‫التدريبات األولية‬

‫على مقاصد المقدمة اآلجرومية‬

‫صنعة‬
‫محمد بن عاني الدهمشي‬
‫للاهَلَ َههَ َولَ َوالَدَيَهََ َولَمَشَايَهََ َولَلَ هَمسَلَمَيَ َ‬
‫غَفَرََ َ‬
 ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫[باب الكالم]‬
‫َ‬

‫ْع‪.‬‬ ‫ال َكالَ ُم هُ َو‪ :‬اللَّ ْف ُ‬

‫ظ ال ُم َر َّك ُ‬
‫الوض ِ‬
‫ب ال ُم ِفيد ُ ِب َ‬ ‫‪1‬‬
‫سا ُمهُ ثَالَثَةٌ‪:‬‬ ‫َوأ َ ْق َ‬
‫‪-‬ا ْس ٌم‪،‬‬
‫‪َ -‬وفِ ْع ٌل‪،‬‬
‫نى‪.‬‬
‫ف َجا َء ِل َم ْع ً‬ ‫‪َ -‬و َح ْر ٌ‬

‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬

‫ول األ َ ِل ِ‬
‫ف َوالالَّم َ‬
‫علَ ْيااا ِه‪،‬‬ ‫ف باااال َ ْف ِ ‪َ ،‬والت َّ ْن ِو ِ‬
‫ين‪َ ،‬ود ُ ُ ِ‬ ‫يُ ْع َر ُ‬ ‫‪ 2‬فااااُسااااااا ُم‬
‫ي‪:‬‬‫ِ ‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫وف ال َ ْف‬ ‫َو ُح ُر ِ‬
‫‪ِ -‬م ْن‪،‬‬
‫‪ -‬و ِإلى‪،‬‬
‫ع ْن‪،‬‬ ‫‪-‬و َ‬
‫علَى‪،‬‬ ‫‪-‬و َ‬
‫‪ -‬وفِي‪،‬‬
‫وربَّ ‪،‬‬ ‫‪ُ -‬‬
‫‪ -‬والبَا ُء‪،‬‬
‫اف‪،‬‬ ‫‪ -‬وال َك ُ‬
‫‪َ -‬والالَّ ُم‪،‬‬
‫الو ُاو‪ ،‬والبَا ُء‪ ،‬والتَّا ُء‪.‬‬ ‫ي‪َ :‬‬ ‫وف القَ َ‬
‫س ِم‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫‪َ -‬و ُح ُر ِ‬
‫سا ِكنَة‪.‬‬
‫ث ال َّ‬ ‫اء التَّأ ْ ِني ِ‬
‫ف‪َ ،‬وت َ ِ‬
‫س ْو َ‬ ‫ين‪ ،‬و َ‬ ‫ف ِبقَدْ‪َ ،‬و ِ‬
‫الس ِ‬ ‫َوال ِف ْع ُل يُ ْع َر ُ‬
‫اُسم َوُ دَ ِلي ُل ال ِف ْع ِل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫صلُ ُح َمعَهُ دَ ِلي ُل‬ ‫ف‪َ :‬ما ُ يَ ْ‬ ‫َوال َح ْر ُ‬
‫َ‬

‫‪2‬‬
 ‫التدريب األول‬
‫تدريب على [باب الكالم]‬

‫َ َ‪َ)َх‬فيماَ(داه؛َ ةَبيانَ‬ ‫َ √َ)َأ امَالك مَالنحويَفيماَيليَو(‬ ‫َ‪َ-‬ضع ععةَ(‬

‫السببَ‪َ :‬‬
‫‪ -1‬إمنا ينال العلم ابألدب‪.‬‬
‫‪ -2‬الراحة يف‪.‬‬
‫‪ -3‬إذا جاء الشيخ‪.‬‬
‫‪ -4‬أشهد َّ‬
‫أن حممد رسول هللا‪.‬‬
‫‪ -5‬يقول حممد بن آجروم‪.‬‬
‫‪ -6‬النحو حلية البيان‪.‬‬
‫‪.Thank you .-7‬‬
‫‪ -8‬سائر العلوم فقري إىل النحو‪.‬‬
‫‪ -9‬سأجتهد يف هذا الرتم يف دراسة النحو‪.‬‬
‫‪َ-‬حددَنوعَالكلم ََاليتَحتتهاَخط‪ َ،‬ةَبيانَالدليلَ(ليه‪َ،‬وبيانَ اَميكنَأنَتقبلهَ‬
‫نَ( اتَفيماَيلي‪َ :‬‬
‫جل‪.‬‬
‫عز و َّ‬ ‫قال بعضهم ‪ :‬حرام على ٍ‬
‫قلب أ ْن يدخله العلم وفيه شيء مما يكره هللا – َّ‬ ‫‪-1‬‬
‫رت عن ساقها ِّ‬
‫فشمري‪.‬‬ ‫قيل يف املثل ‪ :‬قد مشَّ ْ‬ ‫‪-2‬‬
‫سوف ترى وينجلي الغبار أفرس حتتك أم محار‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫اشد ْد يديك بغرزه‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ت قرون ته‪.‬‬
‫أْسح ْ‬
‫ْ‬ ‫‪-5‬‬
‫عجلة هتب ريثا‪.‬‬‫ب ٍ‬ ‫ر َّ‬ ‫‪-6‬‬
‫َ‬

‫‪3‬‬
 ‫اإلعـراب‬
‫َ‬ ‫باب‬
‫‪3‬‬
‫علَ ْي َها لَ ْفظا ً‬ ‫ة‬‫َ‬
‫ِ ِ َ‬ ‫ل‬ ‫َّا‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ام‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ال‬
‫ِ ِ ََ ِ ِ‬ ‫الف‬‫ت‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ال‬
‫ُ َ ِ ِ ِِ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫يير‬ ‫ْ‬
‫غ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫و‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫اب‬ ‫ْر‬
‫ِ َ ُ‬ ‫ع‬ ‫اإل‬
‫أ َ ْو ت َ ْقدِيراً‪.‬‬
‫سا ُمهُ أ َ ْربَعَة‪:‬‬
‫َوأ َ ْق َ‬
‫ب‪َ ،‬و َ ْف ٌ ‪َ ،‬و َج ْز ٌم‪.‬‬ ‫ص ٌ‬ ‫َر ْف ٌع‪َ ،‬ونَ ْ‬
‫ب‪َ ،‬وال َ ْف ُ ‪َ ،‬وُ َج ْز َم فيها‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫الر ْف ُع‪َ ،‬والنَّ ْ‬ ‫فلألسماء ِم ْن ذَلكَ َّ‬ ‫ِ‬
‫ب‪َ ،‬وال َج ْز ُم‪َ ،‬وُ َ ْف َ فيها‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫الر ْف ُع‪َ ،‬والنَّ ْ‬ ‫ولألفعال ِم ْن ذَلكَ َّ‬
‫التدريب الثَّاني‬
‫تدريب على [باب اإلعراب]‬
‫َ‬

‫َاملعربَوَاملبينَممناَحتتهَخطَفيماَأييتَ نَاجلملَ‪َ :‬‬

‫ن‬ ‫(ي‬
‫‪ -‬ن‬
‫احفظ هللا حيفظك ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -2‬حيب هللا الصدق يف احلديث ‪.‬‬
‫‪ -3‬إذا أمرت أبمر فأْمر مبا يستطاع ‪.‬‬
‫‪َ -4‬قل أعوذ ِّ‬
‫برب النَّاسَ‪.‬‬
‫ملاذا اغتبت النَّاس اي هذا ؟‬ ‫‪-5‬‬
‫‪َ -6‬وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهمَ‪.‬‬
‫‪َ -7‬قل أأنتم أعلم أم هللا َ‪.‬‬
‫‪َ -8‬والوالدات يرضعن أوالدهن حولني كاملنيَ‪.‬‬

‫اإلعـراب‬
‫َ‬ ‫عرفَة عَال َما ِ‬
‫ت‬ ‫باب َم ِ‬
‫‪4‬‬
 ‫‪4‬‬
‫للرفع أرب ُع عالمات‪:‬‬
‫ون‪.‬‬ ‫ف والنُّ ُ‬ ‫والو ُاو واأل َ ِل ُ‬ ‫ض َّمةُ َ‬ ‫ال َّ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫للر ْف ِع في أ َ ْربَعَ ِة َم َو ِ‬ ‫عال َمةً َّ‬ ‫ض َّمةُ فَتَكون َ‬ ‫فَأ َ َّما ال َّ‬
‫الساااااا ِل ِم‪َ ،‬وال ِفعْ ِل‬
‫ث َّ‬ ‫ساااااير‪َ ،‬و َج ْم ِع ال ُم َؤنَّ ِ‬
‫ِ‬ ‫اُسااااا ِم ال ُم ْف َر ِد‪َ ،‬و َج ْم ِع الت َّ ْك‬ ‫ْ‬ ‫في‬
‫ي ٌء‪.‬‬
‫ش ْ‬ ‫ص ْل ِبآ ره َ‬ ‫ارع الذي لَ ْم يَت َّ ِ‬ ‫ض ِ‬ ‫ال ُم َ‬
‫ضعَيْن‪:‬‬ ‫للر ْفع في َم ْو ِ‬ ‫عال َمةً َّ‬ ‫ون َ‬ ‫الو ُاو فَت َ ُك ُ‬ ‫َوأ َ َّما َ‬
‫سالم‪.‬‬ ‫‪ -‬في َج ْمع المذ َّكر ال َّ‬
‫ي أَبُوكَ ‪َ ،‬وأ َ ُ وكَ ‪َ ،‬و َح ُموكَ ‪َ ،‬وفُوكَ ‪َ ،‬وذُو‬ ‫سااا ِة‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫اء ال َْم َ‬ ‫األسااا َم ِ‬
‫ْ‬ ‫‪ -‬وفي‬
‫ال‪.‬‬
‫َم ٍ‬
‫صةً‪.‬‬ ‫ْماء َا َّ‬ ‫للر ْف ِع في تَثْنِيَ ِة األَس ِ‬ ‫عال َمةً َّ‬ ‫ون َ‬ ‫األلف فَت َ ُك ُ‬
‫ُ‬ ‫َوأ َ َّما‬
‫ع ِإذَا ات َّ َ‬
‫صاااااا َل ِب ِه‬ ‫ار ِ‬ ‫ضاااااا ِ‬‫للر ْف ِع في ال ِف ْع ِل ال ُم َ‬ ‫عال َمةً َّ‬ ‫ون َ‬ ‫ون فَت َ ُك ُ‬‫َوأ َ َّما النُّ ُ‬
‫ير ال ُم َؤنَّث َ ِة ال ُم َا َ‬
‫طبَ ِة‪.‬‬ ‫ض ِم ُ‬ ‫ير َج ْم ٍع‪ ،‬أ َ ْو َ‬ ‫ير تَثْنِيَةٍ‪ ،‬أ َ ْو َ‬
‫ض ِم ُ‬ ‫ض ِم ُ‬
‫َ‬
‫التدريب الثَّالث‬
‫تدريب على [باب معرفة عالمات اإلعراب]‬
‫ةَحتتهاَخط‪َ،‬بيَنو(هاَو( َرفعها‪َ :‬‬ ‫ن‬ ‫َوضَ‬ ‫‪ -‬فيماَأيتيكَ نَاجلملََكلماتَ رفو( هَ‬
‫‪  -1‬قد أفلح املؤمنون الذين هم يف صالهتم خاشعون ‪َ .‬‬
‫‪َ -2‬و لباس التَّقوى ذلك خريَ‪.‬‬
‫‪َ -3‬قال رجالن من الذين خيافون أنعم هللا عليهماَ‪.‬‬
‫‪َ -4‬يثبِّت هللا الذين ءامنوا ابلقول الثابت يف احليوة الدنياَ‪.‬‬
‫‪َ -5‬والذين هم برّبم ال يشركونَ‪.‬‬
‫‪َ -6‬لوال إذ ْسعتموه ظن املؤمنون و املؤمنات أبنفسهم خرياَ‪.‬‬
‫‪َ -7‬إذ قال هلم أخوهم هود أال تتقونَ‪.‬‬
‫‪َ -8‬لينفق ذو سعة من سعتهَ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬
‫‪5‬‬
‫ف‬ ‫األلف‪َ ،‬وال َك ْسااا َراُ‪َ ،‬واليَا ُء‪َ ،‬و َحذْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫عالَ َماتٍ‪ :‬الفَتْ َحةُ‪َ ،‬و‬ ‫ع َ‬ ‫ب َْم ُ‬ ‫صااا ِ‬ ‫َو ِللنَّ ْ‬
‫ون‪.‬‬‫النُّ ِ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫ب في ثَالَث َ ِة َم َو ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫عالَ َمةً للنَّ ْ‬ ‫ون َ‬ ‫فَأ َ َّما الفَتْ َحةُ فَت َ ُك ُ‬
‫‪ -‬في اُس ِْم ال ُم ْف َردِ‪.‬‬
‫‪َ -‬و َج ْم ِع الت َّ ْك ِسير‪.‬‬
‫ي ٌء‪.‬‬ ‫ص ْل بِآ ِ ِر ِه َ‬
‫ش ْ‬ ‫ب‪َ ،‬ولَ ْم يَت َّ ِ‬ ‫علَ ْي ِه ن ِ‬
‫َاص ٌ‬ ‫ع ِإذَا دَ َ َل َ‬ ‫ار ِ‬ ‫ض ِ‬ ‫‪َ -‬وال ِف ْع ِل ال ُم َ‬
‫سااا ِة‪ ،‬نَحْ َو‪َ :‬رأَيْتُ‬ ‫اء ال َْم َ‬ ‫ب في األ َ ْسااا َم ِ‬ ‫صااا ِ‬ ‫عالَ َمةً ِللنَّ ْ‬ ‫ون َ‬ ‫ف فَت َ ُك ُ‬ ‫َوأ َ َّما األ َ ِل ُ‬
‫أَبَاكَ ‪َ ،‬وأ َ َ اكَ ‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫سا ِل ِم‪.‬‬
‫ث ال َّ‬ ‫ب في َج ْم ِع ال ُم َؤنَّ ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫عال َمةً ِللنَّ ْ‬ ‫ون َ‬ ‫َوأ َ َّما ال َكس َْرا ُ فَت َ ُك ُ‬
‫ب في التَّثْنِيَ ِة َوال َج ْم ِع‪.‬‬ ‫ص ِ‬ ‫عالَ َمةً ِللنَّ ْ‬ ‫ون َ‬ ‫َوأ َ َّما اليَا ُء فَت َ ُك ُ‬
‫س ِة التي َر ْفعُ َها‬ ‫ال ال َْم َ‬ ‫ب في األ َ ْفعَ ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫عالَ َمةً ِللنَّ ْ‬‫ون َ‬ ‫ون فَيَ ُك ُ‬ ‫ف النُّ ِ‬ ‫َوأ َ َّما َحذْ ُ‬
‫ون‪.‬‬ ‫ت النُّ ِ‬ ‫ِبثَبَا ِ‬
‫التدريب الرابع‬
‫تدريب على [باب معرفة عالمات اإلعراب فصل عالمات النصب]‬
‫َنصبهاَ‪:‬‬ ‫‪َ،‬بيَنو(هاَو(‬
‫َوضةَحتتهاَخطَ ن‬
‫‪ -‬فيماَأيتيكَ نَاجلملَكلماتَ نصوب ه‬
‫‪َ -1‬إن املنافقني يف الدرك األسفل من النارَ‪َ .‬‬
‫‪َ -2‬و ال نكلف نفسا إال وسعهاَ‪.‬‬
‫‪َ -3‬وسع كرسيه السموات و األرضَ‪.‬‬
‫‪َ -4‬إذ أرسلنا إليهم اثنني فكذبومهاَ‪.‬‬
‫‪َ -5‬اي أابان منع منا الكيل فأرسل معنا أخاان نكتلَ‪.‬‬
‫‪ -6‬لن يهلك امرؤ عرف قدره ‪.‬‬
‫‪َ -7‬و ما لكم ال تؤمنون ابهلل والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكمَ‪.‬‬
‫‪ -8‬إن أبواب اجلنة حتت ظالل السيوف ‪َ .‬‬

