Professional Documents
Culture Documents
کمونیزیم اصول
کمونیزیم اصول
ﻓﺮﻳﺪﺭﻳﺶ ﺍﻧﻠﺲ
1
ﺩ ﻛﻤﻮﻧﻴﺰﻡ ﺍﺻﻮﻝ
ﻟﻴﻜﻮאﻝ :ﻓﺮﻳﺪﺭﻳﺶ ﺍﻧﻠﺲ
ﮊﺑﺎﻥ :ﻓﺮﻫﺎﺩ ﻭﻳﺎ
ﺍﻳﻳﺮ :ﺳﺮﻣﺪ
ﺧﭙﺮﻧﺪﻭﻳﻪ :ﺳﻴﻨﺪ ﺧﭙﺮﻧﺪﻭﻳﻪ
ﻭﺑﻼwww.ketabtoon.blogfa.com :
2
ﺩﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻡ ﺍﺻﻮﻝ
ﻓﺮﯾﺪﺭﯾﺶ ﺍﻧﻠﺲ
ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﯽ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻮ ﻃﺮﺣﻪ ﮐﻮﻝ
3
ﭘﺎﻳﻠﻪ ﺩﺍ ﭼﯥ ،ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻧﮋﺩﯤ ﺩ ﮐﺎﺭ ﻮﻟﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺩ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻛﻴﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻛﺎﺭ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﺎﻧﻮ ﻛﯥ ﻻﺳﻲ
ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺍﻭ ﮐﺴﺒﺮﻱ ﺗﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﻻﻧﺪﯤ ﻧﯿﻮﻝ ﻛﻴﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻣﻨﻨ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺎﻧﻱ ﺗﻮﻪ ﮐﻮﭼﻨﻲ ﮐﺴﺒﺮ ،ﭼﯥ ﺗﺮ ﺩﯤ ﻭﺧﺘﻪ ﭘﻮﺭﯤ
ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭ ،ﻭﺭ ﺗﺮ ﺑﻠﯥ ﺩ ﺩﯾﻮﺍﻟﻲ ﮐﯿﺪﻭ ﻟﻮﺭﯤ ﺗﻪ ﻲ .ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﭘﺨﻮﺍﻧﯽ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺑﻴﺨﻲ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﻣﻮﻣﻲ ﺍﻭ ﺩﻭﻩ ﻧﻮﯤ ﻃﺒﻘﯥ ،ﭼﯥ ﻭﺭﻭ ﻭﺭﻭ ﺑﻪ
ﻧﻮﺭﯤ ﻮﻟﯥ ﻃﺒﻘﯥ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﺳﻲ ،ﺭﺍﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ.
ﺩﻏﻪ ﺩﻭﻩ ﻃﺒﻘﯥ ﺩﺍ ﺩﻱ:
.١ﺩ ﺳﺘﺮﻭ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﻃﺒﻘﻪ ﭼﯥ ﺩﺍ ﻭﺧﺖ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ ﭘﺮﺗﻪ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ)ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻮ ﺍﻭ
ﻣﺎﺷﯿﻨﻮﻧﻮ( ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﯾﻨﻮ ﺍﻓﺰﺍﺭﻭ ﺘﻦ ڼﻞ ﮐﯿﻱ .ﺩﻏﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ﯾﺎ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﻃﺒﻘﻪ ﺩﻩ.
.٢ﺩ ﻫﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻃﺒﻘﻪ ،ﭼﯥ ﻫﯿ ﻪ ﻧﻠﺮﻱ ﺍﻭ ﻣﺠﺒﻮﺭﻩ ﺩﻱ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﺩ ﺍﺗﯿﺎﻭ ﺩ ﭘﻮﺭﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﺍﻭ ﺩ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ﻃﺒﻘﯥ
ﺗﻪ ﻭﭘﻠﻮﺭﻱ .ﺩﺍ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻃﺒﻘﻪ ﯾﺎ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩﻩ.
ﭘﻨﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﮐﻮﻣﻮ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ ﻻﻧﺪﯤ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ﻃﺒﻘﯥ ﺗﻪ ﭘﻠﻮﺭﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺩ ﻧﻮﺭﻭ ﺷﯿﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﯿﺮ ﮐﺎﻟﻲ ﺷﻤﯿﺮﻝ ﮐﯿﻱ ،ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﺑﯿﻪ ﻳﯥ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﻮ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﺎﮐﻞ ﮐﯿﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻧﻮﺭﻭ ﺗﻮﮐﻮ
ﻟﭙﺎﺭﻩ ﮐﺎﺭﻭﻝ ﮐﯿﻱ .ﺩ ﺗﻮﮐﻮ ﺑﯿﻪ ﺩ ﺳﺘﺮﻭ ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﯾﺎ ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﭘﻪ ﻭﺍﮐﻤﻨﮐﯥ ـ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﺑﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻭﻮﺭﻭـ ﯾﻮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻟﺮﻱ؛ ﭘﻪ ﻣﻨﻨﻲ
ﺗﻮﻪ ﺗﻞ ﺩ ﺗﻮﻛﻮ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﻟﺖ ﺳﺮﻩ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﻭﻱ .ﺩ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺑﯿﻪ ﻫﻢ ﺩ ﻛﺎﺭ ﺩ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺼﺮﻑ ﺳﺮﻩ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﺩﻩ .ﺩ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺩ
ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﺖ ﺩ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﻭﻱ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺩ ﮐﺎﺭ ﮐﻮﻟﻮ ﺩ ﻭﺗﯿﺎ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺑﺲ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﯤ ﻃﺒﻘﯥ ﺩ
ﻧﺎﺑﻮﺩۍ ﻣﺨﻪ ﻭﻧﻴﺴﻲ .ﮐﺎﺭﺮ ﺩ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﭘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﯥ ﭘﻪ ﻫﯿ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﮐﭽﯥ ،ﭼﯥ ﺩ ﭘﻮﺭﺗﻨﯥ ﻣﻮﺧﯥ ـ ﯾﻌﻨﯽ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺩ ﻭﺗﯿﺎ
ﺳﺎﺗﻠﻮ ـ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺑﺴﻨﻪ ﮐﻮﻱ ،ﯾﺮ ﻪ ﻻﺱ ﺗﻪ ﻧﻪ ﺭﺍﻭﻱ .ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﮐﺒﻠﻪ ﺩ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺑﯿﻪ )ﻣﺰﺩ( ﺩ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﻟﻪ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﭼﯥ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ
ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﻳﻲ ،ﻣﺴﺎﻭﻱ ﻭﻱ.
ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﺎﯾﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻓﺼﻠﻮﻧﻪ ﮐﻠﻪ ﻪ ﺍﻭ ﮐﻠﻪ ﺑﺪ ﻭﻱ ،ﮐﺎﺭﺮ ﻫﻢ ﮐﻠﻪ ﻛﻢ ﺍﻭ ﮐﻠﻪ ﺯﻳﺎﺕ ﻣﺰﺩ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻭﻱ ،ﺧﻮ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﯥ
ﻣﺎﻟﮏ ﭘﻪ ﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻭ ﻓﺼﻠﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﻫﻐﻪ ﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﻨﻨﻲ ﻭﻝ ﻟﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﺗﻮﮐﻮ ﺨﻪ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻭﻱ ،ﺩ ﻫﻐﯥ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﻟﺖ ﺨﻪ ﻧﻪ ﻛﻢ ﺍﻭ ﻧﻪ
ﻫﻢ ﺯﻳﺎﺕ ﻭﻱ ،ﮐﺎﺭﺮ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻣﻨﻨﻲ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺨﻪ ﯾﺮ ﺍﻭ ﻟ ﻻﺳﺘﻪ ﻧﻪ ﺭﺍﻭﻱ .ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ﮐﭽﻪ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺑﯿﻼﺑﯿﻠﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺩ ﺳﺘﺮﻭ
ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﺗﺮ ﻭﺍﮐﻤﻨ ﻻﻧﺪﯤ ﺭﺍﻲ ،ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﮐﭽﻪ ﺩ ﻣﺰﺩ ﺩﺍ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻧﻮﺭ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻛﻠﻜﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﻴﻱ.
ﺷﭙﻣﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﻟﻪ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺨﮑﯥ ﮐﻮﻣﯥ ﮐﺎﺭﺮﻱ ﻃﺒﻘﯥ ﻣﻮﺟﻮﺩﯤ ﻭﻯ؟
ﻮﺍﺏ :ﮐﺎﺭﺮﻱ ﻃﺒﻘﻮ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻟﻪ ﮐﭽﯥ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ﺑﯿﻼﺑﯿﻠﻮ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ ﺍﻭ ﺩ ﻭﺍﮐﻤﻨﯥ ﻃﺒﻘﯥ ﺩ ﻧﻮﻋﻴﺖ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﭘﻪ ﺑﯿﻼﺑﯿﻠﻮ ﺣﺎﻻﺗﻮ ﮐﯥ
ﮊﻭﻧﺪ ﻛﺎﻭﻩ .ﭘﻪ ﺗﯿﺮﻭ ﺯﻣﺎﻧﻮ ﮐﯥ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﺩ ﺍﻣﻼﻛﻮ ﺧﺎﻭﻧﺪﺍﻧﻮ ﺩ ﺑﺮﺩﺎﻧﻮ )ﻣﺮﻳﺎﻧﻮ( ﭘﻪ ﻴﺮ ﻭﻭ .ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﻧﻦ ) (١٨۴٧ﻫﻢ ﺩﺍ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﭘﻪ ﯾﺮﻭ
ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﭘﺎﺗﻮ ﺍﻭ ﺁﻥ ﺩ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﺍﯾﺎﻻﺗﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺳﻮﯾﻠﻲ ﺑﺮﺧﻮ ﮐﯥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻟﺮﻱ(٣).
ﭘﻪ ﻣﻨﻨﻴﻮ ﭘﯿﯾﻮ ﮐﯥ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﺩ ﻤﮑﻮ ﺩ ﻣﺎﻟﮑﺎﻧﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺧﺎﻧﺎﻧﻮ ﻣﻠﻜﻴﺖ ڼﻞ ﮐﯿﺪﻝ .ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﺩﺍ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻧﻦ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻫﻨﺮﻱ ،ﻟﻬﺴﺘﺎﻥ ﺍﻭ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ) (۴ﮐﯥ ﺗﺮ ﺳﺘﺮﻮ ﮐﯿﻱ .ﺳﺮﺑﯿﺮﻩ ﭘﺮ ﺩﯤ ﭘﻪ ﻣﻨﻨﻴﻮ ﭘﯿﯾﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺗﺮ ﭘﯿﻞ ﭘﻮﺭﯤ ﭘﻪ ﺎﺭﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﮐﺴﺒﺮ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ
ﻭﻭ ،ﭼﯥ ﺩ ﮐﻮﭼﻨ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻛﺎﺭ ﻛﺎﻭﻩ .ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﻛﻴﺪﻭ ﺍﻭ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﺳﺮﻩ ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ
ﺷﻮﻝ ﭼﯥ ﺩ ﻟﻮﯾﻮ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﻟﺨﻮﺍ ﭘﻪ ﮐﺎﺭ ﻮﻣﺎﺭﻝ ﮐﯿﺪﻝ.
4
ﺑﺮﺩﻩ ﻛﺎﻟﻲ ﺷﻤﯿﺮﻝ ﮐﯿﻱ؛ ﻧﻪ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﻮﻟﻨﯥ ﯾﻮ ﻏﯼ .ﺣﺎﻝ ﺩﺍ ﭼﯥ ﯾﻮ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﻮﻟﻨﯥ ﯾﻮ ﻏﯼ ﺍﻭ ﻓﺮﺩ ﭘﯿﮋﻧﺪﻝ ﮐﯿﻱ .ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ
ﺍﻣﻠﻪ ﯾﻮ ﺑﺮﺩﻩ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﻪ ﮊﻭﻧﺪ ﻟﺮﻱ ،ﺧﻮ ﭘﻪ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﯥ ﻮﻟﻨﯥ ﺳﺮﻩ ﺗﺍﻭ ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﮐﺒﻠﻪ ﭘﻪ ﻮﻟﻨﻪ
ﻛﯥ ﺩ ﺑﺮﺩﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﻟﻮ ﺎﻯ ﻟﺮﻱ.
ﻳﻮ ﺑﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻭﮐﺍﯼ ﺷﻲ ﺩ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻮﻟﻮ ﺍﯾﮑﻮ ﺨﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﺑﺮﺩ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﺳﻲ ،ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻻﺱ ﺗﻪ ﺭﺍﻭﻱ ،ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ
ﭼﯥ ﺩ ﯾﻮﻩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻫﻐﻪ ﻣﻬאﻝ ﺷﻮﻧﯥ ﺩﻩ ﭼﯥ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻮﻝ ﻭﻟﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﺑﻨﺴﻴﺰﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ.
ﺍﺗﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩ ﺳﺮﻑ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﻪ ﺗﻮﭘﻴﺮ ﺩﯼ؟ )(۵
ﻮﺍﺏ :ﺳﺮﻑ ،ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺗﻪ ﺩ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺩ ﯾﻮﯤ ﺑﺮﺧﯥ ﭘﻪ ﺳﭙﺎﺭﻟﻮ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺗﻪ ﺩ ﯾﻮﻩ ﮐﺎﺭ ﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ ﺳﺮﻩ ،ﺩ »ﺗﻮﻟﯿﺪﯼ ﻭﺳﯿﻠﯥ« ﯾﻌﻨﯽ ﺩ ﯾﻮﯤ ﻮﯥ
ﻤﮑﯥ ﺩ ﺗﺼﺮﻑ ﺍﻭ ﮐﺎﺭﻭﻟﻮ ﺣﻖ ﺗﺮ ﻻﺳﻪ ﻛﺎﻭﻩ .ﺧﻮ ﻳﻮ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺩ ﺑﻞ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﻛﺎﺭ ﻛﻮﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻫﻤﺪﯤ ﻛﺲ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺧﭙﻞ ﻛﺎﺭ
ﭘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﯥ ﺩ ﯥ ﯾﻮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻭﻱ .ﺳﺮﻑ ﺩ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭ ﺩ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﯾﻮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﻧﻮﺭﻭ ﺗﻪ ﻭﺭﮐﻮﻱ ،ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﯾﻮﺍﺯﯤ
ﺩ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭ ﺩ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﻳﻮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﺍﺧﻠﻲ .ﺳﺮﻑ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺷﻮﯼ ﮊﻭﻧﺪ ﻟﺮﻱ ،ﺣﺎﻝ ﺩﺍ ﭼﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺷﻮﯼ ﮊﻭﻧﺪ ﻧﻠﺮﻱ .ﺳﺮﻑ ﻟﻪ ﺳﻮﺩﺍﺮﯾﺰﯤ
ﺳﯿﺎﻟ ﺨﻪ ﻨﯤ ﺗﻪ ﺩﻯ ،ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺩ ﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﭘﻪ ﻣﻨ ﮐﯥ ﺩﯼ.
