oul “ TENS ZEN ENGAGE Leo a) re TURES it Ta) wy 7 L SONDAGE Fieve et du yogaen ee Jeine et détente en catamaran Aller mieux & tout prix ?Pe Cet’ lives de yogaUS NOUS sommes interroges avant de choisir la discipline comme theme de ce numéro. Afficher ce mot en couverture du magazine n'est pas anodin. Pour beau- coup, le mot discipline névoque pas de bons sou- veniirs. On ne retient souvent de la discipline que son c6té autoritaire, contraignant. On Vassocie & des régles strictes qu'il faut respecter, méme sion ne les partage pas. Et surtout on voit la diseipline comme un frein ala liberté, a "improvisation, a la Z libre expression de ses envies. Bref, la discipline ne fait pas franchement réver... Pourtant, malgré sa mauvaise réputation, nous avons fait le choix de ce theme pour ce numéro de rentrée, car pour ceux qui pratiquent ou sintéressent au yoga, la discipline n'est pas nécessairement un fardeau ou une contrainte, elle peut méme étre le signe d’un engagement, d'un cheminementet, in fine, une maniére d'acquérir une liberté nouvelle. La discipline comme voie de liberté ? Cela mérite explication | Pensons a une pianiste virtuose, totalement affranchie de la technique pour pouvoir étre immergée dans l'interprétation. Combien d'années d'apprentis- sage, de répétitions ont été nécessaires pour arriver a cette liberté de jeu? len. ‘ade méme pour un grand champion. Combien d’heures dentrainement, de _gestes répétés a l'infini, jusqu’a la maitrise parfaite, lui ont-ils été nécessaires pour libérer son talent ? Interrogez-les et ils vous diront que cela na pas tou- jours été nidrdle ni facile, mais qu'ilssont reconnaissantsa cette discipline, car ilsyvoient une condition de leur réussite. Qu’est-ce qui lesa aidéa perséverer? Lapassion, sans doute, mais également le plaisir de constater leur progression et lesens qu'lls peuvent en retirer. En yoga, il n'y a pas de représentation sur scéne, et encore moins de podium. Mais il yace méme type d’engagement, de plaisiret desens. Quand nous prati- quons réguliérement, avec discipline donc, nous constatons rapidement com- ment notre corps évolue, s'assouplit, se renforce. Nous constatons également incroyable effet d'une pratique réguliére sur notre mental, sur notre énergie, sur l'accés a notre intériorité, qui se développe, sapprofondit, séclaireit. Ce sont ces progressions qui nous motivent, car elles donnent un sens a la disci- pline, en font un chemin pour une meilleure compréhension de nous-méme et ouvrent des espaces de liberté insoupconnés et tellement plaisants, NAMASTE ‘expr YOO | 3SOMMAIRE LE DOSSIER N°63 SEPTEMBRE - OCTOBRE 2021 DISCIPLINE 28 LADISCIPLINE, | 34 CAMILLE SFEZ CHEMIN DE LIBERTE Eloge de la vulnérabilité Loin de nous enfermer, la . discipline peut nous ouvrir 36 LASEQUENCE DU MOIS le champs des possibles igpodtue sien @ pour réapprendre & se YOGASPHERE 32 LA DICTATURE tenir debout ! DU BONHEUR Evitons de nous stresser 42 MASADHANA & poursuire le bonheur La discipline comme don de soi @ tout prix 12 ENBREF Tout ce qui bouge dans le vaste monde du yoga! ‘18 MEDIAS Les yeux et les oreilles d'Esprit Yoga 20 INITIATIVES & ALTERNATIVES FORMATIONS MANIA Villageois résilients Une plongée dans univers en plein essor des formations 22 YOGAZIK de yoga Le sound du yoga MEDITATION POUR TOUS Lacher prise PAIN ETZEN La vie de Bernie Glassman, moine zen et engagé LES PERLES D'ANANDA Le bon cété de la force CARTE BLANCHE A... 24 AYURVEMIAM Boissons d’été 48 LA BOUTIQUE DU YOGI1 CBD. Hulles sérénité sans THC! 74 LABOUTIQUE DU YOGI 2 En-cas croustillants Un yoga pour tous ou un yoga pour chacun ? yooaia Unir la communauté du vivant 4 | esprit YOGA AYOGA MINUTE Une bonne mine en 2 min SEQUENCE BIEN-ETRE Garder la forme pendant la grossesse RECRE YOGA Un pas aprés fautre, le résultat POSTURE A LA LOUPE Une posture pour travailler la mobilité des hanches ANATOMIE POSTURALE Bien s'installer dans la posture du héros ey 54 SANTE & ils a 64 YOGATHERAPIE Apporter profondeur & son souffle ‘78 BEAUTE HOLISTIQUE Les rituels et disciplines bien-étre 84 NUTRITION Les cuissons douces Une méthode qui préserve les qualités nutritives des aliments 08 PANIER DE SAISON Citrouille, prunes, brocoli « 1G re foley Ncs MA COMMUNITY ESPRIT YOGA Lees photos des lecteurs & les échos de nos réseaux GRAND SONDAGE Un sondage révéle fampleur de la pratique du yoga en France VACANCES SLOW Une semaine de jetne, catamaran et randonnées en Méditerranée UNE PROF, UN STYLE Tatiana Bouru LES MOTS A RAYER YOGIQUES esprit YOGA | 5 MANON DESCROIX Fondatrice d’Ayu Yoga School, ‘Manon enseigne une pratique de yoge décomplexte dans le but dlaccompagner ses éléves dans la création d'une conscience corporelle plus aigie. ayuyogaschool.com Paul-Emile Victor DELPHINE MARTIN-MICHAUD ' gE) Delphine est professeur de Yin, yoga Prénatal, Yoga de la Fertilté et Vinyasa f depuis 2012. Elle est également formatrice en Yin et les 5 Eléments en France et en Inde. www.delphinelotusyoga.com fest qu ais si cette e goutte niexistait pas, elle manque Mere Teresa SOPHIE BENARD Sophie Benard est philosophe Feministe et journaliste au ‘Mende des livres. Elle pratique le yoge avec passion depuis huit ans et elle questionne la fagon dont le corps, en particulier celui des femmes, est appréhendé dans la théorie et dans lo littérature. Ed Sheeran 6 | exprtvooa, NEVA BOLDRON Danseuse et professeure Ashtanga et Yin Yoge, Maeva forme cussi de futurs professeurs et continue de se nourtir en explorant le mouvement et Etre humain, Elle enseigne actuellement des cours collectifs et particuliers & Paris et en ligne. ya JEANNE POUGET mi) Formée au Hatha Yoga en Inde et ou Yin Yoga & Paris, eanne continue depuis son ‘opprentissage en ayurveda. Elle vit depuis 5 ans entre la France et Asie, oi elle travaille fen tant que journaliste et professeure de yoge. SOPHIE RUFFIEUY ‘Sophie Ruffieux voulait faire «Indiana Jones » comme métier quand elle était petite afin de trouver le Graal et devenir immortelle.. Elle est devenue illustratrice free-lance | Elle s'est fait connaitre par son blog ‘www.sophieruffieux-blog.com Walt Disney ZINES FAUSI Passionnée parle mouvement, la philosophie et Phumaiin, Zine’ trouve dans le yooo le trait d'union entre différents intéréts Formée par Muriel Adri et Simon Park, elle enseigne & Paris, en studio et auprés de publics en situation de précarité. yogaaveczineb.com Moriyama Roshi LUCILE DE LA REBERDIERE vournaliste indépendante et yogini passionnée, nourrie par sa formation au massage ayurvédique, Lucile explore les liens corps-esprit et met des mots sur ses découvertes. Elle est responsable, entre autres, de la section « Yogasphere » du magazine. arde et, Frore Eckhart CELINE CHADELAT Céline Chadelat est Journaliste et ‘uteure de Le Mois dor. Bien vivre le premier mois apres Vaccouchement. Elle divulgue & des cercles de femmes les clés pour Vivee les 40 jours apres Vaccouchement. IG: @maman_medite, @lemolsdorCe ee tant ss Réunies sur un chemin déveil au monde, a univers, aux hommes et femmes, d la Terre, ‘aux animaux, aux végétaux et aux énergies, Héloise C., Valentine B. et Tatiana O. pratiquent, enseignent et transmettent différents styles de Yoga, toujours sur un chemin essentiel holistique. = COMPRENDRE >: Grace 4 un enseignement riche, ces 3 profes~ SeUFS Vous apportent une compréhension du corps et de Ia physiologie humaine, des mécanismes émotionnels et énergétiques, des postures et leurs ajustements en fonction des morphologies de chacun. A travers diverses formations, elles pro- posent de nombreux modules spécialisés : Anatomie, Philosophie, Eveil, Bioénergie, Accomplissement Personnel et Professionel, Méthodologie et Enseignement ADAPTER (>: Les formations Yolistica prennent en compte les profils de chacun. Vous souhaitez approfondir votre pratique? Devenir professeur? Vous | tes déj@ professeur et vous souhaitez sublimer votre enseignement? Yolistica 4") propose tous types de formats de formation : 30h, 50h, 100h, 150h, 200h et 300h en Hatha Vinyasa, Yin Yoga, méthodologie de renseignement ou ajustements. PRATIQUER ; Yolistica attache une trés grande importance & la pratique. 