RAIF ESMEROVIĆ

BOŠNJAČKA FOLKLORNA VJEROVANJA

PRVI DIO

1. U Kozarcu se vjeruje da na šesti maj (Hidirlez) zmije izlaze iz zemlje na površinu.

2. U Velikoj Kladuši se tvrdi da ne valja, zbog kućnog berićeta, da osoba koja nije prenoćila u kući
sklanja suđe sa stola ili ga pere.

3. Malo dijete ne smije se golicati po tabanima jer će mucati.

4. Kad nekog zasvrbi lijevi dlan treba da ga protrlja po koljenu kako bi sigurno dobio uskoro
novčani dobitak.

5. "Skuplja pita nego tepsija." (izreka)

6. Da muž ne tuče ženu ona čim vidi da je on bijesan nalije si u usta vode ali je ne guta, nego drži,
I radi posao po kući. Od toga muža brzo prođe bijes. Iz tog magijskog običaja nastala je poznata
izreka koju su nekad majke govorile svojim ćerkama: "Bolje nalij vode u usta i drži nego da kažeš
šta imaš."

7. U narodu se vjeruje da djeca koja pokisnu na kiši brže i bolje rastu.

8. Kad se djetetu čestita rođendan obavezno ga se malo povuče za uho kako bi što brže poraslo.

9. Djetetu kad se rodi, posebno muškom, treba proučiti Ezan.

10. Kad se nož slučajno pri radu prevrne oštricom na gore najavljuje gosta u toku 24 sata.

11. Muškarac koji ima rijetku bradu plašljive je naravi.

12. Narod tvrdi da ne valja sjediti na goloj zemlji ili ležati na njoj u svim onim mjesecima koji u
nazivu imaju slovo R. Oni izazivaju bolest čovjeku.

13. Vrijeme je nekom prijatelj a nekom neprijatelj. (izreka)

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 1

14. Najlakše se može ograjisati na džinsku sofru, šejtansko kolo ili izmet crnog psa.

15. Da imaš sreće tog dana kad ustaneš pa vidiš mlado žensko onda uhvati rukom svoja jaja
(mošnje) pa će ti dan biti sa nafakom.

16. Koga svrbe stidne dlake imat će nafake.

17. Kad ti trepti oko vidjet ćeš uskoro nekog koga nisi odavno.

18. Koga svrbe leđa ili guzica dobit će batina.

19. Koga svrbi peta uskoro će nekuda putovati.

20. Stravarka prije nego li će staviti komadiće olova da se istope u kašiki tri puta ih provuče kroz
mašice.

21. Preko flaše sa stravnom vodom provuče se devet puta tespih.

22. Kad nekome zuji uho on pita prvog do sebe: "Pogodi koje mi zuji uho?". Ako pogodi ovaj mu
veli:" Moj glas, tvoja nafaka! "

23. Kad ti kratko zuji u uhu glas je iz blizine a ako dugo: dolazi vijest iz daljine.

24. Svaki šejtan je ćorav, ima rep i šepa na jednu nogu. Zato se u narodu kaže: "I šejtan je hitio
pa prebio nogu". Ovo se govori nekome ko žuri, upozorava ga se da uspori.

25. "Pitaće starost gdje je bila mladost". Ili "Mlada kurva, stara prosijakinja." (izreka o onima koji
su besmisleno potraćili život i pod stare dane žive u bijedi.)

26. Ugledati prvu sijedu dlaku na nečijoj glavi znak je sreće za onog ko je vidi.

27. Nekada, kada su htjeli saznati da li će trudnica roditi muško ili žensko dijete, stavljali bi pod
sećiju na dva odvojena mjesta nož i makaze. Ukoliko bi trudnica, i ne znajući o čemu je riječ, sjela
na mjesto ispod koga je skriven nož rodiće sina, a ako bi sjela blizu makaza ćerku.

28. Žena kad rodi, kaže se, u njenoj utrobi se prostre 40 pastekija od koji se svaki dan podiže
(sklanja) po jedna. U tom razdoblju ona je slaba kao ptica na grani a na svakoj dlaci njene kose
visi po jedan šejtan. Zato mora biti zavijena maramom.

29. Ko jede grah, vjeruje se, ne može falati u grah.

30. Ne valja stojati nogama na kućnom pragu: sluti na kućni zatir (propast), a može i udariti grom
u kuću.

31. "Na koliko grmi do Hidira, na toliko će tući led prije Aliđuna." (izreka o vremenu)

32. Kad vani pada led (tuča) žene bacaju u dvorište, ispred kuće, sadžak i mašice da odagnaju na
taj način nevrijeme.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 2

33. "Hidir donese lista a Kasum snijega." (izreka)

34. Kuća u koju uđe Cigan nema napretka 40 dana.

35. Kad ti se štuca neko te spominje, govori o tebi.

36. Kad te svrbi jezik neko te ogovara. Da prestane tri puta se kaže:"Ko baje u guzicu staje!" i
pljune se u vatru.

37. Kad se u kući pojave crni žohari to su hasumi te kuće.

38. Ne valja kahvu sipati preko ruke, to je isto kao da nekome pokažeš "onu stvar", kaže se u
narodu.

39. Kad ujutro, prije izlaska Sunca, krava suzi na jedno oko to je siguran znak da ju je neko
urekao.

40. Ko ima duboku jamu na poleđini vrata, ispod glave, taj voli lagati. U narodu se ona naziva
"lažljiva rupa".

41. "Ko je more, more je svakakve!" (šaljiva i dvosmislena izreka za kahvu.)

42. Narod je oduvijek vjerovao u čudesnu moć zapisa koji se ponekad nazivao i "hodžino pismo"
- "Vodite ga da mu hodža zapiše."

43. Kad se u nekoga rodi sin slalo se neko dijete iz sela da od novopečenih dede i nane traži
muštuluk.

44. Žene su vrlo osjetljive kad im se rodi unuče pa hoće da ih ono zove majka a ne nena. No,
pravi naziv je stara majka ili staramajka. S druge strane muškarcima ne smeta naziv dedo ili did.

45. Ne valja zviždati po kući jer se time mame miševi u kuću. Drugdje se kaže da ne valja zviždati
u kući dok ima nasađena kvočka pošto se neće izleći pilići.

46. Ko voli jesti kuhani grah voli i lagati.

47. Utorkom ne valja ići na sud jer se tim danom donese najteže presude.

48. Vjeruje se da će kijamet početi utorkom.

49. Utorak se naziva "pasji dan" i tim su danom nekada putnici obavezno nosili štap sa sobom da
se odbrane od kucavke (čopora pasa).