‫‪6‬‬
 ‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬
‫‪6‬‬
‫عالَ َماتٍ‪ :‬ال َكس َْراُ‪َ ،‬واليَا ُء‪َ ،‬والفَتْ َحة‪.‬‬ ‫ث َ‬ ‫َو ِلل َ ْف ِ ثَالَ ُ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫عالَ َمةً ِلل َ ْف ِ في ثَالَث َ ِة َم َو ِ‬ ‫ون َ‬ ‫فَأَما ال َكس َْرا ُ فَت َ ُك ُ‬
‫ف‪.‬‬
‫ص ِر ِ‬ ‫‪ -‬في اُس ِْم ال ُم ْف َر ِد ال ُم ْن َ‬
‫ف‪.‬‬‫ص ِر ِ‬ ‫ير ال ُم ْن َ‬ ‫‪َ -‬و َج ْم ِع الت َّ ْك ِس ِ‬
‫سا ِل ِم‪.‬‬ ‫ث ال َّ‬ ‫‪َ -‬و َج ْم ِع ال ُم َؤنَّ ِ‬
‫عالَ َمةً ِلل َ ْف ِ في ثَالَث َ ِة َم َو ِ‬
‫اض َع‪:‬‬ ‫ون َ‬ ‫َوأ َ َّما اليَا ُء فَت َ ُك ُ‬
‫س ِة‪.‬‬ ‫سماء ال َْم َ‬ ‫‪ -‬في األ َ ِ‬
‫‪َ -‬وفي التَّثْنِيَ ِة‪.‬‬
‫‪َ -‬وال َج ْم ِع‪.‬‬
‫ف‪.‬‬ ‫اُسم الَّذِي ُ يَ ْن َ‬
‫ص ِر ُ‬ ‫ِ‬ ‫عالَ َمةً ِل ْل َ ْف ِ في‬ ‫ون َ‬ ‫َوأ َ َّما الفَتْ َحةُ فَت َ ُك ُ‬
‫التدريب ال امع‬
‫تدريب على [باب معرفة عالمات اإلعراب فصل عالمات ال ف ]‬
‫ةَحتتهاَخطَ‪َ،‬بيَنو(هاَو( َ‬
‫ن‬ ‫)َوض‬‫‪ -‬فيماَأيتيكَ نَاجلملَكلماتَخمفوض َ جمرورة ه‬
‫َجرهاَ)َ‪:‬‬ ‫خفضهاَ ن‬
‫‪ -1‬إن الصرب من أسباب الظفر ‪َ .‬‬
‫‪َ -2‬و من يعمل من الصاحلات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن ‪.‬‬
‫‪َ -3‬والذين هم ألماانهتم وعهدهم راعونَ‪.‬‬
‫‪َ -4‬له معقبات من بني يديه ومن خلفهَ‪.‬‬
‫‪َ -5‬كانتا حتت عبدين من عبادان صاحلنيَ‪.‬‬
‫‪َ -6‬له معقبات من بني يديه ومن خلفهَ‪.‬‬
‫الزاهدين ‪.‬‬ ‫‪َ -7‬وشروه بثم ٍن ٍ‬
‫خبس دراهم معدودة وكانوا فيه من َّ‬
‫‪َ -8‬و زي نا السماء الدنيا مبصابيحَ‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬
‫‪7‬‬
‫ان‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ال‬
‫َِ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ج‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ون‪.‬‬‫س ُك ُ‬ ‫‪ -‬ال ُّ‬
‫ف‪.‬‬ ‫‪َ -‬وال َحذْ ُ‬
‫يح اآل ر‪.‬‬
‫ص ِح ِ‬
‫ع ال َّ‬
‫ار ِ‬
‫ض ِ‬‫عالَ َمةً ِل ْل َج ْز ِم في ال ِف ْع ِل ال ُم َ‬ ‫ون َ‬‫ون فَيَ ُك ُ‬ ‫س ُك ُ‬ ‫فَأ َ َّما ال ُّ‬
‫عالَ َمةً ِل ْل َج ْز ِم‪:‬‬‫ون َ‬‫ف فَيَ ُك ُ‬ ‫َوأ َ َّما ال َحذْ ُ‬
‫ضارع ال ُم ْعتَل اآل ِ ر‪.‬‬ ‫‪ -‬في ال ِف ْعل ال ُم ِ‬
‫ت النُّ ِ‬
‫ون‪.‬‬ ‫س ِة التي َر ْفعُ َها بِثَبَا ِ‬ ‫ال ال َْم َ‬ ‫‪َ -‬وفي األ َ ْفعَ ِ‬
‫التدريب السادع‬
‫تدريب على [باب معرفة عالمات اإلعراب فصل عالمات الجزم]‬
‫ةَحتتهاَخطَ‪َ،‬بيَ( َجز ها؛َوالسببَيفَ‬
‫ن‬ ‫‪ -‬فيماَأيتيكَ نَاجلملَأفعالَجمزو َ هوض‬
‫ذلكَ‪:‬‬
‫‪َ -1‬مل يلد و مل يولدَ‪َ .‬‬
‫‪َ -2‬فمن يكفر ابلطاغوت ويؤمن ابهلل فقد استمسك ابلعروة الوثقىَ‪َ .‬‬
‫‪َ -3‬و من يبتغ غري اإلسالم دينا فلن يقبل منه ‪َ .‬‬
‫‪َ -4‬من يعمل سوءا جيز بهَ‪َ .‬‬
‫‪َ -5‬إن تتواب إىل هللا فقد صغت قلوبكماَ‪َ .‬‬
‫‪َ -6‬فإذا خفت عليه فألقيه يف اليم و ال ختايف و ال حتزينَ‪َ .‬‬
‫إمنا أصل الفىت ما قد حصل‬ ‫صلي و فصلي أبدا‬
‫‪ -7‬ال تقل أ ْ‬
‫فلم يبق إال صورة اللحم و الدم‬ ‫‪ -8‬لسان الفىت نصف و نصف فؤاده‬
‫َ‬
‫ََ‬

‫‪8‬‬
 ‫فَص ْـ ٌل‬
‫َ‬
‫‪8‬‬
‫ال ُم ْع َرباتُ ِق ْس َمان‪:‬‬
‫ب ِبال َح َر َكاتِ‪.‬‬ ‫‪ -‬قِ ْس ٌم يُ ْع َر ُ‬
‫وف‪.‬‬
‫ب بِال ُح ُر ِ‬ ‫‪َ -‬وقِ ْس ٌم يُ ْع َر ُ‬
‫أربَعَةُ أنواع‪:‬‬ ‫ت ْ‬ ‫ب بِال َح َر َكا ِ‬ ‫فَالَّذِي يُ ْع َر ُ‬
‫‪ -‬اُ ْس ُم ال ُم ْف َرد‪.‬‬
‫ير‪.‬‬ ‫‪َ -‬و َج ْم ُع الت َّ ْك ِس ِ‬
‫سا ِل ُم‪.‬‬ ‫ث ال َّ‬ ‫‪َ -‬و َج ْم ُع ال ُم َؤنَّ ِ‬
‫ي ٌء‪.‬‬ ‫ش ْ‬‫ص ْل بِآ ِ ِر ِه َ‬ ‫ارعُ الَّذِي لَ ْم يَت َّ ِ‬ ‫ض ِ‬ ‫‪َ -‬وال ِف ْع ُل ال ُم َ‬
‫وكلها‪:‬‬
‫س ُك ِ‬
‫ون‪.‬‬ ‫ب بالفَتْ َح ِة‪َ ،‬وت ُ ْ فَ ُ ِبال َكس َْراِ‪َ ،‬وتُجْ زَ ُم ِبال ُّ‬ ‫ص ُ‬ ‫ض َّم ِة‪َ ،‬وت ُ ْن َ‬ ‫ت ُ ْرفَ ُع ِبال َّ‬
‫ع ْن ذَلكَ ثَالَثَةُ أ َ ْشيَا َء‪:‬‬ ‫َو ََر َج َ‬
‫ب بِال َكس َْراِ‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫سا ِل ُم يُ ْن َ‬ ‫ث ال َّ‬ ‫‪َ -‬ج ْم ُع ال ُم َؤنَّ ِ‬
‫ف يُ ْ فَ ُ ِبالفَتْ َح ِة‪.‬‬ ‫ص ِر ُ‬ ‫‪َ -‬واُ ْس ُم الَّذِي ُ يَ ْن َ‬
‫ف آ ِ ِر ِه‪.‬‬ ‫ارعُ ال ُم ْعت َ ُّل اآل ِ ِر يُجْ زَ ُم ِب َحذْ ِ‬ ‫ض ِ‬ ‫‪َ -‬وال ِف ْع ُل ال ُم َ‬
‫أربَعَةُ أ َ ْن َواع‪:‬‬ ‫وف ْ‬ ‫ب بِال ُح ُر ِ‬ ‫َوالَّذِي يُ ْع َر ُ‬
‫‪ -‬التَّثْنِيَةُ‪.‬‬
‫‪َ -‬و َج ْم ُع ال ُمذَ َّك ِر ال َّ‬
‫سا ِل ُم‪.‬‬
‫سةُ‪.‬‬ ‫‪َ -‬واأل َ ْس َما ُء ال َْم َ‬
‫ي‪ :‬يَ ْفعَالَ ِن‪َ ،‬وت َ ْفعَالَ ِن‪َ ،‬ويَ ْفعَلُونَ ‪َ ،‬وت َ ْفعَلُونَ ‪،‬‬ ‫سااااااااةُ‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫‪َ -‬واأل َ ْف َعا ُل ال َْم َ‬
‫َوت َ ْفعَ ِلينَ ‪.‬‬
‫ب َوت ُ ْ فَ ُ ِباليَ ِ‬
‫اء‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫ف‪َ ،‬وت ُ ْن َ‬ ‫فَأ َ َّما التَّثْ ِنيَةُ فَت ُ ْرفَ ُع ِباأل ِل ِ‬
‫ب َويُ ْ فَ ُ ِباليَ ِ‬
‫اء‪.‬‬ ‫ص ُ‬‫الواو‪َ ،‬ويُ ْن َ‬ ‫سا ِل ُم فَيُ ْرفَ ُع ِب َ‬ ‫َوأ َ َّما َج ْم ُع ال ُمذَ َّك ِر ال َّ‬
‫اء‪.‬‬‫ف‪َ ،‬وت ُ ْ فَ ُ بِ ْاليَ ِ‬ ‫ب بِاأل َ ِل ِ‬ ‫ص ُ‬ ‫الواو‪َ ،‬وت ُ ْن َ‬ ‫سةُ فَت ُ ْرفَ ُع بِ َ‬ ‫َوأ َ َّما األ َ ْس َما ُء ال َْم َ‬
‫ب َوتُجْ زَ ُم بِ َحذْفِ َها‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫ون‪َ ،‬وت ُ ْن َ‬ ‫سةُ فَت ُ ْرفَ ُع بِالنُّ ِ‬ ‫َوأ َ َّما األ َ ْفعَا ُل ال َْم َ‬
‫التدريب الثامن‬
‫تدريب على [فصل المعربات قسمان]‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪9‬‬
 ‫باب األ َ ْفعَـا ِل‬
‫ُ‬ ‫َ‬

