You are on page 1of 3

‫ﺧ ﻄ ﺒ ﺔ ﻋ ﻦ ) ﻣ ﻦ أ ي ا ﻷ ﺻ ﻨﺎ ف أﻧ ﺖ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ ( ‪2‬‬

‫‪/hamidibrahem.com‬ﺧﻄﺒﺔ‪-‬ﻋﻦ‪-‬ﻣﻦ‪-‬أي‪-‬اﻷﺻﻨﺎف‪-‬أﻧﺖ‪-‬ﻓﻲ‪-‬رﻣﻀﺎن؟‪/2-‬‬

‫‪ 11‬أﺑﺮﻳﻞ‪،‬‬
‫‪2020‬‬

‫ا ﻟ ﺨ ﻄﺒ ﺔ ا ﻷ و ﻟ ﻰ ) ﻣ ﻦ أ ي ا ﻷ ﺻﻨ ﺎ ف أ ﻧ ﺖ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ؟ ( ‪2‬‬

‫ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻟ ﻠ ﻪ ر ب ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻟ ﻤ ﻴ ﻦ ‪ ..‬ا ﻟ ﻠ ﻬ ﻢ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋ ﻠ ﻰ ﻧ ﻌ ﻤ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﻼ م و ا ﻻ ﻳ ﻤ ﺎ ن ‪ .‬و ﻟ ﻚ ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ أ ن ﺟ ﻌ ﻠ ﺘ ﻨ ﺎ‬
‫ﻣ ﻦ أ ﻣ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ ا ﻟ ﺼ ﻼ ة و ا ﻟ ﺴ ﻼ م …‪ ..‬و أ ﺷ ﻬ ﺪ أ ن ﻻ إ ﻟ ﻪ إ ﻻ ﻟ ﻠ ﻪ و ﺣ ﺪ ه ﻻ ﺷ ﺮ ﻳ ﻚ ﻟ ﻪ ‪ .‬و أ ﺷ ﻬ ﺪ‬
‫أ ن ﻣ ﺤ ﻤ ﺪا ﻋﺒ ﺪ ه و ر ﺳ ﻮ ﻟ ﻪ‪ ..‬ﻧ ﺸ ﻬ ﺪ أ ﻧ ﻪ ﺑﻠ ﻎ ا ﻟ ﺮ ﺳ ﺎ ﻟ ﺔ وأ د ى ا ﻷ ﻣ ﺎ ﻧ ﺔ و ﻧ ﺼ ﺢ ا ﻷ ﻣ ﺔ ا ﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺻ ﻞ‬
‫و ﺳﻠ ﻢ و ﺑ ﺎ ر ك ﻋﻠ ﻰ ﺳﻴ ﺪ ﻧ ﺎ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﻋﻠ ﻰ آ ﻟ ﻪ و ﺻ ﺤﺒ ﻪ أ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﻦ‬

‫أ ﻳ ﻬ ﺎ ا ﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤ ﻮ ن‬ ‫أ ﻣﺎ ﺑﻌ ﺪ‬

‫ﻪ‬
‫ﻣ ِ‬
‫ﺻﻴ َﺎ ِ‬
‫ﻦ ِ‬
‫ﻣ ْ‬
‫ﻪ ِ‬
‫ﺣﻈ ُ‬ ‫ﻪ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ُ » -‬رب َ‬
‫ﺻﺎﺋ ِﻢ ٍ َ‬ ‫ﺳﻮ ُ‬
‫ل ا ﻟﻠ ِ‬ ‫ل َر ُ‬‫ﻗﺎ َ‬ ‫ل‪َ ،‬‬
‫ﻗﺎ َ‬‫ﻫَﺮﻳ َْﺮةَ َ‬‫ﻦ أ َﺑ ِﻰ ُ‬
‫ﻋ ْ‬ ‫) َ‬
‫ﻬُﺮ «‪ (.‬رواه اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ ،‬وﺣﺴﻨﻪ‬ ‫ﻪ اﻟ ﺴ َ‬
‫ﻣ ِ‬
‫ﻗﻴ َﺎ ِ‬
‫ﻦ ِ‬‫ﻣ ْ‬‫ﻪ ِ‬‫ﺣﻈ ُ‬ ‫وُرب َ‬
‫ﻗﺎﺋ ِﻢ ٍ َ‬ ‫ﺶ َ‬‫ﻌﻄ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫واﻟ َ‬‫ع َ‬
‫ﺠﻮ ُ‬ ‫اﻟ ْ ُ‬
‫ا ﻷ ﻟﺒ ﺎ ﻧ ﻲ‪.‬‬

