Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Aula 02 - Meu Caminho para Fenomenologia

    Uploaded by

    Gabriele Fragata
    10 views9 pages

    Original Title

    Aula 02 - Meu Caminho Para Fenomenologia

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    10 views9 pages

    Aula 02 - Meu Caminho para Fenomenologia

    Uploaded by

    Gabriele Fragata

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 9
    [Nese cat, como 0 rico de manter eacoberos modos de s-picélogo (O'mesmo pode ser to ce todo patcologe que herea ga fis aor fete prificas pcos sem o euidao de conser se corespon- ‘dm tanto sual ou se encom. Tabem vale para agueles qu ropdem inplemetaresvauas invents elabradas alge, A Pres refed conrbu para os engaose extravios mais enazes AXE [Er culdades na grition dosent eo esranhumeno dante das pets dos meus thor, erpscslogo feomenaouco exendl me era cao ‘Sono hz do sol O expat evla qe mi lrera es apenas pera, ‘A nevessiade de confontamento com minha hstria de frm «oem pacologa fenomenogieaeistencial ens se eveland inl Vel. Paseo a epetil,considerando meus prizes conaos coms ‘olopfeomenologica existent, Proce netes ex apes ‘bia heidggeriaa, se € gue elo presents, qual @ 8 compreensto @ respi de “o que poe um piclogo fenomenclgico-eistencil™ que tui 0 longo da formagso. Neste proximo capil, revista o gue trend na PUCSP na raduag, E goando minha omoda ini. Ns Seautncia rome a anaes exinenciria" de Ser tempo. A segue, ‘etome out hina da peiologa Tenomencloaica exitnciat gue ex ‘entrel undo comece! a leioar na UNIP. Tras da fenomenoloy' ‘sistenclariculada com uma piclogaeriginlments humanist Ir “Meu Caminho para a Fenomenologia” | busca de espe prea questi “Ogu pe um psisiogn freomenoiginenstenta™ exige que en eps» polo enone. olga exten mika hasta Deu nod vago ender © supoono ce compeenao Oo que ea pode sr € se abr ro cu fo vo configs 0 longo de minha fray em elo orca minha nvexigato, Como devobeno na toda, ea esqusnnio rz do ade, pois br Ge quesonamentre ees {ihe de rin recline vets so enconto com studies 5 piclonin, Ect, tm, dos mews enonron com mtlons€ fotos eicsr de enomenaogasxisencal da cntloga Fede: fee, A pr doa coats fe maroon compen clog indamenada na ovtolgia bleggsans que ten one rica dade cn esposne wadayae fea Sonpretto pe Tae nite srg "0 se dem pce ‘Apreetad dex forms, pace qu basal ma inestso pec para oss reaps sprees a ao wsim Ee con eto fom eatsogn heleggeriana © som ns picogas ola sn a re) Go Sp Ju primeiro contato com a Psicologia Fenomenolégica ‘Como jé menciona, a dscipina de fenomenlogia prime jun gus tno no curse de praduajae em PslaioglaE una fates de mand 6, sé do caranamento do ine ra fade, do gar ‘Tine isto erent von 6 an nove qu ste, She surge meu primero profesor de acolo ~ Mix Resende — auc {E prmetn ale propte gues rae epstemagia njetrabeto Seve Ser "suspene™ qc ur com a? Te pine semester como biogas O Pacer se Puiulison Coon Den Pere, 19591030) © 9 Ser da Compreeado (Gre, 1980) capreseta 2a algo esano, Sst qu arena esc {rine somes em entender do qe tata a Fenemenaogn mas Som {nw ingitapdo em loo 3a “surpasiofecomenoeea’ (Otkandoretrospectvamente, oo do piguarsholandés van en Beg um marco na minha bog Revsioro fequentmene © ‘Sida ved me supreenco com o.qoe econo. A ex ser ee po Sel dizer se compen