Professional Documents
Culture Documents
Uvodna reč
Clancy I.
Los Angeles, 1983.
Uvod
Dan koji će promeniti moj život počeo je kao svaki drugi dan tih poslednjih
meseci. Bio sam pijan. Zbog opijanja, uspeo sam da izgubim baš sve, uključujući
porodicu, posao i samopoštovanje. Sve, osim svog ega. Neverovatno – čak i dok
sam ležao na krevetu pateći od apstinencijijalne krize, drhteći i znojeći se medju
praznim flašama i smećem po celom stanu, ja sam i dalje bio ubedjen da ja mogu
da uradim sve što mi padne na pamet, uključujući i ostavljanje pića. Posećivao
sam AA sastanke tu i tamo godinama i čak jednom uspeo da izdržim trezan godinu
dana. Ali iako sam iz prve ruke znao da su mnogi ljudi prestali da piju i oporavili se
uz pomoć ovog Udruženja, nisam mogao da se identifikujem sa tim ljudima i
njihovim programom, i naravno, opet sam se propio.
Pokušavao sam da dokučim da li ja zaista želim da vidim čoveka kome sam
telefonirao dan ranije. On je bio širom sveta poznat član AA i moj ego mi je
govorio da ako iko može da pomogne nekome tako važnom kao što sam o sebi
mislio, to je on. Zato sam ga nazvao ponovo i rekao mu da bih ga rado video ako
bi on mogao da dođe kod mene. (On je pitao da ja dođem kod njega, ali u mom
stanju nema šanse da bih mogao da dođem do kola a kamoli da vozim). Nisam
imao pojma šta od njega tražim i tek sam nekoliko nedelja kasnije saznao da on
retko vozi jer ga zdravlje napušta.
Nešto kasnije, nakon što je opet zvao da pita za put jer se bio izgubio, stigao
je. Sedeo je u stolici za ljuljanje moje bake i pričao mi celo popodne i do pola noći.
Nakon što sam ga slušao nekoliko sati, počeo sam da osećam veliko
mučenje zbog nedostatka alkohola u telu i tako sam se jako tresao da ga više
nisam ni čuo. Uz izvinjenje, pitao sam da li će mu smetati ako popijem piće da
smirim nerve, a on je rekao: “Neće, uzmi piće, radi ono što moraš.” I onda je
nastavio da govori.
Ali ono što je promenilo moj život desilo se tokom njegovog odlaska. Dok
sam ga ispraćao, on se iznenada savio od bolova i srušio na moj pod, među đubre
i prazne flaše. Pitao sam ga šta mogu da učinim za njega, a on je rekao da ne
brinem i da će mu za par minuta biti bolje. Nakon kraćeg vremena se oporavio
dovoljno da ode do kola i odveze. Ali, za vreme tih nekoliko minuta dok je ležao u
bolovima na mom prljavom podu, ja sam shvatio program AA. Ovaj čovek, koji je
nekada bio pijani alkoholičar baš kao i ja, napustio je svoj udoban dom da bi došao
kod mene i podelio sa mnom svoje iskustvo, snagu i nadu, a jedini njegov motiv je
bio da pokuša da uteši brata alkoholičara koji je u nevolji. Ovaj čovek, koji nikada
nije čuo za mene, toliko me je voleo da ga ni bol ni neugodnost nisu sprečili da mi
pomogne.
Do današnjeg dana, a prošlo je više od godine od tada, čudo koje mi je taj
čovek doneo, čudo AA, omogućava mi da ne popijem ni gutljaj pića, od onog
poslednjeg koje sam popio pred njim one večeri. Ali, što je mnogo važnije,
duhovna filozofija programa AA oličena u tom čoveku, potpuno je promenila moj
stav i moj način života. Prigrlivši ove principe najbolje što mogu, našao sam u
njima ono što sam uvek tražio u flaši. Meni je sada ugodno. Ugodno mi je sa
sobom i u svetu u kome živim.
Čovek koji je došao tog dana da me vidi, Chuck C. je prvo ljudsko biće koje
sam ikada sreo a koje je imalo ono što želim. Ja želim to što on ima. Jednom sam
ga pitao koja od stotina traka na kojima su snimljeni njegovi govori najbolje
prikazuje njegovo razmišljanje. Bez oklevanja je odgovori da je to govor koji je
održao na Pala Mesa Retreat-u - okupljanju alkoholičara muškaraca 1975. Ti
govori uključuju sva njegova razmišljanja o programu AA i Programu Života.
Chuck, njegova žena Elsa i ja smo “skinuli” ove govore na papir, tako da
nebrojeni ljudi koje je Chuck inspirisao ili će inspirisati u budućnosti, mogu da
čitaju knjigu i dobiju iz nje utehu.
Ovo si misli koje je Chuck izrekao pred 64 muškaraca na Pala Mesa. Misli
koje će vam pomoći da vidite svet kroz novi par naučara.
Lee T.
1983.
Poglavlje 1.
PROGRAM
Poglavlje 2.
ZLATNI KLJUČ
Poglavlje 3.
MOĆ ISTINE
Poglavlje 4.
Treznost - duhovni odmor
Pričali smo o tome da sve od kada smo malo porasli, morali smo da
preokrenemo sve u šta smo naučeni - u kući, školi i crkvi - da verujemo da je istina
o životu. A to naravno uključuje i traženje sopstvenog puta. Otkrivanje sebe. To
uključuje predaju, iako smo naučeni da verujemo da je predaja za slabiće. “Jaki
pobeđuju, slabi se predaju.” Zato smo verovali da moramo sami da vodimo svoje
živote, da moramo da pobeđujemo u bitkama. Ali u ovakvom AA načinu života
nema ničega da se pobedi. Nema nikakvog dokazivanja. Nema zacrtanog
odredišta.
Ili ću ja da upravljam mojim životom i preuzmem odgovornost za to, ili neću
ja da upravljam mojim životom, i preuzeću odgovornost za to. Moramo da živimo
na jedan od ova dva načina. Ne možemo na oba. Napisano je da ne možete služiti
dva gospodara. Ili se držite jednog i prezirete drugog ili obrnuto. Kuća koja je
presečena na pola ne može da stoji.
A ja ne mogu da vodim svoj život. Kao što sam rekao, imao sam 43 godine
priliku da vodim predstavu, i za to vreme sam bio zvezda predstave i glavni
ceremonijal majstor. I nakon 43 godine, uspeo sam da izgubim bitku u svim
oblastima života.
I zato je ne mogu da upravljam svojim životom; ne mogu da upravljam
ničim - poslom, ženom, decom, ničim. I ja to znam. Znao sam kada sam stigao
ovde. Stigao sam ovde znajući da sam izgubio životnu bitku i da sam izgubio sve
što sam uložio. Uložio sam porodicu, posao, zdravlje, novac i razum, i izgubio sam.
Tako da – ja ne umem da upravljam svojim životom. Što se mene tiče, to nije
razlog za brigu, jer ja to više i ne želim. Ja živim 29 godina u potpunom očekivanju
vođstva i uputstava i zato mi uopšte ne treba da ja upravljam svojim životom. To
nije neophodno, i ja to ne umem, i ja to prihvatam.
Sledeća pretpostavka je da je Bog ili dovoljan za moje potrebe ili nije. Jedno
ili drugo. Ako on ne zadovoljava sve moje potrebe, nemam zbog čega da brinem,
jer u tom slučaju život nije vredan ni jedne suze i što se pre završi tim bolje.
Možemo lepo da šutnemo celu ovu stvar i da pijemo dok ne umremo. Ako Bog ne
zadovoljava sve moje potrebe, što se pre sve završi, tim bolje. Ali, ako on
ispunjava sve moje potrebe ni tada ne treba ništa da brinem, tako da sam u oba
slučaja u dobitku. I zato, jedino što treba da radim jeste da se ponašam kao
njegovo dete i da dokažem da to jesam. Tako je i napisano: “Radi kao da Ja
Jesam; Ja ću biti.” I tako, to je sve što treba da radim – da se ponašam kao da je to
istina. I to je sve što mi radimo u našem programu. Ništa drugo ne treba da
radimo. Nema šta drugo ni da se radi, jer smo mi već izgubili. Mi smo već sve
pokušali ljudskom snagom i izgubili.