ﺳﺮﻑ ﭘﻪ ﻮ ﻃﺮﯾﻘﻮ ﺁﺯﺍﺩﯾﺪﻟﯽ ﺷﻲ :ﯾﻮ ﺩﺍ ﭼﯥ ﺎﺭﻭﻧﻮ ﺗﻪ ﻭﺗﺘﻲ ﺍﻭ ﺑﯿﻼﺑﯿﻞ ﮐﺴﺒﻮﻧﻪ ﭘﯿﻞ ﮐﻱ؛ ﺑﻞ ﺩﺍ ﭼﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺗﻪ ﺩ ﻳﻮﯤ ﺑﺮﺧﯥ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺩ
ﺳﭙﺎﺭﻟﻮ ﭘﺮ ﺎﯼ ﭘﯿﺴﯥ ﻭﺭﮐﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺁﺯﺍﺩﻭ ﺭﻋﺎﯾﺎﻭ ﭘﻪ ﻟﻪ ﮐﯥ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻲ ﺍﻭ ﻫﻤﺪﺍ ﻭﻝ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ﻟﻪ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺍﻭ ﻓﯿﻮאﻝ ﺨﻪ ﺩ ﺧﭙﻠﯥ ﻤﮑﯥ
ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻭﺍﺧﻠﻲ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩ ﻤﮑﯽ ﺘﻦ ﺷﻲ .ﭘﻪ ﻟﻨﻩ ﺗﻮﻪ ،ﺳﺮﻑ ﻫﺮ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺩﯤ ﺑﻴﻼﺑﻴﻠﻮ ﻻﺭﻭ ﻟﻪ ﻳﻮﻩ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺩ ﺷﺘﻤﻨﯥ ﻃﺒﻘﯥ ﻏﻯ ﺍﻭ
ﭘﻪ ﺳﻮﺩﺍﺮﯾﺰ ﺑﻬﯿﺮ ﮐﯥ ﻭﺭ ﺷﻲ ﺧﭙﻠﻪ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻭﻱ ،ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﯽ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ،ﺳﯿﺎﻟ ﺍﻭ ﺩ ﻮﻟﻮ
ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﺗﻠﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﺷﻮﻧﺘﯿﺎ ﻣﻮﻣﻲ.
ﻧﻬﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩ ﮐﺴﺒﺮ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﻪ ﺗﻮﭘﻴﺮ ﺩﯼ؟ )(۶
ﻮﺍﺏ :ﺩ ﮐﺴﺒﺮ ،ﯾﻌﻨﯥ ﺩ ﮐﺴﺒﺮ ﮐﺎﺭﺮ ﺍﻭ ﺩ ﻧﻮﻱ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﺗﻮﭘﻴﺮ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﻫﻐﻮﯤ ﺩ ﮐﺎﺭ ﭘﻪ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺍﯾﮑﻮ ﮐﯥ ﻧﻪ ﺩﻯ .ﮐﺴﺒﺮ ﮐﺎﺭﺮ
ﺍﻭ ﺩ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﯥ ﮐﺎﺭﺮ ﺩﻭﺍﻩ ﺧﭙﻞ ﮐﺎﺭﻱ ﻮﺍﮎ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﭘﺮ ﻣﺎﻟﮏ ﭘﻠﻮﺭﻱ ،ﺩﻭﺍﻭ ﺗﻪ ﻣﺰﺩ ﻭﺭﮐﻮﻝ ﮐﯿﻱ ،ﺧﻮ ﮐﺴﺒﺮ ﮐﺎﺭﺮ ﺗﻪ ﺩﺍ
ﻣﺰﺩ ﺩ ﺟﻨﺴﻲ ﻣﺰﺩ )ﻭۍ ﺍﻭ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩﮐﺎﺭ ﺳﺮﻩ ﺍﻭﺳﯿﺪﻧﯥ( ﭘﻪ ﺑڼﻪ ﻭﺭﮐﻮﻝ ﮐﯿﻱ .ﺧﻮ ﭘﻪ ﺗﻴﺮﻭ ﻮ ﻭﺧﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﺩ ﮐﺴﺒﺮۍ ﺷﺎﺮﺩ ،ﺩ ﺷﺎﺮﺩۍ
ﻣﻮﺩﻩ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩۍ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﻪ ﺩ ﺭﺳﯿﺪﻭ ﺩ ﭼﻤﺘﻮﻭﺍﻟﻲ ﺩﻭﺭﻩ ڼﻠﻪ ﺍﻭ ﻫﯿﻠﻪ ﻳﯥ ﺩﺭﻟﻮﺩﻩ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺴﺒﺮ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﭘﻪ ﺗﻮﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﺛﺎﺑﺖ ﺎﯼ ﮐﯥ
ﻫﺴﺘﻮﻦ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﭘﻪ ﺭﺍﺗﻠﻮﻧﮑﯥ ﮐﯥ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻫﻢ ﺷﺎﺮﺩﺍﻥ ﻭﻟﺮﻱ .ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﻳﯥ ﻫﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﺧﭙﻞ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ،ﭼﯥ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﺩ ﻻﺳﻲ ﮐﺎﺭ
ﭘﻪ ﻣﻬﺎﺭﺕ ﻭﻻ ﻭ ،ﺑﺸﭙ ﮐﻱ ﺍﻭ ﯾﻮ ﻧﺎﯿﺰﻩ ﻣﺒﻠﻎ ﭼﯥ ﺩ ﯾﻮﯤ ﻣﺴﺘﻘﻠﯥ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﯥ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻻﺯﻣﻲ ڼﻞ ﮐﯿﺪﻩ ،ﺳﭙﻤﺎ ﮐﻱ ﺍﻭ ﮐﻪ ﻭﺧﺖ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﯾﺎﺭﻱ
ﮐﯼ ﻭﺍﯼ ﺩ ﮐﺴﺒﺮ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻟﻪ ﻟﻮﺭ ﺍﻭ ﯾﺎ ﮐﻮﻧﯤ ﺳﺮﻩ ﯾﯥ ﻭﺍﺩﻩ ﮐﺎﻭﻩ ﺍﻭ ﺩ ﺷﺎﺮﺩۍ ﺩ ﮐﻠﻮﻧﻮ ﺩ ﺗﯿﺮﯾﺪﻭ ﺍﻭ ﺩ »ﺍﺳﺘﺎﺩ ﮐﺎﺭﻱ« ﻟﻪ ﭼﻤﺘﻮﻭﺍﻟﻲ
ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ،ﺩ ﮐﺴﺒﺮۍ ﯾﻮ ﺎﻏﻠﯽ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺟﻮﻳﺪﻭ ﺍﻭ ﻪ ﭼﯥ ﯾﯥ ﺩ ﺧﭙﻠﯥ ﺷﺎﺮﺩۍ ﭘﺮ ﻣﻬאﻝ ﺯﻏﻤﻠﻲ ﻭﻭ ،ﻟﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﻭﺭﺗﻪ ﭼﻠﻨﺪ
ﻛﺎﻭﻩ.
ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺘﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩۍ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﻪ ﺩ ﺷﺎﺮﺩۍ ﻟﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺨﻪ ﺩ ﻟﻮﯾﺪﻭ ﺷﻮﻧﺘﻴﺎ ﻭﻩ؛ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻭ ﺷﺎﺮﺩ ﺗﺮ ﻣﻨ ،ﭼﯥ ﺩﻭﺍﻭ ﭘﺮ ﯾﻮﻩ ﺎﻧﻱ ﺷﻲ
ﮐﺎﺭ ﮐﺎﻭﻩ ﺍﻭ ﭘﺮ ﯾﻮﻩ ﻣﯿﺰ ﻳﯥ ﻭۍ ﺧﻮﻟﻪ ،ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺗﻀﺎﺩ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﺪﻻﻯ ﻧﺸﻮ .ﺩ ﺷﺎﺮﺩ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺗﺮ ﻣﻨ ﺩ ﭘﻼﺭ ﺍﻭ ﺯﻭﻱ ﮐﻮﻣﻪ ﺍﻳﮑﻪ ﭼﯥ
ﻣﻮﺟﻮﺩﻩ ﻭﻩ ،ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﻮ ﺗﻪ ﻳﯥ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩۍ ﻭﺍﮎ ﺳﺮﺑﯿﺮﻩ ﯾﻮ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﻭﺍﮎ ﻭﺭﮐﺎﻭﻩ ﭼﯥ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﯾﯥ ﺩ ﺧﭙﻠﻮ ﺷﺎﺮﺍﻧﻮ ﻮﻝ ﮊﻭﻧﺪ ﺗﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯥ ﺍﻏﯿﺰﯤ
ﻻﻧﺪﯼ ﺭﺍﻭﺳﺘﻮ.
ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮﺍ ﺩﺍ ﺍﯾﮑﯥ ﺩ ﻫﻐﻮ ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﭼﯥ ﻟﻪ ﯾﻮﻩ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺳﺮﻩ ﯾﯥ ﮐﺎﺭ ﮐﺎﻭﻩ ،ﺩ ﻫﻐﯥ ﺑﻨﺪ ﭘﻪ ﯿﺮ ﻭﯤ ،ﭼﯥ ﻫﻐﻮﯤ ﯾﯥ ﺩ ﻧﻮﺭﻭ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﻮ ﻟﻪ
ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻧﮋﺩﯤ ﮐﻮﻝ ﺍﻭ ﺩﺍ ﻟ ﻳﯥ ﺳﺮﻩ ﺟﻼ ﮐﻮﻟﯥ .ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﺎﯾﻪ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺴﺒﺮۍ ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ﻟﯿﻮﺍﻟﺘﯿﺎ ﺩﺭﻟﻮﺩﻩ ﭼﯥ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ ﺷﻲ ،ﺷﺘﻪ
ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﻮ ﺗﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻭﻭ .ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮﺍ ﻻﺯﻣﻲ ﻭﻩ ﭼﯥ ﮐﺴﺒﺮ ﻪ ﺟﻨﺲ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﻪ ﻋﺮﺿﻪ ﮐﻱ ،ﺩ ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ﺑﺪﻟﻮﻝ ﻫﻮﻣﺮﻩ ﺁﺳﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﻧﻪ ﻭ ﺍﻭ ﺷﺎﺮﺩ
ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻮﻝ ﭼﯥ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﺩ ﺧﭙﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺮﻨﺪﻭﻧﻪ ﻭﮐﻱ .ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﺩ ﺷﺎﺮﺩﺍﻧﻮ ،ﭼﯥ ﺷﻤﯿﺮ ﯾﯥ ﭘﻪ ﻟﻮﻣﯾﻮ ﮐﯥ ﭘﻪ ﻫﯿ ﻭﻝ
ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﻮ ﺯﯾﺎﺕ ﻧﻪ ﻭ ،ﻮﻟﻨﻴﺰ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻳﯥ ﺩ ﻧﻨﻨ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻮ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﯾﺮ ﻪ ﻭ.
ﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺍﻭ ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﮐﺎﺭﺮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﻪ ﺗﻮﭘﻴﺮ ﺩﯼ؟
5
ﻮﺍﺏ :ﻟﻪ ﺷﭙﺎﻟﺴﻤﯥ ﭘﯿۍ ﺨﻪ ﺗﺮ ﺍﺗﻠﺴﻤﯥ ﭘﯿۍ ﭘﻮﺭﯤ ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﮐﺎﺭﺮ ﭘﻪ ﻮﻟﯿﺰﻩ ﺗﻮﻪ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺩ ﯾﻮﯤ ﻭﺳﯿﻠﯥ ﻣﺎﻟﮏ
ﻭ ،ﻟﮑﻪ ﺩ ﺍﻭﺑﺪﻟﻮ ﮐﺎﺭﺎﯼ ،ﺩ ﯾﻮﯤ ﮐﻮﺭﻧ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﺗﺎﺭ ﺍﻭﺑﺪﻧﯥ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺍﻭ ﯾﻮﻩ ﻮﻪ ﻤﮑﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻭﺯﺎﺭﺗﻴﺎ ﭘﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺮ ﻟﺨﻮﺍ ﮐﺮﻝ
ﮐﯿﺪﻩ؛ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﯾﻮ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺷﯿﺎﻧﻮ ﺨﻪ ﯾﻮ ﻫﻢ ﻧﻠﺮﻱ .ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﮐﺎﺭﺮ ﺍﮐﺜﺮﹰﺍ ﭘﻪ ﮐﻠﯿﻮ ﮐﯥ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﺎﻭﻩ ﺍﻭ ﺩ ﺧﭙﻞ ﺍﺭﺑﺎﺏ
ﯾﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﺮﻩ ﯾﯥ ﻟﻜﻪ ﺩ ﭘﻼﺭ ﺍﻭ ﺯﻭﻱ ﺍﯾﮑﻪ ﺩﺭﻟﻮﺩﻩ؛ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﯾﻮ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﭘﻪ ﻮﻟﯿﺰﻩ ﺗﻮﻪ ﭘﻪ ﻟﻮﯾﻮ ﺎﺭﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ
ﺧﭙﻞ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﺮﻩ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﭘﯿﺴﻮ ﺍﯾﮑﻪ ﻟﺮﻱ .ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﮐﺎﺭﺮ ﺩ ﻟﻮﯼ ﺻﻨﻌﺖ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩ ﭘﻼﺭ ﺍﻭ ﺯﻭﻱ ﻟﻪ ﺍﯾﮑﯥ ﺨﻪ ﺧﻼﺻﯿﻱ ،ﺧﭙﻞ
ﻮﻝ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻭﺭﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺑﺪﻟﯿﻱ.
ﯾﻮﻭﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮ ﺑﺎﻧﺪﯤ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﻭﯾﺶ ﻟﻮﻣﻧ ﭘﺎﯾﻠﯥ ﻪ ﻭﯤ؟
ﻮﺍﺏ :ﺍﻭﻝ ﺩﺍ ﭼﯥ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺗﻮﮐﻲ ﺩ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺩ ﮐﺎﺭ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﭘﻪ ﺩﺍﯾﻤﻲ ﺗﻮﻪ ﺍﺭﺯﺍﻧﻪ ﮐﯿﺪﻝ ﺍﻭ ﺩ ﻧۍ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﯾﺎ ﻫﻐﻪ
ﺻﻨﺎﯾﻊ ﭼﯥ ﺑﻨﺴ ﯾﯥ ﭘﺮ ﻻﺳﻲ ﮐﺎﺭ ﻭﻻ ﻭ ،ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﻭﯾﺠﺎﻩ ﺷﻮﻩ .ﻮﻝ ﻧﯿﻤﻪ ﻭﺣﺸﻲ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻪ ﭼﯥ ﻟﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯥ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﺨﻪ ﻟﯿﺮﯤ ﭘﺎﺗﯥ
ﺷﻮﻱ ﻭﻭ ﺍﻭ ﺩ ﺻﻨﻌﺖ ﺑﻨﺴ ﯾﯥ ﻻ ﭘﺮ ﻻﺳﻲ ﮐﺎﺭ ﻭﻻ ﻭ ،ﺩ ﻫﻤﺪﯤ ﻣﺴﺌﻠﯥ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺩ ﺍﻧﺰﻭﺍ ﻟﻪ ﻮ ﺨﻪ ﺭﺍﻭﻭﻳﺴﺘﻞ ﺷﻮﻝ .ﺩﯤ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺩ
ﺍﻧﻠﯿﺴﺎﻧﻮ ﺍﺭﺯﺍﻧﻪ ﺗﻮﮐﻲ ﭘﯿﺮﻝ ﺍﻭ ﺧﭙﻞ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﻳﯥ ﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩۍ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﻳﻮﻭ؛ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺩ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﭘﻪ ﯿﺮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻮ ﺯﺭﻭ ﮐﻠﻮﻧﻮ
ﭘﻪ ﺗﺮ ﮐﯥ ﯾﯥ ﻫﯿ ﻭﻝ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﮐﯼ ﻧﻪ ﻭ ،ﭘﻪ ﯾﺮﻩ ﻟﻩ ﻣﻮﺩﻩ ﮐﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﺑﺪﻝ ﺷﻮﻝ ﺍﻭ ﺁﻥ ﭼﯿﻦ ﻧﻦ ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﺩﺭﻭﻣﻲ .ﺩﺍ
ﻟۍ ﺩﯤ ﺗﻪ ﻭﺭﺳﯿﺪﻩ ﭼﯥ ﮐﻮﻡ ﻣﺎﺷﯿﻨﻮﻧﻪ ﭼﯥ ﻧﻦ ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﯿﻱ ،ﺩ ﯾﻮ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﺗﺮ ﮐﯥ ﻣﻠﯿﻮﻧﻮﻧﻪ ﭼﻴﻨﺎﻳﻴﺎﻥ ﻟﻪ ﻭۍ ﺧﻮﻟﻮ ﺑﯥ
ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮﻱ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﻟﻮﯼ ﺻﻨﻌﺖ ﺩ ﻧۍ ﻮﻝ ﻣﻠﺘﻮﻧﻪ ﺳﺮﻩ ﻧﻠﻮﻱ؛ ﻮﻝ ﮐﻮﭼﻨﻲ ﺳﯿﻤﻪ ﺍﯾﺰﻩ ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﻧﻪ ﭘﻪ ﻧﯾﻮﺍﻟﻮ ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﻧﻮ ﺍﻭﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ
ﺎﯾﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﺍﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮﻭﻱ ﺍﻭ ﮐﺎﺭ ﯾﯥ ﺩﻭﻣﺮﻩ ﻣﺨﯥ ﺗﻪ ﻭﯼ ﺩﯼ ،ﻫﺮ ﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ ،ﭘﺮ
ﻧﻮﺭﻭ ﻮﻟﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺍﻏﯿﺰﻩ ﮐﻮﻱ .ﮐﻪ ﭼﯿﺮﯤ ﺍﻭﺱ) (١٨۴٧ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ﯾﺎ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﮐﯥ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻭﻱ ،ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻧﻮﺭﻭ
ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺍﻧﻘﻼﺑﻮﻧﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ ﭼﯥ ﯾﺮ ﮊﺭ ﯾﺎ ﻟﻪ ﻨ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻧﻮﺭﻭ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺩ ﺧﻼﺻﻮﻥ ﻻﻣﻞ ﺷﻲ.
ﺩﻭﯾﻢ ﺩﺍ ﭼﯥ ،ﭘﻪ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﭼﯥ ﻟﻮﯾﻮ ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﺩ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﺎﯼ ﻭﻧﯿﻮ ،ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻻﻣﻞ ﺷﻮ ﭼﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺷﺘﻤﻨﻲ ﺍﻭ ﻮﺍﮎ ﭘﻪ
ﺑﯥ ﺳﺎﺭﻱ ﻭﻝ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﻭﻣﻮﻣﻲ ﺍﻭ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩ ﻫﺮ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﻟﻮﻣۍ ﻃﺒﻘﻪ ﺷﻲ .ﭘﺎﯾﻠﻪ ﻳﯥ ﺩﺍ ﻭﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﺩ ﺩﯤ ﺑﻬﯿﺮ ﭘﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﺪﻭ
ﺳﺮﻩ ،ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺳﯿﺎﺳﻲ ﻭﺍﮎ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﯥ ﻭﺍﺧﯿﺴﺖ ،ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ ﻃﺒﻘﯥ ﺍﻭ ﺍﺻﻨﺎﻑ ﺍﻭ ﻫﻤﺪﺍ ﻭﻝ ﻳﯥ ﺩ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﮊﯾﻢ ﻳﯥ ﭼﯥ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻭﻭ
ﻃﺒﻘﻮ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﻩ ﻭ ،ﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩۍ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﻭﻟﯿﺩﻭﻝ.
ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩ ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ ﮐﻮﺭﻧ ﺍﻭ ﺩ ﺍﺷﺮﺍﻓﻮ ﻮﺍﮎ ،ﺩ ﻋﺎﻟﯽ ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﺍﺗﻮ ﭘﻪ ﻟﻐﻮ ﮐﻮﻟﻮ ﺍﻭ ﺩ ﮐﺮﻧﯿﺰﻩ ﻤﮑﻮ ﺩ ﭘﻠﻮﺭﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﺨﻨﯿﻮﻱ ﺳﺮﻩ ﻟﻪ
ﻣﻨﻪ ﯾﻮﻭ .ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩ ﺻﻨﻔﻮﻧﻮ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﺍﺗﻮ ﭘﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﺩ ﺻﻨﻔﻮﻧﻮ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﻮ ﻮﺍﮎ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﻭ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻭﺍﻭ ﭘﺮ ﺎﯼ ﯾﯥ
ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻩ ،ﯾﻌﻨﯥ ﺩﺍﺳﯥ ﯾﻮ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﯾﯥ ﭘﻪ ﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﺟﻮ ﮐ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﮐﯥ ﻫﺮ ﻮﮎ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮﻪ ﺩ ﻫﺮﯤ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺑﺮﺧﯥ
ﺩ ﺎﮐﻠﻮ ﺣﻖ ﻭﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺍﯾﻨﯥ ﭘﺎﻧﯥ ﭘﺮﺗﻪ ،ﭼﯥ ﻧﺸﺘﻮﺍﻟﯥ ﯾﯥ ﺩ ﮐﺎﺭ ﮐﻮﻟﻮ ﻣﺎﻧﻊ ﺩﻩ ،ﺑﻞ ﻫﯿ ﻪ ﻭﻧﺸﻲ ﮐﺍﯼ ﺩ ﭼﺎ ﺩ ﺭﺷﺘﯥ ﺩ ﺧﻮﻮﻟﻮ ﻣﺨﻪ
ﻭﻧﯿﺴﻲ .ﻟﻪ ﺩﯤ ﺍﻣﻠﻪ ،ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﺩ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺩ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﭘﯿﻠﯿﺪﻝ ،ﺩ ﺩﯤ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩ ﺭﺳﻤﻲ ﺮﻨﺪﻭﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﻮﻟﻨﯥ ﮐﯥ ﻟﻪ ﺩﯤ
ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﻏﻭ ﻧﻪ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﯽ ﺩ ﻫﻐﻮﯤ ﺩ ﭘﺎﻧﯥ ﻟﻪ ﻧﻪ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﻲ ﺳﺮﻩ ﺗﻟﯽ ﺩﯼ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺳﺮﺑﯿﺮﻩ ،ﭘﺎﻧﻪ ﯾﻮ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﻭ ﺍﻏﯿﺰﻧﺎﮐﻪ
ﻮﺍﮎ ﺩﯼ ﺍﻭ ﮑﻪ ﭘﺎﻧﻪ ﻟﺮﻭﻧﮑﻲ ،ﯾﻌﻨﻲ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ،ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﻟﻮﻣۍ ﻃﺒﻘﻪ ﺩﻩ .ﺩ ﻟﻮﻳﯥ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩ ﻟﻮﻣﯾﻮ ﭘﺍﻭﻧﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻻﺯﻡ
ﺑﺮﯾﻲ ،ﮑﻪ ﺩﺍ ﯾﻮﺍﺯﯾﻨﯽ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺩﯼ ﭼﯥ ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﺩ ﻫﻐﯥ ﺗﺮ ﺳﯿﻮﺭﻱ ﻻﻧﺪﯤ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ،ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻲ ﺍﻭ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻭﮐﻱ.
ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩ ﺍﺷﺮﺍﻓﻮ ﺍﻭ ﺍﺻﻨﺎﻓﻮ ﺩ ﻃﺒﻘﯥ ﭘﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﺩ ﻫﻐﻮﯼ ﺳﯿﺎﺳﻲ ﻮﺍﮎ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﻭ.
ﻫﻤﺪﺍ ﭼﯥ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﭘﻪ ﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﺩ ﻟﻮﻣۍ ﻃﺒﻘﯥ ﺎﯼ ﻭﻧﯿﻮ ،ﭘﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﯥ ﯾﯥ ﻫﻢ ﺩ ﺎﻥ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻟﻮﻣﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻋﻼﻥ ﮐ .ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺩ
ﺍﺳﺘﺎﺯﯾﺘﻮﺏ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﭘﻪ ﺩﻭﺩﻭﻟﻮ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐ ،ﭼﯥ ﺑﻨﺴ ﯾﯥ ﺩ ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﻮ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﺩ ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ ﺍﻭ ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﺩ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﯿﺪﻭ ﭘﺮ ﺍﺻﻞ ﻭﻻ
ﺩﯼ .ﺩﺍ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﭘﻪ ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺑڼﻪ ﻟﺮﻱ .ﺩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﮐﯥ ﻫﻐﻪ ﮐﺴﺎﻥ ﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻮﻟﻮ ﺣﻖ
ﻟﺮﻱ ﭼﯥ ﯾﻮﻩ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭘﺎﻧﻪ ﻭﻟﺮﻱ ،ﯾﻌﻨﯥ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﻭﺎﮐﻲ .ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺩﺍ ﺎﮐﻮﻧﮑﻲ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺧﭙﻞ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﺎﮐﻲ ﺍﻭ
ﺩﺍ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﺣﻖ ﻟﺮﻱ ﺩ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻭﺭﮐﯤ ﺨﻪ ﻩ ﻭﮐﻱ ،ﭼﯥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﯾﻮ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻭﺍﮐﻤﻨﻮﻱ.
ﺩﺭﯾﻢ ﺩﺍ ﭼﯥ ،ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﭘﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺷﻤﯿﺮﻩ ﻫﻢ ﺳﯿﻮﺍ ﮐﻩ .ﭘﻪ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭼﯥ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺑﺍﯾﻪ ﮐﯿﺪﻩ
ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺷﻤﯿﺮﻩ ﻫﻢ ﯾﺮﯾﺪﻩ؛ ﮑﻪ ﭼﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﭘﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﯥ ﭘﻪ ﮐﺎﺭ ﻮﻣﺎﺭﻝ ﮐﯿﻱ ﺍﻭ ﭘﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﯾﺮﻳﻱ ﭼﯥ
ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﮐﺎﺭ ﻭﻮﻣﺎﺭﻝ ﺷﻲ .ﺩ ﺩﯤ ﻧﺴﺒﺖ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﺩﺍ ﺩﻩ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺩ ﺷﻤﯿﺮﯤ ﯾﺮﯾﺪﻝ ﮐ ﻣ ﺩ ﭘﺎﻧﯥ ﻟﻪ ﯾﺮﯾﺪﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﻫﻤﻐﺎﻱ ﻭﻱ.
6
ﻫﻤﺪﺍ ﻭﻝ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ،ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﻟﻮﯾﻮ ﺎﺭﻭﻧﻮ ﮐﯥ ،ﭼﯧﺮﯤ ﭼﯥ ﺩ ﻟﻮﯾﻮ ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﺑﻬﻴﺮ ﭘﻪ ﻪ ﺗﻮﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﻴﻱ ،ﺳﺮﻩ
ﺭﺍﻮﻟﻮﻱ .ﺩﺍ ﭼﯥ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﯾﻮ ﻟﻮﻯ ﺷﻤﯿﺮ ﭘﺮﻨﯥ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﮐﻮﭼﻨ ﻮﻪ ﻤﮑﯥ ﺳﺮﻩ ﺭﺍﻮﻟﻮﻱ ،ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺗﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﻳﺎ ﻮﺍﮎ ﮑﺎﺭﻩ
ﮐﻮﻱ .ﺳﺮﺑﯿﺮﻩ ﭘﺮ ﺩﯤ ﻫﺮ ﻮﻣﺮﻩ ﭼﯥ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﺸﭙ ﺷﻲ ،ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﯥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﻮﻱ ﻣﺎﺷﯿﻨﻮﻧﻪ ﭼﯥ ﻻﺳﻲ ﮐﺎﺭ ﭘﻪ ﺑﯿﻩ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻱ ،ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ
ﮐﯿﻱ ﺍﻭ ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﻣﺰﺩ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺗﻪ ﺭﺍﯿﻮﻱ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﻭﺿﻊ ﻟﻪ ﺯﻏﻤﻪ ﻭﺑﺎﺳﻲ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﺧﻮﺍ
ﯾﺮﯾﺪﻭﻧﮑﻲ ﻧﺎﺧﻮﻲ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮﺍ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﯾﺮﯾﺪﻭﻧﮑﻲ ﻮﺍﮎ ﭘﻪ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﮐﯥ ،ﺩ ﺩﯤ ﻃﺒﻘﯥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﻱ.
ﺩﯾﺎﺭﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﻟﻪ ﺩﯤ ﭘﺮﻟﻪ ﭘﺴﯥ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﺪﻭﻧﮑﻮ ﮐﮐﯿﭽﻮﻧﻮ ﺨﻪ ﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﺧﯿﺴﺘﻞ ﮐﯿﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺍﻭﻝ ﺩﺍ ﭼﯥ ،ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﮐﻪ ﻪ ﻫﻢ ﺩ ﺧﭙﻞ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﭘﻪ ﻟﻮﻣﯾﻮ ﺩﻭﺭﻭ ﮐﯥ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻩ ،ﻧﻦ ﯾﯥ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩ ﻫﻤﺪﯤ
ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﻭﺩﻩ ﺍﻭ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﮐﯼ ﺩﯼ ﺍﻭ ﺍﻭﺱ ﺩﺍ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻮﻟﯿﺰﻩ ﺗﻮﻪ ﺩ ﺍﻓﺮﺍﺩﻭ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺍﺩﺍﺭﻩ ،ﺩ ﯾﺎﺩ
ﺷﻮﻱ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﻫﻐﯥ ﻨﯿﺮ ﺑڼﻪ ﻧﯿﻮﻟﯥ ﭼﯥ ﺎﯾﻲ ﻣﺎﺕ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺑﯽ ﻟﻪ ﺷﮑﻪ ﻣﺎﺗﯿﻱ .ﻟﻮﯼ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﺮ ﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﻭﻝ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ
ﯾﻮﺍﺯﯤ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ﭘﻪ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﯽ ﻧﻈﻤﯿﻮ ﺳﺮﻩ ﭼﯥ ﻫﺮ ﺍﻭﻭﻩ ﮐﺎﻟﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺗﮑﺮﺍﺭﯾﻱ ،ﺧﭙﻞ ﺎﻥ ﻭﮊﻏﻮﺭﻱ .ﺩﺍ ﮐﮐﯿﭽﻮﻧﻪ ﻫﺮ ﻭﺍﺭ ﺩ ﺗﻤﺪﻥ
ﺑﻨﺴﻮﻧﻪ ﻮﺍﻲ ﺍﻭ ﻧﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩﺍ ﭼﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺑﯿﻮﺯﻟﻪ ﮐﻮﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﯾﺮ ﺷﻤﯿﺮ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﯾﺎﻥ ﻫﻢ ﺩ ﺩﯾﻮﺍﻟﻲ ﮐﯿﺪﻭ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﻟﯿﺩﻭﻱ .ﺩ ﺩﯤ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻪ ﺩﺍ
ﻭﻱ ﭼﯥ ﯾﺎ ﺧﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﻲ ـ ﭼﯥ ﻣﻄﻠﻘﹰﺎ ﯾﻮ ﻧﺎﺷﻮﻧﯽ ﮐﺎﺭ ﺩﯼ ـ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﯤ ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻪ ﯾﻮ ﻧﻮﯼ ﻮﻟﻨﯿﺰ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺟﻮ ﺷﻲ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺍﺍﻧﻪ ﮐﯥ ﯾﯥ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺩ ﻫﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﯥ ﻧﻪ ﻭﻱ ﭼﯥ ﯾﻮ ﻟﻪ ﺑﻞ ﺳﺮﻩ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﮐﻮﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﻮﻝ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺩ
ﻮﻟﻨﯥ ﻟﺨﻮﺍ ﺩ ﯾﻮﯤ ﺛﺎﺑﺘﯥ ﻧﻘﺸﯥ ﺍﻭ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺍﺗﯿﺎﻭ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ(٨).
ﺩﻭﯾﻢ ﺩﺍ ﭼﯥ ،ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻭ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﯽ ﮐﭽﻪ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ،ﭼﯥ ﺩ ﺩﻏﯥ ﻟﻮﻳﯥ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﭘﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻭﻣﻮﻣﻲ ،ﭘﻪ ﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﯾﻮ
ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺩ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﯾﻨﻮ ﺗﻮﮐﻮ ﻫﻐﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﻲ ،ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﻫﺮ ﻏﻱ ﺩ ﻟﯿﺎﻗﺖ ﺍﻭ ﺗﻮﺍﻥ
ﻮﺍﮎ ﺑﺸﭙ ﺍﻭ ﻭﮐﺍﯼ ﺷﻲ ﭘﻪ ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺗﻮﻪ ﯾﯥ ﻭﮐﺎﺭﻭﻱ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺩ ﻟﻮﻱ ﺻﻨﻌﺖ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻧﻨﻨ ﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺑﯿﻮﺯﻟﻲ
ﺍﻭ ﺳﻮﺩﺍﺮﯾﺰ ﮐﮐﯿﭽﻮﻧﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻮﻱ ﭘﻪ ﯾﻮ ﺑﻞ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺩﺍ ﺑﯿﻮﺯﻟﻲ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﻲ ﺯﯾﻭﻧﮑﻲ ﻧﻮﺳﺎﻧﻮﻧﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﺳﻲ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﭘﻪ
ﺮﻨﺪﻩ ﺗﻮﻪ ﺩﺍ ﺩﻭﻩ ﻻﻧﺪﯾﻨ ﻣﺴﺌﻠﯥ ﺛﺎﺑﺘﯿﻱ:
.١ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻭﺱ ﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩ ﺩﯤ ﻮﻟﻮ ﻣﻌﺎﯾﺒﻮ ﻣﺴﻮﻭﻟﯿﺖ ﺩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﭘﺮ ﻏﺎﻩ ﺩﯼ ﭼﯥ ﻧﻮﺭ ﻟﻪ ﻮﻟﻨﯿﺰﯤ ﻭﺿﻌﯥ ﺳﺮﻩ ﺍﺥ ﻧﻪ
ﻟﻮﻱ.
.٢ﺩ ﻮﻟﻮ ﺑﺪﻣﺮﻏﯿﻮ ﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩﻭﻟﻮ ﺍﯾﻦ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺩ ﯾﻮ ﻧﻮﻱ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭﻱ.
ﻮﺍﺭﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩﺍ ﻧﻮﯼ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﻪ ﻭﻝ ﻭﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺩﺍ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣﯼ ﺩ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻭ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﺭﺷﺘﻮ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﺩ ﻫﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻭﺑﺎﺳﻲ ﭼﯥ ﻟﻪ ﯾﻮﻩ ﺑﻞ ﺳﺮﻩ
ﺳﯿﺎﻟﻲ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﻮﻟﻨﯥ ﺗﻪ ﯾﯥ ﺳﭙﺎﺭﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻪ ﺍﻭ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻧﻘﺸﯥ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺍﻭ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻏﻭ ﻟﺨﻮﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ .ﺩﺍ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﻟﻪ
7
ﻣﻨﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﺮ ﺎﯼ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻭﻥ )ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ( ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻮﻱ .ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﺎﯾﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻓﺮﺍﺩﻭ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺩ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ
ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻣﺴﺘﻠﺰﻡ ڼﻞ ﮐﯿﻱ ﺍﻭ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﻫﻢ ﺩ ﭘﺎﻧﯥ ﺩ ﻣﺎﻟﮑﺎﻧﻮ ﻟﺨﻮﺍ ﺩ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻪ ﺍﺩﺍﺭﯤ ﭘﺮﺗﻪ ﺑﻠﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻧﻠﺮﻱ ،ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺩ
ﺻﻨﻌﺖ ﺩ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻱ ﺍﺩﺍﺭﯤ ﺍﻭ ﺳﯿﺎﻟ ﺨﻪ ﻧﺸﻮ ﺟﻼ ﮐﻮﻟﯽ .ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ ﺍﻭ ﭘﺮ ﺎﯼ ﯾﯥ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﺨﻪ
ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻪ ﺍﺧﯿﺴﺘﻨﻪ ﺍﻭ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻧﻈﺮ ﺩ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻣﺤﺼﻮﻻﺗﻮ ﻭﯾﺶ ﯾﺎ ﭘﻪ ﻟﻨﻩ ﺗﻮﻪ ﺩ ﺷﺘﻤﻨ ﺩ ﺷﺮﯾﮑﻮﻟﻮ ﺍﺻﻞ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻲ .ﮐﻪ
ﻭﻏﻮﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ،ﭼﯥ ﺩ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﻱ ،ﺩ ﺷﻜﻞ ﺑﺸﭙ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﭘﻪ ﻟﻨﻩ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﻭ؛ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﻟﻨﻩ ﺎﻧﻧﻪ
ﯾﯥ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻩ ﻟﻪ :ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺍﻟﻐﺎـ ﻟﻪ ﺩﯤ ﮐﺒﻠﻪ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺧﭙﻠﻪ ﺍﺻﻠﻲ ﺍﺩﻋﺎ ﺍﻭ ﻣﻬﻤﻪ ﻏﻮﺘﻨﻪ ڼﻲ.
ﺷﭙﺎﺳﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺁﯾﺎ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺍﻟﻐﺎ ﺑﻪ ﺩ ﺳﻮﻟﻪ ﺍﯾﺰﻭ ﻻﺭﻭ ﻣﻤﮑﻨﻪ ﻭﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﻮﻝ ﺩﺍ ﻫﯿﻠﻪ ﻟﺮﻱ ،ﭼﯥ ﺩﺍ ﺍﻟﻐﺎ ﺩ ﺳﻮﻟﻪ ﺍﯾﺰﻭ ﻻﺭﻭ ﺨﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺑﯽ ﻟﻪ ﺷﮑﻪ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻐﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻲ ﮐﺴﺎﻥ ﻭﻱ ﭼﯥ ﺩ ﺩﯤ
ﻻﺭﯤ ﻣﺨﻪ ﻭﻧﯿﺴﻲ .ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻪ ﭘﻮﻫﯿﻱ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻟ ﮐﯥ ﻮﻟﯥ ﻫﯥ ﻧﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩﺍ ﭼﯥ ﺑﯽ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺩﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﺗﺎﻭﺍﻥ ﻫﻢ ﻟﺮﻱ.
ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﭘﻪ ﻪ ﺗﻮﻪ ﺩﯤ ﺗﻪ ﭘﺎﻡ ﻟﺮﻱ ﭼﯥ ﺍﻧﻘﻼﺑﻮﻧﻪ ﺩ ﻧﯿﺖ ﺍﻭ ﻟﯿﻮﺍﻟﺘﯿﺎ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻧﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﯿﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﭘﻪ ﻫﺮ ﻭﺧﺖ ﺍﻭ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﺩ
ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻫﻐﻪ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﺩﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﯿ ﺗﻮﻪ ﺩ ﯾﻮ ﻮﻧﺪ ﺩ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻮﻟﻨﯿﺰﻭ ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻫﻮ ﺳﺮﻩ ﺗﺍﻭ ﻧﻠﺮﻱ .ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﻭﯾﻨﻲ
ﭼﯥ ﺗﻘﺮﯾﺒﹰﺎ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻣﺨﻪ ﭘﻪ ﺯﻭﺭ ﻧﯿﻮﻝ ﺷﻮﯤ ﺩﻩ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﻫﻐﻮﯼ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ
ﻫﻢ ﭘﻪ ﺟﺪﻱ ﺗﻮﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﮐﻮﯼ .ﮐﻪ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﻓﺸﺎﺭ ﺩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﻭﻫﻮﻝ ﺷﻲ ،ﻣﻮ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﻧﻦ ﺩ ﺩﯤ ﻃﺒﻘﯥ
ﻟﻪ ﻮ ﻧﻪ ﭘﻪ ﮊﺑﻪ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻮﻭ ،ﺩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﭘﻪ ﻭﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﯤ ﭘﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻮﻪ ﺩﻓﺎﻉ ﻭﮐﻭ.
ﺍﻭﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺁﯾﺎ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻝ ﺑﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﺿﺮﺑﯽ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻭﻟﺮﻱ؟
8
ﻮﺍﺏ :ﻧﻪ .ﺩ ﺩﯤ ﺩﻟﯿﻞ ﭘﻪ ﭘﺎﻡ ﮐﯥ ﻧﯿﻮﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻮﺍﮎ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺯﯾﺎﺗﻮﻝ ﭼﯥ ﺩ ﺍﺷﺘﺮﺍﮐﻲ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻻﺯﻡ ڼﻞ
ﮐﻴﻱ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﺿﺮﺑﯽ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﻠﺮﻱ؛ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻇﺎﻫﺮﻩ ﻧﻨﻨﻲ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﻭﺭﻭ ﻭﺭﻭ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺩﯤ
ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ،ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﯥ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﺳﻲ ،ﭼﯥ ﺩ ﺩﯤ ﻋﻤﻞ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﭘﻪ ﻻﺯﻣﻪ ﮐﭽﻪ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﻮﻱ
ﻭﻱ.
ﺍﺗﻠﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩﻏﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﺩ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻪ ﻭﻝ ﺑﻬﯿﺮ ﻏﻮﺭﻩ ﻛﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣﯼ ﺩ ﯾﻮﻩ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺑﻪ ـ ﭘﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻭﻝ ـ ﺩ
ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻭﺍﮐﻤﻨﻲ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ .ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺩﺍ ﻭﺍﮐﻤﻨﻲ ﭼﯥ ﻫﻤﺪﺍ ﺍﻭﺱ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﯾﺮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﯾﯥ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺟﻮﻭﻱ ،ﭘﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻭﻝ
ﻭﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻓﺮﺍﻧﺴﯥ ﺍﻭ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺩﺍ ﻭﺍﮐﻤﻨﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﻪ ﻭﻱ ،ﮑﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻣﻠﺖ ﯾﺮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﻧﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩﺍ ﭼﯥ ﻟﻪ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ،ﺑﻠﮑﯥ ﻟﻪ ﮐﻮﭼﻨﯿﻮ
ﮐﺮﻭﻧﺪﺮﻭ ﺍﻭ ﻣﻨﻨ ﻃﺒﻘﯥ ﺨﻪ ﻫﻢ ﺟﻮﻩ ﺷﻮﯤ ﺩﻩ ﺍﻭ ﺩﺍ ﻟﻪ ﻧﻦ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﻃﺒﻘﯥ ﮐﯥ ﺩ ﺷﺎﻣﻠﯿﺪﻭ ﭘﻪ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﺩﻩ ﺍﻭ ﻭﺭ ﺗﺮ ﺑﻠﯥ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ
ﺳﯿﺎﺳﻲ ﺮﺍﯾﺸﺎﺗﻮ ﮐﯥ ﻟﻪ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻧﻪ ﺗﺎﺑﻌﯿﺖ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﻣﺠﺒﻮﺭﻩ ﺩﻩ ﭼﯥ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻟﻪ ﺍﻫﺪﺍﻓﻮ ﺳﺮﻩ ﯾﻮﺎﯼ ﺷﻲ .ﺷﺎﯾﺪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ
ﺩﯤ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯥ ﻭﺍﮐﻤﻨ ﭘﯿﺪﺍﯾﺖ ﺑﻪ ﺩ ﯾﻮﯤ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﻣﺒﺎﺭﺯﯤ ﭘﻪ ﺑﯿﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻗﻄﻌﻲ ﺗﻮﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﺑﺮﻱ ﺗﻤﺎﻣﻪ ﺷﻲ ،ﭘﺎﯼ ﻭﻣﻮﻣﻲ .ﮐﻪ ﺩ
ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳ ﻟﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﯿﺪﻭ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﻫﻐﻪ ﻣﻘﺮﺭﯤ ﭼﯥ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺗﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺮﯾﺪ ﻻﻧﺪﯤ ﻭﻧﯿﺴﻲ ﺍﻭ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﮊﻭﻧﺪ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻱ ،ﭘﻠﻲ
ﻧﺸﻲ ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻫﯿ ﻪ ﻭﻧﻠﺮﻱ .ﻟﻜﻪ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﻫﻤﺪﺍ ﺍﻭﺱ ﺩ ﺷﺘﻪ ﺍﯾﮑﻮ ﻟﻪ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﻧﺘﺎﯾﺠﻮ ﺨﻪ ﺟﻮﺗﻴﻱ ،ﯾﺎﺩﯤ ﺷﻮﻱ
ﺑﻨﺴﯿﺰﻩ ﻣﻘﺮﺭﯤ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺩﻱ:
.١ﺩ ﺗﺼﺎﻋﺪﻱ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻮ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩﻭﻝ؛ ﭘﺮ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﻟﻮﻩ ﻣﺎﻟﯿﻪ ﻟﻮﻝ ،ﺩ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻭﺭﺍﺛﺖ )ﻭﺭﻭﺭ ـ ﻭﺭﺍﺭﻩ ﺍﻭ (...ﺍﻭ ﺩ
ﺍﺟﺒﺎﺭﻱ ﭘﻮﺭﻭﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻝ ﺍﻭ ﻧﻮﺭ.