‫إ ﺧﻮة ا ﻹ ﺳ ﻼ م‬

‫و ﻧ ﻮا ﺻ ﻞ ا ﻟ ﺤ ﺪ ﻳ ﺚ ﻋ ﻦ أ ﺻﻨ ﺎ ف ا ﻟﻨ ﺎ س ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ‪ :‬ﺛ ﻢ ﻧ ﺄ ﺗ ﻲ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺘ ﺴ ﺎ ؤ ل ا ﻟﺜ ﺎ ﻧ ﻲ و ﻫ ﻮ ‪ :‬ﻣ ﺎ ﻫ ﻲ‬
‫أ ﺻﻨ ﺎ ف ا ﻟﻨ ﺎ س و ﻣ ﻮا ﻗ ﻔ ﻬ ﻢ ﻓ ﻲ ﺻ ﻮ م ﺷ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ؟ ‪ ،‬ﻓ ﺎ ﻟﻨ ﺎ س ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن إ ﻟ ﻰ ﺛ ﻼ ﺛ ﺔ أ ﺻﻨ ﺎ ف‬
‫) وﻟﻴﻨﻈﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ أي اﻷﺻﻨﺎف ﻫﻮ ‪ ،‬وﺑﺼﺪق(‪ ،‬ﻳﻘﻮل‪ -1 :‬ﺻﻨﻒ ﻳﺤﺴﻪ ﻋﺒﺌﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻻ ﻳﺮى‬
‫ﻤ ﺮ ﺳﺎ ﻋ ﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻻ اﻟﺤﺮﻣﺎن واﻟﻤﺸﻘﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﺤﺮوم اﻟﺬي ﻓﺎﺗﻪ ﺧﻴﺮا ﻛﺜﻴﺮا‪ -2 .‬ﺻﻨﻒ ﺷ ّ‬
‫ا ﻟ ﺠ ﺪ‪ ،‬ﻓ ﺨﺘ ﻢ ا ﻟ ﻘ ﺮآ ن وأ د ى ا ﻟ ﺼﻠ ﻮا ت و ﺗ ﺼ ﺪ ق ‪ ،‬ﻟ ﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳ ﺬ ق ﻃ ﻌ ﻢ ا ﻟ ﻌﺒ ﺎ د ة وا ﻟ ﻘ ﺮ ب ﻣ ﻦ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ‬
‫وﺟﻞ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻗﻠﺒﻪ ﻗﺎﺳﻴﺎ وﻋﻴﻨﻪ ﺟﺎﻣﺪة‪ .‬وﻫﺬا ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﻔﺘﺮ ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن‪-3 .‬ﺻﻨﻒ أدرك‬
‫ا ﻟ ﻐ ﺎ ﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻﻴ ﺎ ﻣ ﻪ و ﻫ ﻲ ﺣ ﺼ ﻮ ل ا ﻟﺘ ﻘ ﻮ ى‪ ،‬ﻓ ﻜ ﺎ ن ﻫ ﻤ ﻪ ر ﺿ ﺎ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ و ﺟﻨﺘ ﻪ وا ﻟ ﻘ ﺮ ب ﻣﻨ ﻪ‬
‫وا ﻻ ﻧ ﺲ ﺑ ﻪ وا ﻟ ﻄ ﻤ ﺄ ﻧﻴﻨ ﺔ ﺑ ﺬ ﻛ ﺮ ه‪ ،‬و ﻫ ﺬا ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺬ ي ﻓ ﺎ ز ﻓ ﻮ زا ﻋ ﻈﻴ ﻤ ﺎ‪ ..‬و ﻣ ﻮا ﻗ ﻒ ا ﻟﻨ ﺎ س ﻓ ﻲ ﺻﻴ ﺎ م‬
‫ﺷ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ﻗ ﺪ ﺑﻴﻨ ﻬ ﺎ ا ﻹ ﻣ ﺎ م ا ﻟ ﻐ ﺰا ﻟ ﻲ ﻋﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ا ﻋﺘﺒ ﺮ أ ن ا ﻟﻨ ﺎ س ﻓ ﻲ ﺻ ﻮ م ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺛ ﻼ ث‬
‫د ر ﺟ ﺎ ت‪ :‬ﺻ ﻮ م ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻣ ﺔ ‪ ،‬و ﺻ ﻮ م ا ﻟ ﺨ ﺎ ﺻ ﺔ ‪ ،‬و ﺻ ﻮ م ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ا ﻟ ﺨ ﺎ ﺻ ﺔ ‪ .‬أ ﻣ ﺎ ﺻ ﻴ ﺎ م ا ﻟ ﺼ ﻨ ﻒ ا ﻷ و ل ‪ -‬و ﻫ ﻮ‬
‫ﺻﻮم اﻟﻌﺎﻣﺔ– ﻓﻬﻮ ﻛﻒ اﻟﺒﻄﻦ واﻟﻔﺮج ﻋﻦ ﻗﻀﺎء اﻟﺸﻬﻮة ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وﻟﻴﺲ وراء ذﻟﻚ ﺷﻲء‪.‬‬
‫ﻗﺎ َ‬
‫ل‬ ‫ﻫَﺮﻳ َْﺮةَ َ‬ ‫ﻦ أ َﺑ ِﻰ ُ‬ ‫ﻋ ْ‬ ‫و ﻗ ﺪ أ ﺧ ﺒ ﺮ ﻧ ﺎ ﺻ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ و ﺳ ﻠ ﻢ ﻋ ﻦ ﻫ ﺬ ا ا ﻟ ﺼ ﻨ ﻒ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻨ ﺎ س ﺑ ﻘ ﻮ ﻟ ﻪ‪َ ) :‬‬
‫وُرب‬ ‫ﺶ َ‬ ‫ﻌﻄ َ ُ‬ ‫واﻟ ْ َ‬ ‫ع َ‬
‫ﺠﻮ ُ‬ ‫ﻪ اﻟ ْ ُ‬ ‫ﻣ ِ‬‫ﺻﻴ َﺎ ِ‬‫ﻦ ِ‬ ‫ﻣ ْ‬ ‫ﻪ ِ‬‫ﺣﻈ ُ‬ ‫ﺻﺎﺋ ِﻢ ٍ َ‬ ‫ﻪ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ُ » -‬رب َ‬ ‫ل ا ﻟﻠ ِ‬ ‫ﺳﻮ ُ‬ ‫ل َر ُ‬ ‫ﻗﺎ َ‬ ‫‪َ ،‬‬
‫ﻬُﺮ «‪ (.‬رواه اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ ،‬وﺣﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‪ .‬وﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻪ اﻟ ﺴ َ‬ ‫ﻣ ِ‬ ‫ﻗﻴ َﺎ ِ‬ ‫ﻦ ِ‬ ‫ﻣ ْ‬ ‫ﻪ ِ‬ ‫ﺣﻈ ُ‬ ‫ﻗﺎﺋ ِﻢ ٍ َ‬ ‫َ‬
‫ﻪ – ﺻﻠ ﻰ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ – ‪:‬‬ ‫ﺳﻮ ُ‬ ‫ﻗﺎ َ‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫ﻗﺎ َ‬ ‫ﻫَﺮﻳ َْﺮةَ – رﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – َ‬ ‫َ‬ ‫ا ﻟﺒ ﺨ ﺎ ر ي ) َ‬