Išao sam kod najboljih – sveštenika, propovednika, lekara, i kao što sam
rekao - kod čoveka koji zna više psihijatrije nego što je ima. I svi su mi govorili o
snazi volje i o uspravnoj kičmi i da treba da ustanem i da budem čovek. Svaki od
njih. Jer, vidite, pre 29 godina skoro niko nije znao ništa o alkoholizmu. Autoriteti
koje sam obilazio nisu ništa znali o alkoholizmu. I nisu mogli da mi pomognu. A ni
ja nisam ništa znao o alkoholizmu pa nisam mogao da pomognem sam sebi.
Morao sam da nastavim da pijem dok me flaša nije ubila, pre nego što sam došao
ovde, kod vas, da vidim o čemu se radi. Sada znam da moj problem nije bio
nedostatak snage volje ili kičme. Shvatio sam to. Ja sam rođen sa trozupcem u
ruci. Ne mogu čak ni da se setim perioda kad nisam radio. Uvek sam radio. Bio
sam dosta dobar atleta u mladosti i to mogu da kažem bez straha jer ovde niko od
vas nije dovoljno star da se seća tih dana. Moja kičma mi nikada nije pravila ni
najmanji problem I znate šta? Ni danas mi ne pravi. Moja kičma još uvek radi
prokleto dobar posao za mene. Da sve ostalo radi tako dobro kao moja kičma, ja
bih bio u vrhunskoj formi. Znači, ne radi se o kičmi.
A najsigurnije nije problem ni u snazi volje. Ako postoji grupa ljudi na Zemlji
koja ima snagu volje – to su pijanci. Čoveče! Mi imamo snagu volje koja besni kao
požar. Ja sam mogao da pronađem viski u Kanzasu na Dan izbora koji pada u
nedelju! Koliko brzo – zavisilo je samo od toga koliko sam bio zagoreo. Ako je
potreba bila velika, bilo gde u zemlji nije trebalo mnogo vremena da se dočepam
svoje porcije. Svaki put kada bih slušao “normalne” ljude kako govore o uspravnoj
kičmi i snazi volje, želeo sam da im postavim jedno pitanje: Koliko njih je puzalo
noću kroz mulj da se dočepa pica? To je norma da položite ispit za pijanca. Mi
imamo snagu volje koja plamti. A u vezi onoga da stanemo na noge i budemo
ljudi, dajemo im herca i pika. Ako je ikada postojala gomila filozofa na zemlji, to su
sve pijanice sveta. Mi imamo sve odgovore za svakog osim za sebe. Jedna od naših
velikih prednosti, jedna stvar koja nas zaista odvaja od ne-alkoholičata, je ta – da
mi uvek tačno znamo šta sa drugima nije u redu i ne oklevamo da im to kažemo. A
to nije dobar način da se steknu prijateljstva i veze sa uticajnim ljudima. Mi smo
velika gomila filozofa. Možete da uđete ovog trenutka u bilo koji bar u ovoj zemlji
i da bilo kom pijancu postavite bilo koje pitanje koje vam padne na pamet, i on će
vam odgovoriti. On neće oklevati i zamuckivati, neće reći: Ne znam. On će vam
odmah odgovoriti. Gomila filozofa.
Tako da sam ja sve vreme znao da moj problem nije u snazi volje ni u kičmi
ni u uspravljanju, ali nisam znao šta moj problem jeste. Morao sam da nastavim
da se opijam do smrti pre nego što sam došao ovde i našao odgovor. Ja ne
kritikujem lekare i sveštenike i psihijatre jer oni nisu znali. U ono vreme oni nisu
znali. Tek od nedavno su mnogi od njih otkrili nešto o bolesti alkoholizma. Sada
nam mogu reći o našoj bolesti i mogu nam reći gde da odemo po pomoć. Ali u
onim danima nisu. Hvala Bogu što se danas mnogo više zna; da mnogi ljudi mogu
da nađu izlaz i dođu, ne uništavajući sebe do kraja kao što su to neki od nas radili.
Čak i tako, svako od nas mora da uradi ono što treba da se uradi. Moja žena
mi često kaže: “Pretpostavimo da sam ja znala nešto o Al-Anonu u onim danima
kad si pio. Pretpostavimo da sam imala Al-Anom ovde o da sam naučila kako da se
ponašam prema tebi. Da li misliš da bi to ubrzalo tvoj oporavak?” A ja kažem:
“Zaista u to ne verujem.“
I zaista ne verujem, jer sam ja onaj koji sigurno nije mogao da čuje dok nije
“pročuo” I nije mogao da vidi dok nije progledao. Kao što sam vam rekao juče –
čitao sam taj članak u Post-u i posle pet godina sam ga se prisetio. Sećao sam se
samo dve stvari: da pijanci pomažu pijancima i da oni ne piju i da se zovu AA. I
tada sam rekao sebi: ”Ako poživim da ustanem iz ovog kreveta pronaći ću AA.” Od
te odluke do danas nisam popio piće.
Bio sam alkoholičar 25 godina i periodičan alkoholičar još 10 i za vreme tih
poslednjih 10, u periodima kada nisam pio, bio sam trezan kao što sam danas.
Posmatrao sam svoju biografiju fizički treznim očima, tokom tih 10 godina, i sve
do mog poslednjeg pića uvek sam mislio da nisam ja kriv što pijem. To je bila vaša
greška. I kriva je bila moja žena i tašta. Moja tašta je bila king size razlog da se ja
napijam. To me je podsetilo na pričicu koju sam pokupio od Al-a B. iz Dalasa. Al je
bio sjajan tip. Ušao je u program 3-4 meseca pre mene i bio je trezan do smrti pre
godinu dana. Bio je sjajan pripovedač i on mi je ovo ispričao:
Srela se dva pijanca na ulici i jedan pita drugog:
- Kako ide?
- Ne baš dobro.
- Loše ti ide?
- Pa i nije tako loše. Oženio sam se.
- Pa to je dobro.
- Pa i nije. Dobio sam i taštu.
- To ne valja.
- Nije tako loše. Tašta je bogata.
- To je dobro.
- Nije tako dobro. Ona voli da komanduje.
- To je loše.
- Nije tako loše. Kupila nam je kuću.
- To je dobro.
- Nije tako dobro jer je kuća izgorela u požaru.
- To je zaista loše.
- Nije tako loše. Tašta je bila u kući.
Znači, i zadnji izgovor bora da bude spaljen. Ako nam je ostao i jedan
izgovor koji nam je prihvatljiv, ponovo ćemo se propiti. Niko neće uraditi ono
što je neophodno da ostvari i održi treznost ako ikako može da prebaci
odgovornost na drugog – na taštu, šefa, roditelje, ženu – bilo koga.
Kao što sam možda pričao, u mom pretposlednjem pijanstvu pošao
sam u kuhinju a Dick i moja žena su bili u dnevnoj sobi. Čuli su me kako padam
na pod i dotrčali misleći da imam epileptične alkoholičarske grčeve, ali nisam.
Samo sam ležao tamo na kuhinjskom podu, mirniji nego ikad, ne radeći ništa.
Ali nisu mogli da me vrate svesti i rekli su da sam bio plav. Davali su mi
veštačko disanje, pozvali hitnu pomoć i oni su došli i nakon nekog vremena me
vratili svesti. Rekli su mi da sam trebao da budem mrtav. Trebalo im je mnogo
vremena da me povrate i niko to više ne bi uspeo ako to ponovo uradim sebi.
A ja sam to ponovo uradio. Ali ono što hoću da kažem je sledeće:
nekih 24 ili 36 sati nakon oživljavanja, bio sam u stanju da obučem stari kućni
ogrtač i da krenem da hodam. To je bio moj način da se najzad otreznim.
Nikada nisam čuo za lak način da se prestane sa pićem dok nisam došao u AA.
Jedini način koji sam znao da ostanem trezan je bio da umrem dok mogu da
živim, i to sam radio uglavnom hodanjem. I tako sam obukao taj stari ogrtač i
penjao sam se gore dole znojeći se i smrzavajući se, drhteći, hodajući, umirući.
Moja žena je stajala pored kamina i dok sam prolazio rekla je: “Chuck, možda
ćeš u ovoj AA knjizi naći malu pomoć.” Obrušio sam se na nju kao lav: “Ti! Moja
rođena žena predlaže da čitam knjigu koju je napisala gomila pijanica! Ja – koji
sam pročitao sve dobre knjige dobrih autora! I ti od mene tražiš…. Duboko si
me povredila!” Čujte! Četrdeset sati ranije sam bio mrtav a ona me je duboko
povredila!
A onda sam je dokusurio: “Osim toga, ja bih sam mogao da napišem
bolju knjigu od te.”
To je bilo samo 90 dana pre nego što sam dopuzao u Program. Ja sam
bio pijan 25 godina a ona me je duboko povredila predlažući mi da pročitam tu
knjigu.
