‫‪ .

‬بسم هللا الرحمن الرحٌم‬

‫ملخص المحاضرات فً علم الموارٌث‬

‫األستاذ‪ :‬أوهنٌا‬

‫الفصل الرابع شعبة الدراسات اإلسالمٌة‬

‫‪1‬‬
 ‫علم الموارٌث‪:‬‬
‫حدٌثنا حول هذا العلم فً هذه الصفحات ٌنحصر فً أمور وهً‪:‬‬

‫‪ )1‬فً فضله‪:‬‬
‫علم الموارٌث وٌسمى علم الفرائض‪ ،‬من أشرف العلوم الشرعٌة وأجلها ومن اهم‬
‫الفنون العلمٌة وأدقها ‪ ،‬مما ٌدل على شرفه‪ ،‬وجاللته أن هللا تبارك وتعالى تولى‬
‫قسمة المٌراث فلم ٌكلها إلى أحد سواه‪ ،‬أخرج البخاري فً كتاب التفسٌر باب‪:‬‬
‫ٌستفتونك‪ :‬أن النبً صلى هللا علٌه وسلم قال‪ " :‬إن هللا تعالى لم ٌكل قسمة‬
‫موارٌثكم لنبً مرسل وال لملك مقرب ولكن تولى قسمتها بنفسه"‪ .‬والقران الكرٌم‬
‫أولى العناٌة لهذا العلم وأوصى به رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم ورغب فً‬
‫تعلمه و تعلٌمه فً أكثر من حدٌث ومن ذلك ما روي عن ابن مسعود أنه قال‪ :‬قال‬
‫رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم‪ " :‬تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض‬
‫وعلموه الناس وتعلموا القران وعلموه الناس فإنً امرؤ مقبوض والعلم سٌقبض‬
‫وتظهر الفتن حتى ٌختلف اثنان فً فرٌضة ال ٌجدان أحدا ٌفصل بٌنهما" (أخرجه‬
‫الترمذي والبٌهقً فً سننٌهما)‪ .‬وعن أبً هرٌرة رضً هللا عنه أن النبً صلى‬
‫هللا علٌه وسلم قال‪ " :‬تعلموا الفرائض وعلموها فإنه نصف العلم وهو ٌنسى وهو‬
‫أول ش ًء ٌنزع من أمتً" (أخرجه ابن ماجه والبٌهقً فً السنن)‪.‬‬
‫وعن عبد هللا بن عمر وبن العاص أن رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم قال‪ " :‬العلم‬
‫ثالثة وما سوى ذلك فهو فضل آ ٌة محكمة أو سنة قائمة أو فرٌضة عادلة"‬
‫(أخرجه أبو داود والبٌهقً)‪.‬‬
‫وإنما كان علم الموارٌث علما شرٌفا لكثرة نفعه للمسلمٌن ولكونه قسمة عادلة‬
‫ربانٌة ولكون الناس فً حاجة إلٌه ألن اإلنسان بٌن أن ٌكون وارثا أو موروثا إلى‬
‫قٌام الساعة‪ ،‬وهلل در القائل من البحر البسٌط‪:‬‬
‫ٌكفٌك أن قد تولى قسمه هللا‬ ‫**‬ ‫علم الفرائض علم ال نظٌر له‬
‫فقال سبحانه ٌوصـــٌكم هللا‬ ‫**‬ ‫وبٌن الحظ تبٌانا لـــــوارثه‬

‫‪2‬‬
 ‫وموانعه‪:‬‬ ‫‪ )2‬اإلرث أسبابه وشروط‬
‫بعد وجود سبب اإلرث من قرابة أو عقد زواج ٌشترط فً اإلرث ثالثة شروط‬
‫وهً‪:‬‬
‫‪ )1‬ثبوت موت الموروث‪.‬‬
‫‪ )2‬تحقق حٌاة الوارث‪.‬‬
‫‪ )3‬العلم بجهة اإلرث‪.‬‬
‫وبعد وجود سبب اإلرث وشروطه البد من انتفاء موانع اإلرث وهً مجموعة فً‬
‫قولهم‪ :‬عش لك رزق‪.‬‬
‫المقصود بالعٌن‪ :‬عدم استهالل المولود‪ ،‬بأن لم ٌستهل الولد صارخا بعد‬ ‫‪‬‬
‫انفصاله عن أمه ال ٌرث قرٌبه الذي مات قبل وضعه وال ٌورث عنه إال‬
‫الدٌة الواجبة على قاتله إن كان ضربه فقتله فً بطن أمه‪.‬‬
‫المقصود بالشٌن‪ :‬الشك‪ ،‬أي الشك فً سبب من أسباب اإلرث أو فً شرط‬ ‫‪‬‬
‫من شروطه أو فً مانع من موانعه‪.‬‬
‫المقصود بالالم ‪ :‬اللعان‪ ،‬فإذا وقع اللعان بٌن زوجٌن فال توارث بٌن الولد‬ ‫‪‬‬
‫والزوج وإنما ٌلحق الولد بأمه‪ ،‬وال توارث بٌن الزوجٌن المتالعنٌن كذلك‪،‬‬
‫ولكن الولد مع أمه ٌتوارثان‪.‬‬
‫المقصود بالكاف‪ :‬الكفر‪ ،‬بأن ٌختلف الوارث والموروث فً الدٌن‪ ،‬فال‬ ‫‪‬‬
‫توارث بٌنهما ولو كانت بٌنهما عالقة القرابة أو الزواج‪.‬‬
‫المقصود بالراء‪ :‬الرق‪ ،‬فاإلنسان العبد المملوك لغٌره ال توارث بٌنه وبٌن‬ ‫‪‬‬
‫مالكه وال توارث بٌنه وبٌن اقاربه مادام عبدا مملوكا‪ ،‬وقد انقرض هذا‬
‫النوع من الناس مع مرور الزمان خاصة بعد اإلعالن العالمً لحقوق‬
‫اإلنسان‪.‬‬
‫المقصود بالزاي‪ :‬الزنا‪ ،‬فال توارث بٌن ولد الزنى والزانً وأما ولد الزنا‬ ‫‪‬‬
‫مع أمه التً ولدته فإنهما ٌتوارثان وٌتوارث ابن زنى مع أوالد أمه‬
‫باعتبارهم إخوته من أمه‪.‬‬
‫المقصود بالقاف‪ :‬القتل العمد العدوان‪ ،‬أما القتل الخطأ فإنه ال ٌمنع من‬ ‫‪‬‬
‫اإلرث فً تركة المقتول ولكن ٌمنع من اإلرث فً الدٌة التً ٌدفعها القاتل‬
‫الوارث وهً فً األصل تدفعها العاقلة لورثة المقتول‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪-3‬عدد الورثة الذكور واإلناث‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الذكور ‪ 22‬وهم‪:‬‬
‫الورثة من الذكور‬
‫الزوج‬ ‫العم الشقٌق‬ ‫األخ شقٌق‬ ‫االبن‬ ‫االب‬
‫مولى النعمة‬ ‫العم لالب‬ ‫األخ الب‬ ‫ابن االبن‬ ‫الجد(اب الب‬
‫مولى الوالء‬ ‫ابن العم الشقٌق‬ ‫األخ الم‬ ‫وإن سفل‬ ‫وان عال)‬
‫ابن العم لالب‬ ‫بن األخ شقٌق‬
‫عم االب الشقٌق‬ ‫ابن االخ لالب‬
‫عم االب الب‬
‫ابن عم االب الشقٌق‬
‫ابن عم االب لالب‬

