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    nosh de Geval seine Sgnatr aushone st Be, inne ines =dekonstruktiven« Gestus" lon, ‘tus’, der niemals Heideggerisch oder Benjamin, sch die danewnd cheng Pag oer lektiire wagen mochte. ‘Wenm ich thre Geduld nicht ersshpfchabe, schlage Leektite jenes kurzen und verstrenden Textes zuwenden, Walter Benjamins Aufsarz Zier Krak der Gewal™ (92) Ichwageesnicht,2u behaupten, da dieser Text bespitae ist, Wir befinden uns auf einem Gebiet, auf dem es: Ende Aediglch besondere, singulire Beispele gibt. Nicht sab solut beispilhaft, Ich unternehme nicht den Versuch se ‘Wahl dieses Beispiels2u rechtfrtigen, Ich mache abe tun, weshalb dieser Text nicht das schlechtste Bei lessen ist, was in cinom relativ bestimmten. Kontest dem unseren beispelhafe sein kénnte. +, Benjamins Analyse reflektiere di Krises in dersich is ‘europaische Modell der burgerlichen. liberalen und ph ‘mentarischen Demokravie — und folglich der davon Ut trennbare Rechrabeyrff~befindet. Das besiege Dewssh land ist zu jenem Zeitpunke der Raum, in dem sich dice Keine suferst verdichter hee Eigentmlih ‘auch an bestimmten modemen Zigen ales ‘dem Streikrechr oder an dem Begriff cines Generales (it oder ohne Beeugnaime au Sorel), Der Zeitabschi ‘um den es hier geity fot auf cinen Krieg ond eine Vor ‘krczaes, in der sich in Europa cin pacifier Disks ‘Em Ammar, cine Krtthder Gomalt auch der ‘Sischpeliciichen Gewal) eavfalen nd acheter all ies “rd sch shad Gan den fabzenden Jaren) wiedevolen. Es Jstauch der Augenblick, dade Fragen der Todesstrafe und SB Een on) amr dtr Me tle Dice tiefgreifenden der Offentlichkeit Medien ee sind, Bevin luffassung, ate Boat ee Bmsinde so dis Denk wore Joe pe eS Anlabund motivierende Kraft. M See ne. te tari {ang jude pevemnas Coder umgekchrt) lesen kann bat Zur Kritile der Gewalt” und smanchen Wendungen He Seemann one Si a oe eae St ems eG ct dle Gm eigene) Notwendighit fahren: Mit cinigeaArbetsaulvand ved nh ‘igung besimmter VorichnsmaSaahaes oe Bh den wesichen Demokraten noch Lehman 9 sem, 5 ey ioe: Tessin nines A Jest bis z cine gewiseen Punk dens See Cte ecient Joquiums) einer bung in dekonstuktvem Leer fichie; ich werde versuchen, dies nacheuweisen §.Eine sole Dekonstuktion saber, wie mi he der Bigs, den dieser Text seer sors die Et rng, die dieser Text zunichst selbst macht, Esaon, seiner selbst mit sich ele, seber—in sch bo cng fer. Was hie da? I das molich? Wax lb aon soz tine slchen Ecignis Von seiner Ani-Hete Dao: stalin? Von ner angemeavnen vod orangemesienes Uvollendeteit® Was st de Rune cine sachen Ea tes oder di llene Wane einer solchen Sigmar? Wor bese ie Kraft dees Erigisey, sine Gea ein Ge slsaes, seine Arto, seine Legit So aut cit teste Rethe Erageny die ich aufweren hte Sie etl fe Mogchlct der Dekonsraktion. Eriuben Sic trick slber su siiren; ie babe glegentchFoigendes8© Thaptes »Die arene, unbeugsamte, genaueste Deke scrulsiohat chm. alse MOglhes dargeselt ‘oid sogar age, da der Dehonstraiion nichts bye ‘Yeon siellve Unmuglihkc cingeths und a8 jenen dt eh all schsll an ieem Gestandnie exeeuen, sh sis ashy wena tsichgolalden- Die Get, di al te Anfgabe des Bekounraltens aur ma a che 8 dee Mog suchen, glhede se davon, sh int verghares Games gerogclerVorgdinnet, meio Saher Draken begehbrer Mee ou serwandela, Das I terse der Dekaron, Ser Rel nd hes Vela riches danse 5 ge bespiclats amin, ssen Erfa sar) liegt i einer es denn eines nat) eet A a also dic Frage des Rechts zum Beni Sie