Professional Documents
Culture Documents
Turtingiausias Babilono Zmogus
Turtingiausias Babilono Zmogus
Clason
Turtingiausias
BABILONO
žmogus
Moram
Kaunas 1998
UDK 820(73)-3 Versta iš leidinio:
CI 23 George S. Clason
The Richest Man in Babylon
A Plume Book
ISBN 0-452-26725-0
ISBN 998
9986-9
6-925
253-
3-0-4
0-4 © 1955, 195
1954,
4, 1957, 1946,
1946, 1940, 1937, 1936,
1933, 1932, 1931, 1930, 1926
by George S. Clason.
© Vertimas į lietuvių kalbą, “Trigrama”, 1998
Prieš
Prieš tave - tavo ateitis,
ateitis, kaip
kaip kelias
kelias,, vedantis
vedantis į tolį. Tame
Tame
kelyje
kelyje - tavo
tavo tikslai,
tikslai, kuriuos nori pasi
pa sieekti.
kt i..... Troškimai, ku
ku
riuo
riuoss svajoj
svajojii paten
pa tenkin
kinti.
ti.
K ad šie
šie siekiai ir troškimai
troškimai išsipil
išsipildy
dytų,
tų, tau reikalinga
reikalinga f i
nansinė sėkm
sėkmė. ė. Pasinaudok
Pasinaudok finan
finansisini
niai
aiss principais, kurie
kurie iš
dėstyti tolimesniuose
tolimesniuose puslapiuose.
puslapiuose. Teveda
Teveda jie tave šalin nuo
neturto
neturto varg
vargųų į pilnatvišk
pilnatviškesn
esnįį ir laimingesnį
laimingesnį gyvenimą, kokį kokį
suteikia
suteikia pilna
pilna piniginė.
Jie univ
univer
ersa
salū
lūss ir nesi
nesike
keiičia
čiantys
ntys,, kaip
kaip grav
gravit
itac
acij
ijos
os dės
dėsnis.
Jie duod
duodaa tau,
tau, kaip davė
davė daugeli
daugeliuiui kitų, garantuo
garantuotą tą raktą
raktą į
turtą, dide
didesn
snes
es sąskai
sąskaitas
tas banke
banke bei džiuginančią
džiuginančią finan
fin ansi?
si?ięp
iępaa
žang
žangąą.
Pra
Pratarmė
armė
M ū s ų kaip
kaip tautos kles
klestėj
tėjima
imass prik
priklalauso
uso
nuo asmeninio kiekvieno žmogaus kaip individo finansinio
klestėjimo.
Šioje knygoje kalbama apie asmeninę sėkmę, kuri yra
mūsų pastangų ir sugebėjimų rezultatas. Raktas į sėkmę yra
tinkamas pasiruošimas. Mūsų veiksmai negali būti išmin
tingesni negu mūsų mintys. Mūsų mąstymas negali būti
išmintingesnis negu mūsų suvokimas.
Si knyga - vais
vaista
tass plonoms
plonom s piniginėms.
piniginėm s. Ji skirta nuovo
koss finansų
ko fina nsų srityje ugdym
ug dymui.ui. Tai ir yra tikrasis tiks
tikslas
las:: padėti
tiems, kurie trokšta suprasti finansinę sėkmę. Tai pagelbės
jiems įgyti pini
pi nigų
gų,, juos tvarkyti
tvark yti ir priversti
priv ersti savą
savąjį
jį pertek
per teklių
lių
uždirbti daugiau pinigų.
Tolesniuose puslapiuose mes persikelsime į Babiloną,
8
G. S. C.
Turinys
P r a t a r m ė ........
.............
.........
.........
..........
.........
.........
..........
.........
.........
..........
.........
.........
.........
....77
Žmogus, kuris troško aukso ................................ 11
Turtingiausias Babilono žmogus......................... 18
Septyni vaistai plonai piniginei ........................... 30
Pasitik sėkmės deivę ..........................
......................................... ..... 4 9
....................
Penki aukso dėsniai ...........................
............................................... 63
....................
Babilono aukso skolintojas................................... 76
Babilono sienos ............................
...................................................... 89
..........................
Babilono prekiautojas kupranugariais................. 94
Molinės lentelės iš Babilono............................... 106
Laimingiausias Babilono žmogus....................... 117
ta i priemonė, kuria matuojama
Pinigai —tai matuojama žemiška
žemiška sėk
sėkmė.
Pinigai
Pinigai suteikia galimybę džiaugtis visu kuo geriausiu, ką
duoda žemė.
Pinigų turi
turi apsči
apsčiaiai tie
tie, kurie supranta
supranta paprastusj ų įgijimo
dėsnius.
Pinigus šiandien valdo tie patys dėsniai kaip ir prieš šešis
tūkstančius metų., kai
ka i Babilono gatvės
gatvės būdavo pilnos
pilnos klestinčių
žmon
žmonių
ių..
Žm
Žmogus, kuris
tr
troško aukso
K itad
ita d o s senajam
senajamee Babilone
Babilone gyven
gyvenoo vienas
vienas
labai turtingas žmogus, vardu Arkadas. Toli ir plačiai jis
išgarsėjo savo didžiuliais turtais. Garsėjo jis ir dosnumu. Jis
dosniai šelpė vargšus. Nieko nešykštėjo savo šeimai. Ne
varžė ir išlaidų sau. Vis dėlto kasmet jo turtas gausėjo grei
čiau negu jis spėdavo išlaidauti.
Pas jį atėjo jaunystės dienų draugai ir tarė:
—Tu, Arkadai, laimingesnis už mus. Tu tapai turtin
giausiu Babilono žmogumi, o mes neriamės iš kailio, kad
pragyventume.
pragyv entume. T u gali
gali dėvė
dėvėtiti gražiau
gražiausius
sius apdarus ir mėgautis
mėgautis
rečiausiais patiekalais, o mes priversti tenkintis galėdami
bent deramai aprengti savo šeimas ir tinkamai jas išmai
TURTINGIAUSIAS B A B I L O NO ŽMOGUS 19
„Kiekvienas
„Kiekvienas kvaikvaily
lyss turi mokytis, —sudejavo jis,
jis, - bet
kam pasitikėti plytų meistro nuovoka apie brangenybes?
Argi eitum pas kepėją klausti apie žvaigždes? Ne, prisiekiu
savo tunika, jeigu bent kiek mąstytum, eitum pas astrolo
gą. Tavo santaupos pražuvo, jaunuoli. Tu išrovei gerovės
medį su šaknimis. Bet pasodink kitą. Bandyk vėl. Ir kitą
kartą,
kartą, jei
jei norėsi patarim
pata rimoo apie
apie brangenybes, eik pas brange
nybių pirklį. Jei norėsi sužinoti tiesą apie avis, eik pas avi
ganį. Patarimas yra toks dalykas, kuris duodamas laisvai,
bet žiūrėk, kad pasiimtum tik tai, kas verta. Žmogus, kuris
priima patarimą savo santaupų klausimu iš nepatyrusio to
kiuose reikaluose, užmokės savo santaupomis, kad įsitikin
tų tos nuomonės klaidingumu.”
Tai pasakęs, jis nuėjo.
Kaip jis sakė, taip ir įvyko. Mat finikiečiai yra niekšai ir
pardavė Azmurui beverčius, bet į deimantus panašius stik
liukus. Tačiau, kaip mane skatino AJgamišas, aš vėl taupiau
kiekvieną dešimtąjį varinį pinįgėlį, nes jau buvau įpratęs ir
man tai nebuvo sunku.
