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Acontecimientos del cuerpo
La padxima ver ser a tims dl curso, y ea tempo de que I ro-
rnolbga pusera un punto inal a mi eserzo de este ato pesto que,
sl vuelvo sobre lo qe hie, deboreconocer que comenct tes ves
‘Primero el impulso dela experiencia deo rea en la urs anaiica|
ne conduj hata el Borde del concepto de carter. Después recomen
‘ porlosparadigmas el goc,delos quehice mas o menos el cémpao
‘que me haba propuesto. Per luego Wola empezar una trees vez,
on los elementos de ici lacarana,y me encuentro en medio de
‘sos sin haber paid communists el coejunt defo que expuse en
tuna conferenca durante mi vije al Brasil
‘Ver I prixima vez quiero intent ordnar estos res omens
_que sn dua quedarsn ablertos puesto que, al menos este ao, nos
‘onde wn punt inal
"Lung prosigo subrayando para meno que desta la defini
in de sinoma como acontecimiento del cuerpo. Deb, sin embarg
{por las mejores razanes,slarar de qué eserto de Lacan tomo ests
Tormulacign ya ptr de gu intento ampliaa
Teta dfincin se encuentra ina ver en un eseito breve dels aos
70 dedi a sJoyee el Sintomay, y vale ls pena revsar su contest
inmedito. Lego, les day el pirefo ola fave donde estéinsertado
{in duda hay motivs par abr el focoy bare el conjnto de este
‘Geto breve st ubiacin en la eneeiana de Lacsa, pero no lo hare
tmos hoy): «Dejemos el stoma en lo que es: un suceso del cuerpo,
Tigao alo que se tiene, se ene de ai ara, velo ene Llegado el
snJACQUES-ALAIN MILLER,
‘aso cane, y Joyce no se pva de catalase lew en la gina 13
‘ea revista Un por uno N° a5
EI contextoinmediato es homofGnic y parodia, como buena parte
ll texto, a prcticalingustca de Joyce, Se poriadesarrllar este «se
tine, se tiene del sre, se ara, se lo tene [Fo 1, on Fa de air, Fon
ai, don Fa, y vor en su nsia, presamente, un ec dl ec, que
‘tara implica en el aconecimiento del cuerpo, Podriammo entree
‘nemos cn esto, pero me contentaré oa retene a indica di
que entra esta cancion, a saber, que el stoma como acontec-
‘hiento del cooepo est estrechamenterolactonade con el echo de
tener un cuerpo. ¥subraya qe el hombre (érmino eneric) ara
terza entre las especies animales por poseer uno, lo que Lacan men
ona a su manera en el teree pea de eto
Como entretenimiento, les mostaté a forma en Ta que est escrito
jeyanamente: «LOM, LOM bisico, LOM tenun kuerpe 10 tiene
‘maskuro [LOM, LOM de ise, LOM caus cose aa Kur a
remit 3a pina 9)
Vie der
Tera cere vale como seal, por su diferencia con er
po. Paracel animal se jstifiaidentica su see coms cuerpo, mint
es
{por may corporal que eae ambien seo, es det falta en
Y est falta en ser como efecto del sigificante divide maser ys
po, rxdcenda este timo al estatut del tener.
‘De mado que por poser un cuerp, el hombre tiene tambin
tomas, con los cuales ~observémesio bien- ya no puede identifi
Ye inca lo que sobreaale del sinoma, la falta de identifica
aa que nos encontranos reaper de lo que en general xe pe
‘como tna disfuncion. No pademos identifies, salvo rece
{un psicoanlisis en el que una sida, cuando se renuncié a
Jdentificarse con el sntoma que queda. Para tener sintomas e
fener un cuerpo, no ser un cuerp,y para idendficarse con eli
senecsita tener un pecounalist, Hay en el ener muchos rc
‘cao uso testimonial lengua.