ie S084" ie gir bald taller erforder cegeman Sie eden, aul de Begronduns nee Sin sense ree homies a noni. Di cr ana Unies i d, notwendig erschet- 2 fab, de alle smeress20 Jem besten Puke, Ich glaube so enteral Pens — Jnterscheidung #wischen 2wel Rehm teT eyed Ger der accu hen eer ehakenden Gewal, der rsh Tengen ‘hen kann, ist die englische Ubersetzung des Wortes Rechts Sea cee amen = rechtsetzenden Gewalt, cena Spe ‘eichnet (ich glaube, »mythisch- jeutet hier implizit Ser ements ex hei, ic ei pbtlich Gch glaube, »gotliche meint her i wercheidung Schleich haben wires mix eines Une schen der Gerechgheit a -Deinzipallergtiichen Zeek ae eft ag bs Pot ee it Raretinumten © setzunge (S. 198}! und der Macht als Prins schen Rechtsetzunge (ebd.) 70 tin. Palle mya Das Wort »Kritik« im Titel Zur Kyars nicht einfach cine negative Bewertung an, ein een lee oles Vourelerde Gomty conte es ‘Uneilsindung, eine Abwigung, cine Unterachg sich selbst mit den erforderichen Mitelaaussemees So Gewalt zu heureilen. In dem Mae, in dem ler Bese Reitik eine Entscheidung und eine Frage heise tone Entcheidung in Gestalt des Ure, eine Frage nach ioe ‘Recht, etwas zu [beJurteilen), hinge er wesentlich, in se: nem Wesenvelbsc mit der Spire des Rechts rusamen In Gunde vers sch dabei in wenig so wie der kant schen Tradition des Kritikbegnifs. Der Begriff der Gent ermagliir cine hewertende, abwagende Kris tn der Sphire des Recht und der Gerechtigheit oder in der de ssitichen Vesalniser. Ee bt keine natlichs ode phy Sische Gewat Iv Gherragenen Sine kann man reich on Gens sprechen, wenn ein Erdbeben sich ereignet oder 0 tr venn man KorperichenSchmer”empfindee, Man bebe aber desen gens, df esch dann niche um eine Gs” ‘handel, die, einem wie immer auch beschaffenen Justizap- ‘parat gegenubergestellt, ein Urteil herbeifahren kann. Der Begriff der Gewalt gehort der symbolischen Ordnung des Rech der Polk od des Sitlchen an. Allin inde? ‘Hinsich kann er einer Kitt stattgeben. Bis jetze hat si dhe Kr stes dem Rat, Jen die Unvrscheidang 7 schen Mitel ud Zeck Bcherach, engege. Dageee™ spetsteamin cs da de Frage ois eval nM 2 cnem gerecien oder angarcite) Zarek en kat ‘os terns daran hinder, dhe Gewal slr surbeotellen * Sg ein a Zot an plage ‘espe Wate a, Sos ne aged ik der Cewale , Oe di nicht dic ole je Gewaltanwendungs. scien mene se srunberechtigt, 8" se th et hie we ‘Frage bleibt folgi der Gewalt selber, caer ao ame Oc oer de oe ae Tradition soll, so Benjamin, diese ke ae ausgeschlossen haben. Der Rekurs aul ge Senay ie Nar knee Jar ist genau gcecherag und sw Otr aa ie Rech Menschen seinen Rompe 2 bewe ei ee a et am in rcrprodukee. Besjamin fre einige Bei Eee ot Ne ane ee ec ee carboe ‘gen sollen: = Sonne ee ei schlu8 eines vernunttgemal Ver abe-der Barger eee ein Ut \winistmus (was spiiter aut den Nazismus: sibertragen werden = Se em cerenens eae cc sini eh ieee hervorgebracht hat, Sina cit und fhe oder weit hier an diesem Ort, oder andere sich handles um d ica ‘Bandlt um das, was oe tsrige (in ciewem oder fern Vee Boer nem Viertel zum anderen in don fend vin einen Welk, NNationen gepronden oe den. Man mul sen Bey in dessen Verlaut rt oder wederagcbur gat seh Belen Bears wen fv me Geen cena den woven Bp de aautichon Soave ae *-Einmischung aufgebaue iat erst so wird sailiche Perfekt dieses Rechts deen komen, i ibiltt dieses Rechts deaken konnea. Es sib Fle bei denen man ber Geeraanen hwy ‘WelB, ob das Performatvur ener gewaltsamen, ema 8 Statgrundungsfliciouse war oder