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(拼音版 下册)
《白话佛法》 系列丛书
作者: 卢军宏
出版发行:澳洲东方传媒集团出版社
白话佛法(第二册•下)
主 讲: 卢军宏台长
记录整理编辑: 澳洲东方传媒集团出版社
策 划: 澳洲东方传媒集团出版社
校 对: 澳洲东方传媒集团出版社
美 术 编 辑: 澳洲东方传媒集团出版社
出 版: 澳洲东方传媒集团出版社
地 址: 54 Meagher St, Chippendale Sydney
NSW 2008 Australia
电 话: (+61-2) 9283 2758
卢军宏台长的博客网址:
http://lujunhong2or.com
版 次: 2018 年 12 月第 1 版第 1 次印刷
国际刊号 ISBN:978-1-925798-47-0
印 数: 10 000-20 000 册
序
序
《白话佛法》的文章,都是我们的师父卢军宏台
长,在澳洲东方华语电台观音堂讲述并开示弟子后,
根据录音和文字记录加以整理的。师父用生活的语言
来讲解高深的佛法,既从人生的哲理上来解释,又用
日常生活中浅显的例子。在白话佛法中,领会深奥的、
高层次的佛学理论。师父以方便智,说方便法,引导
众弟子破迷开悟,离苦得乐,究竟解脱。
师父教授我们如何学佛、如何修心、如何修行,
如何修掉自己身上的无明习气,为何要持戒守法等等,
目的是开启我们芸芸众生的佛性,开发我们的智慧,
提高我们的觉悟,修正我们错误的行为,修改我们的
命运,让世界充满观世音菩萨慈悲的爱。
师父还教授众弟子,在日常生活中,怎样运用佛
法的理论,来解决自己生活、学习、身体、工作等面
临的各种问题,怎样运用佛菩萨的慈悲和智慧使我们
在现代社会中消灾吉祥,生活得清净快乐。
这本《白话佛法》里的文章,师父均运用了菩萨
的圆融智慧,用浅显易懂的语言,深刻阐述了人间的
因果定律,文章刊出后,让万千有缘众生如梦方醒,
唤起众生走上学佛、修心、修行、改变命运之大道,
并受到全世界各界人士的热诚欢迎。为让更多善良的
学佛人受益,现重新整理后复印出版,免费流通,广
结有缘众生。
2013 年 1 月悉尼
目 录
目 录
一、白话讲解佛法
1. 真正了解佛法,成为人间菩萨 ..................................... 1
2. 化人身为法身,在人间主宰自己的灵魂 ................... 18
3. 用如来心,学佛度众,善观因缘 ............................... 29
4. 离欲梵行,成就佛性 ................................................... 41
5. 学菩萨道,行十善业,成就善果 ............................... 53
6. 提升人的境界,修炼菩萨之光 ................................... 63
7. 用纯善的心和菩萨心融合一起 ................................... 76
8. 放下烦心,找到正觉 ................................................... 88
9. 学习先有觉,才能知道悟 ......................................... 101
10. 学会无我,启用自信 ............................................... 110
11. 发菩提心,圆发三心 ............................................... 122
12. 学佛境界,懂得因果,能舍即空 ........................... 128
13. 运用智慧德能,调节调柔寂静 ............................... 138
14. 卢台长的智慧语言 ................................................... 153
15. 心如水,性如镜 ....................................................... 158
16. 无念就是有念,无德即是有德 ............................... 173
17. 使用智慧能量,认识虚假自我意识 ....................... 188
三、跟随卢台长真心修学观世音菩萨的心灵法门念经之
后的认识、感悟、真实神奇的感应和反馈
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目 录
1. 是心灵法门之宝“小房子”治好了我女儿的“精神病”
.................................................................................. 216
2. 结婚七年念经四个月后怀孕 ..................................... 230
3. 病情在念经前后的变化 ............................................. 242
后 序 .......................................................................... 248
后 记 .......................................................................... 251
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
shēnɡ bìnɡ qiě zài rén jiān yǒu le yí kuài xiū wéi de dì fang
生 ,并 且 在 人 间 有 了 一 块 修 为 的 地 方 ,
yǐ hòu huí dào le tiān shàng jiù huì yǒu shí fāng jìng tǔ guān
以 后 回 到 了 天 上 就 会 有 十 方 净 土 。观
shì yīn pú sà zài tiān shàng shì fó nán hǎi gǔ fó pú sà
世 音 菩 萨 在 天 上 是 佛( 南 海 古 佛 )菩 萨
guān shì yīn pú sà tā wèi shén me yào xià lái jiù dù
( 观 世 音 菩 萨 ), 她 为 什 么 要 下 来 救 度
zhòng shēnɡ ne tā de rèn hé yí ɡè yuàn lì tā zài rén
众 生 呢 ? 她 的 任 何 一 个 愿 力 ,她 在 人
jiān rèn hé yí ɡè dì fanɡ de dào chǎnɡ zài tiān shànɡ jiù huì
间 任 何 一 个 地 方 的 道 场 ,在 天 上 就 会
yǒu tónɡ yànɡ de yí piàn jìnɡ tǔ bǐ rú pǔ tuó shān shì
有 同 样 的 一 片 净 土 。 比 如 , 普 陀 山 是
ɡuān shì yīn pú sà zài rén jiān de dào chǎnɡ huí tiān shànɡ yě
观 世 音 菩 萨 在 人 间 的 道 场 ,回 天 上 也
huì yǒu yí ɡè rú pǔ tuó shān yí yànɡ de ɡuān shì yīn pú sà
会 有 一 个 如 普 陀 山 一 样 的 观 世 音 菩 萨
de jìnɡ tǔ shì jiè
的 净 土 世 界 。
zài fó jīnɡ li yǒu yí jù huà shuō yí niàn ē mí tuó
在 佛 经 里 有 一 句 话 说 : 一 念 阿 弥 陀
fó niàn dào zuì hòu zài xī fānɡ jí lè shì jiè de qī bǎo chí
佛 ,念 到 最 后 在 西 方 极 乐 世 界 的 七 宝 池
bā ɡōnɡ dé shuǐ li jiù huì shēnɡ chū yì duǒ lián huā lái shī
八 功 德 水 里 就 会 生 出 一 朵 莲 花 来 。师
fu jīn tiān zài dōnɡ fānɡ tái yǒu zhè me yí ɡè dào chǎnɡ zài
父 今 天 在 东 方 台 有 这 么 一 个 道 场 ,在
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
ɡuǒ bào shēn jiù shì wǒ men lái shòu zhè ɡe bào yè de
果 。 报 身 就 是 我 们 来 受 这 个 报 业 的
shēn shàn yǒu shàn bào è yǒu è bào zhè ɡe bào bú shì
身 。 善 有 善 报 ,恶 有 恶 报 ,这 个 报 不 是
bào zài nǐ de línɡ xìnɡ shanɡ ér shì bào zài nǐ rén jiān de
报 在 你 的 灵 性 上 , 而 是 报 在 你 人 间 的
zhè ɡe ròu shēn shanɡ nǐ yǒu zhè ɡe bào shēn yí dìnɡ yào
这 个 肉 身 上 。你 有 这 个 报 身 ,一 定 要
shòu zhè ɡe ɡuǒ bào zài rén jiān de zhè ɡe tǔ dì shanɡ nǐ
受 这 个 果 报 ,在 人 间 的 这 个 土 地 上 ,你
zuò shàn shì shòu shàn bào zuò è shì shòu è bào
做 善 事 , 受 善 报 , 做 恶 事 , 受 恶 报 ,
yīn wèi shì zài nǐ zhònɡ xià yīn ɡuǒ de zhè kuài tǔ dì shanɡ
因 为 是 在 你 种 下 因 果 的 这 块 土 地 上
lái chénɡ shòu yīn ɡuǒ bào yìnɡ bǐ rú zài shī fu zhè ɡe
来 承 受 因 果 报 应 。 比 如 , 在 师 父 这 个
dào chǎnɡ rú ɡuǒ zhònɡ xià de dōu shì shàn yīn shī fu suǒ
道 场 ,如 果 种 下 的 都 是 善 因 ,师 父 所
shòu de ɡōnɡ dé ɡuǒ bào jiù bào zài zhè ɡe tǔ dì shanɡ
受 的 功 德 果 报 , 就 报 在 这 个 土 地 上
dào chǎnɡ suǒ yǐ shén me dōu bú yào xiǎnɡ tā tā shí
( 道 场 )。所 以 什 么 都 不 要 想 ,踏 踏 实
shí de yí bù yí ɡè jiǎo yìn xiànɡ qián zǒu bú yào zuò cuò shì
实 地 一 步 一 个 脚 印 向 前 走 ,不 要 做 错 事
qinɡ ɡāi nǐ yuán chénɡ fó dào de shí hou zì rán jiù chénɡ
情 , 该 你 圆 成 佛 道 的 时 候 自 然 就 成
le děnɡ yú shuō nǐ zhè ɡe fàn zài hái méi yǒu zhǔ shú de
了 , 等 于 说 你 这 个 饭 在 还 没 有 煮 熟 的
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白话佛法
shí hou nǐ ná chū lái chī jiù shì jiā shēnɡ de fàn nǐ
时 候 ,你 拿 出 来 吃 ,就 是 夹 生 的 饭 ,你
yí dìnɡ yào děnɡ dào fàn zhǔ shú le zhī hòu chī cái yǒu xiānɡ
一 定 要 等 到 饭 煮 熟 了 之 后 吃 ,才 有 香
wèi fó fǎ yě shì zhè ɡe dào lǐ
味 , 佛 法 也 是 这 个 道 理 。
yǒu zhònɡ shēnɡ wèn shī fu rú ɡuǒ shì zhēn zhènɡ de
有 众 生 问 师 父 , 如 果 是 真 正 的
pú sà nénɡ yònɡ fǎ lì qù zhì cái rén ma rú ɡuǒ shì huài
菩 萨 能 用 法 力 去 制 裁 人 吗 ? 如 果 是 坏
rén jiù kě yǐ dàn shì yuán zé wèn tí shì nǐ de xīn yào
人 ,就 可 以 。 但 是 原 则 问 题 是 你 的 心 要
zhènɡ ér bú shì shuō shì xié de pú sà shì cí bēi dù
正 , 而 不 是 说 是 邪 的 , 菩 萨 是 慈 悲 度
zhònɡ shēnɡ dàn hù fǎ shén yí dìnɡ huì chénɡ fá huài rén
众 生 , 但 护 法 神 一 定 会 惩 罚 坏 人 。
bǐ rú nǐ jīn tiān chī kǔ huò shòu chénɡ fá yí dìnɡ shì nǐ
比 如 ,你 今 天 吃 苦 或 受 惩 罚 ,一 定 是 你
zhònɡ xià le è yīn nǐ jīn tiān xiǎnɡ shòu yí dìnɡ shì nǐ
种 下 了 恶 因 ;你 今 天 享 受 ,一 定 是 你
zhònɡ xià le shàn yīn bú lùn hé yīn nǐ zhǐ nénɡ pínɡ jìnɡ de
种 下 了 善 因 。不 论 何 因 你 只 能 平 静 地
lái chénɡ shòu hěn duō rén shuō wǒ bù mǎi zhànɡ bù ɡōnɡ
来 承 受 ,很 多 人 说 “ 我 不 买 账 ,不 公
pínɡ shén me jiào bù ɡōnɡ pínɡ nǐ nénɡ kàn dào nǐ de
平 ”, 什 么 叫 不 公 平 ? 你 能 看 到 你 的
qián shì ma nǐ qián shì suǒ zuò de niè rén jia qián shì suǒ
前 世 吗 ? 你 前 世 所 做 的 孽 ,人 家 前 世 所
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一、白话讲解佛法
bù shī de fǎ hěn duō dōnɡ xi nǐ jīn shì nénɡ ɡòu kàn dào
布 施 的 法 , 很 多 东 西 你 今 世 能 够 看 到
ma kǔ nàn dào le nǐ shēn shanɡ shí zì jǐ jiù ɡǎn jué
吗 ? 苦 难 到 了 你 身 上 时 , 自 己 就 感 觉
bù ɡōnɡ pínɡ le nà me dào le rén jia shēn shanɡ shí nǐ
不 公 平 了 ,那 么 到 了 人 家 身 上 时 ,你
zěn me jiù hěn kāi xīn ne zhè ɡōnɡ pínɡ ma
怎 么 就 很 开 心 呢 ? 这 公 平 吗 ?
shí fǎ jiè zhōnɡ dì qī jiè shì yǐ jīnɡ chāo tuō le liù
十 法 界 中 ,第 七 界 是 已 经 超 脱 了 六
dào lún huí le nà me liù dào lǐ miàn yǒu méi yǒu pú sà
道 轮 回 了 ,那 么 六 道 里 面 有 没 有 菩 萨 ?
liù dào lǐ miàn dānɡ rán yǒu pú sà lì rú zài rén dào yǒu
六 道 里 面 当 然 有 菩 萨 , 例 如 在 人 道 有
chénɡ yuàn zài lái de jiù huì yǒu huà shēn fǎ shēn ɡào
乘 愿 再 来 的 ,就 会 有 化 身 、法 身 。 告
su nǐ men měi yí dào dōu yǒu pú sà dàn shì dào le dì
诉 你 们 ,每 一 道 都 有 菩 萨 ,但 是 到 了 第
qī jiè jiù bù yí yànɡ jiù chāo tuō le liù dào lún huí pú
七 界 就 不 一 样 ,就 超 脱 了 六 道 轮 回 。菩
sà jiù shì jué wù dānɡ nǐ jué wù le nǐ jiù shì pú sà
萨 就 是 觉 悟 , 当 你 觉 悟 了 ,你 就 是 菩 萨 ,
yí dìnɡ yào mínɡ bai zhè xiē dào lǐ dì bā jiè shì yuán jué
一 定 要 明 白 这 些 道 理 。第 八 界 是 缘 觉 ,
dì jiǔ jiè shì pú sà jiè zhè ɡe jiè de pú sà shì dà cí dà
第 九 界 是 菩 萨 界 ,这 个 界 的 菩 萨 是 大 慈 大
bēi dà zhì dà huì de pú sà dào le shí jiè yě jiù shì
悲 、大 智 大 慧 的 菩 萨 , 到 了 十 界 ,也 就 是
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白话佛法
zuì ɡāo de jìnɡ jiè fó jiè tǒnɡ chēnɡ wéi liù fán sì
最 高 的 境 界 — — 佛 界 , 统 称 为 六 凡 四
shènɡ dào
圣 道 。
shī fu ɡěi nǐ men jiǎnɡ ɡuo hěn duō yào yǒu huà shēn
师 父 给 你 们 讲 过 很 多 , 要 有 化 身
chénɡ jiù ɡōnɡ dé cái nénɡ yǒu fǎ shēn chénɡ jiù nǐ de
成 就 功 德 , 才 能 有 法 身 成 就 , 你 的
huà shēn yǐ jīnɡ xiànɡ pú sà yí yànɡ jiù dù zhònɡ shēnɡ le
化 身 已 经 像 菩 萨 一 样 救 度 众 生 了 ,
nǐ de fǎ shēn zài rén jiān cái shì pú sà yě jiù shì shuō nǐ
你 的 法 身 在 人 间 才 是 菩 萨 ,也 就 是 说 你
de línɡ hún hěn ɡān jìnɡ yīn wèi huà shēn jiù shì nǐ de línɡ
的 灵 魂 很 干 净 , 因 为 化 身 就 是 你 的 灵
hún nǐ de línɡ hún yǐ jīnɡ chénɡ jiù le fó pú sà de zhì
魂 , 你 的 灵 魂 已 经 成 就 了 佛 菩 萨 的 智
huì nà nǐ de shēn tǐ jiù shì fó pú sà
慧 , 那 你 的 身 体 就 是 佛 菩 萨 。
nǐ de shēn tǐ bú zuò huài shì shì yīn wèi nǐ línɡ hún
你 的 身 体 不 做 坏 事 , 是 因 为 你 灵 魂
bù xiǎnɡ qù zuò nà nǐ de shēn tǐ yí dìnɡ hěn ɡān jìnɡ
不 想 去 做 , 那 你 的 身 体 一 定 很 干 净 。
dānɡ yí ɡè rén de shēn tǐ xiǎnɡ qù zuò huài shì qinɡ shí tā
当 一 个 人 的 身 体 想 去 做 坏 事 情 时 ,他
de línɡ hún yí dìnɡ ānɡ zānɡ de bǐ rú zhè ɡe rén qù tōu
的 灵 魂 一 定 肮 脏 的 。比 如 ,这 个 人 去 偷
dōnɡ xi yí dìnɡ shì sī wéi xiān xiǎnɡ de yí dìnɡ shì tā
东 西 ,一 定 是 思 维 先 想 的 ,一 定 是 他
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
de zhè jiù shì wèi shén me fó fǎ xué dào hòu lái ɡè rén
的 ,这 就 是 为 什 么 佛 法 学 到 后 来 ,各 人
yǒu ɡè rén de xiǎnɡ fǎ ɡè rén yǒu ɡè rén dào chǎnɡ měi ɡè
有 各 人 的 想 法 ,各 人 有 各 人 道 场 ,每 个
rén de jiǎnɡ fǎ dōu bù yí yànɡ le dōu yǐ wéi zì jǐ shì
人 的 讲 法 都 不 一 样 了 , 都 以 为 自 己 是
zhènɡ fǎ piān jī de rèn wéi zì jǐ de dōu shì zhènɡ fǎ
正 法 , 偏 激 地 认 为 自 己 的 都 是 正 法 ,
qí tā dōu shì xié fǎ shī fu cónɡ lái bù jiǎnɡ bié de fǎ
其 他 都 是 邪 法 。 师 父 从 来 不 讲 别 的 法
mén de duì yǔ cuò shī fu ɡào su nǐ men ɡēn suí ɡuān shì
门 的 对 与 错 , 师 父 告 诉 你 们 跟 随 观 世
yīn pú sà zǒu shī fu jiǎnɡ chū lái de huà dà jiā yònɡ fó
音 菩 萨 走 ,师 父 讲 出 来 的 话 ,大 家 用 佛
xīn hénɡ liánɡ nénɡ jiē shòu de jiù shì zhènɡ fǎ
心 衡 量 能 接 受 的 就 是 正 法 。
wèi shén me zhènɡ de dōnɡ xi dà jiā dōu nénɡ jiē shòu
为 什 么 正 的 东 西 大 家 都 能 接 受 ,
yīn wèi zhènɡ de dōnɡ xi shì hé nǐ běn xìnɡ xīn xīn xiānɡ yìn
因 为 正 的 东 西 是 和 你 本 性 ,心 心 相 印
de nénɡ rànɡ nǐ de běn xìnɡ qù jiē shòu tā de ér qiě zhè
的 , 能 让 你 的 本 性 去 接 受 它 的 ,而 且 这
ɡe jiē shòu shì fēi chánɡ de zhònɡ yào bǐ rú xué fó fǎ
个 接 受 是 非 常 的 重 要 。比 如 ,学 佛 法
nénɡ qiú qián cái ma xué fó fǎ yīnɡ bù yīnɡ ɡāi shōu rén jia
能 求 钱 财 吗 ? 学 佛 法 应 不 应 该 收 人 家
de qián ne xué fó fǎ yīnɡ ɡāi bù yīnɡ ɡāi jiù dù zhònɡ
的 钱 呢 ? 学 佛 法 应 该 不 应 该 救 度 众
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一、白话讲解佛法
shēnɡ xiàn zài yǒu duō shao xiū xínɡ rén nénɡ zǒu chū lái
生 ? 现 在 有 多 少 修 行 人 , 能 走 出 来
ɡěi rén jia jiǎnɡ jiě fó fǎ de rú ɡuǒ nǐ qù wèn tā men
给 人 家 讲 解 佛 法 的 ? 如 果 你 去 问 他 们 ,
tā men bù duō jiǎnɡ huà qí shí tā men xué de yě bù shǎo
他 们 不 多 讲 话 ,其 实 他 们 学 的 也 不 少 ,
dàn shì tā men xué le yě bù yí dìnɡ nénɡ jiǎnɡ de chū lái
但 是 他 们 学 了 ,也 不 一 定 能 讲 得 出 来 ,
yě bù nénɡ zé ɡuài tā men yīn wèi yǒu ɡè lǐ jiě de wèn
也 不 能 责 怪 他 们 , 因 为 有 个 理 解 的 问
tí mínɡ bai le ma
题 , 明 白 了 吗 ?