‫ل ا ﻟﻠ ِ‬ ‫ل َر ُ‬ ‫ﻦ أﺑ ِﻰ ُ‬ ‫ﻋ ْ‬
‫َ‬
‫ﻪ « ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬ ‫ﺷَﺮاﺑ َ ُ‬ ‫و َ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫ﻣ ُ‬ ‫ﻌﺎ َ‬ ‫ع ﻃَ َ‬ ‫ن ﻳ َﺪَ َ‬ ‫ﻓﻲ أ ْ‬ ‫ﺔ ِ‬ ‫ﺟ ٌ‬ ‫ﺣﺎ َ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫ﺲ ﻟ ِﻠ ِ‬‫ﻓﻠ َﻴ ْ َ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫ﻞ ﺑِ ِ‬ ‫ﻤ َ‬ ‫ﻌ َ‬‫واﻟ ْ َ‬‫ر َ‬ ‫ل اﻟ ﺰو ِ‬ ‫ﻮ َ‬ ‫ﻗ ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ﻢ ﻳ َﺪَ ْ‬ ‫ﻦ ﻟَ ْ‬ ‫ﻣ ْ‬ ‫» َ‬
‫َ‬
‫ﺻﺎﺋ ِﻢ ٍ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫ﻣ ْ‬‫ﻢ ِ‬ ‫ﻪ ‪ -‬ﺻﻠ ﻰ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‪ » : -‬ﻛ َ ْ‬ ‫ل ا ﻟﻠ ِ‬ ‫ﺳﻮ ُ‬ ‫ل َر ُ‬ ‫ﻗﺎ َ‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫ﻗﺎ َ‬ ‫ﻫَﺮﻳ َْﺮةَ َ‬ ‫ﻦ أﺑ ِﻰ ُ‬ ‫ﻋ ْ‬ ‫ﻣ ﺴﻨ ﺪ أ ﺣ ﻤ ﺪ ) َ‬
‫ﻬُﺮ «‪ .‬وأﻣﺎ ﺻﻮم‬ ‫ﻪ إ ِﻻ اﻟﺴ َ‬ ‫ﻣ ِ‬ ‫ﻗﻴ َﺎ ِ‬ ‫ﻦ ِ‬ ‫ﻣ ْ‬ ‫ﻪ ِ‬ ‫ﺲ ﻟَ ُ‬ ‫ﻗﺎﺋ ِﻢ ٍ ﻟ َﻴ ْ َ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫ﻣ ْ‬‫ﻢ ِ‬ ‫وﻛ َ ْ‬‫ع َ‬ ‫ﺠﻮ ُ‬ ‫ﻪ إ ِﻻ اﻟ ْ ُ‬ ‫ﻣ ِ‬ ‫ﺻﻴ َﺎ ِ‬ ‫ﻦ ِ‬ ‫ﻣ ْ‬ ‫ﻪ ِ‬ ‫ﺲ ﻟَ ُ‬ ‫ﻟ َﻴ ْ َ‬
‫ا ﻟ ﺨ ﺎ ﺻ ﺔ ﻓ ﻬ ﻮ ﻛ ﻒ ا ﻟ ﺠ ﻮا ر ح ﻋ ﻦ ا ﻵ ﺛ ﺎ م‪ ،‬ﻛ ﻐ ﺾ ا ﻟﺒ ﺼ ﺮ ﻋ ﻤ ﺎ ﺣ ﺮ م ا ﻟﻠ ﻪ‪ ،‬و ﺣ ﻔ ﻆ ا ﻟﻠ ﺴ ﺎ ن ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻜ ﺬ ب‬
‫وا ﻟ ﻐﻴﺒ ﺔ وا ﻟﻨ ﻤﻴ ﻤ ﺔ‪ ،‬و ﻛ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻤ ﻊ ﻋ ﻦ ا ﻹ ﺻ ﻐ ﺎ ء إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﺮا م‪ ،‬و ﻛ ﻒ ﺑ ﺎ ﻗ ﻲ ا ﻟ ﺠ ﻮا ر ح ﻋ ﻦ ا ر ﺗ ﻜ ﺎ ب‬
‫َ‬
‫ﻢ‪،‬‬ ‫ﺪﻛ ُ ْ‬ ‫ﺣ ِ‬
‫ﻮم ِ أ َ‬ ‫ﺻ ْ‬ ‫م َ‬ ‫ﻮ ُ‬‫ن ﻳَ ْ‬ ‫وإ ِذَا ﻛ َﺎ َ‬ ‫ا ﻵ ﺛ ﺎ م ‪ ،‬و ﻫ ﺬ ا ا ﻟ ﺼ ﻨ ﻒ ﻳ ﻨ ﻄ ﺒ ﻖ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ ﻗ ﻮ ﻟ ﻪ ﺻ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ و ﺳ ﻠ ﻢ‪َ ) :‬‬
‫ﻓﻠ ْﻴ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺈ ن ﺳﺎﺑ َ‬
‫ﻢ ‪ (.‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬ﺛﻢ إن‬ ‫ﺻﺎﺋ ِ ٌ‬ ‫ؤ َ‬ ‫ﻣُﺮ ٌ‬ ‫ﻞ إ ِﻧﻲ ا ْ‬ ‫ﻘ ْ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫ﻗﺎﺗ َﻠ َ ُ‬
‫و َ‬‫ﺣﺪ ٌ ‪ ،‬أ ْ‬ ‫ﻪأ َ‬ ‫ﺐ‪ُ َ ْ ِ َ ،‬‬ ‫ﺨ ْ‬ ‫ﺼ َ‬ ‫وﻻ َ ﻳ َ ْ‬ ‫ﺚ َ‬ ‫ﻓ ْ‬ ‫ﻓﻼ َ ﻳ َْﺮ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻔ ﺎ ت ﻫ ﺬ ا ا ﻟ ﺼ ﻨ ﻒ أ ﻧ ﻚ ﺗ ﺠ ﺪ ﻗ ﻠ ﺒ ﻪ ﻣ ﻌ ﻠ ﻘ ﺎ ً ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺨ ﻮ ف و ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ‪ ،‬ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﻀ ﺮ ا ً ﻗ ﻮ ﻟ ﻪ ﺗ ﻌ ﺎ ﻟ ﻰ‪} :‬‬
‫ن { )اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‪ ،(60:‬إذ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻬ ْ َ‬ ‫ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ وﺟﻠ َ ٌ َ‬ ‫و ُ‬ ‫ﻦ ﻳُ ْ‬
‫ﻌﻮ َ‬ ‫ﺟ ُ‬‫ﻢ َرا ِ‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﻢ إ ِﻟﻰ َرﺑ ِ‬ ‫ﺔ أﻧ ُ‬ ‫ُ ُ ْ َ ِ‬ ‫ﻮا َ‬ ‫ﻣﺎ آﺗ َ ْ‬ ‫ن َ‬ ‫ﺆﺗ ُﻮ َ‬ ‫ﺬﻳ َ‬ ‫واﻟ ِ‬ ‫َ‬
‫ﻳﺪري أﻳ ُﻘﺒﻞ ﺻﻮﻣﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪ ،‬أم ﻳﺮد ﻓﻴﻜﻮن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب‬
‫‪1/3‬‬