‫ب‪،‬‬
‫ضااا ِر ُ‬
‫ب‪َ ،‬ويَ ْ‬ ‫ضااا َر َ‬‫ارعٌ‪َ ،‬وأ َ ْم ٌر‪ ،‬نَحْ ُو‪َ :‬‬ ‫‪ 9‬األ َ ْفعَا ُل ثَالَثَةٌ‪َ :‬ما ٍ ‪َ ،‬و ُم َ‬
‫ضااا ِ‬
‫َواض ِْربْ ‪.‬‬
‫ح اآل ِ ِر أَبَداً‪.‬‬ ‫اضي َم ْفتُو ُ‬ ‫فَ ْال َم ِ‬
‫جْزو ٌم أَبَداً‪.‬‬
‫َواأل َ ْم ُر َم ُ‬
‫الز َوا ِئ ِد األ َ ْربَ ِع الَّ ِتي يَجْ َمعُ َها قَ ْولُك‪:‬‬
‫ارعُ َما َكانَ في أ َ َّو ِل ِه ِإحْ دَى َّ‬ ‫ضاااا ِ‬
‫َوال ُم َ‬
‫ب أ َ ْو َج ِ‬
‫از ٌم‪.‬‬ ‫َاص ٌ‬ ‫(أنَيْتَ )‪َ ،‬وهُ َو َم ْرفُوعٌ أَبَداً‪َ ،‬حتَّى يَدْ ُ َل َ‬
‫علَ ْي ِه ن ِ‬
‫َ‬
‫دريب الت َّاسع َ‬
‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫َإ(رابهَأوَبنائهََ‪َ :‬‬ ‫ََّبيَ(‬
‫‪ -‬ح نددَنوعَالفعلََفيماَأييتَ‪َ،‬مث ن‬
‫‪ ‬آمن الرسول مبا أنزل إليه من ربه ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الدواهي حوله ويسلم ‪.‬‬
‫هتوي َّ‬ ‫‪-2‬‬
‫كل األمور مع اتبا صديقك مل تلق الذي ال تع اتبه‬ ‫إذا كنت يف ِّ‬ ‫‪-3‬‬
‫أي الناس تصفو مشاربه‬ ‫إذا أنت مل تشرب مرار على القذى ظ ِّمْئت و ُّ‬ ‫‪-4‬‬
‫اْس ح هلم إن أذنبوا‬ ‫واخفض جناحك لألقارب كلِّهم بتذلُّ ٍل و ْ‬ ‫‪-5‬‬
‫نيب املسلمني تقدَّموا وأحبب إلينا أن تكون املقدَّما‬ ‫وقال ُّ‬ ‫‪-6‬‬

‫‪10‬‬
 ‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬

‫عش ََرا ٌ‪َ ،‬و ِه َ‬

‫ي‪:‬‬ ‫ب َ‬ ‫واص ُ‬‫‪ 10‬فَالنَّ ِ‬
‫‪ -‬أ َ ْن‪،‬‬
‫‪َ -‬ولَ ْن‪،‬‬
‫‪َ -‬وإِذَ ْن‪،‬‬
‫ي‪،‬‬ ‫‪َ -‬و َك ْ‬
‫ي‪،‬‬‫‪َ -‬وَُ ُم َك ْ‬
‫‪َ -‬وَُ ُم ال ُج ُحودِ‪،‬‬
‫‪َ -‬و َحتَّى‪،‬‬
‫اء‪،‬‬ ‫اب ِب ْالفَ ِ‬‫‪َ -‬و ْال َج َو ُ‬
‫‪َ -‬و ْال َواو‪،‬‬
‫‪َ -‬وأ َ ْو‪.‬‬
‫َ‬

‫دريب العَا ِشرُُ‬

‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫‪ - -‬استخرج األفعال المنصوبةة و بين الناصب وعالمة النصب فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪  -1‬وما كان هللا ليطلعكم على الغيب ‪.‬‬
‫الصِّربا‬
‫حىت تلعق َّ‬
‫‪ -2‬ال حتسب اجملد مترا أنت آكله لن تبلغ اجملد َّ‬
‫يتربأ‬ ‫‪ -3‬كفى ِّ‬
‫ابلعلم شرفا أن يدَّعيه من ال حيسنه ‪ ،‬ويفرح إذا نسب إليه ‪ ،‬وكفى ابجلهل ضعة أن َّ‬
‫منه من هو فيه ‪ ،‬ويغضب إذا نسب إليه‪.‬‬
‫الرب حىت تنفقوا مما حتبون ‪.‬‬
‫‪  -4‬لن تنالوا َّ‬
‫‪ -5‬ليت الكواكب تدنو يل فأنظمها عقود مدح فما أرضى لكم كلمي‬
‫ِّ‬
‫املشيب‬ ‫تشيب الطفل من قبل‬ ‫‪ -6‬إذن – وهللا ‪ -‬نرميهم ٍ‬
‫حبرب‬
‫‪  -7‬إان فتحنا لك فتحا مبينا * ليغفر لك هللا ‪...‬اآلية ‪.‬‬
‫عار عليك إذا فعلت عظيم‬ ‫‪ -8‬ال تنه عن خلق و أتيت مثله‬
‫ألستسهلن الصعب أو أدرك املىن فما انقادت اآلمال إال لصابر‬
‫َّ‬ ‫‪-9‬‬
‫تقر عينها ‪.‬‬
‫‪  -10‬فرجعناك إىل أمك كي َّ‬

‫‪11‬‬
 ‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬
‫‪11‬‬
‫ي‪:‬‬ ‫َوال َج َو ِاز ُم ث َ َما ِنيَةَ َ‬
‫عش ََر‪َ ،‬و ِه َ‬
‫‪-‬لَ ْم‪،‬‬
‫‪َ -‬ولَ َّما‪،‬‬
‫‪َ -‬وأَلَ ْم‪،‬‬
‫‪َ -‬وأَلَ َّما‪،‬‬
‫اء‪،‬‬
‫ع ِ‬ ‫‪َ -‬وُ ُم األ َ ْم ِر َوالدُّ َ‬
‫اء‪،‬‬
‫ع ِ‬‫‪َ -‬و(َُ) في النَّ ْهي ِ َوالدُّ َ‬
‫‪َ -‬وإِ ْن‪،‬‬
‫‪َ -‬و َما‪،‬‬
‫‪-‬و َم ْن‪،‬‬
‫‪َ -‬و َم ْه َما‪،‬‬
‫‪َ -‬وإِذْ َما‪،‬‬
‫ي‪،‬‬ ‫‪َ -‬وأ َ ٌّ‬
‫‪َ -‬و َمتَى‪،‬‬
‫‪َ -‬وأَيَّانَ ‪،‬‬
‫‪َ -‬وأَيْنَ ‪،‬‬
‫‪َ -‬وأَنَّى‪،‬‬
‫‪َ -‬و َح ْيث ُ َما‪،‬‬
‫‪َ -‬و َك ْيفَ َما‪،‬‬
‫صة‪.‬‬‫الش ْع ِر َا َّ‬ ‫‪َ -‬وإِذَا في ِ‬

‫عشر‬
‫دريب الحادي َ‬
‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫‪12‬‬
 ‫‪ -‬استخرج األفعال المجزومة و بين الجازم وعالمة الجزم فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪  -1‬أم حسبتم أن تدخلوا اجلنةَّ ول َّما يعلم هللا الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ‪.‬‬
‫مد ِّ‬
‫الظ َّل ‪. ...‬‬ ‫‪  -2‬أمل تر إلر ربِّك كيف َّ‬
‫‪  -3‬و ال هتنوا و ال حتزنوا و أنتم األعلون ‪.‬‬
‫‪ -4‬من يهن يسهل اهلوان به ما جلرح ِّمبيِّ ٍ‬
‫ت إيالم‬
‫و إن خاهلا ختفى على النَّاس تعل ِّم‬ ‫و مهما تكن عند امرئ من خليقة‬ ‫‪-5‬‬
‫و أحلم عن خلِّي و أعلم أنَّه مىت أجزه ِّحلْما عن اجلهل يندم‬ ‫‪-6‬‬
‫أل َّما تعرفوا منا اليقينا‬ ‫إليكم اي بين بكر إليكم‬ ‫‪-7‬‬
‫ف م ْن َّإايه أتمر آتيا‬ ‫وإنَّك إذما أتت ما أنت آمر به ت لْ ِّ‬
‫‪-8‬‬
‫نؤمنك أتمن غريان و إذا مل تدرك األمن منَّا مل تزل حذرا‬
‫‪-9‬‬ ‫َّأاين ِّ‬
‫أتججا‬
‫جزال و انرا َّ‬
‫أَّن أتهتا تستجر ّبا جتد حطبا ْ‬
‫‪ -10‬فأصبحت َّ‬
‫فتجم ِّل‬
‫‪ -11‬استغن ما أغناك ربُّك ابلغىن وإذا تصبك خصاصة َّ‬
‫‪ -12‬كيفما تكن أكن معك ‪.‬‬
‫‪ -13‬حيثما تستقم ِّ‬
‫يقدر هللا لك جناحا ‪.‬‬
‫‪  -14‬أينما تكونوا يدرككم املوت ‪.‬‬

‫األسمـاء‬
‫ِ‬ ‫باب مرفوعات‬
‫س ْبعَةٌ‪َ ،‬و ِه َ‬
‫ي‪:‬‬ ‫ال َم ْرفُو َ‬
‫عاتُ َ‬ ‫‪12‬‬
‫‪0‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ْ -‬الفَا ِعلُ‪.‬‬
‫‪َ -‬و ْال َم ْفعُو ُل الَّذِي لَ ْم يُس َّم فَا ِعلُه‪.‬‬
‫‪َ -‬و ْال ُم ْبتَدأُ‪.‬‬
‫‪َ -‬و َ بَ ُرهُ‪.‬‬
‫‪َ -‬وا ْس ُم ( َكانَ ) َوأ َ ََواتِ َها‪.‬‬
‫‪َ -‬و َ بَ ُر ( ِإ َّن) َوأ َ ََواتِ َها‪.‬‬
‫وع‪َ ،‬وهُ َو أ َ ْربَعَةُ أ َ ْشيَاء‪:‬‬ ‫ْ‬
‫‪َ -‬والتَّا ِب ُع ِلل َم ْرفُ ِ‬
‫‪ -‬النَّ ْعتُ ‪.‬‬
‫ف‪.‬‬ ‫ط ُ‬ ‫‪َ -‬والعَ ْ‬
‫‪َ -‬والتَّوكيد ُ‪.‬‬
‫‪َ -‬و ْالبَدَلُ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫باب الفاعـل‬
‫المذكور قَ ْبلَهُ ِف ْعلُهُ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 13‬الفاعل‪ :‬هو اُسم المرفوعُ‬
‫‪0‬‬
‫علَى قِ ْس َمي ِْن‪:‬‬ ‫َ َ َ‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫و‬
‫ض َم ٌر‪.‬‬‫ظا ِه ٌر‪َ ،‬و ُم ْ‬ ‫َ‬
‫ان‪َ ،‬ويَقُو ُم‬ ‫ام َّ‬
‫الز ْي ادَ ِ‬ ‫ام زَ ْي اد ٌ‪َ ،‬ويَقُو ُم زَ ْي اد ٌ‪ ،‬وقَ ا َ‬ ‫الظ اا ِه ُر نَحْ ُو قَ ْو ِل اكَ ‪ :‬قَ ا َ‬ ‫فَ ا َّ‬
‫الر َج االُ‪،‬‬‫الر َج االُ‪َ ،‬ويَقُو ُم ِ‬ ‫ام ِ‬ ‫الز اْيا د ُونَ ‪َ ،‬ويَقُو ُم َّ‬
‫الز اْيا د ُونَ ‪َ ،‬وقَ ا َ‬ ‫ام َّ‬ ‫ان‪َ ،‬وقَ ا َ‬ ‫َّ‬
‫الز اْيا دَ ِ‬
‫ت ال ِه ْندَاتُ ‪،‬‬
‫ام ِ‬ ‫ان‪َ ،‬و َق َ‬‫ان‪َ ،‬وتَقُو ُم ال ِه ْندَ ِ‬ ‫ت ال ِه ْندَ ِ‬ ‫ام ِ‬ ‫ت ِه ْند ٌ‪َ ،‬وتَقُو ُم ِه ْند ٌ‪َ ،‬و َق َ‬ ‫َو َق َ‬
‫ام ْ‬
‫ام أ َ ُ وكَ ‪َ ،‬ويَقُو ُم أ َ ُ وكَ ‪،‬‬ ‫ت ال ُهنُود ُ‪َ ،‬وتَقُو ُم ال ُهنُود ُ‪َ ،‬وقَ ا َ‬ ‫ام ا ِ‬ ‫َوتَقُو ُم ال ِه ْن ادَاتُ ‪،‬وقَ ا َ‬
‫غالَ ِمي‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬ ‫غالَ ِمي‪َ ،‬ويَقُو ُم ُ‬ ‫ام ُ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ضااا َربْتَ ‪،‬‬‫ضااا َر ْبنَا‪َ ،‬و َ‬ ‫ضااا َربْتُ ‪َ ،‬و َ‬ ‫شااا َر‪ ،‬نَحْ ُو قَ ْولِكَ ‪َ :‬‬ ‫ع َ‬ ‫ضااا َم ُر اثْنَا َ‬ ‫َوال ُم ْ‬
‫ض َربَا‪،‬‬ ‫ت‪َ ،‬و َ‬ ‫ض َربَ ْ‬ ‫ب‪َ ،‬و َ‬ ‫ض َر َ‬ ‫ض َر ْبت ُ َّن‪َ ،‬و َ‬ ‫ض َر ْبتُم‪َ ،‬و َ‬ ‫ض َر ْبت ُ َما‪َ ،‬و َ‬ ‫ض َر ْبتِ‪َ ،‬و َ‬ ‫َو َ‬
‫ض َربْنَ ‪.‬‬‫ض َربُوا‪َ ،‬و َ‬ ‫َو َ‬