yào jì zhù wǒ men xué fó xué fǎ yào bǎ zì jǐ rónɡ
要 记 住 ,我 们 学 佛 学 法 ,要 把 自 己 融
rù fó hǎi li xiǎnɡ xiǎnɡ kàn zhè ɡe dà hǎi bú jiù ɡuī nǐ
入 佛 海 里 , 想 想 看 ,这 个 大 海 不 就 归 你
le ma fǒu zé nǐ zhǐ shì qīnɡ tínɡ diǎn shuǐ diǎn dào wéi
了 吗 ? 否 则 你 只 是 蜻 蜓 点 水 , 点 到 为
zhǐ hái yǐ wéi zì jǐ chī de bǎo bǎo de ne kāi xīn de bù
止 ,还 以 为 自 己 吃 得 饱 饱 的 呢 ,开 心 得 不
dé liǎo tài shǎo le fó fǎ tài shēn ào le nǐ xué dào
得 了 。太 少 了 ,佛 法 太 深 奥 了 ,你 学 到
de zhǐ shì yì diǎn diǎn pí máo ér yǐ yǒu yí jù huà jiào xiā
的 只 是 一 点 点 皮 毛 而 已 。有 一 句 话 叫 瞎
zi mō xiànɡ xiā zi cónɡ lái méi yǒu kàn dào ɡuo xiànɡ yí
子 摸 象 ,瞎 子 从 来 没 有 看 到 过 象 ,一
ɡè xiā zi pǎo ɡuò qù mō zhè ɡe xiànɡ mō dào xiànɡ de bí
个 瞎 子 跑 过 去 摸 这 个 象 , 摸 到 象 的 鼻
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
yǒu dào zhè ɡe jìnɡ jiè jiù dé bu dào zhè ɡe xiǎnɡ shòu
有 到 这 个 境 界 , 就 得 不 到 这 个 享 受 。
zuò yí jiàn shì qinɡ rú ɡuǒ nǐ méi yǒu zuò dào dà jiā
做 一 件 事 情 ,如 果 你 没 有 做 到 ,大 家
dōu méi yǒu zuò dào zhè ɡe shì qinɡ méi yǒu zuò chénɡ ɡōnɡ
都 没 有 做 到 ,这 个 事 情 没 有 做 成 功 ,
yǒu xiē rén huì hěn tònɡ kǔ ér yǒu xiē rén jiù hěn kāi xīn
有 些 人 会 很 痛 苦 , 而 有 些 人 就 很 开 心 ,
wèi shén me hěn tònɡ kǔ de rén rèn wéi zhè cì shī bài le
为 什 么 ? 很 痛 苦 的 人 认 为 这 次 失 败 了 ,
méi yǒu xià yí cì le yīn wèi tā bù xiǎnɡ zài zuò le ér
没 有 下 一 次 了 ,因 为 他 不 想 再 做 了 ;而
kāi xīn de rén ò yuán lái zhè cì shī bài de yuán yīn shì
开 心 的 人 ,
“ 哦 ,原 来 这 次 失 败 的 原 因 是
yīn wèi zhè ɡe dào lǐ āi yā xià cì wǒ kěn dìnɡ huì chénɡ
因 为 这 个 道 理 ,哎 呀 ,下 次 我 肯 定 会 成
ɡōnɡ tónɡ yànɡ yí jiàn shì qinɡ xīn zhènɡ nénɡ dìnɡ de xià
功 ”。 同 样 一 件 事 情 ,心 正 能 定 得 下
lái jiù huì jì xù nǔ lì bú bèi kùn nan suǒ yā dǎo zhè
来 ,就 会 继 续 努 力 ,不 被 困 难 所 压 倒 ,这
ɡe rén cái nénɡ chénɡ ɡōnɡ zhè shì zhēn zhènɡ de xiǎnɡ shòu
个 人 才 能 成 功 ,这 是 真 正 的 享 受 。
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白话佛法
huà rén shēn wéi fǎ shēn zài rén jiān zhǔ zǎi
2. 化 人 身 为 法 身 , 在 人 间 主 宰
zì jǐ de línɡ hún
自 己 的 灵 魂
suō pó shì jiè de zhǔ rén shí jì shànɡ jiù shì bào shēn
娑 婆 世 界 的 主 人 实 际 上 就 是 报 身
fó rú ɡuǒ nǐ men nénɡ ɡòu zài zhè ɡe shì jiān zuò zhǔ rén
佛 ,如 果 你 们 能 够 在 这 个 世 间 做 主 人 ,
nǐ jiù shì yí ɡè fó pú sà nǐ jiù nénɡ kònɡ zhì zhè ɡe shì
你 就 是 一 个 佛 菩 萨 ,你 就 能 控 制 这 个 世
jiān suǒ yǒu de jīnɡ shén hé wù zhì
间 所 有 的 精 神 和 物 质 。
shī fu ɡěi nǐ men jiǎnɡ ɡuò shī fu shì jìnɡ zhuǎn ér xīn
师 父 给 你 们 讲 过 ,师 父 是 境 转 而 心
bù zhuǎn shī fu shì rànɡ jìnɡ jiè suí zhe wǒ de xīn zhuǎn
不 转 , 师 父 是 让 境 界 随 着 我 的 心 转 ,
ér bú shì wǒ de xīn suí zhe jìnɡ lái zhuǎn shī fu xǐ huan
而 不 是 我 的 心 随 着 境 来 转 。 师 父 喜 欢
ɡěi nǐ men yònɡ bái huà jiǎnɡ jiě fó fǎ bǐ rú yí jiàn shì
给 你 们 用 白 话 讲 解 佛 法 ,比 如 ,一 件 事
qinɡ rén jia bù kěn qù zuò nǐ yào yònɡ fó pú sà de zhì huì
情 人 家 不 肯 去 做 ,你 要 用 佛 菩 萨 的 智 慧
rànɡ jìnɡ zhuǎn ér xīn bù zhuǎn rú ɡuǒ nǐ rànɡ zhè ɡe rén
让 境 转 而 心 不 转 。 如 果 你 让 这 个 人
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一、白话讲解佛法
jīn tiān hěn hèn nǐ yě kě yǐ rànɡ zhè ɡe rén jīn tiān hěn ài
今 天 很 恨 你 ,也 可 以 让 这 个 人 今 天 很 爱
nǐ zhè jiù shì xīn jìnɡ de zhuǎn biàn ài hé hèn běn lái jiù
你 ,这 就 是 心 境 的 转 变 。爱 和 恨 本 来 就
shì yí ɡè yuān jié de dōnɡ xi yǒu ài jiù huì yǒu hèn yǒu
是 一 个 冤 结 的 东 西 ,有 爱 就 会 有 恨 ,有
hèn yí dìnɡ huì yǒu ài nǐ men kàn ɡuo xǔ duō diàn yǐnɡ li
恨 一 定 会 有 爱 。你 们 看 过 许 多 电 影 里 ,
zhè ɡe rén jiù shì yīn wèi hèn tā dào zuì hòu yě huì jià ɡěi
这 个 人 就 是 因 为 恨 他 , 到 最 后 也 会 嫁 给
tā měi ɡè shì wù dōu yǒu zhènɡ fǎn liǎnɡ ɡè fānɡ miàn rèn
他 。 每 个 事 物 都 有 正 反 两 个 方 面 ,任
hé shì wù dōu huì biàn huà de nǐ jīn tiān yǒu běn shi rànɡ tā
何 事 物 都 会 变 化 的 ,你 今 天 有 本 事 让 他
mà nǐ wǒ xiānɡ xìn nǐ yǒu běn shi rànɡ tā shuō nǐ hǎo huà
骂 你 ,我 相 信 你 有 本 事 让 他 说 你 好 话 ,
zhè yào kàn nǐ de zhì huì le hěn duō rén jiù shì méi yǒu zhè
这 要 看 你 的 智 慧 了 。 很 多 人 就 是 没 有 这
ɡe zhì huì rèn wéi tā yǒnɡ yuǎn bú huì ɡēn wǒ hǎo le shì
个 智 慧 ,认 为 他 永 远 不 会 跟 我 好 了 ,是
bù kě nénɡ de qí shí zhè ɡe shì jiè shanɡ méi yǒu yǒnɡ yuǎn
不 可 能 的 。其 实 这 个 世 界 上 没 有 永 远
bú biàn de dōnɡ xi rén běn shēn jiù méi yǒu yǒnɡ yuǎn hé
不 变 的 东 西 ,人 本 身 就 没 有 永 远 ,何
kuànɡ shì wù ne lì rú nǐ yǒnɡ yuǎn nián qīnɡ nà shì
况 事 物 呢 ,例 如 ,你 永 远 年 轻 ? 那 是
bù kě nénɡ de
不 可 能 的 。
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
pènɡ dào mínɡ shī zhǐ diǎn suǒ yǐ nǐ men yí dìnɡ yào mínɡ
碰 到 明 师 指 点 , 所 以 你 们 一 定 要 明
bai qí zhōnɡ de dào lǐ
白 其 中 的 道 理 。
shī fu jiē xià lái ɡěi dà jiā jiǎnɡ shì jiā móu ní fó zài
师 父 接 下 来 给 大 家 讲 ,释 迦 牟 尼 佛 在
shì shí shì huà shēn fó shì jiā móu ní fó dānɡ nián zài yìn
世 时 ,是 化 身 佛 ,释 迦 牟 尼 佛 当 年 在 印
dù zuò tài zǐ shí jī hū méi yǒu bào shēn fēi chánɡ ɡān
度 做 太 子 时 , 几 乎 没 有 报 身 , 非 常 干
jìnɡ fēi chánɡ hǎo shì jiā móu ní fó cónɡ tiān shànɡ xià
净 , 非 常 好 。 释 迦 牟 尼 佛 从 天 上 下
lái jiù shì lái hónɡ yánɡ zhè ɡe zōnɡ jiào de zhè ɡe zōnɡ
来 ,就 是 来 弘 扬 这 个 宗 教 的 ,这 个 宗
jiào jiù shì fó jiào zài shì jiā móu ní fó yuán jì zhī qián
教 就 是 佛 教 。 在 释 迦 牟 尼 佛 圆 寂 之 前 ,
shì jiā móu ní fó zǔ yě tóu tònɡ le sān tiān yě jiù shì yào
释 迦 牟 尼 佛 祖 也 头 痛 了 三 天 ,也 就 是 要
bǎ rén shì jiān de yí qiè dōu huán diào
把 人 世 间 的 一 切 都 还 掉 。
zài rén jiān zuì hǎo de fānɡ fǎ shì kuánɡ zuò ɡōnɡ dé zì
在 人 间 最 好 的 方 法 是 狂 做 功 德 ,自
jǐ de ɡōnɡ dé zuò de yuè dà zài tiān shànɡ de ɡuǒ wèi jiù
己 的 功 德 做 得 越 大 ,在 天 上 的 果 位 就
yuè ɡāo nǐ zài rén jiān pīn mìnɡ niàn ē mí tuó fó zài
越 高 。你 在 人 间 拼 命 念 “ 阿 弥 陀 佛 ”,在
xī fānɡ jí lè shì jiè de qī bǎo chí li jiù huì yǒu yì duǒ
西 方 极 乐 世 界 的 七 宝 池 里 就 会 有 一 朵
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白话佛法
lián huā nǐ niàn de yuè hǎo zhè duǒ lián huā jiù kāi de yuè
莲 花 ,你 念 得 越 好 ,这 朵 莲 花 就 开 得 越
mào shènɡ zhǎnɡ de jiù yuè dà děnɡ nǐ zǒu le dào le
茂 盛 , 长 得 就 越 大 。 等 你 走 了 ,到 了
tiān shànɡ de shí hou zài bā ɡōnɡ dé shuǐ li xǐ yì xǐ rán
天 上 的 时 候 ,在 八 功 德 水 里 洗 一 洗 ,然
hòu jiù zuò zài lián huā shanɡ yīn wèi nǐ shànɡ qù de bú shì
后 就 坐 在 莲 花 上 ,因 为 你 上 去 的 不 是
ròu shēn shì línɡ hún línɡ hún shì hěn qīnɡ de ér qiě xū
肉 身 ,是 灵 魂 , 灵 魂 是 很 轻 的 ,而 且 需
yào hěn ɡān jìnɡ zài rén jiān xiū tiān shànɡ jiù yǒu lián huā
要 很 干 净 。在 人 间 修 , 天 上 就 有 莲 花 ,
yǒu ɡuǒ wèi rén jiān zuò è shì tiān shànɡ yí dìnɡ huì jǐ yǔ
有 果 位 。人 间 做 恶 事 ,天 上 一 定 会 给 予
chénɡ fá shī fu ɡěi nǐ men cónɡ tiān shànɡ jiǎnɡ dào dì xià
惩 罚 。师 父 给 你 们 从 天 上 讲 到 地 下 ,
qí shí shī fu bú dà yuàn yì ɡěi nǐ men jiǎnɡ dì xià de shì
其 实 师 父 不 大 愿 意 给 你 们 讲 地 下 的 事
qinɡ yīn wèi jiǎnɡ duō le nǐ men huì zuò è mènɡ
情 , 因 为 讲 多 了 你 们 会 做 恶 梦 。
shì jiā móu ní fó dānɡ shí shì huà shēn fó tā yǒu liǎnɡ
释 迦 牟 尼 佛 当 时 是 化 身 佛 ,他 有 两
zhǒnɡ xínɡ tài zài shì jiān
种 形 态 在 世 间 :
dì yī zhǒnɡ xínɡ tài shì shì xiàn bù tónɡ zhònɡ shēnɡ de
第 一 种 形 态 是 示 现 不 同 众 生 的
xínɡ tǐ ér cún zài jiù shì shuō fó pú sà yǒu shí xiàn de
形 体 而 存 在 , 就 是 说 佛 菩 萨 有 时 现 的
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
wú yǐnɡ wú xínɡ shì yì zhǒnɡ ɡuānɡ nénɡ de xínɡ shì cún zài
无 影 无 形 是 一 种 光 能 的 形 式 存 在 。
ɡuānɡ nénɡ shì dānɡ nǐ men kàn dào ɡuān shì yīn pú sà shí
光 能 是 当 你 们 看 到 观 世 音 菩 萨 ,实
jì shànɡ kàn dào de shì ɡuānɡ nǐ men kàn dào shī fu tóu
际 上 看 到 的 是 光 , 你 们 看 到 师 父 头
shanɡ yǒu ɡuānɡ ma zhè jiù shì ɡuānɡ nénɡ shì jiè shanɡ
上 有 光 吗 ? 这 就 是 光 能 。 世 界 上
rèn hé yí ɡè wù zhì dōu kě yǐ bǎ tā fēn jiě kāi rú yì
任 何 一 个 物 质 都 可 以 把 它 分 解 开 , 如 一
ɡēn tóu fà kě yǐ bǎ tā fēn jiě shuǐ kě yǐ fēn jiě rén yě
根 头 发 可 以 把 它 分 解 ,水 可 以 分 解 ,人 也
kě yǐ fēn jiě shén me dōnɡ xi dōu kě yǐ bǎ tā fēn jiě
可 以 分 解 , 什 么 东 西 都 可 以 把 它 分 解 。
dānɡ yí ɡè rén sǐ diào hòu yīn wèi rén shì shuǐ
当 一 个 人 死 掉 后 ,因 为 人 7 0 % - 8 0 % 是 水 ,
dào hòu lái jiù shènɡ ɡǔ tou le ròu tǐ dōu shì shuǐ jiù huà
到 后 来 就 剩 骨 头 了 ,肉 体 都 是 水 ,就 化
diào le wú xínɡ wú yǐnɡ wú yǐnɡ wú xínɡ zhī hòu shí jì
掉 了 ,无 形 无 影 。无 影 无 形 之 后 ,实 际
shànɡ jìn rù línɡ tǐ shì jiè jìnɡ jiè ɡāo de rén jiù shì pú
上 进 入 灵 体 世 界 , 境 界 高 的 人 就 是 菩
sà wǒ men kàn jiàn de pú sà xià lái le jiù shì wú yǐnɡ
萨 。 我 们 看 见 的 菩 萨 下 来 了 ,就 是 无 影
wú xínɡ kàn jiàn le yǒu yí huì er yòu méi yǒu le
无 形 , 看 见 了 有 , 一 会 儿 又 没 有 了 。
dì yī zhǒnɡ shì ɡuān shì yīn pú sà de huà shēn ɡuān
第 一 种 是 观 世 音 菩 萨 的 化 身 , 观
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一、白话讲解佛法
shì yīn pú sà huà zuò yí ɡè chū jiā rén lái dào zhè ɡe shì
世 音 菩 萨 化 作 一 个 出 家 人 来 到 这 个 世
jiè dà shì zhì pú sà huà zuò yí ɡè zài jiā de zhònɡ shēnɡ
界 ;大 势 至 菩 萨 化 作 一 个 在 家 的 众 生
xiū xínɡ dōu shì pú sà yǒu de pú sà huà zuò yí ɡè chū
修 行 , 都 是 菩 萨 。 有 的 菩 萨 化 作 一 个 出
jiā rén yǒu de pú sà huà zuò yí ɡè zài jiā zhònɡ rú ɡuǒ
家 人 , 有 的 菩 萨 化 作 一 个 在 家 众 。如 果
nǐ men nǎ ɡe rén shì pú sà de huà shēn nà nǐ xiàn zài jiù
你 们 哪 个 人 是 菩 萨 的 化 身 ,那 你 现 在 就
shì zài jiā zhònɡ de huà shēn zài jiā zhònɡ jiù shì zài jiā li
是 在 家 众 的 化 身 ,在 家 众 就 是 在 家 里
xiū xínɡ de rén bú shì chū jiā de rén
修 行 的 人 , 不 是 出 家 的 人 。
dì èr zhǒnɡ shì yǒu xiū zhènɡ ɡōnɡ fu de chénɡ yuàn
第 二 种 是 有 修 证 功 夫 的 , 乘 愿
zài lái de xiū zhènɡ jiù shì shuō zhè ɡe rén yǐ jīnɡ dé dào
再 来 的 。 修 证 就 是 说 这 个 人 已 经 得 到
zhènɡ wù le yǒu zhè ɡe ɡōnɡ fu tā chénɡ yuàn zài lái
证 悟 了 , 有 这 个 功 夫 ,他 乘 愿 再 来 ,
tā yǐ jīnɡ shì pú sà le wǒ yào dào rén jiān qù jiù rén
他 已 经 是 菩 萨 了 。“ 我 要 到 人 间 去 救 人 ,
wǒ yào dào rén jiān qù jiù dù duō shao duō shao rén yí dìnɡ
我 要 到 人 间 去 救 度 多 少 多 少 人 , 一 定
yào rànɡ zhè kuài tǔ dì shanɡ de rén dōu kāi wù bǎ zhè kuài
要 让 这 块 土 地 上 的 人 都 开 悟 , 把 这 块
tǔ dì biàn chénɡ fó jìnɡ tǔ hé lè tǔ zhè jiù shì chénɡ
土 地 变 成 佛 净 土 和 乐 土 。” 这 就 是 乘
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
wù le wán quán mínɡ bai le zhè ɡe shì jiè de zhēn shí xìnɡ
悟 了 ,完 全 明 白 了 这 个 世 界 的 真 实 性 ,
nǐ de xīn hé yuán lái yí yànɡ jiù shì rú lái xīn
你 的 心 和 原 来 一 样 , 就 是 如 来 心 。
fó pú sà ɡào su wǒ men bú yào mínɡ shuō jiù shì
佛 菩 萨 告 诉 我 们“ 不 要 明 说 ”,就 是
bù nénɡ duì yì xiē méi yǒu wù xìnɡ de rén zhí jiē qù shuō fǎ
不 能 对 一 些 没 有 悟 性 的 人 直 接 去 说 法
mén bù nénɡ mínɡ què de ɡào su tā men bù nénɡ mínɡ
门 , 不 能 明 确 地 告 诉 他 们 , 不 能 明
shuō xué fó xiū xīn zuì xū yào de shì zì jǐ xiān kāi wù
说 , 学 佛 修 心 最 需 要 的 是 自 己 先 开 悟 。
yīn wèi nǐ ɡào su tā zhè ɡe fǎ mén zhī hòu rú ɡuǒ tā bù
因 为 你 告 诉 他 这 个 法 门 之 后 ,如 果 他 不
hǎo hǎo de xué bù hǎo hǎo de xiū bù kāi wù duì nǐ lái
好 好 地 学 ,不 好 好 地 修 ,不 开 悟 ,对 你 来
jiǎnɡ ɡènɡ bù hǎo zuì hǎo de fānɡ fǎ shì yóu zì jǐ xiān kāi
讲 更 不 好 。最 好 的 方 法 是 由 自 己 先 开
wù rán hòu qǐ fā tā men de wù xìnɡ rànɡ tā men zì jǐ
悟 ,然 后 启 发 他 们 的 悟 性 , 让 他 们 自 己
lái ɡǎn wù ɡǎn shòu rán hòu mínɡ bai zhè ɡe mínɡ bai
来 感 悟 , 感 受 , 然 后 明 白 , 这 个 明 白
shì cónɡ xīn lǐ de mínɡ bai ér bú shì tīnɡ rén jia shuō le
是 从 心 里 的 明 白 ,而 不 是 听 人 家 说 了
zhī hòu cái mínɡ bai de bǐ rú dānɡ zì jǐ mínɡ bai yí jiàn
之 后 才 明 白 的 。比 如 , 当 自 己 明 白 一 件
shì qinɡ de shí hou zì jǐ huì huǎnɡ rán dà wù ér rén jia
事 情 的 时 候 ,自 己 会 恍 然 大 悟 ,而 人 家
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一、白话讲解佛法
ɡěi nǐ jiǎnɡ le bàn tiān jiù suàn shì mínɡ bai le yě shì sì
给 你 讲 了 半 天 ,就 算 是 明 白 了 ,也 是 似
dǒnɡ fēi dǒnɡ bú shì chè dǐ de kāi wù mínɡ bai le ma
懂 非 懂 ,不 是 彻 底 地 开 悟 , 明 白 了 吗 ?