‫ا ﻟ ﺸ ﻤ ﺎ ل ا ﻟ ﻤﺒ ﻌ ﺪ ﻳ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺮ و ﻣﻴ ﻦ‪ .‬أ ﻣ ﺎ ﺻ ﻮ م ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ا ﻟ ﺨ ﺎ ﺻ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻬ ﻮ ﺻ ﻮ م ا ﻟ ﻘﻠ ﺐ ﻋ ﻦ ا ﻷ ﻓ ﻌ ﺎ ل‬
‫ا ﻟ ﺪ ﻧﻴﺌ ﺔ‪ ،‬وا ﻷ ﻓ ﻜ ﺎ ر ا ﻟ ﺪ ﻧﻴ ﻮ ﻳ ﺔ‪ ،‬و ﻛ ﻔ ﻪ ﻋ ﻤ ﺎ ﺳ ﻮ ى ا ﻟﻠ ﻪ ﺳﺒ ﺤ ﺎ ﻧ ﻪ ﺑ ﺎ ﻟ ﻜﻠﻴ ﺔ‪ ،‬و ﻗ ﺪ و ﺻ ﻒ ا ﻟ ﻐ ﺰا ﻟ ﻲ‬
‫ﺻ ﺎ ﺣ ﺐ ﻫ ﺬ ه ا ﻟ ﺮ ﺗﺒ ﺔ ﺑ ﺄ ﻧ ﻪ ﻣ ﻘﺒ ﻞ ﺑ ﻜ ﺎ ﻣ ﻞ ا ﻟ ﻬ ﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ا ﻟﻠ ﻪ‪ ،‬ﻣﻨ ﺼ ﺮ ف ﻋ ﻤ ﺎ ﺳ ﻮا ه‪ ،‬ﻣﺘ ﻤﺜ ﻼ ً ‪ -‬ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ‬
‫ن { )اﻷﻧﻌﺎم‪ ،(91:‬وﻫﺬه رﺗﺒﺔ اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﻌﺒ ُﻮ َ‬ ‫ﻢ ﻳ َﻠ ْ َ‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﺿ ِ‬ ‫ﻮ ِ‬ ‫ﺧ ْ‬ ‫ﻓﻲ َ‬ ‫ﻢ ِ‬ ‫ﻫ ْ‬ ‫ﻪ ﺛ ُﻢ ذَْر ُ‬ ‫ﻞ ا ﻟﻠ ُ‬ ‫ﻗ ِ‬ ‫ذ ﻟ ﻚ ‪ -‬ﻗ ﻮ ﻟ ﻪ ﺗ ﻌ ﺎ ﻟ ﻰ‪ُ } :‬‬
‫َ‬
‫وا ﻟ ﺼ ﺪ ﻳ ﻘﻴ ﻦ وا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ﺑﻴ ﻦ ﻣ ﻦ ﻋﺒ ﺎ د ه ا ﻟ ﻤ ﺨﻠ ﺼﻴ ﻦ‪ .‬و ﺗ ﻤ ﺎ م ﺻ ﻮ م ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ا ﻟ ﺨ ﺎ ﺻ ﺔ ﺑ ﺴﺘ ﺔ‬
‫أ ﻣ ﻮ ر‪ :‬ا ﻷ و ل‪ :‬ﻏ ﺾ ا ﻟ ﺒ ﺼ ﺮ و ﻛ ﻔ ﻪ ﻋ ﻦ ا ﻻ ﺗ ﺴ ﺎ ع ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻨ ﻈ ﺮ إ ﻟ ﻰ ﻛ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺬ م و ﻳ ﻜ ﺮ ه و إ ﻟ ﻰ ﻛ ﻞ ﻣ ﺎ‬
‫ﻳ ﺸ ﻐ ﻞ ا ﻟ ﻘ ﻠ ﺐ و ﻳ ﻠ ﻬ ﻲ ﻋ ﻦ ذ ﻛ ﺮ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ‪ .‬ا ﻟ ﺜ ﺎ ﻧ ﻲ‪ :‬ﺣ ﻔ ﻆ ا ﻟ ﻠ ﺴ ﺎ ن ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻬ ﺬ ﻳ ﺎ ن و ا ﻟ ﻜ ﺬ ب‬
‫وا ﻟ ﻐﻴﺒ ﺔ وا ﻟﻨ ﻤﻴ ﻤ ﺔ وا ﻟ ﻔ ﺤ ﺶ وا ﻟ ﺠ ﻔ ﺎ ء وا ﻟ ﺨ ﺼ ﻮ ﻣ ﺔ وا ﻟ ﻤ ﺮا ء وإ ﻟ ﺰا ﻣ ﻪ ا ﻟ ﺴ ﻜ ﻮ ت و ﺷ ﻐﻠ ﻪ ﺑ ﺬ ﻛ ﺮ ا ﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻓﺈ ِذَا‬ ‫ﺔ َ‬ ‫ﺟﻨ ٌ‬ ‫م ُ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن ﻓﻬﺬا ﺻﻮم اﻟﻠﺴﺎن‪ ،‬وﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ )) اﻟﺼﻴ َﺎ ُ‬
‫ﻓﻠ ْﻴ َ ُ‬ ‫ﻗﺎﺗ َﻠ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﻢ إﻧ ﻲ‬ ‫ﺻﺎﺋ ِ ٌ‬ ‫ﻞ إﻧ ﻲ َ‬ ‫ﻘ ْ‬ ‫ﻪ َ‬‫ﻤ ُ‬‫ﺷﺎﺗ َ َ‬ ‫و َ‬ ‫ﻪأ ْ‬‫ُ‬ ‫ؤ َ‬ ‫ﻣُﺮ ٌ‬ ‫نا ْ‬ ‫ﻓﺈ ِ ْ‬‫ﺚ َ‬ ‫ﻓ ْ‬ ‫وﻻ َ ﻳ َْﺮ ُ‬ ‫ﻞ َ‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﺠ َ‬ ‫ﻓﻼ َ ﻳ َ ْ‬ ‫ﻤﺎ َ‬ ‫ﺻﺎﺋ ِ ً‬‫ﻢ َ‬ ‫ﺣﺪُﻛ ُ ْ‬ ‫نأ َ‬ ‫ﻛ َﺎ َ‬
‫ﻢ ( ( ﻣ ﺘ ﻔ ﻖ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ و ا ﻟ ﻠ ﻔ ﻆ ﻟ ﻠ ﺒ ﺨ ﺎ ر ي ‪ .‬ا ﻟ ﺜ ﺎ ﻟ ﺚ‪ :‬ﻛ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻤ ﻊ ﻋ ﻦ ا ﻹ ﺻ ﻐ ﺎ ء إ ﻟ ﻰ ﻛ ﻞ ﻣ ﻜ ﺮ و ه ﻷ ن‬ ‫ﺻﺎﺋ ِ ٌ‬ ‫َ‬
‫ﻮ ى ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﺑﻴ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴﺘ ﻤ ﻊ وآ ﻛ ﻞ ا ﻟ ﺴ ﺤ ﺖ‪،‬‬ ‫ﻛ ﻞ ﻣ ﺎ ﺣ ﺮ م ﻗ ﻮ ﻟ ﻪ ﺣ ﺮ م ا ﻹ ﺻ ﻐ ﺎ ء إ ﻟﻴ ﻪ‪ ،‬و ﻟ ﺬ ﻟ ﻚ ﺳ ّ‬
‫ﻮﻻَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺖ ]اﻟﻤﺎﺋﺪة‪ ،[ 42/‬وﻗﺎل ﻋﺰ وﺟﻞ ‪ )) :‬ﻟ ْ‬ ‫ﺤ ِ‬ ‫ن ﻟ ِﻠﺴ ْ‬ ‫ب أﻛﺎﻟ ُﻮ َ‬ ‫ﺬ ِ‬ ‫ن ﻟ ِﻠ ْﻜ َ ِ‬‫ﻋﻮ َ‬ ‫ﺳ ﻤﺎ ُ‬ ‫ﻓ ﻘ ﺎ ل ﺗ ﻌ ﺎ ﻟ ﻰ‪َ ) ) :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن ((‬ ‫ﻌﻮ َ‬ ‫ﺼﻨ َ ُ‬‫ﻣﺎ ﻛ َﺎﻧ ُﻮا ﻳ َ ْ‬ ‫ﺲ َ‬ ‫ﺖ ﻟ َﺒ ِﺌ ْ َ‬
‫ﺤ َ‬ ‫ﻢ اﻟ ﺴ ْ‬ ‫ﻬ ُ‬‫وأﻛ ْﻠ ِ ِ‬ ‫ﻢ َ‬ ‫ﻢ اْﻹ ِﺛ ْ َ‬ ‫ﻬ ُ‬‫ﻮﻟ ِ ِ‬‫ﻗ ْ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫ﻋ ْ‬ ‫ﺣﺒ َﺎُر َ‬ ‫واْﻷ ْ‬ ‫ن َ‬ ‫ﻢ اﻟﺮﺑﺎﻧ ِﻴﻮ َ‬ ‫ﻫ ُ‬ ‫ﻬﺎ ُ‬ ‫ﻳ َﻨ ْ َ‬