qu feo hoje coresponde& que ve quando 4 princi fa Ete provivel que no, Ma dese fo depres int comprestio do gue € una psiclogl enomenolga existe Kelso agorn em base di picologia feuomeaolgia a presente Sobrtao, urn vercomo opts recome se ¢ que @ fz" ol. ‘Sa hstdiatrana farecom evel gue nena evstalo ooo foe apr: Nio seo endo crm hfs ona ss el ent, {aver sj um modo de dena seem os fenbmenos, Assim. cneego & Ietra de var don Berg 995/199) com o io de Aras (198) Dot {trem sd hos no mesmo semese do cue de piso. Fenomenologia como atitude ingénua 0 PacientePsiguldrico ~ Esbogo de wma Pocopatolgia Fe romeo cr iva pion pel pags bland ab Fendi van dea Berg (19142012) pea pia vez nos Estados Unidos em 1955 para apesetar a piclozafenomenolgica a pblico not ‘Smercano Em 1963 cle ¢ revit epublcado na Holand No Beas, iad ¢ fet peo fils Lomita Prot Dr. Leonardo van Acker (1396-1986) imigente da Belge, qu vem pir econ na Faculdade Se'roctn’ Cienies « Lnrs de Si on (pterigrment PUIC-SP) 0 ttadator sallenta qe ete lo ¢ al tan para profissonis pi" quanto pr os floes por spresentar uma ales do todo feromenolg Ep de Huser! e Hedepge. Segundo ele, ese métod € rico do pllo- hismo, do cartesinismo do parlelismo psicotsalgico, mas dea {inact 0 ansotlsmo e 0 Yomtano, "an que a alma oso plghco ‘denen vo cmp fico coms atu vw fu pon ese senda conscitniacncebida como extenialnente “nein” ov ela Go de mun cognoscbiand com oces” (Acker, 1953/1995, 8). ‘iv inicia com a desrggo dem paciete iii, un este dane de 25 anos que nto consegue quent a uls jalan tempo ¢ seteae ania, dessoniadoe temereso, Tem tuto poss amigos, fem os qa consegueconvera sabe asus cos 56 elaio™ Eri sar can dane oi, pois dn hi vr gus fever ge taza dsabavm sobre se Senso ras varies cms psnos, stan, Prosar o pugs dvido a fonesplpapSes cerns pare a8 ts ‘exinum medic consltado eacona explores erginican, Vista seus lsu vr cad meses sempe se eno prin spar do iia pensar no ea fru. on Van den Berg (1955/1994) posepue, qual um metic, rex indo as quetas aprescuans pelo pace, dvdino- et Qua Geez 1st mundo, 2) se corpo, 3) a eases com auras pesos 18) seu passa seu itr. Ao groceder asim, cle tem Sis objetivo ‘Oprinee¢apesenaro sofimento do paclens tal como experinciado elo mesmo, Ino eorespond J compreeniio gus ele alerese enome- Bolo no comet linea "0 fenomenologisa nanea tem necsidade |e ipcteses. As hipéesessurgem quando a desc da reaidade tem {ms prenaturamente A fenomencloga¢ a descr da realidad (9. 108) En oss pssngem,exlin a “ate enomencii”- ve comesponde ese modo desc {eno fu ever a co serine. Pel con, ¢ Bk sie cnr ea nc ni Sen Bre. 551955 9.5) © cuz tivo que me inoduz isi de piclopa fenome- lpia exstencial,tomandoa possiblidade eistncal minha, € de P Vans ae (9598 irc ces ten ¢ exe, de Bee eats nord n o Monique Aug O Ser da Compreensdo (1986), Ness lio ela faz favo com © paguisza™ sore o atjeivo do metodo feomenOIgico de iscer, gue wish apeender essecia dos Temenos ~ seus sgfcados ‘demsneta "mals ingGnpossivl, mals despojaa de presences” (ars, 1986, p16) Em consondacia com van den Beg, la define como objetivo da nating femorsencgion de tn prciste# deci de "wn ets ‘poo au cope (o spar), asus esanbers (ato), o seu faze se Goon)” (Auge, 1986" p23), dvidindo seu nsuo Rees “grandes {man da exten” esos dos estos de Huser Jasper, Heide: oer, Sure ede pscopuslogisasfeaomenologicos, Seo estes, eatlo, ‘ot tema de una picologiafnomenoloicaextencial? ‘este prineiro enconiro som 2 fenomenolopa ea se apresenta como um metodo de investiga que evi recor terase modelos Sioritione para que ov Tenenos se revelem para um observador “ae ‘lnwo' o quo tomara mas capa de aprecnde 0 que se sot fal co- to ée nfo de seordo com 0 gus tora amar qu oa. #0? Ess & ‘un compreensdo presente pars mim deste o nico de minh lors, Ses um ansdto 40 “Laide Procuso"o cruel ado qu feece har: ‘olagem a viajnes em si cst nde mani sh cams, us pegs uaa grande, Acs vijantes bao, ofrece a cama grandee, pened ‘os enciron a gue alban prftamone-Aos vats a ofeece ama poqena cotando suns extends (Apolodro, 1921/2006, Dee to sarge a exresto sadn par se ree ao esfore de encalnar wa "tanga num quaro tere, mesmo gue sj nosso dora para fue caba bem (May, 1983), Fenomenologia come critica psicandlise Alls de cumpriro objetivo de apreseniar 0 sotimento do pa- ciente tal crm expeensndo pelo mesmo, 0 iro de van don Berg oe ‘Gem Vapu (0) akan oe tees TAT e Rarchack Co repent Si tet tn eset Pe tivaopo-e2o que ele considera o principal Leto de Procuso a Piolo {gue a Puicopcloga: a pteaniise. Oo O Paciee Psigulaco 8, Ents, uma oprtuniade de conta shipteses pina to ara fds a piguala A cada une das eategoria explora (mind, coro, ‘aos, tempo) coresponde unt hpitesepscaaltca, Arelagio do pr gig con mn xen ¢ pes pe cane amo ae, ae fern os deals ¢nrpetao cono easfrencla © mado de Tela com ‘pasado eo fauna cor mitiicaio, Todas estas heres ce sstenta tobre principal consti picnalitica~o inconctege~ que von et ‘Brg colocaem questo para mostrar que ¢ cnceto prescndie Para opsiguia, a vvdncia¢prefenvae difee das exp cavoes pstologas paguticas medina, que Ho posters, Se funn, reflenvas, A crctentca ni marcate da expeaca ‘ana Cano soperaio entre seo ¢ objeto, homem e mundo. Ela se ‘evela anna imedlatdade com ques sgifcagio do mundo apace fe, isto & no hi objets brates, pues, desprovidos de sigaliados gus, ‘Bum senindo momento. ecebem sgiicagtes como Se fossem ecu, or exeplo, loo inicio an den Berg nar sna stay dtr con ‘idndo um amigo par jantar eter comprado ton vido especial pes & bea. Pouco anes do horro mareaco, 0 amigo lign demarcando 6 tsiado encore. Assim que deli, ele experiments ua tansformapo 3 modo de vivencia copa ¢ temp, su case preendo mals vain © © autor rece nessa experiéciacotidana para demonsear (qe para a compreenstofenomenolbgia lo hi uma divsto eae sueo f objeo; a experiencia subjetva vase aeaivel através dos objets 20 {edor. A garata(objcto) revel nada, de wh 3 glpe, so ¢e quem asuardao amizo (suet). Ndo ha expecta separ {Btenoreterior, tp somene na Piolo: "Cac efego ue fap para ‘enceaarme no mou puro timo, eta na toma de consents do ‘eu ambiente 0 int, o Togo gaan, dno de ado lao, 0 met fimo auseute” (Van Den Berg, 1955/1994, p35), Dito depreende-se (quest Psicologia fenomenologia supers a desomi sueitoobet © 3 pune intror-atrce, Supt w Sj, homer ¢ mundo eile it {Barone relacionados e no hum sem 0 otro, Nessa comelaslo sempre Apaccem signicados. Estes no io abuldos posterionnente por na ‘eatciénin dota da copacisde de sigiicgdo. Ar cosas sparcem Aignienivamente como & garafi, que presenta o amigo ausente © evel a solidio daguele que