nǐ jiǎnɡ de dōnɡ xi tā bù nénɡ jiē shòu yīn wèi tā méi yǒu
你 讲 的 东 西 他 不 能 接 受 ,因 为 他 没 有
dá dào lǐ jiě nǐ suǒ jiǎnɡ de zhè ɡe lǐ lùn de chénɡ dù
达 到 理 解 你 所 讲 的 这 个 理 论 的 程 度 。
dānɡ tā dá dào lǐ jiě nǐ suǒ shuō fó lǐ de chénɡ dù zhī
当 他 达 到 理 解 你 所 说 佛 理 的 程 度 之
hòu nǐ shuō shén me tā cái huì xiānɡ xìn
后 , 你 说 什 么 他 才 会 相 信 。
shī fu xiàn zài ɡěi nǐ men jiǎnɡ sān diǎn jiāo nǐ men zì
师 父 现 在 给 你 们 讲 三 点 ,教 你 们 自
jǐ zěn yànɡ lái kāi wù
己 怎 样 来 开 悟 :
dì yī xínɡ pú sà dào jiù shì zǒu pú sà zhènɡ zài zǒu
第 一 ,行 菩 萨 道 。就 是 走 菩 萨 正 在 走
de lù pú sà zài jiù rén wǒ men yě jiù rén pú sà zài
的 路 ,菩 萨 在 救 人 ,我 们 也 救 人 。菩 萨 在
zuò ɡōnɡ dé jiù dù zhònɡ shēnɡ wǒ men yě zuò ɡōnɡ dé jiù
做 功 德 救 度 众 生 ,我 们 也 做 功 德 救
dù zhònɡ shēnɡ pú sà chí jiè xiū shí shàn yè wǒ men yě
度 众 生 。菩 萨 持 戒 修 十 善 业 ,我 们 也
chí jiè xiū shí shàn yè zhè jiào xínɡ pú sà dào
持 戒 修 十 善 业 。 这 叫 行 菩 萨 道 。
dì èr lěi jī fú dé fú dé hé ɡōnɡ dé shì liǎnɡ ɡè
第 二 ,累 积 福 德 。福 德 和 功 德 是 两 个
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白话佛法
ɡài niàn fú dé jiù shì zuò shàn shì zuò hěn duō shàn shì lái
概 念 ,福 德 就 是 做 善 事 ,做 很 多 善 事 来
ɡǎi shàn nǐ de yīn ɡuǒ dàn shì shàn shì bù nénɡ dài biǎo nǐ
改 善 你 的 因 果 。但 是 善 事 ,不 能 代 表 你
de ɡōnɡ dé suǒ yǐ quàn rén xué fó bì xū xiān cónɡ fú dé
的 功 德 。 所 以 劝 人 学 佛 必 须 先 从 福 德
kāi shǐ rú ɡuǒ yí ɡè rén lián jī běn de shàn shì dōu bú
开 始 , 如 果 一 个 人 连 基 本 的 善 事 都 不
yuàn yì zuò de huà zhè ɡe rén shì bú huì zuò ɡōnɡ dé de
愿 意 做 的 话 , 这 个 人 是 不 会 做 功 德 的 。
rú ɡuǒ zhè ɡe rén yì diǎn hǎo shì dōu bù kěn zuò nǐ shuō
如 果 这 个 人 一 点 好 事 都 不 肯 做 , 你 说
tā nénɡ zuò ɡōnɡ dé ma jué duì bú huì zuò de zhǐ yǒu
他 能 做 功 德 吗 ? 绝 对 不 会 做 的 。 只 有
dānɡ shàn ɡēn zhì huì dìnɡ lì zhè sān ɡè yīn yuán chénɡ
当 善 根 、智 慧 、 定 力 ,这 三 个 因 缘 成
shú de shí hou cái nénɡ chénɡ wéi yì zhǒnɡ hěn qiánɡ de ɡōnɡ
熟 的 时 候 ,才 能 成 为 一 种 很 强 的 功
dé jiù shì yí ɡè rén de shàn ɡēn běn xìnɡ zuì yào jǐn yě
德 ,就 是 一 个 人 的 善 根 本 性 最 要 紧 ,也
jiù shì shuō zhè ɡe rén de běn xìnɡ hěn hǎo liánɡ xīn hěn
就 是 说 , 这 个 人 的 本 性 很 好 , 良 心 很
hǎo cái nénɡ jù bèi xiū xīn de jī běn tiáo jiàn rán hòu màn
好 ,才 能 具 备 修 心 的 基 本 条 件 ,然 后 慢
màn de xiū yào xiū chū zhì huì cái nénɡ yuè lái yuè jiē jìn
慢 地 修 ,要 修 出 智 慧 ,才 能 越 来 越 接 近
fó fǎ kāi wù
佛 法 开 悟 。
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
bú shòu ɡè fānɡ miàn de yòu huò rú ɡuǒ zhè yànɡ xiū xià
不 受 各 方 面 的 诱 惑 。 如 果 这 样 修 下
qù jiù jī běn shànɡ yuán chénɡ le pú sà dào dàn zhè ɡe
去 ,就 基 本 上 圆 成 了 菩 萨 道 ,但 这 个
yuán chénɡ shì xiānɡ yìnɡ de yuán chénɡ
圆 成 是 相 应 的 圆 成 。
pú sà ɡào su zhònɡ shēnɡ yào shàn ɡuān yīn yuán nǐ
菩 萨 告 诉 众 生 , 要 善 观 因 缘 ,你
yào xué huì shàn yú qù ɡuān chá rén jia de yīn yuán bǐ rú
要 学 会 善 于 去 观 察 人 家 的 因 缘 。比 如 ,
jīn tiān zhè ɡe rén yǔ zhè ɡe rén ɡuān xì hěn bù hǎo hěn bù
今 天 这 个 人 与 这 个 人 关 系 很 不 好 ,很 不
kāi xīn nǐ shǒu xiān yào dǒnɡ de qù kàn qù ɡuān chá zhè
开 心 。 你 首 先 要 懂 得 去 看 , 去 观 察 这
liǎnɡ ɡè rén de yīn yuán ɡuǒ bào zhè jiào shàn ɡuān yīn yuán
两 个 人 的 因 缘 果 报 ,这 叫 善 观 因 缘 。
hěn duō rén jiù shì bù dǒnɡ fù mǔ zài chǎo jià de shí hou
很 多 人 就 是 不 懂 ,父 母 在 吵 架 的 时 候 ,
zhè ɡe hái zi fēi yào chā zuǐ jié ɡuǒ yí ɡè zuǐ ba bèi dǎ
这 个 孩 子 非 要 插 嘴 ,结 果 一 个 嘴 巴 被 打
shànɡ qù le zhè jiù shì bù dǒnɡ de shàn ɡuān yīn yuán yào
上 去 了 ,这 就 是 不 懂 得 善 观 因 缘 。要
jiù dù zhònɡ shēnɡ jiù yào dǒnɡ de shàn ɡuān yīn yuán nǐ yào
救 度 众 生 就 要 懂 得 善 观 因 缘 ,你 要
xiǎnɡ jiù dù tā shǒu xiān yào kàn kan zhè ɡe rén hé nǐ yǒu
想 救 度 他 , 首 先 要 看 看 这 个 人 和 你 有
méi yǒu yīn yuán nǐ yǒu méi yǒu zhè ɡe yuán fèn qù dù tā
没 有 因 缘 ,你 有 没 有 这 个 缘 分 去 度 他 ,
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
ɡuǒ qù quàn shuō rén jia de shí hou zhè ɡe rén de yīn yuán
果 去 劝 说 人 家 的 时 候 , 这 个 人 的 因 缘
hái méi yǒu chénɡ shú nǐ jiù zhí jiē ɡěi tā jiǎnɡ yīnɡ ɡāi zuò
还 没 有 成 熟 , 你 就 直 接 给 他 讲 应 该 做
shén me zuò shén me shí jì shànɡ nǐ shì hài le tā bǐ
什 么 做 什 么 , 实 际 上 你 是 害 了 他 。 比
rú nǐ quàn tā tā bù tīnɡ jiù suàn tā zuǐ ba shanɡ bù
如 ,你 劝 他 ,他 不 听 ,就 算 他 嘴 巴 上 不
shuō ér xīn lǐ yǐ jīnɡ bù kāi xīn le xīn lǐ jiù huì shēnɡ
说 ,而 心 里 已 经 不 开 心 了 ,心 里 就 会 生
chū yì zhǒnɡ yì niàn shí jì shànɡ nǐ yǐ jīnɡ hài tā yì shí
出 一 种 意 念 ,实 际 上 你 已 经 害 他 意 识
zào yè le tā xīn lǐ zài hèn nǐ rán hòu zài hú shuō
造 业 了 , 他 心 里 在 恨 你 , 然 后 再 胡 说 ,
nà nǐ jiù ɡènɡ zào yè le tā zào yè nǐ yě zào yè suǒ
那 你 就 更 造 业 了 。他 造 业 ,你 也 造 业 ,所
yǐ bù chénɡ shú de rén bù nénɡ qù dù méi yǒu bàn fǎ
以 不 成 熟 的 人 ,不 能 去 度 ,没 有 办 法 。
fó pú sà dōu bù nénɡ dù jìn zhònɡ shēnɡ hé kuànɡ wǒ rén
佛 菩 萨 都 不 能 度 尽 众 生 ,何 况 我 人
zhī bèi ne nǐ men zhǐ nénɡ tiāo yǐ jīnɡ chénɡ shú de ɡuǒ
之 辈 呢 ? 你 们 只 能 挑 已 经 成 熟 的 果
zi lái zhāi ér bù nénɡ bǎ nà xiē méi yǒu chénɡ shú de ɡuǒ
子 来 摘 ,而 不 能 把 那 些 没 有 成 熟 的 果
zi zhāi xià lái dào lǐ shì yí yànɡ de yǒu xiē rén ɡēn běn
子 摘 下 来 ,道 理 是 一 样 的 。有 些 人 根 本
bù kāi qiào nǐ ɡěi tā jiǎnɡ a jiǎnɡ de dào hòu lái tā hái
不 开 窍 ,你 给 他 讲 啊 讲 的 ,到 后 来 他 还
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
yànɡ chén lún xià qù huì shànɡ bu liǎo tiān dào bu liǎo xī
样 沉 沦 下 去 ,会 上 不 了 天 , 到 不 了 西
fānɡ jí lè shì jiè huì luò rù liù dào lún huí shòu kǔ wú
方 极 乐 世 界 ,会 落 入 六 道 轮 回 , 受 苦 无
qiónɡ xiàn tā men kě nénɡ huì lì kè ɡěi nǐ yí ɡè zuǐ
穷 限 ”, 他 们 可 能 会 立 刻 给 你 一 个 嘴
ba shuō nǐ yǒu bìnɡ yīn wèi tā men yuán fèn hái méi yǒu
巴 , 说 你 有 病 。 因 为 他 们 缘 分 还 没 有
dào suǒ yǐ bù nénɡ ɡēn yīn yuán méi yǒu chénɡ shú de rén qù
到 ,所 以 不 能 跟 因 缘 没 有 成 熟 的 人 去
jiǎnɡ fǎ jiè de shí xiànɡ jiǎnɡ zhè ɡe shì jiè shí shí zài zài
讲 法 界 的 实 相 , 讲 这 个 世 界 实 实 在 在
de shí xiànɡ zhè ɡe shì jiè zhēn shí de miàn mào yīn wèi zhè
的 实 相 ,这 个 世 界 真 实 的 面 貌 ,因 为 这
ɡe shì jiè shì wú chánɡ de shēnɡ bú dài lái sǐ bú dài
个 世 界 是 无 常 的 , 生 不 带 来 , 死 不 带
qù zhè jiù shì shí xiànɡ
去 , 这 就 是 实 相 。
yīn wèi tā men yuán méi dào suǒ yǐ méi yǒu bàn fǎ zài
因 为 他 们 缘 没 到 , 所 以 没 有 办 法 在
xīn zhōnɡ shēnɡ qǐ yì zhǒnɡ pínɡ ān hé rěn nài zhī xīn bǐ
心 中 生 起 一 种 平 安 和 忍 耐 之 心 。 比
rú shāo wēi yǒu yì diǎn qián de lǎo bǎn jīn tiān xiǎnɡ zhe
如 , 稍 微 有 一 点 钱 的 老 板 ,今 天 想 着
tóu zī mínɡ tiān xiǎnɡ zhe zuò zhè ɡe yòu xiǎnɡ zhe zuò nà
投 资 , 明 天 想 着 做 这 个 ,又 想 着 做 那
ɡe tiān tiān bù tínɡ de xiǎnɡ tiān tiān mào xiǎn tā men
个 , 天 天 不 停 地 想 , 天 天 冒 险 ,他 们
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
lái de dào yè zào chénɡ yè zhànɡ jiù shì shuō duì pú sà jīn
来 的 道 业 造 成 业 障 ,就 是 说 对 菩 萨 今
hòu jiānɡ lái zài rén jiān hónɡ fǎ huì zào chénɡ yè zhànɡ bǐ
后 将 来 在 人 间 弘 法 会 造 成 业 障 。 比
rú nà xiē yuán fèn bù chénɡ shú de rén jiù xiān liú zhe
如 ,那 些 缘 分 不 成 熟 的 人 ,就 先 留 着 ,
děnɡ shī fu qù dù tā men de shí hou jiù bǐ jiào yuán mǎn
等 师 父 去 度 他 们 的 时 候 就 比 较 圆 满
le yīn wèi nǐ men qù ɡěi tā men jiǎnɡ shí tā men bú xìn
了 。因 为 你 们 去 给 他 们 讲 时 ,他 们 不 信
fǎn ér huì hěn hèn nǐ men huì ɡǎn jué xīn línɡ fǎ mén rú hé
反 而 会 很 恨 你 们 ,会 感 觉 心 灵 法 门 如 何
rú hé de děnɡ shī fu zài qù ɡěi tā men hónɡ fǎ shí tā
如 何 的 , 等 师 父 再 去 给 他 们 弘 法 时 ,他
men zài xīn lǐ yǐ jīnɡ yǒu yì zhǒnɡ zhànɡ ài jiù huì zào
们 在 心 里 已 经 有 一 种 障 碍 , 就 会 造
chénɡ yè zhànɡ yīn wèi yǒu yí ɡè xiān rù wéi zhǔ wǒ bù
成 业 障 ,因 为 有 一 个 先 入 为 主 ,我 不
kāi xīn le wǒ bù tīnɡ le shí jì shànɡ nǐ zài hónɡ fǎ shí
开 心 了 ,我 不 听 了 ,实 际 上 你 在 弘 法 时
yǐ jīnɡ dònɡ le rén jia de yīn ɡuǒ tā běn lái bù xiānɡ xìn
已 经 动 了 人 家 的 因 果 , 他 本 来 不 相 信
de nǐ rànɡ tā fēi yào xiānɡ xìn de suǒ yǐ jiù zào chénɡ
的 , 你 让 他 非 要 相 信 的 , 所 以 就 造 成
le zhànɡ ài zhuǎn chénɡ yè zhànɡ xià cì jì xù ɡěi nǐ men
了 障 碍 转 成 业 障 。下 次 继 续 给 你 们
jiǎnɡ
讲 。
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
huan zhè zhǒnɡ dì fanɡ de rén shì bú shì ānɡ zānɡ de rén
欢 这 种 地 方 的 人 ,是 不 是 肮 脏 的 人 ?
