Review

Author(s): Oscar Rivera-Rodas

Review by: Oscar Rivera-Rodas
Source: Hispania, Vol. 69, No. 4 (Dec., 1986), pp. 877-879
Published by: American Association of Teachers of Spanish and Portuguese
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/342623
Accessed: 14-03-2015 09:27 UTC

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latter was a notable failure. There continues to be
a considerable distance between the appreciation
for Ruibalamong scholars in the United States and
among theater critics and playgoers in Spain.
While the author's discussion of theater in gen-
eral and in Spain in the twentieth century is un-
even, her analysis of Sastre, Mufiiz, and Ruibalis
excellent. It is recommended reading for anyone
interested in these three playwrights.
Phyllis Zatlin
Rutgers, The State University
Perez, Genaro J. La novelisticade J. Leyva.
Madrid:EdicionesJose PorrniaTuranzas, 1985.
101 pp.
Escritor experimental por excelencia, Jose Leyva
(1938) no habia recibido hasta la fecha la atenci6n
critica que merecia. Con el libro de Genaro J.
Perez se comienza a rectificar la miopia que este
descuido ejemplifica, deficiencia que tambien es
detectable con otros narradores espafioles de los
uiltimoslustros.
Comienzaesta monografiacon un capitulointro-
ductorio donde resulta importantela ubicaci6nhis-
t6rica de la novelistica de Leyva en las d6cadas de
los 60 y 70. En este apartado se explica c6mo
encaja su producci6ndentro de un periodo que en
Espafia se caracteriz6 por la postergaci6n institu-
cional de lo innovador al no ser favorecidopor el
r6gimen gubernamental imperante (simultainea-
mente, se destaca c6mo la politica culturalde la
Editorial Seix Barral facilit6 el desarrollo de la
nueva literatura).Asi mismo, se discute en termi-
nos generales algunas de las caracteristicas van-
guardistasque comparten los textos de Leyva con
la literaturamaisinnovadorade su 6poca. Se afirma
que en sus obras "el lenguaje emerge como un
valor en s i, y la claridades con frecuencia sacrifi-
cada a la brillantezlingiiistica"(5), que sus textos
resultan bastante surrealistas debido a su marcado
enfasis en el lenguaje y en el intelectualismo, al
carecer de un "imperativomimetico" (7). Otros
asuntos enfocados en esta secci6n preliminarinclu-
yen la influenciade diversos autores en las novelas
de Leyva, sus temas, la poca importanciaque tie-
nen los argumentos de sus creaciones, y la critica
que hasta la fecha se ha escrito sobre sus novelas.
o Latin American Literature
Paraiso, Isabel. El versolibrehispdnico:Ori-
genes y corrientes. Biblioteca RomainicaHispai-
nica, 339. Madrid:Gredos, 1985. 454 pp.
Esta obra constituye un intento de clasificar el
verso libre en espafiol de los tiltimos cien afios.
Est~ divididaen cuatropartes: 1. Cuestiones biblio-
grificas y metodol6gicas, 2. El verso libre moder-
nista, 3. El verso libre postmodernista, 4. Evolu-
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REVIEWS 877
Del apartadointroductoriopasa el librode Perez
al estudio de las cinco novelas de Leyva, obras en
que se presenta un mundo de dificil comprensi6n
para el especialista. A pesar de la dificultadinhe-
rente en estos textos, Perez se acerca a ellos con
inteligencia y, por ende, facilitasu mejor compren-
si6n. En esta forma, se estudia bastante detallada-
mente lo absurdista en Leitmotiv a la vez que se
la vinculacon Kafka.Por su parte, en La circunci-
si6n del SeniorSolo, Premio Biblioteca Breve en
1972, se identifica una riqueza conceptual que a
primeravista podria parecer que no tiene. La preo-
cupaci6n existencial que se deriva de esta novela
es vinculadacon don Miguel de Unamunoa la vez
que se la explora con cierta precisi6n.
El anilisis de las obras de Leyva incluye a Heau-
tontimoroumenos-"la mis radicalmente innova-
dora" (47) de sus novelas segtin Perez y en cuyo
estudio se le presta cuidadosaatenci6n a la figura
del narrador-, La calle de los drboles dormidos
y La primaverade los murcidlagos.Al acercarse a
estos textos, Perez no s61odiscute sus caracteris-
ticas individualessino que tambienprocede a iden-
tificar elementos comunes entre ellos. Inevitable-
mente, este proceso de comparaci6nIlevaciertas
repeticiones (por ejemplo, en las frecuentes refe-
rencias a "Menos Uno,"ese super texto de Leyva
en el que se fusionarin sus obras).