1I est essentie! de pratiquer en conscience afin de transmettre avec justesse et intelligence corporelle, énergetique et émotionnelle. A travers des pra- tiques adaptées, équilibrées et quotidiennes, 4 Iécoute de ses corps, le Yoga de~ sont alors pour chacimle. chemin ial iransformation vote in pur 6vad co‘. loppement de son propre potentiel, les formatrices Yolistica intégrent leurs expé- riences de vie, leurs évolutions personnelies, émotionnelies et spirituelles pour par- tager et surtout accompagner avec respect. Le yoga a toujours eu pour vocation diétre Holistique, cest leur vision ! ACCOMPAGNER; e Afin dacquérir les outils nécessaires au déve- ill | FORMATIONS A VENIR Intensifs de 30h pour protesseurs : + Méthodologie et Enseignement : du I5 au I8 octobre 2021 + Alignements et Ajustements : du Il au ld novembre 2021 PLUS D'INFORMATIONS ET DATES WWW.YOLISTICA.COM = Formation de professeur 200h sous modules 7 modules de 3 jours de décembre 2021 & avrilLA PRATIQUE <@ YocaminuTe OF UNE BONNE MINE EN 2 MINUTES Notre peau est souvent malmenée et notre visage manque d’éclat. Le yoga du visage peut vous aider & éclairer votre visage en quelques instants. ‘TEXTE NADEGE LANVIN | ILLUSTRATIONS SOPHIE RUFFIEUX. Notre visage refléte beaucoup notre mode de vie et nos émo- tions. Stress, pollution, mawvaise alimentation, changements de température, hormones, émo- tions, sont autant de facteurs qui influencent notre peau et les traits de notre visage. Le yoga du visage permet de lit- téralement prendre en main notre visage et notre peou. lI sagit drexercices de yoga pour renfor- cer et détendre les muscles du visage, mais aussi de techniques de drainage, dautomassage et acupression Si vous souhaitez bonne mine pour toute lo journée ‘ou donner un coup d'éclat pour la soirée, voici 2 exercices qui vous donneront le coup de boost dont vous avez besoin. taller une Pour commencer, lavez-vous bien les mains et le visage. Appliquez votre hulle ou créme habituelle par petits tapotements. Ne pratiquez pas sur un visage & sec. Placez-vous devant votre miroir, sur- tout au début, pour vous assurer que vos gestes sont, efficaces. Posez les doigts d'une main sur votre bouche pour plaquer les lavres contre les dents et éviter que le pour- tour de vos levies ne se fripe. Puis gonflez les joues et, tapotez alternativement sur les deux joues avec une main bien plate (fig. 1). Vous devez sentir que la peau des joues résiste & votre petite tope. Foites lexercice pendant environ 30 sec. Ainsi vous dynomisez les muscles de vos joues et favorisez la circula- tion, ce qui vous donne bonne Ensuite, mossez vos joues. Com- mencez pas la joue et tempes droites: votre main droite bien plate remonte du bas de la joue Jusqui Ia tempe (fig. 2), puis votre main gauche remonte de la meme facon. Alternez cinsi le massage Une main oprésliautre surla méme Joue, avec cette sensation de re- monter la joue. Répétez environ 6 fois, en respirant.colmement, et profondément, puis faites de meme avec autre joue. Le mou- vernent est continu, toujours de bas en haut. Effet lifting garanti Nihésitez pas & comparer la joue massée @ celle non massée pour vous assurer que le résultat voulu est bien I. Si la joue retombe encore plus, ce massage n'est pas foit pour vous. Le peau ¢ perdu en élasticité (peau ma~ ture) ou elle est trop réactive (couperose, oené...) et ces deux exercices pourraient aggraver a situation exis tante. Dans ce cas, limitez-vous 4 tapoter vos joues du bout des doigts pour un massage plus doux. Soyez at- tentifs et bienveillants envers votre visage. Apres cette petite routine, vos pommeties seront re montées, votre visage galbé et vos joues toute roses. Vous pouvez sans doute abandonner le maquillage «bonne mine » peur aujourd'hui! 8 | exprvooa,DES ROUTINES SIMPLES ET EFFICACES pour vous reconnecter 4 votre corps le matin et libérer les tensions accumulées en fin de journée ! Des séances adaptées 4 votre niveau de pratique pour prendre soin de votre corps et de votre esprit. Faire le plein énergie Sitar es pare Ly PT soiNtenceLAME ET L'ESPRIT __ a MEDITATION POUR TOUS LACHER PRISE «Lavie, ce n'est pasd'attendre quet'orage passe, est d’apprendreddanser sous ta pluie » Seneque « Donnez-moi la sérénité d’accepter les choses que je ne peux changer, le courage de changer celles que je peux changer et la sagesse de distinguer les premiéres des secondes. » Cette citation attribuée @ Marc Auréle touche a I’essence méme du Idcher-prise. Pag ANTOINE GERLIER, ACHER PRISE neveut pasdire tout abandonner, ne pas avoir d’envies ou renoncer a ses responsa~ bilités. Etre capable de lacher prise dans instant présent tout en cultivant des projets a moyen et Jong terme sont et doivent étre des actions compatibles. Licher prise, ce nest pas se résigner, mais étre conscient de ses limites, Je vous propose tn petit exercice afin de lacher prise, ici et maintenant. Il sagit d'un exercice de respiration, Inspirez profondément parle nez, et pendant I'inspira- tion, visualisez de la confiance entrer en vous. Sentez-la rentrer dans vos narines, puis passer dans vos poumons et se diffuser dans ensemble de votre corps. Chaque inspiration vous apporte de plus en plus de confiance. Quand le moment de expiration arrive, relacheztoutes les tensions que vousavez al'intérieur de vous. Achaque expiration, vous relacherez toutes ces pensées qui vous freinent, vous ralentissent, vous paralysent. Aux prochaines respirations, ressentez de la joie vous, envahir a chaque inspiration. Ressentez cette joie quise diffuse a travers tout votre corps. En continuant a ins- pirer de la joie, observez les sensations agréables, peut- étre de Ia chaleur, Maintenant, vous allez visualiser, sur les prochaines expirations, que tous les jugements Antoine Gerlier est le fondateur de appli de méditation Namatata, leader francais de la méditation avec 1 million dlutilisateurs. 10 | expri-vooa, que vous avez a l'intérieur de vous vont s’échapper. Visualisez-les s'échapper de votre corps. Vous pouvez les représenter par une couleur si cela vous aide. Cela peut étre des jugementssurvous. Des jugements surd’autres personnes, Laissez-les partir sur chaque expiration, ils ne vous appartiennent pas. Surles prochaines inspirations, je vous invitea ressentir de la gratitude. Pour toutes les belles choses que vous avez vécues, que vous vivez, et que vous allez vivre dans votrevie. Gratitude et remerciement pour ce moment de pause que vous étes en train de vous offrir. Gratitude d’étre la, en vie, ici et maintenant. Sentez la gratitude dans tout votre corps et restez avec elle un moment. Lors des prochaines expirations, visualisez les pensées qui ne vous appartiennent pas s'échapper de votre corps. Ces croyances qui ne sont pas les votres, Ges injonctions que l'on vous a transmises. Elles quittent votre corps & chaque expiration. Et observer. comment vous vous sen- tex, Observer les sensations dans votre corps. Ramenez attention sur votre corps, sur la respiration, sur les bruits et les odeurs, dans l'instant présent. Vous pouvez vous remercier d'avoir pris ce moment pour vous. e NamatataStage Yoga & Alignement XANDRA YOGA Ce stage s’adresse aux pratiquants réguliers et aux professeurs de yoga. Il n’est pas adapté pour les débutants. Liew du stage : MicaDanses La Cité Des Arts - Paris 4eme “s = ; ctcomment Dae ek) acc) SER +k x era des lumiéres pour sus un ajustement SCRE et ea eR CUCM Ems «i fesseur ¢ «© apportera des réponses au moment ¢ eer oa ca SLO ce aot eae edYOGASPHERE quoi de neuf? Nouveautés, coups de coeur, découvertes, événements, agenda : br Qui n’a jamais révé d'avoir un coach personnel disponible en temps réel pour aider a y voir plus clair, a passer une étape importante ou simplement ase sentir mieux ? Cette toute jeune application décline un programme holistique, entigrement dédié aux femmes. Mantras inspirants, alchimie entre cycles menstruels et cycles lunaires, exer- cices créatifs et sensoriels, cohérence cardiaque, journal des gratitudes... 'accompagnement balaie six grands axes pour la connaissance et l'amour de soi formulés dans des contenus quotidiens de quelques minutes. Des sessions thématiques mensuelles permettront de rencontrer une praticienne, une autrice ou une spécialiste du bien-étre pouraller plus loin danse soin de soi. www-felistique.fr ee 12 | seprieVoos La 1" série dAsthanga dessinée Une planche illustrée pour avoir toujours sous les yeux les postures de la I série Ashtanga Yoga, c'est pratique et c'est ol Congue par enseignante Carole Marbach, qui donne des cours au Mans, et Illustra- trice Léna Piroux, la planche est dispo- nible en 2 formats: affiche Ad plasti fie ou poster AS & encadrer. A mettre au mur ou & poser devant son tapis, la toute premiere série imprimée combine pédago- gie et esthétique pour tous les amoureux du Mysore, professeurs ou yogis en solo. A offir, ga marche aussi tA partir de 15 € www yogabycarole.comqm Reflexo faciale YOGASPHERE quoi de neuf? Le yoga investit désormais univers de la beauté avec le yoga du visage. Avec des automassages et de Facupression, les exercices relachent les tensions musculaires et tonifient lpiderme. Découvrez un protocole par tranche age (20 ans, 30 ans, 40 ans) et une maniére bienveillante de soffrir une pause, de préserver la vitalité de son regard, tout en nourrissant une image positive de soi. Une méthode avec des cours individuels, des cours en groupe tun e-book. A découvrir entre amies pour lutter avec le sourire contre les cffets du temps ou contre les périodes incertaines. https://faceyoga.studio UNION DES PROFESSEURS DE YOGA LUPY est une association destinée & rassembler tous les professeurs de yogaen France. Initiée en septembre 2020 sur les fondations d'un collectif d’enseignants solidaires lors de Ia re-fermeture des salles et studios, PUPY regroupe des lieux, des profs, des formateurs, des associations, des fédérations qui vivent principa- lement du yoga. Lobjectif::rassembler les acteurs du yoga dans 'Hexagone, représenter un secteur d’ac- tivité dynamique et en plein essor mais atomisé et ‘encore méconnu et labelliser pour garantir une qualité d'enseignement en France. Une belle nouvelle pour la grande famille du yoga ! Découvrez les critéres pour postuler [a labellisation ici: https://www.upy.yoga/ UE— % Embarquement immédiat pour un tour du monde immobile. Bali, Bhoutan, grands es- paces canadiens, Mongolie, Nouvelle-Orléans... chaque épisode de 10-18 min plonge dans Vambiance sonore d'un pays. Entre playlist re laxante et sonothérapie, la capsule audio invite & une découverte sensorielle, Les sensations et visualisations induisent ce que connaissent bien les pratiquants de méditation: «la se- conde attention », cet état