‫ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪:‬‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ ﻭﻣﻘﺎﺩﻳﺮ ﻟﻸﻋﻤﺎﺭ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َﺭﻫﻤﺎ‬ ‫َﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺧﻠﻖ َ‬
‫ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺪ‬
‫ﻠﻔﺔ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ‪ ،‬ﺃﺣﻤﺪﻩ ‪-‬‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲِﺧً‬ ‫ﺟﻌﻞ ِ‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ َ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻜﺜﺎﺭ‪،‬‬
‫ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ِ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ٌ‬
‫ُ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪ -‬ﻭﺃﺷﻜﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻴﻢ ﺁﻻﺋﻪ‬
‫ِﻠﺼﺔ ﺑﺼﺪﻕ‬ ‫ًﺓ ً‬
‫ﺧﺎﻟﺼﺔُﻣﺨ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﺷﻬﺎﺩ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪﺍ ُ‬
‫ﻭﺻﺤﺔ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻧﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫ﻌﺘﻘﺪ ِ‬ ‫ﺍﻟﻤ َ‬
‫ُ‬
‫َﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‬ ‫َﻢ ﻭﺑﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‪ ،‬ﺻﻠﻰ ﺍ ﻭﺳﻠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰُ‬ ‫ُ‬
‫ٍ ﻣﺎ‬
‫َﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ‬ ‫َﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﻦِﺗﺒ‬ ‫َﺮ‬
‫َﺒ‬
‫ﺍﻷﻃﻬﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟ‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‪.‬‬
‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ً‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺳﻠﻢ ً‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺐ ُ‬
‫َ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺍ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﺎ ﺃﻻﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﻌﺸﺮ‪ :‬ﺣﺞ‬
‫ﺑﻴﺖ ﺍ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ؛ ﺧﺎﻣﺲ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ ،‬ﻟﻤﻦ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ »ﺍﻟﺤﺞ ﺍﻟﻤﺒﺮﻭﺭ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺟﺰﺍﺀ ﺇﻻ ﺍﻟﺠﻨﺔ"‬
‫ﻳﻔﺴﻖ ﺭﺟﻊ ﻣﻦ ﺧﻄﻴﺌﺘﻪ‬ ‫ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ»ﻣﻦ ﺣﺞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺚ ﻭﻟﻢ ُ‬
‫ﻛﻴﻮﻡ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﺃﻣﻪ «‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ‪ :‬ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‪،‬‬
