‫ﻣَﺗْنُ ﺗُﺣْﻔَﺔِ اﻷَْطْﻔَﺎلِ وَاﻟْﻐِﻠْﻣَﺎنِ ﻓِﻲ ﺗَﺟْوِﯾْدِ اﻟْﻘُرْآنِ‬

‫ﻟِﻠﺷﱠﯾْﺦِ ﺳُﻠَﯾْﻣَﺎن اﻟْﺟَﻣْزُوْرِيْ‬

‫رَﺣِﻣَﮫُ ﷲُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ‬

‫ﻣﻘدﻣﺔ‬

‫ﻗَﺎلَ اﻟﻧﱠﺎظِمُ رَﺣِﻣَﮫُ ﷲُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ‪:‬‬

‫‪ .١‬ﯾَﻘُــوْلُ رَاﺟِـﻲْ رَﺣﻣﺔِ اﻟْﻐَـﻔُـوْرِ * دَوْﻣَـﺎً ﺳُﻠَـﯾْﻣَﺎنُ ھُـوَ اﻟْﺟَﻣْزُورِيْ‬

‫‪ .٢‬اﻟْﺣَﻣْــدُ ‪ ِS‬ﻣُﺻَـﻠّـِﯾﺎً ﻋَـﻠـَﻰ * ﻣُـﺣَﻣَـــدٍ وآﻟِــﮫِ وَﻣَـنْ ﺗَـﻼَ‬

‫‪ .٣‬وَﺑَﻌْـدُ ھَذَا اﻟﻧﱠـظْـمُ ﻟِﻠْـﻣُرِﯾــْدِ * ﻓــِﻲْ اﻟﻧﱡوْنِ واﻟﺗﱠـﻧْوِﯾْنِ وَاﻟْﻣُدُوْدِ‬

‫‪ .٤‬ﺳَــﻣﱠﯾْﺗُﮫُ ﺑِﺗُﺣْﻔَﺔِ اﻷَْطْﻔَﺎلِ * ﻋَـنْ ﺷَﯾْـﺧِﻧَﺎ اﻟْﻣِﯾـﮭِﻰﱢ ذِي اﻟْﻛَﻣَﺎلِ‬

‫‪ .٥‬أَرْﺟُــوْ ﺑِـﮫِ أَنْ ﯾَﻧْـﻔَﻊَ اﻟطﱡـﻼﱠﺑَﺎ * وَاﻷَْﺟْرَ وَاﻟْﻘَـﺑُـوْلَ وَاﻟﺛﱠـوَاﺑَﺎ‬

‫أﺣﻛﺎم اﻟﻧون اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ واﻟﺗﻧوﯾن‬

‫‪ .٦‬ﻟِﻠـﻧﱡــوْنِ إِنْ ﺗَﺳْـﻛُنْ وَﻟِﻠﺗّـَﻧْوِﯾْنِ * أَرْﺑَـﻊُ أَﺣْﻛَـﺎمٍ ﻓَﺧُـذْ ﺗَﺑْـﯾِـﯾـْﻧِﻲْ‬

‫‪ .٧‬ﻓَـﺎﻷَْوﱠلُ اﻹِْظْﮭَﺎرُ ﻗَـﺑْـلَ أَﺣْـرُفِ * ﻟِﻠْﺣَـﻠْـقِ ﺳِـتﱞ رُﺗﱢﺑَتْ ﻓَﻠْﺗَﻌْرِفِ‬

‫‪ .٨‬ھَﻣْـزٌ ﻓَـﮭَـﺎءٌ ﺛُـمﱠ ﻋَـﯾْـنٌ ﺣَـﺎءُ * ﻣُـﮭْﻣَﻠَـﺗَﺎنِ ﺛُــمﱠ ﻏَﯾْـنٌ ﺧَــﺎءُ‬

‫‪ .٩‬واﻟـﺛﱠﺎنِ إِدْﻏَـﺎمٌ ﺑِﺳـﺗﱠﺔٍ أَﺗَـتْ * ﻓِـﻲ ﯾَـرْﻣُﻠُونَ ﻋِﻧْدَھُمْ ﻗَدْ ﺛَﺑَﺗَتْ‬