intermédiaire olt le mental céde et l'imaginaire prend le relais, oit Ia conscience laisse venir elle une réalité loin- taine, parfois méme jamais vécue. Embrassez les paysages du bout du monde comme si vous yétiez. La Beauté des Mondes www.yoag.me capri YOOA | 15YOGASPHERE quoi de neuf? SAINT-TROPEZ (83) Retraite autour des 5 éléments ‘Yoga, sonothérapie et massages. Styles variés et immersifs: Vinyasa Yoga, yin & sound, yin massage & bain sonore, Nidra Yoga avecson. Voyage vibratoire surlit musical enextra! woewitynandayoga.com MEGEVE (74) Yoga dans les Alpes ‘Yoga et randonnée dansles alpages. ‘Autre créneau du 10 aul novembre ‘a Chamonix: yoga et bien-etre dans un chalet de luxe. www origynes.yooo NOYAL-MUZILLAC (56) Séjour Nature et Yoga ‘Yoga et méditation active a travers desateliers de peinture, travail de largile, cueillette de plantes sauvages et création de savons. wwwlechoppeebelle-nature fr TAGHAZOUT (MAROC) Yoga et Vitalité 14 | exprivvooa, Longues pratiques dynamiques et energétiques le matin avec étirements. Séances douces et Tunairesle soir. ‘www yoga-line.fr PROVINCE DULUXEMBOURG Lesilenceintérieur Retraite de yoga et méditation pour cexpérimenter le silence a différents ‘wwwlaureneehane.com VILLELAURE (84) Se transformer en pratiquant lavoie Tolteque ‘Yora, méditation, sophrologie, ‘mantras, bolschantants...4 jours explorations inspirées du best- seller Les Quatre Accords Toteques de ‘Don Miguel Ruiz, ‘www.oustaouduluberon.com or LE MARAIS (17) Parenthése enchantée ‘Yoga, philosophie du yoga, pranayama, massage, réflexologie. ‘rééquilibrage alimentaire, détox ‘mentale et ateliersd'éco-living. Formule 3ou5 jours worm jume.co VALAIS SUISSE : Retraite avec Caroline Von Burg ‘Yoga postural, vinyasa flow. Yin ‘Yoga, Hatha Yoga, pranayama et nettoyages (kriya, méditation), marche consciente dans a nature. hetpul/www.yoginimage.ch Eee ey VALAIS SUISSE Pratiqued’automne Postures, respirationset méditation dans un village en altitude, face aux montagnes, ‘www yoga-geneve.ch VILLELAURE (84) Boostez votre vitalité pourun hiver ensoleillé Priorité au 2* cerveau :leventre | 3jourspouridentifierlesaliments sources de stress, détoxinerle corps etlesprit et adopter de bonnes habitudes grace au régime cétogene. Gymnastique énergétique, sophro, relaxation, massage abdominal et ateliers culinaires au programme. ‘wwe oustaouduluberon.compubli-communiqué FORMATION INITIALE 200H Qa yu Accréditée Yoga Alliance et Homologuée CPF FRANCE - PORTUGAL - MAROC > Bénéficiez d'un enseignement complet Une équipe de cing professeures expérimentées enca- drera une formation riche qui vous apportera toutes les clés pour construire une pratique de yoga pérenne et consciente. La formation est composée de 8 matigres spécialisées détaillées sur notre site www.ayuyogaschool.com/200h > Profitez d’un suivi de 6 mois aprés Ia for- mation Manon, fondatrice d'AYU, vous accompagnera pendant 6 mois suivant la formation grdce 4 des ateliers men- suels et des sessions de questions/réponses pour vous aider 4 assimiler vos nouvelles connaissances et & vous lancer dans enseignement du yoga, si vous le souhaitez. Engagez-vous socialement Une partie de vos frais d'inscription financera les pro- jets de nos associations partenaires ainsi qu'une ca- gnotte solidaire. > Participez 4 des immersions dans des lieux magiques Tous nos centres de formation ont été choisis avec atten- tion pour que vous puissiez vous concentrer 4 100% sur | votre apprentissage Retrouvez le programme détaillé et les dates sur notre site internet : WWW.AYUYOGASCHOOL.COM/200HCOMMUNITYOGA Vous étes plus de 70 000 & nous suivre sur les réseaux sociaux. Cette rubrique est la vétre. Nous partageons ici quelques photos ainsi que les news et tendances autour du yoga sur Internet et les réseaux sociaux. ennui Impossible de tout publier dans cette page, rendez-vous sur esprityoga.f,rubrique « Yoga Pause » pour découvrirla créativité et la souplesse de nos lecteurs. Martine ‘au Crét de la Perdrix (Loire) Serap & Bruxelles Envoyez vos photos & l'adresse yogapause@esprityoga.fr 16 | seprieVoosYOGALIFE ma community QUICHE VEGGIE SANS PATE §—L A VISUALISATION, OUTIL ET SANS GLUTEN DE TRANSFORMATION La visualization est une technique paychique oux pulssants effete transformateurs. Ciéer des moges dans esprit peut rendre possible impossible. Vidéo retrouver sur Le site Esprit Yoga dans « Actualités, pratique et bien-dtre». DEVELOPPER LA FLUIDITE DANS SON QUOTIDIEN GRACE ALINTUITION ETALA CREATIVITE ‘Souvent pressés par nos vie actives, on ‘ parfois tendance & soublier, comme i Fraiche et légire, vous avez aimé cette recette prendre contact avec sol ntatt ni sexivalin dis nye cow Ey impératifnitégitime, Activer sa bonne es rer Veggie. ‘santé émotionnelle nous relie& notre Nipate brisée ni pate feulletée, et siles fonds de nguition.Cest elle qui développe notre torte pouvaient ét de simples égumes finement capacivé & imaginer des réponses non coupés ou base de céréales cites ?Cestle deh prévisibles elle favorize le mouvernent, lancé por Esprit Veggie Natocha.et Daniela du observation et la connexion & aot blog Freethepickle Vic une de leurs recettes: est qussi cette émergence spontonée ‘auiche tomatescerses ertichauts et fond de gu déinit la mani dont nous interagiesons avec notre environnement surle séquonce «Lifestyle & Spritualees» ‘ste Esprit Yoga. Creag VENT DE RENOUVEAU POUR YOGATEAU CLUB HOUSE, LE RESEAU SOCIAL QUI MONTE On est impatient de découvrir la nouvelle version du site de rétérencement des stages et atelier parisiens Ceréseau social, découvrir sous Yogateau. Depuis de nombreuses années, ce site forme d'application, allie format audio referencoit avec clare, simplcité et professionnalisme et live. idée consiste & proposer des les événements yoga de la région. Prochoinement, une Conversations dans des « rooms » nouvelle version du ste va ete devilée. pour permettre aux utilsateurs de Gicloguer ensemble selon vos sujets de prédilection. —___ YOGATEAU —_— esprit Yoo | 17YOGASPHERE far yous Soak YOGA Sea amore Se esares) 3H48 «La premiere fois qu’on mia parié du mythe des 3h et 48 min, fai cru défatir Les textes anciens lassent entendre que tenir une posture pendant 3h et 48 min vous conduit au Samadhi, le Nirvana duyoga ». Téméraire, la jeune femme s'y attéle et nomme ainsi son blog. Vous avez certainement déja lu les ouvrages de Clémentine Erpicum. Historienne de l'art, la jeune professeure de yoga, basée Liege, est l'auteure de Le chien-téte-en- bas, 45 histoires dasanas ou encore YosiFood. az LESPOSTS QUIN AIME: «Les yogis d'autrefois avaient-ilsun tapis 2» ;« Comment le yoga est devenu un truc de files »; « Quel J ge yogique avez-vous ? Figure des formations yoga les plus exigeantes, Michéle Lefévre poste depuis sa Bretagne d’adoption des articles sur la pratique, la spiritualité et le bien-étre. Tres ancrée dans la tradition, ex-résidente permanente des centres Sivananda, passée maitre dans hygiéne de vie selon fayurvéda, elle partage des articles facon éditos, toujours corrélés aux saisons et & la nature. LES POSTS QU'ON AIME: « Pour Varriére-saison : une derniére pratique de yoga d'été »;«Se synchroniser aux’ éléments Pour exprimer sa vraie nature»; «Bruit d'air vaginal aprés une Inversion, y'a-t-il une raison?» « Prithivi, laTerre :la force www.Sheures48minutes.com onguliss www:yogamrita.com Yoga & Go Yogi souvent en déplacement pour son travail, prati ine de yogathérapie, Nathalie @ fait du yoga un outil dexploration quand elle est loin. Elle signe un blog pensé ‘comme un magazine, avec la santé et les voyages pour boussoles. Un peu moins active depuis que la crise sanitaire a bloqué bon nombre de vols vers 'étranger, ses publica- tions restent ancrées dans 'actualité. LES POSTS QU'ON 8|ME:« Le yoga peut-Il nous protéger des virus ?»; « Etes- vous stressé ? »; «Le yoga peut-il soulagerla migraine ? yoga cliché ou vérité?> www.yegaandge.com 18 | eeprieYoos Ibiza, jle duYOGASPHERE médias ws Sésame Sesame, comme la graine du yoga qui a germé en Marie lorsqu’elle se forme au Viniyoga en 2008. Sésame comme le nom quéelle a donné a son studio de yoga qu'elle ouvre a Lille, en 2016. Sésame, enfin, pour « Sésame ouvre toi», cette phrase magique pour accéder a la caverne des trésors inté- rieurs, Si Marie a mis un terme a ses activités d’enseignante, approfondis. sant la vote du Tantra Shakta, son blog reste ouvert et ses questionnements toujours vibrants. 