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xxl Acontecimientos del cuerpo La padxima ver ser a tims dl curso, y ea tempo de que I ro- rnolbga pusera un punto inal a mi eserzo de este ato pesto que, sl vuelvo sobre lo qe hie, deboreconocer que comenct tes ves ‘Primero el impulso dela experiencia deo rea en la urs anaiica| ne conduj hata el Borde del concepto de carter. Después recomen ‘ porlosparadigmas el goc,delos quehice mas o menos el cémpao ‘que me haba propuesto. Per luego Wola empezar una trees vez, on los elementos de ici lacarana,y me encuentro en medio de ‘sos sin haber paid communists el coejunt defo que expuse en tuna conferenca durante mi vije al Brasil ‘Ver I prixima vez quiero intent ordnar estos res omens _que sn dua quedarsn ablertos puesto que, al menos este ao, nos ‘onde wn punt inal "Lung prosigo subrayando para meno que desta la defini in de sinoma como acontecimiento del cuerpo. Deb, sin embarg {por las mejores razanes,slarar de qué eserto de Lacan tomo ests Tormulacign ya ptr de gu intento ampliaa Teta dfincin se encuentra ina ver en un eseito breve dels aos 70 dedi a sJoyee el Sintomay, y vale ls pena revsar su contest inmedito. Lego, les day el pirefo ola fave donde estéinsertado {in duda hay motivs par abr el focoy bare el conjnto de este ‘Geto breve st ubiacin en la eneeiana de Lacsa, pero no lo hare tmos hoy): «Dejemos el stoma en lo que es: un suceso del cuerpo, Tigao alo que se tiene, se ene de ai ara, velo ene Llegado el sn JACQUES-ALAIN MILLER, ‘aso cane, y Joyce no se pva de catalase lew en la gina 13 ‘ea revista Un por uno N° a5 EI contextoinmediato es homofGnic y parodia, como buena parte ll texto, a prcticalingustca de Joyce, Se poriadesarrllar este «se tine, se tiene del sre, se ara, se lo tene [Fo 1, on Fa de air, Fon ai, don Fa, y vor en su nsia, presamente, un ec dl ec, que ‘tara implica en el aconecimiento del cuerpo, Podriammo entree ‘nemos cn esto, pero me contentaré oa retene a indica di que entra esta cancion, a saber, que el stoma como acontec- ‘hiento del cooepo est estrechamenterolactonade con el echo de tener un cuerpo. ¥subraya qe el hombre (érmino eneric) ara terza entre las especies animales por poseer uno, lo que Lacan men ona a su manera en el teree pea de eto Como entretenimiento, les mostaté a forma en Ta que est escrito jeyanamente: «LOM, LOM bisico, LOM tenun kuerpe 10 tiene ‘maskuro [LOM, LOM de ise, LOM caus cose aa Kur a remit 3a pina 9) Vie der Tera cere vale como seal, por su diferencia con er po. Paracel animal se jstifiaidentica su see coms cuerpo, mint es {por may corporal que eae ambien seo, es det falta en Y est falta en ser como efecto del sigificante divide maser ys po, rxdcenda este timo al estatut del tener. ‘De mado que por poser un cuerp, el hombre tiene tambin tomas, con los cuales ~observémesio bien- ya no puede identifi Ye inca lo que sobreaale del sinoma, la falta de identifica aa que nos encontranos reaper de lo que en general xe pe ‘como tna disfuncion. No pademos identifies, salvo rece {un psicoanlisis en el que una sida, cuando se renuncié a Jdentificarse con el sntoma que queda. Para tener sintomas e fener un cuerpo, no ser un cuerp,y para idendficarse con eli senecsita tener un pecounalist, Hay en el ener muchos rc ‘cao uso testimonial lengua. identfcacion nos jutifen en el hombre, en la medi an ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO El sintoma en estado naturale stoma que no etd desnatualiza do por un ands, manifesta que no se podria ienificar al homie ‘om cuerpo, En este cuerpo ocursen cosas imprevistas, coms que se expan como