‫ﻮﻥ{ ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪.[184 :‬‬‫ُﻤَ‬‫َ‬
‫ْﻌﻠ‬‫َﺗ‬‫ْﻢ‬‫ُﻨ‬
‫ْﺘ‬
‫ُ‬ ‫ْﻥ ﻛ‬ ‫ْﻢ ﺍ‬ ‫َﻜ‬
‫ُ‬ ‫ٌﺮ ﻟ‬ ‫ﻮﻣﻮﺍَﺧ‬
‫ْﻴ‬ ‫ُﺼُ‬ ‫َﺗ‬ ‫ْﻥ‬
‫}ﻭﺍ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ:‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪:‬‬
‫ﻳﻦ ﺍَ‬ ‫ِﺮَ‬ ‫ﺍﻛ‬ ‫َﻈِ‬
‫ﺎﺕَﻭﺍﻟﺬِ‬ ‫ﺎﻓ‬
‫ﺍﻟﺤِ‬‫ْﻢَﻭَ‬ ‫ُﻬ‬‫ﻭﺟ‬
‫ُﺮَ‬ ‫ﻴﻦُﻓ‬
‫ِﻈَ‬ ‫ﺎﻓ‬
‫ﺍﻟﺤِ‬‫ﺎﺕَﻭَ‬ ‫َﻤِ‬ ‫ِﺋ‬‫ﻴﻦَﻭﺍﻟﺼﺎ‬ ‫ِﻤَ‬‫ِﺋ‬
‫}ﻭﺍﻟﺼﺎ‬
‫َ‬
‫ﻴﻤﺎ{ ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‪.[35 :‬‬ ‫ِﻈً‬ ‫ًﺮﺍَﻋ‬‫ْﺟ‬ ‫ًﺓَﻭﺍ‬ ‫َﺮ‬‫ِﻔ‬‫ْﻐ‬
‫ْﻢَﻣ‬ ‫َ‬
‫ُﻬ‬‫َﻋﺪ ﺍُ ﻟ‬ ‫ﺍﺕ ﺍ‬
‫َﺮِ‬
‫ﺍﻛ‬
‫ﻴﺮﺍَﻭﺍﻟﺬِ‬
‫ِﺜً‬‫َ‬
‫ﻛ‬
‫ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺍ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ‬
‫ِﺍ‬‫ِﺒﻴﻞ‬ ‫ًﻣﺎِﻓﻲَﺳ‬ ‫ْﻮ‬‫َﻳ‬ ‫ﺎﻡ‬
‫ْﻦَﺻَ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‪»:‬ﻣ‬
‫َ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ‬

‫ِﺮً‬
‫ﻳﻔﺎ«‪.‬‬ ‫ﻴﻦَﺧ‬
‫ِﻌَ‬‫ْﺒ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭَﺳ‬
‫َﻦ ِ‬ ‫ُﻪِﻣ‬
‫َﻬ‬
‫ْﺟ‬
‫َﺪ ﺍَُﻭ‬
‫َﺑﻌ‬
‫ِ‬
‫ﻭﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ ﻗﺎﻟﺖ ‪:‬ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ‬
‫ﺍ ﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺗﺴﻊ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‬
‫ﺃﻭﻝ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ"‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ‬
‫ْﻟُﺖ‬
‫ﺎﻝ‪َ:‬ﺳﺎ‬‫ِﺪ ﺍِ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍَﻗَ‬‫ْﺒ‬
‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﻓﻌﻦَﻋ‬
‫ْﻟُﺖ‬ ‫ﺎﻝ‪َ:‬ﺳﺎ‬ ‫ِﺪ ﺍِ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍَﻗَ‬ ‫ْﺒ‬‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﻓﻌﻦَﻋ‬
‫َﻬﺎ«ﻣﺘﻔﻖ‬ ‫ِﺘ‬ ‫ْﻗ‬‫َﻰَﻭ‬ ‫ُﺓَﻋﻠ‬ ‫َﻼ‬ ‫ﺎﻝ‪ :‬ﺍﻟﺼ‬‫َﻰ ﺍِ؟َﻗَ‬ ‫َﺣﺐ ﺍﻟ‬ ‫ِﺍ‬‫َﻤﻞ‬ ‫َﻌ‬‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ ‪» :‬ﺍﻱْﺍﻟ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ» ﺇﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺴﺠﺪ‬
‫ﺳﺠﺪﺓ ﺇﻻ ﺭﻓﻌﻚ ﺍ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻭﺣﻂ ﻋﻨﻚ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔ« ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ‪:‬‬
‫»ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻏﻴﺮ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺇﻻ‬
‫ﺑﻨﻰ ﺍ ﻟﻪ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ«‬
‫ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻢ ﻭﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‬