50. Koga zaboli glava utorkom boljeće ga cijelih sedam dana.

51. Svaki put kad dijete prdne, kažu, izbije doktoru marku iz džepa.

52. Kad malo dijete kihne kaže se: "Pis mace, zdrava djeca!"

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 3

53. Sanjati kravu - dobitak koji će te obradovati.

54. Proliti slučajno čašu s vodom ili sokom predviđa neočekivani novac.

55. Za sovu se tvrdi da zna devet jezika. Nekad se u akšam obavezno zatvarala badža na krovu da
kroz nju ne proleti sova jer ako bi se to dogodilo sve bi u kući pomrlo.

56. "Teško dočekati k'o maćehin kolač i pasji jug." (izreka).

57. Ako vas slučajno pokaki ptica dobit ćete ubrzo nekog novca.

58. Ko je škrt njemu se ne da u kokoškama.

59. Neizlječiv se može postati ako se razbolite neumiveni ili u nagorenoj odjeći.

60. Počne li padati kiša uoči ili na utorak ili petak padaće cijelu sedmicu dana.

61. Kukuruze sanjati - suze.

62. Zimi kad se vidi kreja (šojka) padaće snijeg a sova - zavladaće studen.

63. Roditi sina u snu: nešto će vam "sinuti" tojest ostvariti se, roditi kćer: bolest.

64. Ko jede nožem ili ga liže oboljet će na srce.

65. Bijeli jaganjci su znak dobre godine dok su crni i šareni loš znak.

66. Kad se u istoj kući zateknu slučajno tri osobe istog imena adet je da se ispeče i posluži halva.

67. Sanjati izmet odrasle osobe: svađa, dječje izmet: novac.

68. Ne valja se zahvaljivati na poklonjenom lijeku "jer neće biti od velike pomoći".

69. Ne valja se stravarki zahvaliti na salivenoj strahi. Kaže se: "Nek' se samo hvali!"

70. Oko mladog i oko punog Mjeseca najviše se rađaju muška djeca.

71. Žena treba svakog mjeseca da odreže svoje stidne dlake i baci ih u vatru pa će je muž voljeti.

72. Da se kuća zaštiti od dušmanskih čarki oko kuće se baci soli i bibera a kućni prag protrlja sa
soli i sirćetom. U ono što neko donese, a sumnja se da je omađijano, treba sipati soli. U kahvu
(ako se sumnja da je pod sihirom) treba uliti mlijeka pa će se magija pokvariti i nestati.

73. Sanjati kašiku ili više njih - ogovaraju te, pričaju o tebi.

74. Ko nade konjsku potkovicu na putu neka je ponese kući i okači iznad ulaznih vrata pa nikakva
čarka neće moći ući u kuću.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 4

75. Da se stalno ima nafake I berićeta u domu treba pažljivo lopatom izvaditi trag konjske
potkovice i taj otisak zakopati pod kućni prag.

76. Onaj ko ne jede nikada bijeli luk i ne priča drugima šta je sanjao može u snu vidjeti sudbinu i
budućnost.

77. Ko sanja kvočku s pilićima dobit će ubrzo novca.

78. Narod čestita Bajram ovako: "Bajram bajrić!" ili "Bajram barecula!"

79. Na Bajram se najlakše hvataju sevapi. Koliko kuća se tog dana posjeti, toliko si sevapa zaradio.
Veliki sevap je na Bajram pomiriti s nekim sa kim se ne govori.

80. Ko umre tokom ramazana u džennet će otići.

81. Dok se god vitre ne podjele sirotinji one se, po kazivanju naroda, vijore iznad kuće.

82. Prvog dana ramazana, vjeruje se, poste i ptice a zadnjeg dana mravi.

83. Ramazan kakvo vrijeme zatekne takvo i ostavi. Ako bude sušan te ili naredne godine slabo će
uroditi pšenica.

84. "Bolje biti šaronja nego bjelonja." (izreka kojom se kaže da je bolje postiti koliko toliko nego
nikako).

85. Na ovom svijetu ima 99 zala a u džehennemu je vatra 99 puta jača od ove naše pa zato ima
99 Allahovih imena. Ko ih svakog dana ponovi zaštićen je od zla i džehenemske vatre.

86. Kome pokipi kahva na šporetu ili je slučajno prolije dok pije "opariće se" tojest dobiti novca.

87. Koga svrbi desno oko - radovaće se a koga svrbi lijevo oko - plakaće. Isto ako te svrbe oba oka
istovremeno.

88. Koga svrbe usne ljubiće se uskoro.

89. Ako nekog svrbe "brci" odnosno ispod nosa imat će uskoro goste.

90. Na mladi petak skini se nagolo i pomokri na tri strane i reci: "Kako se onaj Mjesec na nebu
pomladio tako se pomladila i moja nafaka."

100. Na mladi petak stavi 7 kovanica u posudu sa vodom pa se umij njome gledajući u Sunce
koje izlazi na istoku. Onda te kovanice podaj kao sadaku. To se radi da imaš sreću u novcu a i
poslu.

101. Narod kaže da u noći kad se po prvi puta ukaže Mlađak na nebu ima jedan sat, ili jedna
minuta, u kojoj šta god zaželiš i zatražiš od mladog Mjeseca on će ti ispuniti.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 5

102. "Babe čaralice (sihirbaze) znaju potkovati žabu na ledu i gdje se nebo s kukama zapinje za
zemlju." (U ovoj izjavi naslućuje se kako je bošnjački narod nekada vjerovao da je nebo zakačeno
s metalnim kukama za zemlju.)

103. Ko se rodi kad je Mlađak biće cijeli život mladolik.

104. Zmija pokaže noge kad ju se živu baci u vatru.

105. " Udijeli sadaku, produži nafaku" ili "Podijeli sadaku, produži nafaku!" (izreka)

106. Za april narod tvrdi da je najčistiji mjesec.

107. Ako neko nešto priča, a neko od prisutnih slušatelja kihne, to je znak da je ono što je
rečeno istina. Isto se misli da ako onaj ko nešto priča kihne usred rečenice rekao istinu.

108. Kad se slučajno tojest nehotice spomene nečije ime u rečenici, iako nema veze sa temom
razgovora, vjeruje se da ga ta osoba spominje, nekom priča o njemu ili njoj.

109. Kad se prvi puta u godinu jede neko voće ili povrće kaže se: "Nova godina u staru guzicu."

110. Kad svraka kreči u dvorištu sluti dolazak gostiju.

111. Vjeruje se da su osobe sa spojenim obrvama veoma ljubomorne.

112. Ako neće brdo Muhamedu, hoće Muhamed brdu. (izreka)

113. Nije svakom suđeno da umre na svom dušeku. (izreka)

114. Kad mačka sjedi pored ulaznih vrata i digne nogu pa se liže najavljuje gosta sa štapom.

115. Sanjati vodu, posebno ako je mutna, znak je tuge i plača.

116. Kokoškama se daje da jedu mrvice od tijesta zamješanog hljeba da bi više nosile jaja.

117. Kome se zacrvene uši kaže se da ga neko ogovara.

118. Kukavici se kaže: pjevačica. Ko joj kaže kukavica ona mu odgovori: “Kukala ti majka 40
dana!”

119. Dok kukavica kuka pojave joj se suze u očima. Ko ima sreću da ih prstom obriše stekao je
veliku magijsku moć. Ako se tim prstom promješa kafa željenoj osobi zaljubiće se u vas. Ko njime
dotakne nečija vrata u toj će kući biti brza smrt.