‫‪ .١٠‬ﻟَـٰﻛِﻧﱠﮭَﺎ ﻗِﺳْـﻣَﺎنِ ﻗِﺳْــمٌ ﯾُـدْﻏَـﻣَﺎ * ﻓِـﯾْﮫِ ﺑِـﻐُـﻧﱠﺔٍ ﺑِﯾَـﻧْـﻣُوْ ﻋُﻠِـﻣَـﺎ‬

‫‪ .١١‬إِﻻﱠ إِذَا ﻛَـﺎﻧَـﺎ ﺑِـﻛــِﻠْﻣَـﺔٍ ﻓَــﻼَ * ﺗُـدْﻏِـمْ ﻛَدُﻧْـﯾَﺎ ﺛُمﱠ ﺻِـﻧْوَانٍ ﺗَـﻼَ‬

‫‪ .١٢‬وَاﻟﺛﱠـﺎنِ إِدْﻏَــﺎمٌ ﺑِﻐَﯾْــرِ ﻏُـﻧﱠﺔْ * ﻓـﻲ اﻟـﻼﱠمِ وَاﻟـرﱠا ﺛُـمﱠ ﻛَـرﱢرَﻧﱠﮫْ‬

‫‪ .١٣‬وﱠاﻟﺛﱠﺎﻟِثُ اﻹِْﻗْﻼَبُ ﻋِﻧْـدَ اﻟْﺑَـﺎءِ * ﻣِﯾــﻣﺎً ﺑِﻐُـﻧﱠﺔٍ ﻣَـﻊَ اﻹِْﺧْﻔَﺎءِ‬

‫‪ .١٤‬وَاﻟرﱠاﺑِـﻊُ اﻹِْﺧْﻔَﺎءُ ﻋِﻧْـدَ اﻟْﻔﺎﺿِـلِ * ﻣِـنَ اﻟْﺣُرُوْفِ وَاﺟِـبٌ ﻟِﻠْﻔَﺎﺿِـلِ‬

‫‪ .١٥‬ﻓـِﻲْ ﺧَﻣْﺳَـﺔٍ ﻣِنْ ﺑَﻌْدِ ﻋَﺷْرٍ رَﻣْزُھَﺎ * ﻓِـﻲ ﻛِﻠْمِ ھَذَا اﻟﺑَﯾْتِ ﻗَـدْ ﺿَﻣﱠﻧْﺗُﮭَﺎ‬

‫‪ .١٦‬ﺻِفْ ذَا ﺛَـﻧَﺎ ﻛَمْ ﺟَﺎدَ ﺷَﺧْصٌ ﻗَدْ ﺳَﻣَﺎ * دُمْ طَﯾﱢﺑًﺎ زِدْ ﻓِﻲْ ﺗُـﻘًﻰ ﺿَﻊْ ظَﺎﻟِـﻣَﺎ‬

‫ﺣﻛم اﻟﻣﯾم واﻟﻧون اﻟﻣﺷددﺗﯾن‬

 ‫‪ .١٧‬وَﻏُـنﱠ ﻣِﯾـْﻣًﺎ ﺛُـمﱠ ﻧُوْﻧًﺎ ﺷُــدﱢدَا * وَﺳَــمﱢ ﻛُـﻼًّ ﺣَـرْفَ ﻏُـﻧﱠﺔٍ ﺑَـدَا‬

‫أﺣﻛﺎم اﻟﻣﯾم اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ‬

‫‪ .١٨‬وَاﻟِﻣﯾـْمُ إِنْ ﺗَﺳْـﻛُنْ ﺗَﺟِﻲْ ﻗَﺑْلَ اﻟْﮭِﺟَﺎ * ﻻَ أَﻟــفٍ ﻟَﯾﱢــﻧَﺔٍ ﻟِــذِي اﻟْﺣِـﺟَﺎ‬

‫‪ .١٩‬أَﺣْـﻛَﺎﻣُـﮭَﺎ ﺛَـﻼَﺛَـﺔٌ ﻟِﻣَـنْ ﺿَﺑَـطْ * إِﺧْـﻔَﺎءٌ ادْﻏَـﺎمٌ وَإِظْـﮭَـﺎرٌ ﻓَﻘَــطْ‬