‫عشر‬ ‫دريب الثَّالث َ‬

‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫َالفا(لَفيماَأييتَ‪َ،‬وبيَنو(هَ نَحيثَ َاإلظهارَوَاإلضمارَ)‪َ :‬‬
‫ن‬ ‫‪( -‬ي‬
‫فال تقنع مبا دون الن ِّ‬
‫ُّجوم‬ ‫شرف ِّ‬
‫مروم‬ ‫‪ -1‬إذا غامرت يف ٍ‬
‫ْ‬
‫و النَّاس حولك يضحكون سرورا‬ ‫‪ -2‬ولدتك أمك اي ابن آدم ابكيا‬
‫يف يوم موتك ضاحكا مس رورا‬ ‫فاجهد لنفسك أن تكون إذا بكوا‬
‫‪  -3‬وجاء من أقصى املدينة رجل يسعى ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعمرك ما تدري الطَّوارق ابحلصى و ال زاجرات الطَّري ما هللا صانع‬
‫‪  -5‬و الوالدات يرضعن أوالدهن حولني كاملني ‪.‬‬
‫‪  -6‬فسجد املالئكة كلهم أمجعون ‪.‬‬
‫‪  -7‬إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫سم فَا ِعلُه ُ‬
‫اب ال َم ْفعُو ِل الذِي لَ ْم يُ َ‬
‫بَ ُ‬
‫‪َ 14‬وهُ َو‪ :‬اُ ْس ُم ال َم ْرفُوعُ‪ ،‬الَّذِي لَ ْم يُذْ َك ْر َمعَهُ فَا ِعلُهُ‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫ضاااااا َّم أ َ َّولُهُ َو ُك ِساااااا َر َما قَ ْب َل آ ِ ِر ِه‪َ ،‬و ِإ ْن َكانَ‬
‫اضاااااايا ً ُ‬
‫َ ِ‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫انَ‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ِ‬ ‫إ‬‫َ‬ ‫ف‬
‫ض َّم أ َ َّولُهُ َوفُتِ َح َما قَ ْب َل آ ِ ِر ِه‪.‬‬ ‫ارعا ً ُ‬ ‫ض ِ‬ ‫ُم َ‬
‫علَى قِ ْس َمي ِْن‪:‬‬ ‫َوهُ َو َ‬
‫ض َمر‪.‬‬ ‫ظا ِه ٌر‪َ ،‬و ُم ْ‬ ‫َ‬
‫ع ْم ٌرو‪،‬‬‫ب زَ ْيد ٌ‪ ،‬وأ ُ ْك ِر َم َ‬
‫ضااااااا َر ُ‬‫ب زَ ْيد ٌ‪ ،‬ويُ ْ‬ ‫الظا ِهر نَحْ ُو قَ ْولِكَ ‪ُ :‬‬
‫ضااااااا ِر َ‬ ‫فَ َّ‬
‫ع ْم ٌرو‪.‬‬ ‫ويُ ْك َر ُم َ‬
‫ض ا ِربْتَ ‪،‬‬
‫ض ا ِر ْبنَا‪َ ،‬و ُ‬‫‪:‬ض ا ِربْتُ ‪َ ،‬و ُ‬ ‫شا َرح نَحْ ُو قَ ْ‬
‫ِااااااااولِكَ ُ‬ ‫ض ا َمر اثْنَا َ‬
‫ع اَ‬ ‫وال ُم ْ‬
‫ض ِربَا‪،‬‬
‫ت‪َ ،‬و ُ‬ ‫ض ِربَ ْ‬
‫ب‪َ ،‬و ُ‬ ‫ض ِر َ‬ ‫ض ِر ْبت ُ َّن‪َ ،‬و ُ‬ ‫ض ِر ْبتُم‪َ ،‬و ُ‬ ‫ض ِر ْبت ُ َما‪َ ،‬و ُ‬ ‫ض ِر ْبتِ‪َ ،‬و ُ‬ ‫َو ُ‬
‫ض ِربْنَ ‪.‬‬‫ض ِربُوا‪َ ،‬و ُ‬ ‫َو ُ‬

‫عشر‬‫الرابع َ‬
‫دريب َّ‬
‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫‪ -‬عيِن الفعل المبن َّ‬
‫ي لما لم يسم فاعله‪ ،‬و نائب الفاعل فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ ‬ق ِّ‬
‫ضي األمر الذي فيه تستفتيان ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫حب من أحسن إليها ‪.‬‬‫جبِّلت النفوس على ِّ‬ ‫‪-2‬‬
‫بد يوما أن ت رَّد الودائع‬
‫و ال َّ‬ ‫و ما املال و األهلون إال ودائع‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ ‬و أزلفت اجلنَّة للمتَّقني ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ ‬اي أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫حىت ع َّد ألف بو ِّ‬
‫احد‬ ‫إىل اجملد َّ‬ ‫و مل أر أمثال ِّ‬
‫الرجال تفاوًت‬ ‫‪-6‬‬
‫الحتسنب الذين قتلوا يف سبيل هللا أمواًت بل أحياء عند رّبم يرزقون ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪‬و‬ ‫‪-7‬‬
‫يغضي حياء و ي ْغضى من مهابته فال يكلَّم إال حني يبتسم‬ ‫‪-8‬‬

‫باب المبتدأ والخبر‬

‫‪16‬‬
 ‫َ‬

‫ع ِن العَ َو ِام ِل اللَّ ْف ِظيَّ ِة‪.‬‬ ‫اري َ‬ ‫‪ 150‬ال ُم ْبتَدَأُ‪ :‬هُ َو اُ ْس ُم ال َم ْرفُوعُ العَ ِ‬
‫َوال َ بَ ُر‪ :‬هُ َو اُ ْس ُم ال َم ْرفُوعُ ال ُم ْسنَد ُ ِإلَ ْي ِه‪.‬‬
‫والز ْيد ُونَ قَائِ ُمونَ ‪.‬‬ ‫ان‪َّ ،‬‬ ‫ان قَائِ َم ِ‬ ‫نَحْ ُو قَ ْولِكَ ‪ :‬زَ ْيد ٌ قَائِ ٌم‪َّ ،‬‬
‫والز ْيدَ ِ‬
‫ان‪:‬‬‫َوال ُم ْبتَدَأ ُ ِق ْس َم ِ‬
‫ض َم ٌر‪.‬‬‫ظا ِه ٌر‪َ ،‬و ُم ْ‬ ‫َ‬
‫الظا ِه ُر َما تَقَد ََّم ِذ ْك ُرهُ‬ ‫فَ َّ‬
‫َحْن‪َ ،‬وأ َ ْنتَ ‪َ ،‬وأ َ ْنتِ‪َ ،‬وأ َ ْنت ُ َما‪َ ،‬وأ َ ْنت ُ ْم‪،‬‬ ‫ي‪ :‬أَنَا‪َ ،‬ون ُ‬ ‫شاااا َر‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫ع َ‬‫ضاااا َم ُر اثْنَا َ‬ ‫َوال ُم ْ‬
‫ي‪َ ،‬وهُ َما‪َ ،‬وهُ ْم‪َ ،‬وهُ َّن‪.‬‬ ‫َوأ َ ْنت ُ َّن‪َ ،‬وهُ َو‪َ ،‬و ِه َ‬
‫َحْن قَائِ ُمونَ ‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬ ‫نَحْ ُو قَ ْولِكَ ‪ :‬أَنَا قَائِ ٌم‪َ ،‬ون ُ‬
‫ان‪:‬‬ ‫َوال َ بَ ُر قِ ْس َم ِ‬
‫غي ُْر ُم ْف َردٍ‪.‬‬‫ُم ْف َرد ٌ‪َ ،‬و َ‬
‫والزيْدون قَا ِئ ُمونَ ‪.‬‬ ‫ان‪َّ ،‬‬ ‫ْدان قَا ِئ َم ِ‬
‫والزي ِ‬ ‫فَال ُم ْف َرد ُ نَحْ ُو قَ ْولِكَ ‪ :‬زَ ْيد ٌ قَا ِئ ٌم‪َّ ،‬‬
‫غي ُْر ال ُم ْف َرد أ َ ْربَعَةُ أ َ ْشيَاء‪:‬‬ ‫َو َ‬
‫ف‪َ ،‬وال ِف ْع ُل َم َع فَا ِع ِل ِه‪َ ،‬وال ُم ْبتَدَأ ُ َم َع َ بَ ِر ِه‪.‬‬ ‫الظ ْر ُ‬ ‫ور‪َ ،‬و َّ‬ ‫جْر ُ‬ ‫ار َوال َم ُ‬ ‫ال َج ُّ‬
‫اريَ ُتهُ‬ ‫ام أَبُوهُ‪َ ،‬وزَ ْيد ٌ َج ِ‬ ‫نَحْ ُو قَ ْو لِكَ ‪ :‬زَ ْيد ٌ في الد َِّار‪َ ،‬وزَ ْيد ٌ ِع ْندَكَ ‪َ ،‬وزَ ْيد ٌ َق َ‬
‫ذَا ِهبَةٌ‪.‬‬
‫عشر‬ ‫دريب ال امع َ‬ ‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫‪ -‬عيِن المبتدأ و ال بر فيما يلي ‪:‬‬
‫‪  -1‬حممد رسول هللا ‪.‬‬
‫‪  -2‬و أن تصوموا خري لكم ‪.‬‬
‫‪ -3‬هللا غافر َّ‬
‫الذنب ‪ ،‬وقابل التوبة ‪.‬‬
‫‪  -4‬ولباس التَّقوى ذلك خري ‪.‬‬
‫‪  -5‬نبئ عبادي أين أان الغفور الرحيم ‪.‬‬
‫‪  -6‬فألقاها فإذا هي حيَّة تسعى ‪.‬‬
‫‪  -7‬والذي قال لوالديه ٍ‬
‫أف لكما أتعدانين أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي ومها يستغيثان هللا‬
‫ويلك ءامن ‪.‬‬
‫َ‪َ-‬حددَنوعَاخلربَيفَاجلملَاآلتي َ‪َ :‬‬

‫‪17‬‬
 ‫‪َ-1‬قالَالنابغ َال نذبياينَ‪َ :‬‬
‫ٍ‬
‫َيفَرفقَت قَجناحا َ‬ ‫وَالرفقَهمينَوَاألانةَسعادةََََََََََفاستأن‬
‫ن‬
‫بَ طعم ٍ َتعودَذابحا َ‬
‫يعقبَراح َََََََََوَلَر َّ‬
‫وَاليأسَمماَفاتَ هَ‬
‫املسلمونَكأسنانَاملشطَ‪َ .‬‬
‫َ‬ ‫‪َ-2‬‬
‫‪َ-3‬ال ندروسَطيب َمثارهاَ‪َ .‬‬
‫‪َ-4‬اللنقاءَ(ندكَ‪َ .‬‬
‫السفرَيومَاخلميسَ‪َ .‬‬
‫‪ َ-5‬ن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫باب العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر‬

‫‪18‬‬
 ‫ي ثَالَثَةُ أ َ ْشيَاء‪:‬‬‫‪َ 16‬و ِه َ‬
‫‪َ - 0‬كانَ َوأ َ ََوات ُ َها‪.‬‬
‫‪َ -‬و ِإ َّن َوأ َ ََوات ُ َها‪.‬‬
‫ظنَ ْنتُ َوأ َ ََواتُها‪.‬‬ ‫‪َ -‬و َ‬
‫[فصــ ٌل منه]‬
‫َ‬

‫ب ال َ بَ َر‪.‬‬‫ص ُ‬ ‫‪ 170‬فَأ َ َّما َكانَ َوأ َ ََوات ُ َها‪ ،‬فَإِنَّ َها ت َ ْرفَ ُع اُس َْم‪َ ،‬وت َ ْن ِ‬
‫ْع‪،‬‬‫ار‪َ ،‬ولَي َ‬ ‫ظ َّل‪َ ،‬وبَاتَ ‪َ ،‬و َ‬
‫ص َ‬ ‫ض َحى‪َ ،‬و َ‬ ‫صبَ َح‪َ ،‬وأ َ ْ‬
‫سى‪َ ،‬وأ َ ْ‬ ‫ي‪َ :‬كانَ ‪َ ،‬وأ َ ْم َ‬ ‫َو ِه َ‬
‫ف ِم ْن َها نَحْ ُو‪:‬‬ ‫ام‪َ ،‬و َما ت َ َ‬
‫صاااااا َّر َ‬ ‫ئ‪َ ،‬و َما بَ ِر َح‪َ ،‬و َمادَ َ‬ ‫َو َما زَ الَ‪َ ،‬و َما ا ْنفَ َّك‪َ ،‬و َما فَتِ َ‬
‫صبِحْ‪.‬‬ ‫صبِ ُح‪َ ،‬وأ َ ْ‬ ‫صبَ َح‪َ ،‬ويُ ْ‬ ‫ون‪َ ،‬و ُك ْن‪َ ،‬وأ َ ْ‬ ‫َكانَ ‪َ ،‬ويَ ُك ُ‬
‫ع ْم ٌرو شَا ِ صاً‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬ ‫ْع َ‬‫تَقُولُ‪َ :‬كانَ زَ ْيد ٌ قَا ِئماً‪َ ،‬ولَي َ‬

‫عشر‬
‫سابع َ‬
‫دريب ال َّ‬
‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫وبين الجامد من هذه األفعال و‬ ‫‪ -‬عين أسماء األفعال الناسخة في الجمل اآلتية ‪ِ ،‬‬
‫بين اسمها و خبرها ‪:‬‬‫المتصرف بقسميه ( الكامل و الناقص )‪ ،‬ثم ِ‬ ‫ِ‬
‫الرب أن تولوا وجوهكم قبل املشرق واملغرب ‪.‬‬
‫َ‪  -1‬ليس َّ‬
‫حىت يكتب عند هللا ِّ‬
‫صديقا "‪.‬‬ ‫‪ -2‬قال النَّيب ‪ " : ‬ال يزال الرجل يصدق و يتحرى ِّ‬
‫الصدق َّ‬ ‫ُّ‬
‫َّيب ‪ " : ‬كان هللا يف عون العبد ما كان العبد يف عون أخيه "‪.‬‬
‫‪ -3‬قال الن ُّ‬
‫من احلسن حىت كاد أن يتكلما‬ ‫‪ -4‬أًتك الربيع الطلق خيتال ضاحكا‬
‫و مرامه املأكول و املشروب‬ ‫‪ -5‬تبًّا لِّم ْن ميسي و يصبح الهيا‬
‫‪  -6‬و أصبح فؤاد ِّأم موسى فارغا ‪.‬‬
‫‪  -7‬ال يزال بنياهنم الذي بنوا ريبة يف قلوّبم ‪.‬‬
‫‪  -8‬و ال يزالون خمتلفني إال من رحم ربُّك‪.‬‬
‫مادمت أحذر ما أييت به القدر‬ ‫‪ -9‬نفسي تروم أمورا لست أدرك ها‬
‫السفر‬ ‫لكن مقامك يف ٍ‬
‫ضر هو َّ‬ ‫ْ‬ ‫‪ -10‬ليس ارحتالك يف كسب الغىن سفرا‬