o espera Augras (1986) se refere ais ftmanao que 0 ser humano ete sempre em “stuaan. Segundo reflexes do psiguata Karl Jaspers, ca afin que a reldade (bet) & transformada em mundo pela perespeao humana, de modo que m0 ex tem bjetos pos, mas sempre ojos preside, c, portato significa. os. Por sso pode daw que o hunano éeridor de mundo; “sjeito © objeto, homer e mundo vio crandose rexprocament (P20). Van den Berg mostra tame que o qu as coisas slo (0 que tum carvatho, mostaado que para pessons diferentes, 0 carvalho die Para covater cavalo € um digo pr iss un por dade pre sip ost, Par onder ocho € wm oo Se pote er mda conado emi, Pa mays mou ae rapes sins ar (1988108 p57) ot iso, para compreender quem é outro qu busca opscilo- 0 fenamenolgic,eabe a est investiga seu mundo tal como “le 0 2 observant dnc lata”. 98, plsa rena are over ure © Scurmundo del nimidade que oma guivocada qualquer tentative separa, Isto insta uma oposgd ete opensamento fenomencliico& «a filoeta caress, qu divide eda eer erga ere exo {icolopsTenomenolgic, assim como em todas a pstcoogias humans {as Hoje em din, picdlogs de ods 8 aborgens piles conse ‘im rediconat afraso de un paigusno sola do comexc soca fm que vive, No era asin a prin meta do sEculo XX. Na fenamenologia, a expsiacia humana pré-eflexiva no se pam o “seo” dao gue ele vvenla 30 Seu Yer Hs relay etre lguele qu probe (sujet) eo que perebido sigicaivamente(obje- {9) 6 sopundo Angra (1980), ama dale inesgotvel, posh infinds ‘es modospostivis de peraber ede se peceber peresbendo o mundo, Esse lterdependeaia Saleen deseriboen numa tines rjio-objeto, ‘perma a lesomin epintemigies wadicional. Assi enamepalo: ‘Gnpens a existeca humana come “ser no mundo" que Aras define ‘Samo ei pra separa o mundo" (p21). Desde 0 principio da inks fornasio sts reciprociade ene sxjitoe objeto, homer e mundo figura camo presspasto da Psicologia Fenomenoligica. Assim, desde os exon no quarto ao da ficuldade sco comer a expenecia do paciente que endo de acerdo Com So rmundo-aoveder, nfo difeenclando sspecios subjeivsinerors, dos ‘bjevosexteneres, Rocontejo gl ma erie que me vem mediate ‘mente quando aug alulm war outing “subjetvo” po seaido de ums versio desrovidh de objetvdade realidad’) do que acontce, assim ‘como qualquer insinugfo de una diviso eae itor e exterior. A que consta nesta terra, a superego da dicotomia cartesian ¢ um ‘co da Fenomenologin em ger nan execfcamente de Hesdepger Fenomenologla como imedlatidade sintética homem-mundo «petted io ¢ una abstr dep epetadehama. sepia conheser oon ¢ enero set mind. Para 1 PnagaFenmeologia presse do const pian Se po: ost. Homer mando cso to itimamente gad que come gh {i apres mcintments em au nd, Nao sea poe Poor im un creme” eeprovan e siNenoyecloges peon vologos enervos‘nrnn’ a va van don Beg tcc qu nce de pjeto nt coresponde 4 expert humans pen © tog psc do meat ‘nai iralmente fembora ito pare esanho), que os seus objeto sat ders. Quando o pace pigiico cota com su ado Be prea, et dsrever, em odin ese enn, © eee smeamo Van Den ry. 1958 984 p43) as ideas me epentam quan as ougo pla pina ve, sca na fculdade de Piologia espeando ua Torevo que me sine a expicar ocomporsamentohumano 4 luz de meatiamos que so comum deconbecePerorbo 0 two esakamenio em nes os gurndo repro a eles eas concepts. Els tm ‘lirea” de ‘Miso gue 3 Picolgia Fenomenolics prope € 0 opst: Cena mundo dopacien, trtando para como ceo ivencinAfal, "Nada teria afar ques nota serag80& mae verdadeira que 2 do ete. amb nossa pip observe provaapenst © gus pares © 0 que somos" (Van Ben Berg, 1955198, p43) € um taba eestor apices Refit hoje que esas idee claram fad em mim, confi rando um modo de esc «compreeder 0 setio da vives Ge gle tne proc como pesiogo a put de come essa pessoa experiments &| Su mundo e nao do que eu peso sabe ela E esa ase que esto ape Sentra supersionundos de estos clinics e aos aluns da rads, {oso por expicagdessofisienas sobre o compartment also sfimmagdo da vvéora significa que quando cle rela gue sente que prio dsaham sobre ole oss experiencia al, pr mai eens que spose ser dagvela de quem ouveo se relto. O mex acontsce com te fres palitagdes no pio nfo enlicada pela medina. Pras feo: ‘menologin no ae tata de consatar no érgho-corgto as palais, emo fi um carsolgisa, ms Ge cmpreenoc experiencia Je Seu ue seu cra et apetado, qu alg val mal em seu cen A Psicologia Fenomenolégicarevela qu a percepsio da rel dade objecva nto pode ser ero par 0 diagnosico da pcopatleia, os no una ealidade’ “ober Ha edad prcebids, apenas ‘mento 0 sigestionameto no 80 ‘ntervenges picelogioas vives ois artem do presupoto de gue i uma edade eronesmente perce i pel paciente ‘Asim como critica a cis entre homem © mundo, van den Berg mosua camo aida ditnsida de que tno um corpo também € tu sbarago, Ele propoe ums dilerncagdo ene @ ope qi 40'€ © ‘ge corpo gue tenho. O carp gue sou #0 da expecénca cians, ev uanto 0 que tenho & 0 studado pelo slog. Este aparece como ‘bjt, mar aquele xh intimamerte euelagsdo 20 mando ao rede, [Nam cxemplo muito cla, o psiquita exp qu "o esate de Me- (eins que et cariciml aa daa preradn comeed ur a ‘no seu penamento, evr estudand sintaneamente a matomia dessa smo” (Van Den Ber. 1955/1994, p47). Enecesiria ffl prague 0 ‘ompo da expen coidana sa come cosa mater para Sor estudae ‘ua pena dove ose conparament. (Vin Dee Bop 1988) 3p) ‘Ness exemolo aparece 2 questo de enelaramento coméreo om o mundo, stim come 0 mado como se relseenam dass poses. O tr de reprovagio do our ~ comproendo inedatuente por aqucle {que ola peo Braco da fochadua dsancie-o dagulle que ohava. AD ‘hesmo tempo, a eprovap mosta que nlo compartiham o mesmo ‘tudo, or mesos sinifcado, aqui se sur scrosidade de um ‘Somer ero pelo ure Astin, © slap env san ut nas Delis cots no mundo. A elgg com oouo tami modula relg20 ‘Som meu corp, aproxinandowe ou ditanciandome. Se me aproximo, ‘9 corpo que sou envolve-se no mando compurtthads, Se me aust, apa. ‘eee para isto compe que tenho. Em neahuna star, sublinha van ‘Sn Berg (1958/1990, a velop se por “eterna. No cao do Daciente do vo, a desconanga que sece das pesseas © suas felges ‘gue 9 amedrotam revelam que seu contto com os semelbares est porurbado Auras (1986 tmibém grande Eis 2 outro em seu estado fenomenoligica. Recoeado cnsantemente a Sor ¢fompo, ea mos ‘mente quanto ss noses comuns de indvidualdade esbjetiviade do 4 ‘rte este sempre compartinac, fountain, Com 80, ‘eta abordagem toma supérlus qualquer tentatva Ge oposedo ov com plemeatardade eae o sujet cos cuos. A primera c mais imedita Impicpto dss iden fenomenolgia extencial€ que concer (st ‘eumo) € conocer o