Sumnjam da bih ja ikada došao ovde da nisam “pregoreo” – što mi se
desilo sa poslednjim pijančenjem. Koliko puta ste čuli nekoga kao ja, kako kaže:
“Takve stvari se meni nisu dešavale Ja nikada nisam bio u zatvoru. Nikada
nisam imao delirijum tremens. Nikada nisam imao epileptični napad. Nikada
nisam viđao bele slonove (Znate, ja sam imao mnogo problema sa belim
slonovima. Možda sam samo jedan od nekoliko ljudi na Beverlly-ju kojeg je
jurilo krdo belih slonova). I mi kažemo: Te stvari mi se nikada nisu desile, znači
nisam alkos.
Mi AA verujemo da ne postoje stupnjevi alkoholizma. Ili možeš da piješ
kako valja ili ne možeš. Jedno ili drugo. Alkoholizam je kao trudnoća: žena nije
ništa trudnija u devetom mesecu nego što je bila 10 sekundi posle začeća.
Samo joj se više primećuje. Isto je sa nama. Ja ne verujem da mi postajemo sve
veći alkoholičari. Mislim da se to s vremenom samo jasnije vidi. I nije važno ni
koliko pijete. Ili možete da pijete kako treba ili ne, i ako ne možete, možda ste
alkoholičar. Ako se alkohol meša u vaš lični, poslovni i društveni život – samo u
jedan od njih – možda ste alkoholičar: u dva – verovatno ste alkoholičar; u sva
tri – vi ste u velikom problemu. Ali ima jedno pitanje koje volim više od ovog a
ono je vrlo prosto. Da li se pitate jeste li alkoholičar? Za 29 godina ja nikada
nisam sreo ne-alkoholičara koji sebi postavlja pitanje da li je alkoholičar. To
uvek pita sebe alkos. Koji pokušava da se opravda.
Znači, nije stvar u tome koliko, gde i kada. Stvar je u tome šta ti to
radi. Sećam se nečega od pre mnogo godina. Imali smo lekara u San Francisku,
koji je bio član AA. U stvari, on je bio petostruki lekar. Bio je lekar, hirurg,
ginekolog, akušeri i psihijatar – specijalista u svim tim oblastima. I on je
ispričao ovu priču. Operisao je gospođu stariju od 60 godina. Bio je siguran u
svoju dijagnozu da su njene arterije vrlo slabe i bio je takođe sasvim siguran da
nikada nije popila alkoholno piće u životu. I zato joj je kao postoperativnu negu
prepisao malo brendija i davali su joj po nekoliko gutljaja svakog dana. I treći
dan nakon opercije, ona je ukrala ključeve od sestre i dočepala se brendija iz
ormana. A u životu nije do tada probala alkohol.
Znači nije stvar u tome koliko se pije i koliko dugo. Već – šta nam piće
radi. Ili možete da pijete normalno ili ne možete a ako ne možete – ovaj
program je za vas. Što pre to prihvatite i učinite nešto povodom toga, to bolje
za vas jer se alkoholizam i njegove manifestacije se samo pogoršavaju, nikada
se ne poboljšavaju. Ja sam isto toliko daleko od sposobnosti da dobro pijem
alkohol kao što sam bio pre 29 godina. Ja to znam i ne treba mi da popijem
piće da to dokažem. Ja sam sve vreme aktivan u programu i kada se držite blizu
AA, sve što treba je da držite otvorene oči. Vaši prijatelji stalno piju to piće
umesto vas i vi ne morate da ga popijete. Oni umesto vas eksperimentišu, ako
držite oči otvorene.
Dodao bih još 2-3 stvarčice. Kada sam došao ovde bio sam sasvim
siguran da ljudi koji nisu patili koliko sam ja patio, nikada ne mogu da vole ovaj
program koliko sam ga ja voleo. Bilo mi je malo žao onih kojima se nisu desle
stvari koje su se meni desile, jer sam znao da ne mogu da osećaju ništa od
onoga što sam ja osećao. I onda sam počeo da radim sa sveštenikom i
postepeno mi je sinulo da kada sam ja bio pijan, nikoga nije bilo briga da li sam
pijan ili trezan (osim 5-6 ljudi). Ali sveštenik! Koliko mora da je on patio radeći
loše svoj posao.
I počeo sam da radim sa mojim bankarom, a on je bio jedan od
najvećih bankara u zemlji, međunarodno poznat. I njega nikada ništa nije
pobedilo. Njemu je pripadao grad. On nikada nije bio izbačen iz svoje kuće.
Živeo je na Framont Place. To je deo grada koji ima samo jedan ulaz/izlaz.
Nema poprečnih ulica i nema drugog izlaza. Uđete i izađete istim putem. To je
privatna oaza bogatih. Tu je on živeo i uvek pobeđivao. Ali nije mogao dobro
da pije i nije više dobro radio svoj posao i došao je u AA.
Kada je došao trenutak da pokuša da se oslobodi okova, okupio je
upravni odbor banke u kojoj je bio predsednik i rekao: “Slušajte, ja imam
problem alkoholizma i našao sam put koji će mi možda pomoći da provedem
ostatak života bez pića. A jedna od stvari koju mi moramo da radimo jeste da
pomažemo drugim alkoholičaima i ja ću početi to da radim jer su oni meni
pomogli i sada sam trezan. I ljudi će to možda saznati a to će možda štetiti
banci. Zato ja baš sada podnosim svoju ostavku.” Oni su rekli: “Idi u svoju
kancelariju.” On je izašao i nije ni stigao do kancelarije kada su ga pozvali da se
vrati. Rekli su mu: “Šta god ti osećaš da je neophodno da radiš, radi. Mi smo uz
tebe 1000 odsto.”
Za to nije divno? I on je bio jedan od najponiznijih ljudi koje sam
upoznao u svom životu, sve do trenutka svoje smrti (to je čovek koji mi je
omogućio da kupim svoju firmu). Divno, divno! Izmedju Božića i Nove godine
svake godine bismo otišli na ručak u California Club koji je bio njegovo
vlasništvo kao i mnogo, mnogo toga. A on mi je rekao da je taj ručak svake
godine najznačajnija tačka u godini za njega. I ja bih sedeo i cmizdrio kao beba.
Fantastičan čovek! Nikada ga ništa nije pobedilo, ali kakva mora da je bila
njegova patnja što je nemoćan pred alkoholom. Zato, nije moguće da vi i ja
odlučimo koliko je neko drugi povređen. Ne znam šta se dešava u nekom
drugom. Možda je povređen sto puta teže nego ja, a ja sada ovde njega žalim
što ne može da voli ovaj program koliko ga ja volim.
Takođe, ja znam odlično da kada ljudi ne praktikuju ove principe kao
što mislim da treba, ne mogu da ostanu trezni. Naša knjiga govori da
prestajemo da se borimo protiv bilo koga i bilo čega, svega i svih. Imamo
jednog momka u Beverly Hills grupi koji se bori sa svim i svakim. Bio je godinu
ipo dana trezan kada sam ja došao. Nikada nije prestajao da se bori. I on je
praktično bio mrtav čovek. Nekada davno pokušavao sam da ga nagovorim da
razgovaramo i on nikada nije hteo. Prošla bi cela godina i ja ne bih uspeo da
razmenim reč sa njim. I ja bih uradio ovo: stao bih pored njega kada bi sa
nekim govorio i tada bi morao da uradi nešto. I on bi se okrenuo na peti i
udaljio ne dovršivši rečenicu. Ali, kada sam imao 21. rođendan, taj siledžija mi
je nešto dao. Kada mi je pružio rođendansku tortu, poljubio me je u vrat! On je
danas možda jedan od ljudi koji me najviše voli u ovom gradu. Zato počinjemo
da uviđamo da nije bitno koliko smo napredovali već odakle smo krenuli.
Taj Edi je možda “porastao” deset puta više nego ja u programu ali on
nije startovao sa mnom. On je počeo sa dna lestvice. Zato moramo da
počnemo da uviđamo te stvari i to čini iskustvo življenja u AA mnogo lepšim.
Ima rečenica u Dobroj Knjizi koja kaže: “Blažen je onaj koji ne osuđuje
sebe za stvari koje radi.”
