‫زورو ﻣوﻗﻊ ‪eBoik.

com‬‬

‫ترتيب الورثة‪ ،‬والفروض المقدرة لهم شرعا‬

‫بسم الله الرحمان الرحيم‬

‫والصالة والسالم على أشرف المرسلين‪ ،‬وعلى آله وصحبه أجمعين‪.‬‬

‫وبعد‪ :‬يسرني غاية السرور‪ ،‬وأنا التقي بكم مجددا طالبي األعزاء من‬
‫خالل هذه الدروس ‪-‬عن بعد‪ -‬في مادة قانون المواريث‪.‬‬
‫موضوع حصة اليوم خصصناه للحديث عن‪" :‬ترتيب الورثة‪ ،‬والفروض‬
‫المقدرة لهم شرعا"‪ ،‬وهو من المواضيع المهمة جدا التي تناولها الفقهاء‬
‫بالشرح والتحليل ‪ ،‬وكيف ال؟‪ ،‬وتحديد الفروض المقدرة شرعا لكل‬
‫وارث هي مسألة ضرورية في قانون المواريث ‪ ،‬فال يمكن معرفة‬
‫النصيب المقدر شرعا لكل وارث دون الرجوع إلى كتاب الله‪ ،‬أوسنة‬
‫رسول الله صلى الله عليه وسلم‪.‬‬

‫إذن بهما نتمكن من معرفة الفرض‪ ،‬والتعصيب والحجب‪ ،‬و أصناف‬

‫الورثة‪ ،‬وترتيبهم بناء على أصول و قواعد تحدد لنا موقع كل وارث‬
‫في الميراث وفق ما بينته لنا شريعة اإلسالم‪.‬‬

‫و لذلك سأحاول من خالل هذا الحصة أن أقسم هذا الموضوع بشكل‬

‫مختصر إلى محورين أساسيين هما‪:‬‬

‫المحو األول‪ :‬ترتيب الورثة من الرجال والنساء‪.‬‬

‫المحور الثاني أصناف الورثة والفروض المقدرة لهم‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫المحور األول‪ :‬ترتيب الورثة من الرجال و النساء‬

‫الفقرة األولى‪ :‬الوارثون من الرجال‬

‫إن الوارثين من الرجال خمسة عشرة وارثا (‪ 51‬وارثا) و سأذكر‬

‫أسماءهم وفق الترتيب التالي‪:‬‬

‫أ‪ -‬الوارثون من الرجال‪:‬‬

‫يمكن إجمال الوارثين من الرجال فيما يلي‪:‬‬

‫‪-5‬األصول‪:‬و هم األب و الجد لألب ‪...‬‬

‫‪-2‬الفروع‪:‬وهم االبن و ابن االبن‪.‬‬

‫‪-3‬اإلخوة ‪ :‬وهم األخ الشقيق‪ ،‬واألخ لألب‪ ،‬واألخ لألم‪ ،‬وابن األخ‬
‫لألم‪ ،‬وابن األخ الشقيق‪ ،‬وابن األخ لألب ‪.‬‬