‫‪ ‬عدد االناث ‪ 12‬وهن‪:‬‬

‫الورثة من االناث‬
‫الزوجة‬ ‫األخت شقٌقة‬ ‫البنت‬ ‫االم‬
‫موالة النعمة‬ ‫بنت االبن وإن سفل األخت لالب‬ ‫أم األم (الجدة من االم)‬
‫األخت لالم‬ ‫أم االب (الجدة من االب)‬

‫‪-4‬تصنٌف للورثة‪:‬‬
‫‪ ‬من الورثة من ٌرث بالفرض فقط كالزوجة واالم والجدة واالخ لالم‬
‫واالخت لالم‪.‬‬
‫‪ ‬ومن الورثة من ٌرث بالتعصٌب فقط كاالبن وابن االبن واالخ الشقٌق‬
‫واالخ لالب وابن األخ الشقٌق وابن األخ لالب والعم وابن العم‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ ‬ومن الورثة من ٌرث تارة بالفرض وتارة بالتعصٌب‪ ،‬كالبنت وبنت االبن‬
‫واالخت شقٌقة واالخت الب‪.‬‬
‫‪ ‬ومن الورثة من ٌجمع أحٌانا بٌن الفرض والتعصٌب معا فً حالة واحدة‬
‫وهما االب والجد فً حالة من احوالهما‪.‬‬

‫‪-5‬أصحاب الفروض‪:‬‬
‫الفروض المقدرة فً كتاب هللا هً‪:‬‬
‫النصف ونصفه (وهو الربع) ونصف الربع (وهو الثمن)‪.‬‬
‫والثلثان ونصفهما (وهو الثلث) ومصف الثلث (وهو السدس)‪.‬‬
‫فالفروض هً‪ :‬النصف ‪ 1/2‬والربع ‪ 1/4‬والثمن ‪.1/8‬‬
‫والثلثان ‪ 2/3‬والثلث ‪ 1/3‬والسدس ‪.1/6‬‬

‫وأصحاب الفروض ٌرمز لهم ب‪ :‬هبأدجز‪.‬‬

‫أصحاب الفروض‬ ‫الفروض‬ ‫الحروف‬ ‫ترتٌب حروف حسب‬
‫حساب الجمل‬
‫الزوج ‪-‬البنت الواحدة ‪-‬بنت االبن ‪-‬األخت الشقٌقة ‪-‬االخت لالب‪.‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫هـ‬ ‫‪5‬‬
‫الزوج ‪-‬الزوجة‪.‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫ب‬ ‫‪2‬‬
‫الزوجة (فإن تعددت الزوجات ٌقتسمن الثمن)‪.‬‬ ‫‪1/8‬‬ ‫أ‬ ‫‪1‬‬
‫بنتان فأكثر ‪-‬بنتا االبن فأكثر ‪-‬أختان شقٌقتان فأكثر ‪-‬أختان ألب‬ ‫‪2/3‬‬ ‫د‬ ‫‪4‬‬
‫فأكثر‪.‬‬
‫الجد ‪-‬االم ‪-‬االخوان أو االختان الم فاكثر‪.‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫ج‬ ‫‪3‬‬
‫الجد ‪-‬االب ‪-‬االم ‪-‬بنت االبن مع البنت ‪-‬األخت الب مع اخت‬ ‫‪1/6‬‬ ‫ز‬ ‫‪7‬‬
‫شقٌقة ‪-‬الجدة ‪-‬األخ او األخت الم‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪-6‬طرٌقة تأصٌل المسألة‪:‬‬
‫ٌعتبر أصل المسألة فً غاٌة األهمٌة ألننا به نستطٌع تعٌٌن نصٌب كل وارث‬
‫من المٌراث‪.‬‬
‫وأَصل المسألة هو أقل عدد ٌقبل القسمة على مقام كل فرض موجود فً‬
‫المسألة أو ٌقبل القسمة على عدد عصبتها إن لم ٌكن فً المسألة صاحب‬
‫فرض‪.‬‬
‫وهو أي أصل المسالة إن شئت المضاعف األصغر المشترك لمخارج السهام‬
‫الموجودة فً المسألة‪.‬‬
‫وللحصول على أصل المسألة ننظر إلى الورثة كٌف نوعهم وما عددهم‪ ،‬فهم‬
‫إما أن ٌكون الوارث المستحق للتركة شخصا واحدا عاصبا فال حاجة إلى‬
‫أصل المسألة‪ ،‬أو ان ٌكون واحدا من أصحاب الفروض إذا تم رد الباقً علٌه‬
‫فال حاجة إلى أصل المسالة أٌضا‪.‬‬
‫وإما ان ٌكون المستحق للتركة أكثر من شخص واحد فهؤالء إما أن ٌكونوا‬
‫عصبة او أصحاب فروض أو مختلطٌن‪ ،‬فإن كانوا جمٌعا عصبة وكانوا كلهم‬
‫ذكورا فأصل مسألتهم هو عدد رؤوسهم‪.‬‬
‫مثال‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬ ‫ابن‬
‫‪1‬‬ ‫ابن‬
‫‪1‬‬ ‫ابن‬

