Professional Documents
Culture Documents
الحضرة الربانية والنظرة الرحمانية
الحضرة الربانية والنظرة الرحمانية
تأليف
س يدان الإمام عمل الإسالم العارف ابهلل
وادلال عليه ش يخ احملققني
احلبيب عيل بن حسن العطاس
نفعناهللا به يف ادلارين
آمني
2
آخالقنا وجيعلنا من اوم رادين احملب لبني ،ويتنتن ا ابلق لل التاب يف
احلي اة ادلني ا ويف الخ رة ،و س لن ا ابحلس يف خ ري ولط ف
وعافية ،وعىل هذه النيات تقرآ الفاحت ة اومعظ ة اإح حرض ة الن
صىل هللا عليه وآهل بيته وآحصابه وعباد هللا الصاحلني ،الفاحتة .
4
لن * قَالُلا َربُّنَا ي َ ْع َ ُمل اانَّ َش ٍء ا ْن آَ ُ ْنس الَّ تَ ْك ِذب ُ َ ْ آَ َنز َل َّالر ْ َمحن ِمن َ
ِ ِ ِ
لن * َو َما عَلَ ْينَا الَّ الْ َبال ُغ الْ ُ ب ُِني * قَالُلا اانَّ ت ََط َّ ْريانَ الَ ْي ُ ُْك لَ ُ ْر َسلُ َ
ِ ِ ِ
اب آَ ِل ٌمي * قَالُلا ِب ُ ُْك ل َ ِِئ ل َّ ْم تَنهتَ ُلا لَ َ َْن ُ َعنَّ ُ ُْك َول َ َي َ َّس نَّ ُُك ِذمنَّا عَ َذ ٌ
لن * َو َل َاء ِم ْن آَ ْق ََص ْسفُ َ َطائِ ُرُ ُْك َم َع ُ ُْك آَئِن ُذ ِكذ ْر ُمت ب َ ْل آَ ُ ْنس قَ ْل ٌم ُّم ْ ِ
الْ َ ِدينَ ِة َر ُل ٌل ي َْس َعى قَا َل َ قَ ْل ِم ات َّ ِب ُعلا الْ ُ ْر َس ِل َني * ات َّ ِب ُعلا َمن لَّ
ون * َو َما ِِل َل آَ ْع ُبدُ َّ ِالي فَ َط َر ِِن َوالَ ْي ِه ي َْسأَلُ ُ ُْك آَ ْج ًرا َو ُمه ُّمهْتَدُ َ
ِرض لَّ تُِن ِْن لن * آَآَ َّ َِّت ُذ ِمن ُدوِن ِه آ ِلهَ ًة ان يُ ِرد ِْن َّالر ْ َمحن ب ُ ذ ٍ تُ ْر َج ُع َ
ِ
ون * ا ِ ذِن ا ًذا ل َّ ِف ضَ اللٍ ُّمبِنيٍ * َع ِ ذّن َش َفا َعهتُ ُ ْم َشيْئًا َو َل يُن ِق ُذ ِ
ِ ِ
لن * ِقي َل ا ْدخ ُِل الْ َجنَّ َة قَا َل َ لَ ْي َ قَ ْل ِم اهت ُع ِ ا ِ ذِن آ َمن ُ ِب َ ِبرذ ُ ُْك فَ ْ َ
ِ
لن * ِب َ ا َفَ َر ِِل َر ِ ذيب َو َج َعلَ ِّن ِم َن الْ ُ ْك َر ِم َني * َو َما آَ َنزلْنَا ي َ ْعلَ ُ َ
الس َ ا ِء َو َما ُكنَّا ُم ِزنل َني * ان َّ عَ َىل قَ ْل ِم ِه ِمن ب َ ْع ِد ِه ِم ْن ُجن ٍد ِذم َن
ِ
ْس ًة عَ َىل الْ ِع َبا ِد ون * َ َح ْ َ َاكن َ ْ الَّ َص ْي َح ًة َوا ِ دَ ًة فَا َذا ُ ْمه خَا ِمدُ َ