Šta to znači? Ja verujem da ako možete da činite stvari bez
osuđivanja sebe, to nije loše. Ali ako sebe osuđujete zbog njih, bolje je da
prestanete da ih radite ili će vas to ubiti. I mislim da je to jedna od stvari koja
pravi najveću razliku između dobrog starog subotnjeg večernjeg pijanca i nas
alkoholičara. Vi i ja osuđujemo sebe od početka. Ako smo odgajani u religiji
koja ne osuđuje umereno pijenje, možda nismo osuđivali sebe za po koju čašu,
ali smo osuđivali sebe za loše izvođenje. Znači, od početka sebe osuđujemo.
Znao sam da ne treba da pijem pre nego što sam uzeo prvo piće. Osuđivao sam
sebe od tog prvog pića i kako je vreme prolazilo, osuđivanje je postalo mržnja i
završio sam mrzeći sebe. Mi jedva možemo da se pogledamo u ogledalo od
gnušanja. “Blažen je onaj ko ne osuđuje sebe za stvari koje radi.” Još jednom,
ovo nam govori da nema posebnog načina da razlikujemo tzv. greh u ljudima
oko nas. Mnogi ljudi rade stvari koje ja ne mogu da radim i uopšte sebe zbog
toga ne osuđuju. Ja lično sam mogao da uradim pre pet godina mnoge stvari
koje danas ne mogu da uradim. I od toga gde se trenutno nalazimo zavisi šta
možemo da uradimo i čega treba da se oslobodimo. I to je process koji traje jer
što više idemo napred, više imamo da odbacimo i što više odbacujemo, sve
smo slobodniji. To je veličanstveno.
Značenje reči je zanimljiva stvar. Evo šta mislim: prve dve ipo strane
petog poglavlja imaju 450 reči. Prošao sam kroz te strane ne manje od 25 ali
verovatnije blizu 30.000 puta u 29 godina. Možete reći: “Pa to je najdosadnije
čitanje na svetu. To nije pranje sudova od juče, to je pranje sudova od prošle
godine.” Ali nije tako. Reči su uvek nove. Svaki put kad ih čujem, one su nove.
Svaki put kad ih čitam, kad pričam o njima, one su nove. Reči ostaju iste, ali mi
se menjamo. A šta te reči znače, u potpunosti zavisi od toga gde smo mi. One
će uvek imati novo značenje, zavisno od toga gde smo mi a mi ćemo se menjati
po lestvici zauvek. Svet bez kraja. Amin.
Još o jednoj stvari volim da razmišljam sedeći tamo na mom brdu.
Verujem da u tome imam pravo, a ako nemam, jedan od vas mornara može da
me ispravi. Ja mislim da, kada sedite u čamcu na nivou vode, po vedrom danu,
horizont je sedam milja. Toliko daleko možete da vidite po vedom danu. Ja
živim na oko 1000 stopa iznad nivoa vode i po vedrom danu moj horizont je
skoro bez kraja. Mogu da vidim 150 milja; ponekad su Catalina Island, San
Clemente Island, Point Fermin dovoljno blizu da izgleda da mogu da ih
dobacim kamenom. Samo ta mala razlika u visini menja moj vidik sa 7 na
možda 150 milja. A mi ćemo se penjati lestvicama zauvek. Jedina stvar koju ne
možemo da promenimo u vezi naših života, jeste da smo prilepljeni za sebe
zauvek. To je crna prognoza, zar ne? Može nas navesti da razmišljamo o
samoubistvu. Ali da pobegnete iz sebe ne možete, vezani ste za sebe zauvek.
Sve drugo u životu možete da promenite. Možete da odete bilo gde. Ne
morate nikada više da vidite svoju ženu ako ne želite, svoju decu, ne morate da
ostanete u SAD; sve možete da promenite sem jednog. Ne možete pobeći od
sebe. Privezani ste uz sebe zauvek.
Pomislićete da bi neko, kad stignemo na svet, trebao da pokuša da
nas nauči kako da budemo sebi prijatelji. Ali nije tako. Uče nas kako da se
ponašamo prema drugima, kako da ostavimo dobar utisak na ljude. Uče nas da
treba da pokažemo poštovanje prema starijima, popovima i taštama. Ali nam
ne govore kako da živimo sa sobom, da se sprijateljimo sa sobom.
Po mom mišljenju, definicija treznosti je sposobnost da živimo
ugodno, radosno i u miru sa sobom. To je treznost. Sve manje od toga je
delimična treznost. Kada sam stigao ovde, nisam razmišljao o takvim stvarima.
Kada sam stigao ovde, svi smo mislili da ako ne popijemo prvo piće tog dana mi
smo trezni i mnogo smo pričali kako treba zapušiti krčag. Ja nikada nisam imao
problem da zapušim krčag. Bio sam periodičan pijanac 10 godina i nakon
svakog pijanstva stavljao sam čep na krčag. Periodični moraju da se
povremeno otrezne. Nema šanse da periodični pijanac može da živi a da ne
postane trezan – jer mi smo kao svinje. Mi pijemo sve što se ne žvaće. Sve
pijemo. I dođe vreme kad ne možemo da progutamo i ne možemo da izbacimo
napolje; ne možemo da živimo i ne možemo da umremo. I zato moramo da
postanemo trezni. Znači, ja nisam nikada imao problem da začepim krčag.
Prestao sam zauvek bez svečanih zakletvi.
Moj problem nije bio da začepim krčag nego da izvadim čep. Jer,
došlo je vreme kada sam stavio čep a i dalje mi nije bilo dobro. Fizička treznost
je apsolutno važna. Za mene to je sinonim za život. Ja ne mogu da živim i da
pijem, a sam od sebe ne mogu da se uzdržim od pijenja. I zato moram da
budem fizički trezan ili da umrem. Ja ne podcenjujem fizičku treznost. Ona je
temelj treznosti. Ali, treznost je fizička, mentalna, emocionalna i duhovna.
Četiri dela iste stvari i sve one doprinose sposobnosti da živimo ugodno,
radosno i u miru sa sobom. To je treznost.
Ovaj program je značajniji meni sada nego što je bio pre 29 godina jer
pre 29 godina sam mislio da bi bila najbolja stvar na svetu kad bih samo mogao
da umrem i da sve to prođe. Od rođenja znam da samoubistvo nije odgovor,
ali mi nikada nije palo na pamet da opijanje na smrt jeste samoubistvo, sve dok
nisam bio pet godina trezan. Znači, ja sam se đavolski trudio da se ubijem
pićem ali nisam uspeo. Ne možete da se opijate do smrti ako želite da umrete.
Ljudi koji umiru od alkoholizma ne žele da umru. Ako želite da se ubijete
alkoholom, vi prosto poludite i ostanete ludi, ali ne možete da pređete preko
ivice.
Jednu od najvećih osiguravajućih kompanija u zemlji osnovao je
čovek čiji sin se otreznio u AA. Sin nije hteo da radi u osiguranju. Bio je advokat
i hteo je to i da ostane. I to je bio ćorsokak. Ne znam koliko sam imao uticaja
na njega ali dugo sam mu govorio o ulasku u taj posao i preuzimanju firme, jer
je njegov otac bio već star, i on je to najzad uradio. I eto, imamo čoveka koji je
izgradio svoje carstvo i on je već star i on dosta pije. I njegov sin je malo pričao
sa njim o tome I on mu je rekao: “Ja ću da se napijam do smrti ako hoću.” Ali
njegov sin je rekao: “Ne, ne možeš.” “Zašto ne mogu. Taj i taj iz našeg biznisa je
to uradio.” A sin je odgovorio: “Da, ali on to nije želeo.”
Ono što me je doteralo u AA nakon 25 godina opijanja je bilo to što
sam ja znao da neću umreti. Ja ću poludeti. Sedeo bih tako u mojoj fotelji
sanjareći kako deca pitaju moju decu gde im je tata a oni kažu da je umro. I
onda bi se okrenuli od te dece jer nisu mogli da kažu da sam u ludnici i da mi je
ostalo samo toliko razuma da zavežem pertle. Takva vrsta “sanjarenja” me je
izluđivala. I to mi je pomoglo da se dovučem ovde. Mi ne možemo da umremo
ako to pokušavamo i to nisam shvatio dok nisam bio pet godina trezan – da je
opijanje na smrt samoubistvo, što u stvari i jeste.
Kako da ostanem trezan? Moram da ostanem trezan. Treznost i život
su sinonimi. Ja ću da se pretvaram da mi je ugodno sa sobom. To je jedini način
da ostanem trezan. Jer, kad počnem da gajim određena osećanja, ja se
napijem. Ja ne mislim da treba da radite bilo šta. Ja mislim da samo treba da
prestanete da radite stvari koje vam donose “ugodnost” a nakon njih se
probudite pijani. Zato što, vidite, vi i ja poznajemo način da zaustavimo Veliki
Bol. I ako mu opet dozvolimo da nas povredi kao što nas je povređivao u starim
danima, mi ćemo opet biti pijani kao nekada.