‫وإما أن ٌكونوا ذكورا وإناثا عصبة فٌجب أن نعد الذكر باثنٌن واالنثى بواحد‬
‫عمال بقاعدة‪ :‬للذكر مثل حظ االنثٌٌن‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫أمثلة‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫ابن ‪2‬‬
‫بنت ‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬

‫‪5‬‬
‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬

‫وإما أ ن ٌكونوا أصحاب فروض فإن كان واحدا‪ ،‬كان مقام فرضه هو أصل‬
‫المسألة‪ ،‬وإن كانوا أكثر من فرض ننظر بٌن مقامات الفروض بأنظار أربعة‪،‬‬
‫فإن كان بٌن الفروض تماثل جعلنا مقام أحدهما أصال للمسالة مثل ‪ 1/6‬و‪،1/6‬‬
‫فأصل المسالة هو ‪.6‬‬
‫وإن كان بٌن المقامات تداخل بان ٌكون أكبر العددٌن منقسما على العدد‬
‫األصغر قسمة صحٌحة مثل ‪ 1/6‬و‪ 1/3‬فنكتفً بالمقام األكبر وٌكون هو اصل‬
‫المسالة‪.‬‬
‫وإن كان بٌن المقامٌن توافق‪ ،‬ب أن ٌكون العددان ال ٌقبالن القسمة على‬
‫بعضهما ولكن ٌقبالن القسمة على عدد ثالث مثل ‪ 1/8‬و ‪ 1/6‬فهما ٌقبالن‬
‫القسمة على ‪ 2‬فنقسم أحد العددٌن على ال عدد الذي ٌقبالن علٌه القسمة‬
‫وال خارج نضربه فً العدد االخر والحاصل هو أصل المسالة‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫وإن كان هناك بٌن المقامٌن تباٌن‪ ،‬بأ ن ٌكون العددان ال ٌقبالن القسمة على‬
‫بعضهما وال على عدد اخر مثل ‪ 1/4‬و ‪ 1/3‬فأصل المسالة هو حاصل ضرب‬
‫أحد المقامٌن فً كامل االخر‪.‬‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫مثال التماثل‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/2‬اخت شقٌقة‬

‫مثال التداخل‪:‬‬
‫‪6‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬بنت‬
‫‪2‬‬ ‫ع اخ شقٌق‬

‫مثال التوافق‪:‬‬
‫‪12‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫‪7‬‬ ‫ع ابن‬

‫مثال التباٌن‪:‬‬
‫‪12‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوجة‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 1/3‬ام‬
‫‪5‬‬ ‫ع اخ شقٌق‬

‫‪8‬‬
 ‫‪-7‬طرٌقة إزالة االنكسار‪:‬‬
‫بعد ما ٌتم تأصٌل المسألة فقد ٌكون عدد سهام بعض الورثة ال ٌقبل القسمة علٌهم‬
‫إال بكسر فنحتاج إلى إزالة ذلك الكسر بالتصحٌح‪.‬‬
‫وهذا االنكسار إما أن ٌكون على صنف واحد من الورثة فً المسالة وإما ان‬
‫ٌكون على صنفٌن أو على ثالثة أصناف‪.‬‬
‫‪ ‬االنكسار على صنف واحد‪:‬‬
‫إذا انكسرت السهام على صنف واحد ننظر بٌن الصنف وسهمه فإما أن ٌتوافقا‬
‫أو ٌتباٌنا‪ ،‬فإن توافقا ضربت وفق عدد الرؤوس فً أصل المسالة وتصح‬
‫المسالة‪ ،‬وإن تبٌانا ضربت كامل عدد الرؤوس فً اصل المسالة فتصح‬
‫المسالة‪.‬‬
‫مثال التوافق‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 4 2/3‬بنات‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ع أخت شقٌقة‬

‫‪3‬‬
‫مثال التباٌن‪:‬‬
‫‪24‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/8‬زوجة‬
‫ابن‬
‫‪14‬‬
‫‪7‬‬
‫‪7‬‬
‫|‬ ‫بنت‬
‫ع‬

‫‪9‬‬
 ‫‪ ‬االنكسار على حٌزٌن‪:‬‬
‫قد ٌوجد فً المسالة فرٌقان من الورثة ال تنقسم علٌهما سهامهما فً هذه الحالة‬
‫ننظر بٌن كل فرٌق وسهمه بالتوافق والتباٌن كما علمت وما تحصّل من النظر‬
‫نضعه وراء مستحق السهم بهامش المسالة‪ .‬واالعداد الموضوعة بالهامش‬
‫تسمى الرواجع فً االصطالح‪ ،‬ثم بعد ذلك ننظر بٌن هذه الرواجع باألنظار‬
‫األربعة (التماثل والتداخل والتباٌن والتوافق) وما تحصل من النظر نضربه فً‬
‫اصل المسالة والخارج منه تصح المسالة‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‪2‬‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫‪24 12‬‬
‫‪3 3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/4‬‬
‫زوجة‬ ‫‪2‬‬ ‫العالقة بٌن العددٌن‬
‫| ‪3‬‬
‫التماثل فضربنا أحد‬
‫أخت شقٌقة ‪8 4‬‬ ‫العددٌن فً اصل‬
‫أخت شقٌقة ‪8 4‬‬ ‫المسالة‬