‫ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﺍ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪﴿ :‬ﺍﻥ‬
‫ْﻢِﺳﺮﺍ‬ ‫ْﻗﻨُ‬
‫َﺎﻫ‬ ‫َﺯ‬‫ُﻘﻮﺍِﻣﻤﺎَﺭ‬ ‫ْﻧ‬
‫َﻔ‬ ‫َﺓَﻭﺍ‬ ‫َﻼ‬ ‫َﻗُ‬
‫ﺎﻣﻮﺍ ﺍﻟﺼ‬ ‫ﺎﺏ ﺍَِﻭﺍ‬ ‫َﺘَ‬ ‫ُﻠَ‬
‫ﻮﻥِﻛ‬ ‫ْﺘ‬‫َﻳ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ِﺬَ‬ ‫ﺍﻟ‬
‫ِﻪ‬ ‫ْﻀ‬
‫ِﻠ‬ ‫ْﻦَﻓ‬ ‫ْﻢِﻣ‬‫ُﻫ‬ ‫ﻳﺪ‬
‫ِﺰَ‬ ‫َﻳ‬‫ْﻢَﻭ‬‫ُﻫ‬ ‫َﺭ‬ ‫ُﺟﻮ‬‫ْﻢ ﺍ‬ ‫ُﻬ‬
‫َﻴ‬‫َﻮﻓ‬‫ُﻴ‬
‫ِﻟ‬
‫َﺭ *‬
‫ُﺒﻮ‬‫َﺗ‬‫ْﻦ‬ ‫َ‬
‫ًﺓ ﻟ‬‫َﺭ‬‫َﺠﺎ‬ ‫ِﺗ‬ ‫ﻮﻥ‬
‫ُﺟَ‬ ‫ْﺮ‬
‫َﻳ‬‫ًﺔ‬‫َﻴ‬‫ِﻧ‬‫َﻼ‬‫َﻋ‬‫َﻭ‬
‫ٌﺭ﴾ ﻓﺎﻃﺮ ‪.20_19‬‬ ‫ُﻮ‬ ‫ٌﺭَﺷﻜ‬ ‫ُﻔﻮ‬ ‫ُﻪَﻏ‬ ‫ﺍﻧ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪﺍ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ ﻗﺎﻝ ‪»:‬ﻣﻦ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺣﺮﻓﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍ ﻓﻠﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﻻ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﻟﻢ‬
‫ﺣﺮﻑ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻟﻒ ﺣﺮﻑ ﻭﻻﻡ ﺣﺮﻑ ﻭﻣﻴﻢ ﺣﺮﻑ«‬
‫ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ‪:‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻭﺍﻷﺭﺍﻣﻞ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﺍﻟﻤﺤﻦ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫َﻊ‬‫ْﺒ‬‫َﺘْﺖَﺳ‬ ‫َﺒ‬‫ْﻧ‬‫ٍﺔ ﺍ‬‫َِﺣﺒ‬ ‫َﺜﻞ‬ ‫َ‬
‫َﻤ‬
‫ِ ﺍِ ﻛ‬ ‫ِﺒﻴﻞ‬‫ْﻢِﻓﻲَﺳ‬ ‫َ‬
‫ُﻬ‬
‫َﻮﺍﻟ‬ ‫ْﻣ‬
‫ﻮﻥ ﺍ‬‫ُﻘَ‬ ‫ْﻔ‬
‫ُﻳﻨ‬
‫ِ‬ ‫ﻳﻦ‬
‫ِﺬَ‬ ‫ُﻞ ﺍﻟ‬ ‫َﺜ‬
‫﴿ﻣ‬
‫َ‬
‫ٌﻊ‬‫ﺍﺳ‬‫ﺎﺀَﻭﺍَُﻭِ‬ ‫َﺸُ‬ ‫َﻳ‬‫ْﻦ‬‫َﻤ‬ ‫ِﻟ‬‫ُﻒ‬ ‫َﻀِ‬
‫ﺎﻋ‬ ‫ُﻳ‬‫ٍﺔَﻭﺍُ‬ ‫ُﺔَﺣﺒ‬ ‫َﺋ‬‫ٍﺔِﻣﺎ‬ ‫َ‬
‫ُﺒﻠ‬
‫ْﻨ‬‫ُﻞُﺳ‬ ‫َﻞِﻓﻲ ﻛ‬ ‫َﺎﺑ‬
‫ِ‬ ‫َﺳﻨ‬
‫ﻴﻢ﴾ ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪[261 :‬‬ ‫ِﻠٌ‬ ‫َﻋ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ ‪ »:‬ﻣﺎ ﺗﺼﺪﻕ ﺃﺣﺪ ﺑﺼﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﻭ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺍ ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺇﻻ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﻭ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺮﺓ ﻓﺘﺮﺑﻮ ﻓﻲ ﻛﻒ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺑﻲ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻮﻩ ﺃﻭ ﻓﺼﻴﻠﻪ«ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺪﻱ ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ ﻗﺎﻝ »ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬
‫ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ« ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ »ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ‬
‫ﻛﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ«‪.‬‬