El tiltimocapitulodel libroes una breve "Conclu-
si6n"donde se sintetizan materiasya consideradas
y donde se coloca la novelistica de Leyva dentro
del panoramacreativo espafiol de los afios 60 y 70
sin que se ignoren figuras importantes en genera-
ciones anteriores. Concluyeel tomo con unabiblio-
grafia de obras citadas y un indice alfab6tico.
Con La novelisticade J. Leyva nos ha dado Ge-
naro Perez una uitilintroducci6na las obras de un
autor poco estudiadohasta la fecha. Este paso pre-
liminardemuestra sensibilidady dominiode diver-
sas teorias criticas que facilitan el anailisisde la
producci6nde un autor complejo. Por todo esto y
por mis, es el libro de Perez un valioso eslab6n
en el estudio de la novela espafiola durante las
iltimas d6cadas.
Luis T. Gonzailez-del-Valle
Universityof Colorado,Boulder
ci6n del versolibrismo respecto a la m6trica tradi-
cional.
Despu6s de una revisi6n bibliogrifica sobre el
tema de la primera parte, la autora apunta que el
verso libre hispainicogoza de un "respaldo multi-
secular,"pues "siempre ha habido verso libre en
castellano" y la m6trica nueva "nuncallega a des-
plazar ni a sustituir totalmente a la antigua"(61).
878 HISPANIA 69 DECEMBER1986
Sin embargo, reconoce que la renovaci6ndel verso
libre antiguo se produce en el modernismo. Y es-
pecifica: "El modernismo hispanoamericanofue el
iniciadoren nuestra lengua del verso libre moder-
no" (177). Este es el fundamento que sostiene la
estructura del libro. La segunda parte sefiala el
proceso de la mentada renovaci6n, realizadaprin-
cipalmente por tres poetas descollantes: Jaimes
Freyre, Dario y Silva.
La autora reconoce el papel de "iniciador"de
esta transformaci6nal bolivianoJaimes Freyre, por
haber creado la silva libre, modificado sustancial-
mente el versolibremetricoe introducidodisritmias
en el versolibrede cldusulas, partiendode modelos
previos o sin apoyaturapreviamenteconocida(84).
Respecto a la silva libre,la autoraafirma:"lalecci6n
de Jaimes es asimilada por su amigo y maestro,
Ruben Dario, y este mago del ritmo abre para la
silva libreun ancho abanicode posibilidades"(396).
La usan despues Unamuno, Gonzilez Martinez,
Perez de Ayala, Nervo, J. R. Jimenez, los poetas
espafioles de las generaciones del 27, del 36 y del
50 y buena parte de los poetas hispanoamericanos
contemporineos, sobre todo 0. Paz.
Con Dario, a su vez, aparece el versolibrepara-
lelistico o ret6rico;y el versiculo mayor, es decir,
una forma hibrida (108) producidapor la mezcla
de verso y prosa. Con Dario se consagra tambien
la versificacidnlibre de cldusulas, la silva librey la
versificaci6nlibrefluctuante. Ademais,este poeta
instituye el poema en prosa y el versiculomayoren
idioma espafiol (111), subgeneros de la prosa po&-
tica, a los cuales la autora diferenciabaisicamente
por la extensi6n y la presencia de paralelismos en
la segunda forma. La diferenciaci6nque ella sefiala
respecto a la extensi6n no resulta, sin embargo,
claramente convincente. La tarea renovadora de
Silva consisti6 en desligar al verso libre "delmetro
y de la estrofa al mismo tiempo"(139), en su famoso
"Nocturno"de 1892.
En cuanto a otros poetas que ofrecen algiin
aporte a este desarrollo, la autora destaca a Cho-
cano por dos razones: por ser el primerpoeta que
emplea el verso libre mitrico y por considerarloel
'eslab6n perdido' en la cadena "del versiculo whit-
maniano que une a Americadel Norte con America
del Sur" (164) y que despues se plasma especial-
mente con Huidobroy Sabat Ercasty. Con relaci6n
a Lugones- dice la autora- este poeta demues-
tra muy bien que "cre6 su verso libre a partir de
la silva y siguiendo sobre todo las teorias de su
amigoJaimes Freyre, cuyos trabajosconoce y cita"
(147).
Entre las conclusiones que Isabel Paraiso sefiala
en esta parte sobresalen dos: que el modernismo
hispanoamericanopone en circulaci6ncasi la tota-
lidad de formas versolibristas cultivadashasta hoy
(178), y que "el modernismo espafiol (Salvador
Rueda incluso) se form6 al calor del modernismo
hispanoamericano"(180). Esta segunda conclusi6n
queda demostradacon estudios de la obra de Una-
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muno, J. R. Jimenez y Perez de Ayalaque la autora
realiza.