ِ ِ
لن * آَل َ ْم يَ َر ْوا َ ُْك آَهْلَ ْكنَا َما يَأْ ِت ِم ِذمن َّر ُسللٍ الَّ َاكنُلا ِب ِه ي َْس هتَ ْ ِزاُ َ
ِ
لن * َوان ُ ٌّ ل َّ َّ ا َ ِعي ٌ َّ َدليْنَا ون آَهنَّ ُ ْم الَ ْ ِ ْم َل يَ ْر ِج ُع َ قَ ْبلَهُم ِذم ْن الْ ُق ُر ِ
ِ
ون * َوآي َ ٌة لَّهُ ُم ا َل ْر ُض الْ َ ْيتَ ُة آَ ْح ِ َي ْينَاهَا َوآَخ َْر ْجنَا ِمْنْ َا رض َ ُم ْح َ ُ
يل َوآَ ْعنَ ٍاب ات ِمن َّ َِّن ٍ لن * َو َج َعلْنَا ِف َا َجن َّ ٍ َحبًّا فَ ِ ْن ُه يَأْ ُ ُه َ
لن * ِل َيأْ ُ ُهلا ِمن وَ َ ِر ِه َو َما َ ِمعلَ ْت ُه آَيْ ِد ِن ْم آَفَال َوفَ َّج ْرانَ ِف َا ِم ْن الْ ُع ُي ِ
ون * ُس ْب َح َان َّ ِالي َخلَ َ ا َل ْز َو َاج ُهَّهَا ِم َّ ا تُن ِن ُ ا َل ْر ُض ي َْش ُك ُر َ
لن * َوآي َ ٌة لَّه ُْم الل َّ ْي ُل ن َ ْسلَخُ ِمنْ ُه الْنَّ َ َار َو ِم ْن آَن ُف ِسهِ ْم َو ِم َّ ا ل ي َ ْعلَ ُ َ
7
الش ْ ُو َ ْجت ِري ِل ُ ْس تَقَ ذ ٍر لَّهَا َذ ِ َ تَ ْق ِد ُير لن * َو َّ فَا َذا ُمه ُّم ْظ ِل ُ َ
لن الْقَ ِد ِمي ِ
الْ َع ِزي ِز الْ َع ِل ِمي * َوالْقَ َ َر قَد َّْرانَ ُه َمنَ ِاز َل َح ََّّت عَا َد َاكلْ ُع ْر ُج ِ
الش ْ ُو يَن َب ِن لَهَا آَن تُدْ ِر َ الْقَ َ َر َول الل َّ ْي ُل َسا ِب ُ الْنَّ َا ِر * ل َّ
َل لن * َوآي َ ٌة لَّهُ ْم آَانَّ َ َمحلْنَا ُذ ذِريَّهتَ ُ ْم ِيف الْ ُف ْ ِ َل ي َْس َب ُح َ َو ُ ٌّ ِيف فَ َ ٍ
لن َوان نَّشَ أْ ن ُ ْن ِر ْقهُ ْم لن * َو َخلَ ْقنَا لَهُم ِذمن ِذمثْ ِ ِ َما يَ ْركَ ُب َ الْ َ ْش ُح ِ
ون * الَّ َر ْ َمح ًة ِذمنَّا َو َمتَِاعًا ا َح ِ نيٍ * صخيَ لَهُ ْم َول ُ ْمه يُنقَ ُذ َ فَال َ ِ
ِ َ ِ َ َ ُ ْ َ ِ ُْ ِ
لن * َو َما يُك َو َما َخلْفَ ُ ُْك لَ َعل َّ ُ ُْك تُ ْر َ ُمح َ َواذا قيل لهُ ُم اتَّقلا َما ب َ َني آيْد
تَأِْت ِم ِذم ْن آي َ ٍة ِذم ْن آ َ ِت َر ِ ذ ِهب ْم الَّ َاكنُلا َعْنْ َا ُم ْع ِر ِض َني * َوا َذا ِقي َل
ِ
اَّلل قَا َل َّ ِال َين كَ َف ُروا لِ َّ َِّل َين آ َمنُلِا آَن ُْط ِع ُم لَهُ ْم آَن ِف ُقلا ِم َّ ا َر َزقَ ُ ُُك َّ ُ