Po dvylikos mėnesių Algamišas vėl atėjo į raštininkų
kambarį ir kreipėsi į mane: „Kokią pažangą padarei nuo to
laiko, kai mačiau tave paskutinį kartą?”
„Aš ištikimai sau mokėjau, —atsakiau, —ir savo santau
pas patikėjau skydų meistrui Agerui, kad nupirktų bron
zos, ir kas ketvirtą mėnesį jis man moka palūkanas.”
„Tai gerai. Ir ką tu su jomis darai?”
„Keliu šaunias puotas su medumi, geru vynu ir skaniu
pyragu. Be to, nusipirkau raudoną tuniką. Ir vieną dieną
nusipirksiu jauną asilą, ant kurio galėčiau joti.”
Tai
Ta i išgirdęs
išgirdęs,, Algamišas
Algamišas nusikvatojo. „Tu
„T u valgai
valgai savo
savo san
taupų vaikus. Tad kaip tu gali tikėtis, kad jie tau dirbs? Ir
kaip jie galės susilaukti vaikų, kurie tau dirbtų? Pirmiau
surink savo auksinių vergų armiją, ir tada galėsi be apgai
TURTINGIAUSIAS BABILONO ŽMOGUS 25
[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[3[a|a[a
|a[a[a[a
[a[a
DALĮ TO, KĄ UŽDIRBI, TURI IŠLAIKYTI
[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a[a [a[a[a[a[a[a[a[a[a
Septyni vaistai
plonai
plon ai piniginei
piniginei
Tepra
Teprade
deda
da p ilnėt
iln ėtii tavo
tavo pinigin
pin iginėė
A N T R A S I S V A I S T A S
[EinE][Elfcl|ar5]fa|Elf3fElfeHčlf3|3
Kontro
Ko ntroliuo
liuokk sav
savoo išlaidas
išlaidas
TREČIASIS VAISTAS
[5]fc
fc]tEira[el|
l|ElfE]r51fE3fEl[5]f51f5]|3
|3
KETVIRTASIS VAISTAS
[ E ] [ c H 5 1 f E ] [ 5 1 [ E i n 3 f 5 H g l fE
f E l [ 5 1 f 3 l f e lf
lf E l
PENKTASIS VAISTAS
|elfel|EirEI[El|El|c]fclle][El[5]rcl|el[El
ŠEŠTASIS VAISTAS
[Ę][E]fEHc][aicJ[clfe][E]fE]Įe]fc][El|c]
Užsigarantuok
Užsigarantuok pajamas
pajam as ateičiai
SEPTINTASIS VAISTAS
fEiiEifEiicirEiicJiEiicJičircirsirEirsiič]
Jeigu
Jeigu žmogui
žm ogui skirta
ski rta būti
bū ti laimingam, nie
kas
kas negali
negali nuspėti j o sėkmė
sėkmėss ma
masto
sto.. Įmesk
Įmesk j į
į Eufrat
Eufratą,
ą, ir labai
laba i tikėtina, ka kadd jis
ji s ispl
isplau
auks
ks
su perlu rank
rankoje
oje..
Babiloniečių patarl
pa tarlėė
- Tai išmintingas
išmintingas pasiūly
pasiūlyma mas,
s, - pritarė Arkada
Arkadas.s. - Kas
iš jūsų buvo sučiupęs sėkmę, bet ši išsprūdo iš rankų?
Pakilo daug rankų, tarp jų ir to pirklio. Arkadas pamojo
kalbėti jam.
- Kadangi
Kadangi tu pasiū
pasiūlei
lei šią
šią temą, norėtume,
norėtu me, kad tu ir pra
dėtum kalbėti.
- Miela
Mielaii papasakosiu
papasakosiu istor istorij
iją,
ą, - tarė
tarė jis,
jis, - kuri pailius
truos, kaip arti prie žmogaus gali prisiartinti sėkmė ir kaip
aklai jis gali leisti jai pasprukti, o vėliau gailėtis. Prieš dau
gelį metų, kai buvau jaunas, ką tik vedęs ir pradėjęs gerai
uždirbti, mano tėvas kartą karštai paragino, kad prisidėčiau
prie vieno plano. Vieno jo gero draugo sūnus netoli už mū
sų miesto sienų
sien ų pastebėjęs plikos žem žemėsės plotą. Jis buvo aukš
a ukš
tai virš kanalo, kur negalėjo pasiekti vanduo. Mano tėvo
draugo sūnus sugalvojo nupirkti tą žemę, pastatyti tris di
delius vandens ratus, kuriuos suktų jaučiai, ir taip gyvybę
teikiantys vandenys pakiltų į derlingą dirvą. Tai pasiekęs,
jis planavo
planav o padalyt
pada lytii tą
t ą žemę mažais
mažais skly
sklypa
pais
is ir pard
pa rduo
uoti
ti mies
to gyventojams.
Mano tėvo draugo sūnui neužteko aukso imtis tokio dar
bo. Kaip ir aš, jis
jis buvo jaunas, vidutiniškai uždirb už dirbantis
antis žmo
ž mo
gus. Jo tėvas, kaip ir manasis, turėjo didelę šeimą ir menkas
pajamas. Todėl jis nusprendė surinkti grupę žmonių, kurie
prisijungtų prie šio plano. Į grupę turėjo įeiti dvylika narių
ir kiekvienas iš jų turėjo būti dirbantis bei sutikti mokėti
dešimtadalį savo pajamų tol, kol žemė bus paruošta parda
vimui. Tada, pagal įdėtas sumas, visi turėjo teisingai pasi
dalyti pelną.
„Tu, mano sūnau, - kalbėjo kalbėjo man tėv tėvas, - dabar es esi jau
nas. Aš karštai trokštu, kad pradėtum kaupti vertingą turtą
ir galėtum tapti gerbiamu tarp žmonių. Aš trokštu, kad pa
simokytum iš savo tėvo neapgalvotų klaidų”.
„To ir aš
aš labai
labai n o riu
ri u ”, - atsakiau aš aš
56 TURTINGIAUSIAS B A BI L O N O ŽMOGUS
„Prašau
„Prašau,, gerbiam
gerbiamasi asiss ser
seree, - meldė jis,jis, - sumokėk man
bent du trečdalius tos sumos šį vakarą, kad galėčiau keliau
ti. Aš paliksiu savo labiausiai išsilavinusį vergą, kad ryte
padėtų suskaičiuoti. Jis patikimas, ir jam galėsi sumokėti
likutį.”
Tačiau aš buvau užsispyręs ir atsisakiau mokėti tą vaka
rą. Kitą rytą, man dar neprabudus, miesto vartai atsidarė, ir
ieškodami bandų išpuolė keturi pirkėjai. Jie buvo pasiruo
šę mielai mokėti didžiausias kainas, nes miestui grėsė ap
gultis ir stigo maisto. Senasis ūkininkas už savo bandą gavo
maždaug tris kartus daugiau, negu prašė iš manęs. Taip aš
pražiopsojau retą sėkmę.
- Neįprasčiausia ist istor
orija
ija,, - tarė Arkadas.
Arkadas. - Ko iš iš jos
jos gali
gali
ma pasimokyti?
- Kad reikia
reikia mokėti tučtuojau,
tučtuojau , vos vos tik įsitikiname,
įsitikiname, jog
sandėris
sandėris pelningas,
pelningas, - pasiūlė
pasiūlė gerbiamas balnų baln ų meistr
meistras as.. -
Kai sandėris geras
geras,, tau
t au labiau reikia saugotis savo savo silpnum
silp numoo
negu kito žmogaus. Mes, mirtingieji, nepastovūs. Deja, tu
riu pasakyti, jog labiau esame linkę apsigalvoti būdami tei
singame kelyje, negu klaidingame. Klysdami mes būname
tikrai užsispyrę. Elgdamiesi teisingai, mes linkę sudvejoti ir
prarasti progą. Mano pirmasis sprendimas būna geriausias.
