BAB 2 AKIDAH

BERIMAN DENGAN QADA’ DAN QADAR

AMIN BIN HAJI CHE AHMAT

Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS),
UiTM Cawangan Perak
HASIL PEMBELAJARAN

◻ MEMAHAMI KONSEP BERIMAN KEPADA QADA & QADAR

◻ MEMAHAMI KONSEP IKHTIAR, BALA DAN IBTILA
◻ MEMAHAMI PERMASALAHAN SEKITAR QADA DAN QADAR
 BERIMAN KEPADA QADA’ DAN
QADAR
Firman Allah SWT yang bermaksud:

"Dan tiap-tiap yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah iaitu satu ketetapan
(ajal) yang tertentu masanya yang ditetapkan oleh Allah". (Surah Ali Imran, ayat: 145)

Qada’
• Bahasa: meletakkan dan memutuskan sesuatu hukum.
• Istilah: perkara yang diputuskan oleh Allah S.W.T terhadap segala makhlukNya sama ada dari
sudut menciptakannya, mentiadakannya atau mengubahnya.

Qadar
• Bahasa: menetapkan suatu kadar yang tertentu.
• Istilah: perkara yang telah ditetapkan kadarnya oleh Allah S.W.T semenjak azali selaras
dengan ilmuNya yang mendahului setiap perkara.

(http://mufti.terengganu.gov.my/index.php/bayan-almunir/persoalan/434-beza-qada-dan-qadar)
 BERIMAN KEPADA QADA’ DAN
QADAR
❖ Beriman kepada Qada’ dan Qadar
bermaksud beriman segala
sesuatu yang terjadi dan
peristiwa yang berlaku adalah
menurut ketentuan dan
ketetapan Allah.

❖ Manusia wajib berusaha dan

berikhtiar dalam menentukan
nasib

❖ Ketentuan Allah adalah adil dan

bersesuaian dengan
kehendakNya memberikan
kepada manusia hak berusaha dan
berikhtiar dalam menentukan
takdirnya. Kedua-duanya adalah saling lazim-melazimi dan
tidak mungkin berpisah.
BERIMAN KEPADA QADA’ DAN QADAR

Dalam Syarah Jauharah al-Tauhid oleh Syeikh Ibrahim al-Laqqani

menyatakan, mengenai makna dari Qada’ dan Qadar telah menjadi
perselesihan antara Asya’irah dan Maturidiah.
 BERIMAN KEPADA QADA’ DAN QADAR

Dalam Syarah Jauharah al-Tauhid oleh Syeikh Ibrahim al-Laqqani menyatakan, mengenai makna
dari Qada’ dan Qadar telah menjadi perselesihan antara Asya’irah dan Maturidiah.

Irsyad ke- 2 : Maksud Qada dan Qadar. Pejabat Mufti Wilayah

ASAS KEFAHAMAN QADA’ DAN QADAR

Berkait dengan
sifat :-

1.Ilmu Allah.
2.Iradah Allah.
3.Qudrah Allah.
3.Qudrah Qada dan Qadar berlaku
adalah kepada makhluk
tertakluk dalam kekuasaan
Allah SWT sejak azali.
ASAS KEFAHAMAN QADA’ DAN QADAR

Perbahasan Qada dan Qadar berkait

dengan sifat Iradah Allah mempunyai 3
perkara :-

Pertama :
Perkara yang berlaku baik atau buruk Bagaimana dengan doa?
berlaku dengan kehendak Allah. Amal Kebajikan boleh berubah tak?

Kedua : - Berubah pada suhuf malaikat di luh

Kehendak Allah tidak akan berubah.
mahfuz, tidak pada ilmu, qudrat dan ilmu
Ketiga : Allah.
Kehendak Allah pasti terlaksana.
Permasalah Sekitar Qada dan Qadar

1. Ilmu Allah SWT Tidak Memaksa Hamba Melakukan Sesuatu Perbuatan

2. Iradat Manusia Benar-benar Wujud
3. Iradat Hamba Benar-benar Berfungsi
4. Takdir dan Kelahiran Dalam Fitrah Tidak Bertentangan
5. Takdir Tidak Menolak Usaha dan Ikhtiar
6. Takdir Tidak Boleh Dijadikan Alasan Untuk Melakukan Maksiat
7. Takdir Tidak Bertentangan Dengan Konsep Doa
8. Tuntutan 'Ubudiyyah Terhadap Persoalan Takdir