لن اَّلل آَ ْط َع َ ُه ا ْن آَ ُ ْنس الَّ ِيف ضَ اللٍ ُّمبِنيٍ * َوي َ ُقللُ َ َمن ل َّ ْل يَشَ اء َّ ُ
ِ ُ ِ
ون الَّ َص ْي َح ًة َوا ِ دَ ًة نس َصا ِد ِق َني َما ي َ ُنظ ُر َ ْ َم ََّت َه َذا الْ َلعْدُ ان ك ُ
ِ ِ
لن ت َْل ِص َي ًة َول ا َح آَ ْه ِلهِ ْم لن * فَال ي َْس تَ ِطي ُع َ تَأْخ ُُذ ُ ْمه َو ُ ْمه َ ِ ذ ِص ُ َ
ََ ُ ِ َ ِ ِ
َاث ا َح َر ِ ذ ِهب ْم الصل ِر فاذا مه ذم َن ال ْلد لن * َون ُ ِفخَ ِيف ُّ يَ ْر ِج ُع َ
ِ
لن * قَالُلا َ َويْلَنَا َمن ِب َ َعتَنَا ِمن َّم ْرقَ ِدانَ َه َذا َما َوعَ َد ي َ ِنسلُ َ
لن * ان َاكن َ ْ الَّ َص ْي َح ًة َوا ِ دَ ًة فَا َذا ُ ْمه دَق الْ ُ ْر َسلُ َ َّالر ْ َمح ُن َو َص َ
ِ ِ
ون فَالْ َي ْل َم ل ت ُْظ َ ُمل ن َ ْف ٌو َشيْئًا َول ُ ْجت َز ْو َن الَّ ِ
رض َ َ ِعي ٌ َّ َدليْنَا ُم ْح َ ُ
َْ َ ْ ِ ْ ِ ُ َ ِ ِ
ُلن * اب ال َجنَّة ال َي ْل َم يف شن ٍُل فاكه َ لن * ا َّن آحص َ نس تَ ْع َ لُ َ ْ َما ُك ُ
ِ
ون * لَهُ ْم ِف َا فَا ِكهَ ٌة اهج ْم ِيف ِظاللٍ عَ َىل ا َل َرااِ ِك ُمتَّ ِك ُؤ َ ُ ْمه َوآَ ْز َو ُ ُ
ُلن * َسال ٌم قَ ْلل ِمن َّر ٍ ذب َّر ِح ٍمي * َوا ْمتَ ُازوا الْ َي ْل َم َولَهُم َّما ي َ َّدع َ
8
لن * آَلَ ْم آَ ْعهَدْ الَ ْي ُ ُْك َ ب َ ِّن آ َد َم آَن ذل تَ ْع ُبدُ وا آَنُّ َا الْ ُ ْج ِر ُم َ
ِ
ص ٌاط الش ْي َط َان ان َّ ُه لَ ُ ُْك عَدُ ٌّو ُّمب ٌِني * َوآَ ْن ا ْع ُبدُ ِوِن َه َذا ِ َ َّ
لن * نُك ِجب ًِّال َك ِت ًريا آَفَ َ ْمل تَ ُكلنُلا تَ ْع ِقلُ َ ُّم ْس َت ِق ٌمي * ِ َولَقَدْ آَضَ َّل ِم ُ ْ
ون * نس تَ ْك ُف ُر َ ون ْاصلَ ْلهَا الْ َي ْل َم ِب َ ا ُك ُ ْ نس تُلعَدُ َ َه ِذ ِه َ َهجَّنَّ ُ ال َّ ِِت ُك ُ ْ
الْ َي ْل َم َ َّْن ِ ُس عَ َىل آَفْ َلا ِههِ ْم َوتُ َ ِكذ ُ نَا آَيْ ِد ِن ْم َوت َ ْشهَدُ آَ ْر ُللُهُ ْم ِب َ ا َاكنُلا
الرص َاط لن * َول َ ْل نَشَ ا ُء لَ َط َ ْس نَا عَ َىل آَ ْع ُيْنِ ِ ْم فَ ْاسق َ َب ُقلا ِ ذ َ يَ ْك ِس ُب َ
امه عَ َىل َم َاكنَهتِ ِ ْم فَ َ ا ون * َول َ ْل نَشَ اء ل َ َ َسخْ نَ ُ ْ رص َ فَأَ ََّّن يُ ْب ِ ُ