‫ﻭﺃﺟﻞ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ ﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﻮ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ّ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‪ ,‬ﻭ»ﻟﻴﺲ ﺷﻲﺀ ﺃﻛﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ«‪» ,‬ﻭﺇﻥ ﺍ ﺣﻴﻲ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﺫﺍ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺩﻫﺎ ﺻﻔﺮﺍ ﺧﺎﺋﺒﺘﻴﻦ«‬
 ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﺫﺍ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺩﻫﺎ ﺻﻔﺮﺍ ﺧﺎﺋﺒﺘﻴﻦ«‬
‫ْﻦ‬ ‫ﻭﻥَﻋ‬ ‫ُﺮَ‬ ‫ِﺒ‬‫ْ‬
‫َﺘﻜ‬ ‫ْﺴ‬ ‫َﻳ‬ ‫ﻳﻦ‬
‫ِﺬَ‬ ‫ْﻢ ﺍﻥ ﺍﻟ‬ ‫َﻜ‬
‫ُ‬ ‫ْﺐ ﻟ‬ ‫ِﺠ‬ ‫َﺘ‬‫ْﺳ‬ ‫ِﻧﻲ ﺍ‬ ‫ُﻋﻮ‬ ‫ُﻢْﺍﺩ‬ ‫ُ‬
‫ﺎﻝَﺭﺑﻜ‬ ‫َﻗَ‬ ‫﴿ﻭ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬
‫ﻳﻦ ﴾ ]ﻏﺎﻓﺮ‪[60 :‬‬ ‫ِﺮَ‬ ‫ﺍﺧ‬‫ﻨﻢَﺩِ‬ ‫َﻬَ‬ ‫ﻮﻥَﺟ‬ ‫ُﻠَ‬ ‫ُﺧ‬‫ْﺪ‬ ‫َﻴ‬ ‫ِﺗﻲَﺳ‬ ‫ﺎﺩ‬
‫َﺒَ‬‫ِﻋ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪-‬ﻥ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺍ‪»: -‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻳﺪﻋﻮ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﺛﻢ ﻭﻻ ﻗﻄﻴﻌﺔ ﺭﺣﻢ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍ ﺑﻬﺎ ﺇﺣﺪﻯ‬
‫ﺛﻼﺙ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﺠﻞ ﻟﻪ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﺮﻫﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺼﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻣﺜﻠﻬﺎﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﻧﻜﺜﺮﻗﺎﻝ ﺍ ﺃﻛﺜﺮ« ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺴﻨﺪ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬
‫َﺼﺮ‬ ‫ﺑﻘ‬
‫ﻋﺒﺎﺩ ﺍ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﻗﻀﻰ ﻭﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔِ‬
‫ﻼ ﻣﻨﻪ ﻭﻛﺮﻣﺎ‪,‬‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ﺿﺎﻋﻒ ﻟﻬﺎ ﺃﺟﻮﺭ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻓﻀً‬
‫ٍﺲ )ﻋﻦ‬ ‫َﻧ‬‫ْﻦ ﺍ‬ ‫ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺟﻮﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺛﺒﺖَﻋ‬
‫ُﺮ‬‫ْﺬﻛ‬
‫ُ‬ ‫َﻳ‬ ‫َﺪ‬ ‫َﻌ‬‫ٍﺔُﺛﻢَﻗ‬ ‫ﺎﻋ‬
‫َﻤَ‬ ‫َﺓ‪-‬ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺠﺮ‪ِ-‬ﻓﻲَﺟ‬ ‫َﺪﺍ‬ ‫ْﻦَﺻﻠﻰَ‬
‫ﺍﻟﻐ‬ ‫»ﻣ‬
‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ‪ ) -‬ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ‪َ :‬‬
‫ٍﺓ«‬ ‫َﺮ‬‫ْﻤ‬ ‫ُﻋ‬ ‫ٍﺔَﻭ‬ ‫ِﺮَﺣﺠ‬ ‫ْﺟ‬ ‫َﺎ‬‫ُﻪ ﻛ‬ ‫َ‬
‫َﻧْﺖ ﻟ‬ ‫َﺎ‬‫ِﻛ‬ ‫ْﻴﻦ‬ ‫َﺘ‬‫َﻌ‬‫ُﺲ‪ُ،‬ﺛﻢَﺻﻠﻰَﺭﻛ‬
‫ْ‬ ‫ْﻤ‬ ‫َﻊ ﺍﻟﺸ‬ ‫ُﻠ‬
‫ْﻄ‬ ‫َﺗ‬ ‫ﺍََﺣﺘﻰ‬
‫ٍﺔ«)(‬ ‫َﺗﺎﻣ‬ ‫ٍﺔ‬‫َﺗﺎﻣ‬ ‫ٍﺔ‬ ‫َﺗﺎﻣ‬ ‫ﻮﻝ ﺍِ ‪» :) -‬‬ ‫ُﺳُ‬ ‫ﺎﻝَﺭ‬ ‫ﺎﻝ‪َ:‬ﻗَ‬ ‫َﻗَ‬
‫َﺪﺍ‬ ‫ْﻦَﻏ‬ ‫»ﻣ‬