nicht. Wir nn Senmnshr alsin Benpiel dar anfaren- Diese Unlesbr = eee (eeu der Lesbarkeit einer Gewal: ie, wenn Sie 9 wollen, dem angele, was andere it symbolische Ord ee & inung des Rechts nennen widen ~ se & Get aber nicht der reinen Physik an, Man Konnte vrs Snr die Losi: Gch sete den Begin Anfohrung' Siete Unleseaes um dacs geht ach unos denn gan et rng des Logos my 8 er Grand dale, da ih zope, x nsymboich= 2 ‘urenundett dem acanchen Baker dese Pam ie ter srs Url wie le rege se ene jor ‘sch-ormboliche Gewal, cine perlormatne Gewalt i are selter an. Hine Mevonemie sen Letereslbera9-F “ Jeg Beispiel oder das Indiz. (den Anbalts- serdar des Be die begsiche Ale date jer denen ek erase es oda se ens en Rect ar et Me acine gre Macht, sine sch revit, ben dese 58 70 ste ert re lemon Mach det mit Ma al Sve Lescvorechen 7, spendin Aor en Zag de ours, wins, tl sa ha i gn cnes Less, das narlich zum Us fend Ha zuwellen~ abe cht immer, wm cine sa coninung ua (beesnden, einen anderen Stes ma noch achen, dab Benjamin ze cen Gentl- et iNeachedce dor ene vil drat, ene Saatsord- TSE durch cine andere au evsetzen(polacher Gencrl- Sra der ander hingegon drat, dem Saat venichten (Groleischer Geneaistreik). Dari sndletsch ce bei= ‘Ea Nesuchangen der Dekonsrstion bezchnet, Tedeiseurrende Lektire, di dem ceblieren Kanon snd den Leyevorsctritengegenilerunesbar blebs le Sar ggeber dem gegen tigen Stand [it] de Lens der der Lesaren,unesbar gqenbe dem, ws der Stat (tat, enn grand Er eine egenwarcige mogicie Lek Se darelt ede intaocende Letoe etic nich Cinen Generate und felgich cine revlutionie Siua- ton, Vor inn slchen Generis ssl ka an dan son Falls faleneveder von Arar Sheps ‘mir oder Niismusy von ener Entpolsisereng ove! aber Cher sabverer Uberpascsng eden. Hea bra Ser Generac le peak sen und viele et ‘Shensu emobicren eeu mobinetns 0 ern ene ada lence ose dann behauprens sen Rete cand 8 an ausgenucheen ‘oder private Post- und Fi t- und Fernmeldewes¢ Sas Fernschen befinden) die Stromaufaie stink inige wiksame Viren in ein. ible tebe ‘ein ausgewihltes tite snare eran dar See ie rtragungsorgane, in das Reet die Ubertragunesorgae, in das homens et Kann das, was wir hier tun, wie ein Ge ‘eine Revolution aussehen, eae es vita manevan olen an aber auch Leseformen des ea mie? ee die Dekonstruktion? Handelt es sich db einen Generalstreik oder um eine Strategie des Rises, des (Abjhrchs Dau ann man ij en woe tae in dem Maffe, in dem die Dekonstruktion sich di: techt nimmt, sich nicht nur theoretisch gegen die konstity- sonllen Brwrkandungen, gegen de Cha id be in unserer Kultur und besonders in der Akademie reget sutealchne. ‘Mit »nein« dagegen in dem Mai, in den sich ie Dekonstraktion noch in der Akademie, im aksdemi schen Bereich entfaltet (wollen. wir wns nicht licherlst mae san Aud ange en Sh ern, dab arash a de th Ae Ge mite abn" nor wens Hates 9" ers Ors ner iringen wir schon in die Hélle der UP~ ‘erschughen), So ie ine Sraugie des Rises oder de, (ab) pees ‘mic rein sein kann, weil der Anwalt oder der Ans* Shope |Gericht oder im Laufe eines im Geting®® eer oie y Haogearis ies Strategie ee Eee nin Cd de Seana ese cect cso eee Co Fs weheint mir also dringsnd zu sci, diese Benjan seceny sie dekonsruireh he Sl Jekonstruktion. cr a a Sehnert on see nev Bsn or rand anti-revoluTionst,hce ich eine Interpretation vor” Ae Vries mee ah ie necsetzande C i No cic ma ical Ce Se ge Gowan sich Ber ale in eh fen kann Ex ert usu Sesh Cena da oe Wiebe or dai jones (Delgandet was shalt ‘werden und erhaltbar sein ‘mu: dem Erbe und der Uberlie: serena eh en, Eine Grand ($e fan Ph pried ez emt Sr ae Serb (EN) TOF promet}, jede Serzung setze (eta). indem sie (etwas) et” Lena ee can Verses chin die Tt amd rain eens seheibe ie Herabiit 2t \Versprechen des Exhaltensin ‘den Augenblick der Grindung Fee a eat euamoten Duchbrach ri Sas ee Mtofchke der Wiedrblung in dst Here des Urspriinglichen «i Herzen des Urspringlichen ist ee ee ede, eebennte are eee et eg meeremerenaae Gewalr gibt. Die Setzung ist bereits Trerabilixae, Rut mach Sor Oe ee rane De talure Til sch thrersies wieder-grandend um jenes erate 5 kSnnen, was sie zu (be)granden beansprucht. E> ‘besteht also kein strenger Gegeasate “wischen der Setzune pid der Erhaltungs es gibt allein das. as ‘ch als differastielle ( ie aun gen mien A nonce Van triegesellschafe fehlen emt Pattellen syank ‘moglichen, it fehlen woh St Dak en dieser tamination, cin Denken, das in deel cingefa8t ist. Wenn ich nun einen Sant hhebe, auf den ich re Kana, 50 deshalb, wel ‘mination im Sinne habe, des Rechts; es sei etwas Morachesim Rech nek jamin (S. 188) Dieses Morsche, Warmetchige stern a Ren Sr te Nar Bete ist verurteilt, ruiniert, verfallen wie eine Ruine, sruinds = ‘wenn man denn cin Todesurtel ber das Recht ssprecen kann, gerade dort, wo es auch um die Todesstate ght Benjamin spriche nimlich in einem Absate, der de Tole strafe behandelt, von dem, was am Recht morsch srt ‘Wenn jede Interpretation in sich Streik und Stickies bing, sobingsie ebenfalls Krieg und polemas. Der Krist «in weiteres Bespiel fr diesen dem Recht innewohnenien ‘Widerspruch. Es gibe ein Kriegaecht (Schmit Kage a ‘ber, da es nicht mehr als die Méglichkeit des Poitschen selbst anerkannt wird). Dieses Recht gehe mit en sit lichen Widersprichen einher, die das Steresht Keon ‘Dem Anachein nach erklaren Recinssubjete den Krieg, i? Gevralten zu sanktionieren, deren Zyvece naturlich 28m" ten (der andere mvghte sich der Gebietes der Guter, de" Frauen bemichtigen: er will meinen Tod, ich tte in) Doch diese kriegersche Gewalr, die einer raubenden Ge Par cise Rome sim Inneren der seren de Rechts Der Ab inden ogo eset Sele das Be 3 re die Friedenssehliefiung, Poanomensnt Kein em mac . i macliche oi der Rot oc anomie eden Se ses Phamomen inner daran a tennis hl lle Zig wag. Der Krieg ret Me euoder Kerifce (Gewalten), In dem ieee bteckis ar Krieg und Frieden a Fs altace ara ee eda acum nar, cine wishrge Pare sat ch darlin, al Benjamin cine be nme Bedeseag de Wore Triedens det Kowcaion ves Begrffspaat bilder, entzichen mochte, vor ale te eel aul Kans Beg des -ewgee Pedens. Es Suet sch das um ine a ander anes ti politische Bedeutung ihre Tragweite merden Wi care eS nee ech: das Riso einer Verkrung und Entareung dep tilaren Ineresen dienen(mogen es staatliche Intees dae er tonder sin uneniche Wachsanks tesondersdeshab, weil x der Konsituion des Kesh ber einbeschrieben ist ‘Auf das Reegseremoniellfolgens bedewet das 19" enszeremonielly dal der Siegen neves Rect ise Dot ‘Grog, derfr eine sursprngliche und urbitiehe; Govt raNitucewerken (, 46) gehen wid ices techuctacnde Gewale, In dem Augenblick, da man test posiiven,setzenden, begrandenden Charaer Gh)0°¢0 {Gesetae begeinder wird ein anderes Rechts Po i Bo a Der Echos >of Votan se stim sae ga in ande ternimmt, um jede Korrelation 2u retten, ohne de sein geen zi . ohne diesen gesamtes Yoh: Aeheicr dof, Wenn mamlch dc Conte ees si macht, fordert der Verstand, dal srt