‫‪-4‬العمومة‪ :‬والمتمثلة في العم الشقيق‪ ،‬والعم لألب‪ ،‬وابن العم‬

‫الشقيق‪ ،‬وابن العم لألب‪.‬‬

‫‪-5‬الزوجية‪ :‬الزوج‪.‬‬

‫‪-6‬الوالء‪ :‬أي المعتق‪ ،‬وقد انقرض حاليا و ال داعي للحديث عنه‪.‬‬

‫و قد أجمل هؤالء الورثة من الرجال العالمة الرسموكي رحمه الله‬

‫بقوله‪:‬‬

‫‪2‬‬
 ‫عشرة و سبع‪ :‬اإلناث‬ ‫ذكور من كان لهم ميراث‬

‫أب وجد األب و إن عال‬ ‫االبن و ابنه دنا أو سفال‬

‫العم مطلقا و إن غير قريب‬ ‫و األخ مطلقا بنو أخ نسيب‬

‫زوج و مولى نعمة قد وجدا‬ ‫و ابن العم قد دنا أو بعدا‬

‫إن بعدا بالفرض عند القوم‬ ‫و إرث زوج و أخ ألم‬

‫ب‪ -‬غير الوارثين من الرجال وهم‪:‬‬

‫‪ -1‬األصول‪ :‬الجد لألم‪ ،‬و هو المنفصل بأنثى‪.‬‬

‫‪ -2‬اإلخوة‪ :‬ابن األخ لألم‪.‬‬

‫‪-3‬العمومة‪ :‬العم لألم و هو أخ ألب من األم‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪ :‬الوارثات من النساء و غير الوارثات‬

‫أوال‪ :‬الوارثات من النساء‬

‫سأتحدث في هذه الفقرة عن الوارثات من النساء ‪ ،‬وهن كاآلتي‪:‬‬

‫‪-1‬األصول‪ :‬الجدة لألب و الجدة لألم و األم‪.‬‬

‫‪-2‬الفروع‪ :‬البنت‪ ،‬و بنت االبن‪.‬‬

‫‪-3‬اإلخوة‪ :‬األخت الشقيقة‪ ،‬و األخت لألب ‪،‬واألخت لألم‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪-4‬الزوجية‪ :‬الزوجة‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬غير الوارثات من النساء ‪:‬‬

‫لقد حصر الفقهاء هذا الصنف من النساء غير الوارثات في‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ ‬الجدة لألم المنفصلة بذكر كأم أبي األم‪.‬‬

‫و قد جمعهن العالمة الرسموكي بقوله‪:‬‬

‫و بنت االبن زوجة‪،‬وأخت‬ ‫و الوارثات األم‪ ،‬ثم البنت‬

‫و جـدة ألب‪ ،‬أو لــألم‬ ‫شقيقة‪ ،‬أو ألب أو أم‬

‫بذكر ثم التي قد أعتَقَت‬ ‫و إن علت إن لم تكن قد فصلت‬

‫‪-1‬يرجى الرجوع إلى الباعث الحثيث لتقريب علم المواريث مرجع سابق‪،‬ص‪.33:‬‬

‫‪4‬‬
 ‫المحور الثاني‪ :‬أصناف الورثة‪ ،‬والفروض المقدرة لهم‬

‫الفقرة األولى‪ :‬أصناف الورثة‪.‬‬

‫إن الورثة أربعة أصناف و هم كاآلتي‪:‬‬

‫أوال‪ :‬صنف وارث بالفرض فقط ‪ :‬سبعة وهم‪:‬‬

‫‪ ‬الزوج‪ ،‬والزوجة‪ ،‬واألم‪ ،‬والجدة ألم‪ ،‬والجدة لألب‪ ،‬واألخ لألم‪،‬‬

‫واألخت لألم‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬صنف وارث بالتعصيب فقط‪ :‬بحيث ال يرث بالفرض أبدا‬

‫في أي حالة من حاالت الميراث‪ ،‬وهؤالء ثمانية‪ ،‬وهم‪:‬‬

‫‪ ‬االبن‪ ،‬وابن االبن وإن سفل‪ ،‬واألخ الشقيق‪ ،‬واألخ لألب‪ ،‬وابن‬
‫األخ الشقيق ‪،‬وابن األخ لألب وإن سفل‪ ،‬والعم الشقيق وإن عال‪،‬‬
‫والعم لألب وإن عال‪ ،‬وابن العم الشقيق وإن نزل‪ ،‬وابن العم لألب‬
‫كذلك وإن سفل‪.‬‬
‫وهؤالء هم الذين أشار إليهم الناظم بقوله‪:‬‬
‫وحسبه التعصيب شرعا أبدا‬ ‫فأول ليس له فرض بدا‬