لن * َو َم ْن ن ُ َع ِذ ْر ُه نُنَ ِكذ ْس ُه ِيف الْ َخلْ ِ ْاس تَ َطا ُعلا ُم ِا ًّيا َول يَ ْر ِج ُع َ
الش ْع َر َو َما يَن َب ِن َ ُ ا ْن ه َُل الَّ ِذ ْك ٌر لن * َو َما عَل َّ ْ نَا ُه ِ ذ آَفَال ي َ ْع ِقلُ َ
ِ ِ
َوقُ ْرآ ٌن ُّمب ٌِني * ِل ُين ِذ َر َمن َاك َن َحيًّا َو َ ِس َّ الْقَ ْل ُل عَ َىل الْ َاك ِف ِر َين *
لنآَ َول َ ْم يَ َر ْوا آَانَّ َخلَ ْقنَا لَهُ ْم ِم َّ ا َ ِمعلَ ْ آَيْ ِدينَا آَنْ َعا ًما فَهُ ْم لَهَا َما ِل ُك َ
لن * َولَهُ ْم ِف َا َمنَا ِف ُ * َو َذلَّلْنَاهَا لَهُ ْم فَ ِ ْنْ َا َر ُكلهبُ ُ ْم َو ِمْنْ َا يَأْ ُ ُه َ
اَّلل آ ِلهَ ًة ل َ َعلَّهُ ْم
ُون َّ ِ ون * َو َّ َاَّت ُذوا ِمن د ِ َو َمشَ ِار ُب آَفَال ي َْش ُك ُر َ
ون * رض َ َرص ُ ْمه َو ُ ْمه لَهُ ْم ُجن ٌد ُّم ْح َ ُ ون * ل ي َْس َت ِطي ُعل َن ن ْ َ رص َ ي ُ ْن َ ُ
لن * آَ َول َ ْم يَ َر ون َو َما يُ ْع ِل ُن َ فَال َ ْس ُز َنك قَ ْللُهُ ْم اانَّ ن َ ْع َ ُمل َما ي ِ ُّ
ُْس َ
ِ
رض َب لَنَا ال َنس ُان آَانَّ َخلَ ْقنَا ُه ِمن ن ُّْط َف ٍة فَا َذا ه َُل خ َِص ٌمي ُّمب ٌِني * َو َ َ
ِ ِ
ي َر ِم ٌمي * قُ ْل ُ ْس ِي َا ِس َخلْقَ ُه قَا َل َم ْن ُ ْس ِِي الْ ِع َظا َم َو ِ َ َمث َ ًال َون َ ِ َ
لك َخلْ ٍ عَ ِل ٌمي * َّ ِالي َج َع َل لَ ُُك َّ ِالي آَنشَ أَهَا آَ َّو َل َم َّر ٍة َوه َُل ِب ُ ِذ
ون * آَ َولَيْ َو َّ ِالي ْرض انَ ًرا فَا َذا آَ ُنس ِذمنْ ُه تُل ِقدُ َ الش َج ِر ْ َالخ َ ِ ِذم َن َّ
ِ
9
الس َ َاو ِات َوا َل ْر َض ِبقَا ِد ٍر عَ َىل َآ ْن َ ْ لُ َ ِمثْلَهُم ب َ َىل َوه َُل َخلَ َ َّ
الْ َخالَّ ُق الْ َع ِل ُمي * ان َّ َ ا آَ ْم ُر ُه ا َذا آَ َرا َد َشيْئًا آَ ْن ي َ ُقل َل َ ُ ُك ْن فَيَ ُك ُ
لن
ِ ِ
لن * َش ٍء َوال َ ْي ِه تُ ْر َج ُع َ * فَ ُس ْب َح َان َّ ِالي ِب َي ِد ِه َملَ ُك ُ
لت ُ ِذ َ ْ
ِ
ويقلل بعدها :
س بحان اومنفو عن مديلن ،س بحان اومفرج عن
حمزون ،س بحان من آمره بني ال اكف والن لن ،س بحان م ن اإذا
آراد شيئا آن يقلل كن فيك لن ،مف رج او لم ق قي لم
صل عىل س يدان دد وآ وحصبه وسمل .
