muovere l’equa distribuzione dell’Aula Paolo VI. Durante cordando con gratitudine il
scolastico e molti altri hanno del vaccino, rafforzare i sistemi la conversazione svoltasi in cammino di fraternità com-
avuto una scolarizzazione ridot- di cura all’interno della fami- uno spirito di fraternità — co- piuto insieme e la conversa-
ta. glia, dedicare una maggiore me informa in una comuni- zione avuta a La Habana nel
Per non parlare di violenza spesa di bilancio alla protezione cazione ai giornalisti il diret- 2016.
domestica e sfruttamento, visto dei minori, combinare i trasferi- tore della Sala stampa della Dopo il colloquio, il Papa
che i servizi di prevenzione sono menti di denaro per i poveri con Santa Sede, Matteo Bruni — e il metropolita si sono scam-
stati interrotti. Ne sono vittime programmi complementari e sono stati discussi alcuni te- biati i doni: da parte di Hila-
in particolare le ragazze. Circa proteggere quanti hanno subito mi che costituiscono motivo rion un’icona della Madon-
10 milioni di esse corrono il peri- un trauma alla riapertura delle di comune preoccupazione e na “del Segno”, da parte del
colo di un matrimonio infantile, scuole. Alle seconde è invece ri- di fronte ai quali è comune Pontefice un mosaico raffi-
mentre aumentano le gravidan- chiesto di preparare diocesi e l’impegno a cercare concrete gurante la Madonna “synkata-
ze di bambine. E la nota non di- parrocchie a intervenire rapida- risposte umane e spirituali. basis di Dio”, oltre ai volumi
mentica la sorte dei minori im- mente, di garantire un’assisten- Nel corso dell’incontro, il dei documenti papali, al
munocompromessi o con disa- za sicura e arricchente all’inter- Pontefice ha potuto esprime- messaggio per la Giornata
bilità, specie quanti vivono in no delle mura domestiche, di re la propria riconoscenza mondiale della pace 2022 e
strutture d’assistenza. raddoppiare gli sforzi per trova- per gli auguri per il suo ot- al Documento sulla Fratellanza
Attingendo al magistero di re una famiglia per ogni bambi- tantacinquesimo complean- umana.
Francesco e alla Dottrina socia- no, di affrontare direttamente no, espressi dal metropolita Poco prima delle 8.50 il
le della Chiesa, la seconda parte l’aumento della violenza contro Hilarion a nome proprio e Papa e il metropolita si sono
sottolinea come gli orfani do- i minori. del patriarca Kirill. Da parte accomiatati.
NOSTRE INFORMAZIONI
Il Santo Padre ha ricevuto questa Il Santo Padre ha accettato la ri- Nomina di Vescovo
mattina in udienza, nello Studio nuncia al governo pastorale della Ausiliare
dell’Aula Paolo VI, Sua Eminenza Diocesi di Ambikapur (India), pre-
Hilarion Alfeyev, Metropolita di sentata da Sua Eccellenza Monsi- Il Santo Padre ha nominato Ve-
Volokolamsk, Presidente del Dipar- gnor Patras Minj, S.I.. scovo Ausiliare dell’Arcidiocesi Me-
timento delle Relazioni Esterne del tropolitana di Vitória (Brasile) il
Patriarcato di Mosca. Reverendo Andherson Franklin Lu-
Provvista di Chiesa stoza de Souza, del clero della Dio-
Il Santo Padre ha accettato la ri- cesi di Cachoeiro de Itapemirim, fi-
nuncia al governo pastorale della Il Santo Padre ha nominato Ve- nora Professore di Teologia Biblica
Diocesi di Punta Arenas (Cile), pre- scovo della Diocesi di Ambikapur e Vicario Parrocchiale di Nosso Se-
sentata da Sua Eccellenza Monsi- (India) Monsignor Antonis Bara, nhor dos Passos a Cachoeiro de Ita-
gnor Bernardo Miguel Bastres Flo- del clero di Ambikapur, finora Vica- pemirim-ES, assegnandogli la Sede
rence, S.D.B.. rio Generale. titolare di Tituli di Numidia.
Nomine episcopali
Le nomine di oggi riguarda- pastor, docente nella scuola stato di Espírito Santo (Es), Pastorale (2016-2021). Finora
no la Chiesa in India e in parrocchiale (1988-1989) e ha compiuto gli studi di Filo- è stato: membro del collegio
Brasile. parroco (1996-1998) a Ratasi- sofia presso il seminario dio- dei consultori e del consiglio
li; parroco a Bargawan (1989- cesano Bom Pastor (1995) e di presbiterale, assessore dioce-
Antonis Bara 1992); parroco (1992-1996) e Teologia presso l’Instituto de sano per l’iniziazione alla vita
vescovo di Ambikapur vicario generale di Ambika- Filosofia e Teologia da Arqui- cristiana (dal 2019), vicario
(India) pur (1998-2005). Dopo gli diocese de Vitória (1999). In parrocchiale di Nosso Senhor
Nato il il 2 marzo 1958 a studi di specializzazione e il seguito ha ottenuto la licenza dos Passos a Cachoeiro de
Shobha (Bahora), diocesi di servizio pastorale a Padova (2004) e il dottorato (2009) Itapemirim-Es (dal 2016),
Jashpur, ha studiato Filosofia (2005-2014) è tornato in India in Teologia biblica a Roma, professore di Teologia biblica
presso il seminario San Al- come parroco a Balrampur presso la Pontificia Universi- nell’Instituto de Filosofia e
berto a Ranchi e Teologia (2014-2015). Dal 2015 finora è tà Gregoriana. Ordinato sa- Teologia da Arquidiocese de
presso la Pontificia Universi- stato vicario generale e parro- cerdote il 25 marzo 2000 per Vitória (dal 2009), professore
tà Urbaniana a Roma. Ordi- co della cattedrale di Ambi- la diocesi di Cachoeiro de e direttore accademico della
nato presbitero il 13 maggio kapur. Itapemirim, è stato ammini- Escola Diaconal Santo Este-
1988 per la diocesi di Ambi- stratore parrocchiale di Se- vão a Cachoeiro de Itapemi-
kapur, ha conseguito il dotto- Andherson Franklin nhora Sant’Ana in Apiacá-Es rim-Es, professore nell’Insti-
rato in Teologia pastorale Lustoza de Souza (2000-2001), parroco del Sa- tuto Teológico Dom Hermí-
(Missiologia) presso la Facol- ausiliare di Vitória (Brasile) grado Coração de Jesus ad nio Malzone Hugo della dio-
tà Teologica del Triveneto a Nato il 3 novembre 1969 a Itaipava-Es (2009-2016) e cesi di Governador Valadares
Padova (Italia). È stato co- Cachoeiro de Itapemirim, coordinatore diocesano della (stato di Minas Gerais).