‫ﻢ ( ]اﻟﻨﺴﺎء‪.[140/‬‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﻣﺜ ْﻠ ُ ُ‬‫ﻢ إ ِذًا ِ‬ ‫]اﻟﻤﺎﺋﺪة‪ ،[ 63/‬ﻓﺎﻟﺴﻜﻮت ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻴﺒﺔ ﺣﺮام‪ ،‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ) :‬إ ِﻧﻜ ُ ْ‬
‫ا ﻟ ﺮ ا ﺑ ﻊ‪ :‬ﻛ ﻒ ﺑ ﻘ ﻴ ﺔ ا ﻟ ﺠ ﻮ ا ر ح ﻋ ﻦ ا ﻵ ﺛ ﺎ م ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻴ ﺪ و ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﻜ ﺎ ر ه ‪ ،‬و ﻛ ﻒ ا ﻟ ﺒ ﻄ ﻦ ﻋ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺸﺒ ﻬ ﺎ ت و ﻗ ﺖ ا ﻹ ﻓ ﻄ ﺎ ر ﻓ ﻼ ﻣ ﻌﻨ ﻰ ﻟﻠ ﺼ ﻮ م و ﻫ ﻮ ا ﻟ ﻜ ﻒ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻄ ﻌ ﺎ م ا ﻟ ﺤ ﻼ ل ﺛ ﻢ ا ﻹ ﻓ ﻄ ﺎ ر ﻋﻠ ﻰ‬
‫ا ﻟ ﺤ ﺮا م‪ .‬ﻓ ﻤﺜ ﺎ ل ﻫ ﺬا ا ﻟ ﺼ ﺎ ﺋ ﻢ ﻣﺜ ﺎ ل ﻣ ﻦ ﻳﺒﻨ ﻲ ﻗ ﺼ ﺮا و ﻳ ﻬ ﺪ م ﻣ ﺼ ﺮا ‪ ،‬ﻓ ﺈ ن ا ﻟ ﻄ ﻌ ﺎ م ا ﻟ ﺤ ﻼ ل إ ﻧ ﻤ ﺎ‬
‫ع‬‫ﺠﻮ ُ‬ ‫ﻪ اﻟ ْ ُ‬ ‫ﻣ ِ‬ ‫ﺻﻴ َﺎ ِ‬ ‫ﻦ ِ‬ ‫ﻣ ْ‬‫ﻪ ِ‬ ‫ﺣﻈ ُ‬ ‫ﺻﺎﺋ ِﻢ ٍ َ‬ ‫ﻳﻀﺮ ﺑﻜﺜﺮﺗﻪ ﻻ ﺑﻨﻮﻋﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ُ )) :‬رب َ‬
‫ﺶ (( ر وا ه أ ﺣ ﻤ ﺪ‪ .‬ﻓ ﻘﻴ ﻞ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺬ ي ﻳ ﻔ ﻄ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﺮا م‪ ،‬و ﻗﻴ ﻞ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺬ ي ﻳ ﻤ ﺴ ﻚ ﻋ ﻦ‬ ‫ﻌﻄ َ ُ‬ ‫واﻟ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ا ﻟ ﻄ ﻌ ﺎ م ا ﻟ ﺤ ﻼ ل و ﻳ ﻔ ﻄ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻟ ﺤ ﻮ م ا ﻟﻨ ﺎ س ﺑ ﺎ ﻟ ﻐﻴﺒ ﺔ و ﻫ ﻮ ﺣ ﺮا م و ﻗﻴ ﻞ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺬ ي ﻻ ﻳ ﺤ ﻔ ﻆ‬
‫ﺟ ﻮ ا ر ﺣ ﻪ ﻋ ﻦ ا ﻵ ﺛ ﺎ م ‪ .‬ا ﻟ ﺨ ﺎ ﻣ ﺲ‪ :‬أ ن ﻻ ﻳ ﺴ ﺘ ﻜ ﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻄ ﻌ ﺎ م ا ﻟ ﺤ ﻼ ل و ﻗ ﺖ ا ﻹ ﻓ ﻄ ﺎ ر ﺑ ﺤ ﻴ ﺚ ﻳ ﻤ ﺘ ﻠ ﻲ ء‬
‫ﺟ ﻮ ﻓ ﻪ‪ ،‬ﻓ ﻤ ﻌﻠ ﻮ م أ ن ﻣ ﻘ ﺼ ﻮ د ا ﻟ ﺼ ﻮ م ا ﻟ ﺨ ﻮا ء و ﻛ ﺴ ﺮ ا ﻟ ﻬ ﻮ ى ﻟﺘ ﻘ ﻮ ى ا ﻟﻨ ﻔ ﺲ ﻋﻠ ﻰ ا ﻟﺘ ﻘ ﻮ ى‪ .‬و ﻣ ﻦ‬
‫ﺟ ﻌ ﻞ ﺑ ﻴ ﻦ ﻗ ﻠ ﺒ ﻪ و ﺑ ﻴ ﻦ ﺻ ﺪ ر ه ﻣ ﺨ ﻼ ة ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻄ ﻌ ﺎ م ﻓ ﻬ ﻮ ﻋ ﻨ ﻪ ﻣ ﺤ ﺠ ﻮ ب ‪ ،‬ا ﻟ ﺴ ﺎ د س‪ :‬أ ن ﻳ ﻜ ﻮ ن ﻗ ﻠ ﺒ ﻪ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻹﻓﻄﺎر ﻣﻌﻠﻘﺎ ً ﻣﻀﻄﺮﺑﺎ ً ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻮف واﻟﺮﺟﺎء‪ .‬إذ ﻟﻴﺲ ﻳﺪرى أﻳ ُﻘﺒﻞ ﺻﻮﻣﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ‬
‫ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ﺑﻴ ﻦ أ و ﻳ ﺮ د ﻋﻠﻴ ﻪ ﻓ ﻬ ﻮ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﻤ ﻘ ﻮ ﺗﻴ ﻦ‪ .‬و ﻟﻴ ﻜ ﻦ ﻛ ﺬ ﻟ ﻚ ﻓ ﻲ آ ﺧ ﺮ ﻛ ﻞ ﻋﺒ ﺎ د ة ﻳ ﻔ ﺮ غ ﻣﻨ ﻬ ﺎ؛ ﻓ ﻘ ﺪ‬
‫ر و ى ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺴ ﻦ ا ﻟ ﺒ ﺼ ﺮ ي أ ﻧ ﻪ ﻣ ﺮ ﺑ ﻘ ﻮ م و ﻫ ﻢ ﻳ ﻀ ﺤ ﻜ ﻮ ن ‪ ،‬ﻓ ﻘ ﺎ ل‪ :‬إ ن ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﺟ ﻌ ﻞ ﺷ ﻬ ﺮ‬
‫ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ﻣ ﻀ ﻤ ﺎ را ً ﻟ ﺨﻠ ﻘ ﻪ ﻳ ﺴﺘﺒ ﻘ ﻮ ن ﻓﻴ ﻪ ﻟ ﻄ ﺎ ﻋﺘ ﻪ ﻓ ﺴﺒ ﻖ ﻗ ﻮ م ﻓ ﻔ ﺎ ز وا و ﺗ ﺨﻠ ﻒ أ ﻗ ﻮا م ﻓ ﺨ ﺎ ﺑ ﻮا‬
‫ﻓ ﺎ ﻟ ﻌ ﺠ ﺐ ﻛ ﻞ ا ﻟ ﻌ ﺠ ﺐ ﻟﻠ ﻀ ﺎ ﺣ ﻚ ا ﻟ ﻼ ﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻟﻴ ﻮ م ا ﻟ ﺬ ي ﻓ ﺎ ز ﻓﻴ ﻪ ا ﻟ ﺴ ﺎ ﺑ ﻘ ﻮ ن و ﺧ ﺎ ب ﻓﻴ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﻤﺒ ﻄﻠ ﻮ ن أ ﻣ ﺎ وا ﻟﻠ ﻪ ﻟ ﻮ ﻛ ﺸ ﻒ ا ﻟ ﻐ ﻄ ﺎ ء ﻻ ﺷﺘ ﻐ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ ﺑ ﺈ ﺣ ﺴ ﺎ ﻧ ﻪ وا ﻟ ﻤ ﺴ ﻲ ء ﺑ ﺈ ﺳ ﺎ ء ﺗ ﻪ ‪ .‬و ﻋ ﻦ‬