Ja verujem, zajedno sa doktorima, da je alkoholizam bolest i da je
neizlečiva. Ja verujem da je to bolest dvostruke prirode: alergija tela udružena
sa opsesijom uma. Ja sve to prihvatam ali ne verujem da je to sve o čemu se
radi u bolesti alkoholizma. Znači, ako je samo fizička i mentalna bolest, dobar
internista i dobar psihijatar bi svaki za sebe mene izlečili i ja bih opet kucao kao
ispravan sat. Ali to se nama ne dešava baš često. Ponekad se neko otrezni i
ostane trezan, ali ne često. Znači da postoji još nešto u vezi naše bolesti. Živ
problem na koji moramo naći živ odgovor. Pošto nikada nije postojao masovni
program oporavka od alkoholizma koji nije uključivao postizanje bazičnog
duhovnog mira, izgledalo mi je sasvim logično da iza problema mora biti
bazični duhovni nemir.
Često kažem da, ako ima grešaka, one su naše. I ja kažem: ako ima
grešaka… jer ja ne verujem da ima grešaka. Verujem da smo vi i ja žrtve
kombinacije osobina koje smo dobili rodjenjem i zbog kojih nam je nemoguće
da se integrišemo u život, tzv. civilizaciju u kojoj smo rođeni. I posmatram
sebe i nekoliko hiljada vas i izgleda mi da su nam tri karakterisitike zajedničke
svima, bez obzira na rasu, boju ili nijansu, religiju ili nedostatak religije,
obrazovanje ili nedostatak obrazovanja i sa koje strane pruge ste rođeni. Sve to
ne čini nikakvu razliku.
Svaki alkoholičar koga sam ikada znao u celom svetu je
perfekcionista, idealist sa užasnom prinudom za savršenstvom, što ide sa
perfekcionizmom. To je ta žudnja za savršenstvom koja je stvorila kliše koji
slušate od detinjstva: “On je najbolji mehaničar, ali…”, “Najbolji advokat u
ovom delu zemlje, ali…” Užasna žudnja da budemo odlični. Perfekcionizam. E
sad, perfekcionizam je divna osobina ili atribut, kada naučimo da živimo sa
njim, ali pre toga, ona nas ubija. Ona nas tera da sebi postavljamo ciljeve koje
ne možemo da ostvarimo i mi smo uvek razočarani u svoje izvođenje i zbog
toga mnogo zahtevamo od ljudi oko nas. Mi moramo da ih “poboljšamo” –
žene, decu, kolege, prijatelje itd. To je naš ubica, dok ne naučimo kako da
živimo s njim. Perfekcionizam… idealizam. To je vrlo očigledno u svima nama.
Druga stvar je da smo rođeni sa unutrašnjom svesnošću da život
treba da bude dobra i velika i divna stvar. Ja sam znao u šestoj godini da život
treba da bude kao ovaj koji sada imam. Moja unutrašnjost je to tražila, ali ja
sam gledao okolo, i bilo je prljavo i jeftino i ružno i to je bio jedan od mojih
najvećih problema. Nisam mogao da se uklopim u život jer mi se nije sviđao.
Sećate se, ima jedna scena u filmu Dani vina i ruža koja mi cepa srce, a nisam
popio piće 29 godina. Ona dolazi u stan bivšeg muža da ga nagovara da joj se
vrati, u njen svet u kome se pije. On se pridružio AA i preklinje je da se i ona
pridruži njemu u novom načinu života. Ona stoji, gleda kroz prozor i najzad mu
kaže: “Ne mogu, ne mogu, ne mogu! Kada gledam trezna kroz ovaj prozor, sve
je jeftino, prljavo i ružno. Ali kada gledam pijana, divno je.” Tokom 25 godina,
jedini način na koji sam mogao da podnesem ono što vidim je bio da budem
pijan i to je bio jedan od mojih velikih problema. I vaših, takođe.
Poslednja (ima ih više ali ćemo se zadržati na tri) i ovo je
najnepodesnija stvar koju ćete čuti iz usta jednog alkosa i upozoravam vas da
to ne pričate pred svojim psihijatrom. Mi smo visoko osetljivi ljudi. Kako vam to
zvuči, kad pomislite da smo ležali u šancu? To je razlog što nas psihijatri s kraja
na kraj sveta etiketiraju kao “emocionalno nezrele”. Baš svaki od njih. Ja u to
ne verujem. Ja verujem da mi imamo nekoliko puta veći kapacitet za osećanja
nego što psihijatri imaju. Kada bi me psihijatar video kako ležim na podu ispred
svog velikog prozora, tako pijanog da ne mogu da ustanem, plačući kao kiša
zbog predivnog zalaska sunca, on bi rekao – emocionalna nezrelost. On ne bi
znao da je to što gledam toliko prokleto lepo da ne mogu da ga podnesem.
Nisam popio piće 29 godina i pre godinu dana sam bio dole u Kentakiju duž
Ohio reke. Bio je oktobar i lišće je otpadalo i to je bio najlepši prizor na svetu.
Sve te prelepe boje! Miljama i miljama! Sedeo sam tamo u kolima i isplakao
oči. Toliko lepote nisam mogao da podnesem. Mi nismo emocionalno nezreli,
mi smo visoko osetljivi ljudi.
Kao što sam rekao mnogima od vas, bio sam u zatvorima širom sveta,
uglavnom kao gost. Mogao sam da ih napustim posle izvesnog vremena. I
među njima je i Folsom. To je zatvor za kriminalce povratnike. Ne možete otići
u Folsom za ubistvo ako vam je to prvo ubistvo. Govorio sam tamo mnogim
ljudima i gledao kako plaču ispred mene. Suze su im kapljale na stomake i oni
nisu ni pokušavali da to sakriju i to nije zato što su emocionalno nezreli. Plakali
su zato što su takvi. Osećali su unutra ono što i ja osećam i plakali su da mnom
iI smejali se sa mnom i to ne zato što su emocionalno nezreli.
Ja sam ubeđen da ljudi kao mi uvek imaju sve karakteristike za
alkoholičara osim alkohola. Sve što treba jeste da dodamo alkohol i mi smo
gotovi. Samo nekoliko stvari može da nam se dogodi: ili ćemo postati
sveštenici , propovednici, kaluđeri ili skitnice ili alkoholičari. Jer, mi ne možemo
da se uklopimo u život oko nas i to ne zato što ne želimo, jer želimo. Mi toliko
želimo da budemo deo njega, ali smo zauvek odvojeni. I to je naš problem.
Bazični duhovni nemir. Na žalost, učitelji ne znaju odgovor na njega.
Pre nekoliko meseci sam zamoljen da održim mali govor na sahrani
16-godišnje devojčice koja je umrla od overdoza kokaina. Taj kokain, to je
moderna stvar sada. Na groblju nije bilo kapele, samo servis za sahrane. I celo
brdo naokolo je bilo prekriveno klincima. Prvo sam razgovarao sa roditeljima i
starijim ljudima koji su bili tamo i rekao im da ja ne verujem u smrt i zašto ne
verujem. A onda sam počeo da govorim toj deci.
Rekao sam im da saosećam sa njima jer sam i ja rođen u društvu koje
ne mogu da svarim. Ne mogu da se uklopim u njega. Zato sam morao da
nađem način da mi u njemu bude ugodno. Kad sam imao 19 godina, našao sam
način i narednih 14 godina sam koristio hemiju kao odgovor. Nakon toga,
odgovor se preokrenuo i postao problem. Sledećih deset godina sam tražio
pravi odgovor i našao sam ga. Rekao sam im da postoji odgovor koji uvek
ostaje uz nas, samo kad bi oni hteli da počnu da ga vide. Rekao sam im: kada
ste na acidu, imate sve odgovore, ali kad on ode, nemate nijedan. Ali postoji
odgovor koji će uvek ostati sa vama i on je mnogo bolji nego bilo koja hemija
koju možete da unesete u telo, jer tada možete da pevate baveći se svojim
poslovima. Poslovima življenja. I ne morate više da uzimate hemikalije. Ako
samo odlučite da želite da nađete taj odgovor i učinite napore, vi ga možete
naći. Ima mnogo ljudi koji će vam pomoći. I ako to uradite, možda ova smrt
neće biti nepotrebna.