5 POSTS QU'ON AIME-« La pratique est-elle vaine?»; « Est-Il possible de pratiquerle yoga sans le savoir?» www yogasesame.com cms LE BLOG DE YOCOM (On vous présentait récemment sa Yogom Académie, des cours de yoga en ligne, gratuits. La généreuse Mathilde prolonge la transmission des savoirs. Textes sacrés, entre~ tien avec Kiran Vyas, fondateur des centres ayurvédiques Tapovan, conseils recettes, lectures ou comparatifs de marques de tapis... du contenu & 360° pour approfondir la pratique du yoga, LES POSTS QUON AIME:« Orientersavie professionnelle vers le yoga» ;« Les causes dela souffrance enyoga» wwwyogom.fr LAURENCE GAY « Quand ton lifestyle de yoga n’attire pas les likes mais, que tu crois que la vérité est cilleurs ». Affranchie des diktas du yoga instagrammable, Laurence, qui a tenu pendant 5 ans la rubrique «Tapis et dépendances » dans Esprit Yoga, entame ce blog en 2010 pour créer un espace qui se greffe & la salle de yoga. Ses articles, elle les portage avec ses « merveilleux abonnés », qui la ‘soutiennent financiérement. Touchée par un cancer du sein, la coach marseillaise assume un ton direct, décom- plexé etimparfait. LES POSTS QU'ON AIME: « De ma difficult & lire la Bhagavadgita » ; « Marre de colorierdes mandalas ? »; « Eloge de la routine » ;« Culsiner m'emmerde» wwwlaurencegay.com ‘eeprt Yoo | 19VN Al, ° Ve , ° ti Avimage du quartier Vauban de Fribourg en Brisgau, derriére la frontiére allemande toute proche, ce lotissement exemplaire n'applique pas seulement les principes du développement durable mais défend aussi l'autonomie alimentai et intellectuelle. UX PORTES des Vosges, Ungersheim pourrait passer pour une communauté utopistes. Altermondialistes, tous ses habitants le sont... mais doux réveurs, non. Inspiré du modéle britannique Bedzed, ce village de 2300 ames s'est doté d'un éco-hameau «zéro car- bone » qui ne consomme que Venergie quill produit. Dans ce quartier résidentiel unique en France, sortir des sentiers bat- tus nest pas une posture mais une évidence. Laboratoire de transition Initiative municipate, le pro- jet est sorti de terre en 2015 sur 22 hectares de terrain rachetés au descendant d'un industriel Suisse. Cet éco-hameau de 9 habitations, oi a consommation de chaque foyer nfexceéde pas 15 kilowattheures par metre carré, nest qu'une partie d'Ungersheim. Ii, toute 1a commune vit aunrythme éco-responsable. « Nous avonsle plusgrand champs de panneaux solaires d’Alsace, deux hectares cultivés de chanvre, les éclairages publics fonetionnent au LED, les batiments communaux sont chauffésau bois et les enfants vont a l'école en caléche », détaille Kenji Sakai, le maraicher communal en charge de la régie agricole quiapprovisionne notamment lacantine (100 % bio il faut le préciser).SiT'utlisation du radis, la mon. naie locale, reste symbolique, les cours de yoga ont bel et bien été adoptés par les riverains et les habitants de villages votsins. De nouveaux habitants pour 2025? Joliment filmé par la réalisatrice Marie-Monique Robin dans le film Qu’est-ce qu’on attend ?, sorti en 2016, Ungersheim envisage la construction de nouveaux lo: gements pour son éco-hameau. Fondés, comme les pré- cédents, sur une charte de habitat intelligent, ils se ront sans parpaing ni béton, sans émission de carbone, zérodéchet, favorisant les économies d'eau maisaussila mixité sociale, générationnelle, la santé et le bien-étre, Pour ce projet, la mairie et les résidents recherchent actuellement 30 nouvelles personnes pour des espaces collectifs et 15 foyers privatifs a batir, dontle prixsesitue autour de 3000 € le metre carré. Objectif :intégrer les. maisons et appartements a horizon 2025 | Plus de renseignements www. facebook.com/ecohameauungersheim@gmail.com = www.ui-transition.org 20 | esprit vos,Devenez professeure de yoga Hatha yoga & Yoga de fa Femme postures ajustées février - juin 2022 a Paris => yw ma ne ne pts alliance d'un équipement breveté éco-concu ‘avec des cours de yoga pédagogiques. Yoga de la F ° = /oga de la Femme’ eae ice yoda 200 hrs-RYT Yoga Alliance ajusté a votre posture ! Possibilité de prise en charge Pour for le e renseignements et inscription : lier progression et conscience de soi. contact@yogadelafemme.org yogadelafemme.org 06 52 79 26 09 INSTAGRAM. almieresretreat SITE, www.almieres.com TEL. 06 95 11 95 56 Retraites be) -- Ko aore) esr-(a ta) Digital Detox 7 fromeres 11/15 Aodt 2021 Pluie d'étoiles 19/23 Septembre 2021 L’équinoxe ! 20/ 24 Octobre 2021 Mille feuilles d’automneYOGASPHERE le yoga en musique Play Hits rreiliedes sons du yoga. Pépites acoustiques, playlists pour la pratique, innovations sonores et artistes & suivre : du bon son pour les orelles. Artiste acidulée Aprés une pause musicale de 15 ans, devenue professeure de yoga et naturopathe, Myrtlle sort un nouvel album. Intitulé, Onilé, du nom de la divinite Terre chez les Yorubas d'Afrique de Ouest, ce dernier opus forme un ensemble de bollades Universelles. Beauté brute des éléments et des émotions... les chansons ressemblent & des peintures tribales, matinées d'une lumiére de début du monde. Auteur compositrice et interpréte, la yogini enseigne le Vinyasa Yoga et des ateliers de yoga de la voix. Retrouvez s€5 cours, ses voyages, sa musique et son univers sur : gilletmyrtille.wixsite.com. THERAPIE PAR LE BRUIT BLANC Diplémé de musicologie option psycho- acoustique, Nicolas est un spécialiste des battements binauraux (une forme de stimuli cérébraux) et du solfége sacré. Au cours de ses recherches, il a découvert que les ondes de ces fréquences vibratoires se diffusent dans Torganisme & l'aide des liquides organiques et possédent des effets thérapeutiques. Nicolas a collaboré avec des professeurs de yoga et des praticiens de médecine traditionnelle chinoise pour concevoir un album d'ambiances optimales. ‘Sivous ne connaissez pas les effets du battement binaural sur le stress, c'est l'occasion de le découvrir, Retrouvez aussi 3 « bruits purs », dont les bénéfices sont utilises en thérapie sonore, notamment pour soulager les acouphénes. Healing Vibrations ’écoute ucasque ouavec des écouteurs de qualité, sur Spotify! Entre upcycling et performance artistique Le tankdrum a de quoi étonner. Entlérement concu & partir d'une bouteille de gaz usagée, il appartient & la famille des métallophones comme le handpan, le stee!Drum ‘et le bon vieux xylophone. Mélodieux, vibratoire et 100% développement durable, il est composé de lamelies métalliques taillées dans la bonbonne et se joue & la main ou & laide de baguettes sur 8, 9 ou 11 notes. Sa prise en main intuitive, sa sonorité envottante et sa dimension ludique séduisent un public de plus en plus large : en cours de yoga mais aussi en EHPAD, dans les écoles maternelles ou dans le cadre d’approches de santé naturelles. Le collectif Zentone (4 retrouver sur Facebook et Instagram) en maitrise le processus depuis a fabrication jusqu‘’a la création sonore et propose des sessions de relaxation et de méditation, notamment pour accompagner des cours de Fly Yoga. Planant | 22 | exprtYooa\— YOGA MEDITATION VETEMENTS BIEN-ETRE TAPISDEMASSAGE _LIVRES & MUSIQUESYOGASPHERE ayurvémiam xy ) SAMOSAS AU FOUR ET SALADE DE FIN D’ETE EPTEMBRE, MOIS de rentrée, redémar- rage, commencement, fin de été, période de transition. Soyons dansla régularité pour nos repas, encore de la chaleur avec un peu plus d’humidité ou de fraicheur ; 1a température rafraichit mangeons cuit, la chaleur est encore 1a mangeons encore un peu de cru, Dans ces 2 recettes, les mélanges nous permettent d’étre dans un entre- deux, un peu de doux avec les pommes de terres, de piquant avec les poireaux, d’amére avecle chou et les, courgettes, d'acide avec le citron et de nouveau une pointe de piquant avec les radis, l'astringent sera obtenu grace au curcuma, y ajouter une pointe de sel et vous aurez une assiette qui réunit les 6 saveurs de ayurveda : facile, simpleet digeste. La recette & AYURVE iar YURVEDIOUE Ajouter le curcuma en finde préparation afin de conserverses propriétés antioxydantes. Trop cuit, son goat devient tres amer. aN astuce Realises vos préparations enavance. Lechoweruaurate temps desattendriretlafarce dessomossasderefodi. La Préparation 15 min 4 yogis SAMOSAS {farce peutse manger toute Cuisson: 30 min Ingrédients seule ilvousen este 2pommes de terres SALADE D’ETE Ingrédients 1¥,chou chinois Bradis 2courgettes lejus duncitron coriondre fraiche selethuile dove Préparation Préparation Coupez le chou en fines lamelles, coupezies radi en rondelles,rapezen Julienne les courgettes. Mélangerle toutet assaisonnez avec lejus de citron, Vhuile, le sel et la coriandre Fraiche. blancs de poireaux ‘lem de gingembre frais sel, une /5c.&c. de curry, de cu Une poignée de pistaches ou de pignons de pin grillés Une pate feuilleté préte jin et de curcuma Préchauffez le fourd 180 °C. Pelez et culsez d'eau les pommes de terre ; détaillez les poireaux et faites-les revenir ‘avec le gingembre dans une poéle. Coupez en petits cubes. les pommes de terre cuites, ajouter les poireaux, les épices, : les pistaches concassées et mélangez doucement. Rectifiez assaisonnement et rajoutez la coriandre fraiche hachée. Déroulez la pate et divisez-Ia en huit parts. Déposez une cuilléze de farce au centre de chaque rectangle et paté et refermez. Enfournez pour 30 min. Arlane Cohen découvre le yoga & 18 ans, puis la nutrition, puis le naturopathie et enfin layurvéde en 1994 (certifiée part le centre Tapovan). Elle a créé en 2007 la ferme de Divali, dans le Morvan www.cureayurvediquefrance.com, un lieu consacré & l'éponouissement de I’étre dans sa totalité 24 | exprtvooa,CET MemeAirat TTC re erent hy aa me CTT e Rar MEDITATION & PRANAYAMA Uae COURS CUISINE AVEC NATUROPATHE Coenen eed Cane eter Cenkengtaid Conca ws Pies Crane PERE d Creer Centon} Ceres WWW.NAUSSAC.COM~~ OFA — en Pcs 7 eek re) UT eu ue es Pe ee Repent ts eee saad EU ToRTefe]iTeli Telsagesse LE DOSSIER «Ladisciplineest mere du succes Eschyle dliofaline Dans un monde épris de choix personnels et de liberté, la notion de discipline est peu prisée. Pourtant artistes, penseurs et maitres spirituels nous montrent tous qu'elle peut ouvrir d’incroyables chemins de liberté. ‘TEXTE SOPHIE BENARD | /LLUSTRATIONS PRISCILLE DE REKENEIRE 28 | exprevoosADISCIPLINE, facilement assimilée a une rigueur excessive, a plutot mauvaise presse. Cette notion est souvent associée a de mauvaises experiences, & un monde raide