‫ﺎﻝ‪َ:‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻧﻪَﻗَ‬ ‫ِِ‬ ‫َﺔ)َﻋﻦ‬ ‫ﺎﻣ‬
‫َﻣَ‬ ‫ِﺑﻲ ﺍ‬ ‫ْﻦ ﺍ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﺛﺒﺖَﻋ‬
‫َﺗﺎﻣﺎ‬ ‫ِﺮَﺣﺎﺝ‬ ‫ْﺟ‬ ‫َﺎ‬‫ُﻪ ﻛ‬ ‫َ‬
‫ﺎﻥ ﻟ‬‫ََ‬ ‫ُﻪ‪ ،‬ﻛ‬ ‫َﻤ‬ ‫َ‬
‫ْﻌﻠ‬ ‫َﻳ‬ ‫ْﻭ‬ ‫ًﺮﺍ ﺍ‬ ‫ْﻴ‬‫َﻢَﺧ‬ ‫َﻌﻠ‬ ‫َﺘ‬‫َﻳ‬ ‫ْﻥ‬ ‫ﻳﺪ ﺍﻻ ﺍ‬ ‫ِﺮُ‬ ‫ُﻳ‬ ‫َﻻ‬ ‫ِﺪ‬ ‫ِﺠ‬ ‫ْﺴ‬ ‫َﻤ‬‫َﻰْﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟ‬
‫ُﻪ« )(‬ ‫ُﺘ‬‫ِﺣﺠ‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻳﺴﻴﺮﺍﺕ ﺑﺄﺟﻮﺭ ﻛﺜﻴﺮﺍﺕ ﻣﺒﺎﺭﻛﺎﺕ ‪ :‬ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ِﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﺷ‬
‫َﺮِ‬ ‫َﻰِﻓ‬ ‫َﻭﻯ ﺍﻟ‬ ‫َﺫﺍ ﺍ‬ ‫ﺎﻝ ﺍ‬‫ْﻦَﻗَ‬ ‫ٍﻚ ) ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ) ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ‪َ» :‬ﻣ‬ ‫ِﻟ‬ ‫َِﻣﺎ‬ ‫ْﺑﻦ‬ ‫ِﺲ‬ ‫َﻧ‬ ‫ﺍ‬
‫ُﺪ‬‫ْﻤ‬ ‫َﺤ‬ ‫ِﻧﻲ‪ْ،‬ﺍﻟ‬ ‫َﻘﺎ‬ ‫َﺳ‬ ‫ِﻨﻲَﻭ‬ ‫ْﻤ‬ ‫ِﻌ‬‫ْﻃ‬ ‫ِﺬﻱ ﺍ‬ ‫ُﺪ ﺍﻟ‬ ‫ْﻤ‬‫َﺤ‬ ‫ِﻧﻲ‪ْ،‬ﺍﻟ‬ ‫ﺁﻭﺍ‬
‫ِﻧﻲَﻭَ‬ ‫َﻔﺎ‬
‫َ‬
‫ِﺬﻱ ﻛ‬ ‫ُﺪ ﺍﻟ‬ ‫ْﻤ‬‫َﺤ‬ ‫ْﺍﻟ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‪،‬‬
‫َﻦ ِ‬ ‫ِﻨﻲِﻣ‬ ‫َﻴ‬
‫َﺠ‬ ‫ُﺗﻨ‬ ‫ْﻥ‬ ‫َﻚ ﺍ‬ ‫ِﺗ‬‫ِﻌﺰ‬ ‫ِﺑ‬ ‫َﻚ‬ ‫ُﻟ‬‫ْﺳﺎ‬ ‫ُﻬﻢ ﺍﻧﻲ ﺍ‬ ‫َﻞ‪ ،‬ﺍﻟﻠ‬ ‫َﻀ‬ ‫ْﻓ‬ ‫َﻲَﻓﺎ‬ ‫ِﺬﻱَﻣﻦَﻋﻠ‬ ‫ﺍﻟ‬
‫ْﻢ« )(‬ ‫ِﻬ‬‫ُﻠ‬‫ِﻛ‬ ‫ْﻠﻖ‬ ‫َﺨ‬ ‫ِﺪْﺍﻟ‬ ‫ﺎﻣ‬
‫َﺤِ‬ ‫ﻴﻊَﻣ‬
‫ِﻤِ‬ ‫َﺠ‬‫َﺪ ﺍ ِﺑ‬ ‫ِﻤ‬
‫ْﺪَﺣ‬ ‫َﻘ‬‫َﻓ‬
‫َﺔ‬‫ﺎﻣ‬
‫َﻣَ‬ ‫ِﺑﻲ ﺍ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺟﻮﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍ‬
‫َﺔ؟«‬ ‫ﺎﻣ‬‫َﻣَ‬ ‫َﺑﺎ ﺍ‬ ‫َﻳﺎ ﺍ‬ ‫ﻮﻝ‬‫ُﻘُ‬ ‫َﺗ‬ ‫»ﻣﺎ‬‫ﺎﻝ‪َ:‬‬ ‫َﻘَ‬ ‫َﺘﻲ‪َ،‬ﻓ‬ ‫َﻔ‬ ‫ُﻙَﺷ‬ ‫َﺣﺮ‬ ‫َﻧﺎ ﺍ‬‫ﺍﻟﻨﺒﻲ )َﻭﺍ‬ ‫ِﻧﻲ ِ‬ ‫ﺎﻝ‪َ:‬ﺭﺁ‬ ‫)َﻗَ‬
‫َﻊ‬‫َﻞَﻣ‬ ‫ْﻴ‬ ‫َﻙ ﺍَ ﺍﻟﻠ‬ ‫ِﺮ‬‫ْ‬
‫ِﺫﻛ‬ ‫ْﻦ‬ ‫ُﺮِﻣ‬ ‫ْ‬
‫َﺜ‬‫َﻮ ﺍﻛ‬ ‫َﻰَﻣﺎُﻫ‬ ‫َﻚَﻋﻠ‬ ‫ُﺩﻟ‬‫َﻼ ﺍ‬ ‫َﻓ‬‫ﺎﻝ‪ " :‬ﺍ‬ ‫ُﺮ ﺍَ‪َ.‬ﻗَ‬ ‫ْﺫﻛ‬
‫ُ‬ ‫ْﻠُﺖ‪ :‬ﺍ‬ ‫ُﻗ‬
‫ُﺪ‬‫ْﻤ‬ ‫َﺤ‬ ‫ْﺍﻟ‬‫َﻖ‪َ،‬ﻭ‬ ‫َ‬‫َﺀَﻣﺎَﺧﻠ‬ ‫ْﻞ‬ ‫ُﺪ ِِﻣ‬ ‫ْﻤ‬‫َﺤ‬ ‫ْﺍﻟ‬‫َﻖ‪َ،‬ﻭ‬ ‫َ‬
‫َﺩَﻣﺎَﺧﻠ‬ ‫َﺪ‬ ‫ُﺪ َِﻋ‬ ‫ْﻤ‬
‫َﺤ‬‫ﻮﻝ‪ْ:‬ﺍﻟ‬‫ُﻘُ‬ ‫َﺗ‬‫ﺎﺭ؟‬ ‫َ‬
‫ﺍﻟﻨﻬِ‬
‫ُﺪ‬ ‫ْﻤ‬‫َﺤ‬ ‫ْﺍﻟ‬‫ِﺽ‪َ،‬ﻭ‬ ‫ْﺭ‬ ‫َﻣﺎِﻓﻲْﺍﻻ‬ ‫ﺍﺕَﻭ‬ ‫ﺎﻭِ‬ ‫َﻤَ‬ ‫َﺩَﻣﺎِﻓﻲ ﺍﻟﺴ‬ ‫َﺪ‬ ‫َِﻋ‬

‫ُﺪ ِ‬
‫ْﻤ‬‫َﺤ‬‫ْﺍﻟ‬ ‫ُ‬
‫ُﻪ‪َ،‬ﻭ‬
‫َﺘﺎﺑ‬
‫َﺼﻰِﻛ‬
‫ْﺣ‬ ‫َﺀَﻣﺎ ﺍ‬‫ْﻞ‬‫ُﺪ ِِﻣ‬‫ْﻤ‬‫ْﺍﻟ‬
‫َﺤ‬ ‫ُ‬
‫ُﻪ‪َ،‬ﻭ‬
‫َﺘﺎﺑ‬‫َﺼﻰِﻛ‬ ‫ْﺣ‬‫َﺩَﻣﺎ ﺍ‬
‫َﺪ‬ ‫َِﻋ‬
‫ُﻬﻦ "‪ُ.‬ﺛﻢَﻗَ‬
‫ﺎﻝ‪:‬‬ ‫َ‬
‫ْﺜﻠ‬
‫ُﺢ ﺍَِﻣ‬‫َﺴﺒ‬ ‫ُﺗ‬
‫ٍﺀ‪َ،‬ﻭ‬‫ْﻲ‬‫ُﻞَﺷ‬ ‫ْﻞ‬
‫َﺀ ﻛ‬‫ُﺪ ِِﻣ‬ ‫ْﻤ‬‫َﺤ‬‫ْﺍﻟ‬
‫ٍﺀ‪َ،‬ﻭ‬
‫ْﻲ‬ ‫ُﻞَﺷ‬ ‫َﺩ ﻛ‬ ‫َﺪ‬‫َﻋ‬
‫َﻙ«)(‬‫َﺪ‬‫ْﻌ‬‫َﺑ‬‫ْﻦ‬ ‫َﻚِﻣ‬‫َﺒ‬ ‫ُﻬﻦَﻋ‬
‫ِﻘ‬ ‫ُﻤ‬‫َﻌﻠ‬‫ُﺗ‬
‫»‬
 ‫َﻙ«)(‬ ‫َﺪ‬ ‫ْﻌ‬‫َﺑ‬‫ْﻦ‬ ‫َﻚِﻣ‬ ‫َﺒ‬ ‫ِﻘ‬‫ُﻬﻦَﻋ‬ ‫ُﻤ‬
‫َﻌﻠ‬‫ُﺗ‬
‫»‬
‫ﻧﺎﺳﺎ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺭﺿﻲ ﺍ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ً‬
