Professional Documents
Culture Documents
قالوا عن الإسلام
قالوا عن الإسلام
قالوا عن اإلسالم
Napoleon Bonaparte :
: قبنىا عٍ اإلسالو
" نى أٌ أي ديٍ أتيحت نه انفزصة نيحكى اَجهتزا ،بم و أوروبب كههب ،خالل انًئة
عبو انقبدية ،فإٌ هذا انديٍ سيكىٌ (هى ) اإلسالو " ( .جورج برنارد شو :كاتب
االستقرار بالنسبة لكثير من أبناء شعبنا " ( .ىيالري رودمان كمينتون ،لوس
" المسممون اآلن ىم أكثر من الييود في شمال أمريكا " (.دان راذرز ،آي .
كثاني أوسع األديان انتشارا في الواليات المتحدة .بينما يرى آخرون أن ىذه
النتيجة ال تعدو أن تكـون مجرد حالة عرضية ،مـآليا الزوال ( .جون بالنـك ،يو
المتحدة " ( .إلسا .س .أرنيت ،خدمة األخبار :نايت رايدر ) .
" إن معنى العدل ىو واحد من أروع المثاليات في اإلسالم .ذلك أنني حيـن أقرأ
القرآن ،أجد تمك المبادئ التيتممكتأثيرا مباشرا في حياتنا .وىي عمى ىذا ،ليست
من ذاك النوع الممغز ( المستعص عمى الفيم ) ،و لكنيا أخالقيات تتضح بشكل
عممي في سموكنا اليومي .عالوة عمى ذلك ،فإن تمك األخالقيات ،قابـمة لمتطبيـق
فـي العالـم
بـأسـره " ( .محاضرات عن " مثاليات اإلسالم " ،خطب وكتابات ساروجيني نايدو
" إن مدى وعي المسممين بمفيوم اختالف األجناس و األعراق ،ىو أحد أبرز
اإلنجازات التي حققيا اإلسالم .و نحن في ظل عالمنا المعاصر أحوج ما يكون
إلى نشر ىـذه الفضيـمـة اإلسالميـة " ( .آي .جـي .توينبي ،حضارة تحـت
التجريـب ،
نيـويـورك ) .
" إن مبدأ األخوة في اإلسالم يمتد ليشمل كافة البشرية ،بغض النظر عن
ألوانيـم ،
و أعراقيم ،و عقائدىم .واإلسالم ىو الدين الوحيد الذي تمكن من وضع ىذا
المبدأ قيد التطبيق .فالمسممون أينما وجدوا في شتى بقاع األرض ،يعتبر الواحد
منيم اآلخـر كأخيو " ( .آر .إل .ميميما ،ىولندا ،أنثروبولوجية ( عالمة بعمم
" كنت دائما و الزلت أكن لدين محمد كل التقدير لما أرى فيو من حيوية عجيبة
.فيو كما يتضح لي الدين الوحيد الذي يممك القدرة عمى استيعاب مظاىر التغير
و ىذا بالتالي ما يجعل اإلسالم دينا صالحا لكل زمان .و قد قمت بدراسة
شخصية ذلك الرجل الرائع ،و في رأيي ـ و ىذا ال يعني أنني ضد المسيح ـ أنو
يجب أن يطمق عميو لقب " منقذ البشرية " " ( .جورج برنارد شو ) .
" أنا أؤمن بأنو لو أخذ رجل مثل محمد عمى عاتقو دراسة نيج الديكتاتورية
التي يقوم عمى أساسيا العالم الحديث ،فإنو سينجح في حل المشكالت المتعمقة
بيا ،و بأسموب يؤدي في النياية إلى إحالل السالم و السعادة المطموبين .و قد
تنبأت سابقا بأن دين محمد سيكون مقبوال في أوروبا المستقبل ،كما ىو اآلن في
" أرسل موسى عميو السالم إلى قومو ليخبرىم بوجود اهلل .وأرسل المسيح
عيسى بن مريم عميو السالم إلى الروم ( الرومانيين ) ليعمميم بذلك .أما محمد
" إن مؤسس عشرين إمبراطورية مادية ،وامبراطورية روحية واحدة ىـو محمـد
.