‫[فصــ ٌل منه]‬

‫‪19‬‬
 ‫ب اُس َْم َوت َ ْرفَ ُع ال َ بَ َر‪.‬‬
‫ص ُ‬ ‫إن َوأ َ ََوات ُ َها فَإِنَّ َها ت َ ْن ِ‬ ‫َوأ َ َّما َّ‬ ‫‪18‬‬
‫‪0‬‬
‫ي‪ِ :‬إ َّن‪َ ،‬وأ َ َّن‪َ ،‬ولَ ِك َّن‪َ ،‬و َكأ َ َّن‪َ ،‬ولَيْتَ ‪َ ،‬ولَعَ َّل‪.‬‬ ‫َو ِه َ‬
‫ص)‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬ ‫ع ْم ًرا شَا ِ ٌ‬ ‫تَقُولُ‪ِ ( :‬إ َّن زَ يْدا ً قَائِ ٌم)‪َ ،‬و(لَيْتَ َ‬
‫َو َم ْعنَى‪:‬‬
‫‪ -‬إِ َّن َوأ َ َّن ِللت َّ ْو ِكيد‪.‬‬
‫‪َ -‬ولَ ِك َّن لال ْس ِتدْ َراك‪.‬‬
‫‪َ -‬و َكأ َ َّن للت َّ ْش ِبي ِه‪.‬‬
‫‪َ -‬ولَيْتَ للت َّ َمنِي‪.‬‬
‫‪َ -‬ولَعَ َّل للت َّ َر ِجي َوالت َّ َوقُّع‪.‬‬

‫عشر‬‫دريب الثَّامن َ‬
‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫وبين اسمه و بره في الجمل اآلتية ‪:‬‬ ‫عين ك َّل حرفٍ ناسخ ‪ِ ،‬‬ ‫‪ِ -‬‬
‫‪َّ  -1‬‬
‫إن هللا غفور رحيم ‪.‬‬
‫الساعة قريب ‪.‬‬‫لعل َّ‬
‫‪  -2‬وما يدريك َّ‬
‫‪َّ -3‬‬
‫كأن جليس السوء انفخ كري‪.‬‬
‫‪  -4‬إن هللا ال يظلم الناس شيئا ولكن النَّاس أنفسهم يظلمون‪.‬‬
‫َّيب ‪ " : ‬ليت رجال صاحلا حيرسين "‪.‬‬
‫‪ -5‬قال الن ُّ‬

‫وغير ما يلزمك‬
‫و(إن) مرة ثانية‪ّ ،‬‬
‫س‪ .2‬أدخل على كل جملة من الجمل اآلتية (كان) مرة‪ّ ،‬‬
‫تغييره‪:‬‬
‫ِّ‬
‫(المتدربون مجتهدون) ‪:‬‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬

‫(المعامالت ُمنجزة)‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬

‫(أخواك حريصان على مصلحتهما)‬

‫‪.......................................................................................................................................‬‬

‫[فصــ ٌل منه]‬

‫‪20‬‬
 ‫ظنَ ْنتُ َوأ َ ََواتُها‪:‬‬‫‪َ 19‬وأ َ َّما َ‬
‫علَى أَنَّ ُه َما َم ْفعُوَُ ِن لَ َها‪.‬‬
‫ب ال ُم ْبتَدَأ َوال َ بَ َر َ‬ ‫ص ُ‬ ‫فَإِنَّها ت َ ْن ِ‬
‫‪0‬‬

‫ع ِل ْمتُ ‪َ ،‬و َو َجدْتُ ‪،‬‬ ‫ع ْمتُ ‪َ ،‬و َرأَيْتُ ‪َ ،‬و َ‬ ‫ظنَ ْنتُ ‪َ ،‬و َح ِسااااااابْتُ ‪َ ،‬و ِ ْلتُ ‪َ ،‬وزَ َ‬ ‫ي‪َ :‬‬ ‫َو ِه َ‬
‫س ِم ْعتُ ‪.‬‬ ‫َوات َّ َ ذْتُ ‪َ ،‬و َجعَ ْلتُ ‪َ ،‬و َ‬
‫ع ْم ًرا شَا ِ صاً)‪َ ،‬و َما أ َ ْشبَهَ ذَلِكَ ‪.‬‬ ‫و(رأيتُ َ‬ ‫ط ِلقاً)‪َ ،‬‬ ‫ظنَ ْنتُ زَ يْدا ً ُم ْن َ‬
‫تَقُولُ‪َ ( :‬‬

‫دريب التَّاسع َ‬
‫عشرَ َ‬ ‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫َّاسخَوبيَاملفعولَاألولَوَالثَّاينَفيماَأييتَ‪:‬‬
‫َّ‬ ‫‪ -‬ن‬
‫(يَالفعلَالن‬
‫‪َ -1‬وجعلَالشمسَسراجاَ‪َ .‬‬
‫َالسا( َقائم َ‪.‬‬
‫اَأظن َّ‬
‫ُّ‬ ‫‪َ -2‬وَ‬
‫حسبتَالتقىَوَاجلودَخريَجتارةََََََََََرابحاَإذاَ اَاملرءَأصبحَاثق‬
‫هَ‬ ‫‪-3‬‬
‫‪َ -4‬و َّاَّتذَللاَإبراهيمَخلي َ‪.‬‬
‫‪ -5‬مسعتَالناسَيقولونَقوالَفقلتهَ‪.‬‬
‫ََََََوإالَفإينَالَإخ ععالكَانجيا‬
‫ن‬ ‫فإنَتنجَ نهاَتنجَ نَذيَ(ظيم‬
‫ه‬ ‫‪-6‬‬

‫باب النعـت‬
‫‪20‬‬
‫‪0‬‬
‫‪21‬‬
 ‫ص ِب ِه َو َخ ْف ِض ِه‪َ ،‬وت َ ْع ِري ِف ِه َوت َ ْن ِكير ِه‪.‬‬‫ت في َر ْف ِع ِه َونَ ْ‬ ‫النَّ ْعتُ ‪ :‬تَا ِب ٌع ِل ْل َم ْنعُو ِ‬
‫(رأَيْتُ َز ْيدا ً العَاقِلَ)‪َ ،‬و( َم َر ْرتُ بِ َز ْي ٍد العَاقِ ِل)‪.‬‬ ‫تقولُ‪( :‬قَا َم َز ْيدٌ العَاقِ ُل)‪َ ،‬و َ‬
‫شيَاء‪:‬‬ ‫سةُ أ َ ْ‬‫َوا ْل َم ْع ِرفَةُ َخ ْم َ‬
‫ض َم ُر‪ ،‬نَحْ ُو‪ :‬أَنَا َوأ َ ْنتَ ‪.‬‬ ‫س ُم ال ُم ْ‬ ‫‪ -‬اال ْ‬
‫س ُم ا ْلعَلَ ُم‪ ،‬نَحْ ُو‪َ :‬ز ْي ٍد َو َمكةَ‪.‬‬ ‫‪َ -‬واال ْ‬
‫س ُم ال ُم ْب َه ُم‪ ،‬نَحْ ُو‪َ :‬هذَا َو َه ِذ ِه َو َهؤ ِ‬
‫ُالء‪.‬‬ ‫‪َ -‬واال ْ‬
‫ف َوالال ُم‪ ،‬نَحْ ُو‪ :‬الر ُج ِل َوالغُالَ ِم‪.‬‬ ‫س ُم الذِي ِفي ِه األ َ ِل ُ‬ ‫‪َ -‬واال ْ‬
‫اح ٍد ِم ْن َه ِذ ِه األ َ ْربَعَة‪.‬‬ ‫يف ِإلى َو ِ‬ ‫‪َ -‬و َما أ ُ ِض َ‬
‫ُون َخ َر‪،‬‬ ‫احدٌ د َ‬ ‫ص ِب ِه َو ِ‬ ‫سْْْْْْ ِه ال يَ ْخت َ ُّ‬‫شْْْْْْاسِ ٍع في ِج ْن ِ‬ ‫َوالنَّ ِك َراُ‪ُ :‬ك ُّل ْ‬
‫اسْْْْْْ ٍم َ‬
‫علَ ْي ِه‪ ،‬نَحْ ُو‪ :‬الر ُج ِل َوا ْلفَ َر ِس‪.‬‬ ‫ف َوالال ِم َ‬ ‫صلَ َح دُ ُخو ُل األ َ ِل ِ‬ ‫َوت َ ْق ِريبُهُ‪ُ :‬ك ُّل َما َ‬
‫دريب العشرون‬ ‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫عين النعت و المنعوت فيما يأتي ‪:‬‬ ‫‪ِ -‬‬
‫‪ ‬احل ُّج أشهر معلومات ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫فتيمموا صعيدا طيِّبا ‪.‬‬
‫‪َّ ‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ ‬أنت موالان فانصران على القوم الكافرين ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ ‬فيهما عينان نضَّاختان ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ََ-5‬و هلل األْساء احلسىن فادعوه ّبا ‪.‬‬
‫فال تقنع مبا دون الن ِّ‬
‫جوم‬ ‫‪ -6‬إذا غامرت يف شرف مروم‬
‫‪َ-‬أ(يَالصف َفيماَأييتَمثَأبيَ اَطابقتَفيهَالصف َ وص َوفهاَ(لىَغرارَاملثالَاألول‪َ :‬‬
‫‪ .1‬هذه شاحنة جديدة ‪.‬‬
‫(الصفة ‪:‬جديدة ‪ ,‬وقد طابقت موصوفها يف اإلفراد ‪,‬والرفع ‪,‬والتأنيث ‪,‬والتنكري)‪.‬‬
‫‪ .2‬حضرت درسا مفيدا يف النحو‪.‬‬
‫‪.3‬أولئك نسوة صاحلات ‪.‬‬
‫‪.4‬النوم الكثري مضيعة للوقت ‪.‬‬
‫‪.5‬التحضري اجليد للدرس يعني على الفهم‪.‬‬
‫‪.6‬إن املزارعني اجلادين ينتجون‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫‪ -‬ميز النكرة من المعرفة مما تحته خط في الجمل اآلتية ‪ ،‬ثم بين نوع المعرفة ‪:‬‬
‫‪ -1‬أفال أكون عبدا شكورا ‪.‬‬
‫‪ -2‬احلبة السوداء طعام طعم و شفاء سقم ‪.‬‬
‫‪َ‬والذين تبوؤوا الدار و اإلميانَ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫نقص عليك أحسن القصصَ‪.‬‬
‫‪َ‬حنن ُّ‬ ‫‪-4‬‬
‫‪َ‬واندى نوح ربَّه فقال رب إن ابين من أهلي ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫‪َ‬إن هذا القرآن يهدي للَّيت هي أقومَ‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫العدو الكاشح‬
‫إن اللسان هو ُّ‬ ‫احفظ لسانك و استعذ من ِّ‬
‫شره‬ ‫‪-7‬‬

‫اب العَـ ْط ِ‬
‫ف‬ ‫بَ ُ‬
‫َ‬

‫او‪َ ،‬والفَا ُء‪َ ،‬وثُم‪ ،‬وأ َ ْو‪ ،‬وأ َ ْم‪ ،‬و ِإما‪،‬‬‫الو ُ‬
‫ي‪َ :‬‬ ‫َشْْْْْْ َرةٌ‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫روف العَ ْط ِ‬
‫فع َ‬ ‫‪َ 210‬و ُح ُ‬
‫اض ِع‪.‬‬‫ض ال َم َو ِ‬ ‫وبَلْ‪ ،‬والَ‪َ ،‬ولَ ِكن‪َ ،‬و َحتى في بَ ْع ِ‬

‫‪23‬‬
‫علَى‬ ‫صْْْْْْْ ْبتَ ‪ ،‬أ َ ْو َ‬
‫ب نَ َ‬ ‫علَى َم ْن ُ‬
‫صْْْْْْْو ٍ‬ ‫علَى َم ْرفُوع َرفَ ْعتَ ‪ ،‬أ َ ْو َ‬ ‫ع َط ْفتَ َ‬‫فَ ِإ ْن َ‬
‫وم َج َز ْمتَ ‪.‬‬‫علَى َمجْ ُز ٍ‬ ‫ضتَ ‪ ،‬أ َ ْو َ‬ ‫وض َخفَ ْ‬‫َم ْخفُ ٍ‬
‫(رأ َ ْيْْْتُ َز ْيْْْدا ً َوع َْم ًرا)‪َ ،‬و( َم َر ْرتُ ِب َز ْيْْْ ٍد‬
‫تَقُو ُل‪( :‬قَْْْا َم َز ْيْْْدٌ َوع َْم ٌرو)‪َ ،‬و َ‬
‫(ز ْيدٌ لَ ْم يَقُ ْم َولَ ْم يَ ْقعُدْ)‪.‬‬
‫َوع َْم ٍرو)‪َ ،‬و َ‬
‫دريب االحادي والعشرون‬ ‫ُ‬ ‫الت َّ‬
‫‪ -‬بيِن حرف العطف والمعطوف والمعطوف عليه فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪َ‬اذهبَأنتَوَأخوكَآباييتَوَالَتنياَيفَذكريَ‪َ .‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪َ‬فقالَهلاَوَلألرضَائتياَطو(اَأوَكرهاَ‪. ‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪َ‬أف َيتدبرونَالقرآنَأمَ(لىَقلوبَأقفاهلاَ‪. ‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ ‬و وصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب ‪. ‬‬ ‫‪-4‬‬
‫يوم ‪. ‬‬ ‫‪  -5‬قال لبثت يو ًما أو بع‬
‫‪ ‬و هللا لقكم من تراب ث َّم من نطفة ‪. ‬‬ ‫‪-6‬‬
‫كانَحلماَفخاطراَفاحتماالََََََََمثََّأضحىَحقيق َالَخياال‬
‫ه‬ ‫‪-7‬‬
‫املعروفَأيسرَالقلوبَحىتَقلوبَاأل(داءَ‪.‬‬ ‫‪-8‬‬
‫فسوى و الَّذي قدَّر فهدى ‪. ‬‬
‫‪ ‬الَّذي لق َّ‬ ‫‪-9‬‬