Njena majka me je nedavno zvala i rekla mi da se pojavio pokret
među učiteljima i decom da nađu odgovor koji će zameniti droge. Rekla mi je
da je jedan čovek otvorio kuću ovoj deci i oni žele da odem tamo da delim sa
njim, sad u petak. Zar to nije divno? Da oni sada traže nešto čime će zameniti
tu hemiju?
Želim da zatvorim sastanak ovom malom pričom. Pre nego što je AA
rođen, bio je momak po imenu Rowland i on je bio alkos. Rowland je išao na
lečenje kod dr Carla Junga koji je verovatno najveći um u psihologiji koji je do
sada živeo. On je počeo da radi uz Frojda i Adlera ali je pronašao svoj odgovor,
živi odgovor, koji drugi nisu. I svaki put kada bi se Rowland vratio od njega bilo
bi mu gore. Najzad mu je dr Jung rekao: “Medicinska nauka i psihijatrija su
učinile sve što je u njihovoj moći za vas i više ne mogu ništa. I zato je moja
dužnost da vam kažem da je vaša jedina nada da nađete duhovno iskustvo koje
će vas možda spasti. To je vaša jedina šansa.”
To je bilo malo pre nego što je AA nastao. Najzad je Ebby nazvao Billa
i najzd je Bill čuo izjavu lekara da mu je možda ostalo da živi šest meseci i da će
posle toga žena ili da ga sahrani ili da ga zatvori u ludnicu I tada je zavapio:
“Bože, ako ima Boga, otkrij mi se sada.” I nešto se tada desilo i on se otreznio. I
on je to delio sa svima, do svoje smrti. Nikada nije morao da ponovo popije
piće. Bill i dr Bob i ostali, otkrili su ovu formulu i dokazali da ona radi ako je vi i
ja radimo i stavili su je u knjigu AA, za nas. Tada se Bill čuo sa Rowlandom
saznao šta mu je dr Jung rekao o duhovnom iskustvu kao jedinoj šansi za spas-
i zato je Bill pisao dr Jungu u Cirih i pitao ga kako on toliko zna o alkoholizmu
kada je umeo da da Rowlandu onakav savet. Dr Jung mu je napisao da je on
oduvek znao da je problem alkoholičara – potraga za jedinstvom. Alkoholičar
traga za jedinstvom i ne može da ga nađe. Čak je citirao jednu od mojih
omiljenih rečenica: “Kao što jelen traži potok, tako moja duša traži tebe, Bože.”
Uvek sam znao da je to problem alkoholičara - njegov pokušaj da
nađe jedinstvo sa životom oko sebe i sa Bogom koji ga je stvorio. I kada nađe
flašu, izgleda mu kao da je našao sastojak koji nedostaje. Čini mu se da može
da živi malo ugodnije sa sobom i društvom oko sebe. Našao je hemijsko
jedinstvo i to mu se čini kao dosta dobro rešenje, sve dok se rešenje ne
pretvori u problem koji jedino duhovni odgovor može da reši.
I evo šta se desilo i to je fantastično: Rowland, čuvši ovo od Junga,
povezao se sa Oksfordskim pokretom i postao trezan. Onda je uveo Ebby-a u
pokret i Ebby je postao trezan. A Ebby je otišao kod Billa i pričao sa njim i Bill je
postao trezan. Bill je pričao sad r Bobom I dr Bob je postao trezan.A sada su
stotine hiljada trezni. I sve je to prst božiji. Kroz celu istorju čovečanstva božiji
prst je tako očigledan. Od dr Junga do Rowlanda, pa do Ebby-a pa do Billa, pa
do dr Boba, od njih do svih nas. Kako je to veličanstveno! I kako smo mi
srećnici! Ja mislim da je ovo najsrećniji segment ljudskosti, božije dece. Jer,
vidite, mi moramo, MI MORAMO da nađemo odgovor, inače umiremo. Mi
dolazimo ovde ne da bismo našli Boga ili da bismo vratili žene ili ljubav dece. U
mnogo slučajeva (kao i u mom), mi čak ne tražimo ni zdravlje, već samo način
da živimo dan po dan bez pića, kako bismo malo oprali biografiju. I mi
pronalazimo tu formulu. A formula za treznost i formula za dobar život i
formula za Boga je ista. I mi nalazimo odgovor zbog koga nam hemija više nije
neophodna, i to je odgovor koji ne ostaje na sastanku. Kada izađemo, on ide sa
nama. I mi više nikada nismo sami. Kako čovek može da bude srećan!
Poglavlje 5.
Izgubljeni sin
Sve dobre stvari moraju da dođu do kraja, pretpostavljam. Ali ovo može biti
samo početak, ne kraj. Hvala vam što ste došli. Vi ste sjajna grupa ljudi i ovo je bio
izvanredan vikend. Bilo je mnogo ljubavi na sastancima i u sobama za goste. Duh
je bio izvanredan.
Ne mogu da smislim ništa što bih želeo da kažem a što nisam rekao tokom
ovih sati koje smo proveli zajedno. Naravno, mogli bismo da pričamo o ovim
stvarima do Božića i da nikada ne kažemo sve. Jedna od najlepših stvari koju
dobijate kad starite u Programu jesu sećanja koja skupljate godinama, sećanja,
izuzetna iskustva koja stičemo jedni sa drugima, kako vreme prolazi. Sećam se kad
smo išli u Toronto 1965. na međunarodno okupljanje. Bio je tamo jedan Frank M.
iz Edmontona. Sreo sam bio Franka nekoliko godina pre toga i odlično smo se
družili. Otišli smo na kafu čim smo se sreli. Pričao sam mu kako sam pre pet
godina govorio sebi da moram da usporim u AA, da je vreme da se povučem, da
sam mnogo radio i treba da i drugi dobiju svoje vreme. I rekao sam mu da sam
dolazeći ovde bio mnogo srećan što to ipak nisam uradio jer su tih pet godina bili
najbolji period mog rasta. Suze su se pojavile u Frankovim očima a ja sam sve
vreme zahvaljivao Bogu što sam ostao aktivan u AA.
Mislim da je jedna od najvećih duhovnih vrednosti – uspomene koje nosimo
sa sobom kroz sve te godine. Deljenje iskustava snage i nade jedni sa drugima, u
ljubavi. Ljudi ne ostvaruju treznost kroz dubokomislenost, kroz intelektualno
znanje. To nije važno. Važne stvari su one male stvari koje nam ostanu u
pamćenju. Pre 20 i nešto godina došao mi je jedan čovek u Claremontu. On je bio
najružniji čovek koga sam ikada video. Bio je jako visok, imao je kovrdžavu kosu i
stajao je pravo kao sveća. Velike uši, nos kao kljun, usta bez zuba. Nije uopšte
imao zube u ustima. Posle mog govora mi je prišao a smrdeo je kao dva tvora. Ne
jedan već dva. I rekao je: “Chuck, slušao sam šta si govorio i ja više neću da pijem
uopšte.” I od tada, svakog Božića, on me nazove i kaže: “Nisam popio prvo piće.
Ako ne popiješ prvo piće, ne možeš da se napiješ.” Svake godine, više od 20
godina. Ovakve male stvari čine ovu našu stvar velikom.
Želim da podelim još nekoliko stvari sa vama. Mnogi od vas su to čuli, ali
meni je sada to stvarnije nego ikad. Pre dvadesetak godina delio sam na sastanku
u Highland Park-u. Nakon sastanka, nas 4-5 je stajalo na sredini sobe; zagrlili smo
se oko ramena i govorili smo: “Koliko čovek može da bude srećan? Da brbljivi
pijani idioti mogu da imaju ovakav život!” A jedan momak nije ništa rekao i kasnije
me je pogledao i rekao: “Ja sam neznalica. Nikad nisam pročitao knjigu. To za
mene nema nikakve svrhe jer ih ja ne razumem. Ne znam ništa o Bogu, ni o Bibliji
ali ovaj Program mi niko na svetu ne može oduzeti. Kada radim ove proste stvari
dan za danom najbolje što umem, ja se iznutra osećam čistim i dobre stvari mi se
dešavaju.” A ja sam rekao: “Sine, nikada nemoj ni da čitaš bilo koju knjigu. To što
ti imaš mi svi želimo – da se osećamo čistim iznutra i da imamo dobre stvari u
našim životima.”
Pre 3-4 godine sam delio u jednoj grupi i tamo je bio taj isti momak, Eddy H.
Posle sastanka sam ga uhvatio na izlasku i rekao: “Eddy, sećaš se kad si mi rekao
da nikada nisi pročitao knjigu jer si neznalica?” A on je rekao da se ne seća i
krenuo, i vratio se i rekao: “Da, to sam bio ja.” Eto, to je bio Eddy, 25 godina
trezan i srećan u ovom program. To je divno.