en el jemplo que merece set princes en esta cuestin ue retomé de Freud y de si famono sla pertutbacn prioigena de Ia isin... que son los acontcimientes y que le dejan hulls des turalzadon,distuncionakes, Yo que Singulariza el cuerpo del animal humane, del hombre {dbo mostrar la gratia de LOM, ya que en francés pronunca como "homme el hombre), es que siempre sucedioron cosas, sempre hubo ‘scontecmienin que dsjaron hulls en € ‘vied para precisa ests definicn det acontecimieno del cxerpo pod decir que es una condensin. De hecho se trata sempre de contecimientosdiscusives que dejaron huela en el everpo, que Io perturban y produce sintomas enc, per sole a mesa en que Sujet en cuestion sea apt para leer y desea estas mavens. Yes que Finalmente esto Hende 3 reduces a quel net encuente los acon Cimientos con los que se tazan sus sinvomas. ‘Asimismo pueden hallarse ets huelas en el animal Se encuen- tran esborce de sintomas cuando el animal ex doméatico (es lo que [Lacan laa los brevessismos del inconscienie), cuando eohabita con ‘lhombrey, por eo, con su lengua. Tambidn vemes estas marcas ene pobre animal de aboratorio cuando we intents ecatl,ensehare un ‘aber suplementario respect de aguel con el que lo dots la naturaeza Yue le permite sabreviir come erp, "Yl punto es bastante notable para que Lacan canluya su semi nario Ao cn la ata de labortoro, la que se conde a Iaberinto yy se le pide que aprenda a salir de dl, que se manifiste ante certo ‘nimero de agujerony de bara, de vslvula Se fe presents, pues ‘ura relacén completamente distin con el saber que la que martiene fon elsaber natural que uiza ens vida de rat expres peor ‘va cuando stata del hombre, pero no cuando se tata del at, que no aspira a ener ot, qe tnd se propane ene aboratorio ear. Sela invita a superarse,y se constata que ella accede se ongania fclucas, sa ormacin, 8s sore, ons XE ALARVOSLLER: “ago mal en dcir que tlene una elacign completamente distinta con el saber que con el saber natural, puesto que, justament, con st ‘ater natural que le permite sobrevivie como rataen su entome de ata ro iene elaine ee saber: Mientras que cuando sela toma en {im aparato mantado para pasar un saber que no azcesila ero que puede eventualmentesaisacer al experimentador ~que et también fl observador, se empieza a separa lentamente sa sey cuerpo. "Entones Ia ata slo que sgre Lacan~ puede satistaer a este (tr déndle algo que ex del orden de a replicn. Ia rptica exec que se espera ag‘ es el equivalente aun at estoy, palabra tranquil 2doracqe tmbién puedeser amenazant, Los valores dela presencia se enionden entre ests dos polos que van desde ol jst! que se debe pronuncia en Ia escuela para quese verfque la correspondenca fe fos everpos yee los nombres, hasta al sublime ads (90 ws) de ‘Cygne de Coutontaine, gue Lacan destacs. Aungue,legado el eso eb ‘stomido también vale para indian presencia En general sex cad To qe la seals resulta ns bien una revelacién en unt cantexto donde ‘63 parece involuntaria ‘Lacan ko resume aon la gina 170 de Aur: eLo snico que tid «que aprender Ia uinidad raters [la unidad compora dela vata en eta ‘ers eva hacer una seh, a dae un signe des presencia de unidodn Esto se realirn al poner ptits enna vv, ¥ es empl i pata capar lo que ccure con Ia diferencia del signoy dl sigan EL signoestarl al alcance de la rata, ena medida exact en que €lvehculo de una presencia, el testimonio de un ser, agua causa ‘eperimentador Les parecer que vamos muy lejos pero, despuds de todo, nova rs alls que el hecho de admit, como nos Incta Lacan desde ‘omienza des enseRanza, donde refiexionaba