‫ﻕ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻥ ‪ :‬ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ ‪ ،‬ﺫﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﺛﻮﺭ ﺑﺎﻷﺟﻮﺭ‪ :‬ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻧﺼﻠﻲ ﻭﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﻧﺼﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺼﺪﻗﻮﻥ ﺑﻔﻀﻮﻝ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﺼﺪﻗﻮﻥ‪ :‬ﺇﻥ ﺑﻜﻞ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ‬
‫ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺗﺤﻤﻴﺪﺓ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺗﻬﻠﻴﻠﺔ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮ ﺑﻤﻌﺮﻭﻑ ﺻﺪﻗﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺑﻀﻊ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ ‪،‬‬
‫ﺃﻳﺄﺗﻲ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺟﺮ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻟﻮ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﺃﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭ؟ ﻓﻜﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺟﺮ« ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺫﺑﺢ ﺍﻷﺿﺎﺣﻲ‬
‫ْﺮ{ ]ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ‪،[2:‬‬ ‫َﺤ‬ ‫ْﻧ‬‫َﻚَﻭﺍ‬ ‫ّﺑ‬
‫َﺮ‬ ‫ّﻞ‬
‫ِﻟ‬ ‫َﺼ‬ ‫ﺗﻘﺮﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺍ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪َ:‬‬
‫}ﻓ‬ ‫ً‬
‫ﻭﺫﺑﺢ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﻭﺍﻷﺿﺎﺣﻲ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬
‫ُﺮﻭﺍ‬ ‫ْﺬﻛ‬
‫ُ‬ ‫َﻴ‬ ‫ًﺎ‬
‫ِﻟ‬‫ْﺴﻜ‬ ‫َ‬ ‫ْﻠﻨ‬
‫َﺎَﻣﻨ‬ ‫َﻌ‬‫ٍﺔَﺟ‬ ‫ُﻞ ﺍﻣ‬ ‫ِﻟﻜ‬‫}ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻠﻞ‪.‬ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪َ:‬‬
‫ُﻤﻮﺍ‬ ‫ِﻠ‬‫ْﺳ‬‫ُﻪ ﺍ‬‫َ‬
‫ٌﺪَﻓﻠ‬‫ٌﻪَﻭِ‬
‫ﺍﺣ‬ ‫َ‬
‫ْﻢ ﺍﻟ‬ ‫ُ‬
‫ُﻬﻜ‬‫َ‬
‫ﺎﻡَﻓﺎﻟ‬‫َﻌِ‬ ‫ِﺔْﺍﻻ‬
‫ْﻧ‬ ‫ﻴﻤ‬
‫ِﻬَ‬ ‫َﺑ‬ ‫ْﻦ‬‫ْﻢِﻣ‬ ‫ُﻬ‬ ‫َﻗ‬‫َﺯ‬‫َﻰَﻣﺎَﺭ‬ ‫َﻢ ﺍَِﻋﻠ‬ ‫ﺍﺳ‬‫ْ‬
‫َﻰ‬ ‫ﻳﻦَﻋﻠ‬ ‫ِﺮَ‬ ‫ِﺎﺑ‬‫ْﻢَﻭﺍﻟﺼ‬ ‫ُ‬
‫ُﻬ‬‫ُﻠﻮﺑ‬
‫ْﺖُﻗ‬ ‫َ‬
‫ِﺟﻠ‬ ‫َﺮ ﺍَُﻭ‬ ‫ِﻛ‬‫ُﺫ‬‫َﺫﺍ‬‫ﻳﻦ ﺍ‬‫ِﺬَ‬ ‫ﻴﻦ )‪ (34‬ﺍﻟ‬ ‫ِﺘَ‬ ‫ِﺒ‬‫ْﺨ‬‫ُﻤ‬‫ِﺮْﺍﻟ‬‫َﺑﺸ‬ ‫َﻭ‬
‫ﻮﻥ { ]ﺍﻟﺤﺞ‪[35 ،34 :‬‬ ‫ُﻘَ‬ ‫ْﻔ‬‫ُﻳﻨ‬
‫ِ‬ ‫ْﻢ‬ ‫ْﻗﻨُ‬
‫َﺎﻫ‬ ‫َﺯ‬‫ِﻣﻤﺎَﺭ‬ ‫ِﺓَﻭ‬ ‫َﻼ‬‫ﻴﻤﻲ ﺍﻟﺼ‬ ‫ِﻘِ‬‫ُﻤ‬‫ْﺍﻟ‬‫ْﻢَﻭ‬ ‫ُﻬ‬
‫َﺑ‬ ‫َﺻﺎ‬ ‫َﻣﺎ ﺍ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍ ‪ :‬ﻳﺨﺒﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﻚ ﻭﺇﺭﺍﻗﺔ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻠﻞ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻢ ﺍ‬
‫ﻭﺫﺑﺢ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺻﺮﺡ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻮﺟﻮﺑﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻳﻜﺮﻩ ﻟﻠﻘﺎﺩﺭ ﺗﺮﻛﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺫﺑﺢ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺜﻤﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﺯﺍﺩ ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﻘﺼﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻛﻤﺎ‬
‫ْﺮ{ ]ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ‪ ،[2:‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻥ‬ ‫َﺤ‬ ‫ْﻧ‬‫َﻚَﻭﺍ‬ ‫ّﺑ‬
‫َﺮ‬ ‫ِﻟ‬ ‫ّﻞ‬‫َﺼ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪َ:‬‬
‫}ﻓ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.،‬‬
‫ﻭﻟﻸﺿﺤﻴﺔ ﺷﺮﻭﻁ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﻔﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ ﺁﺧﺮ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪ .‬ﻭﺍﻋﻠﻤﻮﺍ‬
‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ ﺍﻷﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ‬
‫ﻭﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻥ‪:‬‬
‫))ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻓﻼ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ‬
 ‫))ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻓﻼ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ‬
‫ﺷﻴﺌﺎ(( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺧﺎﺹ ﺑﻤﻦ‬ ‫ﻭﻻ ﻣﻦ ﻇﻔﺮﻩ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺑﺸﺮﺗﻪ ً‬
‫ﺳﻴﻀﺤﻲ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻴﻀﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺸﻤﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ ،‬ﻓﺮﺏ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻋﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺲ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﻭ ﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻫﻠﻪ‬
‫ﻭﻋﻴﺎﻟﻪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ‬
‫ﻭﺣﺐ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﺃﻥ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﺎ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺑﻌﺒﺎﺩﻙ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﺎﻗﺒﻀﻨﺎ‬
‫ﺇﻟﻴﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﺘﻮﻧﻴﻦ‪ .‬ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻳﺴﺮ ﻟﻠﺤﺠﻴﺞ ﺣﺠﻬﻢ ﻭﺃﻋﻨﺎ ﻭﺇﻳﺎﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮﻙ‬