.٢ﺩ ﮐﺮﻧﯿﺰﻭ ﻤﮑﻮ ،ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻟﺮﻭﻧﮑﻮ ،ﺩ ﺍﻭﺭﺎﻱ ﺩ ﭘﻠﯿﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺑﯿۍ ﭼﻠﻮﻭﻧﮑﻮ ﻟﻪ ﻣﺎﻟﮑﺎﻧﻮ ﺨﻪ ﭘﻪ ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ ﻭﻝ ﺩ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺩ ﻳﻮﯤ ﺑﺮﺧﯥ
ﺍﺧﻴﺴﺘﻞ ﺩ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩ ﺳﯿﺎﻟ ﭘﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻭ ﻳﻮﻩ ﺑﺮﺧﻪ ﻳﯥ ﺩ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﺩ ﻭﺭﮐﯤ ﭘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﯥ ﺩ ﺁﺳﯿﻨﯿﺎ ) (٩ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ.
.٣ﺩ ﯾﺎﻏﯿﺎﻧﻮ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﺨﻪ ﺩ ﻮﻟﻮ ﮐﻭﺍﻟﻮ ﺩ ﺍﻣﻮﺍﻟﻮ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﮐﻮﻝ.
.۴ﭘﻪ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻮ ،ﻣﻠﻲ ﮐﺮﻭﻧﺪﻭ ﺍﻭ ﮐﺎﺭﺎﯾﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﺩﻧﺪﯤ ﻣﻨﻈﻤﻮﻝ ،ﺗﺮ ﻮ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻋﻤﻞ ﺳﺮﻩ ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﻟﻪ
ﻣﻨﻪ ﻭﻻﻩ ﺷﻲ ﺍﻭ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻟﺮﻭﻧﮑﻲ ﻣﺠﺒﻮﺭﻩ ﺷﻲ ﮐﻮﻡ ﻟﻮ ﻣﺰﺩ ﭼﯥ ﺩﻭﻟﺖ ﺎﮐﻠﯽ ،ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺗﻪ ﻭﺭﮐﻱ.
.۵ﺩ ﮐﺎﺭ ﺩ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﻓﺮﺍﺩﻭ ﺗﺴﺎﻭﻱ ،ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺘﻪ ﭼﯥ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ .ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭘﻮﻮﻧﻮ
ﺟﻮﻭﻝ ﭘﻪ ﺎﻧﻱ ﺗﻮﻪ ﺩ ﮐﺮﻧﯥ ﻟﭙﺎﺭﻩ.
.۶ﺩ ﯾﻮﻩ ﻣﻠﻲ ﺑﺎﻧﮏ ﻟﺨﻮﺍ ﭘﻪ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﭘﺎﻧﯽ ﺍﻭ ﺩ ﺩﻭﻟﺖ ﭘﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺩ ﭘﻮﺭﻭﻧﻮ ﺍﻭ ﺩ ﭘﯿﺴﻮ ﺩ ﺳﻮﺩﺍﺮۍﺩ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﮐﻮﻝ ﺍﻭ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺑﺎﻧﮑﻮﻧﻮ ﺍﻭ
ﺑﺎﻧﮏ ﻟﺮﻭﻧﮑﻮ ﻣﻨﺤﻠﻮﻝ.
.٧ﺩ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺩ ﯾﺮﻭﺍﻟﻲ ﺍﻭ ﺩ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﭘﺎﻧﯥ ﺩ ﻣﻠﻲ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻮ ،ﮐﺎﺭﺎﯾﻮﻧﻮ ،ﺩ ﺍﻭﺭﺎﻱ ﺩ ﭘﻠﯿﻮ ﺍﻭ ﺑﯿﯾﻮ ﯾﺮﻭﻝ؛ ﻫﻤﺪﺍ ﻭﻝ ﺩ ﮐﺖ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ
ﺷﻭ ﻤﮑﻮ ﺑﺮﺍﺑﺮﻭﻝ ﺍﻭ ﺩ ﮐﺮ ﻤﮑﻮ ﻻ ﺭﻏﺎﻭﻧﻪ ،ﺗﺮ ﻮ ﻣﻠﺖ ﺧﭙﻠﻪ ﭘﺎﻧﻪ ﺍﻭ ﻛﺎﺭﺮﺍﻥ ﺯﻳﺎﺕ ﻛﻱ.
.٨ﺩ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﻟﺖ ﭘﻪ ﻣﻠﻲ ﻣﻮﺳﺴﺎﺗﻮ ﮐﯥ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﺷﯿﺒﯥ ﭼﯥ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻥ ﺩ ﻣﻮﺭ ﭘﺎﻟﻨﯥ ﺗﻪ ﺍﺗﯿﺎ ﻭﻧﻠﺮﻱ؛ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﺍﻭ ﻮﻭﻧﻪ.
.٩ﭘﻪ ﻣﻠﻲ ﻤﮑﻮ ﮐﯥ ﺩ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻭ ﮐﺮﻧﯥ ﺩ ﮐﺎﺭﮐﻮﻭﻧﮑﻮ ﭘﻪ ﺷﻤﻮﻝ ،ﻮﻟﻮ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﮐﺎﺭﮐﻮﻭﻧﮑﻮ ﺗﻪ ﺩ ﯤ ﻫﺴﺘﻮﻨﯥ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﺩ ﻟﻮﯾﻮ ﻭﺩﺍﻧﯿﻮ
ﺟﻮﻝ ،ﺩﺍﺳﯥ ﻭﺩﺍﻧ ﭼﯥ ﺩ ﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﮐﻠﯿﻮאﻝ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﺁﺳﺎﻧﺘﯿﺎﻭﯤ ﻭﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﻫﯿ ﯾﻮ ﯾﯥ ﻧﯿﻤﺗﯿﺎ ﻭﻧﻠﺮﻱ.
.١٠ﺩ ﻮﻟﻮ ﻧﺎﺳﻤﻪ ﺍﻭ ﺧﺮﺍﺑﻮ ﺟﻮﻭ ﺷﻮﻳﻮ ﺳﯿﻤﻮ ﺍﻭ ﮐﻮﺭﻭﻧﻮ ﻭﯾﺠﺎﻭﻝ.
.١١ﺩ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺍﻭ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﻭﺭﺍﺛﺖ ﺩ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺣﻘﻮﻗﻮ ﺗﺎﻣﯿﻨﻮﻝ.
.١٢ﺩ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﯥ ﺩ ﺣﻤﻞ ﺍﻭ ﻧﻘﻞ ﻮﺍﮐﻮﻧﻮ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰﻭﻝ.
ﮑﺎﺭﻩ ﺧﺒﺮﻩ ﺩﻩ ﭼﯥ ﺩﺍ ﻮﻟﯥ ﭼﺎﺭﯤ ﭘﻪ ﯾﻮﻠﻲ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﯿﺪﺍﯼ ﻧﺸﻲ .ﻭﻟﯥ ﺩ ﯾﻮﻩ ﭘﻠﻲ ﮐﻮﻝ ،ﺑﻞ ﻟﻪ ﺎﻥ ﺳﺮﻩ ﺭﺍﻭﻟﻲ .ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﭼﯥ ﺩ
ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﻟﻮﻣﻧﯽ ﺑﺮﯾﺪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ ،ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﺠﺒﻮﺭﻩ ﻭﻱ ﭼﯥ ﻫﺮﻩ ﺷﯿﺒﻪ ﻣﺨﯥ ﺗﻪ ﻗﺪﻡ ﮐﯿﺩﻱ ﺍﻭ ﻮﻟﯥ ﭘﺎﻧﯥ ،ﮐﺮﻧﻪ ،ﺩ
ﺣﻤﻞ ﻭ ﻧﻘﻞ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻭ ﺳﻮﺩﺍﺮۍ ﺩ ﺩﻭﻟﺖ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﯥ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﮐﻱ .ﺩ ﺩﯤ ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﻮ ﻣﻮﺧﻪ ﻫﻤﺪﺍ ﺩﻩ ﺍﻭ ﻫﺮ ﻮﻣﺮﻩ ﭼﯥ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﮐﺎﺭ ﻟﻪ
ﮐﺒﻠﻪ ﺩ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻮﺍﮎ ﺯﻳﺎﺕ ﺷﻲ ،ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ ﺩﺍ ﺗﺼﻤﯿﻤﻮﻧﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺧﭙﻠﻮ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰﻭ ﭘﺎﯾﻠﻮ ﺗﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﻭﺭﮐﻱ.
9
ﻫﺮ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﻮﻟﻪ ﭘﺎﻧﻪ ،ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺍﻭ ﺳﻮﺩﺍﺮﻱ ﺩ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﯥ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰﻩ ﺷﻲ؛ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ ،ﭘﯿﺴﯥ ﺑﻪ ﺑﯽ
ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﮐﭽﻪ ﯾﺮ ﺍﻭ ﺧﻠﮏ ﺑﻪ ﻫﻮﻣﺮﻩ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﻭﻣﻮﻣﻲ ﭼﯥ ﺁﻥ ﻛﻴﺪﺍﻯ ﺷﻲ ﺩ ﭘﺨﻮﺍﻧﻴﻮ ﻮﻟﻨﻮ ﺩ ﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻮﻧﻮ ﺁﺩﺍﺏ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ
ﻭﻻ ﺷﻲ.
ﻧﻮﻟﺴﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺁﯾﺎ ﺩ ﺩﯤ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺷﺘﻪ ﭼﯥ ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﮐﯥ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ؟ )(١٠
ﻮﺍﺏ :ﻧﻪ ،ﻟﻮﻱ ﺻﻨﻌﺖ ﺩ ﻧۍ ﻮﻝ ﻣﻠﺘﻮﻧﻪ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺎﻧﻱ ﺗﻮﻪ ﻣﺘﻤﺪﻥ ﻣﻠﺘﻮﻧﻪ ﺩ ﻧﯾﻮﺍﻟﻮ ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﻧﻮ ﭘﻪ ﺟﻮﻳﺪﻭ ﺳﺮﻩ ﻫﻮﻣﺮﻩ ﻧﻠﻮﻟﻲ ﺩﻱ؛ ﭼﯥ ﻫﺮﻩ
ﭘﯿﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﯾﻮ ﻣﻠﺖ ﮐﯥ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻲ ،ﭘﺮ ﺑﻞ ﻣﻠﺖ ﺍﻏﯿﺰﻩ ﮐﻮﻱ.
ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮﺍ ،ﻟﻮﻳﯥ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﺗﺮ ﺩﯤ ﮐﭽﯥ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﮐﯼ ﺩﯼ ،ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻮﻟﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ
ﮐﯥ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩﻭﻩ ﺍﺻﻠﻲ ﻃﺒﻘﯥ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻭﻭ ﻃﺒﻘﻮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ،ﺩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﻣﻬאﻝ ﭘﺮﯾﮑﻨﺪﻩ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺩﻩ .ﻟﻪ ﺩﯤ ﺍﻣﻠﻪ
ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻳﻮﺍﺯﯤ ﯾﻮ ﻣﻠﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﻪ ،ﺑﻠﮑﯥ ﻫﻐﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﯼ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ،ﯾﻌﻨﯥ ﻟ ﺗﺮ ﻟﻩ ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ،ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ،
ﻓﺮﺍﻧﺴﯥ ﺍﻭ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﮐﯥ ﺑﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﻭﺧﺖ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ .ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ ﺑﺸﭙ ﺻﻨﻌﺖ ،ﯾﺮ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﻭ ﺩ ﯾﺮ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻮﺍﮎ ﻟﻪ
ﻣﺨﯥ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﺪﯼ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻭﺭﻭ ﻭﻱ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﮐﯥ ﯾﺮ ﻭﺭﻭ ﺍﻭ ﺳﺘﻮﻧﺰﻣﻦ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺑﻪ ﭘﻪ ﭼﮑ ﺍﻭ ﺁﺳﺎﻧ
ﺳﺮﻩ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ .ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﯾﻮ ﻧﯾﻮאﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﯼ ،ﻟﻪ ﺩﯤ ﻛﺒﻠﻪ ﭘﻪ ﯾﻮ ﻧﯾﻮאﻝ ﺎﻮﺑﯽ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ.
ﺷﻠﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺩ ﺑﺸﭙﯤ ﺍﻟﻐﺎ ﭘﺎﯾﻠﯥ ﺑﻪ ﻪ ﻭﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﺎﯾﻪ ،ﭼﯥ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻮﻝ ﻮﺍﮐﻮﻧﻪ ،ﺩ ﺣﻤﻞ ﻭ ﻧﻘﻞ ﻭﺳﺎﯾﻞ ،ﺭﺍﮐﻩ ﻭﺭﮐﻩ ﺍﻭ ﺩ ﺗﻮﮐﻮ ﻭﯾﺶ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻭﯾﺴﺘﻞ
ﮐﯿﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻧﻘﺸﯥ ﻣﻄﺎﺑﻖ ،ﭼﯥ ﻣﻮﺟﻮﺩﻩ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺍﻭ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﻮﻟﯿﺰﻩ ﺍﺗﯿﺎﻭﯤ ﺩ ﻫﻐﯽ ﺍﯾﺠﺎﺏ ﮐﻮﻱ ،ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﻟﺨﻮﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ؛ ﺎﻳﻲ ﺗﺮ
ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣﯼ ﻫﻐﻪ ﺑﺪﯤ ﭘﺎﯾﻠﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻮﯾﻮ ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﭘﻮﺭﯤ ﺗﺍﻭ ﻟﺮﻱ ،ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﻭﻝ ﺷﻲ .ﮐﮐﯿﭽﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ ،ﭘﺮﺍﺧﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﭼﯥ ﺩ
ﺍﻭﺳﻨ ﻮﻟﻨﯥ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﯾﻮ ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺍﻭ ﺩ ﺑﺪﻣﺮﻏﯿﻮ ﯾﻮ ﺍﺻﻠﻲ ﻻﻣﻞ ﺩﯼ ،ﻟﻪ ﺩﯤ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﻓﻲ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﺭ ﻫﻢ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﻭﻣﻮﻣﻲ.
ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ،ﺩ ﺩﯤ ﭘﺮ ﺎﯼ ﭼﯥ ﺑﺪﻣﺮﻏﻲ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ ،ﺩ ﻮﻟﻨﻲ ﺩ ﺍﺗﯿﺎﻭ ﺩ ﮊﺭ ﺭﻓﻊ ﮐﻮﻟﻮ ﺳﺮﺑﯿﺮﻩ ،ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺍﺗﯿﺎﻭﯼ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺭﻓﻊ ﮐﻱ ﺍﻭ ﻧﻮﯼ
ﺍﺗﯿﺎﻭﯼ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺍﺗﯿﺎﻭ ﺩ ﭘﻮﺭﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ .ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺩ ﻧﻮﯾﻮ ﭘﺮﻣﺨﺘﻮﻧﻮ ﺷﺮﻁ ڼﻞ ﮐﯿﻱ ﺍﻭ ﯾﺎﺩ ﺷﻮﻱ ﭘﺮﻣﺨﺘﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﻪ
ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﭘﺮﺗﻪ ﻧﺎﺷﻮﻧﻲ ﻭﻱ .ﺍﺿﺎﻓﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﻪ ﺩﻏﻪ ﭘﺮﻣﺨﺘﻮﻧﻪ ،ﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﺩﯤ ﭼﯥ ﺩ ﺗﯿﺮﻭ ﻭﺧﺘﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﺎﻥ ﺩ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﻧﻈﻢ ﺩ ﻭﻭﻟﻮ ﻻﻣﻞ ﺷﻲ،
ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ .ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻟﻪ ﺩﯤ ﭼﯥ ﻟﻮﯾﻪ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻗﯿﺪﻩ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺷﻲ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﻭﻣﻮﻣﻲ ،ﭼﯥ ﻧﻨﻨ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺑﻪ ﺩ
ﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ،ﻟﻜﻪ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﻻﺳﻲ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩ ﻧﻨﻨ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﮐﻮﭼﻨﯥ ﮑﺎﺭﻱ ،ﺑﯽ ﺍﻫﻤﯿﺘﻪ ﻭﻱ .ﺩ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩﺍ ﭘﺮﺍﺧﺘﯿﺎ ﺑﻪ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ
ﺍﺗﯿﺎﻭ ﺩ ﭘﻮﺭﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﭘﻪ ﮐﺎﻓﻲ ﮐﭽﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻱ .ﭘﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﻭﻝ ﮐﺮﻧﻪ ،ﭼﯥ ﺗﺮ ﺩﯤ ﻭﺧﺖ ﭘﻮﺭﯤ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺩ ﻓﺸﺎﺭ
ﺍﻭ ﺩ ﺧﻮﺭﺍ ﮐﻮﭼﻨﻲ ﻭﯾﺶ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺩ ﺷﻮﯾﻮ ﺍﺻﻼﺣﺎﺗﻮ ﺍﻭ ﻋﻠﻤﻲ ﭘﺮﻣﺨﺘﻮﻧﻮ ﺨﻪ ﻧﻪ ﺩﻩ ﺑﺮﺧﻤﻨﻪ ﺷﻮﯼ ،ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﯼ ﺑڼﻪ ﻏﻮﺭﻩ ﮐﻱ ﺍﻭ
ﭘﻪ ﮐﺎﻓﻲ ﮐﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﮐﻲ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﭘﻪ ﻭﺍﮎ ﮐﯥ ﮐﯿﺩﻱ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺑﻪ ﻮﻟﻨﻪ ﻭﮐﺍﯼ ﺷﻲ ﭘﻪ ﮐﺎﻓﻲ ﮐﭽﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮐﻱ .ﺩ ﺩﯤ ﻟﭙﺎﺭﻩ
ﭼﯥ ﺩ ﻭﯾﺶ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﯾﻮ ﻭﻝ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﺷﻲ ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺧﻠﮑﻮ ﺍﺗﯿﺎﻭﯼ ﭘﻮﺭﻩ ﺷﻲ ،ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﻭﯾﺶ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻣﺘﻀﺎﺩﻭ ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﺍﺿﺎﻓﻲ ﻭﻱ .ﺩﺍ
ﻭﯾﺶ ﻧﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﭼﯥ ﺍﺿﺎﻓﻲ ،ﺑﻠﮑﯥ ﺩ ﻧﻮﻱ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﻧﻈﻢ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﺩ ﺗﻄﺒﯿﻘﻮﻟﻮ ﺍﻭ ﺯﻏﻤﻠﻮ ﻭ ﻧﻪ ﻭﻱ .ﺩ ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩﯾﺖ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺩ ﻭﯾﺶ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺩﻩ ﺍﻭ
ﺩ ﮐﺎﺭ ﺍﻭﺳﻨﯽ ﻭﯾﺶ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ ،ﮑﻪ ﭼﯥ ﻟﻮﯤ ﮐﭽﯥ ﺗﻪ ﺩ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻭ ﮐﺮﻧﯿﺰﻭ ﺗﻮﻟﯿﺪﺍﺗﻮ ﺩ ﺭﺳﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺍﻭ
ﻣﯿﮑﺎﻧﯿﮑﻲ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺑﺴﻨﻪ ﻭﻧﮑﻱ.
ﺩ ﻫﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻭﺗﯿﺎ ،ﭼﯥ ﺩﺍ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﮐﺎﺭﻭﻱ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻪ ﻫﻤﻐﯥ ﻧﺴﺒﺖ ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﯥ ﻭﻱ .ﻟﻜﻪ ﺮﻧﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺍﺗﻠﺴﻤﯥ ﭘﯿۍ ﮐﺮﻭﻧﺪﺮ ﺍﻭ ﺩ ﻻﺳﻲ
ﺻﻨﺎﯾﻌﻮ ﮐﺎﺭﺮﺍﻥ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﭼﯥ ﻟﻮﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻪ ﻭﮐﺎﻝ ﺷﻮﻝ ،ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﯾﯥ ﺩ ﺧﭙﻞ ﮊﻭﻧﺪ ﺑڼﻪ ﺑﺪﻟﻪ ﮐﻩ ﺍﻭ ﻧﻮﻱ ﺧﻠﮏ ﺷﻮﻝ .ﭘﻪ
ﻫﻤﺪﯤ ﻭﻝ »ﺩ ﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻮﻟﯿﺰﻩ ﺗﻮﻟﯿﺪ« ﺍﻭ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﭘﺮﻣﺨﺘ ،ﭼﯥ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﺩﻩ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﺭﻭ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﺍﺗﯿﺎ ﻭﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﺩﺍ
ﮐﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻱ .ﺩ ﻧﻨﻨﻲ ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﻴﺮ ﻛﺴﺎﻧﻮ ﺑﺎﻧﺪﯤ ،ﭼﯥ ﻫﺮ ﯾﻮ ﻳﯥ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﻭﺍﺣﺪﯤ ﺑﺮﺧﯥ ﺳﺮﻩ ﺗﺍﻭ ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺭﺷﺘﯥ ﺗﺮ
ﺍﻏﯿﺰﯤ ﻻﻧﺪﯤ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﯾﻱ؛ ﯾﻌﻨﯥ ﮐﻮﻡ ﺧﻠﮏ ﭼﯥ ﺩ ﺧﭙﻠﻮ ﻧﻮﺭﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻭﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﺎﻭﺍﻥ ﺳﺮﻩ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺧﭙﻞ ﯾﻮ ﻃﺒﯿﻌﻲ
ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺑﺸﭙﻭﻱ ﺍﻭ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﯾﻮﻩ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺩ ﮐﻠﻲ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﺭﺷﺘﯥ ﺨﻪ ﯾﻮﯤ ﺭﺷﺘﯥ ﺳﺮﻩ ﺁﺷﻨﺎﯾﻲ ﻟﺮﻱ ،ﭘﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﮐﻲ ﻭﻝ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻛﻮﻝ ﺑﻪ
ﻧﺎﺷﻮﻧﯽ ﻭﻱ .ﻟﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺨﻪ ﺁﻥ ﻫﻤﺪﺍ ﺍﻭﺱ ﻫﻢ ﻧﻨﻨ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﺎﺭ ﺍﺧﻴﺴﺘﻠﻰ ﻧﺸﻲ .ﻫﻐﻪ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﮐﻲ ﺗﻮﻪ ﺍﻭ ﺩ ﻧﻘﺸﯥ ﻟﻪ
ﻣﺨﯥ ﺩ ﻮﻟﯥ ﻮﻟﻨﯥ ﻟﺨﻮﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ ،ﺩﺍﺳﯥ ﺧﻠﮑﻮ ﺗﻪ ﺍﺗﯿﺎ ﻟﺮﻱ ﭼﯥ ﺷﺨﺼﻲ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻭﻧﻮ ﯾﯥ ﻟﻪ ﻫﺮﯤ ﺧﻮﺍ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﮐﯼ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﭘﻪ
10
ﻮﻝ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﭘﻮﻩ ﺷﻲ .ﺩ ﮐﺎﺭ ﻭﯾﺶ ﭼﯥ ﯾﻮ ﮐﺮﻭﻧﺪﺮ ،ﺑﻞ ﻣﻮﭼﻲ ،ﺩﺭﯾﻢ ﮐﺎﺭﺮ ﺍﻭ ﻠﻮﺭﻡ ﺩ ﺑﻮﺭﺱ ﺩ ﺑﻴﻪ ﻟﺮﻭﻧﻜﻮ ﭘﺎڼﻮ ﭘﻠﻮﺭﻧﻜﯥ ﻳﺎ ﭘﻴﺮﻭﺩﻧﻜﻰ
ﺟﻮﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻭﺱ ﻟﻪ ﻣﺎﺷﯿﻨﻮﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﯾﻮ ﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﺗﻠﻠﯽ ﺩﯼ ،ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ .ﭘﻮﻫﻨﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﻐﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺷﻲ ﭼﯥ ﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ
ﻭﮐﺍﯼ ﺷﻲ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﻣﻠﺘﯿﺎ ﭘﻪ ﭼﮑ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻟﻪ ﻮﻝ ﻣﯿﮑﺎﻧﯿﺰﻡ ﺳﺮﻩ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻲ ﺍﻭ ﻫﻐﻮﯼ ﺗﻪ ﺑﻪ ﺩﺍ ﻭﺧﺖ ﻭﺭﮐﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﺍﺗﯿﺎ ﺍﻭ ﯾﺎ
ﺩ ﺷﺨﺼﻲ ﻟﯿﻮﺍﻟﺘﯿﺎ ﭘﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﯥ ﭘﻪ ﺩﻭﺍﻣﺪﺍﺭﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﺭﺷﺘﯥ ﺨﻪ ﺑﻠﯥ ﺭﺷﺘﯥ ﺗﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩﻧﺪﻩ ﺑﺪﻟﻪ ﮐﻱ .ﺩﺍ ﭘﻮﻫﻨﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﺑﻪ ﯾﻮ ﺍﺧﯿﺰﻩ
ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ،ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺍﻭﺳﻨﯽ ﻭﯾﺶ ﻳﯥ ﭘﺮ ﻫﺮ ﭼﺎ ﺗﭙﻲ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﯾﻮﺳﻲ.ﮐﻮﻣﻪ ﻮﻟﻨﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻭﻝ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷﻲ ،ﺧﭙﻠﻮ ﻮﻟﻮ ﻭﻭ ﺗﻪ ﺩﺍ
ﺗﻮﺍﻥ ﻭﺭﮐﻮﻱ ﭼﯥ ﺧﭙﻞ ﺫﺍﺗﻲ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻭﻧﻪ ،ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﺮﯤ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﯥ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﮐﻮﻱ ،ﭘﻪ ﻮﻟﻮ ﺑﺮﺧﻮ ﮐﯥ ﻭﮐﺎﺭﻭﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﮐﺎﺭ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﺩ
ﺑﯿﻼﺑﯿﻠﻮ ﻃﺒﻘﻮ ﺍﺗﯿﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻﻩ ﺷﻲ.ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻮﻟﻨﻪ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﺧﻮﺍ ﺩ ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﭘﺎﺗﯽ ﮐﯿﺪﻝ ﻧﺸﻲ ﺯﻏﻤﻠﯽ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮﺍ ﺩ ﺩﯤ ﻭﻝ ﻮﻟﻨﯥ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ
ﮐﯿﺪﻝ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩ ﺩﯤ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻮ ﺩ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺑﺮﺍﺑﺮﻭﻱ .ﻟﻪ ﺩﯤ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺨﻪ ﺩﺍ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﻻﺳﺘﻪ ﺭﺍﻲ ﭼﯥ ﺩ ﺎﺭ ﺍﻭ ﮐﻠﻲ ﺗﺮ
ﻣﻨ ﺗﻀﺎﺩ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ .ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺩﻻﯾﻠﻮ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺩ ﺑﯿﻼﺑﯿﻠﻮ ﻃﺒﻘﻮ ﭘﺮ ﺎﯼ ﺩ ﮐﺮﻧﯥ ﺍﻭ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ
ﻟﺨﻮﺍ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻮﻟﻨﯥ ﻟﻪ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﻭ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ ﺨﻪ ڼﻞ ﮐﯿﻱ .ﭘﺮ ﮐﺮﻭﻧﺪﻭ ﺑﺎﻧﺪﯤ ﺩ ﺑﺰﺮﺍﻧﻮ ﺧﭙﺮﻭﻝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻟﻮﯾﻮ ﺎﺭﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩ
ﺻﻨﻌﺘﻲ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺩ ﻟﻮ ﺭﺍﻏﻮﻧﻭﻝ ،ﻫﻐﻪ ﻪ ﺩﻱ ﭼﯥ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﮐﺮﻧﯥ ﺍﻭ ﺻﻨﻌﺖ ﭘﺮ ﻧﻪ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎﯾﻲ ﭘﺍﻭ ﮐﯥ ﺩ ﭘﻠﻲ ﻛﻮﻟﻮ ﻭ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﺮ ﻭﻝ
ﺭﺍﺗﻠﻮﻧﮑﻲ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻣﺨﻪ ﻧﯿﺴﻲ ﭼﯥ ﺩﺍ ﻣﺨﻨﯿﻮﻧﻪ ﺍﻭﺱ ﭘﻪ ﻪ ﺗﻮﻪ ﺍﺣﺴﺎﺳﯿﺪﯼ ﺷﻲ.
ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﻭﻭ ﻩ ﻫﻤﮑﺎﺭﻱ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻣﻮﺧﻪ ،ﭼﯥ ﻟﻪ ﻮﻝ ﺗﻮﻟﻴﺪﻱ ﻮﺍﮎ ﺨﻪ ﺩ ﻧﻘﺸﯥ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻪ ﻭﺍﺧﯿﺴﺘﻞ ﺷﻲ؛ ﺩ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﭘﺮﻣﺨﺘ
ﻫﻐﯥ ﮐﭽﯥ ﺗﻪ ﻭﺭﺳﯿﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﺗﯿﺎ ﭘﻮﺭﻩ ﮐﻱ؛ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻝ ﭼﯥ ﺩ ﯾﻮﻩ ﺍﺗﯿﺎ ﺩ ﻧﻮﺭﻭ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﺎﻭﺍﻥ ﭘﻮﺭﻩ ﺷﻲ؛ ﺩ ﻮﻟﻮ
ﻃﺒﻘﺎﺗﻮ ﺍﻭ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻮ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻝ؛ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﻭﯾﺶ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺩﻧﺪﻭ ﺩ ﺗﻌﻮﯾﻀﻮﻟﻮ ﻟﻪ ﻻﺭﯤ ﭘﻪ ﺻﻨﻌﺘﻲ
ﺭﻭﺯﻧﯥ ﺳﺮﻩ ﺩ ﻫﻐﻪ ﺎﺩﯾﻮ ﺨﻪ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺑﺮﺧﻤﻦ ﮐﯿﺪﻝ ﭼﯥ ﺩ ﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮﻳﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺎﺭ ﺍﻭ ﮐﻠﻲ ﺩ ﯾﻮﺎﯼ ﮐﯿﺪﻭ ﻟﻪ ﻻﺭﯤ ﺩ ﻮﻟﻨﯥ ﺩ
ﻮﻟﻮ ﻭﻭ ﺩ ﻫﺮ ﺍﺧﯿﺰﻩ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺩ ﺍﻟﻐﺎ ﭘﺎﯾﻠﯥ ﺩﻱ.
ﯾﻮﻭﯾﺸﺘﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻮﻟﻨﯿﺰ ﻧﻈﻢ ﺑﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﮐﻮﺭﻧ ﻪ ﺍﻏﯿﺰﻩ ﻭﻟﺮﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺩﺍ ﻧﻈﻢ ﺩ ﺩﻭﻭ ﺟﻨﺴﻮ ،ﯾﻌﻨﯥ ﺩ ﻧﺎﺭﯾﻨﻪ ﺍﻭ ﯥ ﺗﺮ ﻣﻨ ﺍﯾﮑﻪ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﯤ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺍﻭ ﺷﺨﺼﻲ ﺍﯾﮑﯥ ﺑﺪﻟﻮﻱ ﭼﯥ ﯾﻮﺍﺯﯤ
ﭘﻪ ﺩﻭﻭ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭘﻮﺭﯤ ﺍﻩ ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﻮﻟﻨﻪ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﮐﯥ ﺩ ﻫﯿ ﻭﻝ ﻻﺱ ﻭﻫﻨﯥ ﺣﻖ ﻧﻠﺮﻱ .ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻧﻈﻢ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﯿﺪﺍﯼ ﺷﻲ،
ﮑﻪ ﺩﺍ ﻫﻐﻪ ﻧﻈﻢ ﺩﯼ ﭼﯥ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻥ ﭘﻪ ﻩ ﭘﺎﻟﻲ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﻝ ﺑﻪ ﺩ ﮐﻮﺭﻭﺩﺍﻧ ﺩﻭﻩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﺍﺻﻠﻪ ،ﯾﻌﻨﯥ
»ﻟﻪ ﺳﻱ ﺨﻪ ﺩ ﯥ« ﺗﺎﺑﻌﯿﺖ ﺍﻭ »ﻟﻪ ﻣﻮﺭ ﺍﻭ ﭘﻼﺭ ﺨﻪ ﺩ ﻣﺎﺷﻮﻡ« ﺗﺎﺑﻌﯿﺖ؛ ﭼﯥ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻮﯼ ﺩﯼ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ
ﻭﻻ ﺷﻲ .ﭘﻪ ﺩﯤ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﺳﺮﻩ ﺩ ﯾﺮﻭ ﺍﺧﻼﻗﻲ ﺑﺍﯾﻮ ﺎﻏﻠﯿﻮ ﻮﺍﺏ ﭼﯥ ﻭﺍﻳﻲ ﭘﻪ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﮐﻲ ﺩﻩ ،ﻭﺭﮐﻝ ﺷﻮﯼ ﺩﯼ.
ﺧﻮ ﭘﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﯥ ﺩﺍ ﭘﻪ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﯽ ﻮﻟﻨﻪ ﻛﯥ ﺩﻩ ﭼﯥ ﻮﻟﯥ ﯥ ﭘﻪ ﻮﻟﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺍﺷﺘﺮﺍﮐﻲ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﺩ ﺑﺪﻟﻤﻨ ﭘﻪ ﺑڼﻪ ﭘﻪ ﻣﮑﻤﻠﻪ ﺗﻮﻪ ﻭﺟﻮﺩ
ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﺑﺪﻟﻤﻨﻲ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻮﯤ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﺍﻟﻐﺎ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻﻩ ﺷﻲ .ﺩﺍ ﮑﺎﺭﻩ ﺩﻩ ﭼﯥ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﭘﻪ ﻫﯿ ﺗﻮﻪ ﺑﺪﻟﻤﻨﻲ ﺗﻪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻧﻪ ﻭﺭﮐﻮﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﺳﻲ.
ﺩﻭﻭﯾﺸﺘﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻭ ﻣﻠﯿﺘﻮﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻨﻪ ﭼﻠﻨﺪ ﻭﻟﺮﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺩ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﻣﻠﻲ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻭ ﺟﻼﺗﻮﺏ ﻫﻤﺪﺍ ﺍﻭﺱ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ،ﺩ ﺳﻮﺩﺍﺮۍ ﺩ ﺁﺯﺍﺩۍ ،ﻧﯾﻮﺍﻟﻮ ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﻧﻮ ،ﺩ ﺻﻨﻌﺘﯽ ﺗﻮﮐﻮ
ﻭﺭﺗﻪ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﺳﺮﻩ ﺩ ﮊﻭﻧﺪﺍﻧﻪ ﭘﻪ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﻮ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ ﺳﺮﻩ ﻭﺭ ﺗﺮ ﺑﻠﯥ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻲ .ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺑﺮﺧﻪ ﮐﯥ ﺯﻳﺎﺗﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ
ﻭﮐﻱ .ﻟ ﺗﺮ ﻟﻩ ﺩ ﻧۍ ﺩ ﻣﺘﻤﺪﻧﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺩ ﺁﺯﺍﺩۍ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻟﻪ ﻟﻮﻣﯾﻨﻮ ﺷﺮﻃﻮﻧﻮ ﺨﻪ ﻭﻱ .ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭼﯥ ﺩ ﯾﻮ
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﺑﻴﺎﮎ ﺩ ﺑﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻲ ،ﺩ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺯﺑﯿﺎﮎ ﺑﻪ ﺩ ﺑﻞ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻ ﺷﻲ .ﺩ ﯾﻮ ﺑﻞ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﺩ
ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩﻤﻨﻲ ﺑﻪ ﺩ ﻫﺮ ﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﻣﻨ ﮐﯥ ﺩ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺗﻀﺎﺩ ﭘﻪ ﺣﻠﻮﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻭﻻﻩ ﺷﻲ.
ﺩﺭﻭﯾﺸﺘﻤﻪ ﭘﻮﺘﻨﻪ :ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻭ ﻣﺬﺍﻫﺒﻮ ﺳﺮﻩ ﻨﻪ ﭼﻠﻨﺪ ﻭﻟﺮﻱ؟
ﻮﺍﺏ :ﺁﯾﺎ ﺩ ﺩﯤ ﭘﻮﻫﯿﺪﻝ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﮊﻭﻧﺪ ﺩ ﺍﯾﮑﻮ ﻟﻪ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﺳﺮﻩ ،ﺩ ﻫﻐﯥ ﻮﻝ ﺍﻧﺪ ﺍﻭ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻟﻨﻩ ﺗﻮﻪ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻫﻢ ﺑﺪﻟﻮﻥ
ﻣﻮﻣﻲ ،ﯾﺮ ﻏﻮﺭ ﺗﻪ ﺍﺗﯿﺎ ﻟﺮﻱ؟ ...ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﭘﺨﻮﺍﻧ ﻧۍ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﺗﻠﻠﻪ ،ﭘﺨﻮﺍﻧﯿﻮ ﻣﺬﻫﺒﻮﻧﻮ ﻫﻢ ﺩ ﻣﺴﯿﺤﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﭘﻪ ﻭﺍﻧﺪﯤ ﻣﺎﺗﻪ ﻭﺧﻮﻟﻪ .ﮐﻠﻪ
ﭼﯥ ﭘﻪ ﺍﺗﻠﺴﻤﻪ ﭘﯿۍ ﮐﯥ ﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺬﻫﺐ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﻮ ﺍﻓﮑﺎﺭﻭ ﺗﺮ ﺍﻏﯿﺰﯤ ﻻﻧﺪﯤ ﺭﺍﻏﯽ؛ ﻓﻴﻮﺍﻟﻲ ﻮﻟﻨﻪ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﻟﻪ ﺍﻧﻘﻼﺑﻲ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﺳﺮﻩ ﺩ
11
ﮊﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﻣﺮ ﭘﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﯤ ﮐﯥ ﮑﯿﻠﻪ ﻭﻩ .ﺩ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺍﻭ ﻣﺬﻫﺐ ﻟﻪ ﺁﺯﺍﺩۍ ﺨﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﯾﻮﺍﺯﯤ ﺩ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﮐﯥ »ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﻭﺍﮐﻤﻨﺘﯿﺎ«
ﻭﻩ .ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻟﻪ ﭘﺨﻮﺍﻧﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺍﯾﮑﻮ ﺑﺸﭙ ﻏﻮﯿﺪﻝ ﺩﻱ .ﺩ ﺣﯿﺮﺍﻧﺘﯿﺎ ﺎﯼ ﻧﻪ ﺩﯼ ﭼﯥ ﺩﺍ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﭘﺮﻣﺨﺘﻴﺎﻳﻲ ﺑﻬﯿﺮ
ﮐﯥ ﭘﻪ ﺑﻨﺴﯿﺰﻩ ﺗﻮﻪ ﺧﭙﻠﯥ ﺍﯾﮑﻲ ﻟﻪ ﻮﻟﻮ ﭘﺨﻮﺍﻧﯿﻮ ﻋﻘﺎﯾﺪﻭ ﺳﺮﻩ ﻏﻮﯥ ﮐﻱ.
12
ﻭﻝ ﺩﻓﺎﻉ ﻭﮐﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭼﯥ ﭘﺮ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻩ ﻭﻛﻱ ﺩﺍ ﻣﺸﺘﺮﮐﯥ ﯥ ﺑﻪ ﻻ ﺯﻳﺎﺗﯥ ﺷﻲ .ﺩ ﺳﺎﺭﻱ ﭘﻪ ﺗﻮﻪ ﭘﻪ ﺍﻧﻠﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺩ
ﭼﺎﺭﺗﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﭼﯥ ﻟﻪ ﮐﺎﺭﺮﺍﻧﻮ ﺟﻮﻩ ﺷﻮﯤ ﺩﻩ ﻟﻪ ﮐﻮﭼﻨﻲ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺭﺍﺩﯾﮑﺎﻟﻮ ﺨﻪ ﯾﺮﻩ ﺯﯾﺎﺗﻪ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻧﮋﺩﯤ ﺩﻩ.
ﭘﻪ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﮐﯥ ﭼﯥ ﺩ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﻠﻲ ﺷﻮﯼ ﺩﯼ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻮﻧﺪ ﺳﺮﻩ ﭼﯥ ﺩﺍ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﭘﺮ ﺿﺪ
ﻭﮐﺎﺭﻭﻱ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻫﻐﯥ ﺨﻪ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﭘﻪ ﻪ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺧﻠﻲ ،ﯾﻌﻨﯥ »ﺩ ﮐﺮﻧﯥ ﺩ ﻣﻠﻲ ﺍﺻﻼﺡ ﻏﻮﺘﻮﻧﮑﻮ ﻮﻧﺪ« ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﻭﮐﻱ.
ﭘﻪ ﺳﻮﯾﺲ ﮐﯥ ﺭﺍﺩﯾﮑﺎﻝ ﻮﻧﺪ ،ﺳﺮﻩ ﻟﻪ ﺩﯤ ﭼﯥ ﻻ ﯾﺮ ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺩﯼ ،ﯾﻮﺍﺯﯾﻨﻰ ﻮﻧﺪ ﺩﯼ ﭼﯥ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﮐﻮﻻﯼ ﺷﻲ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﻫﻤﮑﺎﺭﻱ ﻭﮐﻱ.
ﺩ ﺩﯤ ﺭﺍﺩﯾﮑﺎﻟﻮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﺩ ﻭﺍﻠﻨﻱ ﺍﻭ ﮊﻧﻮﯼ ﻟﯥ ﭙﻠﯥ ﻟﻪ ﻮﻟﻮ ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﻲ ﺩﻱ.