‫ا ﻷ ﺣ ﻨ ﻒ ﺑ ﻦ ﻗ ﻴ ﺲ أ ﻧ ﻪ ﻗ ﻴ ﻞ ﻟ ﻪ‪ :‬إ ﻧ ﻚ ﺷ ﻴ ﺦ ﻛ ﺒ ﻴ ﺮ و إ ن ا ﻟ ﺼ ﻴ ﺎ م ﻳ ﻀ ﻌ ﻔ ﻚ!! ﻓ ﻘ ﺎ ل‪ :‬إ ﻧ ﻲ أ ﻋ ﺪ ه ﻟ ﺴ ﻔ ﺮ‬
‫ﻃ ﻮ ﻳ ﻞ وا ﻟ ﺼﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻃ ﺎ ﻋ ﺔ ا ﻟﻠ ﻪ ﺳﺒ ﺤ ﺎ ﻧ ﻪ أ ﻫ ﻮ ن ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺼﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺬا ﺑ ﻪ‪ .‬ﻓ ﻬ ﺬ ه ﻫ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺎ ﻧ ﻲ‬
‫ا ﻟﺒ ﺎ ﻃﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺼ ﻮ م ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮ د ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺼ ﻮ م ا ﻟﺘ ﺨﻠ ﻖ ﺑ ﺨﻠ ﻖ ﻣ ﻦ أ ﺧ ﻼ ق ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ و ﻫ ﻮ‬
‫ا ﻟ ﺼ ﻤ ﺪ ﻳ ﺔ وا ﻻ ﻗﺘ ﺪا ء ﺑ ﺎ ﻟ ﻤ ﻼ ﺋ ﻜ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻜ ﻒ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت ﺑ ﺤ ﺴ ﺐ ا ﻹ ﻣ ﻜ ﺎ ن ﻓ ﺈ ﻧ ﻬ ﻢ ﻣﻨ ﺰ ﻫ ﻮ ن ﻋ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت وا ﻹ ﻧ ﺴ ﺎ ن ر ﺗﺒﺘ ﻪ ﻓ ﻮ ق ر ﺗﺒ ﺔ ا ﻟﺒ ﻬ ﺎ ﺋ ﻢ ﻟ ﻘ ﺪ ر ﺗ ﻪ ﺑﻨ ﻮ ر ا ﻟ ﻌ ﻘ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻛ ﺴ ﺮ ﺷ ﻬ ﻮ ﺗ ﻪ‪ ،‬و د و ن‬
‫ر ﺗﺒ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻼ ﺋ ﻜ ﺔ ﻻ ﺳﺘﻴ ﻼ ء ا ﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت ﻋﻠﻴ ﻪ‪ .‬و ﻛ ﻮ ﻧ ﻪ ﻣﺒﺘﻠ ﻰ ﺑ ﻤ ﺠ ﺎ ﻫ ﺪ ﺗ ﻬ ﺎ ﻓ ﻜﻠ ﻤ ﺎ ا ﻧ ﻬ ﻤ ﻚ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت‬
‫ا ﻧ ﺤ ﻂ إ ﻟ ﻰ أ ﺳ ﻔ ﻞ ا ﻟ ﺴ ﺎ ﻓﻠﻴ ﻦ وا ﻟﺘ ﺤ ﻖ ﺑ ﻐ ﻤ ﺎ ر ا ﻟﺒ ﻬ ﺎ ﺋ ﻢ‪ .‬و ﻛﻠ ﻤ ﺎ ﻗ ﻤ ﻊ ا ﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت ا ر ﺗ ﻔ ﻊ إ ﻟ ﻰ أ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻴ ﻦ وا ﻟﺘ ﺤ ﻖ ﺑ ﺄ ﻓ ﻖ ا ﻟ ﻤ ﻼ ﺋ ﻜ ﺔ‪ ،‬وا ﻟ ﻤ ﻼ ﺋ ﻜ ﺔ ﻣ ﻘ ﺮ ﺑ ﻮ ن ﻣ ﻦ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ‪ ،‬وا ﻟ ﺬ ي ﻳ ﻘﺘ ﺪ ى ﺑ ﻬ ﻢ‬
‫و ﻳﺘ ﺸﺒ ﻪ ﺑ ﺄ ﺧ ﻼ ﻗ ﻬ ﻢ ﻳ ﻘ ﺮ ب ﻣ ﻦ ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻛ ﻘ ﺮ ﺑ ﻬ ﻢ ﻓ ﺈ ن ا ﻟ ﺸﺒﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻘ ﺮ ﻳ ﺐ ﻗ ﺮ ﻳ ﺐ و ﻟﻴ ﺲ‬
‫ا ﻟ ﻘ ﺮ ﻳ ﺐ ﺑ ﺎ ﻟ ﻤ ﻜ ﺎ ن ﺑ ﻞ ﺑ ﺎ ﻟ ﺼ ﻔ ﺎ ت ﻓ ﺤ ﻘﻴ ﻖ ﺑ ﺎ ﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ أ ن ﻳ ﺮ ﺑ ﺄ ﺑﻨ ﻔ ﺴ ﻪ ﻋ ﻦ ﺻ ﻮ م ا ﻟ ﻌ ﻮا م ‪ -‬و ﻫ ﻮ ﺻ ﻮ م‬
‫ا ﻟﺒ ﻄ ﻦ و ا ﻟ ﻔ ﺮ ج‪ -‬و أ ن ﻳ ﺄ ﺧ ﺬ ﺑﻨ ﻔ ﺴ ﻪ إ ﻟ ﻰ ﻣ ﺮ ا ﺗ ﺐ ﺻ ﻮ م ا ﻟ ﺨ ﻮ ا ص‪ ،‬ﻟﻴ ﻜ ﻮ ن ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ﺑﻴ ﻦ ﻋﻨ ﺪ ر ب‬
‫ﻋﻨ ْﻬ َ‬ ‫ﺼﺪُقَ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ } :‬أ ُوﻟ َﺌ ِ َ‬
‫وُز‬ ‫ﺠﺎ َ‬ ‫وﻧ َﺘ َ َ‬ ‫ﻤﻠ ُﻮا َ‬ ‫ﻋ ِ‬
‫ﻣﺎ َ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫ﺴ َ‬ ‫ﺣ َ‬ ‫ﻢأ ْ‬ ‫ﻞ َ ُ ْ‬ ‫ﻘﺒ ُ‬ ‫ﻦ ﻧ َﺘ َ َ‬ ‫ﺬﻳ َ‬ ‫ﻚ اﻟ ِ‬ ‫وﻟ ِﻴ َ ْ‬
‫ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻟ ﻤﻴ ﻦ‪َ ،‬‬
‫ن { )اﻷﺣﻘﺎف‪،(16:‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﻋﺪُو َ‬ ‫ﺬي ﻛﺎﻧ ُﻮا ﻳ ُﻮ َ‬ ‫ق اﻟ ِ‬ ‫ﻋ ﺪ َ اﻟ ﺼ ﺪ ْ ِ‬ ‫و ْ‬ ‫ﺔ َ‬‫ﺠﻨ ِ‬ ‫ب اﻟ َ‬ ‫ﺤﺎ ِ‬ ‫ﺻ َ‬ ‫ﻓﻲ أ ْ‬ ‫ﻢ ِ‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﺳﻴﺌ َﺎﺗ ِ ِ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫ﻋ ْ‬ ‫َ‬