et inhospitalier. Nous valorisons des qualités comme la créativité et la souplesse, nous aimons «fonctionnera instinct » et nous tenir préts a accuellir Vimprévu. Notresociétése veut hédoniste et tient a ce que tousles possiblessouvrent a'infini devant nous. Recevoir ses achats en quelques heures, parcourir le monde selon sesenvies, étre libre, toujours pluslibre :destexprimer, de choisir, d’étre ! Or ladiscipline, synonyme de régtements et de contraintes, s‘oppose radicalement a ces possibles que nous chérissons tant. Les restrictions qui pésent sur nos vies depuis plus d’un an ont fait naitre en nous des sentiments de lassitude, d’injustice et de colére. Cela prouve que le fait de se voir imposer des limitations (gestes, horaires, ‘couvre-feux) devient vite insupportable. Cest en particulier le eas si cette disci- pline est mal comprise, ou si elle appa- rait excessive. Ladisciplinequiest impo- ‘sée nous place dans une position passive dobeissance, voire de soumission. Elle nousest insupportable parce qu'elle nous semble entraver nos ibertés. lieud'en Six pages parjour Mais contrairement aux idées regues, les eréatifs, et notamment les écrivains, sont nombreux a simposer & eux-mémes de trictes disciplines de travail, Hemingway se levait a Yaube et ne quittait jamais son bureau avant avoir écrit500 mots. Stephen King, le maitredel'épou- vante, nlécrit jamais moins de six pages par jours, sept jours sur sept. Quant a ’écrivain américain Graham Greene, il décritainsi sa méthode de travail «en vingt ans, ai €erit en moyenne 500 mots par jour, et ce, cing jours par semaine (...] ai toujours été trés méthodique, et quand mon quota de travail est terminé, je miarréte, mémeau milieu d'une phrase». Sila discipline sincarne immanquablement dans les contraintes et les obliga~ tions, cette notion évoque done aussi engagement, Veffort et la persévérance. Elle apparait alors non plus comme un carean paralysant mais comme une possibilité de eréativité, de souplesse -de Tesprit comme du corps «Ladisciplineen soi nest pas un concept empoisonné, seule lest la discipline imposée au Jack Vance ~et d'accomplissement de soi. La discipline que « méme une histoire d'amour ne modifierait pas » de Graham Greene lui a ainsi permis de devenir l'écrivain extraor- dinairement prolifiqueet reconnu qu'il a été Donner un sens G la discipline Lessentiel résiderait ainsi dans le fait de trouver et de siimposer a soi-méme sa propre discipline. Une disci- pline qu’on s‘impose a soi-meme se fonde en effet sur des obligations que nous nous fixons nous-méme, alors que les contraintes, elles, nous sont imposées de Vex- terieur : par autrui, par les lois ou par les conventions sociales. Il est alors bien naturel que la facon de vivre les contraintes subies et les obligations choisies ne suscite pas les mémes sentiments. Si ces deux exi- gences peuvent provoquer de la frustra- tion, de la lassitude, Vobligation qu’on se donne a soi-méme et a laquelle on Sastreint s'accompagne d’une forme de fierté et dune impression d'accomplis- sementde oi. Elle peut alors devenir un lieu privilégié d’accomplissement personnel et de bien- tre. Cette discipline peut étre douce et joyeuse parce quielleaun sens pour nous, parce quelle accompagne la poursuite de projets auxquels nous tenons, qui sont im- portant pour nous. C'est le constat de Vauteur américain Jack Vance, dans Le Lire des réves (DAW Books, 1981) : «La discipline en soi n'est pas un concept empoisonné, seule est la discipline imposée au lieu d’étre choise» e choisie » Etymologiquement, le terme vient du latin disciplina qui désigne action d’apprendre et, par extension, une matiere d’enseignement. Pour apprendre une disci- pline, il faut done de la discipline ! Cette démarche Pea ssa) ‘espn Yoos | 29LE DOSSIER sagesse méthodique est la condition de la production et de la maitrise des savoirs. Mais son appropriation peut impli- quer des étapes laborieuses, parfois frustrantes. Passé ces premiers moments, néanmoins, la méthode peut se révéler fertile et fructueuse : elle permet le progrés et la création, et apporte unelliberté nouvelle, Pourl'individu quila pratique, elle estsurtout le moyen de parvenir ases objectifs, et c'est en cela quill est possible d'affirmer avec Eschyle que «1a discipline est mere du succes ». La disci- pline renvoie ainsi a ce qui apparait comme la condition de lavéritable liberté individuelle et collective : 'appren- Lssage et la formation. Lexpérience intérieure comme discipline Parce qu'elle permet une progressive reconnexion son, corps et un cheminement de son esprit, la pratique du yoga est intimement lige a la notion de discipline. C'est parexemple le sujet du beau texte de Marie-Francoise Le Page, Yoga. Discipline etiberté (Les Deux Océans). En repla- ant la pratique du yoga dans son contexte culturel, phi- losophique et religieux, 'autrice montre comment lex- périence intérieure que permet le yoga dépend d'une forme de disci- pline. Il faut en effet dérouler son tapis réguliérement, mettre son corps en mouvement, sattacher a Ja maitrise de sa respiration et de son mental -et ce nest pas tousles jours chose facile! Un célébre koan zen énonce ainsi: “Rechercher la liberté et vous deviendrez esclave de vos désirs. Recherchez la discipline et vous trouverez laliberté.” Parce qu'il vise a libérer chacun de ce quiTen- chaine a son quotidien et a lui apporter une meilleure connaissance de soi et une plus grande clairvoyance, le yoga se veut eneffet méthode complete qui récompense d'un bien étre global ceux qui le pratiquent avee régu- larité et engagement. Les immenses bienfaits de la pra~ Uique du yoga permettent ainsi de sapproprier la disci- pline quelle nécessite. 30 | expr voa, « Recherchez la liberté et vous deviendrez esclave de Recherchez a discipline et ous trouverez lal KoanZen Le yoga discipline joyeuse Une séance de yoga commence souvent par une mise en action du corps, par le biais de postures, pour finir par tune relaxation. Parfois les postures ne sont pas toutes & notre portée, parfois les équilibres sont difficiles a tenir, parfois nous nallons pas bien loin dans notre torsion. Mais qui pratique le yoga depuisun temps |esait bien :la raideur d’aujourd’hui peut devenir la souplesse de de- main, la faible tonicité peut se transformer petit a petit en force et stabilité, le souffle court devient puissant et profond. C'est la régularité de la pratique, engagement, en un mot la discipline qui permet ces progrés. Peu de pratiquants vivent pourtant leur pratique comme une habitude contraignante, mais plutot comme une disc! pline joyeuse. Fascinant mystére que le yoga, qui nous met face nos limites et nous donne a chaque foisTenvie et le plaisir de les dépasser. Prenons exemple des inversions. Apprendre a se tenir en équilibre dans la posture surla téte peut prendre des années. Mais méme imparfaitement exécutée, avecVaide d'un murd’appui parexemple, cette posture délivre tant de benéfices que l'effort est largement récompensé et Venvie de progresser toujours entretenue. Sirsasana, la posture surla téte, active eneffet la circulation sanguine, renforce 'im- munité, offre énergie et détente au corps et a esprit, et permet de sou- vrir aa confiance en sot et a "humi- lité en acceptant son imperfection, os désirs, Si, une fois découvert le yoga, la grande majorité des pratiquants continuent de dérouler leur ta- pis, c’est qu'ils ne voient dans cette discipline ni une contrainte ni un sacrifice, mais un plaisir profond, qui irradie jusquau plus profond de leur étre. D’autant que le yoga se caractérise par son aspect fondamentalement bienveillant : s'il nous encourage a la pratique réguliere et appliquée, il nous incite aussi au respect de nos limites physiqueset émotionnellesdu moment, audétachement vis-a-vis des modéles et a ne pas poursuivre a tout prix les fruits de notre action, Cette discipline peut ainsi se concevoir comme étant son propre objectif. Ce nest pas tant les résultats queelle permet dobtenir qui la rendent précieuse que le simple fait de s'y tenir, de la pratiquer et 'immense plaisir et la joie profonde que cela nous procure.Yi ote Sai | ———— —} - Le meilleur du yoga francais en LIVE et 4 la DEMANDE 2 SEMAINES OFFERTES 20€ /mois sans engagement, »-Accés illimité www.olybe.com www.myyogaconnect.comdéveloppement personnel LE DOSSIER Vouloir échapper au stress, & la tristesse et chercher & aller bien, C'est une attitude saine et positive. Sauf quand la recherche du bonheur devient une quéte acharnée et... stressante ! PAR JEANNE POUGET E TOUS temps, la recherche de la plénitude a amené les hommes a se questioner : com: ment sortir de la souffrance ? Comment atteindre le bonheur ? Les réponses apportées par les philosophes divergent a travers les courants et les époques. Puis, le bonheur devient un droit inserit dans laDéclaration d'Indépendance des Ftats-Unis du juillet 1776 :«Tousles hommes sont eréés égaux: ils sont doués 52 | exprtYoos par le Créateur de certains droits inaliénables; parmi ces droits se trouvent la vie, la iberté eta recherche dubon- heur. » La France emboitera le pasdanssa Constitution de 1793. En 2008, le Bhoutan inscrit méme dans sa Consti- tution le Bonheur National Brut (BNB) comme indice de développement humain, Le bonheur apparait comme un, droit fondamental auquel toute monde peut aspirer.