‫اب الت ْو ِكيد‬

‫بَ ُ‬
‫َ‬

‫الت ْو ِكيدُ‪ :‬تَا ِب ٌع ِل ْل ُمؤك ِد في َر ْف ِع ِه َونَ ْ‬

‫ص ِب ِه َو َخ ْف ِض ِه َوت َ ْع ِري ِف ِه‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪0‬‬

‫‪24‬‬
‫س‪َ ،‬والعَ ْينُ ‪َ ،‬و ُكلُّ‪َ ،‬وأَجْ َم ُع‪َ ،‬وتَوابِ ُع‬ ‫ي‪ :‬الن ْف ُ‬ ‫وم ٍة‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫اظ َم ْعلُ َ‬ ‫َويَكُونُ ِبأ َ ْل َف ٍ‬
‫ص ُع‪.‬‬‫ي‪ :‬أ َ ْكت َ ُع‪َ ،‬وأ َ ْبت َ ُع‪َ ،‬وأ َ ْب َ‬‫أَجْ َم َع‪َ ،‬و ِه َ‬
‫(رأ َ ْي ْتُ القَ ْو َم كُل ُه ْم)‪َ ،‬و( َم َر ْرتُ بَ ْا ْلقَ ْو ِم‬
‫سْْْْْْْْْهُ)‪َ ،‬و َ‬‫تَقُو ُل‪( :‬قَ ْا َم َز ْي ْدٌ نَ ْف ُ‬
‫ين)‪.‬‬‫أَجْ َم ِع َ‬
‫التدريب‬
‫‪ -‬أعين التوكيد فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ ‬فسجد املالئكة كلهم أمجعون‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ ‬هو الذي أرسل رسوله ابهلدى ودين احلق ليظهره على الدين كله ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ ‬وعلم أدام األْساء كلها‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪‬ذالك أدين أن تقر أعينهن والحيزن ويرضني مبا أتيتهن كلهن ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫صيام رمضان عينه فريضة ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫نصح املدرس الطالب قائال ‪:‬ادرس ‪,‬ادرس ‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫أحسن إىل والديك كليهما ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ال هتمل واجباتك أبدا ‪,‬أبدا ‪.‬‬ ‫‪.8‬‬

‫‪ -‬أعين التوكيد المعنوي واالسم المؤكد فيما يأتي ‪:‬‬

‫‪  .1‬قل إن األمر كله هلل‪.‬‬
‫‪  .2‬ولقد أريناه آايتنا كلها فكذب وأىب ‪.‬‬
‫‪ .3‬أسلمت اخلطاب حلامد نفسه ؟‬
‫‪ .4‬قدم الضيوف مجيعهم ‪.‬‬
‫‪ .5‬أغسل يدي كلتيهما قبل األكل ‪.‬‬
‫‪ .6‬الزوجان كالمها مسؤول عن تربية األوالد ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ .7‬العمل الطيب كله حممود ‪.‬‬

‫باب البَدَل‬
‫َ‬

‫س ٌم ِم ِن ا ْ َ‬ ‫إِذَا أ ُ ْب ِد َل ا ْ‬
‫س ٍم أ ْو فِ ْع ٌل ِمن فِ ْع ٍل تَبِعَهُ في َج ِم ِ‬
‫يع إِع َْرابِ ِه‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫س ٍام‪:‬‬‫علَى أ َ ْربَعَ ِة أ َ ْق َ‬‫َوهُ َو َ‬ ‫‪0‬‬

‫‪25‬‬
 ‫‪ -‬بَدَ ُل الش ْي ِء ِم َن الش ْي ِء‪.‬‬
‫ض ِم َن الك ُِل‪.‬‬ ‫‪َ -‬وبَدَ ُل البَ ْع ِ‬
‫ش ِت َما ِل‪.‬‬‫‪َ -‬وبَدَ ُل اال ْ‬
‫‪َ -‬وبَدَ ُل الغَلَ ِط‪.‬‬
‫يف ثُلُث َْهُ)‪َ ،‬و(نَفَعَنِي َز ْي ْدٌ‬‫حْو قَ ْو ِل ْ‪( : َ:‬قَْا َم َز ْي ْدٌ أ َ ُخو‪َ ،) َ:‬و(أَك َْل ْتُ الر ِل َ‬ ‫نَ ُ‬
‫ول‪:‬رأ َ ْيْْْتُ الفَ َرس فَغَ ِل ْطْْْت‬
‫َ‬ ‫س)‪ ،‬أ َ َردْت أ َ ْن تَقُ‬
‫(رأ َ ْيْْْتُ َز ْيْْْدا ً الفَ َر َ‬‫ِع ْل ُمْْْهُ)‪َ ،‬و َ‬
‫فَأ َ ْبدَ ْلت َز ْيدا ً ِم ْنهُ‪.‬‬
‫التدريب‬
‫‪ -‬أعين البدل والبدل منه في اآليات اآلتية‪:‬‬
‫‪  .1‬اهدان الصراط املستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم‪.‬‬
‫‪  .2‬إن للمتقني مفازا * حدائق وأعنااب‪.‬‬
‫‪  .3‬أمنا برب العاملني * رب موسى وهارون‪.‬‬
‫‪  .4‬وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكني‪.‬‬
‫‪  .5‬إذ جعل الذين كفروا يف قلوّبم احلمية محية اجلاهلية ‪.‬‬
‫‪  .6‬وقال موسى ألخيه هارون اخلفين يف قومي ‪.‬‬
‫‪  .7‬بل إن يعد الظاملون بعضهم بعضا إال غرورا ‪.‬‬
‫‪  .8‬واجعل يل وزيرا من أهلي * هارون أخي‪َ .َ‬‬
‫‪ -‬أعين البدل والمبدل منه فيما يأتي وأبين نوع البدل ‪:‬‬
‫‪ .1‬دفع الثمن نصفه‪.‬‬
‫‪ .2‬نزلنا يف املدينة مشاهلا ‪.‬‬
‫‪ .3‬زران عاصمة السودان اخلرطوم ‪.‬‬
‫‪ .4‬فتح امللك عبد العزيز الرايض سنة ‪1319‬ه ‪.‬‬
‫‪ .5‬عطبت الطائرة جناحها ‪.‬‬
‫‪ .6‬شرح الشيخ املوضوع معظمه جيدا ‪.‬‬
‫ثم أعربه في الجمل اآلتية‪:‬‬
‫س‪ :‬بين نوع التابع ّ‬
‫إعرابه‬ ‫نوعه‬ ‫التابع‬ ‫الجملة‬
‫دتَهبديتكَالغالي َ‬
‫سع ه‬

‫‪26‬‬
 ‫‪‬وهللَاألمساءَاحلسىنَفاد(وهَهبا‪َ .‬‬
‫َأوهلا َ‬
‫أنتَقرأتَالقص ن‬
‫أتَالقص َكلنها َ‬
‫وأانَقر ه‬
‫دخلَانصرَالفقيه َ‬
‫دخلَانصرَأخوك َ‬
‫اهيمَبنيهَويعقوب‪َ .‬‬ ‫‪ ‬ن‬
‫ووصىَهباَإبر ه‬

‫باب منصوبات األسمـاء‬

‫ي‪:‬‬ ‫سةَ َ‬
‫عش ََر َو ِه َ‬ ‫صوبَاتُ َخ ْم َ‬ ‫‪ 240‬ال َمن ُ‬
‫‪ -‬ال َم ْفعُو ُل ِب ِه‪.‬‬
‫صد َُر‪.‬‬
‫‪َ -‬وال َم ْ‬

‫‪27‬‬
 ‫ان‪.‬‬‫ف الز َم ِ‬ ‫‪َ -‬و َظ ْر ُ‬
‫َـان‪.‬‬
‫ف ال َمك ِ‬ ‫‪َ -‬و َظ ْر ُ‬
‫‪َ -‬وال َحال‪.‬‬
‫‪َ -‬والت ْم ُ‬
‫ييز‪.‬‬
‫ستَثْنَى‪.‬‬ ‫‪َ -‬وال ُم ْ‬
‫س ُم الَ‪.‬‬ ‫‪َ -‬وا ْ‬
‫‪َ -‬وال ُمنَـادَى‪.‬‬
‫‪َ -‬وال َم ْفعُـو ُل ِم ْن أَجْ ِل ِه‪.‬‬
‫‪َ -‬وال َم ْفعُــو ُل َمعَهُ‪.‬‬
‫َان) َوأ َ َخ َواتِ َها‪.‬‬ ‫‪َ -‬و َخبَ ُر (ك َ‬
‫س ُم ( ِإن) َوأ َ َخ َوا ِت َها‪.‬‬ ‫‪َ -‬وا ْ‬
‫ب‪َ ،‬وهُ َو أ َ ْربَعَة أ َ ْ‬
‫شيَاء‪:‬‬ ‫صو ِ‬ ‫‪َ -‬والتا ِب ُع ِل ْل َم ْن ُ‬
‫‪ -‬الن ْعتُ ‪.‬‬
‫ف‪.‬‬ ‫‪َ -‬والعَ ْط ُ‬
‫‪َ -‬والت ْو ِكيدُ‪.‬‬
‫‪َ -‬والبَدَ ُل‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫اب ال َم ْفعُول ِب ِه‬
‫بَ ُ‬
‫َ‬

‫وب الذِي يَقَ ُع به ال ِف ْع ُل‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫س ُم ال َم ْن ُ‬‫‪َ 250‬وهُ َو‪ :‬اال ْ‬

‫س)‪.‬‬ ‫(ر ِكبْتُ الفَ َر َ‬ ‫ض َربْتُ َز ْيداً)‪َ ،‬و َ‬ ‫حْو قَ ْو ِل‪َ ( : َ:‬‬ ‫نَ ُ‬
‫ان‪:‬‬‫س َم ِ‬ ‫َوهُ َو ِق ْ‬
‫‪َ -‬ظا ِه ٌر‪.‬‬
‫ض َم ٌر‪.‬‬ ‫‪َ -‬و ُم ْ‬
‫فَالظا ِه ُر َما تَقَد َم ِذ ْك ُرهُ‪.‬‬
‫ان‪:‬‬
‫س َم ِ‬‫ض َم ُر ِق ْ‬ ‫َوال ُم ْ‬
‫‪ُ -‬مت ِصلٌ‪.‬‬
‫‪َ -‬و ُم ْنفَ ِصلٌ‪.‬‬
‫ضْْْ َربَ‪َ ، َ:‬و َ‬
‫ضْْْ َربَ ِ‪،:‬‬ ‫ضْْْ َربَنَا‪َ ،‬و َ‬‫ضْْْ َربَنِي‪َ ،‬و َ‬ ‫ي‪َ :‬‬ ‫َشْْْر‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫فَال ُمت ِصْْْ ُل اثْنَا ع َ‬
‫ضْْْْْ َربَ ُه َما‪،‬‬ ‫ضْْْْْ َربَهُ‪َ ،‬و َ‬
‫ضْْْْْ َربَ َها‪َ ،‬و َ‬ ‫ضْْْْْ َربَكُن‪َ ،‬و َ‬
‫ضْْْْْ َربَ ُك ْم‪َ ،‬و َ‬‫ضْْْْْ َربَ ُك َما‪َ ،‬و َ‬‫َو َ‬
‫ض َربَ ُهن‪.‬‬ ‫ض َرب ُه ْم‪َ ،‬و َ‬ ‫َو َ‬
‫ا‪َ ،:‬و ِإياك َُما‪،‬‬ ‫اي‪َ ،‬و ِإيانَا‪َ ،‬و ِإيا‪َ ، َ:‬و ِإي ِ‬ ‫ي‪ِ :‬إي َ‬ ‫َوال ُم ْنفَ ِصْْْْْْْ ُل اثْ َنا ع َ‬
‫َشْْْْْْْ َر‪َ ،‬و ِه َ‬
‫َوإِيا ُك ْم‪َ ،‬وإِياكُن‪َ ،‬وإِياهُ‪َ ،‬وإِيا َها‪َ ،‬وإِياهُ َما‪َ ،‬وإِياهُ ْم‪َ ،‬وإِياهُن‪.‬‬
‫التندريب َ‬
‫وبين عالمة إعرابه ‪:‬‬
‫‪ -‬عين المفعول به ‪ِ ،‬‬
‫‪ -1‬حفظت حديثني يف أحكام الصالة‪.‬‬
‫حيب هللا الطَّيِّبات من األعمال ‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬خابرتك هاتفيًّا ‪.‬‬
‫‪ -4‬اتق دعوة املظلوم‪.‬‬
‫كأنه فارس يف وسط ِّ‬
‫ميدان‬ ‫‪ -5‬رأيته و هو ميشي مشي فنَّان‬
‫ابلسوء من القول إال من ظلم ‪.‬‬
‫‪  -6‬ال حيب هللا اجلهر ُّ‬
‫‪  -7‬وال تصعِّر خدك للناس ‪.‬‬
‫‪  -8‬إال الذين ءامنوا وعملوا الصاحلات ‪.‬‬
‫باب المصـدر‬
‫‪26‬‬
‫‪29‬‬ ‫‪0‬‬
‫يف ال ِف ْع ِل‪،‬‬
‫صْْْ ِر ِ‬‫وب الذِي يَ ِجي ُء ثَا ِلثا ً في ت َ ْ‬ ‫صْْْ ُ‬ ‫االسْْْ ُم ال َم ْن ُ‬
‫ْ‬ ‫المصْْْد َُر هُ َو‪:‬‬
‫ْ‬
‫ض ْرباً‪.‬‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ض ِر ُ‬‫ب‪ ،‬ي َ ْ‬ ‫ض َر َ‬ ‫حْو‪َ :‬‬ ‫نَ ُ‬
‫ان‪:‬‬‫س َم ِ‬‫َوهُ َو ِق ْ‬
‫ي‪.‬‬ ‫‪ -‬لَ ْفظ ٌّ‬
‫‪َ -‬و َم ْعنَوي‪.‬‬
‫حْو‪( :‬قَت َ ْلتُهُ قَتْالً)‪.‬‬ ‫ي‪ ،‬ن َ ُ‬ ‫ظهُ لف َظ فِ ْع ِل ِه فَ ُه َو لَ ْف ِظ ٌّ‬ ‫فَ ِإ ْن َوافَقَ لَ ْف ُ‬
‫سْْْْْْتُ قُعُوداً)‪،‬‬ ‫حْو‪َ ( :‬جلَ ْ‬
‫ي‪ ،‬ن َ ُ‬ ‫ُون لَ ْف ِظ ِه فَ ُه َو َم ْعنَ ِو ٌّ‬‫َو ِإ ْن َوافَقَ َم ْعنَى ِف ْع ِل ِه د َ‬
‫شبَهَ ذَ ِل‪. َ:‬‬‫َو(قُ ْمتُ ُوقُوفاً)‪َ ،‬و َما أ َ ْ‬
‫التدريب َ‬
‫‪ -‬عين المصدر ( المفعول المطلق ) فيما يأتي ‪ ،‬و بين المعنى‬
‫الذي دل عليه ‪:‬‬
‫‪  -1‬إان فتحنا لك فتحا مبينا ‪.‬‬
‫رجا ‪.‬‬
‫‪  -2‬إذا رجت األرض ًّ‬
‫‪  -3‬كال لو تعلمون علم اليقني ‪.‬‬
‫‪  -4‬اجرع الدواء جرعات ‪.‬‬
‫‪  -5‬إذ دخلوا عليه فقالوا سالما ‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫باب ظرف الزمان‪ ،‬وظرف المكان‬