chù shenɡ ài zhè xiē shì
畜 生 爱 这 些 事 。
suǒ yǐ xué fó rén bì xū yào lí kāi chén āi de jìnɡ jiè
所 以 学 佛 人 必 须 要 离 开 尘 埃 的 境 界 ,
chénɡ jiù qīnɡ jìnɡ lí yù fàn xínɡ lí kāi nǐ de yù wànɡ
成 就 清 净 ,离 欲 梵 行 ,离 开 你 的 欲 望 。
fàn zì jiù shì zhēn zhènɡ xiānɡ xìn zhēn zhènɡ de lái xiū
“ 梵 ”字 就 是 真 正 相 信 ,真 正 地 来 修
zì jǐ de xínɡ wéi jiè xínɡ jù zú nǐ suǒ yǒu de xínɡ wéi
自 己 的 行 为 。戒 行 具 足 ,你 所 有 的 行 为
dōu bì xū yǒu jiè lǜ fó fǎ jiǎnɡ yǐ jiè wéi běn suǒ
都 必 须 有 戒 律 。 佛 法 讲 “ 以 戒 为 本 ”, 所
yǐ nǐ bì xū yào jiè ér qiě yào jù zú jiù shì yào quán
以 你 必 须 要 戒 , 而 且 要 具 足 , 就 是 要 全
fānɡ wèi de jiè bǎ nǐ de sī xiǎnɡ xínɡ wéi yǔ yán quán
方 位 地 戒 ,把 你 的 思 想 、 行 为 、语 言 全
bù dōu yào jiè zhè ɡe rén cái nénɡ jìn rù èr dì pú sà de
部 都 要 戒 ,这 个 人 才 能 进 入 二 地 菩 萨 的
xiū xínɡ lǐnɡ yù jí ɡānɡ ɡānɡ jìn rù èr dì pú sà xiū xínɡ
修 行 领 域 ,即 刚 刚 进 入 二 地 菩 萨 修 行
de lǐnɡ yù
的 领 域 。
hěn duō rén shuō wǒ yǐ hòu yào dào pú sà jiè qù nénɡ
很 多 人 说 我 以 后 要 到 菩 萨 界 去 , 能
shànɡ qù ma xiàn zài shī fu bǎ mù biāo dōu ɡěi nǐ men zhǐ
上 去 吗 ? 现 在 师 父 把 目 标 都 给 你 们 指
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
shuō yǒu duō shao zǔ lì xué fó yào zhǎo dào yì tiáo zhēn
说 有 多 少 阻 力 ? 学 佛 要 找 到 一 条 真
zhènɡ de fó lù jiù shì fó pú sà de dào lù nǐ cái nénɡ
正 的 佛 路 ,就 是 佛 菩 萨 的 道 路 ,你 才 能
yǒnɡ wǎnɡ zhí qián
勇 往 直 前 。
fó jīnɡ shanɡ jiǎnɡ yí qiè fó fǎ xiū xué yào yī shí
佛 经 上 讲 , 一 切 佛 法 修 学 , 要 依 十
shàn yè zuò wéi xué fó de jī chǔ shī fu cénɡ jīnɡ ɡěi nǐ
善 业 作 为 学 佛 的 基 础 。 师 父 曾 经 给 你
men jiǎnɡ ɡuo shí shàn yè èr dì pú sà shì yònɡ shí shàn yè
们 讲 过 十 善 业 ,二 地 菩 萨 是 用 十 善 业
lái zì lì lì tā shí è yè jīn tiān jiù bù chónɡ fù xì
来 自 利 利 他 , 十 恶 业 今 天 就 不 重 复 细
jiǎnɡ jiě le shí shàn yè jí bù shā shēnɡ bù tōu dào
讲 解 了 。十 善 业 即 :不 杀 生 、不 偷 盗 、
bù xié yín bú wànɡ yǔ bù liǎnɡ shé bú è kǒu bù
不 邪 淫 、不 妄 语 、不 两 舌 、不 恶 口 、不
qǐ yǔ bù tān bù chēn bù chī
绮 语 、 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 。
xiū xínɡ rén bì xū xiān xiū shí shàn yè jiù nénɡ rú fǎ
修 行 人 必 须 先 修 十 善 业 就 能 如 法 ,
jiù shì shuō zhǐ yào xiū xué shí shàn yè nǐ jiù nénɡ ɡòu zhǎo
就 是 说 只 要 修 学 十 善 业 ,你 就 能 够 找
dào zhènɡ fǎ rú jiù shì zhǎo dào rú fǎ jiù shì zhǎo duì
到 正 法 。如 ,就 是 找 到 。如 法 就 是 找 对
le zhè ɡe fǎ rán hòu dé fǎ zhú bù de rànɡ nǐ de xīn
了 这 个 法 , 然 后 得 法 , 逐 步 地 让 你 的 心
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白话佛法
biàn chénɡ le qīnɡ jìnɡ shí jì shànɡ mánɡ lái mánɡ qù jiù
变 成 了 清 净 。实 际 上 忙 来 忙 去 ,就
shì mánɡ zhè ɡe xīn nǐ men jīn tiān suǒ yǒu de máo bìnɡ
是 忙 这 个 心 。 你 们 今 天 所 有 的 毛 病 ,
suǒ yǒu de má fan shì zěn me lái de jiù shì yīn wèi xīn bù
所 有 的 麻 烦 是 怎 么 来 的 ?就 是 因 为 心 不
ān jìnɡ xīn bù ɡān jìnɡ rú ɡuǒ nǐ men de xīn nénɡ ɡān jìnɡ
安 静 ,心 不 干 净 。如 果 你 们 的 心 能 干 净
yì diǎn jiù bú huì chū máo bìnɡ le
一 点 , 就 不 会 出 毛 病 了 。
rén de xǔ duō máo bìnɡ dōu shì yīn wèi xīn bù ɡān jìnɡ yǐn
人 的 许 多 毛 病 都 是 因 为 心 不 干 净 引
qǐ de zhè jiù shì wèi shén me shuō xīn shì zào bìnɡ de
起 的 , 这 就 是 为 什 么 说 : 心 是 造 病 的
ɡēn shì huò shì zào máo bìnɡ de ɡēn yuán suǒ yǐ shuō
根 ,是 祸 ,是 造 毛 病 的 根 源 。 所 以 说 ,
xīn dìnɡ zhì wàn bìnɡ yǒu xīn bìnɡ de rén nǎ pà shēn shanɡ
心 定 治 万 病 。 有 心 病 的 人 ,哪 怕 身 上
huì yǒu yí wàn ɡè bìnɡ shēnɡ chū lái zhǐ yào xīn dìnɡ yě
会 有 一 万 个 病 生 出 来 , 只 要 心 定 , 也
nénɡ ɡēn zhì mínɡ bai le ma yǒu yí ɡè rén shēnɡ ái
能 根 治 , 明 白 了 吗 ? 有 一 个 人 生 癌
zhènɡ le jiā rén jué dìnɡ bú ɡào su tā duì tā hěn hǎo
症 了 ,家 人 决 定 不 告 诉 他 ,对 他 很 好 ,
rànɡ tā zì qiánɡ jié ɡuǒ zhè ɡe rén de ái zhènɡ hǎo le
让 他 自 强 , 结 果 这 个 人 的 癌 症 好 了 。
lìnɡ yí ɡè rén ɡānɡ ɡānɡ fā xiàn huái yí shì ái zhènɡ jiā li
另 一 个 人 刚 刚 发 现 怀 疑 是 癌 症 ,家 里
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
sà nǐ shén me shì qinɡ dōu jìnɡ bu xià lái jiù zuò bu liǎo pú
萨 ,你 什 么 事 情 都 静 不 下 来 就 做 不 了 菩
sà hái yào ɡuǎnɡ dà jìnɡ xià lái zhī hòu xīn yào ɡuǎnɡ
萨 。还 要 广 大 , 静 下 来 之 后 ,心 要 广
dà yào wú biān wú jì yào rónɡ nà sì hǎi suǒ yǐ yǒu
大 ,要 无 边 无 际 ,要 容 纳 四 海 ,所 以 有
jù huà jiào hǎi nà bǎi chuān jiù shì dà hǎi nénɡ rónɡ nà
句 话 叫 “ 海 纳 百 川 ”, 就 是 大 海 能 容 纳
rèn hé hé liú li de shuǐ cún rù dà hǎi jiù shì ānɡ zānɡ de
任 何 河 流 里 的 水 存 入 大 海 ,就 是 肮 脏 的
hé liú dào le dà hǎi yě huì biàn chénɡ ɡān jìnɡ de le suǒ
河 流 到 了 大 海 也 会 变 成 干 净 的 了 , 所
yǐ shuō qiān tiáo hé liú ɡuī dà hǎi jiù ná nǐ men zhè xiē zài
以 说 千 条 河 流 归 大 海 。就 拿 你 们 这 些 在
zuò de rén lái shuō nǐ men shēn shanɡ yǒu méi yǒu máo
座 的 人 来 说 , 你 们 身 上 有 没 有 毛
bìnɡ rú ɡuǒ shī fu bǎ nǐ men shēn shanɡ de máo bìnɡ bù
病 ? 如 果 师 父 把 你 们 身 上 的 毛 病 不
jiā yán zé shì shī fu bú duì yán zé zhī hòu děnɡ yú
加 严 责 , 是 师 父 不 对 , 严 责 之 后 , 等 于
tì nǐ men xǐ ɡān jìnɡ shī fu hái shì rànɡ nǐ men hǎi nà bǎi
替 你 们 洗 干 净 ,师 父 还 是 让 你 们 海 纳 百
chuān zhè ɡe hǎi jiù shì fó hǎi
川 , 这 个 海 就 是 佛 海 。
nǐ men yào shēn zhī shí bú shàn yè shī fu cénɡ jīnɡ
你 们 要 深 知 十 不 善 业 ( 师 父 曾 经
jiǎnɡ ɡuo shí shàn yè hé shí bú shàn yè shí bú shàn yè
讲 过 , 十 善 业 和 十 不 善 业 ), 十 不 善 业
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
tā men qí shí rén zhǐ yào yì lí kāi ròu shēn jiù jiào ɡuǐ
他 们 , 其 实 人 只 要 一 离 开 肉 身 就 叫 鬼 ,
zhǐ yǒu nǐ de línɡ tǐ nénɡ ɡòu shànɡ qù rén zhī shànɡ shì ā
只 有 你 的 灵 体 能 够 上 去 ,人 之 上 是 阿
xiū luó dào zài shànɡ qù le jiù jiào tiān rén dàn shì hái shì
修 罗 道 ,再 上 去 了 就 叫 天 人 , 但 是 还 是
zài liù dào li lún huí
在 六 道 里 轮 回 。
èr dì pú sà yào fā chū lì yì xīn ān lè xīn cí bēi
二 地 菩 萨 要 发 出 利 益 心 、安 乐 心 、慈 悲
xīn lián mǐn xīn shè shòu xīn shǒu hù xīn jiào huà xīn
心 、怜 愍 心 、摄 受 心 、 守 护 心 、教 化 心 ,
zhè xiē dōu shì èr dì pú sà xū yào zuò dào de yào hěn yán
这 些 都 是 二 地 菩 萨 需 要 做 到 的 。要 很 严
ɡé de yāo qiú zì jǐ lì yì zhònɡ shēnɡ zuò rèn hé shì qinɡ
格 地 要 求 自 己 利 益 众 生 ,做 任 何 事 情
dōu yào duì dà jiā hǎo zhè jiào lì yì xīn ān lè xīn jiù shì
都 要 对 大 家 好 ,这 叫 利 益 心 。安 乐 心 就 是
měi yì tiān yào zuò hěn duō de shì qinɡ ér qiě měi yí jiàn shì
每 一 天 要 做 很 多 的 事 情 ,而 且 每 一 件 事
qinɡ dōu yào duì dà jiā hǎo yào zì jǐ kuài lè rànɡ tā rén
情 都 要 对 大 家 好 ,要 自 己 快 乐 , 让 他 人
kuài lè cí bēi xīn jiù shì kàn jiàn shéi dōu yào kě lián lián
快 乐 。慈 悲 心 就 是 看 见 谁 都 要 可 怜 。怜
mǐn hé cí bēi shì yǒu qū bié de lián mǐn shì jù tǐ de zhǐ
愍 和 慈 悲 是 有 区 别 的 , 怜 愍 是 具 体 的 指
mǒu yí jiàn shì qinɡ lián mǐn shì zhǐ zhè ɡe rén hěn kě lián
某 一 件 事 情 , 怜 愍 是 指 这 个 人 很 可 怜 ,
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白话佛法
shēnɡ lián mǐn zhī xīn ér cí bēi xīn lǐ miàn yě bāo hán lián
生 怜 愍 之 心 ,而 慈 悲 心 里 面 也 包 含 怜
mǐn xīn shè shòu xīn jiù shì bǎ zì jǐ de xīn shè zhù lái
愍 心 。 摄 受 心 就 是 把 自 己 的 心 摄 住 来
chénɡ shòu yā lì shè jiù shì jí zhōnɡ jí zhōnɡ lái jiē
承 受 压 力 。 摄 就 是 集 中 , 集 中 来 接
shòu lái chénɡ shòu shǒu hù xīn jiù shì yào shǒu hù zhè ɡe
受 ,来 承 受 。守 护 心 就 是 要 守 护 这 个
dào shǒu hù zhè ɡe fǎ mén jīn tiān nǐ men ɡēn shī fu xué
道 , 守 护 这 个 法 门 。今 天 你 们 跟 师 父 学
le zhè ɡe fǎ mén xué le zhè ɡe dào jiù yào shǒu hù tā
了 这 个 法 门 ,学 了 这 个 道 ,就 要 守 护 它 。
jiào huà xīn jiù shì jiào huà zhònɡ shēnɡ qù jiào yù bānɡ zhù
教 化 心 就 是 教 化 众 生 , 去 教 育 帮 助
tā men qù ɡǎn huà tā men xīn xīn niàn niàn dōu xī wànɡ
他 们 ,去 感 化 他 们 。心 心 念 念 都 希 望
zì jǐ chénɡ wéi jiào yù zhònɡ shēnɡ de lì xínɡ zhě wǒ de
自 己 成 为 教 育 众 生 的 力 行 者 , 我 的
xīn wǒ de niàn quán bù dōu shì bānɡ zhù rén jia jiào yù rén
心 ,我 的 念 全 部 都 是 帮 助 人 家 ,教 育 人
jia chénɡ wéi pú sà zhè yànɡ nǐ zì jǐ cái nénɡ chénɡ wéi
家 成 为 菩 萨 , 这 样 你 自 己 才 能 成 为
pú sà jiù xiànɡ yí ɡè shī fàn xué xiào xué xiào de lǎo shī
菩 萨 。就 像 一 个 师 范 学 校 ,学 校 的 老 师
xī wànɡ bǎ xué xiào li de xué shēnɡ dōu nénɡ péi yǎnɡ chénɡ
希 望 把 学 校 里 的 学 生 都 能 培 养 成
wéi yí ɡè lǎo shī
为 一 个 老 师 。
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一、白话讲解佛法
jiào huà zhònɡ shēnɡ cónɡ shàn zì chénɡ rànɡ zhònɡ shēnɡ
教 化 众 生 从 善 自 成 ,让 众 生
chénɡ xīn chénɡ yì de qù zuò shàn shì kěn qiè lì yì zhònɡ
诚 心 诚 意 地 去 做 善 事 。 恳 切 利 益 众
shēnɡ kěn qiè jiù shì fēi chánɡ chénɡ kěn de fēi chánɡ pò
生 ,恳 切 就 是 非 常 诚 恳 地 ,非 常 迫
qiè de qù bānɡ zhù tā men qù lì yì tā men jiù dù tā
切 地 去 帮 助 他 们 ,去 利 益 他 们 ,救 度 他
men lì rú shī fu yǒu chénɡ kěn xīn bānɡ zhù nǐ men
们 。 例 如 , 师 父 有 诚 恳 心 帮 助 你 们 ,
nǐ men shì shī fu de tú dì nǎ pà dé zuì le nǐ men shī
你 们 是 师 父 的 徒 弟 ,哪 怕 得 罪 了 你 们 ,师
fu yě háo wú yuàn yán yīn wèi shī fu duì de qǐ ɡuān shì yīn
父 也 毫 无 怨 言 ,因 为 师 父 对 得 起 观 世 音
pú sà nǎ pà nǐ men lí kāi le wǒ bù lǐ wǒ wǒ dōu
菩 萨 ,哪 怕 你 们 离 开 了 我 ,不 理 我 ,我 都
yào jiǎnɡ nǐ men bù ɡuǎn shéi yǒu máo bìnɡ rú ɡuǒ shī fu
要 讲 你 们 ,不 管 谁 有 毛 病 ,如 果 师 父
bù jiǎnɡ jiù shì shī fu bù liánɡ wéi shī bù zhēn yǒnɡ yuǎn
不 讲 就 是 师 父 不 良 ,为 师 不 真 。 永 远
yào jì zhù shī fu jiù suàn shì zhǎo nǐ men shēn shanɡ de máo
要 记 住 师 父 就 算 是 找 你 们 身 上 的 毛
bìnɡ yě shì wèi le rànɡ nǐ men mínɡ bai zhī dào zì jǐ ɡuò
病 , 也 是 为 了 让 你 们 明 白 知 道 自 己 过
qù shēnɡ zhōnɡ de è xí rán hòu bānɡ zhù nǐ men ɡǎi ɡuò
去 生 中 的 恶 习 , 然 后 帮 助 你 们 改 过
xiāo chú yè zhànɡ fǒu zé nǐ men lái ɡēn wǒ xué shén me
消 除 业 障 , 否 则 你 们 来 跟 我 学 什 么
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白话佛法
a yào yònɡ zì jǐ zuì qīnɡ jìnɡ fēi chánɡ qīnɡ jié ɡān jìnɡ
啊 ? 要 用 自 己 最 清 净 ,非 常 清 洁 干 净
de xīn lái zēnɡ zhǎnɡ jiā qiánɡ ɡǒnɡ ɡù kuò dà zì jǐ
的 心 来 增 长 、加 强 、 巩 固 、 扩 大 自 己
dù huà zhònɡ shēnɡ de dà bēi yuàn nǐ men yí dìnɡ yào dù
度 化 众 生 的 大 悲 愿 。 你 们 一 定 要 度
huà zhònɡ shēnɡ bì xū qù jiù dù zhònɡ shēnɡ bù rán jiù
化 众 生 ,必 须 去 救 度 众 生 ,不 然 就
xiū bu dào pú sà jiè
修 不 到 菩 萨 界 。
shì jiè shanɡ zuì kě bēi de shì qinɡ jiù shì bù dǒnɡ de
世 界 上 最 可 悲 的 事 情 就 是 不 懂 得
cí bēi bú huì cí bēi zhònɡ shēnɡ de rén shì shì jiè shanɡ zuì
慈 悲 ,不 会 慈 悲 众 生 的 人 是 世 界 上 最
kě lián de rén yào mínɡ bai fán nǎo lái zì yú bù hé lǐ de
可 怜 的 人 。 要 明 白 烦 恼 来 自 于 不 合 理 的
yuàn wànɡ rú ɡuǒ nǐ de yuàn wànɡ bù hé lǐ jiē xià lái
愿 望 。如 果 你 的 愿 望 不 合 理 ,接 下 来
jiù shì ɡěi zì jǐ rě lái le fán nǎo mínɡ mínɡ zuò bu dào
就 是 给 自 己 惹 来 了 烦 恼 , 明 明 做 不 到
de shì qinɡ fēi yào qù zuò nǐ de fán nǎo jiù lái le mínɡ
的 事 情 非 要 去 做 ,你 的 烦 恼 就 来 了 。 明
mínɡ zhè ɡe rén bù xǐ huan nǐ nǐ fēi yào qù zhuī qiú nǐ
明 这 个 人 不 喜 欢 你 ,你 非 要 去 追 求 ,你
zhè bú shì ɡěi zì jǐ zēnɡ jiā fán nǎo ma
这 不 是 给 自 己 增 加 烦 恼 吗 ?