‫‪ .٢٠‬ﻓَـﺎﻷَْوﱠلُ اﻹِْﺧْﻔَﺎءُ ﻋِﻧْـدَ اﻟْﺑَــﺎءِ * وَﺳَـﻣﱢﮫِ اﻟﺷﱠﻔْــوِىﱠ ﻟِﻠْـﻘُــرﱠاءِ‬

‫‪ .٢١‬وَاﻟﺛﱠﺎنِ إِدْﻏَـﺎمٌ ﺑِﻣِـﺛْﻠِـﮭَﺎ أَﺗَـﻰ * وَﺳَـمﱢ إِدْﻏَﺎﻣًﺎ ﺻَـﻐـِﯾْرًا ﯾَﺎ ﻓَـﺗَﻰ‬

‫‪ .٢٢‬وَاﻟﺛﱠﺎﻟِثُ اﻹِْظْﮭَﺎرُ ﻓِـﻰ اﻟْﺑَﻘِﯾﱠـﺔْ * ﻣِـنْ أَﺣْـرُفٍ وَﺳَـﻣﱢـﮭَﺎ ﺷَﻔْوِﯾﱠـﮭﺔْ‬

‫‪ .٢٣‬وَاﺣْـذَرْ ﻟَدَى وَاوٍ وَﻓَـﺎ أَنْ ﺗَﺧْﺗَـﻔِﻲْ * ﻟِـﻘُـرْﺑِــﮭَﺎ وَﻻِﺗﱢﺣَﺎدِ ﻓَﺎﻋْـرِفِ‬

‫……‬

‫ﺣﻛم ﻻم أل وﻻم اﻟﻔﻌل‬

‫‪ .٢٤‬ﻟِـﻼَمِ أَلْ ﺣَـﺎﻻَنِ ﻗَﺑْـلَ اﻷَﺣْـرُفِ * أُوﻻَھُﻣَـﺎ إِظْﮭَـﺎرُھَـﺎ ﻓَﻠْﺗَـﻌْـرِفِ‬

‫‪ .٢٥‬ﻗَﺑْلَ ارْﺑَﻊٍ ﻣَﻊْ ﻋَﺷْـرَةٍ ﺧُـذْ ﻋِﻠْﻣَـﮫُ * ﻣِنِ اﺑْـﻎِ ﺣَﺟﱠـكَ وَﺧَـفْ ﻋَﻘِﯾﻣَﮫُ‬

‫‪ .٢٦‬ﺛَﺎﻧِﯾﮭِﻣَـﺎ إِدْﻏَﺎﻣُﮭَـﺎ ﻓِــﻲ أَرْﺑَــﻊِ * وَﻋَﺷْـرَةٍ أَﯾْﺿًـﺎ وَرَﻣْزَھَـﺎ ﻓَــﻊِ‬

‫‪ .٢٧‬طِبْ ﺛُمﱠ ﺻِلْ رُﺣْﻣًﺎ ﺗَﻔُزْ ﺿِفْ ذَا ﻧِﻌَمْ * دَعْ ﺳُوءَ ظَـنﱟ زُرْ ﺷَرِﯾﻔًـﺎ ﻟِﻠْﻛَـرَمْ‬

‫‪ .٢٨‬وَاﻟـﻼﱠمُ اﻻُوﻟَـﻰ ﺳَﻣﱢﮭَـﺎ ﻗَﻣَـرِﯾﱠـﮫْ * وَاﻟﻼﱠمَ اﻻُﺧْـرَى ﺳَﻣﱢﮭَـﺎ ﺷَﻣْﺳِﯾﱠـﮫْ‬

‫‪ .٢٩‬وأظْـﮭِـرَنﱠ ﻻَمَ ﻓِـﻌْـلٍ ﻣُطْﻠَـﻘَـﺎ * ﻓِﻲ ﻧَﺣْوِ ﻗُلْ ﻧَﻌَـمْ وَﻗُﻠْﻧَـﺎ وَاﻟْﺗَﻘَـﻰ‬