120. Vjeruje se da je suđeno da umru daleko od svoje domovine oni kojima suze oči kad se
smiju.

121. "Tako ti je pao grah!" (izreka da je nešto suđeno, tako mora biti).

122. U akšam ne valja ništa predomećati iz ruke u ruku.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 6

123. U akšam ne valja cijepati drva jer se može ograjisati.

124. Ako se snaha, dok mijesi hljeb, žali da joj se tijesto lijepi za ruke, to je znak da ne voli
svekrvu i svekra.

125. "Novi dan, nova nafaka." (izreka)

126. "Slabom kurcu i dlake smetaju." (izreka)

127. Bio je adet da se prvo voće koje dospije (dozrije) u voćaru ili u dvorištu odnese i daruje
komšijama radi berićeta.

128. Ako se neko zagrcne dok jede voće ili drugu hranu koju je dobio na dar, to je znak da je nije
dobio od srca ili sa halalom.

129. Sevap je otići u babine, platiti da se put naspe šljunkom ili pijeskom te dati pare da se očisti
izvor ili bunar.

130. Za februar se govorilo da je najgori mjesec za stare ljude. Prema narodnom vjerovanju, ovaj
mjesec, prije nego što završi, traži od svog rođaka, mjeseca marta, da mu posudi četiri dana lošeg
vremena kako bi zaledio kosti starog insana.

131. Usniti goluba znači da si negdje zaradio sevap.

132. Vjeruje se da će čovjek sa velikim ušima dugo živjeti a da onom sa malim ušima slijedi
kratak život.

133. Kad se izuvaš pa jedna cipela ili papuča slučajno padne na drugu to je znak skorašnjeg
putovanja.

134. Dok se muze krava ne valja pričati sa nekim jer je tako možeš ureći.

135. Kad se mačka umiva doći će nekakav putnik (musafir).

136. Usnuti bijelog konja to je melek Azrail.

137. Ko se umije prvim snijegom u zimu neće mu pucati koža od studeni.

138. "Saburna ptica sedam vrata otvara a nesaburna nijedna." (izreka)

139. Ko jede sa noža ubiće ga kap.

140. Kada ti se pojave tačke po noktima veseli se, nešto ćeš se ponoviti.

141. Dođe li ti kakav gost koji ti nije po volji naspi mu u obuću soli pa će brzo otići.

142. Kad se premješta dijete koje spava treba ga podići s Euzubilom ili zovnuti po imenu ili
povući za nos. U protivnom dijete može poludjeti.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 7

143. Kako bi bio zaštićen od magije čovjek treba prije nego li prvi put obuče novu košulju ili
haljinu da je prije toga raširi po podu i izgazi nogama ali najprije po otvoru za glavu tojest po
dekolteu.

144. Onaj ko je slučajno obukao košulju ili majicu unatrag smatra se imunim na crnu magiju.

145. Kad iz vatre frcaju varnice (iskrice) biće uskoro svadba.

146. Kad ti nehotice ispadaju stvari iz ruke nadaj se dobitku.

147. Držati u dvorištu horoza u kojeg je krijesta račvasta nema većeg sihira, jer da takav horoz
obnese oko kuće u krijesti samo jednu kišnu kap nikad se ne bi mogla takva kuća izliječiti od
čarki.

148. Za pijetla se veli da svojim kukurikanjem tjera džinne i šejtane od kuće. Kada se pijetlovi
oglašavaju (natpjevavaju) tokom dana predviđaju smrt u okolini ili, u blažem slučaju, promjenu
vremena. Pijetao koji stoji na jednoj nozi nagovještava naglu promjenu vremena a zimi veliku
studen. Ako se pijetlovi tuku kiša će, a ako mladi pijetao propjeva rana zima je tu. Pored svega
vjeruje se da je horoz u stanju da nasluti zlo u kući ako se neko vrijeme uporno oglašava u
predvečerje (između akšama i jacije). Da bi se zlo odagnalo pijetao se mora zaklati. Pjeva li horoz
pred vratima doći će gost.

149. Sanjati mrtvaca (osobu koja je umrla) znači da će se promjeniti vrijeme. Ako se sanja više
puta ta duša traži da joj se prouči Elham ili Jasin.

150. Padne li ti kašika na pod doći će ženski gost. Padne li nož onda muški gost.

151. Pređe li vam patka preko praga, dobit ćete uskoro paket.

152. Pojave li se iznenada u kući velike muhe znamenje je to veliki novaca koji trebaju pristići.

153. Ko mokri po putu za njim ide dim.

154. Znak lijepog vremena je dim koji ide uspravno iz dimnjaka.

155. "Tamo, dime, tamo su ti kosti, ja ću te ubosti!" (Ovo govori onaj na koga krene dim.)

156. Da bi se djeca međusobno više voljela majka im oblači istu odjeću koju nose i braća i sestre.

157. Kad zasuši vjetar mora tri dana zamotavati oblake da bi pala kiša.

158. Od davnina se vjeruje da mjesec avgust uzrokuje djeci i starim ljudima proljeve.

159. Ugledati crvenog pauka znak je radosti i skorašnjeg novca.

160. Ne valja da muška beba puno plače jer može dobiti klinčiće, da mu oteknu mošnje.

161. Ako spavaš na leđima čuvaju te meleci a ako na stomaku oko tebe igraju šejtani.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 8

162. Povučeš li onoga ko spava za veliki nožni prst i šta ga god tada upitaš odgovoriće ti a da toga
neće biti ni svjestan. Prije toga mora se proučiti sura Kulhuvelahu i naravno biti siguran da ta
osoba čvrsto spava.

163. Kada se daju vitre ili sadaka od kuće najbolje ju je prvo pronijeti oko kuće, djece i stoke pa
udijeliti sa halalom.

164. Ako nov mezar napukne umrijeće uskoro još neko iz te familije.

165. Bog zna i za pomišljeno. (izreka)

166. Kad se prevrnuti bokal trese u tepsiji dok "upija" vodu to je siguran znak natrunjenog želuca.
Kada se napravi (uvari) želudac najbolje je da prevrnuti bokal u tepsiji ostane što duže pod
stolom, bar 24 sata. Dok se "uvariva želudac" uči se Elham.