‫‪1 1‬‬ ‫أخ الب‬ ‫‪12*2=24‬‬

‫| ‪1‬‬ ‫أخ الب‬ ‫ع‬ ‫‪2‬‬

‫‪10‬‬
‫‪40‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫العالقة بٌن ‪ 2‬و‪ 5‬التباٌن‬
‫‪5‬‬ ‫|‬ ‫زوجة‬ ‫فضربنا ‪ 2‬فً ‪10=5‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اخ شقٌق‬ ‫وضربنا ‪ 10‬فً أصل‬

‫‪12‬‬
‫‪6‬‬
‫|‬
‫|‬
‫اخ شقٌق‬
‫اخت شقٌقة‬
‫ع‬ ‫‪5‬‬
‫المسالة‬

‫‪4‬‬

‫‪48 12‬‬
‫‪3 3‬‬ ‫زوجة‬
‫| ‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/4‬‬ ‫‪4‬‬
‫العالقة بٌن ‪ 4‬و‪ 2‬هً التداخل فنكتفً‬
‫| ‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫باألكبر وهو ‪4‬‬
‫| ‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫فنضرب ‪ 4‬فً اصل المسالة ‪12‬‬
‫‪16 4‬‬ ‫اخت شقٌقة‬ ‫‪2/3‬‬ ‫‪12*4=48‬‬
‫‪16 4‬‬ ‫اخت شقٌقة‬
‫‪2 1‬‬ ‫اخ الب‬
‫| ‪2‬‬ ‫اخ الب‬
‫ع‬ ‫‪2‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪12‬‬

‫‪96‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫زوجة‬ ‫‪4‬‬
‫‪3‬‬ ‫|‬ ‫‪1/8‬‬
‫العالقة بٌن ‪ 6‬و‪ 4‬التوافق‬
‫‪3‬‬ ‫|‬ ‫زوجة‬
‫فً النصف ‪2‬‬
‫‪3‬‬ ‫|‬ ‫زوجة‬
‫فنضرب ‪ 2‬فً ‪ 6‬او ‪ 3‬فً ‪ 4‬فتعطٌنا ‪12‬‬
‫‪28‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ابن‬

‫ع‬
‫ثم نضرب ‪ 12‬فً ‪ 8‬فتعطٌنا ‪96‬‬
‫‪28‬‬ ‫|‬ ‫ابن‬ ‫‪6‬‬
‫‪14‬‬ ‫|‬ ‫بنت‬
‫‪14‬‬ ‫|‬ ‫بنت‬

‫إذا علمت كٌف تؤصل المسالة وعلمت كٌف تزٌل االنكسار منها انتقلنا بك إلى‬
‫ما ال بد من معرفته وهو أحوال كل وارث‬

‫‪-8‬أحوال الورثة الذكور‪:‬‬

‫‪ ‬االب‪:‬‬
‫جمٌع المال إن كان وحده‬

‫الباقً بالتعصٌب إن كان معه الزوج او الزوجة‬

‫أو االم أو الجدة‬
‫االب‬
‫السدس والباقً بالتعصٌب إن كانت معه البنت أو‬
‫بنت االبن‬

‫السدس فقط إن كان معه االبن او ابن االبن‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ ‬الجد‪:‬‬
‫الحالة ‪ :4 ،3 ،2 ،1‬نفس حاالت االب األربعة‪.‬‬
‫الحالة ‪:5‬‬
‫للجد األفضل من ثلث التركة أو المقاسمة لإلخوة ان كان معه إخوة أشقاء أو‬
‫ألب كانوا ذكورا أو إناثا أو مختلطٌ ن ولٌس معهم ذو فرض‪.‬‬
‫وتكون المقاسمة أفضل للجد إن كان مع‪ :‬اخت ‪ -‬اختٌن ‪ -‬اخ ‪-‬اخ واخت ‪ -‬ثالث‬
‫اخوات‪.‬‬
‫وتستوي له المقاسمة والثلث إن كان مع‪ :‬اخوٌن اثنٌن ‪ -‬اخ واختٌن ‪ -‬أربع‬
‫أخوات‪.‬‬
‫الحالة ‪:6‬‬
‫للجد االفضل من سدس التركة او ثلث الباقً او المقاسمة وذلك إن كان معه‬
‫اإلخوة مع صاحب فرض‪.‬‬
‫وطرٌقة معرفة نصٌبه فً هذه الحالة أنك تصحح الفرٌضة من مقام ذي او‬
‫ذوي الفروض ثم تعطً ألصحاب الفروض فروضهم ثم تنظر ما األفضل‬
‫للجد‪ :‬س (سدس التركة) أو ث (الثلث الباقً) أو ق (المقاسمة)‪ .‬وتضع‬
‫االحتماالت الثالث فً هامش الفرٌضة لتقارن ما االفضل للجد‪.‬‬
‫الحالة ‪:7‬‬
‫وجود الصنفٌن من االخوة مع الجد‪ .‬فان كان معهم ذو فرض اخذ الجد‬
‫األفضل له من سدس التركة او ثلث الباقً او المقاسمة كما مر‪ ،‬وان لم ٌكن‬
‫معهم ذو فرض فللجد الخٌار فً ثلث التركة او المقاسمة كما مر‪.‬‬
‫وفً الحالة التً تكون فٌها المقاسمة افضل للجد وهً الصور الخمس المتقدمة‬
‫تكون المعادة بمعنى ان االشقاء ٌعدون على الجد االخوة لالب لٌقع له النقص‬
‫فً نصٌبه‪.‬‬
‫‪ ‬فالشقٌقة الواحدة تعد على الجد ب‪ :‬اخت الب ‪ -‬بأختٌن الب ‪ -‬باخ واحد‬
‫الب ‪ -‬باخ واخت الب ‪ -‬بثالث اخوات الب‪.‬‬
‫‪ ‬والشقٌقتان تعدان ب‪ :‬اخت الب واحدة ‪ -‬بأختٌن الب ‪ -‬باخ الب‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ ‬والشقٌق ٌعد ب‪ :‬اخت الب ‪ -‬بأختٌن الب ‪ -‬باخ الب‪.‬‬
‫‪ ‬والشقٌق والشقٌقة ٌعدان ب‪ :‬اخت الب واحدة‪.‬‬
‫‪ ‬وثالث شقٌقات تعددن ب‪ :‬اخت واحدة الب‪.‬‬
‫" ومجموع صور المعادة ‪ 13‬صورة إجماال وهً أكثر من ذلك تفصٌال"‪.‬‬
‫‪ -‬فاذا عادت الشقٌقة باخت واحدة الب لم ٌبق للتً لالب شًء بعدما تأخذ الشقٌقة‬
‫نصفها كامال‪.‬‬
‫‪ -‬واذا عادت الشقٌقة باخ او اختٌن الب بقً بعد اخذ الشقٌقة كامل نصفها من‬
‫التركة بقٌة ٌأخذها الذٌن هم الب تعصٌبا‪.‬‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫‪4‬‬
‫‪2‬‬ ‫جد‬
‫‪2‬‬ ‫اخت شقٌقة‬
‫‪0‬‬ ‫اخت الب‬
‫‪2‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫جد‬
‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اخت شقٌقة‬
‫‪1‬‬ ‫|‬ ‫اخ الب‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪20 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪8 4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫جد‬
‫‪10 5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اخت شقٌقة‬
‫‪1 1‬‬ ‫|‬ ‫اخت الب‬
‫| ‪1‬‬ ‫|‬ ‫اخت الب‬

