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對於他者真實構成的力量根源-從朝胡塞爾現象學的觀點出發汪文聖 - PDF - Tjeas.ciss.Ntnu.edu.Tw PDF
對於他者真實構成的力量根源-從朝胡塞爾現象學的觀點出發汪文聖 - PDF - Tjeas.ciss.Ntnu.edu.Tw PDF
Forum
Wen-Sheng WANG*
*
28 4 2 ( 8 ) 2007 12
ii
29
Abstract
Under this aspect, the concept "ethics" emerges. It is different from the concept
"morality" . But because the meaning of "ethics" swings between natural destiny
and moral reason, different philosophers conceive it in different ways. So this paper
points out that Heidegger who tends to understand "ethics" in connection with the
natural destiny has another view of ethics as Aristotle and Husserl who tend to
conceive ethics in direction of the moral reason. Heidegger's this view of ethics is
rather characterized with artistic spirit. On the other hand, if and how Husserl was
more than Aristotle impacted by the Christianity is not yet treated in this paper.
After these complex implications have been cleared, we divide the different
forces which constitute the other into the following three types: artistic, ethic and
moral. They appear as result when we emphasize wisdom or will or both of them as
the essential meaning of our reason to face the nature, including the other. So the
topic of feeling for example love, which is related to the Christian culture as
force to constitute the other is also not to be developed in this paper.
The discussions about the other could be more abundant within the Eastern or
Chinese philosophy. The result of our research should provide them with some
ideas to rethink. This is also to be investigated later.
iii
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Gestalt
iv
31
epoché
1
phenomenon; Phänomen
as if; als ob
evidence
Metaphysics phýsis
v
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2
téchne
Matter-Form
3
theoría
contemplation The
Nicomachean Ethics intellect
contemplative calculative
4
intuition demonstrate;
5
apódeixis wisdom prudence;
2 Aristoteles, Metaphysik, Book VII, (Stuttgart: Phillip Reclam, 1970), p. 1032a 16ff.
3 Ibid., pp. 1072a 30-1072b 25.
4 Aristoteles, The Nicomachean Ethics, translated by J. A. K. Thomson (New York: Penguin Books,
2004), pp. 1139a 7-29.
5 Ibid., pp. 1141a 1-20.
vi
33
phrónesis
6
8
phýsis poíesis
that which
10
shows itself in itself; das Sich-an-ihm-selbst-zeigende
vii
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constitution
construction
11
11 Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I, (Den Haag: Nijhoff,
1962), p. 141.
viii
35
analogy association
appräsentiert
12
pairing; paarend
person
identical unified
13
genetic
Gestalt
ix
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hyletic data
contrast / fusion;
Kontrast / Konkreszenz
14
background / foreground; Hintergrund / Vordergrund
15
14 Edmund Husserl, Analysen zur passiven Synthesis: aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten
1918-1926, Hua XI (Den Haag: Nijhoff, 1966), pp. 133-134; 149-152.
15 Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, pp. 144-145; Die Krisis der
europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie: Eine Eileitung in die
phänomenologische Philosophie, Hua VI, (Haag: Nijhoff, 1954), p. 189
x
37
16
17
primordial ego
18
16 Edmund Husserl, Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, p. 140.
17 Ibid., p. 137; Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale
Phänomenologie, p. 189.
18 Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, p. 143.
19 Ibid., p. 146
xi
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20
Ideen II
xii
39
appräsentierend
indiziert Fremdes
intentionale Modifikation
21
xiii
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22
Homogenität Heterogenität
statische Betrachtung
kinetische Betrachtung
Übergang
Wiederholung
Deckung
23
verdrängende Widerstreit
24
affektive Kraft
Analysen zur passiven Synthesis Beilage XVIII
Resonanz
25
22 Ibid. p. 147
23 Edmund Husserl, Analysen zur passiven Synthesis, pp. 129-130.
24 Ibid., p. 131.
25 Ibid., p. 407
xiv
41
26
Gemüt
27
pre-ego; Vor-
28
Ich subhuman persons;
29 30
untermenschliche Personen
intersubjective
xv
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31
32 33
Pol
34
31 Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, pp. 166, 182.
32 Edmund Husserl, Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale
Phänomenologie, pp. 187-188.
33 Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, p. 100.