Tačiau pastebėjau, man vis dėlto sunku įvykdyti gerą san
dėrį. Todėl saugodamasis savo silpnumo, aš investuoju į jį
pinigus nedelsdamas. Taip vėliau man netenka gailėtis pa
leidus sėkmę.
- Ačiū!
čiū! Dar
D ar kartą norėčiau tarti ta rti žodį aš
aš, - sira
sirass vėl atsi
stojo.
stojo. - Šios
Šios istorijo
istorijoss daug kuo panašios. Kiekvieną Kiekvieną kartą
galimybė pabėga dėl tos pačios priežasties. Kiekvieną kartą
ji atein
at einaa pas delsiant
delsi antįjį
įjį atnešd
atn ešdama
ama gerą planą.
pla ną. Ir kaskart jis
dvejoja, ar dabar yra geriausias metas tai įgyvendinti. Tad
kaipgi žmogui, kuris taip elgiasi, gali pasisekti?
- Išmintingai
Išmint ingai kalbi,
kalbi, mano drauge, - atsakė atsakė supi
supirkrkėja
ėjas.
s. -
60 TURTINGIAUSIAS B A BI L ON O ŽMOGUS
[a [a [a [E
[Ei[a [ [a [a [a[a [a [a [a [a[a [a [a [a [a [a[a [aįeį [a
Penki aukso dėsn
dėsniiai
gų pagimdytas vaikas.
Susikrauti turtą išmintingam žmogui nėra didelė našta.
Daugelį metų uoliai nešant šią naštą, pasiekiamas šis galu
tinis tikslas.
Penki aukso dėsniai siūlo tau gausų atlygį už jų laikymąsi.
Kiekvienas iš šių penkių dėsnių kupinas prasmės, ir jei
gu mano trumpam pasakojime jos neįžvelgei, dabar juos
pakartosiu. Kadangi jaunystėje supratau jų vertę ir nepasi
tenkinau, kol neišmokau kiekvieno jų žodžio, žinau juos
mintinai:
Pirm
P irmaasis A ukso
uk so D ėsnis
ėsn is
Auksas
Auksas mielai ateina ir kaupiasi pas pa s kiekvieną,
kiekvieną, kuris
pasideda
pasid eda ne mažiau kaip dešimta
de šimtadalį
dalį savo
savo pa
paja m ų, kad
jam ka d
susikrautų
susikrautų turtą ateičia
ate ičiaii ir savo
savo seim
seimai.
ai.
Kiekvie
Kiekvienas
nas,, kuris reguliariai pasidės
pasidės dešimtadalį
dešimtad alį savo
savo pa
jam
ja m ų ir išmi
iš mint
ntininga
gaii jas invest
inv estuos
uos,, neab
ne abej
ejot
otin
inai
ai susikra
susi kraus
us
vertingą turtą, garantuojantį jam pajamas ateityje bei sau
gumą jo šeimai, jeigu dievai pašauktų jį į tamsos pasaulį.
Sis dėsnis visada teigia, kad auksas mielai ateina pas tokį
žmogų. Galiu patvirtinti tai savo gyvenimu. Kuo daugiau
aukso sukaupiu, tuo lengviau aš jį gaunu ir tuo didesniais
kiekiais. Mano sutaupytas auksas uždirba daugiau aukso,
šis uždarbis
uždarbis - dar daugiau, taip bus ir su su jūsiškiu.
jūsiškiu. Tai
T aipp ir
veikia pirmasis aukso dėsnis.
An
A n trasis
tra sis A ukso D ėsnis
ėsn is
Auksa
Auksass uoliai ir su pasiten
pasi tenkin
kinimu
imu tarnauja išminti
išm intin
n
gam savininkui,
savinin kui, kuris randa ja m pelningą darbą,
darbą, ka
kad
d
auks
auksas
as daugintųsi kaip avys lauk
laukuo
uose
se..
Auksas yra tikrai uolus darbininkas. Kai pasitaiko gali
mybė, jis dar uoliau dauginasi. Kiekvienam, kuris turi susi
P E NK I AUKSO DĖSNIA I 73
Ke
K e tvir
tv irta
tassis Aukso
Au kso D ėsn ės n is
Auksas
Auksas issly
isslyst ta m, kuris
staa is rankų tam kuris investuoja
investuoja j į į nepa
žįstam
žįs tamąą arba tokį versląą, į kurį nepataria investuoti
tok į versl
patyrusieji.
patyrus ieji.
Žmogui,
Žm ogui, kuris turi
tu ri aukso,
aukso, bet neturi
net uri patirties
pat irties j j pana
pa nauu
doti, pelningos atrodo daugelis galimybių. Jos dažnai slepia
praradimo pavojų ir rūpestingai įvertintos išmintingų žmo
nių pasirodo beveik nežadančios pelno. Todėl nepatyręs
aukso savininkas, pasitikintis savo nuovoka ir investuojan
tis jį į nepažįstamą verslą, pernelyg dažnai suvokia buvęs
neteisus ir už nepatyrimą sumoka savo turtu. Iš tiesų išmin
tingas yra tas, kuris investuoja savo turtą paklausęs auksą
panaudoti mokančių žmonių patarimo.
Pen
P enkk tasis
ta sis Aukso
A ukso D ėsnis
ėsn is
Auksas
Auksas ap
aplei
leidž ia žmogų, kuris verči
džia verčiaa j į u ž d irb
ir b ti ne
įmanomas sumas, paklauso apgavikų
apgavikų ir intrigantų
intrig antų vi
liojančių patarimų arba investuodamas jį pasitiki sa
vo patirtimi ir romantiškomis užgaidomis.
74 TURTINGIAUSIAS B A B I L O NO ŽMOGUS
—Gera istorija
istorija,, - atsakė
atsakė Rodanas, —bet —bet nemne m atau
ata u jokio
moralo.
—Nemaniau, kad nesuprasi. Tačiau jis yra, ir labai pa
prastas. Štai jis: jei nori padėti draugui, daryk tai taip, kad
jo naštos neuž
ne užgu
guit
itųų tavo pečius.
—Aš apie tai nepagalvojau. Išmintingas moralas. Neno
rėčiau
rėčiau prisiimti
prisiimt i savo
savo ses
seser
erss vyro naštų. Bet
Bet sakyk
sakyk man - tu
daug kam skolini ir argi neatgauni pinigų?
Mafonas šyptelėjo kaip patyręs žmogus.
—Argi galima pelningai paskolinti, jeigu skolininkas ne
galė
alės grąž
grąžint
inti?
i? Argi
Argi skolintojas neturi
netur i bū
būti
ti išmintingas
išmin tingas ir rū
pestingai apsvarstyti, ar jo auksas pasitarnaus žmogui, kuris
skolinasi, bei vėl sugrįš pas savininką? O gal jis bus iššvais
tytas nesugebančio jį išmintingai panaudoti, ir šeimininkas
liks be savo turto, o skolininkas negalės grąžinti skolos? As
jum
ju m s parod
par odysiu
ysiu užstatus
užst atus savojoje užsta
už statų
tų skrynelėje, ir tegul
jie patys papasako
papa sakoja ja savo
savo istorijas.
istorijas.