‫‪ -‬واذا لم تكن الشقٌقة واحدة او كان مكانها الشقٌق فال ٌبقى لإلخوة الب فً صور‬
‫المعادة شًء مطلقا‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫تنبٌه‪:‬‬
‫األخت مع الجد ال ٌفرض لها النصف بل هً عاصبة اال فً صورة األكدرٌة‬
‫وتسمى الغراء فٌفرض لألخت فٌها النصف ثم ٌقاسمها الجد‪ ،‬وصورتها‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫فرض لألخت ‪ 1/2‬وللجد ‪ 1/6‬فعالت الى‬

‫‪27‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 9‬ثم انكسرت فصحت فً ‪ 27‬فجمع‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫سدسه ونصفها فاقتسما المجموع للذكر‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/3‬أم‬
‫مثل حظ االنثٌٌن‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬جد‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬اخت ش او الب ‪3‬‬

‫‪ ‬االبن‪ :‬ال ٌسقط وانما ٌحجب حجب نقص‪.‬‬

‫اذا لم ٌكن معه ذو فرض‪:‬‬
‫‪ )1‬جمٌع المال ان كان وحده‪.‬‬
‫‪ )2‬قسمة جمٌع المال بالتساوي ان كان معه مثله‪.‬‬
‫‪ )3‬قسمة جمٌع المال بالتفاضل ان كان معه بنات‪.‬‬
‫اذا كان معه ذو فرض‪:‬‬
‫‪ )1‬جمٌع باقً المال‪.‬‬
‫‪ )2‬قسمة باقً المال بالتساوي‪.‬‬
‫‪ )3‬قسمة باقً المال بالتفاضل‪.‬‬

‫‪ ‬ابن االبن‪ :‬نفس حاالت االبن‪.‬‬

‫ٌحجب ابن االبن باالبن كما ٌحجب بأصحاب الفروض اذا استغرقت جمٌع‬
‫سهامهم اصل المسالة مثل‪:‬‬

‫‪15‬‬
 ‫‪13 12‬‬
‫‪3 3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬
‫‪2 2‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫‪8 8‬‬ ‫‪ 2/3‬بنتان‬
‫‪0 0‬‬ ‫ابن ابن‬

‫‪6‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬اب‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 2/3‬بنتان‬
‫‪0‬‬ ‫ع ابن ابن‬

‫‪ ‬األخ الشقٌق‪ :‬حاالته كحاالت االبن الستة وزاد حالة سابعة وهً التً ٌشترك‬
‫فٌها مع االخوة الم فً الثلث وذلك فً المسالة المعروفة بالحمارٌة وتسمى‬
‫أٌضا المشتركة وصورتها هً‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫‪18‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام او جدة‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 1/3‬اخوان الم او اكثر ‪2‬‬
‫‪2‬‬ ‫|‬ ‫اخ شقٌق او اكثر‬

‫وٌحجب األخ الشقٌق االب واالبن وابن االبن وٌحجبه أٌضا فً مسالة واحدة‬
‫تدعى شبه المالكٌة الجد‪ ،‬وصورتها‪:‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪6‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام او جدة‬
‫‪0‬‬ ‫ح اخوان الم فاكثر‬
‫‪0‬‬ ‫ح اخ شقٌق‬
‫‪2‬‬ ‫جد‬

‫‪ ‬األخ لالب‪:‬‬
‫وٌحجب األخ لالب باألخ الشقٌق وبما ٌحجب األخ الشقٌق وٌحجب األخ لالب‬
‫بالجد فً المسالة المعروفة بالمالكٌة‪ ،‬وصورتها‪:‬‬
‫‪6‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام او جدة‬
‫ح اخوان الم فاكثر ‪0‬‬
‫‪2‬‬ ‫جد‬
‫‪0‬‬ ‫ح اخ الب‬