‘injonction au bonheur De nos jours, cette plus que légitime envie de bonheur prend parfois la tournure d'une quéte insatiable, oit la sérénité et le bien-étre peuvent devenir une obsession, genératrice de... mal-étre ! Comme si « aller bien » ne suffisait plus, nous considérons le bonheur comme une injonction perpétuelle a «aller mieux». Ce qui était posé comme un droit devient alors un devoir, voire un impé- ratif. Le marketing, la publicité, les réseaux sociaux et plus généralement la société de consommation nous abreuvent en permanence de belles images sur fond de papier glacé oi les personnes nagent dans un océan de bonheur parfait «Tous les hommes pensent que le bonheur se trouve En paralléle, on note Ja prolifération développement personnel littérature du self-help (aide a soi-méme) place surleurs épaules un fardeau qui s‘avere parfois lourd a porter. Les sentiments négatifs sont utiles Pour Stéphanie Pascart, psychologue a Paris qui s'est penchée sur les questions du bonheur au travail, « l'in- jonction au bonheur est souvent vécue comme une forme de pression et de normativité par les salariés, ce qui produit 'effet inverse de celui recherché ». Elle note les effets paradoxaux : « des études ont montré que plus on recherche le bonheur, plus notre niveau de bonheur diminue puisque Ton conscientise quelque chose qui se- rait plutot de ordre d'un relachement. Lesgenssesentent moins heureux parce quills pensent qu’ils devraient etre plus dune aie sur le developpement ‘ausommetdela montagne Beureux> personnel, celledecoachsetdexpertsdu iors ay réside dans bonheur en tousgenres qui vendent di- del Stephanie Pascart observe que beau- vers programmes, méthodes, therapies ‘/@fagondelagravir> coup de patient se demandent si leurs Confucius ayant pour but de nous faire aller mieux dans ce monde qui va mal. Tant et si bien que la quéte de l'épanouissement personnel prend par- fois une tournure aliénante oi des sentiments naturels comme la tristesse ou le matheur deviennent des patho- logies a soigner par tousles moyens. IIne sagit pas de re- mettreen question 'intérét et lutilité réelle de certaines publications, livres ou méthodes ayant pour but d’aider les gens aller bien. Le yoga en étant le parfait exemple. Mais de pointer les dérives et les exces qu'une quéte de bonheur insatiable peut entrainer. Dans leur livre Happycratie, le psychologue Edgard Cabanas et la sociologue Eva Illouz alertent surles dérives de courants comme la psychologie positive, qui érige le bonheur enscience. Gérer ses émotions, étre soi-méme, une personne authentique... autant de caractéristiques du discours « positif » qui transformeraient nos émo- Lions en marchandises, Dans ce cadre, le bonheur de- viendrait un synonyme d'accomplissement personnel avec le risque de « faire de Fobsession de 'amélioration de soi un impératif moral, un besoin personnel et un atout économique », préviennent-ils. Comme le cultu- rriste qui mest jamais satisfait de son corps et cherche ale sculpter encore et encore, le développement personnel peut se transformer en un culturisme de 'ame et ainsi prendre une tournure culpabilisante. En remettant ainsi a responsabilité du bonheur sur les seuls individus, la insatisfactions et le fait de ne pas étre « assez heureux » font deux des per- sonnes anormales. « Or tout le monde souffre ! Les riches, les pauvres, les gens célibataires, ceux en couple... Linsatisfaction et le sentiment de mal étre font partie de la nature humaine. Cest le fait de considérer ¢a comme problématique qui est un probleme ». Ainsi, étre triste, se disputeravec son conjoint, ses enfants ou ses collegues, étre désemparé suite a un deuil est tout a fait normal, Accepter le malheur peut méme s'avérer une forme de développement personnel autant que de poursuivre le bonheur. Comme la perle dans lhuitre : ce qui était a Vorigine une impureté dans le coquillage va finalement se transformer pour donner du beau et devenir précieux, La psychologue rappelle que le bonheur est quelque chose de mouvant et que la souffrance a une fonc- ion: «les états insatisfaction ou d’insécurité sont les agents du changement, ils nous motivent a bouger. La souffrance n'est pas un bug, mais une caractéristique de Vévolution ». Dans ce cadre, vouloir toujours surajouter au bonheur devient une course sans fin. « Le bonheur découled'actions qui n'ont quasiment rien avoir avec lui mais d'une série dexpériences de vie », ajoute-t-elle ; et lebonheur n’a done pas le mémesens pour tout le monde. Ce qui nous améne méditer cette citation prétée & Confucius :« Tous les hommes pensent que le bonheurse trouve au sommet de la montagne alors qu'il réside dans la fagonde lagravir. » Pea ssa) ‘espe Yoo | 35LE DOSSIER rencontre aloge do la wulnevabilite Avec son premier livre, Camille Sfez révélait la force des fernmes. Dans son deuxiéme livre, Vulnérable, elle questionne la vulnérabilité, qui serait au coeur de la véritable puissance. PROPOS RECUEILLIS PAR CELINE CHADELAT ESPRIT YOGA: Aprés votre premier livre, La Puissance du féminin, vous avez choisi de vous intéresser & la vulnérabilité. Que dit notre rapport é la vulnérabilité de qui nous sommes? CAMILLE SFEZ:La question dela vulnérabilité parledu ninin mais aussi de l’étre, ce qui dépasse la question du genre. La vulnérabilité concerne l’étre entier. Cela rejoignait mes recherches personnelles : comment me laisser traverser en étant vulnérable ? Comment étre capable de livrer passage, comme le dit Christiane Singer, de se faire terre d'accueil pour ce qui nous dépasse? 154 | exprvooa £.¥.: Comment caractérisez-vous la vulnérabilité ? C. S.: Par le frisson et le tremblement intérieur au moment de reconnaitre nos émotions douloureuses, elle est l'étiquette pour nommer le fait d’étre touché par la colére, la honte, la tristesse... Etil ya une réalité factuelle, des evénements, comme la mort d'un parent, une separation, un licenciement. On peut dire quion a perdu son job sans se sentir vulnérable, Or, se sentir vulnérable, c'est avouer qu’on est touché, un aveu de faiblesse. On reconnait étre dépossédé de notre mai- trise. La plupart du temps, on se détourne de cette zone de vulnérabilite. £.Y.: La recherche de sécurité nous éloigne elle de ces zones de vulnérabilité? €.S.:Ona tous envied’évacuerinconfort, nous préfé- rons nourrir la sécurité, on va alors mettre en place des, masques, des barriéres, des digues qui nous éloignent, de la vulnérabilité. Parce qu’on vit dans un monde ou prédomine cette injonction au bonheur, a authenti- cité, au bien-étre. Comme si, avec quelques efforts, on pouvait se prémunir de ces moments de bascule ou de vacillement. On se met a croire collectivement que si on mange bien, qu’on médite, qu'on fait du yoga, qu’on feraen sorte détre ni touché ni blessé, c’est un mouve- ment complétement humain. Ce qui m'intéresse est de comprendre ce qui se joue quand on cherche la sécurité ou la force a tout prix, nous enfermant et nous rendant rigides. S'autoriser la vulnérabilité, c'est une autre ma- niére d’écouter soi et le monde. Car sije suis capable de vivre 'inconfort, je suis capable de mieux aimer.EY: Comment expliquez-vous cette tendance de ’étre humain &fermerles yeux sures fragilités intérieures et extérieures ? ©. 5: Personne n’a envie de se sentir vulnérable, d’étre terre, brisé, dépouillé... d’out la tendance a édifierdes barriéres face a la pauvreté, la misére, la mort... etonse retrouve dans des tours de contréle, des tours d'ivoi qui nous coupent du monde. La vulnérabilité est d’étre témoin dela souffrance du monde et de sa propre souf- france, sans la tenir A distance. En laregardant en face, alors survient Vouverture de coeur. E.¥.: Cest histoire de notre société... €.5.:Oui, construite sur le mythe de la virilité. Le patriarcat nous faire croire que ceux quiyarrivent sont ceux qui dominent, quitiennent, qui sont dans |a force. Mais ce systeme est a bout de souffle. Alors qu'il y a ceux que je nomme dans mon livre « le peuple des vulnérables », on sapergoit que nous pou- vonsavoiraccés 4 une autre forme de puissance qui nait précisément de notre capacité a étre touche. EY. Est-ce quion choisit de s’ouvriret d’étre touché ou est-ce que la vie choisit pour nous ? C. S.:La plupart du temps, la vie choisit pour nous. Souvent, nous n’avons pas le choix parce qu'on est a terre. On le vit alors comme un aveu d’échec et de fai- blesse. Et pourtant, je ne peux mlempécher de croire que la vie est genéreuse, Quand la tour s‘écroule, la vie nous propose la métamorphose, de nous reconnecter avec nous-méme, de changer de direction. E.Y.: Quel est le potentiel de transformation dans le fait de se laisser toucher? ©. 5.: La fluidité, la souplesse par rapport a nos identi- 16s, on ne reste plus figé ou dans une position binaire rencontre et duelle vis-a-vis de lexistence. Cela permet de dé- velopper notre corps sensible, la capacité du corps a recevoir des informations. Si je suis capable d’étre sensible, je suis reliée a ce qui mentoure, aux gens, & leurs émotions, aux lieux, donc e suis capable de rece- voir énormément d'informations. Brené Brown (cher- cheuse américaine en psycho-sociologie) explique que lorsqu’on rejette des émotions dites négatives comme la honte ou la peur, on rejette aussi la joie et l'amour. Se laisser toucher met en jeu notre capacité a étre émer- veillé, a étre dansle lien F.