مث يقرآ ادلعاء اومشهلر بعد قراءة يو :
اللهم اإان نس تحفظك ونس تلدعك آد نن ا وآنفس نا وآهلن ا
وآولدان وآملالن ا و َشء آعطيقن ا ،الله م اجعلن ا وإا مه يف
حفظك وآمانك وعياذ من ش يطان مري د ،وجب ار عني د ،
ذي اإن ك ع ىل َشء وذي ع ني وذي بن وم ن
قدير ،اللهم علنا ابلعافية والسالمة ،وحققنا ابلتقلى وا إلس تقامة
،وآعذان من ملجبات الندامة اإن ك هتي ادلع اء .الله م ا ف ر لن ا
وللادلين ا ومش اعنا ومعل ين ا ولإخلانن ا يف ادلي ن ،ولحصابن ا
وآحبابنا وومن آحبنا فيك وومن آحسن اإلينا ،ولل ؤمنني واومؤمن ات
،واومسل ني واومسلامت رب الع اومني ،وص ل الله م ع ىل عب د
ورسل س يدان دد وعىل آ وحصبه وسمل وارزقنا كامل اومتابعة
10
من َشء وآنزل هللا عليك الكتاب واحلمكة وعل ك ما مل تكن تعمل
واكن فال هللا عليك عظ * لخري يف كت ري م ن ا لامه اإل م ن
آمر بصدقة آومعروف آو اإصالح بني الناس ومن يفعل ذ اإبتناء
مرضات هللا فسلف نؤتيه آجرا عظ }{ ومااكن هللا ليعذهبم وآن
ف م ومااكن هللا معذهبم ومه يس تنفرون }{ ولق د آرس لنا اإح ا لد
آخامه صاحلا آن اعبدوا هللا فاإذا مه فريقان تص لن * قال ق لم
ِل َم تس تعجللن ابلس يئة قب ل احلس نة ل لل تس تنفرون هللا لعل ُك
ترمحلن }{ الين س للن العرش ومن حل يس بحلن ث د رهب م
َشء رمح ة ويؤمنلن به ويس تنفرون لَّلين آمنلا ربنا وسع
وعلام فا فر لَّلين اتبلا واتبعلا سنيَل وقهم ع ذاب ا ح مي * ربن ا
وآدخلهم جنات عدن الِت وعدهتم ومن صل من آابهئ م وآزواهج م
وذر هتم اإنك آن العزيز احلكمي * وقهم السيئأت ومن ت السيئأت
يلمئذ فقد رمحته وذ الفلزالعظمي }{ الين آمنلا وتط ِئ قل لهبم
ب ذكر هللا آل ب ذكر هللا تط ِئ القل لب } ف اعمل آن ه ل إا اإل هللا
واس تنفر لنبك ولل ؤمنني واومؤمنات وهللا يعمل متقل بُك ومث لاُك }
{اإن اومتقني يف جنات وعيلن * آخذين ما آاتمه رهبم اإهنم اكنلا قبل
ذ حمس نني * اكنلا قليال من الليل م ا نجع لن * وابلحس ار مه
يس تنفرون * ويف آم لاوم ح للس اال واحمل روم * ويف الرض
آ ت لل ؤقنني * ويف آنفسُك آف ال تبرص ون * ويف الس امء رزق ُك
13
ابنطلب هللا عىس هللا يرل اومسل ني من هل حزين شللا لنا صلت يشف
جينا عىل قصد من عند آهلنا زايرين ينظر اإلينا برمحته آرل الراح ني
لخاب رايج بنا دعله من الصاحلني عىس قبلل الز ره والكرامه تب ني
ـــاره وشـاره من احليني واومي تني اره وشاره بشاره ينطف ذا الرشني
واجب عىل من معه َش ابلكرامــــه يعني اره وشاره من اهل الفال واومر بني
ني ظامن قلم فاسقلِن مبا ٍء مع سامع اهل السلا ل لل ِكم سامعـــني
ل لزرت بـدوي لقيته 1ابلكرامه مقني قلللا جبا سقاة ادلير ِل ق لل دي ن
يف عصبة النيل والبندر جيلن آععني مق مزال وحص يف زينا 2الول ني
وانتــــم لنا ِعد وقد جينا لُك واردي ن هل مايق نلم دامي واومسايق س نني
س اده اإِن خمابرُك بعمل الي قني ويش يعذر الهيج من مح اإذا هل هتــني
للنش تيك عند الاجار الصليبه تلــــني ضاق عىل الناس مره ههم يف حنني