‫كما ٌحجب األخ الب باألخت الشقٌقة الواحدة او األكثر اذا كانت مع البنت او مع‬
‫بنت االبن الن االخوات عاصبات اذا كن مع البنات او مع بنات االبن وحاالت‬
‫األخ الب كحاالت األخ الشقٌق وزاد األخ الب هو أٌضا حالة سابعة وهً ما‬
‫ٌأخذه مما بقً له بعد أخذ األخت الشقٌقة مقدار نصفها لما تكون مع الجد وتعد‬
‫‪2‬‬
‫األخ الب على الجد‪ ،‬وصورتها‪:‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫جد‬ ‫ال تأخذ أكثر من نصف‬
‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اخت شقٌقة‬ ‫التركة فتصحح المسالة‬
‫‪1‬‬ ‫|‬ ‫اخ الب‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ ‬ابن األخ‪:‬‬
‫ابن األخ ٌحجبه األخ لال ب كما ٌحجبه األخ الشقٌق واألب والجد واالبن وابن‬
‫االبن وتحجبه كذلك األخت الب عندما تكون عاصبة مع البنت أو بنت االبن‬
‫ألنها مقدمة علٌه فً التعصٌب واذا لم تكن االخت لالب عاصبة بان ورثت‬
‫بالفرض فإنها ال تحجب ابن األخ ‪ ،‬وٌحجب ابن األخ كذلك بأصحاب الفروض‬
‫الذٌن استغرقت سهامهم المسالة‪ ،‬كما أن ابن األخ الشقٌق ٌحجب ابن األخ‬
‫لالب وال ٌرث ابن األخ لالم مطلقا كما هو معلوم‪.‬‬
‫‪ ‬العم‪:‬‬
‫العم هو اخ االب‪ ،‬واخ االب الشقٌق هو العم الشقٌق ٌقدم على اخ االب لالب‬
‫الذي هو العم الب‪.‬‬
‫‪ ‬ابن العم‪:‬‬
‫ٌقدم فً اإلرث ابن العم الشقٌق على ابن العم لالب‪.‬‬
‫‪ ‬عم االب‪:‬‬
‫ٌقدم عم االب الشقٌق على عم االب لالب وٌأتً عم االب فً الرتبة بعد ابن‬
‫العم كما ال ٌخفى‪.‬‬
‫‪ ‬ابن عم االب‪:‬‬
‫ٌأتً فً المرتبة األخٌرة من العصبة ابن عم االب‪ ،‬وٌقدم ابن عم االب الشقٌق‬
‫على ابن عم االب لالب‪.‬‬
‫وال ٌخفى أن ابن األخ وما بعده من العصبة وهم العم وعم االب وابن عم االب‬
‫ٌحجبهم األخ الب ومن هم قبله‪ ،‬بمعنى أن األخ لالب وحجاب األخ لالب‬
‫ٌحجبون كل هؤالء‪.‬‬
‫ثم اعلم أن جهات العصوبة بعضها مقدم على بعض أولها وأعالها البنوة ثم‬
‫تأتً األبوة ثم العمومة ثم بنوا العمومة‪ ،‬هكذا على الترتٌب‪.‬‬
‫وعندما تتحد الجهة ٌقدم القرٌب من الهالك على البعٌد منه‪:‬‬

‫‪18‬‬
‫‪ ‬فاالبن ٌقدم على ابن االبن‪ ،‬وابن االبن ٌقدم على ابن ابن االبن‪ ،‬وهكذا‪.‬‬
‫‪ ‬واالخ الشقٌق مقدم على األخ لالب‪.‬‬
‫‪ ‬وابن األخ الشقٌق مقدم على ابن األخ لالب وابن األخ لالب مقدم على‬
‫ابن ابن األخ الشقٌق‪ ،‬وهكذا ٌقال فً العمومة وفً بنً العمومة‪.‬‬
‫وكل واحد من الورثة ابن األخ ومن بعده إلى ابن عم االب المتقدمٌن‬
‫عاصب‪ ،‬وعلٌه فكل واحد منهما إذا انفرد ولم ٌحجب ٌأخذ جمٌع المال واذا‬
‫كان معه مثله ٌتقاسمون المال با لتساوي واذا كان معه ذو فرض أخذ جمٌع‬
‫البقٌة ا ن كان وحده وان كان معه مثله قسموا البقٌة بالتساوي النهم عصبة‪.‬‬
‫‪ ‬األخ لألم‪:‬‬
‫األخ ل الم من الورثة الذٌن ٌرثون بالفرض ال بالتعصٌب ولكن ٌحجبه عمودا‬
‫االنتساب‪ ،‬أي ٌحجبه االب والجد واالبن وابن االبن والبنت وبنت االبن‪ ،‬وأما‬
‫االم فال تحجب األخ الم‪.‬‬
‫ولألخ لالم حالتان‪:‬‬
‫‪ )1‬السدس ان كان منفردا‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلث إ ن كان معه أخ الم أو أخت الم فاكثر فٌشتركان او ٌشتركون فً‬
‫الثلث ٌقسمونه بالتساوي الذكر كاألنثى‪.‬‬
‫‪ ‬الزوج‪:‬‬
‫ال ٌحجب الزوج حجب إسقاط بحال وله حالتان‪:‬‬
‫‪ )1‬النصف إن لم ٌكن معه ولد وارث للهالك أو ولد االبن ذكرا كان أو‬
‫أنثى‪.‬‬
‫‪ )2‬الربع إن كان مع ولد للهالك أو ولد االبن وارثٌن أما إذا لم ٌكن الولد او‬
‫ولد االبن وارثا بان قام به مانع من موانع اإلرث فال ٌحجب الزوج من‬
‫النصف إلى الربع عمال بالقاعدة كل من ال ٌرث ال ٌحجب وارثا إال‬
‫اإلخوة لألم فإنهم قد ٌحجبو ن وٌحجبون االم من الثلث إلى السدس‪.‬‬
‫ثم اعلم ان الزوج إذا كان ابن عم الزوجة ورث ب الفرض على أنه زوج‬
‫وورث بالتعصٌب على أنه ابن عم إن لم ٌكن من العصبة من ٌحجبه‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪-9‬الوارثات من النساء‪:‬‬
‫‪ ‬االم‪:‬‬
‫ال تحجب االم حجب اسقاط بحال ولها فً اإلرث ثالث حاالت‪:‬‬
‫‪ )1‬السدس إن كان معها ابن أو ابن االبن أو بنت أو بنت االبن أو أخوان‬
‫شقٌقان أو الب أو ألم ذكورا كانوا أو إناثا أو مختلطٌن‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلث إن لم ٌكن معها ما ذكر فً الحالة األولى‪.‬‬
‫‪ )3‬ثلث الباقً فً حالة الغراوٌن وهً صورتان‪:‬‬
‫أ ‪ -‬زوج وأب وأم‬
‫ب ‪ -‬زوجة وأب وأم‪.‬‬
‫فً هاتٌن الصورتٌن ٌعطى لألم ثلث الباقً بعد ان ٌأخذ الزوج أو الزوجة‬
‫فرضٌهما وال تعطى ثلث جمٌع التركة‪.‬‬
‫‪ ‬ام االم‪:‬‬
‫األم تسقط الجدة (ام االم) كما تسقط أم االم القربى أم ام االم البعدى‪.‬‬
‫وإذا لم تحجب أم االم كان لها السدس‪.‬‬
‫‪ ‬أم االب‪:‬‬
‫تسقط أم االب ب االم وباألب و تسقطها كذلك أم االم القربى بمعنى أن أم االم‬
‫تسقط أم ام االب واذا كانت ام االم فً نفس الرتبة مع ام االب أو كانت ام االم‬
‫هً البعدى فإنهما تشتركان فً السدس‪.‬‬
‫وإذا انفردت ام االب فلها وحدها السدس‪.‬‬
‫وإنما قدمت الجدة التً من جهة االم على التً من جهة االب الن األولى (من‬
‫جهة االم) ثبت ارثها بالنص والثانٌة ( من جهة االب) دلٌل إرثها بالقٌاس‪.‬‬
‫‪ ‬البنت‪:‬‬
‫ال تحجب البنت حجب إسقاط بحال ولها فً اإلرث ثالث حاالت‪:‬‬
‫‪ )1‬النصف ان انفردت‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلثان ان كان معها مثلها من البنات‪ ،‬واحدة فأكثر‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ )3‬القسمة بالمفاضلة‪ ،‬للذكر مثل حظ االنثٌٌن ان كان معها ابن او أبناء‪.‬‬