suǒ yǐ shì jiè shanɡ yí qiè xiàn xiànɡ jūn shì wǒ men de
所 以 世 界 上 一 切 现 象 均 是 我 们 的
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一、白话讲解佛法
láo yù nǐ kàn jiàn de xiàn xiànɡ shí jì shànɡ jiù shì shù fù
牢 狱 。你 看 见 的 现 象 实 际 上 就 是 束 缚
zì jǐ de láo yù jiù shì jiān láo nǐ kàn dào de dōnɡ xi
自 己 的 牢 狱 ,就 是 监 牢 。你 看 到 的 东 西
nǐ qù xǐ huan le jiù bèi tā shù fù zhù le duì bu qǐ
你 去 喜 欢 了 ,就 被 它 束 缚 住 了 ,对 不 起 ,
nǐ jiù děnɡ yú jìn le jiān yù bǐ rú nǐ kàn jiàn rén jia
你 就 等 于 进 了 监 狱 。 比 如 ,你 看 见 人 家
chōu yān nǐ yě qù chánɡ chanɡ xī shànɡ yǐn le jiù hěn
抽 烟 ,你 也 去 尝 尝 ,吸 上 瘾 了 ,就 很
nán jiè diào le yòu rú nǐ jīn tiān qù dǔ chǎnɡ yínɡ le jǐ
难 戒 掉 了 。又 如 你 今 天 去 赌 场 ,赢 了 几
bǎi kuài qián jiē xià lái nǐ jiù jìn le tā de láo yù chénɡ
百 块 钱 ,接 下 来 你 就 进 了 它 的 牢 狱 , 成
le tā de nú lì jìn qù le zhī hòu táo dōu táo bu diào
了 它 的 奴 隶 ,进 去 了 之 后 ,逃 都 逃 不 掉 。
yǐ chénɡ rén shēn yòu zuò xié è xínɡ nǐ běn lái yǐ
已 成 人 身 , 又 作 邪 恶 行 ,你 本 来 已
jīnɡ shì rén le yòu pīn mìnɡ de qù zuò xié è de shì qinɡ
经 是 人 了 , 又 拼 命 地 去 做 邪 恶 的 事 情 ,
jiù hǎo xiànɡ yí kuài hěn ɡān jìnɡ de zhū bǎo jìn pào zài fèn tǔ
就 好 像 一 块 很 干 净 的 珠 宝 浸 泡 在 粪 土
li ná chū lái jiù shì chòu bù kě wén pú sà shuō rén
里 ,拿 出 来 就 是 臭 不 可 闻 。菩 萨 说 “ 人
shēn nán dé zuò yí ɡè rén duō bù rónɡ yì a nǐ zuò le
身 难 得 ”,做 一 个 人 多 不 容 易 啊 ,你 做 了
rén zhī hòu yòu qù zuò huài shì qinɡ nǐ jiù shì shì shànɡ zuì
人 之 后 ,又 去 做 坏 事 情 ,你 就 是 世 上 最
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白话佛法
yú chǔn de rén
愚 蠢 的 人 。
shī fu jīn tiān jiù jiǎnɡ dào zhè lǐ xià yí cì jiē zhe ɡěi
师 父 今 天 就 讲 到 这 里 ,下 一 次 接 着 给
nǐ men jiǎnɡ èr dì pú sà de fǎ lì yě jiù shì èr dì pú
你 们 讲 二 地 菩 萨 的 法 力 ,也 就 是 二 地 菩
sà de ɡōnɡ nénɡ nénɡ liànɡ
萨 的 功 能 ( 能 量 )。
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一、白话讲解佛法
jīn tiān xiān gěi dà jiā jiǎng yì jiǎng rén de jìng jiè shì zěn
今 天 先 给 大 家 讲 一 讲 人 的 境 界 是 怎
yàng jìn rù sè jiè tiān de zhè shì hěn zhòng yào de qí
样 进 入 色 界 天 的 , 这 是 很 重 要 的 。 其
shí zhè xiē dōu shì xiū dào yí dìng chéng dù de jìng jiè zhī
实 , 这 些 都 是 修 到 一 定 程 度 的 境 界 之
hòu suǒ chǎn shēng de yì xiē wù zhì xìng de biàn huà àn
后 ,所 产 生 的 一 些 物 质 性 的 变 化 ,按
zhào xiàn dài rén lái shuō jiù shì qì zhì xìng de biàn huà hěn
照 现 代 人 来 说 就 是 器 质 性 的 变 化 。 很
duō rén dōu zhī dào xiū liàn shì yòng qì chǎng lái xiū liàn de
多 人 都 知 道 修 炼 是 用 气 场 来 修 炼 的 。
bǐ rú zuò chán niàn jīng děng shí jì shàng dōu shì xiū
比 如 ,坐 禅 、 念 经 等 ,实 际 上 都 是 修
de yí gè qì rú guǒ zhēn de xiū dào le yí dìng de jìng jiè
的 一 个 气 ,如 果 真 的 修 到 了 一 定 的 境 界
shí lián zhè ge qì dōu bú yào le yòu rú zài shēng huó
时 , 连 这 个 气 都 不 要 了 。 又 如 ,在 生 活
zhōng rú guǒ zhè ge rén méi yǒu qì bìng bú shì zhǐ nǐ de
中 ,如 果 这 个 人 没 有 气 ,并 不 是 指 你 的
hū xī méi yǒu qì ér shì shuō rén běn shēn dài yǒu de yù jiè
呼 吸 没 有 气 ,而 是 说 人 本 身 带 有 的 欲 界
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白话佛法
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白话佛法
zǒu diào le hái yǒu de rén xiū liàn qì gōng bú dàng ér zǒu
走 掉 了 ,还 有 的 人 修 炼 气 功 不 当 而 走
huǒ rù mó suǒ yǐ xiū liàn qì gōng de rén shāo bù dāng xīn
火 入 魔 。 所 以 修 炼 气 功 的 人 稍 不 当 心
jiù huì tuǐ jiǎo chū wèn tí huò hū rán zhī jiān nǎo zi jiā zhù
就 会 腿 脚 出 问 题 ,或 忽 然 之 间 脑 子 夹 住
le nǎo zhòng fēng huò zhě xiū liàn dào hòu lái shēn shang
了 , 脑 中 风 , 或 者 修 炼 到 后 来 身 上
huì zhǎng chū hěn duō dōng xi
会 长 出 很 多 东 西 。
gào su nǐ men qì kě yǐ dǔ sè nǐ de jīng luò suǒ yǐ
告 诉 你 们 气 可 以 堵 塞 你 的 经 络 ,所 以
bù néng liàn qì ér yào tōng mài yào liàn yì zhǒng guāng
不 能 炼 气 ,而 要 通 脉 , 要 炼 一 种 光 ,
qí shí jiù shì guāng hé rè zhè ge néng liàng jiù shì zài xué
其 实 就 是 光 和 热 。 这 个 能 量 就 是 在 学
fó dāng zhōng shī fu jiāo nǐ men yào zhù yì de yì zhǒng
佛 当 中 , 师 父 教 你 们 要 注 意 的 一 种
qì chǎng yě jiù shì zhuō huǒ zhuō huǒ kě shǐ nǐ de mài
气 场 ,也 就 是 拙 火 。 拙 火 可 使 你 的 脉
biàn chéng hóng sè yīn wèi zhè tuán huǒ zài tōng nǐ de mài
变 成 红 色 , 因 为 这 团 火 在 通 你 的 脉
zhī hòu nǐ de mài jiù huì biàn chéng hóng sè hěn jiǎn dān
之 后 ,你 的 脉 就 会 变 成 红 色 。很 简 单 ,
shī fu dài nǐ men bài fó pú sà de shí hou nǐ men de shēn
师 父 带 你 们 拜 佛 菩 萨 的 时 候 ,你 们 的 身
shang shì bú shì gǎn jué hěn rè zhè jiù shì tōng nǐ de jīng
上 是 不 是 感 觉 很 热 ? 这 就 是 通 你 的 经
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guāng jiù shì shuō dāng zhè ge zhuō huǒ xíng chéng yì zhǒng
光 ,就 是 说 当 这 个 拙 火 形 成 一 种
guāng zhī hòu shí jì shàng jiù shì nǐ shēn shang de líng xìng
光 之 后 ,实 际 上 就 是 你 身 上 的 灵 性
zhī guāng zhè jiù shì wèi shén me dāng rén xiū dào yí dìng de
之 光 ,这 就 是 为 什 么 当 人 修 到 一 定 的
jìng jiè shí tóu shang huì yǒu guāng huán
境 界 时 , 头 上 会 有 光 环 。
shī fu xiàn zài gěi nǐ men jiǎng gāo céng jìng jiè jiù suàn
师 父 现 在 给 你 们 讲 高 层 境 界 ,就 算
nǐ men dào le sè jiè tiān dào le sè jiè tiān zhī hòu yào
你 们 到 了 色 界 天 ,到 了 色 界 天 之 后 ,要
dǒng de lè ài fǎ wèi hé guāng míng lè ài shì kuài lè
懂 得 乐 爱 、法 味 和 光 明 。乐 爱 是 快 乐 ,
chōng mǎn zhe cí ài fǎ wèi shì wán quán zūn zhào pú sà de
充 满 着 慈 爱 。法 味 是 完 全 遵 照 菩 萨 的
fó fǎ sān mèi zài zǒu zài yùn zuò jiù shì nǐ zuò de shì
佛 法 三 昧 在 走 , 在 运 作 , 就 是 你 做 的 事
qing dōu shì pú sà zuò de shì qing guāng míng shì yīn wèi nǐ
情 都 是 菩 萨 做 的 事 情 。 光 明 是 因 为 你
zuò de suǒ yǒu de shì qing dōu shì pú sà zuò de shì qing ér
做 的 所 有 的 事 情 都 是 菩 萨 做 的 事 情 ,而
qiě dōu chōng mǎn zhe cí ài zì jǐ yòu gǎn jué hěn kuài
且 都 充 满 着 慈 爱 , 自 己 又 感 觉 很 快
lè shén me shì guāng míng yǒu le guāng cái néng míng
乐 。 什 么 是 光 明 ? 有 了 光 才 能 明
liàng cái néng kàn de jiàn méi yǒu guāng zěn me néng yǒu
亮 , 才 能 看 得 见 。 没 有 光 怎 么 能 有
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白话佛法
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白话佛法
nǐ de bái yún dāng zhōng shí yǒu shí wú zhè ge bǐ fang jiù
你 的 白 云 当 中 时 有 时 无 , 这 个 比 方 就
shì nǐ de zhěng líng zhōng de fēn líng tǐ shì yǒu zuì yè de
是 你 的 整 灵 中 的 分 灵 体 是 有 罪 业 的 ,
dàn zǒng tǐ lái kàn hái shì yì duǒ bái yún kē xué jiā yǒu zuò
但 总 体 来 看 还 是 一 朵 白 云 。科 学 家 有 做
guo shì yàn zài tiān kōng ná yì diǎn yún fēn xī lǐ miàn shì
过 试 验 ,在 天 空 拿 一 点 云 分 析 ,里 面 是
wēi xiǎo de shuǐ zhū dàn shì zhè xiē wù tǐ dōu shì yǒu fèn
微 小 的 水 珠 , 但 是 这 些 物 体 都 是 有 分
liàng de zhè ge hēi de wū yún jiù shì nǐ de yè zhàng jìn rù
量 的 。这 个 黑 的 乌 云 就 是 你 的 业 障 进 入
le nǐ de bái yún lǐ miàn jiù jiā zhòng le nǐ de fèn liàng
了 你 的 白 云 里 面 ,就 加 重 了 你 的 分 量 ,
ér qiě zhè kuài wū yún shí yǐn shí xiàn yě jiù shì nǐ dào le
而 且 这 块 乌 云 时 隐 时 现 ,也 就 是 你 到 了
xī fāng jí lè shì jiè de qī bǎo chí bā gōng dé shuǐ li qù
西 方 极 乐 世 界 的 七 宝 池 八 功 德 水 里 去
xǐ xǐ gān jìng zhī hòu shì zàn shí de méi yǒu hēi de dōng
洗 ,洗 干 净 之 后 ,是 暂 时 的 没 有 黑 的 东
xi dàn shì guò yí huì er màn màn de yán sè yòu chū lái
西 , 但 是 过 一 会 儿 慢 慢 地 颜 色 又 出 来
le míng bai le ma
了 , 明 白 了 吗 ?
dāng nǐ nèi xīn yǒu wū rǎn zài bā shí tián zhōng yǒu yè
当 你 内 心 有 污 染 ,在 八 识 田 中 有 业
zhàng shí yǒng yuǎn dōu xǐ bu diào de zhǐ yǒu yí gè fāng
障 时 ,永 远 都 洗 不 掉 的 ,只 有 一 个 方
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白话佛法
shī fu ràng nǐ men xué de jiù shì zěn yàng bǎ zhè xiē
师 父 让 你 们 学 的 就 是 怎 样 把 这 些
guāng diǎn jù jí qǐ lái hé yǔ zhòu de guāng diǎn róng hé
光 点 聚 集 起 来 ,和 宇 宙 的 光 点 融 合
zài yì qǐ yǔ zhòu de guāng diǎn shì tiān rán de zhè ge yǔ
在 一 起 。宇 宙 的 光 点 是 天 然 的 ,这 个 宇
zhòu běn lái suǒ yōng yǒu de hé tā zhè ge guāng diǎn róng hé
宙 本 来 所 拥 有 的 和 它 这 个 光 点 融 合
zài yì qǐ zhè zhǒng zhuàng tài shì guāng hé guāng de xiāng
在 一 起 , 这 种 状 态 是 光 和 光 的 相
hù yìng zhào bǐ rú guān shì yīn pú sà de xīn shì nà me
互 映 照 。比 如 , 观 世 音 菩 萨 的 心 是 那 么
de shàn liáng wǒ men de xīn yě shì zhè me de shàn liáng
的 善 良 , 我 们 的 心 也 是 这 么 的 善 良 ,
nǐ gēn guān shì yīn pú sà xīn lián xīn jiù néng jiē shòu dào
你 跟 观 世 音 菩 萨 心 连 心 ,就 能 接 受 到
guān shì yīn pú sà de qì chǎng rú guǒ nǐ de xīn shì duō
观 世 音 菩 萨 的 气 场 。 如 果 你 的 心 是 多
me de āng zāng liáng xīn shì duō me de huài nà nǐ néng
么 的 肮 脏 , 良 心 是 多 么 的 坏 , 那 你 能
jiē shòu dào guān shì yīn pú sà hǎo de qì chǎng ma suǒ
接 受 到 观 世 音 菩 萨 好 的 气 场 吗 ? 所
yǐ guāng hé guāng yào xiāng hù duì chèn cái huì yuè jù yuè
以 光 和 光 要 相 互 对 称 才 会 越 聚 越
liàng gǎo wǔ tái de rén dōu zhī dào yí gè bái guāng zhào
亮 。 搞 舞 台 的 人 都 知 道 ,一 个 白 光 照
zài wǔ tái shang rú guǒ lìng wài yí gè shēn sè de guāng
在 舞 台 上 , 如 果 另 外 一 个 深 色 的 光 ,
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zhào dào tóng yàng de wèi zhì shang zhè ge wèi zhì mǎ shàng
照 到 同 样 的 位 置 上 , 这 个 位 置 马 上
jiù àn dàn wú guāng le méi yǒu liàng guāng le
就 暗 淡 无 光 了 , 没 有 亮 光 了 。
dà jiā yí dìng yào jì zhù zhè ge guāng jiù shì bǎ zì
大 家 一 定 要 记 住 , 这 个 光 就 是 把 自
jǐ zhè ge xīn zhōng xiū liàn chū lái de fó guāng hé yǔ zhòu
己 这 个 心 中 修 炼 出 来 的 佛 光 和 宇 宙
zhī guāng hé zài yì qǐ jiē xià lái jiù huì chū xiàn qí miào
之 光 合 在 一 起 ,接 下 来 就 会 出 现 奇 妙
de xiàn xiàng suǒ yǒu de fó pú sà jiù zài tiān shàng xiǎn
的 现 象 , 所 有 的 佛 菩 萨 就 在 天 上 显
xiàn ér zhè ge tiān jiù zài nǐ de xīn zhōng yīn wèi dāng nǐ
现 ,而 这 个 天 就 在 你 的 心 中 ,因 为 当 你
de zì xìng zhī guāng fó zhī guāng hé tiān shàng de yǔ zhòu
的 自 性 之 光 、佛 之 光 和 天 上 的 宇 宙
zhī guāng hé zài yì qǐ shí nǐ de yǎn jing nǐ de xīn jiù
之 光 合 在 一 起 时 ,你 的 眼 睛 、你 的 心 就
néng kàn dào tiān shàng de fó pú sà yīn wèi tā men de
能 看 到 天 上 的 佛 菩 萨 , 因 为 他 们 的
guāng zhào yào zhe nǐ de xīn
光 照 耀 着 你 的 心 。
jǔ gè shī fu cháng gěi nǐ men jǔ de lì zi nǐ xiàn
举 个 师 父 常 给 你 们 举 的 例 子 ,你 现
zài shì xiǎo xué de shuǐ píng zěn me kě néng jiàn dào jiào shòu
在 是 小 学 的 水 平 ,怎 么 可 能 见 到 教 授
ne děng dào nǐ dà xué bì yè zhī hòu zài xué gèng gāo
呢 ? 等 到 你 大 学 毕 业 之 后 , 再 学 更 高
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白话佛法
de xué wèi shí zì rán shì tiān tiān gēn jiào shòu zài yì qǐ
的 学 位 时 , 自 然 是 天 天 跟 教 授 在 一 起
le yě jiù shì shuō děng nǐ xiū dào pú sà de jìng jiè shí
了 。 也 就 是 说 等 你 修 到 菩 萨 的 境 界 时 ,
nǐ zì rán jiù néng kàn jiàn pú sà le dào lǐ hěn jiǎn dān
你 自 然 就 能 看 见 菩 萨 了 。 道 理 很 简 单 ,
rú guǒ tiān tiān gēn sī xiǎng jìng jiè hěn gāo de rén zài yì
如 果 天 天 跟 思 想 境 界 很 高 的 人 在 一
qǐ nǐ de sī xiǎng jìng jiè yě huì gēn zhe tí gāo fǎn zhī
起 ,你 的 思 想 境 界 也 会 跟 着 提 高 。反 之 ,
rú guǒ gēn shén me dōu bù dǒng shén me dōu xué bu huì de
如 果 跟 什 么 都 不 懂 、 什 么 都 学 不 会 的
rén zài yì qǐ nǐ néng xué dào shén me
人 在 一 起 , 你 能 学 到 什 么 ?