167. Kad pas zavija neko će umrijeti. Ako noću, tokom zime, psi zavijaju ubrzo će zapuhati južni
vjetar.

168. Ko čuje djelića dobit će radostan glas.

169. Vjeruje se da je dobar znak kada leptir uleti u sobu, jer se smatra donositeljem dobrih
vijesti.

170. Nije dobro da mladići i djevojke prelaze preko svoje odjeće bačene na pod jer im se od toga
može zatvoriti ljubavna sreća.

171. Ako slučajno obučeš neki dio odjeće naopako nečemu ćeš se uskoro obradovati.

172. Kada pri sapinjanju dugmadi jedna strana odijela bude duža od druge ti je znak dobitka.

173. Ostavite li slučajno nesmotanu odjeću nakon povratka sa puta i presvlačenja to je znak da
ćete ubrzo opet putovati.

174. Ko se rodi četvrtkom on brzo uprlja ili podere odjeću.

175. Vjeruje se da ona osoba koja otima tuđu zemlju ili produžuje među može to činiti samo
onoliko koliko je široka a ne dugačka (visoka), jer će potom umrijeti ili prodati svoju zemlju.

176. U svakoj međi, tvrdi narod, živi po jedan šejtan koji tjera ljude da se svađaju oko zemlje.

177. Ako u proljeće voćke više cvjetaju na ili pri vrhu krošnje to znači da će te godine voće bolje
uroditi po brdima i visinama, dok ako je više cvjetova pri dnu onda po dolinama i nizinama.

178. Da se domaćinstvo zaštiti od udara groma treba uvijek vile držati okrenutim naopako.

179. Ko se plaši groma mora jesti zagorene kuruze.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 9

180. U omanu (veliko zelje) po kazivanju bošnjačkog naroda krije se velika moć. Za muškarca koji
uza se nosi njegov korijen kaže se da je miljenik žena a supruga koja ne želi da je muž ostavi
probuši korijen omana, i kroz njega provuče debeli konac, pa to nosi oko svog vrata.

181. Ne valja da pokipi mlijeko na šparetu jer od toga kravi ispuca vime.

182. Kada neko od komšija ide pogledati tuđu kravu ili tele treba prvo pogledati u svoje nokte i
reći: "Ja sam svoje ruke oprao/la.", kako ne bi urekao hajvana.

183. Kada prodaje tele gazda mu tri puta počupa malo dlake koju, zajedno sa izmrvljenim
hljebom, daje kravi da pojede. Time se osigura daljnji napredak u stoci ali i da krava puno ne riče
za teletom.

184. Kad sihirbaza nečijoj kravi oduzima mlijeko vlasnica stavi vile da se na njih krava pomokri pa
joj onda sihirbaza mora sama doći kući i tako se otkriti.

185. Da se dijete ili hajvan na ureknu govori se: Mašallah!

186. Kad se domaćici zavrće ili gužva juhka na sofri znak je gostiju.

187. Ako domaćica pri zamjesivanju hljeba zaboravi zasoliti kažu da se negdje, i ne znajući,
osevapila.

188. Halva se smatra slasticom sreće i po starom adetu prži se tokom ramazana, obavezno uoči
27. ramazanske noći, te na Bajram pošto njen miris pročišćava cijelu kuću i priziva berićet i
nafaku.

189. "Sunce, Mjesec i zvijezde na svoje mjesto a želudac na svoje mjesto, sa mojom basmom a
božjom hazmom." (basma kad se uvariva želudac).

190. U čiju kuću udari grom prokletena je. Isto se veli za čovjeka u kojeg udari grom.

191. Grom svugdje udara osim u zahod.

192. Dok pada kiša ne valja stojati pod drvetom zbog straha da u drvo ne udari grom.

193. Kad zimi grmi to je znak velikog snijega.

194. Ako sijevne munja pa se brzo za njom začuje grom onda je to znak jake kiše, a ako se grom
ne čuje brzo nakon munje, narod to tumači slabijom kišom koja će uskoro oslabjeti i prestati.

195. Ukoliko pada led (sočica) smatra se da će prestati ako osoba koja nije upamtila oca kao
dijete ili koja je siroče pojede jedno zrno leda.

196. Od nameta nema selameta. (izreka)

197. Sanjati ljeti bijele piliće znak je da će padati led, a ako se sanjaju zimi onda će padati snijeg.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 10

198. Vjeruje se da ko stalno sječe svoje nokte makazama može ureći.

199. Pored ružnog muža i lijepa žena poružni. (izreka)

200. Nekad je bio običaj da se na kocku šećera prouči sura Jasin koja se potom stavi u čašu vode
i otopi. Tu vodu bi popila žena na porodu kako bi što bezbolnije rodila dijete.

201. Suhom grančicom fasligana, koji je prezimio, liječi se sugreb tako da se umoči u med i onda
prska po oboljelom mjestu.

202. Da bi se izliječio bol na nekom dijelu tijela treba na to mjesto staviti ruku i proučiti po tri
puta sure Ihlas, Falak i Nass a onda tri puta kazati ovo: "Rekao si da nećeš bolovati, da ćeš
mirovati, dok ne budeš otišao na ahiret, amin od Boga."

203. Neko je lud do podne, neko od podne, a neko cijeli život. (izreka)

204. Na 40 godina pred kijamet nestat će pčela, pšenice i ovaca, koji se u bošnjačkom narodu
smatraju dženetskim darovima.

205. Ne može niko uzeti ničije nafake. (izreka)

206. Ako se posuda na šporetu trese najavljuje skorašnje goste.

207. Prije nego se pogleda u malu bebu treba pogledati u svoje nokte, kako se ne bi dijete
ureklo.

208. Djeca rođena utorkom, kovrčave kose ili sa zvrkom u kosi ljute su naravi i tvrdoglavi.

209. Za sretan brak, vjeruje se, dobro je da prvo dijete bude žensko.

210. Žena koja rađa samo sinove poslije smrti će u džennet.

211. Žena koja tri puta u životu rodi snijet zaslužila je da ode nakon smrti u džennet.

212. Vjeruje se da će duša one žene koje umre na porodu otići u džennet.

213. Vjeruje se da moć zapisa traje od 30 do 60 dana, a čarki i basmi po 40 dana.

214. "Ko ne zna šta je oman, ne zna šta je zlato u ruci." (izreka)

215. "Sedef trava se čuva bolje od djeteta." (toliko se smatra vrijednom).

216. Sova pjeva djevojci "vik, vik" a mladiću "hu, hu".

217. Dok hodža uči ezan ne smiju se raditi nikakve rukotvorine niti šta graditi jer se u protivnom
čovjeku može zatvoriti sreća.