‫‪ ‬بنت االبن‪:‬‬
‫تحجب بنت االبن بالبنتٌن فأكثر وباالبن‪ ،‬ولكن إنما تسقط بنت االبن بالبنتٌن‬
‫مالم ٌكن معها ذكر فً رتبتها أو أسفل منها كابن االبن او ابن ابن االبن فإنه‬
‫ٌعصبها وٌقتسمان قسمة التفاضل‪.‬‬
‫وحاالت بنت االبن ثالث وهً‪:‬‬
‫‪ )1‬النصف فً حالة االنفراد‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلثان فً حالة التعدد‪.‬‬
‫‪ )3‬السدس تكملة للثلثٌن اذا كانت معها بنت واحدة‪.‬‬

‫‪ ‬األخت الشقٌقة‪:‬‬
‫تحجب األخت الشقٌقة بحجاب األخ الشقٌق وهم‪ :‬الفرض المستغرق واألب‬
‫واالبن وابن االبن والجد فً شبه المالكٌة‪.‬‬
‫واعلم أن األخت الشقٌقة اذا كانت مع الفرض المستغرق ولم ٌكن فً المسالة‬
‫بنت او بنات فان المسالة تعول لألخت الشقٌقة وال تسقط إال اذا كانت عاصبة مع‬
‫البنت‪.‬‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫أصل المسالة ‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫فعالت إلى ‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/3‬اخوان الم ‪2‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬اخت ش ‪3‬‬

‫‪21‬‬
 ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬
‫أًصلها من ‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫وعالت إلى ‪10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬أم‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/3‬أخوان ألم‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 2/3‬اختان شقٌقتان‬

‫وإذا كانت األخت الشقٌقة مع البنات صارت عاصبة كما سبق وٌمكن أن تسقط‬
‫وال ترث شٌئا اذا استغرق أصحاب الفروض المسالة كما فً‪:‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪12‬‬
‫أصلها ‪ 12‬وعالت إلى ‪ 13‬وال‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬
‫شًء للشقٌقٌة ألنها عاصبة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬
‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 2/3‬بنتان‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ع أخت شقٌقة‬

‫حاالت األخت الشقٌقة ‪ 6‬وهً‪:‬‬

‫‪ )1‬النصف فً االنفراد‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلثان فً التعدد‪.‬‬
‫‪ )3‬المقاسمة بالمفاضلة أن كان معها أشقاء ذكور‪.‬‬
‫‪ )4‬التعصٌب إ ن كانت مع البنت او بنت االبن‪.‬‬
‫‪ )5‬إن كانت مع الجد ٌفرض لها النصف وللجد السدس‪ ،‬ثم ٌقاسمها فً‬
‫المسالة المعروفة باألكدرٌة وتسمى الغراء وقد مر ذكرها‪.‬‬
‫‪ )6‬االشتراك مع االخوة لالم فً الثلث فً الحمارٌة وقد مرت صورتها‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫‪ ‬األخت الب‪:‬‬
‫تسقط األخت لال ب بما تسقط به األخت الشقٌقة وهم االب واالبن وابن االبن‬
‫والفرض المستغرق إال اذا كانت مع البنت أو بنت االبن أو مع اخ لها فً‬
‫رتبتها فتصٌر عاصبة فال تسقط‪.‬‬
‫و تسقط األخت لالب باألخ الشقٌق وتسقط باألخت الشقٌقة إذا كانت الشقٌقة‬
‫عاصبة مع البنات أو كانت الشقٌقة متعددة بأن كانتا اثنتٌن فأكثر فال حق بعد‬
‫ذلك لألخت لالب بسبب استكم ال الثلثٌن بالشقٌقتٌن‪.‬‬
‫وحاالتها هً‪:‬‬
‫‪ )1‬النصف ان انفردت‪.‬‬
‫‪ )2‬الثلثان ان تعددت‪.‬‬
‫‪ )3‬القسمة بالتفاضل إن كانت مع االخوة لالب‪.‬‬
‫‪ٌ )4‬جري فٌها ما ٌجري فً الشقٌقة ان كانت مع الجد فً االكدرٌة‪.‬‬
‫‪ )5‬السدس ان كانت مع الشقٌقة الواحدة‪.‬‬
‫‪ )6‬ما ٌبقى ٌعد أخذ الشقٌقة نصفها فً المعادة مع الجد إذا كانت األخت‬
‫لالب مع اخت الب أخرى أو مع أخ الب فٌفضل لها شًء‪.‬‬