-Y: Qu'est-ce que le royaume du corps sensible? C.S.:De pouvoir sentir, penser le monde et agir a par- Ur de notre sensibilité pour renverser le mental carté- sien dans lequel on vit, cela permet de réhabiliter nos connaissances. A travers la vulnérabilité, on contacte aussi la fol, une forme de transcen- dance, de confiance enversla vie, cela nous rend sensibles a ce qui est vivant et Ace qui nous dépasse. Comment vivre ma vie en alliance avec ce qui me dépasse ? Je peux le nommer Dieu, Yame, linvisible. E. ¥.: Quelle est votre lecture de la situation sanitaire qui bouleverse nos existences depuis un anet demi? €.5.: Celaa réveillé de nombreuses peurs en appuyant surnotre sentiment devulnérabilité, Spontanément on rentre en guerre, c'est un premier mouvement inévi- table, une stratégie de survie. C'est aussi occasion pour certains d’entre nous de ne pas chercher trop longtemps Ase réfugier derriére la sécurité. Si on vit notre vie de maniére vulnérable, on sera touché, pas forcément dé- vasté. Cest un équilibre ALIRE Vulnérable Le Puissance du féminin, 6d. Leduc, 2018. Yulnérabie, 6d. Ledue,2021 Pea ssa)LE DOSSIER séquence du mois Cette posture exigeante peut vous paraitre de prime abord hors de votre portée. Dans cette séquence, je vous montre comment vous y préparer. Cela ne se fera pas du jour au lendemain, mais avec méthode et discipline le handstand ne vous résistera pas ! ‘TEXTE & POSTURES MANON DESCROIX PHOTOS SEBASTIEN DOLIDON A POSTURE sur les mains, Adho Mukha Vrksa~ sana, sest développéea partir des années 1950. Pro- gressivement, elle est devenue une posture phare ides cours de Yoga Vinyasa, dans lesquelselle accom: pagne les transitions entre les asanas. Par exemple, un handstand peut s‘introduire au sein de la salutation au soleil entre le chien-téte-en-bas et la pince debout Cette posture impressionnante est, a tort, présentée comme étant accessible seulement aux personnes bien musclées et en parfaite forme physique. Pourtant, elle est accessible a tous dans ses nombreuses variations. Elle nécessite d'accepter de redevenir débutant, en étudiant les bases au méme titre qu'un enfant qui apprend a se tenir debout. Cet apprentissage exige beaucoup de pa- uence. En effet, on développe beaucoup de peurs iées & 156 | exprivooa, Reapprendre a se tenir debout Q We ENEFICES + Renforce le corps physique + Développe la confiance en. sol + Permet d'explorerde nouvelles perspectives «= Stimule le systeme nerveux += Accroit la concentration CONTRE- INDICATIONS + Blessures ou fragilités des poignets ou des épaules + Grossesse + Antécédents médicauxliés & la pression sanguine Vinconnu dans cette perspective inversée. La premiére étape consiste donc a observer ses peurs avec humilité, & les comprendre puis a les dépasser grace a des postures préparatoires. Ce travail encourage l’émergence de nou- velles sensations physiques qui accompagnent le prati- quant dans sa progression, La pratique réguliére de cette posture sur les mains aide le pratiquant a prendre confiance en ses capacités phy- siques grace a la création de la force qui lui permettra de maintenirson équilibre. Au-dela des benéfices physiques évidents, le handstand encourage le jeu et le plaisir de redevenir un enfant, insouciant, qui explore les diverses possibilités de mouvement de son corps. Partir la décou- verte de cette posture, c'est ouvrir les bras 4 'inconnu et accroitre le champ des possibles.séquence du mois Pea ssa) (o pratique... 1 MARJARIASANA - VARIANTE POSTURE DU CHAT Installez-vous & quatre pattes, genoux écartés de la largeur des hanches. Ressentez vos 4 appuis sur le sol puis orientez vos. doigts vers les cuisses. Inspirez dos plat pour étirer la colonne, puis expirez pour arrondir le dos en repoussant le sol des mains et en dirigeant les fessiers vers les talons. Restez entre 5 et 10 respirations pour ressenti étirement dans vos avant bras tout en continuant d'arrondirle dos & chaque expire. BALASANA - VARIANTE POSTURE DE L’ENFANT EN MOUVEMENT Dirigez les fessiers vers les talons dans la posture de enfant et tendez les deux bras vers avant, écartés de la largeur de vos épaules, paumes rune vers autre. Décollez le bras droit en le gardant tendu surune inspiration et reposez-le sur expiration. Recommencez de lautre cété. Alternez le mouvement. pour un total de 10 fois de chaque c&té. 5 ADHO MUKHA SVANASANA LE CHIEN-TETE-EN-BAS Retournez les orteils surle sol, puis dirigez les fessiers vers le Ciel pour vous installer dans la posture du chien-téte-en-bas. Ajustez lécart entre vos mains et vos pieds pour que vous puissiez ressentir 'allongement dans les flancs. Si le dos s‘arrondit, pliez légérement les genoux. Pour préparer la posture sur les mains, serrez les jambes 'une contre l'autre et repoussez fort le sol pour que les épaules montent vers les oreilles. ‘espn Yoo | 37LE DOSSIER séquence du mois PALAKASANA, PLANCHE SUR LES MAINS Avancez les deux épaules pour quielles soient é la verticale des poignets et placez-vous dans une ligne droite. Serrez lesjambes l'une vers l'autre et aspirez lebas du ventre pour activerles muscles stabilisateurs ‘du centre. Surl'inspiration, étirez lecorps dans sa ligne droite. Sur expiration, repoussez un peu plus le sol pour arrondirle haut du dos. Restez autant de respirations que vous le souhaitez. 158 | exprvooa EKA PADA ADHO MUKHA SVANASANA LE CHIEN A TROIS PATTES Sans modifier vos alignements, montez la jambe gauche vers le ciel. Maintenez une activation musculaire importante dans la cuisse de lajambe gauche et pointez votre pied. Tenez quelques respirations avant de reposer le pied droit. Puls, répétez avec la jambe droite. ‘Pour vous aider Pour réduire lintensité de la posture, posez les genoux sur letapis. UTTANASANA DOS ROND LA PINCE DEBOUT Marchez les pieds vers avant du tapis, puis posez les mains @ plat surle sol (ou sur des briques) écartées de la largeur de vos épaules ~ si cela est nécessaire, pliez les ‘genoux. Sur 'expiration, repoussez fort le sol pour que les épaules se rapprochent des oreilles et que le dos Sarrondisse en maintenant le regard au sol entre les poignets. Le nombril cherche a s’éloigner des culsses.UTTANASANA EN APPUI SUR LES MAINS LA PINCE DEBOUT En gardant activation de la posture précédente, avancez les épaules pour transférer le poids du corps dans les mains sur une expiration. Puis, montez sur les pointes de pieds. Observer les épaules dépasser les poignets et continuez de repousser fortle sol. Le regard reste fixé entre les poignets. Tenez la position quelques respirations. séquence du mois Pea ssa) 3 EKA PADA UTTANASANA LA PINCE DEBOUT SUR UNE JAMBE En gardant le poids dans les paumes de mains, montez la jambe gauche vers le ciel sur ne inspiration. Tendez la jambe et pointez lepied pour vous habitueré maintenir une activation forte dans la jambe du haut. Restez 5 respirations puis changez dejambe. ADHO MUKHA VRKSASANA - VARIANTE HANDSTAND PIED SUR CHAISE Placez une chaise sur le tapis et posez les deux pieds dessus, le bassin se trouve & la verticale des épaules. Nhésitez pas & positionner le dossier de la chaise contre un mur pour éviter qu'elle ne glisse. Retrouvez la, sensation de la poussée du tol avec les deux paumes de main et cherchez a arrondirle dos en maintenant. les épaules au-dessus des poignets. Montez ensuite la Jambe gauche vers le ciel pour que le corps sinstalle dans une ligne verticale. Sur chaque expiration, repoussez un peu plus fort le sol etdirigez les orteils du pied gauche vers le ciel. Lautograndissement dans la posture vous fera sentir plus léger sur vos mains. ‘espn Yoo | 39séquence du mois LE DOSSIER ADHO MUKHA VRKSASANA - VARIANTE HANDSTAND EN DRAPEAU Sivous sentez que le poids du corps sur la chaise se libere, figez le corps puis pliez le genou droit pour que le pied Vienne toucher le genou opposé. La cuisse maintient sa position horizontal par rapport au sol. Stabilisez-vous, puis reposez délicatement le pied droit sur la chaise. Vous pouvez les premieres fois pratiquer contre un mur, et demander @ quelqu'un de raster & c6té pour vous alder a redescendre en douceur. ADHO MUKHA VRKSASANA HANDSTAND, Glissez le pied droit le long de la jambe gauche pour vous installer dans la posture du handstand @ la verticale, Les deux jambes se serrent une contre l'autre et le corps est gainé. Les bras doivent étre constamment trés actifs. Noubliez pas de respirer! Ici aussi, vous pouvez demande quelqu'un de rester vos cétes pour faciliterla descente si besoin. Descendez délicatement, placez les deux pieds surla chaise et renouvelez les postures 9, 10 et T1de autre cété. Pour vous alder Si besoin, placez-vous prés d'un mur pour pouvoir y prendre oppui. Maronparteunetedetndt pratique stun taps ogo. 40 | expritYoosséquence du mois Pea ssa) t ; “Réa pprendre a — getenin debout / \ Aprésta pratique Etendez vous au sol et profitez d'un long ‘moment de détente en savasana. ‘expr Yoo | 41la pratique Peas ay Q ii MA SADHANA comme don de (ot ‘TEXTE CELINE CHADELAT | (LLUSTRATION PRISCILLE DE REKENEIRE ISCIPLINE. DEPUIS lenfance, ceterme mfévoque quelque chose de rébarbatif. Tant de fois, je me suis fixée des résolutions, quiine reposaient sur rien de tangible — je ne le realise que maintenant — si ce niest une vague idée mentale. Evidemment, je ne > parvenais pas a incarner, a donner chair aa) 4 mon désir. Par exemple, durant mes années de college, impossible pour moi de faire mes devoirs a un autre moment du ‘week-end que le dimanche soir, veille dela € reprise. Résultat, j'y pensais tout au long du c. . week-end, pendant les publicités qui