identfcacion nos jutifen en el hombre, en la medi
an
ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO
El sintoma en estado naturale stoma que no etd desnatualiza
do por un ands, manifesta que no se podria ienificar al homie
‘om cuerpo,
En este cuerpo ocursen cosas imprevistas, coms que se expan
como en el jemplo que merece set princes en esta cuestin ue
retomé de Freud y de si famono sla pertutbacn prioigena de Ia
isin... que son los acontcimientes y que le dejan hulls des
turalzadon,distuncionakes,
Yo que Singulariza el cuerpo del animal humane, del hombre
{dbo mostrar la gratia de LOM, ya que en francés pronunca como
"homme el hombre), es que siempre sucedioron cosas, sempre hubo
‘scontecmienin que dsjaron hulls en €
‘vied para precisa ests definicn det acontecimieno del cxerpo
pod decir que es una condensin. De hecho se trata sempre de
contecimientosdiscusives que dejaron huela en el everpo, que Io
perturban y produce sintomas enc, per sole a mesa en que
Sujet en cuestion sea apt para leer y desea estas mavens. Yes que
Finalmente esto Hende 3 reduces a quel net encuente los acon
Cimientos con los que se tazan sus sinvomas.
‘Asimismo pueden hallarse ets huelas en el animal Se encuen-
tran esborce de sintomas cuando el animal ex doméatico (es lo que
[Lacan laa los brevessismos del inconscienie), cuando eohabita con
‘lhombrey, por eo, con su lengua. Tambidn vemes estas marcas ene
pobre animal de aboratorio cuando we intents ecatl,ensehare un
‘aber suplementario respect de aguel con el que lo dots la naturaeza
Yue le permite sabreviir come erp,
"Yl punto es bastante notable para que Lacan canluya su semi
nario Ao cn la ata de labortoro, la que se conde a Iaberinto
yy se le pide que aprenda a salir de dl, que se manifiste ante certo
‘nimero de agujerony de bara, de vslvula Se fe presents, pues
‘ura relacén completamente distin con el saber que la que martiene
fon elsaber natural que uiza ens vida de rat expres peor
‘va cuando stata del hombre, pero no cuando se tata del at, que
no aspira a ener ot, qe tnd se propane ene aboratorio ear.
Sela invita a superarse,y se constata que ella accede se ongania
fclucas, sa ormacin, 8s sore,
onsXE ALARVOSLLER:
“ago mal en dcir que tlene una elacign completamente distinta
con el saber que con el saber natural, puesto que, justament, con st
‘ater natural que le permite sobrevivie como rataen su entome de ata
ro iene elaine ee saber: Mientras que cuando sela toma en
{im aparato mantado para pasar un saber que no azcesila ero que
puede eventualmentesaisacer al experimentador ~que et también
fl observador, se empieza a separa lentamente sa sey cuerpo.
"Entones Ia ata slo que sgre Lacan~ puede satistaer a este
(tr déndle algo que ex del orden de a replicn. Ia rptica exec
que se espera ag‘ es el equivalente aun at estoy, palabra tranquil
2doracqe tmbién puedeser amenazant, Los valores dela presencia
se enionden entre ests dos polos que van desde ol jst! que se
debe pronuncia en Ia escuela para quese verfque la correspondenca
fe fos everpos yee los nombres, hasta al sublime ads (90 ws) de
‘Cygne de Coutontaine, gue Lacan destacs. Aungue,legado el eso eb
‘stomido también vale para indian presencia En general sex cad
To qe la seals resulta ns bien una revelacién en unt cantexto donde
‘63 parece involuntaria
‘Lacan ko resume aon la gina 170 de Aur: eLo snico que tid
«que aprender Ia uinidad raters [la unidad compora dela vata en eta
‘ers eva hacer una seh, a dae un signe des presencia de unidodn
Esto se realirn al poner ptits enna vv, ¥ es empl i
pata capar lo que ccure con Ia diferencia del signoy dl sigan
EL signoestarl al alcance de la rata, ena medida exact en que
€lvehculo de una presencia, el testimonio de un ser, agua causa
‘eperimentador
Les parecer que vamos muy lejos pero, despuds de todo, nova
rs alls que el hecho de admit, como nos Incta Lacan desde
‘omienza des enseRanza, donde refiexionaba sobre a telacén da
palabra y del lenguaje, que el animal escapade hablar en el sent
‘de que es capa de drgirsignos de presencia si no recuerdo mal
‘encontrardn en El seinari 2).
