感悟生命 單元九 文言選讀（三）

單元九 感悟生命──文言選讀（三）
閱讀堂課紙 1 文言選讀《論語八則》 《論語》
學習重點
閱讀 學習閱讀文言文。

文言語譯練習
試把課文譯成白話文，在橫線上填上適當的答案。

課文 語譯

子曰：「富與貴，是人之 孔子說：「 富裕 和有地位是人人所嚮往的；但如

所欲也；不以其道得之，不處 果不是以正當的方法獲得它，君子是不會安於這種生
也。貧與賤，是人之所惡也； 活的。 貧困和低賤 是人人所厭惡；但如果以不正當
不以其道得之，不去也。君子 的方法擺脫它，君子是不會去擺脫它的。如果君子
去仁，惡乎成名。君子無終食 拋棄了仁德 ，又怎能樹立君子的名聲呢？君子沒
之閒違仁，造次必於是，顛沛 有任何時間違背 仁德 ，在窘迫的處境之下、顛沛流離
必於是。」（《里仁》第四） 之時，仍然與 仁德 同在。」

子曰：「賢哉，回也！一 孔子說：「 多麼有德行啊 ，顏回！ 一竹筐飯

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不 ，一瓜瓢水，住在簡陋的巷子裏。別人都不能忍受那種
堪其憂，回也不改其樂。賢 愁苦，顏回卻不改 自得其樂的生活態度 。多麼
哉，回也！」（《雍也》第六） 有德行啊，顏回！」

子曰：「君子食無求飽， 孔子說：「君子吃飯不要求 飽足 ，居住不要求

居無求安，敏於事而慎於言， 舒適 ，做事 聰明敏捷 ，說話 小心謹慎 ，能
就有道而正焉，可謂好學也 接近有道德的人來 匡正自己的缺點 。這樣就
已。」（《學而》第一） 可以說得上是好學了。」

子絕四，毋意，毋必，毋 孔子絕對不存在四種心思： 不臆測他人 ，不

固，毋我。（《子罕》第九） 絕對肯定， 不固執己見 ，不存有私心。
子曰：「三人行，必有我 孔子說：「三個人同行，當中必定有（在某方面）
師焉：擇其善者而從之，其不 可以做我 老師 的人。我選擇他們的 優點 去學習，看
善者而改之。」（《述而》第 出他們身上的缺點就 引以為戒 ，或 加以改正
七） 。」

子遊問孝。子曰：「今之 子遊向孔子請教 孝道 。孔子說：「現在的所謂孝

孝者，是謂能養。至於犬馬， 道，就是說 養活父母 。就算是狗、馬也能夠得到人
皆能有養；不敬，何以別 的飼養。如果對父母沒有敬愛之心，那麼養活父母與
乎。」（《為政》第二） 飼養狗、馬 有甚麼不同呢？」

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子路問：「聞斯行諸？」 子路問：「是否聽到了就去做呢？」孔子說：「還有
子曰：「有父兄在，如之何其 父兄 在，怎麼能聽到了就做呢？」冉有問：「是否聽到
聞斯行之！」冉有問：「聞斯 了就去做呢？」孔子說：「聽到了就去做。」公西華說：
行諸？」子曰：「聞斯行之！」 「仲由問是否聽到了就去做？您說還有父兄在；冉求問
公西華曰：「由也問：『聞斯 是否聽到了就去做，您說聽到了就去做。我感到 　疑
行諸？』子曰：『有父兄在』； 惑　 ，大膽來問個明白。」孔子說：「冉求總是 　退縮
求也問：『聞斯行諸？』子 ，所以我要 鼓勵他前進 ；仲由 膽子大，敢作
曰：『聞斯行之』。赤也惑，敢 敢為 　 ，所以我要
問？」子曰：「求也退，故進 　　勸戒他退縮 。」
之；由也兼人，故退之。」
（《先進》第十一）

子謂顏淵曰：「用之則 孔子對顏淵說：「受重用時，就把主張 實踐出來

行，舍之則藏，惟我與爾有是 ；被捨棄時，則（將它們） 藏在身上 ，只有我和
夫。」子路曰：「子行三軍，則 你能這樣。」子路說：「如果您去率軍打仗，會找誰共
誰與？」子曰：「暴虎馮河， 事？」孔子說：「 徒手與老虎搏鬥，徒步涉水渡河
死而不悔者，吾不與也。必也 ，死而不後悔的，我是不會與他共事的，必須是 恐
臨事而懼，好謀而成者也。」 懼和謹慎 地對待事情， 善於謀劃而能做決定
（《述而》第七） 的人，我才與他共事。」

段意與主旨
試寫出課文中各意義段的段意，然後歸納段意成主旨。

段落 段意

1 說明君子應循正當的途徑獲取 富貴 ，擺脫 貧賤 。

2 讚美顏回 有修養，能安貧樂道 。

提出君子不追求 舒適飽足 的生活、小說話多做事、 向有道德者

3
學習 等特質。

說明孔子認為要避免 憑空臆測 、 絕對肯定 、 固執己見 、

4
存有私心 四種做人處事的態度。

說明要以不同的人為師，學習 他們的優點 ，避免 犯上他們的錯

5
誤 。

6 說明孝敬父母，不但 要供養他們 ，而且要 尊敬他們 。

7 通過兩個學生提出 「是否聽到就去做」 的問題，孔子因應兩人

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的性格分別 給予鼓勵 和 予以壓制 ，表現他 因材施教 的教

學方式。

指出人應知所進退，並說明為人處事要 有謀略 ，不要 有勇無謀

8
。

主旨：本文記錄了《論語》中的八則內容，主要從 修身、學習、孝道和處事 等方
面說明孔子 安貧樂道、擇善而從、敬愛父母 的主張， 因材施教 的教
學方式，以及知所進退，不能 有勇無謀 的處事態度。

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課文總結圖
以下是《論語八則》中孔子的見解，試在橫線上填上適當的答案。

君子應該以 正當的方法 追求富貴和摒除貧困，即使

在 緊急關頭、顛沛流離 時，也不能忘 仁 。

顏回是有賢德的人，雖然只有 一竹筐飯和一瓜瓢水
，住在 簡陋的巷子裏 ，別人都為他三餐不繼而 擔
憂 ，但他卻能 自得其樂 。
修身

君子不看重 安逸舒適 的生活，做事 聰明靈敏 ，說話

謹慎小心 ，並接近有德行的人來 糾正自己的缺點 。

《
論
語 人要摒除四種不良的態度： 憑空臆測 、絕對肯定、
八 固執己見 、存有私心。
則
》

身邊的每一個人都可以作為 學習對象 / 自己的老師

學習 ，因為 我們可以學習他們的優點，借鑒他們的缺點，
避免犯錯 。

子路和冉有問孔子：「是否聽到了就去做呢？」孔子按照二人不
同的 性格 給了不同的答案。子路敢作敢為，孔子叫他
不要聽了就去做 ；冉有退縮，孔子便叫他 聽了就要
教學方式
去做 ，體現了孔子 因材施教 的教學方式。

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孝的意義是除了要 供養父母日常所需 外，還要

《 孝道 敬愛父母 。否則養活父母就跟 飼養狗、馬 沒有甚
論 麼不同。
語
八
則
》

處事 行軍時，不要與 有勇無謀 的人共事，要與 善於出謀

獻策、處事果斷 的人共事，才能成功。

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