ﭘﻪ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﮐﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﺍﻭ ﺩ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺗﺮ ﻣﻨ ﭘﺮﯾﮑﻨﺪﻩ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺪﻭ ﭘﻪ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﺩﻩ .ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﺎﯾﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﻟﻪ
ﻭﺍﮐﻤﻨﯿﺪﻭ ﻣﺨﮑﯥ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﻧﺸﻲ ﮐﻮﻻﯼ ﻟﻪ ﺩﯤ ﻃﺒﻘﯥ ﺳﺮﻩ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻭﮐﻱ ﻧﻮ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻪ ﺑﻪ ﻭﻱ ﭼﯥ ﻟﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﺳﺮﻩ ﻣﺮﺳﺘﻪ
ﻭﮐﻱ ﻮ ﯾﺮ ﮊﺭ ﺩ ﻭﺍﮎ ﭘﺮ ﺪۍ ﮐﯿﻨﻲ ﺍﻭ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﻭﮐﺍﯼ ﺷﻲ ﻫﻐﻪ ﯾﺮ ﮊﺭ ﻧﻪ ﮐﻱ.
ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻞ ﺩ ﺣﮑﻮﻣﺘﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﻟﻪ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻏﻮﺘﻮﻧﮑﻲ ﻮﻧﺪ ﺳﺮﻩ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﻭﮐﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺗﻮﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻪ ﭘﺎﻡ ﮐﯥ
ﻭﻟﺮﻱ ﭼﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ »ﺩ ﺎﻥ ﭘﻪ ﺩﻭﮐﻪ ﮐﻮﻟﻮ« ﮐﯥ ﮑﯿﻞ ﻧﺸﻲ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﻮﯼ ﭘﻪ ﺍﻏﻔﺎﻝ ﮐﻮﻭﻧﮑﻮ ﮊﻣﻨﻮ ﭼﯥ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺑﺮﯼ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﺗﻪ
ﯥ ﭘﺎﯾﻠﯥ ﻭﻟﺮﻱ ،ﺑﺎﻭﺭ ﻭﻧﮑﻱ .ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯۍ ﺩ ﺑﺮﻱ ﻣﻬﻤﯥ ﯥ ﺩﺍ ﺩﻱ:
.١ﺩ ﺧﺒﺮﻭ ﺍﺗﺮﻭ ﺩ ﺩﻓﺎﻉ ﺑﯿﻼﺑﯿﻞ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﻭﻧﻪ ﺍﻭ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﻲ ﻋﻘﺎﯾﺪﻭ ﺩ ﺍﺻﻮﻟﻮ ﺧﭙﺮﻭﻝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﮐﯥ ﻣﺒﺎﺭﺯﯤ ﺗﻪ ﺩ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﻭ ﭘﯿﺎﻭﯼ ﻃﺒﻘﯥ ﭘﻪ ﺗﻮﻪ
ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻣﺘﺤﺪﻭﻝ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﺁﺳﺎﻧﻮﻱ.
.٢ﺩﺍ ﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻮﻝ ﭼﯥ ﺩ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺩ ﻧﯿﺪﻭ ﭘﻪ ﻭﺭ ﺑﻪ ﺩ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﯾﺎﻧﻮ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮﺍﻧﻮ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﭘﯿﻞ ﮐﯿﻱ .ﻟﻪ ﺩﯤ ﻭﺭﯥ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺩ
ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻮ ﻮﻧﺪﻱ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻭﻱ ﭼﯥ ﺍﻭﺱ ﭘﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻭﺍﮐﻤﻦ ﺩﯼ.
ﭘﺎﻳﻠﻴﻚ:
.١ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻡ ﻮﻝ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﻟﻪ ﺗﺨﯿﻠﻲ ﭘﺍﻭ ﺨﻪ ﺗﺮ ﻋﻠﻤﻲ ﭘﺍﻭ ﭘﻮﺭﯤ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻡ ﺩ ﮐﻠﻤﯥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺳﺎﺩﻩ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﯥ ﺮﻨﺪ ﺷﻮﯼ ﺩﯼ .ﺍﻭﺱ ﻧﻮﺭ ﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻡ ﺩﺍ ﻧﻪ ﺩﯼ ﭼﯥ ﺩ ﻧﻮﻱ
ﻮﻟﻨﯿﺰ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﯾﻮ ﻧﻮﯼ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﻱ ﭼﯥ ﻮﻝ ﻧﯿﮑﻤﺮﻏﻪ ﮐﻱ ،ﺑﻠﮑﯥ ﻧﻨﻨﯽ ﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻡ ﺩ ﭘﺮﻭﻟﺘﺎﺭﯾﺎ ﻃﺒﻘﯥ ﺩ ﺧﻼﺻﻮﻥ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯤ ﺧﻼﺻﻮﻥ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺩﻱ ،ﯾﻌﻨﯥ »ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ
ﺟﻩ« ﺩﻩ.
.٢ﭘﻪ ﻫﺮ ﺎﯼ ﮐﯥ ﭼﯥ ﺍﻧﻠﺲ ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟ ﻟﻮﻣﯼ ﭘﺍﻭ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﮐﻮﻱ ،ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺳﯿﺎﻟﻲ ﭘﻪ ﭘﺎﻡ ﮐﯥ ﻟﺮﻱ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭﻱ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟ ﭘﺮﻣﺨﺘ) ﺩ ﮐﺎﺭﺗﻠﻮﻧﻮ ،ﺳﻨﺪﯾﮑﺎﺎﻧﻮ،
ﺗﺮﺍﺳﺘﻮﻧﻮ ﺍﻭ ﺩ ﻣﺎﻟﻲ ﭘﺎﻧﻮ ﻭﺍﮐﻤﻨﻲ ﺍﻭ (...ﺩ ﺁﺯﺍﺩﯤ ﺳﯿﺎﻟ ﭘﺮ ﻏﺎﯤ ﺍﻭﺳﺎﺭ ﺗﻟﻲ ﺩﻱ.
.٣ﭘﻪ ١٨۶٢ﮐﺎﻝ ﮐﯥ ﺑﺮﺩﯽ ﺩ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﭘﻪ ﻣﺘﺤﺪﻭ ﺍﯾﺎﻟﺘﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﻣﻠﻐﯽ ﺷﻮﻩ ﺍﻭ ﭘﺮ ﺳﻮﯾﻠﻲ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺩ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﻟﻪ ﺑﺮﻱ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ،ﭘﻪ ﺳﻮﯾﻠﻲ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﻫﻢ ﺑﺮﺩﯽ ﻣﻠﻐﯽ
ﺷﻮﻩ.
.۴ﭘﻪ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﮐﯥ ﺩ ﺭﻋﺎﯾﺎ ﺩ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﻟﺮﻟﻮ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﻪ ١٨۶١ﮐﯥ ﻣﻠﻐﯽ ﺷﻮﻩ.
.۵ﺳﺮﻑ ﻫﻐﻪ ﺭﻋﺎﯾﺎ ﺗﻪ ﻭﯾﻞ ﮐﯿﺪﻝ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻤﮑﯥ ﭘﻮﺭﯤ ﺗﻟﻲ ﻭﻭ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻤﮑﯥ ﺳﺮﻩ ﯾﻮ ﺎﯼ ﭘﻠﻮﺭﻝ ﮐﯿﺪﻝ ﺍﻭ ﺍﺧﯿﺴﺘﻞ ﮐﯿﺪﻝ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﭘﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﯥ ﺩ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﻭ.
.۶ﺩ ﺩﯤ ﭘﻮﺘﻨﯥ ﻮﺍﺏ ﺩ ﺍﻧﻠﺲ ﭘﻪ ﻳﺎﺩﺩﺍﺘﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﻭﺭﮐﻝ ﺷﻮﯼ ﻧﻪ ﺩﯼ ـ ﺩ ﻮﺍﺏ ﺎﯼ ﺗﺶ ﻭ ـ ﺩ ﺩﯤ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﻪ ﺍﻩ ﺩﺍ ﻮﺍﺏ ﺩ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺍﻭ ﺍﻧﻠﺲ ﺩ ﻟﯿﮑﻨﻮ ﭘﻪ ﭘﺎﻡ ﮐﯥ
ﻧﯿﻮﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﺑﺸﭙ ﺷﻮﯼ ﺩﯼ.
.٧ﭘﻪ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﮐﯥ ﭘﻪ ١٩ﭘﯿۍ ﮐﯥ ﻮ ﮐﮐﯿﭽﻮﻧﻪ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﺷﻮﻝ ١٨١۵ :ـ ١٨٢۵ـ ١٨٣۶ـ ١٨۵٧ـ ١٨٧٣ـ ١٨٧٧ـ ١٨٨٢ـ ١٨٩١ـ ١٨٩۵ـ ١٩٠٠
.٨ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺰﻡ ﺩ ﻮﻟﻨﯿﺰﯤ ﻧﻘﺸﯥ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺩﯼ ﭼﯥ »ﭘﺮ ﺗﻮﻟﯿﺪﻱ ﻭﺳﺎﯾﻠﻮ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ« ﭘﺮ ﺑﻨﺴ ﺩ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺍﺗﯿﺎﻭ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﯾﻮ ﻣﻨﻈﻢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺭﺍﻣﻨﺘﻪ ﮐﻮﻱ.
.٩ﺍﺳﯿﻨﯿﺖ ،ﻫﻐﻪ ﺑﺎﻧﮏ ﻧﻮ ﺩﯼ ﭼﯥ ﻣﻠﻲ ﻣﻠﮑﯿﺘﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﻭﻱ.
.١٠ﺳﺘﺎﻟﯿﻦ ﺩ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺟﻤﻬﻮﺭﯾﺘﻮﻧﻮ ﺩ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ ﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﭘﻨﻠﺴﻢ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﮐﯥ ﺩ ﺧﭙﻠﻮ ﺧﺒﺮﻭ ﭘﺮ ﻣﻬאﻝ ﺩ ﺍﻧﻠﺲ ﺩﺍ ﭘﻮﺘﻨﻪ ﺍﻭ ﻮﺍﺏ ﻭﻟﻮﺳﺘﻞ ﺍﻭ ﺩﺍﺳﯥ ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﯾﯥ ﻭﺭﮐﻩ :ﭘﻪ ﺗﯿﺮﻩ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﯥ ﯾﻌﻨﯥ ﻟﻪ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﻣﺨﮑﯥ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟ ﭘﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﯥ ﯾﺎ ﻟﻪ ﺍﻣﭙﺮﯾﺎﻟﯿﺰﻡ ﺨﻪ ﻣﺨﮑﯥ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﯥ ،ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﭼﯥ ﻤﮑﻪ ﺩ ﻮ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﻭﯾﺸﻞ ﺷﻮﯼ
ﻧﻪ ﻭﻩ ،ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻭﯾﺸﻞ ﺷﻮﯾﻮ ﺳﯿﻤﻮ ﺑﯿﺎ ﺟﺎﺑﺮﺍﻧﻪ ﻭﯾﺸﻞ ﻻ ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻧﻪ ﻭﻩ ،ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﺩ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﺩ ﮐﭽﯥ ﺗﻮﭘﯿﺮ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻭﺍﻦ ﺳﺮﻩ
ﺭﺍﺮﻨﺪ ﺷﻮﯼ ﻧﻪ ﻭ ﺍﻭ ﻧﺸﻮ ﮐﻮﻻﯼ ﭼﯥ ﺭﺍﺮﻨﺪ ﺷﻲ ﺍﻭ ﻫﻤﺪﺍ ﻭﻝ ﺗﺮ ﻫﻐﯥ ﭼﯥ ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟ ﺗﻀﺎﺩﻭﻧﻪ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ﻫﻐﯥ ﮐﭽﯥ ﺗﻪ ﺭﺳﯿﺪﻟﻲ ﻧﻪ ﻭﻭ ﭼﯥ ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﯥ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻲ ﭘﻪ ﻣﻩ
ﮐﯿﺪﻭﻧﮑﻲ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻲ ﻭﺍﻭﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺰﻡ ﺑﺮﯼ ﭘﻪ ﯾﻮ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﮐﯥ ﺷﻮﻧﯽ ﮐﻱ ،ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻧﻠﺲ ﻓﺮﻣﻮﻝ ﺑﯽ ﻟﻪ ﺷﮑﻪ ﺳﻢ ﺩﯼ.
ﺧﻮ ﺍﻭﺱ ،ﯾﻌﻨﯥ ﺩ ﺍﻣﭙﺮﯾﺎﻟﯿﺰﻡ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ﭘﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﮐﯥ ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ﺩ ﮐﭽﯥ ﺗﻮﭘﯿﺮ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩ ﺍﻣﭙﺮﯾﺎﻟﯿﺴﺘﻲ ﭘﺮﻣﺨﺘ ﺩ ﻗﻄﻌﻲ ﻮﺍﮎ ﯾﻮ ﻋﻨﺼﺮ ڼﻞ
ﮐﯿﻱ؛ ﺍﻭﺱ ﭼﯥ ﺩ ﭘﺎﻧﻮﺍﻟﻮ ﺗﺮ ﻣﻨ ﮐﯿﺪﻭﻧﮑﻮ ﺟﻭ ،ﺩ ﺍﻣﭙﺮﯾﺎﻟﯿﺰﻡ ﺟﺒﻬﻪ ﮐﻤﺰﻭﺭﻩ ﮐﯼ ﺩﻩ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺟﺒﻬﯥ ﮐﯥ ﺩﺭﺯ ﺍﭼﻮﻝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﮐﯥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺷﻮﻧﻲ ﮐﻮﻱ؛ ﺍﻭﺱ
ﭼﯥ ﺩ ﻟﻨﯿﻦ »ﺩ ﭘﺮﻣﺨﺘﯿﺎ ﺩ ﺍﺧﺘﻼﻑ« ﭘﻪ ﺍﻩ ﺗﯿﻮﺭﻱ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﮐﯥ ﺩ ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺰﻡ ﺩ ﺑﺮﻱ ﺩ ﺗﯿﻮﺭﻱ ﺑﻨﺴ ﺮﯿﺪﻟﯽ؛ ﻧﻮﺭ ﻧﻮ ﺩ ﺍﻧﻠﺲ ﺯﻭ ﻓﺮﻣﻮﻝ ﺳﻢ ﻧﻪ ﺩﯼ .ﺩ ﺩﯤ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ
ﺗﺮ ﻻﻧﺪﯤ ﻻﺯﻣﻲ ﺩﻩ ﯾﻮ ﻧﻮﯼ ﻓﺮﻣﻮﻝ ﭼﯥ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﮐﯥ ﺩ ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺰﻡ ﻟﻪ ﺑﺮﻱ ﻏﯾﻱ ﺩ ﺯﺍﻩ ﻓﺮﻣﻮﻝ ﺎﯼ ﻭﻧﯿﺴﻲ.
13
ﺳﯿﻨﺪ
١٣٨٧ ﺧﭙﺮﻧﺪﻭﻳﻪ
14