sto no significa que disponga del lengua -no dispone de
Aispone del sigaicante-, pero dspone dela palabra en tanto signo
presencia. adem es aro ene ejemplo dea sata, que convierte
Signo si presencia corporal: la ata habla, en este context, ena
habla const everpe, const patita sobre a vst.
374
ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO
Huelas de fect
YY habla con su cuerpo elo que caacerza al pé.Es natu
que el LOM, algo deshumanizado gracias # eta gra, able con
‘expo, mientras queen el animal es efecto delat
Eneste punto se apta fo que distinguc del sgnficante el signo. Si
somos rgurosoe con el uso del termina ~cosa que sucede con Lacan
{en esta ensenanza donde calibra su lugar respect dl significant, el
Sigoo es siempre corelativo de una presencia. Esigniiant, en cam
io, es ariculacén Toque significa que vale para le sigrfiante con
lca forma sistema y que noe signo dela presencia de un se Bs
incluso lo que implica la deinen elemental y, a vex, paradjica
‘el significant que da Lacan el significate representa al sto para
‘to significant, un sujeto que es preisamente indicado cone signo
dle suausencia:
En otras palabras el significant no es signo dela presencia de un
se sino desu ausenca, que es lo que tadceel termina sy come
falta ener Luego en est misma sri tenemos ese y,conaiamen-
te la fala ener
igo) promnia-ser
significance susenca fala en ser
Por eso eta dicokomia-de la que maestro la sere en lagu ins
cribe- val, por emplo, como matriz para reflexonar sabre imo =
‘que el significant evel sgno, lo que no ets en abso indiado
por su definiiin, As logranondenarse preguntas gue Lacan elabors
tee tra, en frases disperse ay all
En su uso propo, el signo es corteativo de una presencia, mien-
tans que el signiicante o's slempre de una falta en ser. Es lo que
‘expla la broma de Lacan, en is eetara dl adagio pu de fure
Sas feu (no hay’ ume in Fuego), donde no ve ue el timo es si
no del fuego sino que juega con que e humo es signo del fumador,
Cua sel sentid de esta broma? Justamente, indica el so eid
‘que 61 hace dal término signe referdo a una presencia e incluso a a
presencia de un set,
a5JAQIMEE-ALATN MILLER
En lo que lamamos el orden simbico, los signifcanteshablan 2
les significant, me permiten, hacen buenas migas entre st. Y ane
{que se trate del we ine, se tiene del ae, se aia, so ene os sg-
rifcantesforman un sista incluso a ustedes ya no pueden seuilon
yy no comprenden nada.
‘Se ve, pes, quel sujet etd ausente par la cuenta ye emo
‘esto su lor radical ene orden simbolico no hay nade Este oen
Se mantiene muy bien como frogifica en el desiro sin nae que 1
lea permanece conserva st cosisencia,
sto es ustamente To que indica e sujet tachado de Lacan: hay el
sujet, si se qulere, pero Ya ests muerto; e el suelo del significant,
{ques de logica pura Y en este sent, lo gue Lacan Hama el seta se
tantene perfectamente fuera del cuerpo, fuera del vida, sin lo cual
Ta prc de ler no tendea sentido,
Desde eta perspectivs, el sujet del sgnificnte como de gia
pra esti fuera de lava, Cuando hay alguien, hay signes. Yen ef ps
oandlisis no se diseute reduc el analizant al sujet del signicane,
‘Sse ex coherent con esta disposiin; all hay alguien,
{QUE hay tambien? Ademds dl suet del sgalicante que set
eta mueto, no lo sabe, ete indivlueaqujado dl inconscie
(er delas palabras, que Lacan 0 deliza al final de seminrio A
Aunque es mucho dece de las palabras, purse que esablecimienta
‘de un lic, recor de les términos eyo todo an aunt de elabo
‘cin... Digamos que ests el individ aqujado del lengua y de To
‘que se puede ler allt
Y hhenes aq por un lado con nuestra ligica del sigeifiante com
su sujto muettoy, por otro, cone ndividuopalptante,aqueado de
Incnsciente. Pores, porgue hay des vertentes pars ondenar, Lacs
Introduce lo que lama su hiptess el sujet dl significant ye indi
duo ~esto el cuerpo aquejado-no son ms que no se crzan,¥
lsujeto se produce en eae cuerpo, Corsten fa pagina 171 de El sem
aro 20: ahi hips ex que el indviduoafecado de inconsclent
mismo que hace lo que lama sujeto de wn sigafiant.