En la tercera parte del libro se registra un giro
en el enfoque metodol6gico, como la misma autora
lo anuncia, para estudiar ya no a poetas individual-
mente sino tipos versolibristas en el postmoder-
nismo. Reconoce basicamente los siguientes:
La versificaci6nfluctuante, que oscila "entre
limites metricos no muy distantes y posee con
frecuencia asonancia"(226), dando origen al verso
libre de base tradicionalque, aunque ya usado por
Dario, se arraiga mejor en Espafia mediante la
obra de Garcia Lorca, Alberti y Salinas, que la
autora estudia.
El versiculo whitmaniano, que Gonzdlez Prada
trata de amoldaral castellano, pero que su apogeo
se realizamerced a SabatErcasty,Neruda, Aleixan-
dre, Le6n Felipe, DaimasoAlonso.
El versolibrede imagenes(denominaci6nno muy
precisa pues podria aludir tanto al verso exento
de imaigenes- que no cabe en este caso- como
al verso libreapoyadoen o por imaigenes),cultivado
especialmente por Huidobroy los poetas imaginis-
tas de los ismos de la vanguardia.
La clasificaci6ny definici6n de este iltimo tipo
trastrueca el procedimientometodol6gico que ve-
nia desarrollando la autora. Sale del nivel de la
expresi6n en que el anilisis se mantenia (anilisis
cuantitativo referente a la metrica y al ritmo) y
salta al nivel del contenido, desde el cual trata de
interpretar la cadena f6nica que marca el ritmo.
De ahi que hable de un ritmo que "reside en el
contenido"o de "un ritmo de pensamiento semin-
tico" (288) inclinnindosehacia el impresionismo
critico. La clasificaci6n objetiva, evidente por el
procedimiento cuantitativo (contable) que venia
desarrollando,se desvanece. Acaso bajola influen-
cia de los conceptos de Dario, el enfoque analitico
se origina en una concepci6n idealista del ritmo,
muy discutible, desde la cual quiere reconocer un
"ritmo de pensamiento" (323). Esta atribuci6nde
rasgos foneticos al contenido semaintico resulta
confusa y dificilmentecomprobable.En esa misma
concepci6n idealista se originan tambien juicios
desconcertantes como los siguientes: "el heptasi-
labo transcribe fielmente la exaltaci6n dichosa del
poeta transformadopor el amor" (235); "Hayuna
correspondencia entre la longitudde los versos y
la intensidad del sentimiento que el poeta desea
expresar" (269).
La cuarta parte del libropresenta los resultados
de una lectura diacr6nica,muy valiosa por su capa-
cidad de sintesis, de dos conjuntos de textos: el
Indice de la poesia bolivianacontempordnea(1964)
de JuanQuir6s, y la colecci6n de la revista Escorial
(1940-1944). Ambas lecturas ofrecen una visi6n
evidente del proceso estudiado y constituyen una
recopilaci6nclara de lo expuesto hasta entonces.
Los resultados de la segunda lectura dejan sin
embargo ciertas dudas debidas a la indole conser-
vadora de la revista. La autorareconoce el "caric-

ter cultista de la publicaci6n"(338) y "decidida-
mente partidaria"del "moldepreferente de la poe-
sia renacentista y barroca" (339). Esto ileva a
presumir que la revista ejerci6 una actitud selec-
tiva respecto a las formas m6tricas de los poemas
que debia incluir o excluir. La misma autora se
refiere varias veces a esa actitud, como cuando
afirma que "Escorialno excluye de sus piginas el
verso libre-exceptuando, quizas, el de tipo van-
guardista-pero tampoco lo fomenta" (332). El
lector quedapreguntaindosesi una revista selectiva
por su ideologia est6tica conservadoraseria acaso
una fuente id6nea para estudiar la renovaci6ndel
versolibrismo.La autorano puede estar menos que
advertida de esta realidad, ciertamente, pues sus
conclusiones sefialan que "el verso libre ocupa
aproximadamenteun 10% de toda la creaci6n his-
panohablante verificada en la revista" (358). De
todos modos, queda la duda: este reducido nui-
mero se debe a la actitud discriminatoriade la
revista o al real desuso del verso libre de los poetas
espafioles de esa 6poca? Esta cuarta parte del
libro se cierra con un estudio sobre la evoluci6n
m6trica de la lirica de Borges, que no se justi-
fica en el contexto de la exposici6n general. La
escasa originalidadde la evoluci6n versolibrista
de ese autor, implicitamente demostrada por el
mismo estudio, no proporcionaaporte de importan-
cia al tema tratado.