218. Kad je svadba po mladencima se baca pšenica ili riža radi plodnosti i berićeta.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 11

219. Ako se sanja neka osoba i iza toga se probudi treba okrenuti jastuk kako bi ta osoba sanjala
vas.

220. Ako djevojka sanja vola imat će dobrog i poslušnog muža.

221. Kalem koji se nije primio prilikom kalamljenja nosi se uza se protiv crne magije. Negdje se
taj kalem baci u vatru da ga se ne bi dokopala neka zla osoba i sa njim radila čarke rastavljanja
dviju osoba.

222. Da se odbjegli roj pčela vrati nazad kući njihov vlasnik zabode sjekiru u zemlju.

223. Prije polaska na put prouči se 33 puta sura Ihlas i kaže:” Dragi Allahu, da sa hajrom odem i
vratim se.”

224. Da u kući ne bi bilo trzavica i svađa sve džezve za kahvu trebaju biti poklopite tanjurićem.

225. Ako momak pije kahvu iz okrnjita fildžana oženiće udovicu. Pije li djevojka iz takvog fildžana
udaće se za udovca.

226. Ko sjedi na ćošku stola imaće benastog supružnika.

227. "Nije kom je nuđeno već kome je suđeno." (izreka)

228. U bošnjačkom narodu se vjeruje da svaki čovjek ima svoju zvijezdu na nebu, svoj izvor vode
i svoje drvo u šumi.

229. Sevap je kad se prođe pored mezarluka stati i proučiti bar Euzubilet.

230. "Ko me spominje pao s kobile, ne bilo mu dosta pao i sa mosta." (Kaže onaj kome se štuca).

231. Sanjati hljeb znači da te čeka težak posao.

232. Ako kvočka neće nakvocati, treba joj u gnijezdo staviti kućicu od puža ili joj dati sa čanka
nastruganog tijesta.

233. Kad se oždrijebi kobila, na vrat ždrjebeta stavlja se probušena drvena kašika radi uroka.

234. Kad se žena porodi, prvi puta dijete će zadojiti iz desne dojke - da bi dijete bilo dešnjak.

235. Ako u kuću na Prozuk dođe muško, u toj kući će sve što se rodi tokom godine biti muškog
spola, a ako dođe žensko - ženskog.

236. Na dan Prozuka, kokoši treba hraniti u krošnjama (za nošenje sijena na leđima) da bi bile
bolje nosilje.

237. Uoči Hidra (Jurijeva) stoku treba provesti između vatre radi uroka i ujeda zmija.

238. Smrekovinu treba stavljati u kuću radi zaštite od More.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 12

239. Djetetu ne treba sjeći nokte dok ne namiri godinu dana života, već mu ručicu ili nožicu
stavljati u tek samljeveno brašno i nokti će sami otpasti.

240. Za prve novce koji padnu na čelo, djetetu treba zapisati kod hodže radi uroka i ta se suma
novca ne smije ni povećati ni umanjiti.

241. Nakon prvog šišanja djeteta, kosa se nosila u džamiju.

242. Hrana koja ostane iza mladenaca poslije svadbe zakopavala se u zemlju jer se vjerovalo da
mladenci neće dobro i složno živjeti ako tu hranu pojedu psi ili mačke.

243. Ako dijete dobije djetinju (vrsta epilepsije), ne smije ga se prihvatiti ni majka ni otac, a
običavalo mu se iznad glave rascijepiti rašak (motalica za niti).

244. Pri udaji, na putu od roditeljske do mladoženjine kuće, ako bi se prelazila voda, mlada je
morala bacati peškir.

245. Da bi se zaustavio led (grad), na izvrnuti sadžak (željezni tronožac) sa ognjišta stavljala bi se
kašika soli ili bi najmlađe dijete pojelo pokoji komad leda (gradnih kuglica).

246. Ako bi zapuhali jaki vjetrovi uzimao bi se komad kurbanskog roga i bacao u vatru. (kurban,
bravče ili goveče koje muslimani kolju na Kurban-bajram).

247. Ne valja trudnici ubiti zmiju djetetu će smrdjeti usta.

248. Ne valja trudnici gledati u otvoreni plamen - beba će imati crveno lice.

249. Ne valja trudnici jesti ribu - bit će nemirno dijete.

250. Ne valja trudnici sjediti na pratljači - rodit će nakaradu.

251. Ne valja trudnici prelaziti preko loze ili konopca - ugušit će se beba u porodu.

252. Ne valja trudnici vraćati se - imat će težak porod.

253. Ne valja trudnici perutati živinu - dijete će imati kožnu bolest.

254. Ne valja trudnici jesti načeto voće - dijete će biti krastavo.

255. Ne valja trudnici nositi u krilu jaja - dijete bude slinavo.

256. Ne valja trudnici dolijevati vodu na vodu - dijete će dobiti dječju kilu.

257. Ne valja trudnici prelaziti preko noža - dijete ce imati zečju usnu (rasječenu usnu).

258. Ne valja trudnici jesti buljke (kokošiji želudac), dijete će imati velike usne.

259. Ne valja trudnici da sjedi na pragu - bit će težak porod.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 13

260. Ne valja trudnici jesti orahe - dijete će imati lišajeve.

261. Ne valja trudnici gledati mrtvaca - dijete će biti žuto.

262. Ne valja da mačka prođe trudnici između nogu - bit će dijete dlakavo.

263. Ne valja uoči Hidra sa njiva ništa nositi kući - zmije dolaze kući tokom godine.

264. Ne spavaj na Hidirlez - tokom godine bit ćeš drijemovan i mrzovoljan.

265. Ne valja četvrtkom saditi povrće - uništit će ga crvi.

266. Ne valja bebu ostaviti bez makaza ili noža pod jastukom - zamijenit će je vile.

267. Ne valja milovati umornu djecu - pomrijet će od uroka.

268. Ne valja da napolju prenoći bebina odjeća - dijete ce dobiti „vrisak“.

269. Ne valja jesti pred trudnicom - dobit ćeš ječmenjak na oko.

270. Ne valja noću sjeći nokte i bacati ih bilo gdje -skupljat ćeš ih na Ahiretu (na onom svijetu).

271. Ne valja petkom prati odjeću - umrijet će starješina.

272. Ne valja mlijeko da kipi - kvari se kvalitet mlijeka.

273. Ne valja odjeću prati pratljačom petkom i utorkom -udaraju gromovi.

274. Ne valja prati odjeću kad su „kresovi” - cijepa se odjeća.

275. Na valja se vjenčati između dva Bajrama - život u braku neće biti dobar i skladan.

276. Ne valja se kupati između akšama i jacije - može se nagrajisati, (nagaziti na ogramu;
nastradati).

277. Ne valja da posuda s vodom prenoći nepokrivena - šejtani pljuju i peru noge u njoj.

278. Ne valja se preoblačiti pred sijanje graha - opada cvijet.

279. Ne valja poslije večere istresati peškire sa sinije - šejtani dolaze i jedu mrve.

280. Ne valja mijenjati zaručnički prsten, poremeti se život.

281. Ne valja da preko mejita (mrtvaca) pređe mačka - stvorit će se vampir.

282. Ne valja da ti mačka presiječe put - nešto će ti se podrepiti (doći će do nesreće).

283. Ne valja ubijenu zmiju dizati iznad koljena - bole noge.

284. Ne valja noću bez glavnje (žeravice) prilaziti vodi - mogu te odvesti vile.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 14