Hasta antes de esa hiptess Lacan siempre dstingta do regi
twos en su ensefanza, pero lego se le trna rs dite. Lo expican
‘La hipotsis implica que el sgnificante no tene solamente ee
de sigieado, sino tambien de afecto en un cuerpo EL Kino
375
-ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO:
debe ser entenido en sentido ampli se trata defo que perturba, dja
Inellaerel cuerpo, Ami entender, efecto de afectoinluye ambien
‘efecto desintoma, el efecto de gocee incluso de suet, pero de sue
to stuado en un cuerpo y no como puro efecto de login Y eaando
se trata de efectos durable, de efectos de permanenca se puede on
6, lamatios elas
Reoedenar asi nuestto panorama permite comprender, por een
plo, que Lacan haya felictado a Arstteles por haber aislado de mane-
ra gonial el hupvimown, que es lo que est debojo en el sent de la
supoicdn Kigia que se uli mucho en a Kigica de la Edad Media
Yy quese vuelve a enconzar en el sjeto supust saber.
Aristeles es raesto maestro en Kin eo que primero sisi el
‘set login, el set come supuesto yno sustancal la pra func
logica del suet, Pero, curiosamente, Lacan fo felicia por haber ose
«do mis genialmente ain recuperando por intervalos a ouster
rego que se traduce por esustancia—en el hupaltinenn,
{Qui es esta dabe lelicitacién?Felista a Ansel por haber as:
lado el suet del signicante pero adem por no haberloseparado
totalmente del ndividuo feta, que debe ser sustanca corporal de
tun cuerpo que noes simplemente el dees partes» nel das spars
‘extra partes sino una mista gozante
Enel fondo es un rasteo delcado encontrar en la oxclasn de
Avisttele Ia huella de lo que eva a Lacan a tener que distinguir y
‘ondenar el sjeto del significant y el individuo auido.
Por eso ademas se separd de est binaro para presentamosl por
ae, que ela nin del uptime y de la sir deAristteles [a
niin del sueto y de I sustancia, del signiticante y del cuerpe, Hay
ser pero en tanto hablado, ser aribuide pore dicho.
Después de todo, en las «Nuevas cnferenclas de introduccién al
psicoandliss, cuando Freud intent resumir sus conclasones sobre a
[gusta luego de haber preparado el terreno en sinibicon sinlorna
Y angus, se elere a esta como un afecto mayor que slo se cone
‘be en un cuerpo habitado, no en el sujeto como falta en ser. No ata,
ss, a anguti solamente coma un afsto (que define como neu,
fe senscionesdoterminadas de laser de place displace) sno que
hnabla exactamente de una huella de afeto (Agelispar), porque la emi
tea un acontecimientoantecor (Ere).