‫ﻓﻰ اﻟﻣﺛﻠﯾن واﻟﻣﺗﻘﺎرﺑﯾن واﻟﻣﺗﺟﺎﻧﺳﯾن‬

‫‪ .٣٠‬إِنْ ﻓِﻲ اﻟﺻﱢﻔَﺎتِ وَاﻟﻣَﺧَـﺎرِجِ اﺗﱠﻔَـقْ * ﺣَرْﻓَـﺎنِ ﻓَﺎﻟْﻣِﺛْـﻼَنِ ﻓِﯾﮭِﻣَـﺎ أَﺣَـقْ‬

‫‪ .٣١‬وَإِنْ ﯾَﻛُـوﻧَـﺎ ﻣَﺧْـرَﺟًـﺎ ﺗَﻘَـﺎرَﺑَـﺎ * وَﻓِـﻲ اﻟﺻﱢﻔَـﺎتِ اﺧْﺗَﻠَﻔَـﺎ ﯾُﻠَﻘﱠـﺑَـﺎ‬

‫‪ .٣٢‬ﻣُﺗْﻘَﺎرِﺑَﯾْنِ أَوْ ﯾَﻛُـوﻧَـﺎ اﺗﱠـﻔَـﻘَـﺎ * ﻓِﻲ ﻣَﺧْـرَجٍ دُونَ اﻟﺻﱢﻔَـﺎتِ ﺣُﻘﱢﻘَﺎ‬

‫‪ .٣٣‬ﺑِﺎﻟْﻣُﺗَﺟَﺎﻧِﺳَـﯾْـنِ ﺛُــمﱠ إِنْ ﺳَـﻛَـنْ * أَوﱠلُ ﻛُــلﱟ ﻓَﺎﻟﺻﱠﻐِـﯾـرَ ﺳَﻣﱢـﯾَـنْ‬

‫‪ .٣٤‬أَوْ ﺣُرﱢكَ اﻟﺣَرْﻓَﺎنِ ﻓِـﻲ ﻛُـلﱟ ﻓَﻘُـلْ * ﻛُـلﱞ ﻛَﺑِﯾـرٌ واﻓْﮭَﻣَـﻧْـﮫُ ﺑِﺎﻟْﻣُـﺛُـلْ‬
 ‫أﻗﺳﺎم اﻟﻣد‬

‫‪ .٣٥‬وَاﻟْﻣَـدﱡ أَﺻْﻠِـﻲﱞ وَ ﻓَرْﻋِـﻲﱞ ﻟَــﮫُ * وَﺳَــمﱢ أَوﱠﻻً طَﺑِﯾﻌِـﯾًّـﺎ وَھُـــو‬

‫‪ .٣٦‬ﻣَـﺎ ﻻَ ﺗَوَﻗﱡـفٌ ﻟَـﮫُ ﻋَﻠَـﻰ ﺳَﺑَـبْ * وَﻻ ﺑِدُوﻧِـﮫِ اﻟﺣُـرُوفُ ﺗُﺟْﺗَـﻠَـبْ‬

‫‪ .٣٧‬ﺑَلْ أَيﱡ ﺣَرْفٍ ﻏَﯾْرُ ھَﻣْزٍ أَوْ ﺳُﻛُـونْ * ﺟَـﺎ ﺑَﻌْـدَ ﻣَـدﱟ ﻓَﺎﻟطﱠﺑِﯾﻌِـﻲﱠ ﯾَﻛُـونْ‬

‫‪ .٣٨‬وَاﻵﺧَرُ اﻟْﻔَرْﻋِـﻲﱡ ﻣَوْﻗُـوفٌ ﻋَﻠَـﻰ * ﺳَﺑَبْ ﻛَﮭَﻣْـزٍ أَوْ ﺳُﻛُـونٍ ﻣُﺳْﺟَـﻼَ‬

‫‪ .٣٩‬ﺣُـرُوﻓُــﮫُ ﺛَـﻼَﺛَــﺔٌ ﻓَﻌِـﯾـْﮭَﺎ * ﻣِنْ ﻟَﻔْظِ وَايٍ وَھْـﻲَ ﻓِـﻲ ﻧُوﺣِﯾﮭَـﺎ‬