‫ثالثا‪ :‬صنف وارث بالفرض والتعصيب‪ ،‬وال يجمع بينهما‪:‬‬

‫‪ ‬فهؤالء الصنف من الورثة تارة يرث بالفرض ‪ ،‬وتارة أخرى‬

‫يرث بالتعصيب حسب نوع الفرائض التي يوجد فيها‪ ،‬فقد يكون‬
‫من أصحاب الفروض فيأخذ فرضه‪ ،‬وال حق له في التعصيب‪،‬‬
‫‪5‬‬
‫وفي حالة أخرى قد يكون من أهل التعصيب‪ ،‬وال فرض له‪ .‬وهن‬
‫أربع إناث‪:‬‬
‫‪ -‬البنت منفردة كانت أو متعددة‪.‬‬
‫‪ -‬بنت االبن منفردة كانت أو متعددة‪.‬‬
‫‪-‬األخت الشقيقة كانت واحدة أو متعددة‪.‬‬
‫‪-‬األخت لألب منفردة كانت أو متعددة‪.‬‬

‫وإلى ذلك أشار الناظم بقوله‪:‬‬

‫لكنه بينهما لن يجمعا‬ ‫والثاني ذو التعصيب والفرض معا‬

‫رابعا‪ :‬صنف وارث بالفرض والتعصيب‪ ،‬ويجمع بينهما وهم‪:‬‬

‫‪-‬األب ‪.‬‬
‫‪-‬الجد لألب‪.‬‬
‫‪ -‬ابن العم إذا كان زوجا‪.‬‬
‫‪-‬األخ لألم إذا كان ابن عم‪.‬‬
‫وهذه أقوى وأنفع الحاالت للعاصب ‪ ،‬ألنه ال بد من أن يرث بالفرض‬
‫فقط إذا استغرقت الفروض المسألة‪ ،‬وإما بالفرض والتعصيب معا‬
‫إذا لم تستغرق الفروض المسألة‪ ،‬كما سنبين ذلك الحقا إن شاء الله‬
‫تعالى فيما سيأتي من األمثلة في هذا الموضوع‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫و هذه األصناف األربعة ذكرتهم المادة‪ 333 :‬من مدونة األسرة‬
‫بقولها‪" :‬الورثة أربعة أصناف‪ :‬وارث بالفرض فقط‪ ،‬و وارث‬
‫بالتعصيب فقط ‪ ،‬ووارث بهما جمعا‪ ،‬ووارث بهما انفرادا"‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪ :‬أنواع الفروض المقدرة شرعا‬

‫إن المقصود بالفرض هنا هو" السهم المقدر شرعا من التركة سواء‬
‫نص عليه كتاب الله‪ ،‬أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬أو‬
‫اإلجماع"‪.‬‬

‫وأنواع الفروض المقدرة شرعا ستة و هي‪:‬‬

‫‪ ‬النصف‪1/2 :‬‬
‫‪ ‬الربع‪1/4 :‬‬
‫‪ ‬الثمن‪1/8:‬‬
‫‪ ‬الثلثان‪2/3:‬‬
‫‪ ‬الثلث‪1/3:‬‬
‫‪ ‬السدس‪1/6:‬‬

‫و هذا ما نصت عليه مدونة األسرة المغربية في المادة‪ 341 :‬بقولها‪:‬‬

‫"الفروض المقدرة ستة‪ :‬النصف و الربع و الثمن و الثلثان و الثلث‬
‫و السدس"‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫و إلى ذلك أشار العالمة الرسموكي رحمه الله بقوله‪:‬‬

‫ثلثان‪ ،‬ث ْلث سدس‪ ،‬معين‪.2‬‬ ‫ضهم نصف‪ ،‬و ُر ْبع‪ ،‬ث ُ ُمن‬
‫فرو ُ‬

‫وفي الحصة القادمة بحول الله سنفصل في ذلك بشكل أكبر‪.‬‬

‫وبهذا نكون قد انتهينا من حصة اليوم‪ ،‬والحمد لله أوال وأخيرا وصلى‬
‫الله على سيدنا ونبينا وموالنا محمد وعلى آله وأصحابه الطاهرين ‪،‬‬
‫ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‪.‬‬

‫‪-2‬أنظر ‪ :‬إيضاح األسرار المصونة‪ ،‬ص‪.23:‬‬

‫‪8‬‬