Keine ader ech shalnden Ge ler rechtsetzenden wie der techtsethalendn Cr wale (S. 188) zum Abschluf brings. Um derechiserhaltenden Gewalt sich zu nern, best sich Benjamin auf relaiv moderne Probleme — aul bo- Bleme eso moder sind wie des Genres in 5 um die allgemeine Webrpflche, um die moderne Polizei, um dic Abschaffung der Todesrafe. Hate sh Wihrend des Ersten Welderiegs und nach thm cine leider Schafliche Krk der Gewale enter, 0 ie sie audit ‘thaltende Gestalt der Gewalt, Der Miltarisaus~cin 0° derner Begriff, der ere durch die allgemeine Webepicht enichen konnce~istdiezwangphate Anwendung der Ge alt, der ~Zwang zur Anwendung von Gewale im Dienst es Starter und seiner gesetzmaigen Zwecke. Die Mit ovale ist gest und eile das Rech es ist 250 ‘Nets schwierger sie zu hiiieren, alse Paaisen td die Aksvisren mit ihren Deklamatonen glacben;Benjié ‘mic kenen Heh ars, dlr fr Pansfiren und A {EB Nee Werschitrung emptindt. Inkonsequent snd Ae ant-mitarsaschen Poisons wll ae mob den pe 6 ihrem et echelons ar aleen St tit ungebaindiss WO"! an diesem Gedankengang weekt ides (ws a ssant macht, ist diese Relies ist es sind ihm interes Ure (e)grindende Gewalt zu keitisie~ Seve: gsm 1es schon bestehenden Foot Sten eden hn ve dns OR jem sablick, in dem sie cin anderes sched Rech n ey Aotey den biden Chen des ‘ere ph de Page nach dem cveloonae ace cies caer fmm crs a ee ice adie ee ee cethale bier die Namen des — und des: — Se re Sneed ge (Re)grindung und Erhaltung. Sie schreibt die ee . etn nd reg nl tesla muon aoe ie hezeichnen ~ als Dekonstruktion, die mitten in der Vs nag steht: in den *Sachens selbst und in Beajam: Te gemma iru STO ‘um diese Ko- bhischen Mil Bema, dere «> bedart, um diese 5° nau Keine bereits Goer implikation dee Gey fich die ablichen Keak itd des Rech jamin verbirge kei aie ngs? en tationen des partite Veichting Fationen des pavifistchen age" dc Penh eines geradezu kindischo ees wld son von jedem Zar me Person eine j ines als Zwveck, vniemals blot a ae [S.s8)schtoiccaun oun St Mit der ihm eigenen Gewalt mes the Gena auch nik im Namen er Ps n, im Namen dessen, was Benjamin herd sallose Fries nennt ds hei im Naren ce tes formellen Frihet, einer Freheit, die eine lere Forni Benjamin foi einer hepelinsch-marssischen At se cht in seinem Gedankengang keineswegs. Den angtht ten Angriffen auf die Gewale geht die Petinens und sie ‘Wirksambeit 2b, weil sie mit dem gesetalichen Wescn dt RSIS mie der -Rechtsordnungs me vera sin Ei wirksame Kerik mall dem Rechtskorper selbst ensese™ {eee nan aap nd Gr anes bee Gostte und die beronderen Kechtsbriuche anzusrle dic das Reche in den Schutz seiner Macht nimvmt. Dit tsordnung ist so eingerichet da es snurein cio Schiclaale (6. 187) = nur cin einsiges Gesthick, nr Be ee Dan fo le stechschen Wal set pluefliefen ide, erolet ere hen Recsgewalt ram bese jeibat en, das sic zum Blu denote OF mrlche Leben, dassic zum 8 ene = Ausiibung a Se He eee idetat,daB diese Gewalt ber alles Slee erage lene 20) A Ten a ce Resonewale ENR de sam Na, in dem i das Lebendine oper on Je das Leben opfert, um das Le- Ainge Gov oe ey aes Leben wile ln Biden bend ti geopfert, doch dort, wo Blut gelordert wird eats Lebendigenichegeachtet- Darum gelangt Benjamin SI Gecnrimlichen SchluSfolgerungs wiederam Uber inv h hm die Verantwortung fair diese Deucung, zumal di Die cs emo che Rechigewaltfordert Opter, diezweite [die gocliche Gea nimimesiean.« (5,200) Aut jeden Fall wird deutch, 4d otiche Gewal, die nicht nur von der Religion be- twin und diemanchenfalrincinergehilsten Ma lesaion [..