285. Ne obuvaj prvo lijevu nogu - napustit će te sreća.

286. Ne valja mijenjati motiku - bole leda.

287. Ne daji srp iz ruke u ruku - posjeći ćeš se.

288. Ne otvaraj kuću bez bismilleta - šejtani čekaju na vratima.

289. Ne valja utorkom nositi vatru iz komšiluka na ožegu - vrane nose piliće.

290. Ne valja zadržati zaruku (zaručnički prsten i sl.) - nećeš imati sreće.

291. Ne valja nasaditi kvočku kad cvjetaju lipe - bit će pilići bolesni.

292. Ne valja u gostima sjeći nokte - bude svađe u kući.

293. Ne valja muško dijete tući oklagijom - napuštat će ga žene.

294. Ne valja ženi sjediti na vreći - rodit će puno djece.

295. Ne valja dijete pokrivati odjećom roditelja - dobit će epilepsiju.

296. Nek dijete ne spava između roditelja - nagraisat će.

297. Ne valja dijeliti kurbansko meso prije nego što ga okusi onaj čiji je kurban - neće biti kabul
(od boga primljen).

298. Ne valja ustati na lijevu stranu - tog dana nema sreće.

299. Ne zahvaljuj davaocu sadnica cvijeća - neće se omladiti.

300. Ne valja djecu prenositi preko vode bez šibice - dobit će dizenteriju.

301. Ne valja sipati kahvu preko ruke - bolit će stomak.

302. Ne valja ženama prolaziti ispred zaprege - bit će nesreće.

303. Ne pitaj lovca kuda ide - neće imati ulova.

304. Ne ogledaj se noću - nagrajisat ćeš.

305. Ne valja se noću češljati - navući ćeš neku nesreću.

306. Ne valja ljusku od oraha bacati u vatru - bit će galame u kući.

307. Ne valja ljusku od jajeta bacati u vatru - neće se leći živina.

308. Ne valja jaja za leženje davati drugom - neće se izleći pilići.

309. Ne valja se vraćati ako te nešto naglo prepadne - oboljet ćeš.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 15

310. Ne valja noću ići na drvenjak (mjesto u dvorištu gdje se sijeku drva) - nagrajisat ćeš.

311. Ne valja sanjati bistru vodu - ožalostit ćeš.

312. Ne valja sanjati zmije - imat ćeš dosta neprijatelja.

313. Ne valja sanjati orahe - bit će galame u kući.

314. Ne valja dojiti dijete dok grmi - udaraju gromovi.

315. Ne obaraj četvrtkom drvo za građu - nagrizat će ga crvi.

316. Ne motaj konac na klupko prema sebi - navući ćeš nesreću.

317. Ne valja kvočku nasaditi uveče - izlegu se samo pijetlovi.

318. Ne valja spavati s novcem pri sebi - nagrajisat ćeš.

319. Ne valja porodilji tokom četeresnice (40 dana poslije poroda) izlaziti napolje poslije zalaska
Sunca - može poludjeti.

320. Ne valja se penjati necistoj ženi na kalemljeno drvo - uvehnut će.

321. Ne valja obarat (sjeći) kalemljeno drvo - umiru djeca.

322. Ne spavaj pod orahom - izludit ćeš.

323. Ne valja sjeći drva u akšam - bole zubi.

324. Znak duge i lijepe jeseni su rascvjetale jagode krajem ljeta.

325. U Velikoj Kladuši vrijeme se prognozira i po letu čaplje uz rijeku Kladušnicu: ako leti uz vodu,
prema Cazinu, onda padat će uskoro kiša no leti li niz vodu nastupit će sunčani period.

326. Kada se povodanj (poplava) brzo povuče natrag u korito rijeke narod smatra da je to znak
nove velike kiše.

327. Počne li kiša padati uoči ili na utorak ili petak biće je cijeli sedam dana.

328. Ako se desi mjesečeva mijena u lošem kišnom vremenu onda nastupit će lijep, sunčan
period i obratno.

329. Cvrkutanje ptica najavljuje promjenu vremena kao i kad se vrata teško otvaraju.

330. Radi kućnog berićeta u Cazinskoj krajini vjeruje se da „ne valja“ lupati posuđem ili nakon
jela, objeda, udariti kašikom od sofru. Ako to neko od prisutnih učini onda mu domaćin ili
domaćica kaže da pojede bar još jedan zalogaj pa da onda polako odloži kašiku.

331. Za sreću u novcu u novčaniku treba nositi papirnatu monetu koja više nije u opticaju.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 16

332. Kada prilikom pospremanja kašika od ručka na sofri slučajno ostane jedna znak je smrti u
rodu.

333. Star čovjek a ponekad i bolesnik osjete da im se približava smrt, u narodu se tada kaže "da
ih sebi vuče zemlja". Pred smrt dolazi do promjene ponašanja ili neke navike "kad star insan
počne biti prljav ili mu omrzne ono što je najviše volio jesti umrijet će ubrzo!".

334. U Cazinu i Velikoj Kladuši od davnina se vjeruje da stari ljudi i bolesni najviše umiru u
periodu kada se sije grah tojest u maju i u augustu kada se on bere i „tuče“.

335. Odrezanu kosu "ne valja" bacati u vatru ognjišta jer se time izaziva svađa u kući.

336. Kad te svrbi nos bit ćeš uskoro ljut.

337. Kada se nekom štuca onda on pogađa ko ga to spominje. Ako pogodi štucanje će odmah
prestati no, desi li se da štucanje bude dugo onda se govori basma: „Ako je prijatelj do mene
došao, mene obašao, ako je neprijatelj do mene ne došao mene ne našao“.

338. Obično pred spavanje većina krajišnika izgovori ovu dovicu: „Ja legoh jalan ako ustanem
inšalna, ako umrem la ilahe ilallah“.

339. Ukoliko nekog muči nesanica onda on ponovi pet puta suru Ihlas i tri puta izgovori basmu
za drijem: „Pšenica talasi meni drim donosi, akobogda amin“.

340. Hajvan i vlah (kršćanin) ne znaju da halale.

341. Grijeh je reći da je neki vlah ili vlahinja lijep.

342. Ne valja trima osobama iz iste familije u jednom danu saliti strahu.

343. Na kocku šećera se prouči ovaj ajet protiv straha: "Kalu nuridu en ne'kule minha ve
tetmeinne kulubuna ve na'leme en kad sadaktena ve ne'kune alejha mineš šahidin." Kocka se
rastopi u čaši vode koju uplašeni popije na prazan stomak.