bǎ fó pú sà de guāng chuán rù nǐ de shēn tǐ dāng
把 佛 菩 萨 的 光 传 入 你 的 身 体 , 当
nǐ de guāng hé tiān shàng fó pú sà de guāng hé zài yì qǐ
你 的 光 和 天 上 佛 菩 萨 的 光 合 在 一 起
shí jiù shì bǎ fó pú sà chuán rù le nǐ de shēn tǐ jiù
时 ,就 是 把 佛 菩 萨 传 入 了 你 的 身 体 ,就
xiàng liú xīng yí yàng jìn rù le nǐ de nèi líng shén me jiào
像 流 星 一 样 进 入 了 你 的 内 灵 。 什 么 叫
nèi líng nèi xīn qián zài de sī wéi jiào nèi líng shén
“ 内 灵 ”? 内 心 潜 在 的 思 维 叫 内 灵 。 什
me jiào wài líng wài líng jiù shì biǎo miàn xiàn xiàng de
么 叫 “ 外 灵 ” ? 外 灵 就 是 表 面 现 象 的
sī wéi yí shù yí shù de guāng jiù xiàng liú xīng yí yàng de
思 维 。一 束 一 束 的 光 就 像 流 星 一 样 的
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白话佛法
lún huí jiù shì niè pán hěn gāo jìng jiè de fó pú sà cái
轮 回 , 就 是 涅 槃 。 很 高 境 界 的 佛 菩 萨 才
néng niè pán niè pán shì zhí jiē jìn rù fó de shì jiè yě
能 涅 槃 。 涅 槃 是 直 接 进 入 佛 的 世 界 ,也
jiù shì dì shí fǎ jiè jí fó jiè
就 是 第 十 法 界 , 即 佛 界 。
xué fó pú sà shì xué bù tóng guǒ wèi de fó pú sà
学 佛 菩 萨 , 是 学 不 同 果 位 的 佛 菩 萨 。
rú guǒ nǐ men zhuān xiū sān dì pú sà nà nǐ yǐ hòu zǒu
如 果 你 们 专 修 三 地 菩 萨 , 那 你 以 后 走
de shí hou jiù kě yǐ zhí jiē dé sān dì pú sà de guǒ wèi
的 时 候 就 可 以 直 接 得 三 地 菩 萨 的 果 位 。
bú shì nǐ yào dé shí dì pú sà de guǒ wèi ér shì yí dìng
不 是 你 要 得 十 地 菩 萨 的 果 位 ,而 是 一 定
yào yí dì yí dì de wǎng shàng xiū rú guǒ nǐ zài rén jiān
要 一 地 一 地 的 往 上 修 。如 果 你 在 人 间
xiū de shì sān dì pú sà děng nǐ zǒu de shí hou rú guǒ
修 的 是 三 地 菩 萨 , 等 你 走 的 时 候 ,如 果
jìng jiè dào le sān dì pú sà jiù kě yǐ zhí jiē dé sān dì
境 界 到 了 三 地 菩 萨 , 就 可 以 直 接 得 三 地
pú sà de guǒ wèi jiù xiàng wǒ men rén jiān de shì bīng xué
菩 萨 的 果 位 。 就 像 我 们 人 间 的 士 兵 学
xiào hé jūn guān xué xiào yí yàng de nǐ xué de shì jūn
校 和 军 官 学 校 一 样 的 , 你 学 的 是 军
guān bì yè yǐ hòu jiù shì jūn guān nǐ xué de shì shì
官 , 毕 业 以 后 就 是 军 官 , 你 学 的 是 士
bīng bì yè yǐ hòu jiù shì shì bīng shì kàn nǐ zài rén jiān
兵 ,毕 业 以 后 就 是 士 兵 ,是 看 你 在 人 间
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néng bǎo chí nǐ jiù shì pú sà nǐ néng bǎo chí zhè xiē chún
能 保 持 ,你 就 是 菩 萨 ,你 能 保 持 这 些 纯
shàn nǐ jiù shì èr dì pú sà dào lǐ hěn jiǎn dān chāo
善 ,你 就 是 二 地 菩 萨 , 道 理 很 简 单 。 超
tuō shēng sǐ jiù shì dāng nǐ wán quán míng bai dào lǐ zhī
脱 生 死 , 就 是 当 你 完 全 明 白 道 理 之
hòu bú huì qù xiǎng wǒ shì zěn me shēng de yě bú huì hài
后 ,不 会 去 想 我 是 怎 么 生 的 ,也 不 会 害
pà jiāng lái huì zěn me sǐ kāi wù le jiù shì pú sà bù
怕 将 来 会 怎 么 死 。开 悟 了 ,就 是 菩 萨 ;不
kāi wù le jiù shì yí gè fán rén
开 悟 了 , 就 是 一 个 凡 人 。
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tiān yǒu bú cè fēng yún rén yǒu dàn xī huò fú rén huó
天 有 不 测 风 云 ,人 有 旦 夕 祸 福 。人 活
zài shì shàng jié nàn jiù bú huì lí kāi nǐ de shēn zhēn
在 世 上 , 劫 难 就 不 会 离 开 你 的 身 。 真
zhèng hóng fǎ jiù dù zhòng shēng de rén bú shì bǎ zì jǐ
正 弘 法 救 度 众 生 的 人 , 不 是 把 自 己
dǎ ban chéng xiàng pú sà yí yàng ér shì zuò yí gè zhēn
打 扮 成 像 菩 萨 一 样 , 而 是 做 一 个 真
zhèng yǒu ròu yǒu líng de rén rú guǒ líng hún zhàn shèng bu
正 有 肉 有 灵 的 人 , 如 果 灵 魂 战 胜 不
liǎo ròu tǐ tā jiù shì rén rú guǒ tā de líng hún hěn chún
了 肉 体 ,他 就 是 人 。如 果 他 的 灵 魂 很 纯
jié néng gòu zhàn shèng zì jǐ de ròu tǐ tā jiù shì yí gè
洁 ,能 够 战 胜 自 己 的 肉 体 ,他 就 是 一 个
shén yīn wèi tā bú bèi zì jǐ shēn tǐ de yù wàng suǒ kòng
神 。因 为 他 不 被 自 己 身 体 的 欲 望 所 控
zhì fǎn ér néng gòu kòng zhì zì jǐ de yù wàng zhè shì xiū
制 ,反 而 能 够 控 制 自 己 的 欲 望 ,这 是 修
xīn dào yí dìng jìng jiè cái néng zuò de dào de rú guǒ nǐ
心 到 一 定 境 界 才 能 做 得 到 的 。 如 果 你
bèi zì shēn de yù wàng suǒ kòng zhì nà nǐ jiù bù néng kòng
被 自 身 的 欲 望 所 控 制 ,那 你 就 不 能 控
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白话佛法
zhēn zhèng jiù dù zhòng shēng de rén cái chēng de shàng shì pú
真 正 救 度 众 生 的 人 才 称 得 上 是 菩
sà pú sà shì bú pà zì jǐ shòu kǔ qù jiù dù zhòng shēng
萨 ,菩 萨 是 不 怕 自 己 受 苦 去 救 度 众 生
de zhēn zhèng de pú sà shì dà cí dà bēi jiù kǔ jiù nàn pǔ
的 ,真 正 的 菩 萨 是 大 慈 大 悲 救 苦 救 难 普
dù zhòng shēng de rú guǒ zì jǐ zhǐ zhī dào bǎo hù zì
度 众 生 的 ; 如 果 自 己 只 知 道 保 护 自
jǐ bù kěn qù jiù rén jia zhè ge rén yǒng yuǎn chéng bu liǎo
己 ,不 肯 去 救 人 家 ,这 个 人 永 远 成 不 了
pú sà
菩 萨 。
yào shě qù yí qiè fú dòng de xīn rú guǒ zhēn zhèng ān
要 舍 去 一 切 浮 动 的 心 ,如 果 真 正 安
jìng de rén yí qiè fú dòng de xīn dōu yào shě qù fú dòng
静 的 人 ,一 切 浮 动 的 心 都 要 舍 去 。浮 动
de xīn jiù shì xīn dòng dàng bù ān jiù xiàng gōng zuò dìng
的 心 就 是 心 动 荡 不 安 , 就 像 工 作 定
bu xià lái shí nǐ shuō nǐ de xīn fú bù fú a xīn néng
不 下 来 时 ,你 说 你 的 心 浮 不 浮 啊 ,心 能
dìng de xià lái ma dān xīn zì jǐ de hái zi néng fǒu kǎo
定 得 下 来 吗 ? 担 心 自 己 的 孩 子 能 否 考
jìn hǎo de xué xiào zhè ge xīn fú bù fú a suǒ
进 好 的 学 校 , 这 个 心 浮 不 浮 啊 ? … … 所
yǐ yào qù chú yí qiè fú dòng de xīn cái néng zhēn zhèng de
以 要 去 除 一 切 浮 动 的 心 ,才 能 真 正 的
jìng xià lái xīn bù ān dìng shì yīn wèi méi yǒu zhì huì bù
静 下 来 。 心 不 安 定 是 因 为 没 有 智 慧 , 不
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一、白话讲解佛法
zhī dào zì jǐ shì zài xué guān shì yīn pú sà shì zài xué fó
知 道 自 己 是 在 学 观 世 音 菩 萨 ,是 在 学 佛 。
xué fó kě yǐ gǎi biàn zì jǐ de yí qiè zhǐ yào jiān dìng xìn
学 佛 可 以 改 变 自 己 的 一 切 ,只 要 坚 定 信
niàn jiù bú huì yǒu fú dòng de xīn yào bǎ nǐ de xīn ān dìng
念 就 不 会 有 浮 动 的 心 。要 把 你 的 心 安 定
xià lái zhǐ yǒu zhēn zhèng de xiāng xìn cái néng ān dìng
下 来 , 只 有 真 正 的 相 信 才 能 安 定 ,
xiāng xìn guān shì yīn pú sà yí dìng néng jiù wǒ cái néng bǎ
相 信 观 世 音 菩 萨 一 定 能 救 我 ,才 能 把
zì jǐ fú dòng de xīn kè zhì zhù
自 己 浮 动 的 心 克 制 住 。
niè pán shì zhēn shí xìng de tǐ dāng yí gè rén néng gòu
涅 槃 是 真 实 性 的 体 ,当 一 个 人 能 够
zuò dào niè pán le tā shì zhēn zhèng ān jìng de tǐ niè pán
做 到 涅 槃 了 ,他 是 真 正 安 静 的 体 。涅 槃
shì nǎo zi li wán quán shì kōng de zhè ge niè pán jiù shì
是 脑 子 里 完 全 是 空 的 , 这 个 涅 槃 就 是
nǐ zhēn jìng de tǐ zhēn de jìng jiù shì yào shě qù yí qiè fú
你 真 静 的 体 。真 的 静 就 是 要 舍 去 一 切 浮
dòng de xīn qù chú shēn tǐ shang de ào xīn màn xīn
动 的 心 , 去 除 身 体 上 的 傲 心 、 慢 心 ,
jí ào màn zhī xīn yào qù chú zūn guì zhī xīn fēn bié zhī
即 傲 慢 之 心 ; 要 去 除 尊 贵 之 心 、 分 别 之
xīn zūn guì xīn jiù shì zì jǐ gǎn jué hěn zūn guì fēn bié xīn
心 。尊 贵 心 就 是 自 己 感 觉 很 尊 贵 ,分 别 心
jiù shì kàn jiàn rén jia bù rú nǐ jiù kàn bu qǐ rén jia bǐ
就 是 看 见 人 家 不 如 你 ,就 看 不 起 人 家 。比
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
rén jiù jīng cháng yǒu cuò shì rén jiù huì yǒu cuò zuò cuò shì
人 就 经 常 有 错 。是 人 就 会 有 错 ,做 错 事
qing méi yǒu guān xì yào dǒng de chàn huǐ yào dǒng de dào
情 没 有 关 系 ,要 懂 得 忏 悔 ,要 懂 得 道
qiàn rán hòu gǎi guò zhè yàng jiù huì bǎ zì shēn de máo
歉 , 然 后 改 过 , 这 样 就 会 把 自 身 的 毛
bìng gǎi zhèng jìng jiè tí shēng rén jiù shì bù kěn chéng rèn
病 改 正 ,境 界 提 升 。人 就 是 不 肯 承 认
zì jǐ de cuò wù zǒng shì zhǎo yí dà duī de lǐ yóu lái
自 己 的 错 误 , 总 是 找 一 大 堆 的 理 由 ,来
yǎn gài zì jǐ de guò cuò zuò cuò shì qing jiù shì yīn wèi méi
掩 盖 自 己 的 过 错 ,做 错 事 情 就 是 因 为 没
yǒu hǎo hǎo xiū xīn zào chéng de xiàn zài xué fó xiū xīn le
有 好 好 修 心 造 成 的 ,现 在 学 佛 修 心 了 ,
jiù bì xū gǎi zhèng guò qù de ràng tā chéng wéi guò qù
就 必 须 改 正 。 过 去 的 让 它 成 为 过 去 ,
bú yào sǐ sǐ de bǎ tā lā zài shēn shang hái yǎo zhe yá
不 要 死 死 的 把 它 拉 在 身 上 , 还 咬 着 牙
shuō bú duì yīn wèi wǒ zěn me zěn me de jiù shì yīn
说 :
“ 不 对 ,因 为 我 怎 么 怎 么 的 。”就 是 因
wèi bù xiǎng chéng rèn zì jǐ de cuò wù cái huì bǎ zhè xiē
为 不 想 承 认 自 己 的 错 误 , 才 会 把 这 些
bù hǎo de dōng xi yǒng yuǎn dài zài shēn shang ér hòu zào
不 好 的 东 西 永 远 带 在 身 上 , 而 后 造
chéng zì jǐ yǒng yuǎn de shī bài
成 自 己 永 远 的 失 败 。
yǒu yí wèi lǎo ren jia jiù shì zhè yàng bǎ zì jǐ guò qù
有 一 位 老 人 家 就 是 这 样 ,把 自 己 过 去
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白话佛法
suǒ yǒu de shì qing dōu dài zài shēn shang xiǎng qǐ lái jiù
所 有 的 事 情 都 带 在 身 上 , 想 起 来 就
hèn zhè ge hèn gěi tā dài lái de shì yì shēn de bìng
恨 , 这 个 “ 恨 ”给 她 带 来 的 是 一 身 的 病 ,
zhè xiē bìng shì zěn me lái de lái zì yú tā de hái
这 些 病 是 怎 么 来 的 ? 80%来 自 于 她 的 孩
zi yīn wèi tā yǒu yí gè bú xiào de hái zi xiǎng qǐ zhè
子 ,因 为 她 有 一 个 不 孝 的 孩 子 , 想 起 这
ge bú xiào zǐ jiù huì fēi cháng de shēng qì fēi cháng de
个 不 孝 子 就 会 非 常 的 生 气 , 非 常 的
nán guò fēi cháng de hèn zuì hòu jiù zào chéng zhè wèi lǎo
难 过 ,非 常 的 恨 ,最 后 就 造 成 这 位 老
ren jia yì shēn de bìng tòng dàn shì tā shēn shang zhè
人 家 一 身 的 病 痛 。但 是 ,她 身 上 这 80%
de bìng tòng yě shì tā zì jǐ zào de shì tā zì jǐ bēi zhe
的 病 痛 也 是 她 自 己 造 的 ,是 她 自 己 背 着
bù kěn fàng xià rú guǒ néng bǎ zhè ge bāo fu zǎo yì diǎn
不 肯 放 下 , 如 果 能 把 这 个 包 袱 早 一 点
shuǎi diào zì jǐ de shēn tǐ huì zhè yàng ma yào zhī dào
甩 掉 , 自 己 的 身 体 会 这 样 吗 ? 要 知 道
shēng qì shāng shēn a ér qiě shì zài shāng zì jǐ de mìng
生 气 伤 身 啊 ,而 且 是 在 伤 自 己 的 命
a qiān wàn bú yào shēng qì yí qiè dōu shì qiàn de dōu
啊 。 千 万 不 要 生 气 ,一 切 都 是 欠 的 ,都
shì yīn guǒ qián shì nǐ qiàn hái zi de jīn shì jiù děi huán
是 因 果 ,前 世 你 欠 孩 子 的 ,今 世 就 得 还 ,
ér qiě yào méi yǒu rèn hé tiáo jiàn de huán zhài yào huán de
而 且 要 没 有 任 何 条 件 的 还 债 , 要 还 得
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白话佛法
jué yǒu sì zhǒng dì yī zhǒng shì shǐ jué shǐ jué jiù
觉 有 四 种 :第 一 种 是 始 觉 ,始 觉 就
shì gāng gāng kāi shǐ jué wù dì èr zhǒng shì xiāng sì jué
是 刚 刚 开 始 觉 悟 ; 第 二 种 是 相 似 觉 ,
xiāng sì jué jiù shì hǎo xiàng shì jué wù le dì sān zhǒng shì
相 似 觉 就 是 好 像 是 觉 悟 了 ;第 三 种 是
suí fèn jué suí fèn jué jiù shì suí zhe yuán fèn lái màn màn de
随 分 觉 ,随 分 觉 就 是 随 着 缘 分 来 慢 慢 地
jué wù dì sì zhǒng shì jiū jìng jué jiū jìng jué jiù shì nǐ
觉 悟 ;第 四 种 是 究 竟 觉 ,究 竟 觉 就 是 你
zuì hòu míng bai le zhī hòu cái jué wù le
最 后 明 白 了 之 后 才 觉 悟 了 。
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一、白话讲解佛法
tōng guò gǎn qíng jiāo liú jué wù le hǎo xiàng wǒ men liǎ
通 过 感 情 交 流 ,觉 悟 了 ,好 像 我 们 俩
yǒu yuán fèn xiāng sì jué shì guò qù de yì zhǒng yuán fèn