‫ﻭﺷﻜﺮﻙ ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺗﺤﻔﻈﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻄﻦ ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ‬ ‫ِﻀﻼﺕ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎَ‬ ‫ُﻣ‬
‫ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﻮﻻﻫﺎ‪.‬‬‫ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﺗﻘﻮﺍﻫﺎ‪ ،‬ﺯﻛﻬﺎ ﺃﻧﺖ ُ‬
‫ﺁﺕ َ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢِ‬
‫ِ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻋﺬﺍﺏ‬
‫ﻭﺃﺟﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺧﺰﻱ‬‫َﺒﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻛﻠﻬﺎ‪ِ ،‬‬ ‫ﺃﺣﺴﻦ ﻋﺎﻗ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ِ‬
‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‪.‬‬
‫ﺃﻋﺰ‬
‫ﺃﻋﺰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻢِ‬ ‫ﺃﻋﺰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻢِ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢِ‬
‫ﻭﺃﺫﻝ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺩﻣﺮ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ِ ،‬‬
‫ًﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺁﻣﻨ‬
‫ﻭﺃﺩﻡ‬
‫ﺩﻣﺎﺀﻫﻢ‪ِ ،‬‬
‫ﺍﺣﻘﻦ َ‬ ‫ِﻠﺢ َ‬
‫ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻢ ِ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻ‬
‫َﻧﻬﻢ‪.‬‬‫َﻬﻢ ﻭﺃﻣﺎ‬ ‫ﺃﻣﻨ‬
‫ﺗﻜﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬
‫ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ‪ ،‬ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ‪ ،‬ﻓﻼِ‬
‫ِﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺷﺄﻧﻨﺎ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﻄﻮﻝ‬
‫ٍ‪ ،‬ﻭﺃﺻ‬ ‫َ‬
‫ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ‬
‫ﻭﺍﻹﻧﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫ُﺗﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ُ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺭﺑﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ُ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻨﺎ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﺠﻴﺐ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ‪.‬‬
‫ﻗﺮﻳﺐُﻣ ُ‬‫ﺳﻤﻴﻊ ٌ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﺕ‪ ،‬ﺇﻧﻚ ٌ‬
‫ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ‬‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ‪ِ ،‬‬
‫ﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻧﻚ ٌ‬
‫ﺣﻤﻴﺪ‬ ‫َﺭَ‬‫ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺑﺎ‬
‫ﻣﺠﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺗﻢ ﺁﺧﺮ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻓﻲ‪ ٢ :‬ﺃﻏﺴﻄﺲ‪٢٠١٩ ،‬‬