‫‪30‬‬
 ‫َ‬

‫حْو‪ :‬اليَ ْو َم‪،‬‬‫ِير (في) نَ ُ‬ ‫وب ِبت َ ْقد ِ‬ ‫ان ال َم ْن ُ‬

‫صْْْْْ ُ‬ ‫اسْْْْْ ُم الز َم ِ‬ ‫ان هُ َو‪ْ :‬‬ ‫ف الز َم ِ‬ ‫‪َ 270‬ظ ْر ُ‬
‫سْْْْْاءاً‪،‬‬ ‫عت َ َمةً‪َ ،‬و َ‬
‫صْْْْْبَاحاً‪َ ،‬و َم َ‬ ‫لداً‪َ ،‬و َ‬ ‫سْْْْْ َحراً‪َ ،‬و َ‬ ‫لد َْوةً‪َ ،‬وبُ ْك َرةً‪َ ،‬و َ‬‫َوالل ْيلَةَ‪َ ،‬و ُ‬
‫شبَهَ ذَ ِل‪. َ:‬‬ ‫َوأَبَداً‪َ ،‬وأ َ َمداً‪َ ،‬و ِحيناً‪َ ،‬و َما أ َ ْ‬
‫حْو‪ :‬أ َ َما َم‪،‬‬
‫ِير (في) نَ ُ‬ ‫وب ِبت َ ْقد ِ‬ ‫َان ال َم ْن ُ‬
‫صْْْْْ ُ‬ ‫اسْْْْْ ُم ال َمك ِ‬ ‫ف ال َمكَا ِن هُ َو‪ْ :‬‬ ‫َو َظ ْر ُ‬
‫ف‪َ ،‬وقُْْْدا َم‪َ ،‬و َو َرا َء‪َ ،‬وفَ ْو َ ‪َ ،‬وت َ ْحْْْتَ ‪َ ،‬و ِع ْنْْْدَ‪ ،‬و َم َع‪َ ،‬و ِإ َزا َء‪َ ،‬و ِحْْْذَا َء‪،‬‬ ‫َو َخ ْل َ‬
‫شبَهَ ذَ ِل‪. َ:‬‬‫َوتِ ْلقَا َء‪َ ،‬وثَم‪َ ،‬وهُنَا‪َ ،‬و َما أ َ ْ‬
‫التندريب َ‬

‫‪ -‬عين ظرف الزمان أو المكان في ٍ‬

‫كل مما يأتي ‪:‬‬
‫‪ ‬وسبِّحوه بكرة و أصيال ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ ‬وال تفسدوا يف األرض بعد إصالحها ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫تشرق الشَّمس صباحا فتغمر األفق بنورها ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫َّيب ‪ ‬عام الفيل ‪.‬‬
‫ولد الن ُّ‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ ‬مطاع مث أمني ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫هتاجر الطيور جنواب شتاء‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫جي ْدها ‪ ،‬وال يسلم له الدَّهر صاحب‬ ‫كل عثرة‬
‫ومن يتتبَّع جاهدا َّ‬ ‫‪-7‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫باب الحـال‬
‫س ُر ِل َما ا ْنبَ َه َم ِم َن ال َه ْيسَاتِ‪.‬‬
‫وب‪ ،‬ال ُمفَ ِ‬
‫ص ُ‬‫س ُم ال َم ْن ُ‬
‫ال َحا ُل هُ َو‪ :‬اال ْ‬ ‫‪28‬‬
‫‪0‬‬
‫‪31‬‬
‫سْْْْْْْ َرجْاً)‪َ ،‬و(لَ ِقيْتُ‬ ‫(ر ِك ْبْتُ الفَ َر َ‬
‫س ُم ْ‬ ‫(جْا َء َز ْيْدٌ َرا ِكبْاً)‪َ ،‬و َ‬ ‫حْو قَ ْولْ‪َ : َ:‬‬‫نَ ُ‬
‫شبَهَ ذَ ِل‪. َ:‬‬ ‫هللا َرا ِكباً)‪َ ،‬و َما أ َ ْ‬
‫ع ْبدَ ِ‬
‫َ‬
‫‪َ -‬والَ يَكُونُ الحال ِإال نَ ِك َرةً‪.‬‬
‫‪َ -‬والَ يَكُونُ ِإال بَ ْعدَ ت َ َم ِام ال َكالَ ِم‪.‬‬
‫احبُ َها ِإال َم ْع ِرفَةً‪.‬‬ ‫ص ِ‬‫‪َ -‬والَ يَكُونُ َ‬
‫التندريب َ‬
‫‪ -‬عين الحال و بين نوعها فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ َ-1‬و ال تعثوا يف األرض مفسدين ‪.‬‬
‫‪  -2‬وجاءوا أابهم عشاء يبكون ‪.‬‬
‫فتبسم ضاحكا من قوهلا ‪.‬‬
‫‪َّ  -3‬‬
‫فامتحنوهن ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪  -4‬ايأيها الذين ءامنوا إذا جاءكم املؤمنات مهاجرات‬
‫‪ -‬عيِن الحال وصاحبها فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -1‬وقف اإلمام خطيبا ‪.‬‬
‫سارا ‪.‬‬
‫‪ْ -2‬سع اخلرب ًّ‬
‫طعن القنا و خفق ِّ‬
‫البنود‬ ‫ت و أنت كرمي بني ِّ‬ ‫ِّ‬
‫ش عزيزا أو م ْ‬
‫‪ -3‬ع ْ‬
‫كل عثرة جي ْدها ‪ ،‬وال يسلم له الدَّهر صاحب‬
‫‪ -4‬ومن يتتبَّع جاهدا َّ‬

‫‪32‬‬
 ‫باب التميـيز‬
‫َ‬

‫س ُر ِل َما ا ْنبَ َه َم ِم َن الذ َواتِ‪.‬‬

‫وب‪ ،‬ال ُمفَ ِ‬‫ص ُ‬ ‫س ُم ال َم ْن ُ‬ ‫ييز هُ َو‪ :‬اال ْ‬ ‫‪ 290‬الت ْم ُ‬
‫اب ُم َحمدٌ‬ ‫شْْْْْْحْماً)‪ ،‬و( َط َ‬‫ب َز ْيدٌ ع ََرقاً)‪َ ،‬و(تَفَقأ َ بَ ْك ٌر َ‬ ‫صْْْْْْب َ‬ ‫حْو قَ ْو ِل‪( : َ:‬ت َ َ‬
‫نَ ُ‬
‫ين نَ ْع َجةً)‪َ ،‬‬
‫و(ز ْيدٌ أ َ ْك َر ُم‬ ‫س ْ ِع َ‬‫ين لالماً)‪َ ،‬و( َملَ ْكتُ ِت ْ‬ ‫ش ْ ِر َ‬ ‫و(اش ْت َ َريْتُ ِع ْ‬
‫ْ‬ ‫نَ ْفس ْاً)‪،‬‬
‫ِم ْن‪ َ:‬أَباً)‪ ،‬و(أَجْ َم ُل ِم ْن‪َ َ:‬وجْ ًها)‪.‬‬
‫‪َ -‬والَ يَكُونُ ِإال نَ ِك َرةً‪.‬‬
‫‪َ -‬والَ يَكُونُ إِال بَ ْعدَ ت َ َم ِام ا ْل َكالَ ِم‪.‬‬
‫التدريب َ‬
‫وبين نوعه ‪:‬‬ ‫‪ِ -‬‬
‫عين التمييز فيما يأتي ِ‬
‫‪ِّ ‬إين رأيت أحد عشر كوكبا ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪  -2‬فمن يعمل مثقال ذرة خريا يره ‪.‬‬
‫أشد حبًّا هلل ‪.‬‬
‫‪  -3‬والذين ءامنوا ٌّ‬
‫‪  -4‬و اشتعل الرأس شيبا ‪.‬‬
‫‪ -5‬يشرق املؤمن وجها ‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫باب االستثـناء‬
‫‪33‬‬
 ‫َ‬

‫اء ث َ َمانِيَةٌ‪:‬‬ ‫ستِثْنَ ِ‬‫وف اال ْ‬ ‫‪َ 300‬و ُح ُر ُ‬

‫عدَا‪َ ،‬و َحاشَا‪.‬‬ ‫س َوا ٌء‪َ ،‬و َخالَ‪َ ،‬و َ‬ ‫س َوى‪َ ،‬و َ‬ ‫س َوى‪َ ،‬و ُ‬ ‫ل ْي ُر‪َ ،‬و ِ‬ ‫ي‪ :‬إِال‪َ ،‬و َ‬ ‫َو ِه َ‬
‫ستَثْنَى بِ ِإال‪:‬‬ ‫فَال ُم ْ‬
‫ج‬ ‫حْو‪( :‬قَا َم القَ ْو ُم ِإال َز ْيداً)‪ ،‬و(َ َخ َر َ‬ ‫َان ال َكالَ ُم تَاما ً ُمو َجباً‪ ،‬نَ ُ‬ ‫ب ِإذَا ك َ‬ ‫‪ -‬يُ ْن َ‬
‫صْْ ُ‬
‫اس ِإال ع َْم ًرا)‪.‬‬ ‫الن ُ‬
‫االسْْْْْْتِثْنَاء‪،‬‬
‫ْ‬ ‫علَى‬‫ب َ‬ ‫صْْْْْْ ُ‬
‫از فِي ِه البَدَ ُل َوالن ْ‬ ‫َان ال َكالَ ُم َم ْن ِفيا ً تَاما ً َج َ‬
‫‪َ -‬وإِ ْن ك َ‬
‫حْو‪َ ( :‬ما قَا َم القَ ْو ُم إِال َز ْيدٌ‪َ ،‬وإِال َز ْيداً)‪.‬‬ ‫نَ ُ‬
‫حْو‪َ ( :‬ما قَا َم ِإال‬ ‫امل‪ ،‬نَ ُ‬ ‫ب العَ َو ِ‬ ‫علَى َح َ‬
‫سْْْْْْ ِ‬ ‫َان َ‬ ‫َان ال َكالَ ُم نَا ِقصْْْْْْا ً ك َ‬ ‫‪َ -‬و ِإ ْن ك َ‬
‫ض َربْتُ ِإال َز ْيداً)‪َ ،‬و( َما َم َر ْرتُ ِإال ِب َز ْيدٍ)‪.‬‬ ‫َز ْيدٌ)‪َ ،‬و( َما َ‬
‫ل ْي ُر‪.‬‬‫ور الَ َ‬ ‫اء‪َ ،‬مجْ ُر ٌ‬ ‫س َو ٍ‬‫ى‪َ ،‬و َ‬ ‫س َو ً‬‫وى‪َ ،‬و ُ‬ ‫س ً‬ ‫ستَثْنَى ِبغير‪ ،‬و ِب ِ‬ ‫َوا ْل ُم ْ‬
‫حْو‪( :‬قَا َم القَ ْو ُم‬ ‫عدَا‪َ ،‬و َحا شَ ا‪ ،‬يَ ُجوز نَ صْ بُهُ َو َج ُّرهُ‪ ،‬نَ ُ‬ ‫َوال ُم ْستَثْنَى بِ َخالَ‪َ ،‬و َ‬
‫عدَا ع َْم ًرا َوع َْم ٍرو)‪َ ،‬و( َحاشَا بَ ْكرا ً َوبَ ْك ٍر)‪.‬‬ ‫وز ْيدٍ)‪ ،‬و( َ‬ ‫َخالَ َز ْيدا ً َ‬
‫التدريب َ‬
‫‪ -‬ميز أنواع االستثناء فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ ‬وما حممد إال رسول قد خلت من قبله الرسل ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الزمل قم الليل إال قليال ‪.‬‬
‫‪ ‬اي أيها َّ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ ‬فلبث فيهم ألف سنة إال مخسني عاما‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ ‬فأجنيناه و أهله إال امرأته كانت من الغابرين ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ما جنا ركاب السفينة إال واحدا ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫‪ -‬عين فيما يأتي المستثنى منه و المستثنى وبين حكم المستثنى من حيث‬
‫اإلعراب ‪:‬‬
‫‪ ‬ال ميسه إال املطهرون ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ ‬فنجيناه و أهله أمجعني إال عجوزا يف الغابرين ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫إال احلماقة أعيت من يداويها‬ ‫يستطب به‬
‫ُّ‬ ‫ِّ‬
‫لكل داء دواء‬ ‫‪-3‬‬
‫ال تصاحب إال مؤمنا‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫تسكب الدمع و ترعى مضجعك‬ ‫انمت األعني إال مق لة‬ ‫‪-5‬‬
‫باب (ال)‬
‫‪31‬‬
‫‪34‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫ين؛ ِإذَا بَاشَ َر ِ‬
‫ت الن ِك َرةَ َولَ ْم تَتَكَر ْر‬ ‫ت ِبغَ ْي ِر ت َ ْن ِو ٍ‬
‫ب الن ِك َرا ِ‬ ‫ا ْعلَ ْم أَن (ال) ت َ ْن ِص ُ‬
‫حْو‪( :‬الَ َر ُج َل في الد ِار)‪.‬‬ ‫(ال)‪ ،‬نَ ُ‬
‫حْو‪( :‬الَ في الد ِار‬ ‫ار (ال)‪ ،‬نَ ُ‬ ‫ب الر ْف ُع َو َو َجب ت َ ْك َر ُ‬ ‫‪ -‬فَ ِإ ْن لَ ْم تُبَ ِ‬
‫اشْْْْْْْ ْر َها َو َج َ‬
‫ام َرأَةٌ)‬‫َر ُج ٌل َوالَ ْ‬
‫از ِإ ْع َمالُ َها َو ِإ ْلغَا ُؤ َها‪:‬‬
‫‪َ -‬و ِإ ْن تَكَر َرتْ (ال) َج َ‬
‫ام َرأَةَ)‪.‬‬‫شسْتَ قُ ْلت‪( :‬الَ َر ُج َل في الد ِار َوالَ ْ‬ ‫‪ -‬فَ ِإ ْن ِ‬
‫ام َرأَةٌ)‪.‬‬
‫شسْتَ قُ ْلت‪( :‬الَ َر ُج ٌل في الد ِار َوالَ ْ‬ ‫‪َ -‬و ِإ ْن ِ‬
‫التندريب َ‬
‫‪ -‬عين اسم ( ال ) ‪ ،‬و أعربه فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪  -1‬ال تثريب عليكم اليوم ‪.‬‬
‫‪  -2‬ال إكراه يف الدين ‪.‬‬
‫‪ -3‬ال عاصيا أابه موفق ‪.‬‬
‫فليسعد النطق إن مل يسعد احلال‬ ‫‪ -4‬ال خيل عندك هتديها و ال مال‬
‫آابء وقد عنتهم شؤون‬ ‫‪ -5‬حيشر النَّاس ال بنني و ال‬
‫‪ -‬ميز ( ال ) العاملة من الملغاة في الجمل اآلتية ‪ ،‬و بين سبب‬
‫اإللغاء‪:‬‬
‫‪ -1‬ال الرجل خبيل و ال ابنه ‪.‬‬
‫‪ -2‬اشرتيت احلصان بال سرج‪.‬‬
‫‪ -3‬ال مؤمنني قانطون ‪.‬‬
‫‪ -4‬ال يف القصيدة طول و ال قِّصر‪.‬‬
‫حي فريجى و ال ميِّت فينعى ‪.‬‬
‫‪ -5‬ال هو ٌّ‬
‫‪ -6‬ال ظلم اليوم ‪.‬‬