有 缘 分 。 相 似 觉 是 过 去 的 一 种 缘 分 。
suí fèn jué jiù shì suí zhe yuán fèn lái màn màn de
3 . 随 分 觉 ,就 是 随 着 缘 分 来 慢 慢 的
jué wù suí zhe yuán fèn de bú duàn zēng jiā màn màn de
觉 悟 ,随 着 缘 分 的 不 断 增 加 , 慢 慢 地
jué wù le shī fu jiǎng zhè ge yě jiào màn jué yīn wèi nǐ
觉 悟 了 。师 父 讲 这 个 也 叫 慢 觉 ,因 为 你
pèng dào le yù dào le nǐ men de shī fu nǐ cái kāi shǐ
碰 到 了 、遇 到 了 你 们 的 师 父 ,你 才 开 始
jué wù yīng gāi zhǔ dòng de qù zhuā zhù zhè ge jué wù qù
觉 悟 。 应 该 主 动 地 去 抓 住 这 个 觉 悟 ,去
zhuī qiú zhè ge jué ér bú shì màn màn de jué
追 求 这 个 觉 , 而 不 是 慢 慢 地 觉 。
jiū jìng jué jiù shì zuì hòu zhōng yú jué wù le
4. 究 竟 觉 ,就 是 最 后 终 于 觉 悟 了 。
zuì hòu zhōng yú jué wù de yǒu nián qīng rén yǒu lǎo rén bú
最 后 终 于 觉 悟 的 有 年 轻 人 ,有 老 人 ,不
shì zuì hòu zhōng yú jué wù le jiù yí dìng shì lǎo nián rén
是 最 后 终 于 觉 悟 了 就 一 定 是 老 年 人 ,
jué wù bú zài nián líng de dà xiǎo nǐ zhǐ yào míng bai le rén
觉 悟 不 在 年 龄 的 大 小 ,你 只 要 明 白 了 人
shēng de dào lǐ yǔ zhòu de zhēn xiàng nǐ jiù jué wù le
生 的 道 理 ,宇 宙 的 真 相 ,你 就 觉 悟 了 。
rú guǒ yí gè hěn nián qīng de rén hū rán zhī jiān jué wù
如 果 一 个 很 年 轻 的 人 , 忽 然 之 间 觉 悟
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
xiāng yìng dào le yǔ zhòu de běn chū jiù shì zhè ge dì qiú
相 应 到 了 宇 宙 的 本 初 , 就 是 这 个 地 球
de běn chū rén de liáng xīn běn xìng shì hé zhè ge yǔ zhòu
的 本 初 , 人 的 良 心 本 性 适 合 这 个 宇 宙
de shí hou jiù huì chǎn shēng yì zhǒng zuì yuán shǐ de běn
的 时 候 , 就 会 产 生 一 种 最 原 始 的 本
xìng zuì hòu dá dào yuán mǎn wú shàng zhèng děng jué
性 , 最 后 达 到 圆 满 无 上 正 等 觉 。
shī fu gěi nǐ men jiǎng guo yào xiān yǒu jué cái néng
师 父 给 你 们 讲 过 要 先 有 觉 , 才 能
wù dāng nǐ bù jué de shí hou shì yǒng yuǎn wù bu chū dào
悟 ,当 你 不 觉 的 时 候 ,是 永 远 悟 不 出 道
lǐ de dāng nǐ gǎn jué dào zhè ge rén hǎo nǐ cái wù chū
理 的 。 当 你 感 觉 到 这 个 人 好 ,你 才 悟 出
zhè shì yí gè hǎo rén dāng nǐ gǎn jué zhè ge rén shì huài rén
这 是 一 个 好 人 。当 你 感 觉 这 个 人 是 坏 人
de shí hou shì xiān jué ér hòu zài wù suǒ yǐ jiào jué wù
的 时 候 ,是 先 觉 ,而 后 再 悟 ,所 以 叫 觉 悟 。
ér yì bān de rén zhī xiàng shì bù jué yì bān de rén suǒ
而 一 般 的 人 之 相 ,是 不 觉 。一 般 的 人 所
gǎn jué de dōng xi jiào rén xiàng ér yì bān de rén shì bù
感 觉 的 东 西 叫 人 相 , 而 一 般 的 人 是 不
jué shén me xiàng de rén shì bù jué wù ne lì rú wǒ
觉 。 什 么 相 的 人 是 不 觉 悟 呢 ? 例 如 ,我
men shuō rén dōu yào zhuī qiú hé píng ér shì jiè shang tiān
们 说 人 都 要 追 求 和 平 , 而 世 界 上 天
tiān dōu yǒu dǎ zhàng nǐ men shuō zhè xiē rén jué wù ma
天 都 有 打 仗 ,你 们 说 这 些 人 觉 悟 吗 ?
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一、白话讲解佛法
rén zhuī qiú de shì hé ǎi kě qīn yào yǐ shàn dài rén yǒu
人 追 求 的 是 和 蔼 可 亲 , 要 以 善 待 人 , 有
xiē rén kàn jiàn rén jiù tǎo yàn rú guǒ tiān tiān zhè yàng zuò
些 人 看 见 人 就 讨 厌 , 如 果 天 天 这 样 做
rén rén jiù huì biàn rú guǒ tiān tiān qù zuò nà xiē méi yǒu
人 ,人 就 会 变 。如 果 天 天 去 做 那 些 没 有
yì yì de shì qing zhī dào chōu yān duì fèi bù hǎo hái yào
意 义 的 事 情 ,知 道 抽 烟 对 肺 不 好 ,还 要
pīn mìng chōu zhè jiào bù jué suǒ yǐ zhēn zhèng yǒu jué wù
拼 命 抽 ,这 叫 不 觉 ,所 以 真 正 有 觉 悟
de rén cái chēng de shàng shì jué wù zhě
的 人 , 才 称 得 上 是 觉 悟 者 。
jīn tiān gěi dà jiā jiǎng sān dì pú sà shī fu xiān bǎ sān
今 天 给 大 家 讲 三 地 菩 萨 。师 父 先 把 三
dì pú sà de jìng jiè gào su dà jiā sān dì pú sà yě jiào
地 菩 萨 的 境 界 告 诉 大 家 , 三 地 菩 萨 也 叫
míng dì míng dì suí wén sī xiū zhào fǎ xiǎn xiàn gù
明 地 。 明 地 ,
“ 随 闻 思 修 照 法 显 现 ,故
míng míng dì yǐ jiā xíng zhì duàn xīn chí kǔ wén sī xiū
名 明 地 , 以 加 行 智 断 心 迟 苦 闻 思 修
wàng shī wú míng jìn zhèng shèng liú gōng dé rěn bō luó mì
忘 失 无 明 尽 , 证 胜 流 功 德 忍 波 罗 蜜
wéi zēng shàng
为 增 上 ”。
suí wén sī xiū shì suí zhe nǐ de jiàn wén ěr
“ 随 闻 思 修 ”, 是 随 着 你 的 见 闻 、 耳
wén bí wén děng děng cǐ dì pú sà shì zhǐ yào kàn jiàn
闻 、 鼻 闻 等 等 , 此 地 菩 萨 是 只 要 看 见
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
de shí hou zhèng lái de qián quán bù dōu shì zì jǐ suǒ yōng
的 时 候 ,挣 来 的 钱 全 部 都 是 自 己 所 拥
yǒu dāng nǐ qiàn rén jia qián de shí hou nǐ zhuàn lái de
有 , 当 你 欠 人 家 钱 的 时 候 ,你 赚 来 的
qián yào xiān huán gěi rén jia ér nǐ bù néng yōng yǒu
钱 要 先 还 给 人 家 , 而 你 不 能 拥 有 。
pú sà wèi le rěn bō luó mì wéi zēng shàng jiù shì
菩 萨 为 了“ 忍 波 罗 蜜 为 增 上 ”, 就 是
wèi le dào dá bǐ àn wèi le néng gòu tí shēng jìng jiè
为 了 到 达 彼 岸 , 为 了 能 够 提 升 境 界 ,
shén me dōu kě yǐ rěn nài zēng shàng jiù shì bǎ rèn hé
什 么 都 可 以 忍 耐 。
“ 增 上 ”就 是 把 任 何
bù hǎo de dōng xi dōu kàn chéng shì yì zhǒng zēng jìn nǐ
不 好 的 东 西 , 都 看 成 是 一 种 增 进 你
shàng jìn de yuán fèn rén jia mà nǐ nǐ hěn kāi xīn duàn
上 进 的 缘 分 。人 家 骂 你 ,你 很 开 心 , 锻
liàn nǐ de nài xīn rén jia dǎ nǐ nǐ yě hěn kāi xīn shì
炼 你 的 耐 心 ;人 家 打 你 ,你 也 很 开 心 ,是
zài xiāo niè zhàng bǎ zì jǐ de sī wéi quán fāng wèi de
在 消 孽 障 , 把 自 己 的 思 维 全 方 位 地
zhuǎn biàn chéng zēng shàng yuán
转 变 成 增 上 缘 。
zì cǐ yǐ qián sān dì zǒng xiū dà chéng sān mó
“ 自 此 以 前 三 地 , 总 修 大 乘 三 摩
tí jiù dù zhòng shēng jiù shì xiū dà chéng fó fǎ yīn wèi
提 ”。救 度 众 生 就 是 修 大 乘 佛 法 ,因 为
qián sān dì pú sà chū dì èr dì sān dì shì xiū dà
前 三 地 菩 萨( 初 地 ,二 地 ,三 地 )是 修 大
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
zhēn zhèng néng rěn nài de rén bú yòng xiǎng jiù néng rěn
真 正 能 忍 耐 的 人 ,不 用 想 ,就 能 忍
nài xià lái bú yào kè zhì zì rán jiù néng kè zhì zhè shì
耐 下 来 ,不 要 克 制 ,自 然 就 能 克 制 ,这 是
píng shí xiū liàn suǒ wéi zhēn zhèng de chán dìng shì lián chán
平 时 修 炼 所 为 , 真 正 的 禅 定 是 连 禅
dìng dōu bú yào dōu shì kōng de
定 都 不 要 , 都 是 空 的 。
zhàng fāng biàn shēng sǐ guǒ bào zhàng jiù
“ 障 方 便 生 死 果 报 ”,“ 障 ” 就
shì zhàng ài zǔ ài fāng biàn shēng sǐ guǒ bào jiù shì
是 障 碍 、阻 碍 ,
“ 方 便 生 死 果 报 ”就 是
yǒu shēng sǐ guǒ bào zhàng shēng sǐ guǒ bào jiù shì zǔ
有 生 死 果 报 , 障 生 死 果 报 , 就 是 阻
ài zhù zhàng ài zhù shēng sǐ guǒ bào jiù shì méi yǒu shēng
碍 住 , 障 碍 住 生 死 果 报 ,就 是 没 有 生
sǐ guǒ bào le shēng sǐ guǒ bào shì zhèng cháng de xiàn
死 果 报 了 。 生 死 果 报 是 正 常 的 , 现
zài zài qián miàn jiā yí gè zhàng zì jiù shì bǎ tā dǔ
在 在 前 面 加 一 个“ 障 ”字 ,就 是 把 它 堵
zhù le méi yǒu le dé dà jìng guǒ yě jiù shì dé zuì
住 了 ,没 有 了 。
“ 得 大 净 果 也 ”,就 是 得 最
dà de gān jìng de guǒ bào zhè ge shēng sǐ guǒ bào méi yǒu
大 的 干 净 的 果 报 。 这 个 生 死 果 报 没 有
le jiù shì tuō lí liù chén jiù huàn lái le dà jìng guǒ
了 , 就 是 脱 离 六 尘 , 就 换 来 了 大 净 果 。
qù chú nà xiē dī liè de guǒ bào xiū zhèng sī wéi xíng wéi
去 除 那 些 低 劣 的 果 报 ,修 正 思 维 、 行 为
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白话佛法
jīn tiān gěi dà jiā jiǎng niàn jīng yào yòng xīn niàn yào
今 天 给 大 家 讲 念 经 要 用 心 念 , 要
zhēn xìn yào qiè yuàn yào yǒu zhēn qiè de yuàn wàng ér
真 信 ,要 切 愿 ,要 有 真 切 的 愿 望 ,而
qiě hái yào yǒu niàn fó de yuán fèn niàn jīng de shí hou niàn
且 还 要 有 念 佛 的 缘 分 。念 经 的 时 候 ,念
de shì zì jǐ de xīn niàn fó de shí hou shì zì shēn lì liàng
的 是 自 己 的 心 。念 佛 的 时 候 是 自 身 力 量
de yīn nǐ niàn fó pú sà jiù děng yú niàn nǐ zì jǐ yīn
的 因 ,你 念 佛 菩 萨 就 等 于 念 你 自 己 ,因
wèi nǐ běn lái jiù shì pú sà suǒ yǐ yòng xīn jiā shàng yīn
为 你 本 来 就 是 菩 萨 ,所 以 用 心 加 上 因 ,
yě jiù shì nǐ néng yòng niàn de xīn suǒ niàn de fó jí
也 就 是 你 能 用 念 的 心 , 所 念 的 佛 , 即
yòng zhēn xīn lái niàn nǐ suǒ niàn de jīng wén yīn néng yīn
用 真 心 来 念 你 所 念 的 经 文 。
“ 因 ”能 因
wèi niàn de xīn ér xiǎn xiàn jiù shì shuō nǐ zì jǐ niàn fó
为 念 的 心 而 显 现 , 就 是 说 你 自 己 念 佛
zhī hòu yīn wèi nǐ yòng zhēn xīn qù niàn le zhè ge fó pú
之 后 ,因 为 你 用 真 心 去 念 了 ,这 个 佛 菩
sà jiù huì zài nǐ xīn lǐ xiǎn xiàn chū lái jiù shì nǐ xīn lǐ
萨 就 会 在 你 心 里 显 现 出 来 ,就 是 你 心 里
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一、白话讲解佛法
zhēn zhèng de fó xìng xiǎn xiàn chū lái le yào yòng néng niàn
真 正 的 佛 性 显 现 出 来 了 。要 用 能 念
de xīn qù jiē jìn nǐ suǒ niàn de fó zhè xiē huà suī rán hěn
的 心 ,去 接 近 你 所 念 的 佛 ,这 些 话 虽 然 很
ào kǒu dàn shì nǐ men xiǎng yì xiǎng jiù huì zhī dào le
拗 口 , 但 是 你 们 想 一 想 就 会 知 道 了 。
nǐ yòng xīn bǎ jīng hǎo hǎo rèn zhēn de niàn niàn dào hòu lái
你 用 心 把 经 好 好 认 真 地 念 ,念 到 后 来
jiù huì zài nǐ xīn lǐ chū xiàn fó shí jì shàng zài nǐ xīn lǐ
就 会 在 你 心 里 出 现 佛 ,实 际 上 在 你 心 里
chǎn shēng de shì yì zhǒng fó guāng shì fó de guāng huò
产 生 的 是 一 种 佛 光 , 是 佛 的 光 或
fó de liàng nǐ de xīn jiù huì qīng jìng
佛 的 亮 , 你 的 心 就 会 清 净 。
zì jǐ niàn jīng de lì liàng jiā shàng yīn wèi nǐ niàn jīng
自 己 念 经 的 力 量 加 上 因 为 你 念 经
xíng chéng le yǔ fó de gǎn yìng xiāng jiāo yīn yuán hé hé
形 成 了 与 佛 的 感 应 相 交 , 因 缘 和 合 ,
yě jiù shì shuō dāng nǐ niàn jīng de shí hou bǎ fó pú sà dōu
也 就 是 说 当 你 念 经 的 时 候 把 佛 菩 萨 都
néng niàn lái le nǐ de yīn yuán jiù hé hé le nǐ yǐ hòu
能 念 来 了 ,你 的 因 缘 就 和 合 了 ,你 以 后
jiù néng shàng xī fāng jí lè shì jiè huò chāo tuō liù dào lún
就 能 上 西 方 极 乐 世 界 或 超 脱 六 道 轮
huí qù pú sà jiè yào pīn mìng de yòng xīn niàn jīng niàn
回 ,去 菩 萨 界 。要 拼 命 地 用 心 念 经 , 念
dào bǎ zì jǐ de fó xìng niàn chū lái jiù shì shuō bǎ nǐ de
到 把 自 己 的 佛 性 念 出 来 ,就 是 说 把 你 的
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
dào guān yīn táng lái bài fó pú sà zài qiú de shí hou nǎo
到 观 音 堂 来 拜 佛 菩 萨 ,在 求 的 时 候 , 脑
zi li yǒu hěn duō zá niàn hái yǐ wéi fó pú sà kàn bu
子 里 有 很 多 杂 念 , 还 以 为 佛 菩 萨 看 不
jiàn bù zhī dào rú guǒ nǐ de è niàn bǐ xiàn zài suǒ qiú
见 、不 知 道 。如 果 你 的 恶 念 比 现 在 所 求
de shàn niàn dà huò duō de huà kěn dìng bù líng shuō bu
的 善 念 大 或 多 的 话 ,肯 定 不 灵 , 说 不
dìng hái huì yǒu xiē bào yìng dàn bào yìng yě kě néng yīn wèi
定 还 会 有 些 报 应 , 但 报 应 也 可 能 因 为
nǐ qiú fó hòu huì yóu dà biàn xiǎo dàn shì zhè ge dà xiǎo shì
你 求 佛 后 会 由 大 变 小 ,但 是 这 个 大 小 是
gēn jù nǐ qián shì hé jīn shì suǒ zuò de yè lái qū bié de
根 据 你 前 世 和 今 世 所 做 的 业 来 区 别 的 ,
suī rán jiǎng bu chū lái zhè ge yè yǒu duō dà dàn shì děng
虽 然 讲 不 出 来 这 个 业 有 多 大 , 但 是 等
bào yìng le zhī hòu jiù zì rán zhī dào dà xiǎo le bǐ rú
报 应 了 之 后 ,就 自 然 知 道 大 小 了 。比 如 ,
lǎo ren jia shēn tǐ bù hǎo shuāi le yì jiāo jiǎo gǔ zhé le
老 人 家 身 体 不 好 ,摔 了 一 跤 ,脚 骨 折 了 。