Jis atnešė į kambarį rankos ilgio skrynelę, uždengtą rau
dona kiaulės oda ir papuoštą bronziniais ornamentais. Pa
statęs ją ant grindų, jis pritūpė ir uždėjo abi rankas ant
dangčio.
—Iš kiekvieno, kam skolinu, aš pareikalauju užstato į
savą
savąją
ją skrynelę,
skrynelę, kuris
kur is išlieka ten, kol skola grąžinama.
grąžinama . Jiems
grąžinus skolą, aš atiduodu užstatą, bet jeigu jie nebegrąži-
na, užstatas man visiems laikams primena tą, kuris pasi
naudojo mano pasitikėjimu.
Manoji dėžutė sako, jog saugiausia skolinti tiems, ku
rių nuosavybė vertingesnė už paskolą. Jie turi žemių, bran
genybių, kupranugarių ar kitų dalykų, kuriuos gali parduoti
ir grąžinti skolą. Kai kurie kaip užstatą man palieka ver
tingesnes už paskolą brangenybes. Kiti prižada, kad jeigu,
kaip susitarta, negrąžins paskolos, jie atiduos man dalį nuo
savybės. Tokiais atvejais būnu tikras, kad mano auksas grįš
BA BILONO A UK SO SKOLINTOJ AS 81
—Štai!
tai! Šis
Šis užstatas kitoks.
ki toks. - Jis ištraukė jauči
ja učioo kaulo žie
dą. —Jis priklauso vienam žemdirbiui. Iš jo moterų aš per
ku kilimus. Kartą užpuolė skėriai, ir jie liko be maisto. As
jam
ja m padėj
pad ėjau,
au, ir kai užaugo
užau go naujas derlius,
derlius , jis grąžino
grą žino skolą.
skolą.
Po kurio laiko jis vėl atėjo ir papasakojo apie keistus ožius
tolimoje šalyje, apie kuriuos kalbėjęs keliautojas. Jų gaurai
esą tokie ilgi ir minkšti, jog išeitų gražiausi kilimai Babilo
ne. Jis norėjo tokios bandos, bet neturėjo pinigų. Taigi as
jam
ja m pask
pa skol
olin
inau
au aukso,
auks o, kad jis keliau
kel iautų
tų ir parsiv
par sivary
arytų
tų j u o
duosius ožius. Dabar jis jau turi bandą, ir kitais metais as
nustebinsiu Babilono valdovus brangiausiais kilimais, ku
riuos jie galės sėkmingai nusipirkti. Greitai turėsiu grąžinti
jo žiedą.
žiedą. Jis nenu
ne nusty
stygs
gsta
ta grąžinti
grąž inti paskolą.
—Kai kurie skolininkai taip daro? —paklausė Rodanas.
—Jeigu jie skolinasi tokiam tikslui, kuris grąžina jiems
pinigus, būna būtent taip. Bet kai jie skolinasi dėl savo
klaidų, perspėju būti atsargiems, jei nori vėl savo rankose
turėti auksą.
—Papasakok man apie šį, —paprašė Rodanas paimda
mass sunkią auksinę apyrankę, papuošt
ma pa puoštąą dviem retais
retais brangak
meniais.
—M ano
an o gerąjį
gerąjį draug
dra ugąą dom
do m ina
in a moterys, —pajuo
—pajuokavokavo Ma-
M a-
fonas.
—Aš daug
dau g jaunesnis
jaunesni s už tave
tave,, - atšovė
atšovė Rodanas.
—Garantuoju, šiuo atveju tavo įtariamo meilės nuotykio
nebuvo. Jos savininkė stora, raukšlėta ir taip daug da ug plepa
ple pa bei
bei
taip mažai pasako, jog varo mane iš proto. Kitados jie turė
jo daug
da ug p inig
in igųų ir bu
buvo
vo geri klientai,
klient ai, bet
be t jiems
jie ms atėjo
atėj o blogi
laikai. Ji turi sūnų ir nori, kad jis taptų pirkliu. Taigi ji
atėjo pas mane ir pasiskolino aukso, kad sūnus kaip dali
ninkas keliautų su vieno karavano šeimininku, kuris viena
me mieste parduoda, ką nupirkęs kitame.
Tas žmogus pasirodė esąs niekšas, nes paliko vargšą vai
BABILONO A UK S O S K O L I N T O J A S 83
kiną tolimame
tolim ame miestemieste be be pinigų
pinig ų ir be draugų
dra ugų iškelia
iškeliauda
udamas
mas
jam dar
da r miega
mi egant nt.. G a lbū
lb ū t suaugęs tas vaikinas
vaiki nas grąžins skolą;
bet kol ka kas ašaš nieko
nieko negau
n egaunu nu - tik daug kalbų. Bet pripa
žįstu, jog šie brangakmeniai verti paskolos.
—Ar ta ponia klausė tavo patarimo skolindamasi?
—Anaiptol. Ji vaizdavosi savo sūnų turtingu ir galingu
Babilono žmogumi. Priešinga mintis ją būtų tik įsiutinusi.
As teisingai priekaištavau. Supratau, kad šis nepatyręs ber
niukas rizikuoja, bet b et jai pasiūlius užstatą negalėjau
negalė jau atsisaky
atsisakyti.
ti.
—Si, —tęsė Mafonas mojuodamas į mazgu surištą vir
vę, —priklauso kupranugarių pirkliui Nebaturui. Norėda
mas pirkti didesnę bandą, negu leidžia jo išgalės, jis atneša
man mazgą, ir aš paskolinu tiek, kiek reikia. Jis išmintingas
prekybininkas. Aš pasitikiu jo sveiku protu ir galiu drąsiai
jam
ja m skolint
sko linti.i. Pasiti
Pas itikiu
kiu ir dauge
da ugeli
liuu k itų
it ų Babi
Ba bilolono
no pirk
pi rkli
liųų už
jų garbin
gar bingą
gą elges
elgesį.į. J ų užstatai
užstat ai dažnai
dažn ai ateiat einn a ir išeina iš m a
nosios dėžutės. Geri pirkliai yra mūsų miesto brangenybė,
ir man naudinga jiems padėti, kad vyktų prekyba ir Babi
lonas klestėtų.
Mafonas paėmė turkyje išraižytą vabalą ir su panieka
numetė ant an t grindų.
grindų.
—Vabalas iš Egipto. Jo savininkui nerūpi, kada aš atgau
siu savąjį auksą. Kai prieinu prie jo, jis sako: „Kaip aš grą
žinsiu, jei man nesiseka. Tu ir taip daug turi.” Ką aš galiu
padaryti? Sis užstatas yra jo tėvo —sąžiningo ir neturtingo
žmogaus, kuris užstatė savo žemę bei bandą, kad padėtų
sūnui verstis. Jaunuoliui iš pradžių sekėsi, bet vėliau jis už
sigeidė didžiulio turto. Jis mąstė nebrandžiai, ir jo verslas
žlugo.