Syed Mohammad Hilmi Syed Abdul Rahman, . "Permasalahan Sekitar Qada’ dan Qadar." Jurnal Akidah
& Pemikiran Islam 7, No. 1 (2006): 63-92.
 PERUBAHAN TAKDIR

Qada’ Mubram (Takdir yang pasti):

Tidak dapat diubah. Cth: Jantina,
mati, wanita beranak, ayam bertelur

Qada’ Mu’allaq: Masih menerima

perubahan dgn sbb doa dan
perbuatan baik kerana ada takdir
yang telah diputuskan dan ada takdir
Sikap kita: Redha, sabar, syukur, berdoa,
yang belum diputuskan. Cth: Umur,
bertawakkal, berusaha.
rezeki, nasib
HUKUM BERIMAN DENGAN QADA’ DAN QADAR
Qada dan Qadar

- Qada dan Qadar Khairihi (Baik)

Wa Syarrihi (Buruk pada
pandangan manusia)
Sikap kita: Berusaha (Al-Kasbu).
IKHTIAR
◻ Kata ikhtiar diambil dari bahasa Arab, yakni 'ikhtaara' yang artinya
memilih. Sementara dalam bentuk kata kerja, ikhtiar bererti PILIHAN
atau MEMILIH HAL YANG BAIK.

◻ ISTILAH:
IKHTIAR adalah usaha manusia untuk MEMENUHI KEPERLUAN dalam
hidupnya, baik material, spiritual, kesihatan, dan masa depannya dalam
usaha mendapatkan yang terbaik, agar tujuan hidupnya sejahtera di
dunia dan di akhirat.
TAWAKKAL
◻ Tawakkal diambil dari bahasa Arab, yakni 'Tawakul’ = bersandar atau
berserah diri.

◻ Tawakkal diambil dari kata 'wakala’ = mewakilkan, maka tawakal

berarti memberikan pasrah dan penyerahan diri kepada Allah SWT.

◻ Secara istilah, tawakkal ertinya berserah diri dan berpegang teguh

kepada Allah, Tuhan Yang Maha Esa. Tawakkal ialah bersandar
sepenuhnya pada Allah SWT.
IKHTIAR DAN TAWAKKAL
IBTILA’
◻ Dugaan merupakan bahagian yang tidak terpisah dari kehidupan
manusia. Seseorang yang hidup di alam dunia pasti mengalami
apa yang dinamakan dugaan.
◻ Ini kerana dunia merupakan medan ujian sedangkan akhirat pula
adalah medan balasan.
◻ Jadi, seseorang yang menyakini yang kehidupannya di dunia ini
akan berjalan lancar tanpa sebarang dugaan seolah tidak
menyedari erti kehidupan yang sebenar.
IBTILA’

SIGNIFIKAN
BERIMAN
DENGAN
QADA DAN
QADAR
Kaffarah vs Bala’ vs
Ibtila’

(Pada Sebilangan
Ulama’)
KESIMPULAN
 RUJUKAN

Syed Mohammad Hilmi Syed Abdul Rahman, . "Permasalahan Sekitar Qada'dan

Qadar." Jurnal Akidah & Pemikiran Islam 7, No. 1 (2006): 63-92.
https://ejournal.um.edu.my/index.php/afkar/article/view/13283/8373

Mohd Hamidi & Mohd Fauzi, “Af’al Allah menurut Ahl al-Sunnah wa alJama`ah,” Afkar 17
(2015): 1-24

Irsyad Ke- 2 : Maksud Qada Dan Qadar. Pejabat Mufti Wilayah.

Muhammad Saiful Islami Mohd Taher, Siti Aisyah Yusof & Suhaida Abu Bakar (2018). Asas
Kefahaman Islam Dalam Realiti Semasa. Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS)
Universiti Teknologi MARA Cawangan Kedah.