344. Da se dijete zaštiti od uroka (nazar) oko vrata mu se stavljala crvena ili plava krpica.

345. Najlakše nagaze (ograma) ljudi u prelaznim godinama ili djeca koja su najslabija.

346. Na žene i djecu čarke jače djeluju nego na muškarce.

347. "Neka sav kubet i namet ide niz goru, niz vodu." (Ovo govori stravarka kada skida zlo sa
sebe, nakon izlivanja strahe drugoj osobi.)

348. "Ni u tikvi suda, ni u Srbinu druga." (izreka)

349. Sa bokvicom se ogleda sudbina a to rade djeca da saznaju koji će ocjenu dobiti u školi ili
mladi da vide kada će u brak. Obično se postavi pitanje i povuče bokvica, otkine se, te onda gleda
koliko ima bijelih niti. Broj niti određuje odgovor.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 17

350. "Vodenog i drvenog prosjaka nikad nije bilo." (izreka kojom se kaže da je u Bosni uvijek bilo
vode i šume.)

351. Berićet bježi od kuće ako su dvije metle pred vratima.

352. Ko se rodi sa benom (madežom) kojeg ne može vidjeti, jer se nalazi na glavi ili leđima, taj
ima za cijeli život zaštitu od crne magije.

353. Kaže se da vile (mitološke bića) mogu sanjati samo ljudi dobre duše.

354. "Djeca su roditeljima ogledalo." (izreka)

355. Kad nešto šiješ na sebi moraš staviti nešto u usta, držati usnama, da si ne ušiješ pamet i ne
poludiš.

356. Kad se noću oglašava ptica meknjača neko će umrijeti.

357. Sanjati meso znači da ćeš uskoro medekati, kukati.

358. Kad se vidi po prvi put Mlađak treba reći: "Mašallah, vidi mladog Mjeseca!", zbog
vjerovanja da se on može ureći.

359. Kad bi neko u familiji umro odmah se zatvarala kućna mačka, dok ne prođe dženaza, iz
straha da ne bi prešla preko mejita i tako od njega napravila lampira.

360. Na grudi mejitu se stavlja nož da se ne bi naduo, a iznad glave ćabarska trava, koja svojim
mirisom tjera džinne i šejtane.

361. Ne valja mnogo plakati za umrlim jer se on guši u toj vodi na onome svijetu.

362. "Bez halala nema ni poštene smrti." (izreka)

363. "Smrt je dunjajlučki lijek." (izreka)

364. Ne valja mesti po kući nakon odlaska gosta ili nekog ukućanina na put sve dok on ne pređe
preko kakvog mosta ili ćuprije.

365. Za žene sa dlakavim nogama kaže se da su vatrene u krevetu.

366. Kada bi neko donio na poklon sir ili mlijeko bio je običaj da se ne vraća prazan tanjur ili
posuda već da se u njih stavi soli i komad hljeba, za kravu "da se osoli."

367. "Dobar komšija je vrijedniji od rođenog brata." (izreka)

368. Kad sanjaš zmiju pazi koga ćeš ujutro napolju prvog susresti jer taj ti je hasum (neprijatelj).

369. Kad dođe žaba pred kuću ili pred ulazna vrata to je znak da neki hasum radi magiju na kuću.

370. "Džennet je pod majčinim stopama." (izreka)

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 18

371. Grijeh je reći momku da je ostavio curu. Uvijek je bolje da ona kaže da je ostavila njega.

372. Ko laže i kune se u svoje zdravlje djeca će mu stalno biti boležljiva.

373. Grijeh se zaklinjati u svoje oči jer su one nešto najsvetije na čovjeku.

374. Grijeh se rugati nečijem nosu ili mahani.

375. "Ako ne znaš pametno pričati znaš pametno ćutati." (izreka)

376. Iz koje se kuće čuje zveket mašica, od te kuće bježe džinni i šejtani.

377. Nekad je bio adet da se svatovima napravi na putu zapreka, obično sa lancem ili nekim
drvetom, pa bi mladoženja ili kum morali platiti da se prepreka ukloni kako bi mogli ići dalje.

378. Pada li kiša na dan svadbe ili sutradan narod kaže da je to znak da se mlada pokajala što se
udala.

379. "Kad dobiješ snahu u kuću, dobio si najvećeg neprijatelja." (izreka)

380. Ne valja drmati sofru jer nju na svojim leđima drže meleci.

381. Kad dijete prvi dan pođe u školu za njim bi majka prolila čašu punu vode "da bude bistro ko
voda."

382. "Roditelji djetetu mogu biti najveći prijatelji ali i najveći neprijatelji." (izreka)

383. Ne može se gledati sudbina rodnim danom osobe (kada je neko rođen recimo srijedom) ili
ako ima nešto tuđe na sebi poput odjeće ili nakita. Tada grah i karte sve pokazuju pogrešno.

384. " U svakom ogledanju (falanju) pola je istine a pola laži", tako se kaže u bošnjačkom narodu.

385. Protiv uroka prouči se tri puta Kulhuvelahu i iznad dječje glave u posudu sa vodom zagase
tri ugljena. Prva dva ugljena kada se bace ukoliko ne potonu, već ostanu na površini, znače da je
urok došao od ženske osobe. Ostanu li sva tri na površini - urok je od muškarca. Dijete otpije
malo te vode tri puta i majka ga njome potare po licu, desnoj ruci i lijevoj nozi te lijevoj ruci i
desnoj nozi. Ostatak vode, zajedno sa ugljevljem, prolije se na raskršće i ode kući bez okretanja
unazad.

386. Kad je neko baksuzan u ljubavi treba prvo jaje koje snese kokoška petkom, nakon što hodža
prouči podne, odnijeti do nekog izvora u smjeru kible, i baciti ga u vodu govoreći: "Ja tebi jaje a ti
meni novu nafaku u ljubavi". Onda se vrati kući bez okretanja unazad.

387. Kad se stavi gloga u dovratke ulaznih vrata ne smije šejtan u kuću.

388. Onom ko nosi tisovinu uza se čarke ne mogu opstati duže od sedam dana, moraju otpasti.

389. Ko ugleda zmijine noge umijeće isti tren.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 19

390. Ne valja vidjeti zmiju prije Hidirleza jer ko je ugleda sretat će je cijele godine tojest do kasne
jeseni.

391. Kad se muškarcu "savije igla" odnosno začara da bude impotentan njegova žena stavi svoje
gaćice preko njegovih i probode ih nožem. Time poništi čarku.

392. Kome stane nafaka u životu i ništa ne ide po planu treba proučiti 70 Jasina s tim da prvi
Jasin počne u petak, kada hodža zauči podne, i da zadnji Jasin bude isto u petak dok hodža uči
podne. Ovi se Jasini mogu učiti i mjesec dana ali samo se mora paziti kada je prvi i kada je zadnji.

