‫باسمه تعالی‬

‫نام طراح‪ :‬سلطانیان‬ ‫سازمان آموزش و پرورش استان‬ ‫نام و نام خانوادگی‪:‬‬
‫تاریخ امتحان‪:‬‬ ‫اصفهان‬ ‫نام پدر‪:‬‬
‫نمره با عدد‪:‬‬ ‫امتحان درس‪ :‬جامعه شناسی ‪2‬‬
‫نمره با حروف‬ ‫اداره آموزش و پرورش ناحیه ‪5‬‬ ‫پایه و رشته تحصیلی‪:‬‬
‫دبیرستان امین دهنو‬
‫سال تولید‪ ،‬دانش بنیان‪ ،‬اشتغال آفرین‬

‫ردی‬
‫نمره‬ ‫شرح سوال‬
‫ف‬
‫‪1‬‬ ‫صحیح یا غلط بودن گزینه های زیر را مشخص کنید‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫الف‪ -‬اگر جامعه جهانی عرصه حضور فعال فرهنگهای متفاوت باشد‪ ،‬چالشهای به وجود آمده از نوع چالشها و‬
‫تضادهای درونی خواهد بود‪.‬‬
‫ب‪ -‬دولتهای غربی در حمایت از مبلغان مذهبی انگیزه دینی نداشتند‪O.‬‬
‫ج‪-‬قومی که در اثر تهاجم نظامی شکست میخورد در صورتی که هویت فرهنگی خود را حفظ کند‪ ،‬می تواند گروه‬
‫مهاجم را درون فرهنگ خود هضم نماید ‪.‬‬

‫جاهای خالی را با کلمات مناسب پر کنید ‪.‬‬

‫‪5/2‬‬ ‫الف‪ -‬عنصر نوینی که جوامع غربی را در مدیریت انتقال عناصر فرهنگی یاری می‬ ‫‪2‬‬
‫رساند ‪ ....................................‬است‪.‬‬
‫ب‪-‬مهمترین‪ O‬عامل برای ادغام جوامع غیر غربی در نظام جهانی‪ ............................ .........‬بود ‪.‬‬
‫ج‪ -‬بخش اجتماعی جهان انسانی هویت‪ ..................... ...........‬دارد ‪.‬‬
‫د‪-‬روشنگری در قرن هفدهم و هیجدهم میالدی بیشتر رویکردی ‪ ...............................‬داشت‪.‬‬
‫ه‪-‬موفقیتهای استعمار در قرن نوزدهم ناشی از پیشرفت دریانوردی ‪ ...................، ...............‬و اقتصاد‬
‫‪5/3‬‬ ‫صنعتی بود ‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫به سواالت زیر پاسخ کوتاه بدهید‪O.‬‬

‫الف‪ -‬دو راه ورود اندیشه فردی به حوزه فرهنگ را بنویسید‪.‬‬
‫ب‪-‬مبدا قانونگذاری در نظام سیاسی لیبرال چیست ؟‬
‫ج‪ -‬فروریختن اقتدار کلیسا چه پیامدی به دنبال داشت؟‬
‫د‪ -‬جمله فرعون « انا ربکم االعلی » نشان دهنده‪ O‬چیست؟‬
‫ه‪-‬هدف مردم در جامعه تغلب چیست؟‬
‫‪4‬‬
‫گزینه صحیح را انتخاب کنید‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫منظور از مدینه‪ O‬فاسقه چیست ؟‬
‫الف‪-‬فرهنگی که عقاید و ارزشهای آن حق باشد اما هنجارها و رفتارهای آن موافق و همسو با حق نباشد‪.‬‬
‫ب‪-‬فرهنگی که عقاید و ارزشهای آن مطابق با نیازهای فطری انسان باشد ‪.‬‬
‫ج‪-‬فرهنگی که هنجارها و رفتارهای آن مطابق با نیازهای فطری انسان باشد‪.‬‬
‫د‪ -‬فرهنگی که عقاید‪ ،‬ارزشها‪ ،‬هنجارها و رفتارهای آن مطابق با نیازهای فطری انسان باشد‪.‬‬

‫کدام یک از حرکت های پروتستانتیسم توانست بخشی از اروپای مسیحی را از تسلط کلیسا خارج کند؟ به چه‬
‫دلیل ؟‬
‫الف‪-‬بخشی که با قدرت پاپ مخالف بودند‪ O‬اما با جریان دنیا گرایی تقابل نداشتند‪ – O‬به دلیل حمایت قدرتهای محلی‬
‫ب‪ -‬بخشی که رویکردی معنوی داشتند‪ O‬و با دنیا گرایی در تقابل بودند‪ - O‬به دلیل هجوم کاتولیکها و پروتستانها‬
‫ج ‪-‬بخشی که با قدرت پاپ مخالف بودند اما با جریان دنیا گرایی تقابل نداشتند ‪ -‬به دلیل هجوم کاتولیکها و‬
‫پروتستانها‬
‫د‪ -‬بخشی که رویکردی معنوی داشتند و با دنیا گرایی در تقابل بودند‪ - O‬به دلیل حمایت قدرتهای محلی‬