‫‪ ‬األخت الم‪:‬‬
‫األخت لال م مثل األخ الم‪ٌ ،‬حجبها عمودا النسب‪ ،‬االب والجد واالبن وابن‬
‫االبن والبنت وٌنت االبن‪.‬‬
‫وحاالتها هً‪:‬‬
‫‪ )1‬السدس ان انفردت‪.‬‬
‫‪ )2‬القسمة بالتساوي للثلث ان كان معها اختها او اخوها من االم‪.‬‬

‫‪ ‬الزوجة‪:‬‬
‫الزوجة من الورثة الذٌن ال ٌسقطون بحال ولها فً اإلرث حالتان‪:‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ )1‬الربع اذا لم ٌكن للهالك ولد وارث‪.‬‬
‫‪ )2‬الثمن مع الولد الوارث أو ولد االبن ( وٌشترك أكثر من زوجة فً‬
‫الربع أو الثمن كما ال ٌخفى)‪.‬‬

‫‪ ‬طرٌقة تصحٌح مسالة فٌها وارث مفقود‪:‬‬

‫لتصحٌح فرٌضة فٌها شخص مفقود تقدر موته فتصحح الفرٌضة ثم تقدر‬
‫حٌاته فتصحح فرٌضة ثانٌة ثم تنظر بٌن أصل المسالة فً حٌاته وأصل‬
‫المسالة فً مماته باألنظار األربعة‪ .‬فإن تماثال فاستغن بأحدهما‪ .‬وإن تداخال‬
‫فاستغن بأكبرهما‪ ،‬وإن توافقا فاضرب وفق احدهما فً االخر‪ ،‬وان تباٌنا‬
‫فا ضرب كامل احدهما فً كامل االخر‪ ،‬تخرج لك المسالة الثالثة بأصلها الثالث‬
‫وهً الجامعة للمسالتٌن‪.‬‬

‫بعد ذلك اقسم أ صل المسالة الجامعة على كل واحدة من المسالتٌن ٌخرج لك‬
‫جزء السهم ٌوضع فوق كل واحدة الفرٌضتٌن األولى والثانٌة‪ ،‬واضرب فً‬
‫جزء السهم لكل منهما سهام الوارثٌن الذٌن ٌطلبون حقهم فً الجامعة وال تدفع‬
‫من الجامعة إال لمن ورث فً المسالتٌن معا ادفع له خارجا قلٌال من خارجٌن‬
‫مختلفٌن أو خارجا متماثال إن كان الخارجان متماثلٌن فً المسألتٌن‪.‬‬

‫أما من ورث منهم فً إحدى المسالتٌن دون األخرى فال تعطه فً الجامعة‬
‫شٌئا‪ .‬بعد ما تقوم بما سبق اجمع تلك األعداد المحققة التً أعطٌتها من الجامعة‬
‫ألربابها واطرح مجموعها من أصل الجامعة وما بقً منها بعد الطرح هو‬
‫المقدار المشكوك فٌه ٌوقف عند أمٌن حتى ٌعلم ببٌنة كون المفقود وارثا لذلك‬
‫الهالك أو محروما من إرثه‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫أمثلة‪:‬‬

‫مثال التماثل‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫على تقدٌر الحٌاة‬ ‫‪4‬‬ ‫على تقدٌر الموت‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬
‫‪0‬‬ ‫ح بنت ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/2‬بنت ابن‬
‫‪0‬‬ ‫ح اخت شقٌقة‬ ‫‪1‬‬ ‫ع أخت شقٌقة‬
‫‪3‬‬ ‫ع ابن مفقود‬ ‫ابن مفقود‬
‫الحظ الموقوف هو‪3 :‬‬
‫مثال التداخل‪:‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫على تقدٌر الحٌاة‬ ‫‪12‬‬ ‫على تقدٌر الموت‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/8‬زوجة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوجة‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 1/3‬أم‬
‫×‬ ‫ح اخ شقٌق‬ ‫‪5‬‬ ‫ع أخ شقٌق‬
‫‪17‬‬ ‫ابن مفقود‬ ‫ابن مفقود‬
‫الحظ الموقوف هو ‪.17‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫مثال التوافق‪:‬‬
‫‪72 18‬‬ ‫‪6‬‬ ‫على تقدٌر الحٌاة‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫على تقدٌر الموت‬
‫‪27 9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪12 3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬ام‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/3‬ام‬
‫‪8 2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ع اخت ش‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬اخت ش‬
‫‪4‬‬ ‫|‬ ‫ع اخ شقٌق مفقود‬ ‫اخ شقٌق مفقود‬
‫الحظ الموقوف هو ‪25‬‬

‫‪25‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مثال التباٌن‪:‬‬
‫‪56‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫على تقدٌر الحٌاة‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫على تقدٌر الموت‬
‫‪24‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬زوج‬
‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ع اخت الب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت لالب‬ ‫‪2‬‬
‫‪/‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫|‬ ‫ع اخت الب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت لالب‬ ‫‪3‬‬

‫‪2‬‬ ‫|‬ ‫ع اخ الب مفقود‬ ‫أخ لالب مفقود‬

‫الحظ الموقوف هو ‪18 :‬‬

‫والحمد هلل رب العالمٌن‪.‬‬

‫‪26‬‬