El libro se cierra con un "Glosario"selectivo de
los t6rminos ret6ricos empleados, muy 6itil para
aclararel enfoque general.
En fin, la obra de Isabel Paraiso, pese a su
concepci6n idealistay simb61lica del lenguajeen los
lugares que he sefialado, concepci6n no muy perti-
nente con la metodologia formal empleada en la
mayor extensi6n del libro, cumple plenamente su
objetivo: "mostrarque el multiformey escurridizo
verso libre es susceptible de clasificaci6ny de ser
historiado"(406). Libro de paciente estudio de un
tema desdefiado por la critica actual, llamala aten-
ci6n e iluminasobre un aspecto del anilisis lirico
que debe ser mejorcomprendido.Y trazalas pautas
para esa comprensi6n.
Oscar Rivera-Rodas
Louisiana State University
Bellini, Giuseppe. Historia de la literatura
hispanoamericana. Madrid: Castalia, 1985.
814 pp.
Pese a sus ochocientas catorce piginas, de las
cuales seiscientas ochenta y dos constituyen pro-
piamente el texto y las restantes son bibliografias
e indices, esta Historia de la literaturahispanoame-
ricana representa una verdaderacontribuci6na la
cada vez maisdebilitadatradici6nde los manuales.
Cabe decir esto de entrada porque, a mi juicio, un
enfoque justo del libro de Bellini debe hacer notar
que tanto sus limitaciones como sus posibilidades
quedan enmarcadaspor el sistema de condiciones
gnoseol6gicas que impone la naturalezamisma del
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manual. Esta clase o tipo de texto eminentemente
"didictico"pone en juego un sistema hermeneutico
que involucra determinadas categorias de autor,
contenido y lector, mais acaide toda actualizaci6n
real concreta. En otras palabras, sus ventajas y
desventajas preceden al ejercicio discursivo empi-
rico que emprendenun autoro una autoraespecifi-
cos, delimitaindolesa prioriun orden de pautasque
deja ya trazadoun espacio no s61odisponible, sino
dispuesto para el desarrollo de las materias perti-
nentes.
El manual se clasifica como libro "imprescindi-
ble" de estudio y consulta, caracterizadopor sus
rasgos introductorios,taxon6micos, definitorios y
descriptivos: texto casi forzosamente ambivalente,
a la vez generalizante y sin6ptico, adjetivaly nomi-
nalista, acumulativoy exclusivista, y casi siempre
de lectura tan indigesta como ineludible para el
estudiante que se inicia en el conocimiento mis
amplio y general del conjunto de nuestras letras.
Este podria ser el esquema de las disposiciones
dentro de las cuales Bellini ha debido situar su
discurso.
Dicho esto, creo que ha de tener mayorsentido
afirmar que la contribuci6ndel manual de Bellini
no s61o me parece real- por cuanto no se limita
a repetir un conjunto de archiconocidos lugares
comunes ya formulados,consagrados, y repetidos
en manuales anteriores- sino que posee caracte-
risticas que, en rigor,deben calificarsede valiosas.
Ello se debe, sin duda, a la capacidaddel autor de
realizaralgunos aportes personales de importancia
dentro de las pautasepistemol6gicas y teleol6gicas
impuestas de antemano, tanto al contenido como
al metodo del proyecto, por el marco didkicticoy
panorimico de su texto.
Frente a las enormes cantidades y cualidades
de materias heter6clitas, dispersas y dispares que
suman dificilmente lo que se denomina el objeto
a historiar- en este caso, la literaturahispanoame-
ricana"de las literaturasprecolombinashastanues-
tros dias" (31)-la propia articulaci6ny distribu-
ci6n con las que Bellini informa su libro reflejan
ya, indirectamente,la orientaci6ny el alcanceinter-
nos del relato hist6rico, cuya erudici6nequilibrala
visi6n intensiva con la extensiva, por un lado, y la
categorizaci6ncompartimentadacon la englobante
y totalizadora, por otro. Dicho relato se articula
en diecinueve capitulos, de los cuales dos se dedi-
can a la voz indigena (antes y despues del descu-
brimiento), cinco al periodo colonial, seis al siglo
XIX y seis al siglo XX. La distribuci6n, por su
parte, revela la calculadaimportanciaque Bellini
otorga a laliteratura contemporinea, puesto que
s610 dedica la primeramitad del texto completo-
es decir, unas trescientas cuarenta piginas en to-
tal- a la producci6ncorrespondiente, en todos los
g~neros, a los periodos anteriores a 1910. Creo
que esta opci6ndistributivaes acertada,por cuanto
dinamizael texto al poner el trazadode las produc-
ciones pretiritas en funci6ndel horizonte actualde