-] im gegenwartigen Lebens vorfindet, veh leh die Gater, das Leben, das Recht, den, Grund des Rehis usw, aetetbre, nema aber =e Sele des Lebend- ‘ee Man int also niche dazu, borechtig den Sela = che, dab dhe gilche Gene allen moglicen menseh- lishenVerbrechen den Weg bahnt. Das Gebot “Du soll: ah ten ist und eb in absolutes Ipera: da ad iaip der a sarksten sertrevscen otuichen Gea Wang vor dem Lebendigengetetet— vod za ees ‘ks Reches ud des Urls, Dari ese in Beamins AY- ‘endus Wesen des Jdentama, welees das Ten erie, ‘alerinFalender Nombre skh ls eer site de eda ihe ner Men es ty da ir und ie Dane ander Tle ate eehabens Mara stock a Sele ‘jamin hier unter der Hellighei hms oder des menschilichen Dee Minick, Aspitzen, Denn Benjamin ethebtmacheras teas tatite ‘egen jede Heiligung, die das Leben wm sein e lt : lie das bloe Leben, die bloRe Tatsache, da marten [eesDDem Sase Kure Bilessystahergoch eee Berechiigheit eines: Deseias [acche dee] Dare at at Selbste (8. 201), widmet Benjamin eine lange Esliservne lie Aussage, das bloBe Dasein® (die loBe"Tasache des Le bens) et hohereinzustafenals das gerechte Dascin baker fiir~falich und niedrige.DDagegen hale ec die nimlice Au sage (die zeeideutig bleibt, zuma die Bepife des Daten’ tnd des Lebens doppelsinig sind, wie Benjamin bores) flr cine sgewaltige Wahhets, wenn se bedeuten sll 8 das Nichtsen des Menschen etwas Furchebareres als dhs bloke Nochnichisein des gerechten Menschen it. Andes formalin: Was den Wert des Menschen, sines Das der scines Lebens alsmacht, ist der Umstand da8 erode {hie die Potenclat, die Méghicheit der Gereshghi ntlalten, alo die Zukunft der Grechsghet die Zuker Stines Geveeht Sein, seines Gerecht-sein-Massens oF, GGerec-scin-Sllen, Heli ist am Leben der Mensch” ich das Leben, sondern dessen Gerechugheit. Wien Treligy 30 KGnnten die Tiere und Pflanzen niche aufero ihre bloBen Lcbens helig sein, Diese Kate a Vil tnd Biclogsmas mag de eine bestinumten Hei etae inn dhe tines botimonen Hegel fn Erizmerang 6% CenandeerSelckabcichdarsufingeweten): bit ‘lcsdingsals Erweckung dnerildiscnen radon RES te elder den cen da Dc See coe ‘eaupte som Angezogeten and napach von Z4rdek Taltang gcprage- Benjamin noriers, dal de Herkunfe dest LL Bogmatcine Untersuchung verdient er nei dau, dari des Le serne und sensictige ANEWOTE erblicken, eejysdes Feiigen ere aul den Vee peste und am meisten provorie= re der Gewal? nese dt pdenken anil? Welshes hale ns ran yan Da agli Paradoxon naam Nachle ie Parad 2 ise ale die cnige Pilot Te Gecachevrgernen wd {anvergeBlche: Anfa AS pocchen omngeben ds A emdgich, die rch allen cine +k Fe ee idee eens (i iichsten und Helen neon Kei — des Wortes riven) cine wiby Saari) ds heiktoschekdende und entscheidende Ethane (202) scheidend and entscheidend in der Gauhng und im Flick auf die Geschichte, scheidend tat enucheidend im Hinblick auf die Gegenwart. Die fie Unencheidoarei int dem Recht, der mysholog- Schone rechtsetenden tind rechtserhakenden Gewalt ‘efron sesame sc dove a, und dorsi se fest Dee game Enucleidbarkithingegen legs bei der et- Ickes Gevaly died Reche erstorts man Konic so82 ‘open, behaupten, dal secs dekonsroer. Wenn mn 5 df die gate Enscheidarei i der gehen G Siggy ie day Recht denies oder dekovnres 80 ‘nit an dam nigestens ore eschdene DARE: Tr Man meine dab ie Geshe ses och = valk gen dae nt cern See, hr ur Sie bt

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