a7JACQUES-ALAIN MILLER
De mado que encontrames en él a propésito de lo que afecta Ja
pareja del acontecimientoy de ahve un acontscimiento, mls pre-
‘eamente, un acontecimiento importante inorporado por la herenda
Trane
{Qué es este acontecminto que remit a herencia? En general,
cuando Preud aude 9 In hereeia nosotros lo retraces en te
‘mings de Ia trascendenca del significant. Y aqut el aoatecimien
Jmportante que opera eel nacimlento como supuesto protoipa de los
fects de angustia, Como Senala, se perian recanoce ene proces
Sel naciment les mises signs fisicos queen la angusta eto el
Dneseracion dela actividad eardacay de a espracién. Despues Freud
‘ine homtenaa Rank, ms gentenente que en enhibicin, sntoma y
angus, peo, al mismo tempo, niga quel prociso del nacimiento
‘evel prottipe de ln angusia, puesto gut, por el contra, indica que
‘ida edad del desarello presenta una angsta deteeminada
“Lurgo de haber hecho rile el nacimiento de esta posi, 510
‘ve deshacer I cosa, lo que no le impide da in frmula general del
‘eonfecimiento del cuerpo, que determina ls hella del afet,y a
{gue lama trauma. El raumatsmo es precisamente un factor ane eh
‘ial los esfuerzoe del principio de placer fracasan un factor que MO
pce ser liquidado sein la norma del principio de placer, que hac
Fracaar st regulacion Yel acontecinsento, si me permite, fundador
delahuells de afeto, mantiene un deseqiibrio permanent, mantle
te en el cuerpo en la prque un exces de excitation que nos
restorer
"Tenemos agus defnicién genera dl acontecimiento tau
ese que dejar hella en la vida subsecuente del pire
nonce traumatsmoen el setide de Lacan, el mado de.
ecient tamstico, no we rites un acidente, pero Ia posi
misma del accidentecontingente ~que, por ota paste, Se prod
siempre necesaramente- que deje huellas de afecto, en el seat
lampho que indiqué, desubre la incdencia de Ia lengua en el
Inablante y, con mas precision, en su cuerpo. El afecto esncial
‘que taza I lengua sobre el cuerpo, y no la seduccié, la amenaza
378
-ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO
castrain, la pda dl amor la observacion del coito parental nie
Edie, hecho que Lacan resume de wna manera excesvaen Ia em
el signet oc dese
Ademds lo que motvd su referencia a James Joyce y a su Fine.
gon Wake -uya lctra por era part es taumatizante,sime perm
ten, para nuestro sentiniento de a lengua, y resulta indescfable, a
partir de lo que serian las recuerdos infantis del exert.
‘caso Lacan verdaderamente desconacs durante macho tempo
Jn necesdad de passe por el cuerpo? Fue necearo que despuntars
estahipétss para que evi o completa ls categoria mas funda
‘mentale de st orientacién? Zits fe una exigenciadesconicia? No,
ea medida en que a Indo de lo simbtico, donde daba vuckas en
tireuloe sujet dl significant, siempre reserv6 un espacio al isto
imaginario, que a comienzo pens6 como el sumo de goe
[Nunca olvdd, por supuesto, que el sitoma misma concebido
como metfora toma sus elementos carporaes como significant
Pero, de hecho, considers el eserpe evencaimente en el nivel del
fantasma en tanto que interven en Ta formacin de Tos sntnas, lo
ques indica ens grafo doble. Hasta introduce el porlee pens el
‘cuerpo en este nivel que scribe a necesdad de completa gon un ele
‘mento corporal el suet dl signifiante: $0.
Este suo dl significant negative, perpeto interno, xs met,
acid muertos me permite. Yel complement corporal que Lacan le
di « mindscula, fue concebido -come encontrar, poreempl, en EI
ennai 5 pelero coo imaginari; esto es xa ms bien a forma
‘el cucepo, ea el oto del sestaio del espejos lo que se introduce en
‘te lugar para impulsar al sjto nacido muerto y gobesnado por
artiulsionsimblion As mis tarde constuy un objeto areal al
‘que oo valor de pls de gozar es deci que el cuerpo et al pre
nto bajo a forma de excaso de goe, por oa parte, taummatizants
‘Bajo sta forma menuda se trod el cuerpo relacin con el j=
to delsignicamte,y no coms eldivduo agape det inconsient,
‘Ademés, de maneca gencral ise considera su expect, at se 10