ozo gue (se) &: "A compeenio de 5 funeames- {ae no reanhecinann da coousncia, ¢ a0 memo tempo coatiuse fern paso dept para a compecnsto Go euto" (Auras, 1986.0) Augras (1986) stra, como sindaimos, temo ‘coeniséci' suc cin enorrs em Heidegger intersbjetvdads’, presente ma eno” ‘nolo de Huser, dando a entender que ambos se terom 0 mesmo feeno, Essa semethanca permanececomigo at hoje, como se Huss € Hewogge assem do meso fenomeno som tos frente. Ser ‘smo asin? Augraslvina extn questo para refi sobre a possibili- face do conheciment. A coexistnsa (inerabetivded) ¢ seu fund tonto; « verdadeclenicn no € fo da ivestigasdoobjtva (como ns lence nati que x prea no coe), mass inertia Ge nos as cenclas sera asim. posto a realiade & una cows {eto copartihds A psotlogs diz que o mundo € uma const cerca de signings, matin aqua ca indi wo rch doe ders schaves pr ompreee do ma, © Subjevidade ¢ imersbjetvidade. Exséacia & coeistncia nas chavs de interpreta. do mando so 2 qu © apesentam 8 ‘deess homens A lingungem gua como sonainaiva da credo ola ‘Feveladora do mundo tl como aparece pra alg, Flsofas, ios, twos clntifens poemas so todos moos omsiveis de evelagso de ‘undo, que se consti ma vlacho eure os homens. Seria Psiclogia femete mnie um mode? ico ainda nis fscinad eintrssdo pela reledo de Averas sebre a urs da idence’ ma fenomenologia existe. Ex ingress 1 fciladeesperando dente métods de iestagio «deters 44 porsorldade’- Mas enomeneloga va em deg opsta sa. AD faves da dena’, a ‘exranheza’& mais propa do st amano. Para ‘Aug existncn humana se eta pa de una esanhezs Pi Boge dst em ir pet eidade eps FH ums esraeza fundamental por ser constiido pela ae sade, pois o modo de ser epeic ae cade pessoa tots das ote Cm os demas inersbjetviade) ea delist da dentade 6 apacoe 3 Tz da dieenga. Quando comejo a colaborar 80 LEFE, eto em cmt ‘om a fibui de Aviequim,nareda por Sees (1993), Ness fla 0 imperadr Arlequim retora de una lnspesio ss tera nares, Conv ado contr camo so as cosa fala que so como aga. Se expe ‘cis no exrangeio, envetanto, cole seu mano atam sua Pets Para ele todo segue sendo como sempre fo Sto ses espetadores ue Ihe apontam suas expeiécin.Arleguim exemplifie « smergencia de ‘ended a lar com a alteicae de mneis tsa claro pe ‘adors6reconhoce que suas expendncias em tra na form diferentes ‘his expeiicie slau de seus mires porque estes Ie pon tame acum as cre extras as Vests ema tagens. Vest ea ens so as tadgSes que hubitamos. Mes extrangermo no LEFE & um thamado a confesar minha tradi na picologafnomenolgica ei tena, asim como minha pica doce (0 segundo arpecte da exrahea inden por Avgres tem aver ‘com temporlidad, gus ¢ onto tena gue space oh anos os lou ‘elscionando imedistament, pra min, Psicologia Fenomenoligica ‘geste do tempo, Fenomenologia« temporalidade Enqunto Augas (1986) reflete sobre eas questes de mania twica, Van den Berg consdera-as na vivenca do pacientes exp tado, Mosra que o ser humans ¢ histco e que feu pasado aca a reghirado al como aontecen.O pasado sempre reaparece& fur do pre- Sent; "O pasado que tem signifcicin € pasado presente” (Van Den Berg 1955/1994, p70), como aparece neste momento da vida © que sconce. Asin, «fenomenologiarampe com slineardae cronoogic [pssadpcncie fare Pre momar mens Meo 90 Se ples exemple desir para faze sompras at comprar so ua uefa = go qe ainda mio aceteceu, que pode scortece, qu eo vt = que ‘mata a sai ds poston. Pars fundameotr estas His o pga me ‘ona a andlie ds tmporaidade onda po Heiegae x Sore tempo, Expl 0 fo que ex por vi como et vido sono erat ago ‘lo: € Zurn, event Estas palavan expressum movinento, Peo ‘Sndo onze ep cone yra nor ccoire ns eats no tempo guest ino prs as (Var Den Br, 19551954 . 