حراج 3من صرب وهللا ينرص الصاب رين فاإن اكن َش ان حينه قبل حينه سني
ترصحي تلضــــي والن زه تسد الفط ني بالن لل قــــبلني حلل حلله ابلق
نبناه يرىض وقـــد جينا بُك شافع ني وإان قد جرى جرم يسخط ربنا ِقل دين
ماسسن اإل عـــىل ا اِن مبا هل يشني والعفل قلم ماسسن عىل احملس نني
وهل به آوح ه ل اوملح ونعم اومعــــني ني وقد مدح ربنا العافني والاكظ
وآ وحصبه م الص هار والتابع ني والف صاليت عىل امحد س يد اومرسلني
صالة دا م اإح لقياه يف ني
مث يشل هبم اومأخذ التاِن:
16
تقبل شفاعته واهل العزم ٍ ســـري آمحد شفي الربا يلم كشف الس تري
آعّن عيل انص ادلين القلمي اومـــنري وآيب احلسن قاتل آهل الظمل واهل النكري
وابحلسن س يد الزهاد ما نظ ري من اةصال امحليده دارس دوري
حَّت ارتقا مرقا صعب عاِل عسري يف مبتدآ المر قبل اومنهتيى يف اومسري
منه اللفا واوماكرم واو م واومه ري وابحلسني الي ارابب اللفا تس تعري
وفاط ه معدن الْس العظمي الن لير يف ثر الرسار ُك من انظر آمىس قرير
وث لربيل قيدوم اومال خري آمــري ذي رهبا مْنا آخرج نسل طيب كتري
سا هبم اإلهي كن لعبد ـجــــري ُمب ِل ذغ اللق من حي اومهمين يشري
مفاِل اإل ان من هل ب حاِل بصري من البال يف ادلن يا و الرشير
وا فر ذنليب وكفر جزلها واحل قري لد فقري تللّن ابلرضا فاإِن
عىل عي النلاق حي ودقه زير وارل عبيد بتعجيل السحاب اومطري
لن الحلال ضاق والبال مس تدير نرشان يف احلال جييل ذا القتام الهلير
يف وادي قفا العيشه و ٍ معـــري والناس يف اةل الشامات راحلا طرير
عىل فنا اببه آركهبم فرات ال ْنري من آين ماجل اإح وا د ورضبلا السفري
من فاَل ا م ذي ماهل حمدد حاري واحلاصل اإان نبا الفكه وطف ادلهري
مث يشل هبم اومأخذ التال وهل هذا
ذا ا الل والإكرام ذا ا الل والإكرام
ذا ا الل والإكرام متنا عىل دي ن الإسالم
ويق صه بلس يلتنا الِت آولها :
من ابلرسار ع ذالم ذا ا الل والإكرام
من عَ ِل م بأمران اتم والنقض بيده والإب رام
19
ينجيل يف جعل عنا ويف احلال ن زم رسي ادلر جعل بناره لا النـم
يطف الالهبه ذي عىل العرب ذي تلجهم فاإن فاَل وجلد للجرا ات مرمه
واب ا اللحم من لعاا وصارت هتشم ابلس نني العجاف القاطعه نشف ادلم
مادرى وين يريم عايف الرب والمي والاعيف اإنطرح يف ضي مدروج حمُك
صاروا آضي عىل طالب الإحسان من َمس واهل الملال ل ال ُبخل ف م وخمي
من قبض مْنا حمقه تكرب وط طم اس بني اإن دنيا السؤ مااب ترضم
وإان د آنكر عليه آوقال شفك منرم وا هما وقبلها وـجد وع ظم
قال ذه جنة اومأوى هب ا ابتنعم ابلي مايفيد يلم تع زم اإح مث
واع ف وشافه يف هلاها متمي ذا وهل قد نظر ُك من ُمنفل همـــ َّمي
واصبحلا يقس لنه والشق فاز ابلم َّبلى وقدم مضها لللراوه مات
واخس القلل بـامحد خري من طاف واحرم يف حياته وبعد اوملت يف القرب ينـدم
مث يشل هبم اومأخذ الراب للش يخ دد بن يلسف اومعروف اببن
النحلي وهل هذا :
مطلعها
ر وابلف رج ه ِم جعل ابلنص رب هبم وبأل