Jaunystė ambicinga. Jaunas žmogus trokšta greitai pra
lobti ir todėl dažnai neapgalvojęs prasiskolina. Nepatyręs
jaunu
ja unuol
olis
is negali suprasti
supr asti,, kad skola yra kaip ka ip gili
gili du
duobobė,ė, į
kurią galima greitai įkristi ir ilgai bei veltui bandyti iš jos
84 TURTINGIAUSIA S B A BI L ON O ŽMOGUS
—Karaliaus
Karaliaus dovana
dovan a išmokys tave išminties.
išminties. Bandydam
Bandy damas as
išsaugoti savo penkiasdešimt auksinių, turėsi būti tikrai ap
dairus. Norėsis daug kur jį panaudoti. Išgirsi aibę patari
mų. Tau bus pasiūlyta begalė galimybių didžiai pasipelny
ti. Mano užstatų dėžutės istorijos perspės tave, kad prieš
išleisdamas kiekvieną auksinį iš savo piniginės įsitikintum,
jog
jo g jis saugiai sugrįš atgal. Jeig
J eiguu ir vėliau
vėlia u norėsi m ano
an o pata
pa ta
rimų, ateik. Mielai juos duosiu. Kaip svečias perskaityk, ką
išraižiau ant savo užstatų dėžutės dangčio apačios. Tai vie
nodai tinka ir skolintojui, ir skolininkui:
[3[3[3[3[3[
E Į[3[
E Į[3[3[3[3[3[3|3[3[3[
E Į[
E Į[3[3[3[3[
E Į
[313[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3[3
Bab
Babilono
ono sienos
[a[a[a[3[a[3[3[3[3[3[3[a[3[3[a[a[3[3[
[3[33[3[a[a[3[a
MES NEIŠSIVERSIME BE TINKAMOS APSAUGOS
K u o didesnis
didesnis alk
alkis
is,, tuo
tu o švie
šviese
sesn
snis
is protas —
ir jautresnė uoslė maisto kvapams.
T a ip galvojo Tarkadas,
Tarkad as, Azuro sūnus.
sū nus. Ištisa
Ištisass dvi
dvi dienas jis
jis
nebuvo valgęs nieko, išskyrus dvi mažas figas, kurias nusi-
gvelb
gv elbėė perlipęs per sodo tvorą.
tvorą. Nespėjus
Nespėju s nusiskinti
nusiskint i daugiau,
išbėgo įdūkusi moteris ir išvijo jį į gatvę. Jam einant per tur
gų, ausyse
ausyse vis
vis dar
dar skambėjo
skambėjo jos šaiž
šaižūs
ūs šūksniai. Jie padėj
pa dėjoo Tar-
Ta r-
kadui suvaldyti nerimstančius pirštus, kad šie nepačiuptų
gundančių vaisių iš turguje sustojusių moterų krepšių.
Jis dar niekada nebuvo pagalvojęs, kiek daug maisto su
nešama į Babilono turgus ir kaip skaniai jis kvepia. Išėjęs iš
turgaus, jis patraukė prie smuklės ir ėmė žingsniuoti pir
BABILONO P R E K I AU T OJ A S KUPRANUGA RIAI S 95
Atrodė,
Atrod ė, as visą
visą amžinybę stovėjau laukdamas tyloje. tyloje. Kiek
viena moteris tarsi norėjo, kad spręstų kita. Galiausiai šaltu
balsu
balsu prabilo Sir Sira:
a: „Eunu
„Eu nuchų
chų memess turime
turim e daugybę,
daugybę, bet
b et kup
ku p
ranugarių prižiūrėtojų
prižiū rėtojų - ma mažai
žai,, ir tie
tie patys
patys niekam
niek am tikę.
tikę.
Šiandien pat keliaučiau aplankyti savo karščiuojančios mo
tinos, bet nėra vergo, kuriam patikėčiau vesti kupranugarį.
Paklausk šio vergo, ar jis galėtų tai daryti.”
Taigi man
m anoo šeimininkas paklausė
paklausė:: „Ką išmanai apie kup ku p
ranugarius?”
Vos nuslėpdamas džiaugsmą atsakiau: „Galiu priversti
juos
juo s atsikla
atsi klaupt
upti,i, galiu apkr
ap krau
auti
ti juos
juo s nešuliais, galiu
gal iu nep
ne p a
vargdamas juos vesti į ilgas keliones. Jei reikia, galiu patai
syti
syti jų pakinktus.”
pakin ktus.”
„Tas vergas daug kalba, —pareiškė šeimininkas. —Jei
nori, Sira, pasiimk jį kaip savo kupranugario prižiūrėtoją.”
Taigi aš atitekau
atiteka u Sirai
Sirai ir tą pačią dieną
dien ą išvedžiau
išvedžiau jos kukup
ranugarį į ilgą kelionę pas sergančią motiną. Pasinaudoda
mas proga, padėkojau jai už užtarimą ir pasakiau, jog nesu
vergas nuo gimimo, o laisvo ir garbingo Babilono balnų
meistro sūnus. Be to, gana smulkiai papasakojau jai savąją
istoriją. Jos pastabos mane sutrikdė, ir vėliau aš daug mąs
čiau apie tai, ką ji pasakė.
„Kaip gal
galii vadint
vadi ntii save
save laisvu
laisvu žmogum
žmo gumi,i, kai per savo silp
numą atsidūrei tokioje padėtyje? Jeigu žmogus turi vergo
sielą, argi jis netaps juo, kad ir kuo būtų gimęs —kaip nu-
sistovintis savo lygyje vanduo? Jei žmogaus siela yra laisva,
argi netaps jis savo mieste gerbiamu ir garbingu nepaisant
jo nesėkmės?”
Daugiau kaip metus gyvenau kaip vergas ir su vergais,
bet negalėjau tapti vienu iš jų. Vieną dieną Sira manęs pa
klausė: „Kodėl kiekvieną kartą, kai kiti vergai gali bendrau
ti ir džiaugtis vienas kito draugija, tu sėdi savo palapinėje
vienas?”
100
10 0 TUR TING IAUS IAS B A B I LO N O ŽMOGUS
apginti savo
savo žmogiškojo orumo? Kodėl leidau žmonai žmo nai grįž
grįžti
ti
pas savo tėvą?
Staiga įvyko keistas dalykas. Visas pasaulis man pasirodė
kitokios spalvos, tarsi lig tol būčiau žiūrėjęs į jį pro spalvotą
akmenį, kurį ūmai kažkas patraukė. Pagaliau aš pamačiau
tikrąsia
tikrąsiass gyve
g yvenim
nimoo vertybes.
vertybes.
Žūti dykumoje! Tik ne man! Aš naujai išvydau, ką tu
rėčiau daryti. Pirmiausiai grįšiu į Babiloną ir susitiksiu su
kiekvienu, kam negrąžinau skolos. Pasakysiu jiems, jog po
daugelio metų klajonių ir nesėkmių aš grįžau, kad grąžin
čiau skolas taip greitai, kaip tik leis dievai. Po to grįšiu na
mo pas savo žmoną ir tapsiu miestelėnu, kuriuo didžiuosis
mano tėvai.
M ano
an o skolos
skolos buvo mano
m ano prie
prieša
šai,i, bet
b et žmonės, kuriems ašaš
skolingas, buvo mano draugai, nes jie tikėjo ir pasitikėjo
manimi.
Aš sunkiai atsistojau. Kas tas alkis? Kas tas troškulys?
Tai tik kelionės į Babiloną epizodai. Manyje siautė laisvo
žmogaus siela, pasiruošusi nukariauti savo priešus ir atly
ginti draugams. Aš virpėjau nuo šio užsidegusio ryžto.
Nuo naujos gaidos mano kimiame balse sublizgo apsi
blaususios kupranugarių akys. Vargais negalais, po dauge
lio bandymų, jie atsistojo ant kojų. Su gailestį keliančia
ištverme jie stūmėsi į šiaurę, kur kažkas manyje kuždėjo,
jog rasime
rasim e Babilon
Babi loną.
ą.
Mes aptik
apt ikom
omee vandens. Mes pasiekėme derlingesnį kraš kraš
tą, kur buvo žolės ir vaisių. Mes radome kelią į Babiloną,
nes laisvojo žmogaus siela žvelgia į gyvenimą kaip į virtinę
problemų, kurias reikia išspręsti, ir sprendžia jas, o vergo
siela inkščia: „Ką as galiu padaryti? Juk esu tik vergas”.