7) tur preseificando-e a sito presen, Os motives modula 0 pas- bdo os fzendo presente sta repetipo do livo de van den Bere (presente) sconce & uz do meu pojo ftco, por, ins no scoters) de compresndet_ 48 postlidadesaberas Poa onfoogi hideparana paras Pacologia fut me mete a oar pra a sompreenso da Fenomenologa de Que isponbo (pss). Alera al € uma revistat, qo inden que reer ‘iro como oi no primi semeste do curs de Pisogi ¢inpossive ‘Ao mesmo tempo, rleow enconrand aspects fenomenals seo uc meine me rect gua ae cn |e pose lr fico para mim como defines de una pcooga fenome ‘olgica estonia ets reminsese axsocagdee no cabe 0 iotro ‘modula as posibidades. Isso siufca que modiieaes no fro ta ‘2am imeditamne conmigo madiceges no passdo'evie-ersa, Para ‘a den Ber, so que possi oilers “O paciente modifies te pon 0 fae oy, 40 Se uo (oe one Se fase se ‘eesenta a ele) una nova Sonvomnagao™ (1955/1984, p. 85) Sert ue ‘ipecifckade da picoteapa? Por que o signa aetna fenomeno- logia com esta possibldae do pscelogo apenas? Ser porgue sin adie so cenhece apenas a poicatrapia come ponbiiade de pitica? ‘Acre quem pasngem sok a temporal po 0 Pa. lene Psigulrico tea ido praia vere qo alr onome {lgsofo Marin Heider ndcado numa ata de rolap. Sers sua con. fbigdo paras Pscoogi smente ums nova concep de tempol fe? Fata questo tambem aparece no lio de Augra (1986) como 03 [Bevo spocio da earanera opin do exit ase fandementa em Bisdegger © Binrvanger per sear ue {c]e tao ao apn pce on eno do pro go Nos oem de das, ops ni ise, a ose ty aoe f ston etree com Ha do ns ‘in 0 Raw ambln mu, guano epee ou rc Neta pr. Tes 69 pads gr deri peer, em et fia. ‘odo psadn edo preven. (Aug 186,031) A autora eferese a temporaldade humana deserts por Hei lenge, pra a qual exist € er projet. Eisténcia¢ posibilidade. Ente 2 lerdade da vida, reveladoredo Nada Com is conc amore & © Naca so alteridae imanenteconsitavs da exsencia, A eraneta fortespnde o ean, reclhido ng dsperar Sloafa © enuncade or Heidegger no exsio "O Que F Metafisea” como “Por que existe Mia o ee endo antes o Nada” (Heider, 1929/2008, p. 133). Tan tem per gu pars» motor como reveador desea Coniston Go humana, indcando a8 suas nite ~ "a mors 0 sofpmeto, fulg, a lucas" (Angas, 1986, p. 23) ~ como manifesta: do faxo Senstant de rage dentro existencal. Ela cont ques compre Sfo do human fundameniads na feomenologia existential deve Const era a anata eo Nada somo oinrion.aeriddee idertdade coms ‘copertencente. eu, 0 ingressar no curso de Picalogs, espero aprender com ‘0s acontecnenos do pasado ~chamadoeno eens cm de “amas deteminam os eomporamenis suse como deve ser atados pos sibiltando que as pessoas se itera do pasa! Como ser ened et traiga determina nosss modes ce pasar ese! Trap pars a Piclogs * terest cronolgica vulgar d tempo asim come o redseoniame ‘mecancnaoriundo das ince natura ‘A questo do tempo também me ger estat. Aes de

    You might also like