******
ل ِج اش تدي آزم ة َ تنفريج قد آذن لَ ُ ِ
يَل ابلـب َ
رس ٌج حَّت ينش اه آبل الْسج وظالم الل يل ُ ُ
اء البـان جت وحساب اةري مط ٌر فاإذا ج
24
مطلب وسلل امحلد هلل نلنا امحلد هلل فزان ابلرضا والقــــبلل
امحلد هلل ابلرمحه بردان الك لل امحلد هلل مركبنا بسعده يف لل
امحلد هلل ذي يشف ُغيض النـللل امحلد هلل ذي هل ابلعطا يطلل
من قبل ليس تحقلن الع طا ا زول امحلد هلل منّن البائسني اللحلل
فتاح لبلاب ذي هل ابلفلايد نلل بل َمن وافاال من ابب الكرم والهــيلل
َن ده نشكره نُعلن ابلتنا يف النقلل من عني جلده وخ ذال كربه تزول
اإح حمامده ذي ماحتتيص للرس لل ونع ف بقرص الباع دون اللصلل
رسان عش ية من الهجرين ابهته نقلل عىل العطا والعزا م ني لد الرحلل
واكن مبدآ ز رتنا ورآس احلللل اإليك رب قُ نا عند اببك نزول
آمحد قصدانه ابلنيه وتر الفالل يف حرضة الش يخ ابللعار حفل الفحلل
يف اللادي الطيب اومربو زين الطــللل ُزران رضسه وروحنا نريد ادلخلل
وما بلننا اإح قيدون عند اللصلل دوعن مقر الفاايل والرلال العدول
سعيد ذي نعده من جامل امحللل اإح فنا الش يخ بن عيىس عزيز الهصلل
عنده ر بنا وظلينا بـــبابه مثلل زرانه يف بكرة ا ـعة وساعة قبلل
ويكشف النم ذي منه َعرب يف البلل ندعل ونطلب من اوملح يفك القفلل
وروحنا نبادر جعلل
جينا نلدع َّ حَّت انقىض واجب ا عه و ان البتلل
وبعد رسان اإح ملح خام يف زملل اإح ابن طاهر وبن عامثن نعم الشكلل
حَّت وقفنا عىل البحر الع ي اومهلل بليل اإونني يف عنله َّنلض الليلل
َنــنا وع من آحصاب الصفا والش بلل معر معربن دد فرع زايك الصلل
نسعى ثركه اإح معروف حل الل مث انتنينا بال ف ه ولَش هملل
29
فامحلد هلل فاض ا لد وامىس يذول واهل ا ِده لَّقلا دون الاعيف القفلل
انس شلفلا ملاهب ربُك والبذول وبعد ذا احلني فاإِن ابتكم وق لل
وين ال َف َرط بني قبل اوما وبعد الزنول شلفلا بعني البصريه مالُك يف الهلل
آشفا ِعلل معا مْنا حتري العق لل هل من فعل ذا جيازى اب فا والعذول
هللا سِي العظام الباليه واللشلل وفرج الاي من بعد اإنطباق الكبلل
ابجشار وازهار وانلاع القصب والس بلل كام اومطر يلم تنرش الرض وامس بقلل
قميلا ادلين وادوا مافَرض ابلزنول طيعله وادعله واعنلا وهمال اوميلل
صللا الفرض والشهر الي هل سلل وخللا اوميل عن اببه وخللا الكسلل
اإح اومساكني ذي ي حقهم يف السجلل صلملا وادوا زاكة اومال ل الكيلل
همال َّتللن َحــــ ذبِه ِمْنَّ ا لتـقلل حَّت يبار ويعط ابلقليل ا زول
ماقطعها ري ميسخ مالكـم والنسلل فقطعها ميسخ الربكه ويبدي خللل
وفعلها جيلب الرزق الي َجفلل ويزنع القطر من الوطان وامس كبلل
واةس نس تنفر هللا من قبي ادلل لل ُك انس فقرا وابلزتاكه صاروا دحلل
والف صاليت عىل الهادي النشري اللصلل وامحلـــد هلل ذي ابلرزق خلقه يعلل
دد الشاف اومقبلل يلم احلص لل
مت وبلخري مع
وبعد متاهم ا ينت دي يف ختاهم ا ،ويقتيض دخلله ا بص دق
وخروهجا بصدق دخللها سالهما .فيقلل :
31