‫چرا در فرهنگ معنوی و دینی امانیسم شکل نمیگیرد؟‬

‫الف‪-‬در فرهنگ معنوی انسان موجودی صرفا ً این جهانی است که مستقل از خدا قصد تصرف و تسلط بر دیگر‬
 ‫موجودات را دارد‪.‬‬
‫ب‪ -‬اعتقاد به وجود موجود مقدس و برتر در فرهنگ دینی و معنوی موجب میشود هیچ موجودی در مقابل آن‬
‫اصالت نداشته باشد‪.‬‬
‫ج‪-‬در فرهنگ دینی انسان مدرن خواست ههای خود را بدون اینکه نیاز به توجیه الهی و آسمانی داشته باشد به‬
‫رسمیت میشناسد ‪.‬‬
‫د‪-‬در فرهنگ دینی و معنوی افراد دیندار رفتارهای دینی خود را با تفاسیر دنیوی توجیه میکنند‪O.‬‬

‫کدامیک از دالیل برتری جایگاه تجار نسبت به زمین داران نمی باشد؟‬
‫د‪ -‬زوال‬ ‫ج‪ -‬انتقال ثروت به جوامع اروپایی‬ ‫ب ‪-‬رشد برده داری‬ ‫الف‪-‬رشد تجارت‬
‫تدریجی قدرت کلیسا‬

‫مهمترین ویژگی معرفت شناسانه غرب چیست و چه معنایی دارد؟‬

‫الف(‪-‬اومانیسم – رویکرد دنیوی به جهان هستی‬
‫ب ‪-‬روشنگری ‪ -‬اصالت انسان دنیوی و این جهانی است‬
‫ج‪ -‬اومانیسم – راه شناخت حقیقت‬
‫د‪-‬روشنگری – راه شناخت حقیقت‬
‫‪1‬‬

‫هر واژه را در کنار مصادیق مربوطه بنویسید‪ .‬عقالنیت‪-‬عدالت‪-‬آزادی‪-‬مسئولیت‪-‬حقیقت (‪1‬مورد اضافیست)‬

‫‪5‬‬
‫الف‪ -‬وجود این ویژگی مانع از بهره کشی ظالمانه برخی از برخی دیگر می شود‪.‬‬
‫ب‪-‬موجب می شود تا یک فرهنگ بتواند از حقانیت ارز شهای خود دفاع کند‪O.‬‬
‫ج‪-‬موجب می شود تا انسان بتواند در شرایط تاریخی مختلف بر اساس عقاید و ارزش های بنیادین‪ O‬به نیازهای‬
‫متغیر پاسخ دهد‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫د‪ -‬عدم وجود این ویژگی زمینه نفوذ سلطه گران را فراهم میسازد ‪.‬‬

‫هر یک از موارد زیر مربوط به کدام یک از مراحل گسترش فرهنگ اسالمی می باشد‪.‬‬
‫الف‪ -‬در مقابل نفوذ و سلطه فرهنگ غرب مقاومت هایی شکل گرفت که ریشه در فرهنگ اسالمی داشت‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫ب‪ -‬تبدیل‪ O‬استبداد‪ O‬ایلی – قومی به استبداد استعماری‬
‫ج‪-‬از زمان رحلت پیامبر خدا آغاز شد و در مسیر خالفت اموی‪ ،‬عباسی و عثمانی ادامه یافت ‪.‬‬
‫د‪-‬فرهنگ اسالمی گروه های مهاجم را ناگزیر میساخت تا برای بقای خود در ظاهر‪ ،‬از ارزش های دینی استفاده ‪1‬‬
‫کنند‬
‫‪1‬‬

‫تعامل بین جهان تکوین و جهان انسانی را از دیدگاه دوم ( واقعیت گرایان )توضیح دهید‪O.‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬
‫ویژگی «گونه دوم» از فرهنگ هایی که توانایی جهانی شدن دارند را بنویسید‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬ ‫استعمار نو را توضیح دهید‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪1‬‬ ‫توانمندی های دین اسالم برای ساختن یک فرهنگ جهانی چیست؟‬
‫‪10‬‬
‫‪1‬‬ ‫منظور از سکوالریسم پنهان چیست؟‬
‫‪11‬‬
‫‪1‬‬ ‫دوره های تاریخ فرهنگ غرب را به ترتیب نام ببرید‪. O‬‬
‫‪12‬‬
‫جامعه جهانی قبل از ظهور غرب جدید چگونه بود ؟‬
‫‪13‬‬
‫دیدگاه مخالفان جهانی شدن را بنویسید ‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪20‬‬