واذا أخذنا في االعتبار كافة المعايير التي تقاس بيا العظمة البشرية ،حينئذ
يمكننا أن نسأل بمنتيى الشفافية ،و االطمئنان " :ىل ىناك من ىو أعظم من
محمد ؟ " ( المارتين ،تاريخ تركيـا ،باريس . 1854 ،المجمد الحادي عشر ،
" إن اختياري لمحمد ليتصدر قائمة أكثر األشخاص تأثيرا ( المؤثرين ) في
العالم قد يدىش بعض القراء ،وسيتسـاءل البعض اآلخـر عـن السـر وراء ىـذا
االختيـار .
و الحقيقة أن اختياري وقع عميو ىو بالذات ،ألنو الوحيد في التاريخ الذي نجح
غاية النجاح عمى الصعيدين الديني و الدنيوي " ( .مايكل .إتش .ىارت ،المئة
:قائمة بأكثر األشخاص تأثيرا في التاريخ .نيويورك :مؤسسة ىارت لمنشر ،آي
" في أقل من عام تمكن محمد من أن يكـون القـائـد الـروحـي ،والـرمـزي ،
والمؤقت لممدينة ،وقد وضع يديو عمى الرافعة التي كانت تيز العالم آنذاك " ( .
24 جون أوستن .محمد رسول اهلل :نشر في تي .بي ،وكاسمز ويكمي ،
سبتمبر . ) 1927
" كان محمد القيصر و البابا في آن واحد .و لكنو كان البابا بال تكمف البابا
.و كان القيصر دون فيمق القيصر ،أو جيشو الدائم ،أو حراسو الشخصيين .
كان القيصر بال قصر ،أو دخل ثابت .و لو أن أي شخص عمى اإلطالق كان لو
حق القول بأنو يحكم يحكم بالحق اإلليي فإن محمد وحده لو الحق في ذلك .و
ىذا ألنو كان يممك القوة دون أن يمتمك أدواتيا ،أو دعائميا " ( .بوسويرث
العربي العظيم محمد ،و يعرف كيف تمقى تعميمو و كيف عاش ،أال يكن مشاعر
التبجيل لذلك الرسول العظيم ،و الذي ىو واحد من أعظم رسل اهلل .و عمى الرغم
من أن ما أقولو قد يبدو معظمو مألوفا لمكثيرين ،إال أنني في كل مرة أعيد قراءة
ىذه المعمومات عن النبي محمد ،أشعر تجاىو بإعجاب من نوع مختمف ،و
تراودني أحاسيس من نوع آخر مشوبة بالتوقير لذلك المعمم العربي العظيم " ( .
" إن انتصارات محمد العسكرية لم توقظ بداخمو مشاعر الزىو ،أو التفاخر
الذي ال قيمة لو ،و ىي شئ متوقع إذا كانت األىداف شخصية .و حتى عندما
امتمك محمد القوة ،فإن ىذا لم يغير شيئا من أخالقو الحسنو ،و بساطة مظيره (
ىيأتو ) المذان كان يتميز بيما أيام محنتو .و رغم منزلتو الرفيعة ،فإن محمد
كان يسوؤه أن يظير أحد بين يديو مظيرا خاصا (متميزا ،استثنائيا ) من مظاىر
االحترام ،و التبجيل " ( .واشنطن إرفينج :حياة محمد ،نيويورك . ) 1920 ،
مقوالت عن القرآن الكريم :
" أتمنى أال يمضي وقت طويل قبل أن أتمكن من جمع كافة حكماء و متعممي
العالم من كل الدول ،و تأسيس نظام حكم منتظم مبني عمى مبادئ القرآن الكريم
.فمبادئ القرآن الكريـم ىـي وحدىا المثالية ،و وحـدىا التي يمكن أن تجمب
السعـادة لمبشريـة جمعـاء .فوجود إلو واحد ىو شئ يقيني ،و لكن الحقيقة أن
جميع األديان عدا اإلسالم ىي من صنع اإلنسان " ( .نابميون بونابارت ) .