pré- cédent le filmau cinéma, pendantlesrepas de famille, et jene savourais quia moitié ces, deux jours de repos et de liberté. rn 42 | exprcvooaJignorais alors que chaque acte, chaque décision, pour quelle prenne corps, engage létre entier. Et qu'un sou- hait nesuffit pas. La création et Iélaboration exigent un cadre, une discipline qui convoque aussi bien le corps, ame que le coeur. Agir chaque jour, de fagon répétée et, approfondie, que ce soit a travers une activité profes- sionnelle, une pratique de yoga (sadhana) ou un sport exige un Investissement total qui est 'union du corps et de lesprit. Il est courant de nommer cette attitude «contrdle de soi » mais elle se différencie d’un controle purementextérieur, d'une consciencedétachéedu corps et de esprit, car il sagit en fait d'une négociation inté- rieure entre toutes les parties qui nous composent, qui s'unissent en vued’uneffort commun. Ensachant se discipliner et agiren consequence, ce nest ni plus ni moins qu'un sillon que l'on creuse, un nouvel espace que on ouvre, au fur et a mesure, purifié, poli, affine selon les efforts déployés. Cet espace a besoin de repéres solides, d'un temps dédié, dun lieu propice. Cette création subtile requiert de la force, de énergie, de la patience et de 'engagement pour dépasser les obs- tacles quisse dressent, les désirs, les envies qui appellent, Pour évoquer cet effort récurrent, les textes de la tradi- tion emploient le mot tapas, qui signifie « chaleur » et «toute forme d'activité énergique ot la conscience agit, avec force sur elle-méme ou sur un objet a travers des ascéses ou des pratiques spirituelles intenses'».. la pratique Offrir de soi pour une mettre en place une discipline Toute mise en place d'une discipline exige un don de la partde celui quis'y préte. I faut étre capable doffrirune part de soi-meéme qui sera ensuite transformée, bralée, Vacte de tapas signifiant aussi une facon daltérer parle feu. Cedon commence par celui du temps :en donnant du temps, on offre un peu de soi. De ce don initial, dans, les caves intérieures, naissent de véritables améliora- ions, des changements quelquefois microscopiques, mais bien réels, jusqu’a l'accomplissement. Lorsque je débutais une pratique spirituelle quoti- dienne, je doutais de ma capacité ala maintenir chaque Jour. Quelqu’un m/avait conseillé : « réalise ta pratique avec ton cceur ». Je crois que c'est un des meilleurs conseils que 'on ne mait jamais donnés. Les jours sui- vants, je me reliais aussitot a cet espace du cceuren moi et je percevais alors la pratique comme une promesse de réjouissances, Ainsi, je considére que la discipline nait dela chaleur du ceeur, qui est méme lecarburant, & terme, de action et de toute réalisation. Sije pensais que la discipline portait le masque de V'en- nui, en pratiquant le yoga, jai compris qu'il n’en était rien, La routine absolue n'existe pas... Rien jamais ne se répete a lidentique. Sil‘on se situe a'intérieur... on. voit que l'essentiel du processus de conscientisation, est fondé sur 'imitation, et aussi sur la répétition des gestes qui réussissent et apportent du plaisir. C’est de ces contraintes apparentes que naissent a liberté et une satisfaction profonde. ea ssa) ‘eeprt Yoo | 43,grand sondage Sous l'impulsion de Pat Vix millions de yooit | k Tomatis, le SNPY (Syn at National des Professeurs de Yoga) a réalisé le premier sondage d’ampleur sur la pratique du yoga en France. En dix ans, celle-ci a été multipliée par trois ! ALGRE LATTENTION media tique croissante pour le phénomene ‘du yoga et sa diffusion, on manquait jusqu’a peu de données fables sur la pratique du yogaen France. Deschiffres circulaient. de sourees plus ou moins fiables, mais jamais un sondage d’ampleur nationale, réalisé par un inst tut d'études (Le Sphinx) sur un échantillon de 1000 personnes représentatif de la population nationale 44 | expscvooa, et spécifiquement consacré a la pratique du yoga avait été réalisé, Eh bien, cest chose faite et il faut enremercierle SNPY quia prisV initiative de conce voir et piloter ce projet. Grace a ce sondage, nous disposons désormais d'une photographie détail lée de la pratique, ce qui permet de constater son ampleur, sa capillarité et aussi les motivations qui poussent a déroulerson tapis.1Frangais sur 5 pratique le yoga Le premier résultat, le plus spectaculaire, concerne le nombre des pratiquants. Des informations assez fables, datant d’une dizaine d’années, faisaient état en 2010 d'un total de 3 millions de pratiquants de yoga en France, régulierset occasionnelsconfondus. En dix ans, nous sommes passés 10,7 millions de pratiquants ! Soit une progression de plus de 300% . Cela signifie que 1 Frangais adulte sur cing est un yogi. C'est une donnée quimontre qu’en France aussie yoga a tendance a de. venirune pratique courante, en se rapprochant des pays anglo-saxons, oi cest déja un quart de la population qui sadonne a cette discipline. Ce résultat est impression- nant tant pour son ampleur que pour la rapidité de la progression. Méme sile yoga ne saurait étre assimilé a lun sport, on peut tout de méme considérer qu'il est de- venu l'une des pratiques en lien avec le corps parmi les plus populaires en France, a 'aune du football, du jog- ging ou dela natation, Mais ce qui est peut-étre encore plus impressionnant dans ce chiffre, qui mesure tout type de pratiquant, c'est la proportion de pratiquants réguliers, ceux qui déroulentleur tapis au moins une ou deux fois par mois. Is sont 15% de la population, soit 76 millions de yogis, Ge chiffre est moins spectaculaire, mais probablement plus important pour le futur du yoga, parce que les {¢- dérations et les enseignants nous apprennent que les. pratiquants réguliers, ayant goité aux bienfaits de la pratique, tendenta rester longtemps dans I'univers du yoga. Le yoga francais peut désormais compter sur un socle exceptionnel de plus de7 millions d’adeptes. Le confinement a « créé » presque trois millions de nouveaux yogis La crise sanitaire semble avoir eu un double impacte surla pratique du yoga. Le premier, désormais connu, concerne plutot les pratiquants réguliers. Aprés la fer meture des salles, ceux-ci ont massivement migré vers les plateformes permettant de suivre des cours en ligne (Zoom, Teams, Skype). Le deuxiéme impact est assez inattendu et concerne V'arrivée tout aussi massive de nouveaux pratiquants, souvent jeunes. Peut-étre pas assez motivés ou impliqués pour pousser la porte d'une salle, ces nouveaux yogis (moins d'un an de pratique) représentent tout de méme 26 % de touslespratiquants, soit 2,8 millions de personnes. La progression specta- culaire de la pratique sexplique aussi par cette arrivée soudaine et importante de nouveaux pratiquantsenune seule année. Ilest probable que V'adhésion au yoga de cette population soit dictée par la contingence sanitaire YOGALIFE grand sondage (plus de temps a disposition, besoin de combattre le stresset la sédentarité) et que tous ne continueront pas larentrée, Maisiil est tout aussi certain qu'une partie de ces « Zoom yogis », une fois lacrise sanitaire terminée, sinstalleront dans la pratique. Qui sont les pratiquants ? Sion se concentre sur le profil des pratiquants « an- lens», ayant au moins un an de yoga au compteur, on peut constater qu'il n'ya pas véritablement de profil s- clologique qui se dessine. Limage rabachée par les mé- dias généralistes présente toujours le yoga comme un phénoméne a la mode, plébiscités par les jeunes urbains et notamment par des jeunes femmes d'une plastique parfaite, d'une extréme souplesse et avec une pratique trés avancée. La prolifération des comptes Instagram consacrés au yoga a contribue a diffuser une image gla- ‘mour, en papier glacé, de cette pratique. Ce sondage a Vimmense qualité de « remettreles pendules l'heure > en nous présentant une image bien plus nuancée et ré aliste de la pratique du yoga en France. D'un point de vue de genre, on constate que le yoga est pratiqué de maniére trés majoritaire (a plus de 80% ) parles femmes (voir schéma1). Ce chiffre montre toute- fois une légere progression de la pratique masculine, qui miétait ily encore dix ans que de 10% . Mais ces femmes ne sont pas toutesjeunes. Les personnes de moins de 34 ans ne représentent que 40% des pratiquantes, done Jargement moins que la moitié des adeptes. A 'inverse, 60% des pratiquantes a 35 ans ou plus. Etun bon quart Goit 26%) a plus de 50 ans. Le stéréotype de la jeune yogini en taille 36en prend un sérieux coup ! en vade méme pour la variable du lieu de résidence Seule la moitié des yogis réside dans une grande ville. Lautre moitié est distribuée de fagon capillaire dans les zones péri-urbaine et surtout en milieu rural. Eh oui, un bon tiers des pratiquants de yoga vit a la cam- pagne ! Enfin, concernant les professions, si les cadres sont clairement surreprésentés par rapport au total de la population (18 %), les personnesexercant une profes. sion intermédiaire contribuent de maniére identiquea la population des yogis (18% ) et les employés sont bien plus nombreux que les cadres (22 % ). Ces données permettent d’apprécier la diffusion du yoga tous azimuts, a la ville comme a la campagne, chez les Jeunes comme chez les plus agés et dans tous les uni- vers professionnels. Pour qui connaitle yoga, cette nou: velle n'est pas si étonnante. La fantastique diversité des bienfaits apportés par cette discipline peut parler ades ‘espe Yoos | 45,