‫‪ .٤٠‬وَاﻟﻛَﺳْرُ ﻗَﺑْلَ اﻟْﯾَﺎ وَﻗَﺑْلَ اﻟْـواوِ ﺿَـمْ * ﺷَـرْطٌ وَﻓَﺗْـﺢٌ ﻗَﺑْـلَ أَﻟْـفٍ ﯾُﻠْﺗَـزَمْ‬

‫‪ .٤١‬وَاﻟﻠﱢﯾـْنُ ﻣِﻧْﮭَـﺎ اﻟْﯾَـﺎ وَوَاوٌ ﺳُﻛﱢـﻧَـﺎ * إِنِ اﻧْﻔِﺗَـﺎحٌ ﻗَﺑْـلَ ﻛُــلﱟ أُﻋْﻠِـﻧَـﺎ‬

‫أﺣﻛﺎم اﻟﻣد‬

‫‪ .٤٢‬ﻟِﻠْﻣَـدﱢ أَﺣْـﻛَـﺎمٌ ﺛَـﻼَﺛَـﺔٌ ﺗَــدُومْ * وَھْﻲَ اﻟْوُﺟُوبُ وَاﻟْﺟَـوَازُ وَاﻟﻠﱡـزُومْ‬

‫‪ .٤٣‬ﻓَوَاﺟِبٌ إِنْ ﺟَـﺎءَ ھَﻣْـزٌ ﺑَﻌْـدَ ﻣَـدْ * ﻓِـﻲ ﻛِﻠْﻣَـﺔٍ وَذَا ﺑِﻣُﺗﱠﺻِـلْ ﯾُـﻌَـدْ‬

‫‪ .٤٤‬وَﺟَﺎﺋِـزٌ ﻣَـدﱞ وَﻗَﺻْـرٌ إِنْ ﻓُﺻِـلْ * ﻛُـلﱞ ﺑِﻛِﻠْﻣَـﺔٍ وَھَــذَا اﻟﻣُﻧْﻔَـﺻِـلْ‬

‫‪ .٤٥‬وَﻣِﺛْـلُ ذَا إِنْ ﻋَـرَضَ اﻟﺳﱡـﻛُـونُ * وَﻗْـﻔًـﺎ ﻛَﺗَﻌْﻠَـﻣُـونَ ﻧَﺳْﺗَـﻌِـﯾـنُ‬

‫‪ .٤٦‬أَوْ ﻗُـدﱢمَ اﻟْﮭَﻣْـزُ ﻋَﻠَـﻰ اﻟﻣَـدﱢ وَذَا * ﺑَـدَلْ ﻛَﺂﻣَـﻧُـوا وَإِﯾْﻣَﺎﻧًﺎ ﺧُــذَا‬

‫‪ .٤٧‬وَﻻَزِمٌ إِنِ اﻟـﺳﱡـﻛُـونُ أُﺻﱢـــﻼَ * وَﺻْـﻼً وَوَﻗْﻔًـﺎ ﺑَﻌْـدَ ﻣَـدﱟ طُـوﱢﻻَ‬

‫أﻗﺳﺎم اﻟﻣد اﻟﻼزم‬

‫‪ .٤٨‬أَﻗْـﺳَـﺎمُ ﻻَزِمٍ ﻟَدَﯾْـﮭِـمْ أَرْﺑَـﻌَـﮫْ * وَﺗِﻠْـكَ ﻛِﻠْﻣِـﻲﱞ وَﺣَرْﻓِـﻲﱞ ﻣَـﻌَـﮫْ‬

‫‪ .٤٩‬ﻛِﻼَھُـﻣَـﺎ ﻣُـﺧَـﻔﱠـفٌ ﻣُـﺛَـﻘﱠـلُ * ﻓَـﮭَــذِهِ أَرْﺑَـﻌَــﺔٌ ﺗُـﻔَـﺻﱠـلُ‬

‫‪ .٥٠‬ﻓَـﺈِنْ ﺑِﻛِﻠْﻣَـﺔٍ ﺳُـﻛُـونٌ اﺟْﺗَـﻣَـﻊْ * ﻣَﻊْ ﺣَرْفِ ﻣَدﱟ ﻓَﮭْـوَ ﻛِﻠْﻣِـﻲﱞ وَﻗَـﻊْ‬