Malo pre toga jedan član me je pitao: “Chuck, znaš li zašto je tako teško
naći Boga?” Nisam hteo da odgovorim. Bio sam umoran i hteo sam da što pre
nestanem. Mislio sam da ću sad morati da ceo sat slušam neko zapetljano
objašnjenje zašto nam je teško da nađemo Boga.
Ali, nisam mogao da pobegnem pa sam rekao: “Ne. Zašto?”
A on je rekao: “Zato što on nije izgubljen.”
Zato što on nije izgubljen! Zar to nije izuzetno? I rekao je: “Vidiš, sve što
treba da uradimo jeste da se vratimo kući i mi vidimo da je Bog bio stalno tamo. A
mi smo bili odsutni.”
I bio je još jedan čovek – Big Smith. On je bio iz Flinta, Michigan i bio je moja
sorta pijanice. On je bio vrsta momka koji vozi kola preko ivice mosta i kroz zid od
cigala. Bio je malo smežuran. Jedna noga mu je bila kraća od druge i hodao je kao
da se šunja. Smitty je došao na sastanak pre 27 godina i imao je neku značku koju
je pokupio u bolnici u Texas-u i rekao je: “Ako nisi toliko blizu Boga kao što si
nekada bio ili kao što bi želeo da budeš, nema greške – ti si onaj koji se odmakao.”
I rekao je: “Vidiš, sve što treba da uradimo jeste da se vratimo kući. I tamo je on,
sve vreme. Mi smo bili daleko.”
Ima još jedna stvar koju čuvam kao blago godinama. Ne znam odakle je
došla. Ne znam gde sam je pokupio a to je još jedna ribarska priča. To je priča o tri
ribice koje su plivale naokolo, uz obalu Lagune. Nisu bile gladne, samo su plivale i
igrale se. Velika mudra riba je doplivala i rekla: “Dobro jutro momci. Zar voda nije
divna ovog jutra?” I otplivala je dalje. Čim se udaljila, ribice su rekle: “Čekaj malo,
ovaj je pričao o vodi. Šta je voda? Jeste li ikada čuli o vodi?” I nijedna nije čula. I
preplivale su ceo Pacifik tražeći tu vodu, u kojoj su živele. Fascinantno!
A u sledećoj priči ću malo izmeniti interpretaciju. Možda ne bih trebao, ali
to je ipak priča i to je moja priča i to je vaša priča. Ona mi je više objasnila sebe i
vas i naš odnos prema Bogu nego skoro bilo šta što sam ikada čuo. To je priča o
izgubljenom sinu i ona ide ovako.
Jedan bogati čovek je imao dva sina. Mlađi je došao ocu i rekao: “Tata,
imam neke ideje. Idem u Hollywood. Tamo se prave značajne stvari. Industrija
filma je ogromna i može da se uspe. Zato mi daj moj deo nasledstva.” I otac mu je
dao. Nije rekao: “Čekaj malo sine. Mi smo bogati. Imamo sve što nam treba.
Ostani ovde. Ako odeš daleko od porodice upašćeš u nevolje. Propićeš se i
upašćeš u nevolje.” Nije to rekao. Nije ništa rekao. Dao mu je nasledstvo. Momak
je otišao i potrošio sav novac na raskalašan život. A kada je sve potrošio, gladovao
je.
Ako je ikada postojala grupa ljudskih bića koja razume glad, to smo mi.
Koliko puta ste dolazili pijani a 90 odsto ljudi vam kaže da ne želi više nikada da
vas vidi?
I tako, kada je mladić sve spiskao i počeo da gladuje, šta je uradio? Da li se
vratio kući? Ne, nije. Uradio je baš ono što bismo vi i ja uradili. Mi smo odlazili kod
lekara, prihijatara i sveštenika. A on se zaposlio kod jednog bogatog gazde i od
svih poslova na imanju, gazda mu je dao da brine o svinjama. To je vrlo značajno
jer je mladić bio Jevrejin a Jevreji ne vole svinje. Ne postoji ništa tako ponižavajuće
za Jevrejina kao što je čuvanje svinja. I mladić je pao na dno. I pošto je u svinjcu
ogladneo i pošto je bio jako slab, jeo je pomije. I niko mu nije pomagao. Ni jedan
čovek. Bio je sam, van svake ljudske pomoći. Ni jedan čovek mu nije pomogao.
“Verovatno nikakva ljudska sila nije u stanju da nas oslobodi našeg
alkoholozma.” Ista stvar.
I tako, izgubivši sve, sedeći u svinjcu, setio se da u kući njegovog oca ima
svega. Oni su bili bogati, a evo njega - potpuno uništenog i poniženog. I rekao je
sebi: “Vratiću se i reći ocu: “Vidi tata, ja sam tvoj sin. Da li me prepoznaješ? Ja sam
tvoj sin”
Ali nije mogao to da uradi. Prosto nije mogao.
Samoosuda koja ide uz bolest alkoholizma. Kako smo mi osuđivali sebe!
Kako smo mrzeli sebe jer smo ispali takvi gubitnici u poslu življenja!
I tako je bilo s njim. Ali se onda setio da se u kući njegovog oca i o slugama
dobro brinulo. Živeli su mnogo bolje nego on sada. I pomislio je: “Vratiću se kući i
neću reći da sam sin nego ću se zaposliti kao sluga.”
I odlučio je i to je uradio. I mi smo odlučili. Mi smo doneli odluku da našu
volju i naš život predamo brizi Oca. Ovo što vam pričam je i moja priča. A mislim
da je i vaša.
I pošao je kući i otac ga je prepoznao mnogo pre nego što se sasvim
približio i pošao mu u susret.
Eto, to je čudo AA. To je srž našeg programa. Otac me je video na velikoj
razdaljini kad sam ušao na prvi AA sastanak. Tada mi je jedan čovek prišao i pitao:
“Gospodine, tražite li nešto.” A ja sam rekao: “Ne.” A on je ponovio: “Šta tražite?”
Misleći da je on veteran, rekao sam:”Pa ako vas baš zanima, tražim treznost.” I u
sekundi se sve na tom čoveku promenilo. Bio sam upecan pre nego što sam još
bilo šta rekao jer je bilo očigledno da mu je drago što sam tu, dok u isto vreme svi
koji su me poznavali ne bi čak ni pljunuli na mene. Moja rođena krv i meso ne bi
ništa učinili za mene. A evo ovde stranca i tako mu je drago što sam tu da sav sija.
I onda je rekao: “Skinite kaput i šešir i sedite. Na pravom ste mestu.” I on me je
prihvatio i ja sam se osetio kao dete kad ga ljuljuškaju. Bog mi je stigao kroz vas
koji ste već bili pronašli svoj put. Nisam vas poznavao ali vi ste znali mene, zato što
sam alkos i ništa drugo nije važno. Niste me pitali da li sam u nevolji, da li sam u
sukobu sa zakonom, da li dugujem novac, da li sam okrenuo novi list, da li se
kajem zbog svojih grehova. Ništa od toga me niste pitali. Niste pitali: “Jesi li
prestao da piješ.” Rekli ste: “Skini kaput i sedi. Na pravom si mestu.”
I tako, otac je spazio sina i pošao mu u susret. Mladić je počeo da mu priča
kakav je magarac ispao i kako je propao u poslu življenja. Ali otac ga nije slušao i
uopšte se nije prepirao sa njim. Nije rekao: “Slušaj, znam šta si radio i stvarno si
propalica. Nisi dobar. Sve znam. Znam svaki slučaj kada si skrenuo levo tamo gde
si trebao da skreneš desno. Hvataj motiku i nosi se u zadnje dvorište da okopavaš
baštu. I možda, ako budeš radio dobro 25 godina, ja ću te pozvati na ručak.”
On to nije rekao. Nije rekao ništa. On ga je zagrlio i poljubio ga i stavio mu
prsten na prst, simbol večnog života, nema početka i nema kraja, i pozvao je sluge
i rekao: “Zakoljite ugojeno tele, imaćemo proslavu. Dečko je bio mrtav a sada je
živ. Bio je izgubljen a sada se vratio kući. Hajde da slavimo.” Nema osude, nema
prekora, nema svađe. Ljubav Oca prema njegovom detetu.