sobre a telacén da palabra y del lenguaje, que el animal escapade hablar en el sent ‘de que es capa de drgirsignos de presencia si no recuerdo mal ‘encontrardn en El seinari 2). sto no significa que disponga del lengua -no dispone de Aispone del sigaicante-, pero dspone dela palabra en tanto signo presencia. adem es aro ene ejemplo dea sata, que convierte Signo si presencia corporal: la ata habla, en este context, ena habla const everpe, const patita sobre a vst. 374 ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO Huelas de fect YY habla con su cuerpo elo que caacerza al pé.Es natu que el LOM, algo deshumanizado gracias # eta gra, able con ‘expo, mientras queen el animal es efecto delat Eneste punto se apta fo que distinguc del sgnficante el signo. Si somos rgurosoe con el uso del termina ~cosa que sucede con Lacan {en esta ensenanza donde calibra su lugar respect dl significant, el Sigoo es siempre corelativo de una presencia. Esigniiant, en cam io, es ariculacén Toque significa que vale para le sigrfiante con lca forma sistema y que noe signo dela presencia de un se Bs incluso lo que implica la deinen elemental y, a vex, paradjica ‘el significant que da Lacan el significate representa al sto para ‘to significant, un sujeto que es preisamente indicado cone signo dle suausencia: En otras palabras el significant no es signo dela presencia de un se sino desu ausenca, que es lo que tadceel termina sy come falta ener Luego en est misma sri tenemos ese y,conaiamen- te la fala ener igo) promnia-ser significance susenca fala en ser Por eso eta dicokomia-de la que maestro la sere en lagu ins cribe- val, por emplo, como matriz para reflexonar sabre imo = ‘que el significant evel sgno, lo que no ets en abso indiado por su definiiin, As logranondenarse preguntas gue Lacan elabors tee tra, en frases disperse ay all En su uso propo, el signo es corteativo de una presencia, mien- tans que el signiicante o's slempre de una falta en ser. Es lo que ‘expla la broma de Lacan, en is eetara dl adagio pu de fure Sas feu (no hay’ ume in Fuego), donde no ve ue el timo es si no del fuego sino que juega con que e humo es signo del fumador, Cua sel sentid de esta broma? Justamente, indica el so eid ‘que 61 hace dal término signe referdo a una presencia e incluso a a presencia de un set, a5 JAQIMEE-ALATN MILLER En lo que lamamos el orden simbico, los signifcanteshablan 2 les significant, me permiten, hacen buenas migas entre st. Y ane {que se trate del we ine, se tiene del ae, se aia, so ene os sg- rifcantesforman un sista incluso a ustedes ya no pueden seuilon yy no comprenden nada. ‘Se ve, pes, quel sujet etd ausente par la cuenta ye emo ‘esto su lor radical ene orden simbolico no hay nade Este oen Se mantiene muy bien como frogifica en el desiro sin nae que 1 lea permanece conserva st cosisencia, sto es ustamente To que indica e sujet tachado de Lacan: hay el sujet, si se qulere, pero Ya ests muerto; e el suelo del significant, {ques de logica pura Y en este sent, lo gue Lacan Hama el seta se tantene perfectamente fuera del cuerpo, fuera del vida, sin lo cual Ta prc de ler no tendea sentido, Desde eta perspectivs, el sujet del sgnificnte como de gia pra esti fuera de lava, Cuando hay alguien, hay signes. Yen ef ps oandlisis no se diseute reduc el analizant al sujet del signicane, ‘Sse ex coherent con esta disposiin; all hay alguien, {QUE hay tambien? Ademds dl suet del sgalicante que set eta mueto, no lo sabe, ete indivlueaqujado dl inconscie (er delas palabras, que Lacan 0 deliza al final de seminrio A Aunque es mucho dece de las palabras, purse que