O kaipgi
kaipgi tu, Tarkadai?
Tarkadai? Ar tavo
tavo tušč
tuščiasias skrandis nenuskaid
nenus kaid
rino tavo minčių? Ar esi pasiruošęs pasukti keliu, kuris veda
atgal į savigarbą? Ar gali pamatyti tikrąją pasaulio spalvą? Ar
104
10 4 TURTINGIAUSIAS BABILONO ŽMOGUS
[aqu [3[a[a[a[a[a[a[a
[a[a[a[a[a [a[a
[a|a [3[a[a[a[3[a[a
KAI YRA RYŽTAS, GALIMA RASTI IR KELIĄ
1934 m. spalio 21 d.
M a n o brangus profesoriau,
nuoširdžiai jūsų
A l f r e d a s H. Š r e v s b u r i s ,
A r c h e o l o g i j o s f a k u l t e t a s
108
10 8 TURTINGIAUSIAS B A B I LO N O ŽMOGUS
Lentelė Nr. I
Dabar, artėjant pilnačiai, as, Dabasiras, neseniai grįžęs
iš vergijos Sirijoje, pasiryžęs grąžinti savo gausias skolas ir
tapti pasiturinčiu žmogumi, vertu pagarbos gimtajame Ba
bilone, raižau molyje amžinai išliksiantį savosios istorijos
aprašymą, kuris ves mane ir padės įgyvendinti savo didžius
troškimus.
Išmintingai patartas gerojo draugo Mafono, aukso sko
lintojo, aš pasiryžęs laikytis tikslaus plano, kuris, kaip jis
sako, išveda kiekvieną garbingą žmogų iš skolų į klestėjimą
ir savigarbą.
Į šį planą įeina trys tikslai, kurie yra mano viltis ir troš
kimas.
Pirma, šis planas garantuos mano klestėjimą ateityje.
Todėl turiu neišleisti dešimtadalio savo pajamų. Mat
išmintingai kalbėjo Mafonas sakydamas:
„Žmogus, išsaugantis savo piniginėje auksą ir sidabrą,
kurio jam nereikia išleisti, yra geras savo šeimai ir ištikimas
karaliui.
Žmogus,
Žmog us, kurio
kur io piniginėje tik kelio
kelioss varin
varinės
ės monetos,
mo netos, abe
jingas savo šeimai
šei mai ir karaliui.
O žmogus, kurio piniginė tuščia, nemyli savo šeimos ir
neištikimas karaliui, nes jo širdis pilna kartėlio.
Taigi žmogaus, kuris nori ką nors pasiekti, piniginėje
turi skambėti monetos, kad jis jaustų širdyje meilę savo
šeimai ir būtų ištikimas karaliui.”
Antra, šis planas garantuoja, kad aš išlaikysiu ir rengsiu
savo gerąją žmoną, kuri nuolankiai grįžo pas mane iš savo
tėvo namų. Mat Mafonas sako, kad uolus rūpinimasis išti
kima žmona pažadina žmogaus širdyje savigarbą bei sutei
kia jam jėgų ir ryžto siekiant savo tikslo.
MOLI NĖS L E N T E L ĖS IŠ B A B I L O N O 109
Lentelė Nr. II
Trečia, šis planas garantuoja, kad iš savo uždarbio grą
žinsiu
žinsi u skolas.
skolas.
Todėl kiekvienąsyk, sulaukus pilnaties, du dešimtada
liai mano uždarbio turi būti garbingai ir teisingai padalyti
tiems,
tiems, kurie
k urie pasitikėjo
pasitikėjo manim
ma nimii ir kuriems esu skoli
skoling
ngas.
as. Taip
Tai p
atėjus laikui visos skolos bus neabejotinai grąžintos.
Todėl čia išraižau kiekvieno žmogaus, kuriam esu sko
lingas, vardą ir sąžiningai savo skolos dydį.
Fahru, audėja, 2 sidabriniai, 6 variniai.
Sinjaras, lovų meistras, 1 sidabrinis.
Ahmaras, mano draugas, 3 sidabriniai, 1 varinis.
Zankaras, mano draugas, 4 sidabriniai, 7 variniai.
Askamiras, manm anoo draugas, 1 sidabrinis, 3 variniai.
Harinsiras, auksakalys, 6 sidabriniai, 2 variniai.
Diarbekeras, mano tėvo draugas, 4 sidabriniai, 1varinis.
Alkahadas, namo savininkas, 14 sidabrinių.
Mafonas, aukso skolintojas, 9 sidabriniai.
Birejikas, žemdirbys, 1 sidabrinis, 7 variniai.
(Toliau
(To liau lentelė
lentelė suirus
suirusi.i. Ne
Neįskaitom
įskaitoma.)
a.)
110
11 0 TURTINGIAUSIAS B A BI L ON O ŽMOGUS
Lentelė Nr. IV
Vėl šviečia pilnatis. Blaivus mano protas intensyviai
dirbo. Mano geroji žmona palaikė mano ryžtą grąžinti sko
las. Mūsų išmintingo apsisprendimo vedinas, per praėjusį
mėnesį, pirkdamas Nebaturui eikliakojus kupranugarius,
aš uždirbau devyniolika sidabrinių.
Juos padalijau kaip ir buvo suplanuota. Dešimtadalį pa
sidėjau sau, septynis dešimtadalius pasidalijau su mieląja
žmona, kad turėtume iš ko pragyventi. Du dešimtadalius
paskirsčiau kreditoriams po lygiai, kaip tik įmanoma pada
lyti variniais pinigėliais.
Ahmaro nemačiau, bet palikau juos jo žmonai. Bireji-
kas buvo toks patenkintas,
patenk intas, jog pabučiavo man
m an ranką.
ranką. Verkš
leno tik senasis Alkahadas ir ragino mane mokėti greičiau.
Aš atšoviau, kad jeigu man bus leista gerai maitintis ir nesi
rūpinti, jau vien tai man suteiks galimybę greičiau grąžinti
skola
skolas.
s. Visi kiti dėko
d ėkojo
jo ir geru žodžiu lydėjo m ano
an o pastangas.
pastangas.
Taip į mėnesio pabaigą mano įsiskolinimas sumažėjo
beveik keturiais sidabriniais. Be to, aš turiu dar apie du
sidabrinius, į kuriuos niekas nepretenduoja. Mano širdis
lengvesnė, negu buvo ilgą laiką.
Lentelė Nr. V
Vėl šviečia pilnatis, ir aš prisimenu, jog praėjo jau daug
laiko nuo tada, kai raižiau molinėse lentelėse. Iš tiesų pra
bėgo dvylika mėnesių. Tačia
Ta čiauu šiandien
šiandi en aš neatsisakysiu įrašo
įrašo,,
nes šiandien grąžinau savo paskutinę skolą. Šią dieną mano
gero
geroji
ji žmon
žm onaa ir mano
ma no dėkinga širdis
širdis švenčia
švenčia džiūgaudamos,
džiūgaudamos ,
kad mūsų ryžtas nenuėjo niekais.
D aug
au g kas
kas nuti
nu tiko
ko lankanti
lank antiss pas
pas savo
savo skolinto
sko lintojus,
jus, ir aš
aš ilg
ilgai
MOLINĖS LENTELĖS I Š BABILONO 113
Brangus Profesoriau,
pa
p a d a r y k i t e m a n p a s l a u g ą . P a s a k y k i t e jam,
kad jo įrašai tose molinėse lentelėse,
pa
p a d a r y t i t a i p s e n i a i , p e l n ė j a m v i s ą g y v e
nimą truksianti, dviejų koledžo bičiulių
dėkingumą čia, Anglijoje.