Vi i ja, bežeći od sopstvenog Izvora, imali smo sreću da dolutamo na AA
sastanak i da ostanemo. I da doživimo isto iskustvo kao izgubljeni sin. Vratili smo
se kući. Nije normalno hodati sam. Normalno je da mi hodamo širokim putem
života zagrljeni, deleći svoje iskustvo, snagu i nadu jedni s drugima, u ljubavi. To je
normalno – normalno kao disanje.
Nije normalno biti daleko od Očeve kuće. Mi smo kao mala deca izgubljena
u šumi i pala je noć i mi smo na smrt preplašeni. I mi dolutamo na AA sastanak i
nađemo sebe jedni u drugima i u Bogu. Kakav je to podvig! Kako je to divno!
Ja sam prepoznao svoj problem deset godina pre nego što sam došao ovde
a to je bilo pre 39 godina. I za tih 39 godina, milioni muškaraca i žena su umrli od
iste bolesti koju ja imam, bolesti alkoholizma, jer nisu našli ovo mesto. Upravo
sada mnogi umiru, na puškomet odavde, umiru od bolesti alkoholizma i oni ne
znaju, oni ne znaju. Mi možemo reći sebi: “Kako to da smo mi imali toliko sreće?”
Nema odgovora na to. Imali smo. Ja sam dobio preko 10.000 dana, dan pod dan,
najboljeg života o kakvom je iko ikad sanjao – od pijanog brbljivog idiota do ličnog
zadovoljstva u svesnom partnerstvu sa živim Bogom koji nas je stvorio. Svesnog
partnerstva u poslu življenja. Kakva promena! Kako čudo života! Kakav divan dar –
da nastavljam da praktikujem ove principe u svim oblastima svog života!
I prenošenje ove poruke alkoholičarima koji još uvek pate! Kako smo mi
srećni da do kraja života radimo posao koji je zacrtan u 12 koraka. Kao što sam
rekao mnogo pre, ne znam kome ili čemu da budem najviše zahvalan. Ne znam.
Jer, ja nisam došao kod vas da nađem Boga. Nisam došao da vratim ženu, decu,
zdravlje ili razum. Ja sam pre toga tražio Boga 30 godina i nisam mogao da ga
nađem jer sam ga tražio na pogrešnim mestima. Došao sam ovde da nađem način
kako da živim dan pod dan bez alkohola. I isti takvi ljudi kao što ste vi su me
prihvatili, podelili sa mnom svoje iskustvo, snagu i nadu ali i više od toga, mnogo
više od toga – svoju ljubav. Te ljude nisam poznavao ali oni su znali mene. I zato,
sve dok budem u stanju da to radim, pokušavaću da delim ovu našu stvar sa
pijancima. Sve dok dišem, opet i opet. Drago mi je da me stalno zovete. Jer vi ste
ljudi koji su mi vratili zdravlje. Pomogli ste mi da uradim nešto što sam nisam
mogao. Okupali ste me sa dovoljno ljubavi da shvatim, nadam se, da je Bog ljubav.
Bog je ljubav. I onaj ko živi u ljubavi, živi u Bogu i Bog živi u njemu. Ja sam vam
mnogo zahvalan. Ja vas volim. Moja je sreća što sam proveo ovo vreme sa vama i
ja to nikada neću zaboraviti jer će jedan dao svakoga od vas ostati sa mnom do
kraja mog života. Sve što treba da uradim je da pogledam u oči grupu kao što ste
vi i da vidim mog Boga. Bog vas blagoslovio. Mnogo vam hvala.
Poglavlje 6.
Pitanja i odgovori
-Uvek sam bio takmičar. Kako da uklonim poriv za takmičenjem iz svog života?
-Ja sam bio takmičar celog svog života. Mogao sam da uradim sve sa svojim telom
dok se nisam povredio u fudbalu. Fudbal, košarka i trčanje – sve je isparilo. Stari
Walter Kemp je pre mnogo decenija rekao da je jedini način da mene spreče da
budem tipičan Amerikanac jeste da budem povređen. I tako, ja sam bio povređen.
Uklonjen iz sporta. A takmičenje je bilo moj život.
Imao sam 3,5 godine starijeg brata i mi smo se stalno nadmetali. Od trenutka kad
sam prohodao dok nisam napustio kuću u 20-oj, mi smo vodili bitku. To je trajalo
20 godina u nastavcima. Bio je 3,5 godine stariji i 3,5 puta jači i do moje 18-e
mogao je da me prebije ali nije mogao da me natera da se sa tim pomirim. Nikada.
Mi bismo počeli borbu dobre dve milje od kuće i svaki put kad bi me oborio ja bih
kao pas nasrtao na njega, sve do kuće. A kada bismo to radili u dnevnoj sobi,
majka bi nas nalupala obojicu.
Napustio sam kuću u 20-oj misleći i dalje da mogu da prebijem tog momka.
Nikada nije uspeo da me natera da poverujem da je jači. Tako da, tačno,
takmičenje je bilo moj život. Sada idem često na kuglanje na travi i, ako odem da
nekog pobedim – ja sam kao pralja, kao da nikada nisam držao kuglu u rukama. Ali
ako prosto odem da dam najbolje od sebe i uživam u pogotku neprijatelja isto
koliko i u sopstvenom, mogu da pobedim svakoga. U toj kuglani. 1957. sam bio
šampion Beverly Hills kuglaškog kluba a kuglao sam samo dva puta nedeljno, a
ostali takmičari svakodnevno. A vi znate da je kuglanje na travi vlo delikatna igra.
I tako, ne mogu da se takmičim ni sa kim. I opet kažem, ne zato što sam odlučio da
se ne takmičim. Vidite, ja sam srećan što nisam želeo ništa kad sam došao u AA.
Čak ni treznost. Želeo sam samo da operem onoliko biografije koliko sam mogao,
a to ne možete da uradite razmišljajući kao takmičar , ne možete. Vi prosto
pomažete ljudima da rade stvari koje su i potrebne da budu urađene, zato što to
želite. Morao sam to da radim da sebe operem i kad sam najzad ukapirao da stvari
idu dobro, navikao sam se na takvo ponašanje i nastavio to da radim. I još uvek to
radim i mislim da je to ono o čemu ovde pričamo. Ova civilizacija nam tovari na
leđa suviše stvari koje su sasvim nevažne: moraš da budeš ovakav, da imaš ovo,
moraš da budeš važan da bi mogao da živiš. Jedina stvar koju možete da uradite
sa životom, ljudi, jeste da ga živite. Postojanje je jedina stvar koja se računa.
Stvarnost sadašnjeg trenutka je jedina stvar koja se računa u ovom životu. “Ne
msli o sutra, šta ćeš jesti, šta ćeš piti, šta ćeš obući.” Otac na nebu zna šta ti treba
pre nego što zatražiš. I tako, sada sam naučio da je mnogo zabavnije da uživaš u
pogotku protivnika koliko i u sopstvenom. To je duplo više zabave, a ako igrate u
četvoro četiri puta više. Mnogo je prirodnije da želite dobro svom tzv. protivniku.
Želite mu dobro. On radi svoj posao a vi svoj i nema takmičenja ako vi svoj deo
radite kako treba. Nema nadmetanja, nema tog osećanja da moramo da
pobedimo.
Jedino što treba da uradite jeste da napravite preokret u motivaciji u svom životu.
Promenite motivaciju od želje da UZMETE u želju da DATE nešto, da nešto dodate.
Čak i kada idete na AA sastanke, idite ne da dobijete nego da date. Od trenutka
kad sam otkrio da sam trezan – šest meseci od mog prvog sastanka - do danas, ja
nikada nisam otišao na sastanak da bih dobio nešto. I nikada nema lošeg sastanka.
Ja mogu da se na sastanku ne slažem sa svima i svime – sa govornikom, i sa onim
što je pričao i sa načinom na koji je pričao, ali kad izađem, moja šolja je uvek
puna. Ako odem nadajući se da će moje prisustvo nekoga malo podići ili mu
doneti malo dobrog kad me vidi, to se uvek i dogodi. Možda će vam neko postaviti
pitanje na koje imate odgovor koji možete da podelite. Ne možete da odete sa
sastanka sa praznom čašom. Potrebno je samo da promenite svoj stav – sa
uzimanja na doprinošenje. I raditi to uvek u životu, sa svime u životu. To nije stav
“dobrice”. Do đavola sa dobricama! (Izvinite). Nije stvar u tome da vi želite da
budete dobrica. Kao što smo juče rekli, biti dobar zbog nečega je pljačkanje sebe,
čak i ako nam je cilj da odemo u raj. Budite dobri ni zbog čega. To je zabavno, biti
dobar ni zbog čega.