‫اب ال ُمنَـادَى‬
‫بَ ُ‬
‫َ‬

‫ال ُمنَادَى َخ ْم َ ُ‬
‫سة أ َ ْن َو ٍ‬
‫اع‪:‬‬ ‫‪32‬‬
‫‪0‬‬
‫‪35‬‬
 ‫‪ -‬ال ُم ْف َردُ العَلَ ُم‪.‬‬
‫صودَةُ‪.‬‬‫‪َ -‬والن ِك َرةُ ال َم ْق ُ‬
‫ل ْي ُر ال َم ْق ُ‬
‫صودَ ِة‪.‬‬ ‫‪َ -‬والن ِك َرةُ َ‬
‫اف‪.‬‬
‫ض ُ‬ ‫‪َ -‬وال ُم َ‬
‫اف‪.‬‬‫ض ِ‬ ‫‪َ -‬وال ُمشَبهُ ِبال ُم َ‬
‫فأ َما المفردُ العَلَ ُم والن ِك َرةُ المقصْْْْْْْودَةُ فَيُ ْبنَ ِ‬
‫يان على الضْْْْْْْ ِم من َ‬
‫ل ْي ِر‬
‫نحو‪( :‬يا َز ْيدُ‪ ،‬يا رج ُل)‪.‬‬ ‫وين‪ُ ،‬‬ ‫ت َ ْن ٍ‬
‫والثالثةُ الباقيةُ منصوبةٌ ال َ‬
‫ل ْي ُر‪.‬‬
‫التندريب َ‬
‫بين حالة إعرابه أو‬
‫وبين نوعه ‪ ،‬ثم ِ‬
‫استخرج المنادى فيما يأتي ِ‬
‫بناسه‪:‬‬
‫احلق ابلباطل ‪.‬‬
‫‪  -1‬ايأهل الكتاب مل تلبسون َّ‬
‫‪  -2‬اي جبال ِّأويب معه و الطَّري ‪.‬‬
‫‪  -3‬اي نوح اهبط بسالم منَّا وبركات عليك ‪.‬‬
‫‪  -4‬اي حسرة على العباد ‪.‬‬
‫نداماي من جنران أال تالقيا‬ ‫‪ -5‬أاي راكبا َّإما عرضت فبلِّغن‬
‫جزاك ربُّك خريا من حمبِّيها‬ ‫‪ -6‬اي رافعا راية الشورى و حارسها‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫اب ال َم ْفعُو ِل ِم ْن أَجْ ِل ِه‬

‫بَ ُ‬
‫ب ُوقُ ِ‬
‫وع ال ِف ْع ِل‪.‬‬ ‫وب الذِي يُ ْذك َُر بَيَانا ً ِل َ‬
‫سب َ ِ‬ ‫ص ُ‬‫س ُم ال َم ْن ُ‬
‫َوهُ َو‪ :‬اال ْ‬ ‫‪33‬‬
‫‪0‬‬

‫‪36‬‬
 ‫حْو قَ ْو ِل‪( : َ:‬قَا َم َز ْيدٌ ِإجْ الَالً ِلعَ ْم ٍرو)‪َ ،‬و(قَ َ‬
‫ص ْدت ُ‪ َ:‬ا ْبتِغَا َء َم ْع ُروفِ‪.) َ:‬‬ ‫نَ ُ‬

‫التندريب َ‬
‫‪ -‬عين المفعول ألجله في كل جملة مما يأتي ‪:‬‬
‫‪  -1‬جيعلون أصابعهم يف آذاهنم من الصواعق حذر املوت ‪.‬‬
‫‪  -2‬وءاتيناه أهله ومثلهم معهم رمحة من عندان ‪.‬‬
‫‪  -3‬إذ يغشيكم النعاس أمنة منه ‪.‬‬
‫‪ -4‬اصنع لوالديك معروفا إرضاء هلما ‪.‬‬
‫‪ -5‬جيلس املؤذن انتظارا لدخول الوقت ‪.‬‬
‫َ‬

‫‪37‬‬
 ‫اب ال َم ْفعُو ِل َمعَه ُ‬
‫بَ ُ‬
‫ان َم ْن فُ ِع َل َمعَهُ ال ِف ْع ُل‪.‬‬ ‫وب الذِي يُ ْذك َُر ِلبَيَ ِ‬ ‫ص ُ‬ ‫س ُم ال َم ْن ُ‬
‫َوهُ َو‪ :‬اال ْ‬
‫شبَةَ)‪.‬‬ ‫ستَوى ال َما ُء َوال َخ َ‬ ‫ش)‪َ ،‬و(ا ْ‬ ‫حْو قَ ْو ِل‪َ ( : َ:‬جا َء األ َ ِم ُ‬
‫ير َوال َج ْي َ‬ ‫نَ ُ‬
‫اسْْْْ ُم ( ِإن) َوأ َ َخ َوا ِت َها فَقَ ْد تَقَد َم ِذ ْك ُرهُ َما في‬‫َان) َوأ َ َخ َوا ِت َها َو ْ‬‫َوأَما َخبَ ُر (ك َ‬
‫ال َم ْرفُوعَاتِ‪َ ،‬و َكذَ ِل‪ َ:‬الت َوا ِب ُع؛ فَقَ ْد تَقَد َمتْ هُنَا‪. َ:‬‬
‫التندريب َ‬
‫‪ -‬عين المفعول معه فيما يأتي من الجمل ‪:‬‬
‫‪ -1‬صلى الضحى زيد و طلوع الشمس‪.‬‬
‫‪  -2‬فأمجعوا أمركم وشركاءكم ‪.‬‬
‫‪  -3‬ذين تبوؤوا الدار و اإلميان‬

‫‪38‬‬
 ‫ـاء‬ ‫ت األ َ ْ‬
‫س َم ِ‬ ‫اب َم ْخفُو َ‬
‫ضا ِ‬ ‫بَ ُ‬
‫َ‬

‫ُ‬
‫ال َم ْخفُوضاَتُ ثَالَثَة أ َ ْن َو ٍ‬
‫اع‪:‬‬ ‫‪35‬‬

‫ف‪.‬‬‫وض بِال َح ْر ِ‬ ‫‪َ -‬م ْخفُ ٌ‬

‫ضافَ ِة‪.‬‬ ‫اإل َ‬ ‫وض ِب ِ‬‫‪َ -‬و َم ْخفُ ٌ‬
‫وض‪.‬‬ ‫‪َ -‬وتَا ِب ٌع ِل ْل َم ْخفُ ِ‬
‫علَى‪،‬‬‫ض ِب ِم ْن‪َ ،‬و ِإلى‪َ ،‬وع َْن‪َ ،‬و َ‬ ‫ف فَ ُه َو‪َ :‬ما يُ ْخفَ ُ‬ ‫وض ِبال َح ْر ِ‬ ‫فَأَما ال َم ْخفُ ُ‬
‫او‪،‬‬
‫الو ُ‬
‫ي‪َ :‬‬ ‫وف القَ َ‬
‫سْْْْْْْ ِم‪َ ،‬و ِه َ‬ ‫اف‪َ ،‬والال ِم‪َ ،‬و ُح ُر ِ‬ ‫اء‪َ ،‬والكَ ِ‬ ‫َوفي‪َ ،‬و ُرب‪َ ،‬وال َب ِ‬
‫َوالبَا ُء‪َ ،‬والتا ُء‪َ ،‬و ِب َوا ِو ُرب‪َ ،‬و ِب ُم ْذ‪َ ،‬و ُم ْنذُ‪.‬‬
‫لالَ ُم َز ْيدٍ)‪.‬‬ ‫حْو قَ ْو ِل‪ُ ( : َ:‬‬
‫ضافَ ِة‪ ،‬فَنَ ُ‬ ‫اإل َ‬ ‫ض ِب ِ‬ ‫َوأَما َما يُ ْخفَ ُ‬
‫س َم ْي ِن‪:‬‬ ‫علَى قِ ْ‬‫َوهُ َو َ‬
‫‪َ -‬ما يُقَد ُر بِالال ِم‪.‬‬
‫‪َ -‬و َما يُقَد ُر ِب ِم ْن‪.‬‬
‫لال ُم َز ْيدٍ)‪.‬‬ ‫حْو‪ُ ( :‬‬ ‫فَالذِي يُقَد ُر ِبالال ِم نَ ُ‬
‫اج)‪َ ،‬و( َخات َ ُم َحدِيدٍ)‪.‬‬ ‫س ٍ‬ ‫اب َ‬ ‫ب َخ ٍز)‪َ ،‬و(بَ ُ‬ ‫حْو‪( :‬ث َ ْو ُ‬ ‫َوالذِي يُقَد ُر ِب ِم ْن‪ ،‬نَ ُ‬
‫التندريب َ‬
‫‪ -‬فيما يأتي من الجمل أسماء مخفوضة ( مجرورة ) وضع تحتها‬
‫خط‪ ،‬بين العامل فيها ثم عالمة إعرابها ‪:‬‬
‫الزاهدين ‪.‬‬ ‫‪  -1‬وشروه بثم ٍن ٍ‬
‫خبس دراهم معدودة وكانوا فيه من َّ‬
‫الرسل فضَّلنا بعضهم على بعض ‪.‬‬
‫‪  -2‬تلك ُّ‬
‫‪  -3‬فإذا ذهب اخلوف سلقوكم أبلسنة ٍ‬
‫حداد ‪.‬‬
‫‪  -4‬و من يسلم وجهه إىل هللا و هو حمسن فقد استمسك ابلعروة الوثقى ‪.‬‬
‫‪  -5‬ربنا أخرجنا من هذه القرية الظامل أهلها ‪.‬‬
‫‪  -6‬يسألونك عن الشهر احلرام قتال فيه ‪.‬‬
‫‪  -7‬أمدكم أبنعام وبنني ‪.‬‬
‫‪  -8‬قتل أصحاب األخدود ‪.‬‬
‫‪ -9‬على اآلابء مجيعهم أن يكونوا رمحاء أببنائهمَ‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫‪ِ -‬‬
‫عين المضاف و المضاف إليه فيما يأتي‪ ،‬ثم بين معنى اإلضافة‬
‫فيها ‪:‬‬
‫‪ -1‬طلب العلم فريضة على ِّ‬
‫كل مسلم ‪.‬‬
‫‪  -2‬و ال تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبني ‪.‬‬
‫‪ -3‬هدااي النَّاس بعضهم لبعض تولِّد يف قلوّبم الوصاال‬
‫‪ -4‬التمس و لو خامت حديد‪.‬‬
‫ِّ‬
‫األمس و العيش أغرب‬ ‫مير مرور‬
‫ُّ‬ ‫‪ -5‬رجال الغد املأمول ال ترتكوا غدا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫متتَ َ‬
‫التدريبات األوليَّة على مقاصد المقدمة اآلجرومية َ‬

‫‪40‬‬