Turbūt prisimenate,
prisimen ate, kaip prieš metus
rašiau
raš iau, , jog jo g mudu su su ponia Šrevsburi ke tin a
me
m e i š b a n d y t i jo p l a n ą , k a d i š l į s t u m e iš
skolų ir kartu turėtume pažvanginti aukso.
Galite numanyti, kokios desperatiškos buvo
m ū s ų p a s t a n g o s , n o r s m e s ir b a n d ė m e jas ja s
nuslėpti nuo draugų.
Mu
M u s d a u g e l į m e t ų s i a u b i n g a i s l ė g ė s e n o s
skolos, ir mir ti na i bijoj ome, kad kai kai kurie
p r e k e i v i a i p a k e l s s k a n d a l ą , ir aš b ū s i u
p r i v e r s t a s p a l i k t i k o l e d ž ą . M e s m o k ė j o m e ir
m o k ė j o m e - k i e k v i e n ą š i l i n g ą , kurku r į į s t e n g ė
me
m e n u g r ę ž t i iš s a v o p a j a m ų , - t a č i a u to
neužteko sutvarkyti reikalams. Be to, buvo
me
m e p r i v e r s t i a p s i p i r k i n ė t i ten, k ur ir
toliau galėjome gauti kreditą nepaisant
didesnių kainų.
Taip patekome į vieną iš tų siaubingų
ratų,
ratų, kai pad ėt is ei na ne geryn, o blogyn .
Mū
M ū s ų p a s t a n g o s d a r ė s i b e v i l t i š k o s . M e s
negalėjome persikelti į pigesnį butą, nes
bu
b u v o m e s k o l i n g i ž e m ė s s a v i n i n k u i . A t r o d ė ,
mū
m ū s ų s i t u a c i j o s p a g e r i n t i n e į m a n o m a .
Čia mes susipažinome su senuoju prekiau
toju kupranugariais iš Babilono, kurio
pl
p l a n a s s i ū l ė b ū t e n t tai, ką m e s n o r ė j o m e
pa
p a s i e k t i . Jis
Ji s p a v i l i o j o m u s p a s i d u o t i jo
sistemai. Mes sudarėme visų savo skolų
sąrašą ir nunešę parodėme jį kiekvienam,
kam buvome skolingi.
Aš p a a i š k i n a u , j o g a n k s t e s n i a i s b ū d a i s
ma
m a n b u v o p a p r a s č i a u s i a i n e į m a n o m a su j a i s
atsiskaityti. Jie patys gali tai puikiau
siai suprasti iš skaičių. Tada paaiškinau,
jog, mano manymu, vienintelis būdas visiš
kai išsimokėti - tai kiekvieną mėnesį ati
dėti dvideš imt pr oc ent ų savo savo pajamų
pajamų, , kurios
kurios
bū
b ū t ų a t i t i n k a m a i p a d a l y t o s , ir t a i p p o
MOLI NĖS LENTELĖS IŠ B A B I L O N O 115
N u o š i r d ž i a i J ū s ų -
Al
A l f r e d a s H. Š r e v s b u r i s ,
A r c h e o l o g i j o s f a k u l t e t a s
Lai
Laiming
mingiiausi
usias
Bab
Babilono žmogus
„Nejaugi
„Nejaugi nesup
nesupran
ranti?
ti? - maldaujančiu
maldau jančiu balsu
balsu tariau
tariau aš
aš. -
Esu jaunas. Noriu gyventi. Nenoriu būti nualintas ar mirti
nai užmuštas ant sienų. Ar yra man galimybė gauti gerą
šeimininką?”
Jis sušnibždėjo: „Pasakysiu tau štai ką. Tu geras vyrukas,
nepridarysi Godosui rūpesčių. Dažniausiai mes iš pradžių
einame į vergų turgų. Dabar klausykis. Kai prieis pirkėjai,
sakyk, jog esi geras darbininkas, jog mėgsti sunkiai dirbti
geram šeimininkui. Tegul jie užsinori tave nupirkti. Jeigu
to neįvyks, kitą dieną nešiosi plytas. Siaubingai sunkus
darbas.”
Jam
Ja m nuėjus, atsiguliau antan t šilto smėlio, įsižiūrėjau į žvaig
žvaigžž
des ir mąsčiau apie darbą. Tai, kad Megidas pasakė esąs
geriausias jo draugas, privertė mane svarstyti, ar jis taps ir
mano geriausiu draugu. Žinoma, taip ir bus, jeigu tik jis
padės man ištrūkti iš šios situacijos.
Kai Megidas prabudo, pašnibždom papasakojau gerąją
žinią ir jam. Tai buvo mūsų vienintelė viltis artinantis prie
Babilono. Vėlai vakare mes pasiekėme sienas ir išvydome
ilga
ilgass virtines
virti nes žmonių,
žmoni ų, kurie it juodo
juo doss skruzdėlės
skruzdėlės laipiojo aukš
auk š
tyn žemyn stačiais įstrižais praėjimais. Labiau prisiartinę
apstulbome,
apstulb ome, nes triūsė
triūsė tūkstančiai
tūkstančiai žmonių
žm onių - vieni
vieni ka
kasė grio
vius, kiti maišė molį plytų gamybai. Daugiausiai jų tais sta
čiais praėjimais didžiuliais krepšiais nešiojo plytas mūri
ninkams.*
Prižiūrėtojai keikė atsiliekančius ir jaučių botagais va
nojo nugaras tiems, kurie neišsilaikydavo virtinėje. Vargšai
nualinti žmonės svirduliavo ir griūdavo su savo sunkiais
* Senov ės B abilono įžymybės - jo sienos, šventyklos, kabantys sodai
sodai ir
ir didieji
didieji kana
lai
lai - bu vo sukurti vergų,
vergų, daugiausia karo belaisvių, darbu. Tai rodo, kaip nežm oniš kai
buvo su jais elgiamasi. Šią darbo jėgą papildė ir daugelis Babilono bei jo provincijų
miestelėnų, parduotų į vergiją už nusikaltimus ar finansines problemas. Vyrai paprastai
užstatydavo save, žmonas ar vaikus kaip garantiją, jog grąžins skolą ar įvykdys kitus
įsipareigojimus. Priešingu
Priešingu atveju užstatytie
užstatytieji
ji bū dav o pa rduod ami į verg
vergiją
iją
124
12 4 TURTINGIAUSIAS BABILONO ŽMOGUS
- Pradedu supra
suprast
sti,
i, - susi
susimą
mąst
stęs
ęs tarė
tarė Hadanas
Hadanas Gula.
Gula. -
Dirbdamas jis įsigijo daug draugų, kurie žavėjosi jo verslu ir
darbo atnešta sėkme. Darbas jį išaukštino Damaske. Dar
bas jam suteikė visus tuos dalykus, kuriems pritariu ir aš. O
aš maniau, darbas tinka tik vergams.
- Gyvenime yrayra daug malon
ma lonum
umų,
ų, kuriais
kuriais ga
gali džiaugti
džiaugtiss
žmonės,
žmonės, - paaiš
paaiškin
kinoo Saru
Saru Nada. - Kiekvi
Kiekviena
enam
m - savo vie
ta. Aš džiaugiuosi, kad darbas skirtas ne tik vergams. Jeigu
taip būtų, neturėčiau didžiausio savo malonumo. Aš mėgs
tu daug ką, bet niekas neprilygsta darbui.