esablecimienta ‘de un lic, recor de les términos eyo todo an aunt de elabo ‘cin... Digamos que ests el individ aqujado del lengua y de To ‘que se puede ler allt Y hhenes aq por un lado con nuestra ligica del sigeifiante com su sujto muettoy, por otro, cone ndividuopalptante,aqueado de Incnsciente. Pores, porgue hay des vertentes pars ondenar, Lacs Introduce lo que lama su hiptess el sujet dl significant ye indi duo ~esto el cuerpo aquejado-no son ms que no se crzan,¥ lsujeto se produce en eae cuerpo, Corsten fa pagina 171 de El sem aro 20: ahi hips ex que el indviduoafecado de inconsclent mismo que hace lo que lama sujeto de wn sigafiant. Hasta antes de esa hiptess Lacan siempre dstingta do regi twos en su ensefanza, pero lego se le trna rs dite. Lo expican ‘La hipotsis implica que el sgnificante no tene solamente ee de sigieado, sino tambien de afecto en un cuerpo EL Kino 375 -ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO: debe ser entenido en sentido ampli se trata defo que perturba, dja Inellaerel cuerpo, Ami entender, efecto de afectoinluye ambien ‘efecto desintoma, el efecto de gocee incluso de suet, pero de sue to stuado en un cuerpo y no como puro efecto de login Y eaando se trata de efectos durable, de efectos de permanenca se puede on 6, lamatios elas Reoedenar asi nuestto panorama permite comprender, por een plo, que Lacan haya felictado a Arstteles por haber aislado de mane- ra gonial el hupvimown, que es lo que est debojo en el sent de la supoicdn Kigia que se uli mucho en a Kigica de la Edad Media Yy quese vuelve a enconzar en el sjeto supust saber. Aristeles es raesto maestro en Kin eo que primero sisi el ‘set login, el set come supuesto yno sustancal la pra func logica del suet, Pero, curiosamente, Lacan fo felicia por haber ose «do mis genialmente ain recuperando por intervalos a ouster rego que se traduce por esustancia—en el hupaltinenn, {Qui es esta dabe lelicitacién?Felista a Ansel por haber as: lado el suet del signicante pero adem por no haberloseparado totalmente del ndividuo feta, que debe ser sustanca corporal de tun cuerpo que noes simplemente el dees partes» nel das spars ‘extra partes sino una mista gozante Enel fondo es un rasteo delcado encontrar en la oxclasn de Avisttele Ia huella de lo que eva a Lacan a tener que distinguir y ‘ondenar el sjeto del significant y el individuo auido. Por eso ademas se separd de est binaro para presentamosl por ae, que ela nin del uptime y de la sir deAristteles [a niin del sueto y de I sustancia, del signiticante y del cuerpe, Hay ser pero en tanto hablado, ser aribuide pore dicho. Después de todo, en las «Nuevas cnferenclas de introduccién al psicoandliss, cuando Freud intent resumir sus conclasones sobre a [gusta luego de haber preparado el terreno en sinibicon sinlorna Y angus, se elere a esta como un afecto mayor que slo se cone ‘be en un cuerpo habitado, no en el sujeto como falta en ser. No ata, ss, a anguti solamente coma un afsto (que define como neu, fe senscionesdoterminadas de laser de place displace) sno que hnabla exactamente de una huella de afeto (Agelispar), porque la emi tea un acontecimientoantecor (Ere). a7 JACQUES-ALAIN MILLER De mado que encontrames en él a propésito de lo que afecta Ja pareja del acontecimientoy de ahve un acontscimiento, mls pre- ‘eamente, un acontecimiento importante inorporado por la herenda Trane {Qué es este acontecminto que remit a herencia? En general, cuando Preud aude 9 In hereeia nosotros lo retraces en te ‘mings de Ia trascendenca del significant. Y aqut el aoatecimien Jmportante que opera eel nacimlento como supuesto