393. Veći je sevap da dijete svom mrtvom roditelju prouči Jasin pred dušu nego da plati nekome
da to učini umjesto njega.

394. Sve što se mrtvima prouči na onom svijetu predaje im se kao hedija subotom.

395. Kad se ide ogledati u grah faletarka daje prvo grah u ruke onome kome će falati sudbinu da
prouči Fatihu pred dušu hazreti Fatime pa onda zrna mješa za Suncem u krug i namjenjuje.

396. Ne valja imati špicnamet (nadimak) jer svako zlo hoće na tu osobu a posebno bolest.

397. Kad se nekud krene ne valja se vraćati po ono što si zaboravio, neće biti sretan put.

398. Ne valja raditi ništa po kući ili polju dok hodža uči Ezan, jer samo tada prestanu muke onih
u džehenemu.

399. Ne valja stajati na kućnom pragu jer je to kućni zatir (propast), a posebno ne valja za
djevojku da sjedi na pragu - imaće težak porođaj.

400. Ne valja odbiti kurban, kad ga neko donese pred vrata, grijeh je i Bog će kazniti takvu
osobu.

401. Ne valja držati otvoren kišobran u kući u strahu da u nju ne udari grom.

402. Ne valja jokati (govoriti: “Joj, joj”) jer to sluti na belaj.

403. Kuću ne valja praviti na mezarju, na starim temeljima i na mjestu gdje je posječeno rodno
drveće.

404. Ne valja kuću graditi na mjestu gdje su zakopane kosti od kurbana.

405. Nokte ne valja sjeći u tuđoj kući. Ako se već moraju sjeći onda treba za dozvolu upitati
nekog iz te kuće.

406. Ne valja nokte sjeći u akšam da se ne ograjiše ili postane lampir.

407. Ne valja bacati pometeno (smet) na tuđu njivu jer u toj kući neće biti nikakvog napretka.

408. Ne valja stati nogom na krušne mrve jer se može ograjisati.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 20

409. Ko sanja ženu crvene kose vidio je u snu zlu vilu ili džinicu.

410. Od svačega ima iladža samo od smrti nejma. I od nje bi ga bilo kad bi ljudi mogli sjeme od
saransaka (bijelog luka) uhvatiti. No to sjeme, kako kaže bošnjačka predaja, prve uzmu vile i tako
si osiguravaju da ostanu besmrtne.

411. Kad se djeca trzaju u snu treba im saliti strahu.

412. Ko sanja da se konj ritnuo na njega ili ga neka životinja napada treba ići da mu stravar ili
stravarka salije strahu jer je strah u njemu oživio.

413. Da se stoka zaštiti od uroka provrti im se rog i u njega stavi čurekotice. Ili se umjesto
čurekota stavi komadić tisovine.

414. Ako nekome ispadne Kur'an iz ruku treba ga odmah podići i tri puta poljubiti, svaki put
govoreći Bismillah, a onda vratiti na mjesto gdje je bio.

415. Da se uhvati Mora iz džamije se nabavi i donese zeleni mrtvački pojas kojim se vezuje
mrtvac za nosila prilikom dženaze. Uvečer onaj kojeg Mora napada legne na leđa. Važno je da
oko pola noći ne spava, nego se samo napravi da je zaspao, a u desnoj ruci da drži pojas. Kada
dođe Mora do njegovih grudi i počne da ga guši on treba onaj pas prebaciti preko sebe i ona
(Mora) će postati vidljiva. Onda ga ona moli da je ne prokaže narodu a on na nju viče i galami. Na
kraju se pomire. Ona se zakune da neće više biti Mora a on njoj obeća da je neće odati raji. Tada
je Mora pobjeđena i izgubi moć da bude nevidljiva.

416. Da se snizi šećer u krvi treba svaki dan pojesti s medom po jedan list čuvarkuće.

417. Za maslenicu, maslenjak ili masnicu se vjeruje da je najstarija pita na svijetu.

418. Da Mora ne doji dijete u bešiku se pokraj djeteta stavljao bijeli luk jednjak (glavica od
jednog česna).

419. Vjeruje se da svaka žena bar jednom rodi snijet, i da je dobro roditi snijet, ali da je treba
odmah ubiti i zakopati.

420. Sedef travu djevojke nose u kosi da ih čuva od uroka.

421. Kad se neko zareče (urekne) prouči mu se dova od uroka i nakon toga veže crvena svila na
ruku "za zdravlje", da bude zdrav.

422. Urečenom djetetu treba dati da pomiriše sedef trave.

423. Kad se kome ne drže djeca slijedeće rođenom treba da se zakolje kurban na onom mjestu
gdje se žena porodila. Od kurbana se koža nekome pokloni a sve meso u kazanu raskuha pa se
kosti izvade u tepsiju, i sve zajedno zakopa u zemlju, a kuhano meso razdijeli. Ukućani treba samo
da ga malo okuse.

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 21

424. Božić su stari Bošnjaci zvali Bozgun ili Bozuk - pokvaren, nesređen. Zato se na Božić uvijek
vrijeme pokvari i promjeni.

425. Da se preda džinnima djevojka dok stoji na hljebu ili preko sebe presvlači tijesto govori:
"Iblisu, pomozi mi, budi mi u pomoći, susretljiv budi, a ja ti dušu dajem."

426. Čim se krava oteli vezala bi joj se crvena krpa za rep da je zaštiti od zlih očiju.

427. "Innije džinnije da ja vidim svog suđenika." (Ovako govore i udaraju po zidu djevojke koje
žele sanjati budućeg muža.)

428. Za sve stomačne bolesti dobro je da se kuha i pije čaj od kunice.

429. Da se dijete ne bi ureklo oko ruke mu se vezivao crveni konac.

430. Djeci se protiv uroka na povoj i na kapicu prišivala školjka a negdje je ogrlica od školjki
stavljana u bešiku.

431. Ženskom djetetu protiv uroka pravili bi malu drvenu lupačicu veličine nokta, minijaturne
maše, crvene bobe i zrna sa tespiha pa sve to zajedno negdje prišili.

432. Kad neko padne s neke visine pa ga poslije toga zaboli stomak kaže se: "strunio se" ili
"strunio je želudac."

433. Dok prvi ječam zarudi majke koje imaju malu djecu nižu na konac zrna tog ječma, a potom
im ga vežu oko ruke, da ga nose kao narukvicu, kako bi bila naprednija i zdravija.

434. Protiv uroka se gasi ugljevlje i govori: "Ne ureko, ureko, ko te urekao pas bio. Crn pas vodu
gasi, tvoje muke odnosi."

Raif Esmerović Bošnjačka folklorna vjerovanja 22