Saru Nada ir Hadanas Gula jojo aukštų sienų šešėlyje
prie masyvių, bronzinių Babilono vartų. Jiems prisiartinus,
sargybiniai
sargybiniai pašoko ir pasveikino
pasveikino garbingą
garbin gą miestelėną.
miestelėną. Aukš
A ukš
tai iškėlęs galvą, Saru Nada vedė ilgą karavaną pro vartus
miesto gatvėmis.
- Aš visada
visada norėjau būti
bū ti panašus į savo
savo sene
senelį,
lį, - prisipa
prisip a
žino jam Hadanas Gula.
Gula. - D ar niekada ik iki ga
galo nesupra
tau, koks jis buvo žmogus. Tu man tai atskleidei. Dabar,
tai supratęs, žaviuosi juo ir vis labiau jaučiuosi pasiryžęs
tapti panašiu į jį. Bijau, niekada neįstengsiu tau atsilyginti
už tai, kad davei man tikrąjį raktą į sėkmę. Nuo šiandien
naudosiuos tuo raktu. Pradėsiu nusižeminęs, kaip ir jis, nes
tai daug geriau atitinka mano tikrąją padėtį negu brange
nybės ir prašmatnūs drabužiai.
Tai pasakęs, Hadanas Gula išsitraukė iš ausų brangak
meniais papuoštus blizgučius ir nusimovė nuo pirštų žie
dus. Po to, įtempęs žirgo vadžias, jis šiek tiek atsiliko ir su
didžiausia pagarba nujojo paskui karavano vedlį.
Sis tas is Babilono
istorijos
Visi
isi jo turtai
turt ai - žmogaus sukrauti.
Babilon
Babilonas as turėjo tik du natūralius šaltinius - derlingą derlingą
žemę ir upės vandenį. Vieno iš didžiausių anų laikų inži
nerijos pasiekimo dėka Babilono žmonės, panaudodami
užtvankas ir milžiniškus drėkinimo kanalus, nukreipė upės
vandenis. Šie kanalai driekėsi tolybėn per tą nykų slėnį lie
dami gyvybę teikiančius vandenis į derlingą dirvą. Tai buvo
vien
vienas
as iš pirm
pi rmųjųjųų istorijoje žinom
žin omųų inžinerijos išradimų.
išrad imų. Pa
saulis dar nebuvo matęs tokių gausių derlių, kurie išaugda
vo šios drėkinimo sistemos dėka.
Laimei, per ilgą egzistavimo laiką Babiloną valdė kara
lių dinastijos, kurioms karo žygiai bei plėšikavimas buvo tik
atsitiktiniai dalykai. Nors Babilonas dalyvavo karuose,
dauge
daugelis
lis iš
iš jų buvo vietiniai arba gynybiniai prieš tuos am ambi
bi
cingus svetimšalius užkariautojus, kurie geidė pasakiškų jo
lobių. Žymiausi Babilono valdovai gyvi istorijoje dėl savo
išminties, veiklumo ir teisingumo. Babilonas nepagimdė iš
didžiai žygiuojančių monarchų, kurie būtų siekę užkariauti
tuometinį jiems žinomą pasaulį, kad visos tautos mokėtų
duoklę jų egoizmui.
Kaip miesto Babilono nebėra. Kai pasitraukė tos įkve
piančios žmogiškos pajėgos, kurios pastatė ir išlaikė miestą
tūkstančius
tūksta nčius me metų,
tų, jis greitai virto apleistais
apleistais griuv
griuvėsia
ėsiais.
is. Babi
lonas buvo Azijoje, maždaug šeši šimtai mylių į rytus nuo
Sueco kanalo, į šiaurę nuo Persijos įlankos. Geografinė pla
tuma
tum a - maždaug tridešimt laipsnių laipsnių vir
viršš ekvator
ekvatoriaus
iaus,, prak
tiškai tokia pat kaip Jumos Arizonoje. Babilono klimatas
buvo panašus kaip šio Amerikos miesto m iesto - karštas ir sau
sausa
sas.
s.
Šiandien Eufrato slėnis, kitados gausiai apgyvendintas ir
drėkintas žemdirbystės lopšys, vėl vėjų šluojama dyka ply
nė. Tarp vėjo pustomų smėlynų kovoja už būvį menka žolė
ir dykumos krūmokšniai. Derlingi laukai, milžiniški mies
tai
tai ir ilg
ilgi turtin
tur tingų
gų pirklių karavan
karavanaiai - praeitis.
praeitis. Vieninteliai
Vienin teliai
ŠI S T A S IŠ
IŠ B A BI LO NO IS TOR IJ OS 137
13 7
ronomai,
ronom ai, pirmieji
pirmieji matematikai,
matematikai, pirmieji finansininkai
finansininkai ir pir
mieji žmonės, turėję rašytinę kalbą.
Jau minėtos drėkinimo sitemos nederlingą
nederling ą slė
slėnį
nį pavertu
sios žemdirbystės rojumi. Vis dar galima aptikti šių kanalų
liekanų, nors daugiausia jie padengti susikaupusio smėlio.
Kai kurie iš jų buvo tokio dydžio, jog nesant juose vandens
dugnu vienas šalia kito būtų galėję prajoti tuzinas raitelių.
Savo
Savo dydžiu jie puikiausiai
puikiausiai prilygsta didžiausiems Kolorado
ir Jutos kanalams.
Be slėnio žemių drėkinimo, Babilono inžinieriai buvo
užbaigę kitą panašios didybės projektą. Panaudoję įman
trią sausinimo sistemą, jie melioravo milžinišką drėgnų že
mių plotą Eufrato ir Tigro upių aukštupyje bei taip pat
pradėjo jį kultivuoti.
Klestintį Babiloną aplankė graikų keliautojas bei istori
kas Herodotas, palikęs mums vienintelį žinomą pašalinio
žmogaus aprašymą. Jo raštuose pateiktas grafinis miesto api
būdinim
būd inimas
as ir kai
kai kurie
kurie neįprasti
neįprasti gyventojų paproči
papročiai.
ai. H ero
er o
dotas mini stebėtiną žemės derlingumą bei gausų jų išau
gintą kviečių ir miežių derlių.
Babilono šlovė išblėso, tačiau jo išmintis mums buvo
išsaugota. Už tai turime būti dėkingi jų užrašų formai. Tais
senais laikais popierius dar nebuvo išrastas. Savo užrašus
babiloniečiai, įdėdami daug darbo, raižydavo ant drėgno
molio lentelių. Užbaigtas lenteles išdegdavo, ir jos tapdavo
kietais kokliais. Jie būdavo maždaug 15 x 20 cm dydžio ir
2,5 cm storio.
Šios molinės lentelės, kaip jos paprastai vadinamos, bu
vo naudojamos beveik taip pat, kaip mes naudojame šiuo
laikines rašto formas. Ant jų būdavo raižomos legendos,
eilės, istorijos, karališki įsakai, žemės įstatymai, nuosavybės
titulai, vekseliai ir net laiškai, kuriuos pasiuntiniai nešdavo
į tolimus miestus. Šios molinės lentelės mums leidžia
ŠI S T A S IŠ BA BI LO NO IS TOR IJ OS 139
13 9
UDK 820(73)-3
Clason S. George
Turtingiausi
Turtingiausias
as Babilono
B abilono žmogus
žm ogus
Iš anglų kalbos vertė Jolanta Korolkovaitė
Viršelio dailininkė Daiva Šulgaitė
Turtingiausias
BABILONO
ž m o g u s
ISBN 9986-9253-0-4