protoipa de los fects de angustia, Como Senala, se perian recanoce ene proces Sel naciment les mises signs fisicos queen la angusta eto el Dneseracion dela actividad eardacay de a espracién. Despues Freud ‘ine homtenaa Rank, ms gentenente que en enhibicin, sntoma y angus, peo, al mismo tempo, niga quel prociso del nacimiento ‘evel prottipe de ln angusia, puesto gut, por el contra, indica que ‘ida edad del desarello presenta una angsta deteeminada “Lurgo de haber hecho rile el nacimiento de esta posi, 510 ‘ve deshacer I cosa, lo que no le impide da in frmula general del ‘eonfecimiento del cuerpo, que determina ls hella del afet,y a {gue lama trauma. El raumatsmo es precisamente un factor ane eh ‘ial los esfuerzoe del principio de placer fracasan un factor que MO pce ser liquidado sein la norma del principio de placer, que hac Fracaar st regulacion Yel acontecinsento, si me permite, fundador delahuells de afeto, mantiene un deseqiibrio permanent, mantle te en el cuerpo en la prque un exces de excitation que nos restorer "Tenemos agus defnicién genera dl acontecimiento tau ese que dejar hella en la vida subsecuente del pire nonce traumatsmoen el setide de Lacan, el mado de. ecient tamstico, no we rites un acidente, pero Ia posi misma del accidentecontingente ~que, por ota paste, Se prod siempre necesaramente- que deje huellas de afecto, en el seat lampho que indiqué, desubre la incdencia de Ia lengua en el Inablante y, con mas precision, en su cuerpo. El afecto esncial ‘que taza I lengua sobre el cuerpo, y no la seduccié, la amenaza 378 -ACONTECIMIENTOS DEL CUERPO castrain, la pda dl amor la observacion del coito parental nie Edie, hecho que Lacan resume de wna manera excesvaen Ia em el signet oc dese Ademds lo que motvd su referencia a James Joyce y a su Fine. gon Wake -uya lctra por era part es taumatizante,sime perm ten, para nuestro sentiniento de a lengua, y resulta indescfable, a partir de lo que serian las recuerdos infantis del exert. ‘caso Lacan verdaderamente desconacs durante macho tempo Jn necesdad de passe por el cuerpo? Fue necearo que despuntars estahipétss para que evi o completa ls categoria mas funda ‘mentale de st orientacién? Zits fe una exigenciadesconicia? No, ea medida en que a Indo de lo simbtico, donde daba vuckas en tireuloe sujet dl significant, siempre reserv6 un espacio al isto imaginario, que a comienzo pens6 como el sumo de goe [Nunca olvdd, por supuesto, que el sitoma misma concebido como metfora toma sus elementos carporaes como significant Pero, de hecho, considers el eserpe evencaimente en el nivel del fantasma en tanto que interven en Ta formacin de Tos sntnas, lo ques indica ens grafo doble. Hasta introduce el porlee pens el ‘cuerpo en este nivel que scribe a necesdad de completa gon un ele ‘mento corporal el suet dl signifiante: $0. Este suo dl significant negative, perpeto interno, xs met, acid muertos me permite. Yel complement corporal que Lacan le di « mindscula, fue concebido -come encontrar, poreempl, en EI ennai 5 pelero coo imaginari; esto es xa ms bien a forma ‘el cucepo, ea el oto del sestaio del espejos lo que se introduce en ‘te lugar para impulsar al sjto nacido muerto y gobesnado por artiulsionsimblion As mis tarde constuy un objeto areal al ‘que oo valor de pls de gozar es deci que el cuerpo et al pre nto bajo a forma de excaso de goe, por oa parte, taummatizants ‘Bajo sta forma menuda se trod el cuerpo relacin con el j= to delsignicamte,y no coms eldivduo agape det inconsient, ‘Ademés, de maneca gencral ise considera su expect, at se 10

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