‫أ ﻗ ﻮ ل ﻗ ﻮ ﻟ ﻲ وأ ﺳﺘ ﻐ ﻔ ﺮ ا ﻟﻠ ﻪ ﻟ ﻲ و ﻟ ﻜ ﻢ‬
‫‪2/3‬‬
‫ا ﻟ ﺨ ﻄﺒ ﺔ ا ﻟﺜ ﺎ ﻧﻴ ﺔ ) ﻣ ﻦ أ ي ا ﻷ ﺻﻨ ﺎ ف أ ﻧ ﺖ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ؟ ( ‪2‬‬

‫ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻟ ﻠ ﻪ ر ب ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻟ ﻤ ﻴ ﻦ ‪ ..‬ا ﻟ ﻠ ﻬ ﻢ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋ ﻠ ﻰ ﻧ ﻌ ﻤ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﻼ م و ا ﻻ ﻳ ﻤ ﺎ ن ‪ .‬و ﻟ ﻚ ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ أ ن ﺟ ﻌ ﻠ ﺘ ﻨ ﺎ‬
‫ﻣ ﻦ أ ﻣ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ ا ﻟ ﺼ ﻼ ة و ا ﻟ ﺴ ﻼ م …‪ ..‬و أ ﺷ ﻬ ﺪ أ ن ﻻ إ ﻟ ﻪ إ ﻻ ﻟ ﻠ ﻪ و ﺣ ﺪ ه ﻻ ﺷ ﺮ ﻳ ﻚ ﻟ ﻪ ‪ .‬و أ ﺷ ﻬ ﺪ‬
‫أ ن ﻣ ﺤ ﻤ ﺪا ﻋﺒ ﺪ ه و ر ﺳ ﻮ ﻟ ﻪ‪ ..‬ﻧ ﺸ ﻬ ﺪ أ ﻧ ﻪ ﺑﻠ ﻎ ا ﻟ ﺮ ﺳ ﺎ ﻟ ﺔ وأ د ى ا ﻷ ﻣ ﺎ ﻧ ﺔ و ﻧ ﺼ ﺢ ا ﻷ ﻣ ﺔ ا ﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺻ ﻞ‬
‫و ﺳﻠ ﻢ و ﺑ ﺎ ر ك ﻋﻠ ﻰ ﺳﻴ ﺪ ﻧ ﺎ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﻋﻠ ﻰ آ ﻟ ﻪ و ﺻ ﺤﺒ ﻪ أ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﻦ‬