‫‪ .٥١‬أَوْ ﻓِـﻲ ﺛُﻼَﺛِـﻲﱢ اﻟﺣُـرُوفِ وُﺟِـدَا * وَاﻟﻣَـدﱡ وَﺳْطُـﮫُ ﻓَﺣَـرْﻓِـﻲﱞ ﺑَــدَا‬

‫‪ .٥٢‬ﻛِﻼَھُـﻣَـﺎ ﻣُﺛَـﻘﱠـلٌ إِنْ أُدْﻏِـﻣَــﺎ * ﻣَﺧَﻔﱠـفٌ ﻛُـلﱞ إِذَا ﻟَــمْ ﯾُدْﻏَـﻣَـﺎ‬

 ‫‪ .٥٣‬وَاﻟـﻼﱠزِمُ اﻟْﺣَرْﻓِـﻲﱡ أَوﱠلَ اﻟـﺳﱡـوَرْ * وُﺟُـوْدُهُ وَﻓِـﻲْ ﺛَﻣَـﺎنٍ اﻧْﺣَـﺻَـرْ‬

‫‪ .٥٤‬ﯾَﺟْﻣَﻌُﮭَﺎ ﺣُرُوْفُ ﻛَمْ ﻋَﺳَلْ ﻧَﻘَـصْ * وَﻋَﯾْـنُ ذُوْ وَﺟْﮭَﯾْنِ واﻟطﱡوْلُ أَﺧَـصْ‬

‫‪ .٥٥‬وَﻣَﺎ ﺳِوَى اﻟﺣَرْفِ اﻟﺛﱡﻼَﺛِﻲْ ﻻَ أَﻟِـفْ * ﻓَـﻣَـدﱡهُ ﻣَــدًّا طَﺑِﯾﻌِـﯾًّـﺎ أُﻟِــفْ‬

‫‪ .٥٦‬وَذَاكَ أَﯾْﺿًﺎ ﻓِـﻲْ ﻓَوَاﺗِـﺢِ اﻟﺳﱡـوَرْ * ﻓِﻲْ ﻟَﻔْظِ ﺣَﻲﱟ طَﺎھِرٍ ﻗَـدِ اﻧْﺣَﺻَـرْ‬

‫‪ .٥٧‬وَﯾَﺟْﻣَـﻊُ اﻟْﻔَوَاﺗِـﺢَ اﻷَرْﺑَـﻊْ ﻋَﺷَـرْ * ﺻِﻠْﮫُ ﺳُﺣَﯾْرًا ﻣَنْ ﻗَطَﻌْكَ ذَا اﺷْﺗَﮭَرْ‬

‫اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‬

‫‪ .٥٨‬وَﺗَـمﱠ ذَا اﻟﻧﱠـظْـمُ ﺑِﺣَـﻣْـدِ ﷲِ * ﻋَﻠَـﻰ ﺗَﻣَـﺎﻣِـﮫِ ﺑِــﻼَ ﺗَﻧَـﺎھِـﻲْ‬

‫‪ .٥٩‬أَﺑْﯾَﺎﺗُـﮫُ ﻧَـدﱞ ﺑَــداَ ﻟِــذِ اﻟﻧﱡـﮭَـﻰ * ﺗَﺎرِﯾْﺧُﮫُ ﺑُﺷْـرَى ﻟِﻣَـنْ ﯾُﺗْﻘِﻧُـﮭَـﺎ‬

‫‪ .٦٠‬ﺛُـمﱠ اﻟﺻﱠـﻼَةُ وَاﻟـﺳﱠـﻼَمُ أَﺑَــدَا * ﻋَﻠَـﻰ ﺧِﺗَـﺎمِ اﻷَﻧْﺑِـﯾَـﺎءِ أَﺣْـﻣَـدَا‬

‫‪ .٦١‬وَاﻵْلِ وَاﻟﺻﱠﺣْـبِ وَﻛُــلﱢ ﺗَـﺎﺑِـﻊِ * وَﻛُـلﱢ ﻗَــﺎرِئٍ وﻛُــلﱢ ﺳَـﺎﻣِـﻊِ‬