34 Klaus Held, Lebendige Gegenwart (Den Haag: Nijhoff, 1966), pp. 176-178.
xvi
43
35
Being-with; Mitsein
36
Dasein-with; Mitdasein
xvii
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37
38
hexis hexis
by nature
39
contrary to nature
deliberation choice
lie in our
37 L. Binswanger
Fundamental ontology
care; Sorge
2001 373-380 Einfühlung
xviii
45
40
power
art poietike
theoretike epistéme
41
42
pathos dunamis hexis
pathos
pathos
naturalistisch natürlich
personalistisch
Widerspiel
künstliche
xix
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43
M. Sommer Meiner
R. Avenarius
natürlicher Weltbegriff
44
xx
47
45
stellungnehmend
46 47
stoffliche Unterlage ursprüngliche Instinkte
dunkler Untergrund
48
Naturseite Untergrund
49
der Subjektivität
50
ontologischer Vorrang
aesthesiologischer Willensleib
51
52
Umschlagstelle
45 Ibid., p. 213.
46 Ibid., p. 214.
47 Ibid., p. 255.
48 Ibid., p. 276.
49 Ibid., p. 279.
50 Ibid., p. 281.
51 Ibid., pp. 284-285.
52 Ibid., p. 286.
xxi
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phýsis lógos
xxii
49
Laplace
53
physics
phýsis lógos phýsis
54
phýsis
lógos reason lógos
rati lógos
phýsis
lógos
phýsis phýsis
phýsis
53 Alexandre Koyré, From the Closed World to the Infinite Universe (Baltimore: The John Hopkins
University Press, 1957), p. 276.
54 Georg Misch, Der Aufbau der Logik auf dem Boden der Philosophie des Lebens: Göttinger
Vorlesungen über Logik und Einleitung in die Theorie des Wissens, edited by Gudrun Kühne-
Bertram and Frithjof Rodi (Freiburg: Karl Alber, 1994), p. 122.
xxiii
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55
letzter
Zweck Endzweck
56
phýsis morality
57
ethics
1.
xxiv
51
3.
attunement;
58 59
Stimmung care; Sorge
60
Achtung
58 Martin Heidegger, Sein und Zeit, pp. 134-135; Being and Time, pp. 172-173.
59 Martin Heidegger, Sein und Zeit, pp. 191-200; Being and Time, pp. 235-144.
60 Immanuel Kant, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, p. 19.
xxv
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61
62
Love thy neighbour Nächstenliebe
61 Edmund Husserl, Vorlesungen über Ethik und Wertlehre, 1908-1914, Hua. XXVIII (Dordrecht:
Kluwer, 1988), pp. 58-69; Einleitung in die Ethik: Vorlesungen Sommersemester 1920 und 1924,
Hua. XXXVII (Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2004), pp. 125-171.
62 Edmund Husserl, Einleitung in die Ethik, p. 88.
§
(3/3) NSC 95-2411-H-004-005 200608-200707
xxvi
53
Aristoteles
1970 Metaphysik, Book VII, (Stuttgart: Phillip Reclam, 1970)
2004 The Nicomachean Ethics, translated by J. A. K. Thomson (New York:
Penguin Books, 2004)
2001 2001
Heidegger, Martin
1962 Being and Time, translated by John Macquarrie and Edward Robinson
(New York: Harper & Row, 1962)
1967 "Die Frage nach der Technik", in Vorträge und Aufsätze, Teil I,
(Tübingen: Neske, 1967), pp. 5-36
1979 Sein und Zeit (Tübingen: Max Niemeyer, 1979)
Held, Klaus
1966 Lebendige Gegenwart (Den Haag: Nijhoff, 1966)
Husserl, Edmund
1953 Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen
Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur
Konstitution, Hua. IV, (Den Haag: Nijhoff, 1953)
1954 Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale
Phänomenologie: Eine Eileitung in die phänomenologische
Philosophie, Hua VI, (Haag: Nijhoff, 1954)
1962 Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I, (Den Haag:
Nijhoff, 1962)
1966 Analysen zur passiven Synthesis: aus Vorlesungs- und For-
schungsmanuskripten 1918-1926, Hua XI (Den Haag: Nijhoff, 1966)
1973 Zur Phänomenologie der Intersubjektivität: Texte aus dem Nachlass,
Dritter Teil: 1929-1935, Hua XV, (Den Haag: Nijhoff, 1973)
1976 Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen
Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine
Phänomenologie, Hua. III, (Haag: Nijhoff, 1976)
xxvii
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