‫أ ﻳ ﻬ ﺎ ا ﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤ ﻮ ن‬ ‫أ ﻣﺎ ﺑﻌ ﺪ‬

‫و ﻧ ﺄ ﺗ ﻲ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺘ ﺴ ﺎ ؤ ل ا ﻟﺜ ﺎ ﻟ ﺚ و ﻫ ﻮ ‪ :‬ﻣ ﺎ ﻫ ﻲ أ ﺻﻨ ﺎ ف ا ﻟﻨ ﺎ س و ﻗﺒ ﻮ ﻟ ﻬ ﻢ ﻟﻠﺘ ﻮ ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ؟‬
‫‪،‬اﻷول ‪ :‬ﺻﻨﻒ آوى إﻟﻰ رﻣﻀﺎن وﻗﺎم ﻟﻴﻠﻪ وﺻﺎم ﻧﻬﺎره وأﻗﺎم ﻣﺎ أﻣﺮه اﻟﻠﻪ وﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻣﺎ‬
‫ﻦ‬
‫ﺬﻳ َ‬ ‫ﻧﻬﻰ اﻟﻠﻪ ‪ ،‬وﻋﺎﻫﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻻﻟﺘﺰام وﻋﺪم اﻟﻨﻜﻮص ‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ” :‬إ ِن اﻟ ِ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻋﻠ َﻰ ﻧ َ ْ‬ ‫ﻤﺎ ﻳ َﻨ ْﻜ ُ ُ‬ ‫ﺚ َ‬ ‫ﻦ ﻧ َﻜ َ َ‬ ‫ﻢ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫ﻌ ﻮﻧ َ َ‬
‫ﻣ ْ‬ ‫و َ‬
‫ﻪ َ‬‫ﺴ ِ‬‫ﻔ ِ‬ ‫ﺚ َ‬ ‫ﻓﺈ ِﻧ َ‬ ‫ﻤ ْ‬‫ﻓ َ‬ ‫ﻬ ْ‬‫ﺪﻳ ِ‬
‫ﻮ ق َ أﻳ ْ ِ‬ ‫ﻓ ْ‬ ‫ﻪ ﻳ َﺪُ اﻟﻠ ِ‬ ‫ن ا ﻟﻠ َ‬
‫ﻌﻮ َ‬ ‫ﻤﺎ ﻳ ُﺒ َﺎﻳ ِ ُ‬
‫ﻚ إ ِﻧ َ‬ ‫ﻳ ُﺒ َﺎﻳ ِ ُ‬
‫ﻤﺎ ( )‪ (10‬اﻟﻔﺘﺢ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻐﻴﺮ‬ ‫َ‬ ‫ﺴﻴ ُ ْ‬ ‫ﻪ َ‬ ‫َ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻈِﻴ ً‬ ‫ﺟًﺮا َ‬ ‫ﻪأ ْ‬ ‫ﺆﺗ ِﻴ ِ‬ ‫ﻓ َ‬ ‫ﻪ ا ﻟﻠ َ‬‫ﻋﻠﻴ ْ ُ‬ ‫ﻫﺪ َ َ‬ ‫ﻋﺎ َ‬‫ﻤﺎ َ‬ ‫ﻓﻰ ﺑ ِ َ‬ ‫أ ْ‬
‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ﻧ ﺤ ﻮ ا ﻷ ﺣ ﺴ ﻦ و ﻛ ﺮ ه أ ن ﻳ ﻌ ﻮ د ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺼﻴ ﺔ وا ﻟ ﻜ ﻔ ﺮ ﻛ ﻤ ﺎ ﻛ ﺮ ه أ ن ﻳ ﻘ ﺬ ف ﻓ ﻲ ا ﻟﻨ ﺎ ر و ﻫ ﺬ ه‬
‫ﺣ ﻼ و ة ا ﻹ ﻳ ﻤ ﺎ ن ﻓﻴ ﺠ ﺪ ﻫ ﺎ ﻓ ﻲ ﻗﻠﺒ ﻪ ﺗ ﻌﻴﻨ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ا ﻻ ﺳﺘ ﻤ ﺮا ر ﻳ ﺔ وا ﻟ ﻄ ﺎ ﻋ ﺔ و ﻋ ﺪ م ا ﻟﻨ ﻜ ﻮ ص‪ .‬ا ﻟﺜ ﺎ ﻧ ﻲ ‪:‬‬
‫ﺻﻨ ﻒ أ ﺛ ﺮ ﻓﻴ ﻪ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ا ﺳﺘ ﺤﻴ ﺎ ء ﻣ ﻦ ا ﻟﻠ ﻪ و ﻣ ﻦ ا ﻟﻨ ﺎ س ﻓ ﻬ ﻮ ﻳ ﺴﺘ ﺤﻴ ﻲ ﻣ ﻦ ا ﻟﻠ ﻪ و ﻳ ﺴﺘ ﺤﻴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ا ﻟﻨ ﺎ س ﻗ ﺪ ﻗ ﺎ م ر ﻣ ﻀ ﺎ ن و ﺻ ﺎ ﻣ ﻪ ﻟ ﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳ ﻌ ﻘ ﺪ ا ﻟ ﻌ ﺰ م ﻋﻠ ﻰ ا ﻟﺘ ﻮ ﺑ ﺔ وا ﻻ ﻧ ﺎ ﺑ ﺔ ﻓ ﻬ ﻮ ﻣﺘ ﺮ د د ﺑﻴ ﻦ‬
‫ﺤﺎ‬‫ﺻﺎﻟ ِ ً‬‫ﻤًﻼ َ‬ ‫ﺧﻠ َﻄُﻮا َ‬
‫ﻋ َ‬ ‫ﻢ َ‬
‫ﻬ ْ‬‫ﻓﻮا ﺑ ِﺬُﻧ ُﻮﺑ ِ ِ‬ ‫ﻋﺘ ََﺮ ُ‬
‫نا ْ‬ ‫ﺧُﺮو َ‬ ‫وآ َ‬ ‫ذ ﻟ ﻚ و ذ ﻟ ﻚ ‪ ،‬أ و ﻟﺌ ﻚ ﻗ ﺎ ل ﻋﻨ ﻬ ﻢ ا ﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌ ﺎ ﻟ ﻰ ” َ‬
‫ﻢ ” )‪ (102‬اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﺆﻻء ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن‬ ‫ﻏ ُ‬‫ﻪ َ‬ ‫ب َ َ‬ ‫ﻋ ﺴ ﻰ ا ﻟﻠ َ‬
‫ﺣﻴ ٌ‬ ‫ﻔﻮٌر َر ِ‬ ‫ﻢ إ ِن اﻟﻠ َ‬ ‫ﻬ ْ‬ ‫ﻋﻠﻴ ْ ِ‬ ‫ن ﻳ َﺘ ُﻮ َ‬‫ﻪأ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﻴﺌ ًﺎ َ َ‬ ‫ﺧَﺮ َ‬ ‫وآ َ‬ ‫َ‬
‫إ ﻟ ﻰ ﻋ ﺰ ﻳ ﻤ ﺔ وا ﺻ ﺮا ر وا ﻫﺘ ﻤ ﺎ م ﺑ ﺪ ﻳﻨ ﻬ ﻢ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺪ ﺧﻠ ﻮ ن ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺼﻨ ﻒ ا ﻷ و ل ‪ ،‬ا ﻟﺜ ﺎ ﻟ ﺚ ‪ :‬ﺻﻨ ﻒ د ﺧ ﻞ‬
‫ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن و ذ ﻫ ﺐ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن و ﻟ ﻢ ﻳ ﺤ ﺮ ك ﻓﻴ ﻬ ﻢ ﺳ ﺎ ﻛﻨ ﺎ ‪ ،‬و ﻟ ﻢ ﻳ ﺆ ﺛ ﺮ ﻓ ﻲ ﺣﻴﻠﺘ ﻬ ﻢ ‪ ،‬و ﻟ ﻢ ﻳ ﻬ ﺰ‬
‫ﺷﻴﺌ ﺎ ﻣ ﻦ ﻛﻴ ﺎ ﻧ ﻬ ﻢ ‪ ،‬ﻛ ﺄ ﻧ ﻬ ﻢ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺮ ﺿ ﻮ ن ا ﻟ ﺬ ي ﺗﺘﻠ ﻰ ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ آ ﻳ ﺎ ت ا ﻟﻠ ﻪ ﻓﻴ ﺪ ﺑ ﺮ و ن ﻋﻨ ﻬ ﺎ و ﻳ ﻔ ﺮ و ن‬
‫ﻣﻨ ﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻫ ﺆ ﻻ ء ﻫ ﻢ ا ﻟ ﺼﻨ ﻒ ا ﻟ ﺨ ﻄﻴ ﺮ وا ﻷ ﺧ ﻄ ﺮ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻊ ﻓ ﻬ ﺬ ه ﻫ ﻲ أ ﺻﻨ ﺎ ف ا ﻟﻨ ﺎ س أ ﻣ ﺎ م‬
‫ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ‪ ،‬ﻓ ﺎ ﻧ ﻈ ﺮ أ ﺧ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ﻣ ﻦ أ ي ا ﻷ ﺻﻨ ﺎ ف أ ﻧ ﺖ ؟‬

‫اﻟ ﺪ ﻋﺎء‬

‫‪3/3‬‬

You might also like