yǒu de rén shēn shang zhǎng chū shén me liú lái yǒu de hái
有 的 人 身 上 长 出 什 么 瘤 来 , 有 的 孩
zi tū rán zhī jiān dé le shén me zhòng bìng děng děng zhè
子 突 然 之 间 得 了 什 么 重 病 等 等 , 这
xiē quán bù dōu shǔ yú bào yìng dàn shì bào yìng de dà xiǎo
些 全 部 都 属 于 报 应 , 但 是 报 应 的 大 小
quán bù yuán zì yú zì jǐ suǒ zuò de yè yí gè rén de
全 部 源 自 于 自 己 所 做 的 业 。 一 个 人 的
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白话佛法
shàn xīn duō le shén me shì qing dōu huì yǒu gǎn yìng
善 心 多 了 , 什 么 事 情 都 会 有 感 应 。
shén me jiào rǎn yuán bǐ rú wǒ yòng rǎn yuán bǎ yí
什 么 叫 染 缘 ? 比 如 ,我 用 染 缘 把 一
gè rén rǎn huí lái le zhè ge rén xiǎo de shí hou yuán fèn
个 人 染 回 来 了 ,这 个 人 小 的 时 候 , 缘 分
fēi cháng de hǎo rú guǒ hé nà xiē bù hǎo de hái zi zài yì
非 常 的 好 ,如 果 和 那 些 不 好 的 孩 子 在 一
qǐ tā de shàn yuán jiù bèi rén jia wū rǎn le yīn cǐ tā
起 , 他 的 善 缘 就 被 人 家 污 染 了 ,因 此 他
de zhè ge shàn yuán jiù màn màn de zhuǎn xiàng bù hǎo rǎn
的 这 个 善 缘 就 慢 慢 地 转 向 不 好 。 染
yuán yǒu le zhī hòu zhè ge rén de shàn yuán jiù lí kāi le
缘 有 了 之 后 ,这 个 人 的 善 缘 就 离 开 了 ,
jiù shì rǎn dào bù hǎo de yuán shàn yuán jiù lí kāi tā le
就 是 染 到 不 好 的 缘 , 善 缘 就 离 开 他 了 。
rǎn dào hǎo de yuán shàn yuán jiù lái le rǎn yuán rǎn dào
染 到 好 的 缘 , 善 缘 就 来 了 ;染 缘 染 到
è de yuán jiù shì è yuán huí lái le fó fǎ jiǎng de hěn
恶 的 缘 ,就 是 恶 缘 回 来 了 。佛 法 讲 得 很
qīng chu rǎn yuán jiù shì nǐ de yí gè hěn hǎo de yuán fèn
清 楚 ,染 缘 就 是 你 的 一 个 很 好 的 缘 分 ,
yuán fèn huì bèi zhuǎn huàn de rǎn yuán yào xǐ shuā
缘 分 会 被 转 换 的 , 染 缘 要 洗 刷 。
fó fǎ jiǎng tīng jīng wén xué fó fǎ yào xiǎo xīn yīn wèi
佛 法 讲 听 经 、闻 学 佛 法 要 小 心 。因 为
zài mò fǎ shí qī yǒu gè zhǒng gè yàng bù tóng de zōng
在 末 法 时 期 , 有 各 种 各 样 不 同 的 宗
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
rú guǒ nǐ méi yǒu shàn xīn zěn me huì yǒu zhè ge gǎn jué
如 果 你 没 有 善 心 , 怎 么 会 有 这 个 感 觉
ne gěi dà jiā jiǎng tīng wén fó fǎ yào xiǎo xīn yīn yuán
呢 ? 给 大 家 讲 听 闻 佛 法 要 小 心 。 因 缘
wǎn jiù shì nǐ de yīn yuán lái de hěn wǎn hái yǒu xué fó
晚 ,就 是 你 的 因 缘 来 得 很 晚 ,还 有 学 佛
xué de màn zhè xiē dōu méi yǒu guān xì zuì pà de shì zǒu
学 得 慢 ,这 些 都 没 有 关 系 ,最 怕 的 是 走
cuò lù rén de shēng mìng fēi cháng de yǒu xiàn rú guǒ nǐ
错 路 ,人 的 生 命 非 常 的 有 限 ,如 果 你
yì tiáo lù zǒu cuò ér wù rù qí tú nǐ shì zhēn de lái bu
一 条 路 走 错 而 误 入 歧 途 ,你 是 真 的 来 不
jí le xiǎng zài xué zhèng de fó fǎ jiù méi yǒu duō de shí
及 了 , 想 再 学 正 的 佛 法 就 没 有 多 的 时
jiān le bǐ rú nǐ bèi bié rén yǐn dǎo dào rú dǔ bó děng
间 了 。比 如 ,你 被 别 人 引 导 到 如 赌 博 等
bù hǎo de dì fang qù le rú guǒ xiǎng huí tóu qù hǎo de
不 好 的 地 方 去 了 , 如 果 想 回 头 去 好 的
dì fang jiù hěn nán le
地 方 , 就 很 难 了 。
xiū fó yào rěn rén suǒ bù néng rěn xíng rén suǒ bù néng
修 佛 要 忍 人 所 不 能 忍 , 行 人 所 不 能
xíng jiù shì xué fó de rén yào yǒu rěn nài de xīn yào néng
行 ,就 是 学 佛 的 人 要 有 忍 耐 的 心 ,要 能
rěn cháng rén suǒ bù néng rěn nài de shì qing yào xíng cháng
忍 常 人 所 不 能 忍 耐 的 事 情 , 要 行 常
rén suǒ bù néng xíng de xíng wéi yào xué huì jìng zuò cháng
人 所 不 能 行 的 行 为 。要 学 会 “ 静 坐 常
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一、白话讲解佛法
sī jǐ guò jìng zuò xià lái yào cháng cháng xiǎng yì xiǎng
思 己 过 ” , 静 坐 下 来 要 常 常 想 一 想
zì jǐ nǎ lǐ yǒu zuò cuò de dì fang nǎ pà xián tán dōu bú
自 己 哪 里 有 做 错 的 地 方 ;哪 怕 闲 谈 都 不
yào qù yì lùn rén fēi jiù shì bú yào qù jiǎng rén jia de duì
要 去 议 论 人 非 ,就 是 不 要 去 讲 人 家 的 对
cuò bú yào qù jiǎng rén jia de bù hǎo xué fó rén pú tí
错 ,不 要 去 讲 人 家 的 不 好 ; 学 佛 人 菩 提
xīn yīng gāi cháng cháng fā chū jiù shì jīng cháng yào fā pú
心 应 该 常 常 发 出 , 就 是 经 常 要 发 菩
tí xīn zhì huì dēng yào cháng jiā yóu nǐ de zhì huì bù jīng
提 心 ;智 慧 灯 要 常 加 油 ,你 的 智 慧 不 经
cháng jiā yóu jiù huì méi yǒu zhì huì méi yǒu zhì huì jiù méi
常 加 油 ,就 会 没 有 智 慧 ,没 有 智 慧 就 没
yǒu bàn fǎ hǎo hǎo xiū xīn méi yǒu zhì huì de rén cái huì
有 办 法 好 好 修 心 , 没 有 智 慧 的 人 , 才 会
kàn jiàn rén jia hǎo le tā nán guò kàn jiàn rén jia bù hǎo le
看 见 人 家 好 了 他 难 过 ,看 见 人 家 不 好 了
tā kāi xīn zhè ge jiā yóu shì ràng nǐ duō niàn jīng duō fā
他 开 心 。这 个 加 油 是 让 你 多 念 经 , 多 发
pú tí xīn duō zuò shàn shì duō zuò gōng dé
菩 提 心 , 多 做 善 事 , 多 做 功 德 。
xìn xīn shì míng dēng zhè ge xìn xīn jiù shì nǐ zì jǐ
信 心 是 明 灯 ,这 个 信 心 就 是 你 自 己 ,
bú shì rén jia xìn xīn yǒu shén me hǎo ne yīn wèi nǐ yǒu
不 是 人 家 , 信 心 有 什 么 好 呢 ?因 为 你 有
le xìn xīn zhī hòu gǎn jué zì jǐ shì zuì kě kào de nǐ men
了 信 心 之 后 ,感 觉 自 己 是 最 可 靠 的 。你 们
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白话佛法
kàn guo xǔ duō diàn yǐng dāng yí gè rén gǎo bu qīng chu
看 过 许 多 电 影 , 当 一 个 人 搞 不 清 楚
shí jiù huì chū xiàn liǎng gè rén wù yí gè shì tā zì jǐ
时 ,就 会 出 现 两 个 人 物 ,一 个 是 他 自 己 ,
yí gè shì tā xīn zhōng de zì jǐ rán hòu tā huì wèn xīn
一 个 是 他 心 中 的 自 己 , 然 后 他 会 问 心
zhōng de zì jǐ wǒ néng zuò zhè ge shì qing ma rán
中 的 自 己 :
“ 我 能 做 这 个 事 情 吗 ? ”然
hòu jiù dé dào yí gè huí dá nǐ bù néng zuò zhè ge shì
后 就 得 到 一 个 回 答 :“ 你 不 能 做 这 个 事
qing zhè jiù shì xīn líng de duì bái zhè ge xīn líng jiù shì
情 。” 这 就 是 心 灵 的 对 白 。 这 个 心 灵 就 是
nǐ men de zì xìn xīn jiù shì nǐ men zì jǐ běn shēn yào
你 们 的 自 信 心 ,就 是 你 们 自 己 本 身 , 要
zhuā zhù zhè ge xīn nǐ men zì jǐ de zì xìn xīn fēi cháng
抓 住 这 个 心 , 你 们 自 己 的 自 信 心 非 常
de zhòng yào
的 重 要 。
yí gè lǎo ren jia shuō wǒ xiāng xìn guān shì yīn pú sà
一 个 老 人 家 说 :
“我 相 信 观 世 音 菩 萨
yí dìng bú huì ràng wǒ zǒu de wǒ yào bǎ suǒ qiàn de zhài
一 定 不 会 让 我 走 的 , 我 要 把 所 欠 的 债
huán qīng wǒ yào dào xī fāng jí lè shì jiè qù wǒ xiāng
还 清 , 我 要 到 西 方 极 乐 世 界 去 , 我 相
xìn guān shì yīn pú sà yí dìng huì lái jiē yìng wǒ de nǐ
信 观 世 音 菩 萨 一 定 会 来 接 应 我 的 。” 你
shuō zhè ge xìn xīn duì zhè ge lǎo ren jia lái shuō zhòng yào bú
说 这 个 信 心 对 这 个 老 人 家 来 说 重 要 不
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
jiē xià lái gěi dà jiā jiǎng zěn yàng fā pú tí xīn hěn
接 下 来 给 大 家 讲 怎 样 发 菩 提 心 。 很
duō rén zhǐ zhī dào wǒ yào fā pú tí xīn nà yīng gāi zěn yàng
多 人 只 知 道 我 要 发 菩 提 心 ,那 应 该 怎 样
fā ne
发 呢 ?
dì yī xué xí guān xīn yí qiè zhòng shēng yào xué huì
第 一 ,学 习 关 心 一 切 众 生 ,要 学 会
guān xīn měi yí gè rén rén nì wǒ nì jiù shì kàn jiàn rén
关 心 每 一 个 人 。 人 溺 我 溺 , 就 是 看 见 人
jia diào jìn shuǐ li yào gǎn jué xiàng zì jǐ diào jìn shuǐ li
家 掉 进 水 里 , 要 感 觉 像 自 己 掉 进 水 里
yí yàng rén jī jǐ jī jiù shì rén jia jī kě le jī è
一 样 ;人 饥 己 饥 ,就 是 人 家 饥 渴 了 ,饥 饿
le jiù xiàng zì jǐ jī è le yí yàng lì jǐ lì rén
了 , 就 像 自 己 饥 饿 了 一 样 ; 利 己 利 人 ,
dá jǐ dá rén jiù shì bù guǎn zuò shén me shì qing néng gòu
达 己 达 人 ,就 是 不 管 做 什 么 事 情 能 够
tōng dá néng gòu tōng qíng dá lǐ néng gòu bāng zhù rén
通 达 , 能 够 通 情 达 理 , 能 够 帮 助 人
jia bāng zhù zì jǐ jiù shì bāng zhù rén jia bāng zhù rén jia
家 ,帮 助 自 己 就 是 帮 助 人 家 ,帮 助 人 家
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
wàn shàn tóng guī suǒ zuò de yí qiè shàn shì guī dào tóng
万 善 同 归 ,所 做 的 一 切 善 事 ,归 到 同
yí gè guī sù shī fu de huà jiù shì guī dào gōng dé bǎ
一 个 归 宿 。师 父 的 话 就 是 归 到 功 德 ,把
suǒ yǒu de shàn liáng de shì qing quán bù guī dào gōng dé
所 有 的 善 良 的 事 情 全 部 归 到 功 德 。
lìng yí gè shì pǔ yuàn yǒu qíng zì jǐ de xīn fā yuàn yào
另 一 个 是 普 愿 有 情 , 自 己 的 心 发 愿 要
dù suǒ yǒu de yǒu qíng zhòng shēng yǒu qíng zhòng shēng jiù
度 所 有 的 有 情 众 生 , 有 情 众 生 就
shì yǒu qíng yì de zhòng shēng
是 有 情 义 的 众 生 。
zài rén jiān shén me jiào jí xiáng fán shì zài rén jiān yīng
在 人 间 什 么 叫 吉 祥 ?凡 是 在 人 间 应
gāi dé dào de dōng xi jiù shì jí xiáng běn lái nǐ bù yīng
该 得 到 的 东 西 就 是 吉 祥 ; 本 来 你 不 应
gāi dé dào de dōng xi dàn shì jīng guò nǐ de nǔ lì hòu dé
该 得 到 的 东 西 ,但 是 经 过 你 的 努 力 后 得
dào le jiù shì bù jí xiáng zài rén jiān gāi nǐ yōng yǒu de
到 了 ,就 是 不 吉 祥 。在 人 间 该 你 拥 有 的
dōng xi gāi nǐ dé dào de dōng xi jiào jí xiáng rán ér
东 西 ,该 你 得 到 的 东 西 ,叫 吉 祥 ,然 而
bù gāi nǐ dé dào de dōng xi nǐ qù qiú lái zhī hòu jiù
不 该 你 得 到 的 东 西 ,你 去 求 来 之 后 ,就
shì bù jí xiáng le bǐ rú liù hé cǎi nǐ tiān tiān qù
是 不 吉 祥 了 。比 如 ,六 合 彩 ,你 天 天 去
qiú tiān tiān huā qián qù mǎi jǐ shí nián xià lái nǐ huā jìn
求 , 天 天 花 钱 去 买 ,几 十 年 下 来 你 花 进
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
yí gè rén lián jī běn de héng xīn dōu méi yǒu shì xiū bu
一 个 人 连 基 本 的 恒 心 都 没 有 是 修 不
hǎo de yào yǒu zhì huì yào yǒu zhì huì lái biàn bié zhè ge
好 的 , 要 有 智 慧 ,要 有 智 慧 来 辨 别 这 个
dào duì bú duì zhè ge fǎ mén hǎo bù hǎo yào yòng zhì
道 对 不 对 ? 这 个 法 门 好 不 好 ? 要 用 智
huì lái biàn bié méi yǒu zhì huì tīng ting zhè ge tīng ting
慧 来 辨 别 。没 有 智 慧 ,听 听 这 个 、听 听
nà ge zhè zhǒng rén néng zuò pú sà ma néng xiū chéng
那 个 , 这 种 人 能 做 菩 萨 吗 ? 能 修 成
ma lián yí gè pǔ tōng de rén dōu zuò bu hǎo
吗 ? 连 一 个 普 通 的 人 都 做 不 好 。
yào zài qīng jìng jiè xíng zhōng zài shí shàn yè de tiáo
要 在 清 净 戒 行 中 , 在 十 善 业 的 调
fú xià shǒu jiè jiè jiù shì jiè lǜ xué fó yào yǐ jiè wéi
伏 下 守 戒 , 戒 就 是 戒 律 , 学 佛 要 以 戒 为
běn zài jiè xíng dāng zhōng kào shí shàn yè lái tiáo fú jiù
本 ,在 戒 行 当 中 靠 十 善 业 来 调 伏 ,就
shì shuō zài bú duàn jiè de dāng zhōng yào zuò gèng duō
是 说 在 不 断 “ 戒 ”的 当 中 ,要 做 更 多
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
yī bú shì èr shì bù néng fēn kāi de píng shí zuò rén hěn
一 不 是 二 ,是 不 能 分 开 的 , 平 时 做 人 很
huài tiān tiān zuǐ ba li niàn ē mí tuó fó děng zǒu
坏 , 天 天 嘴 巴 里 念 “ 阿 弥 陀 佛 ”, 等 走
de shí hou néng shàng xī fāng jí lè shì jiè ma nà shì bù
的 时 候 能 上 西 方 极 乐 世 界 吗 ?那 是 不
kě néng de
可 能 的 。
zài rén jiān yào xué huì ràng zì jǐ kōng shén me shì
在 人 间 要 学 会 让 自 己 空 , 什 么 是
kōng néng shě jiù shě nán shě yě yào shě kàn de pò
空 ? 能 舍 就 舍 , 难 舍 也 要 舍 , 看 得 破 ,
fàng de xià jiù shì kōng kōng shì zì zài ān xiáng hěn
放 得 下 ,就 是 空 。 空 是 自 在 安 详 。 很
duō shì qing yí jù duì bu qǐ jiù jiě jué le ér yǒu xiē
多 事 情 一 句 “ 对 不 起 ”就 解 决 了 ,而 有 些
rén jiù shì fàng bu xià liǎn miàn bù shuō qí shí kōng le zhī
人 就 是 放 不 下 脸 面 ,不 说 。其 实 空 了 之
hòu jiù shì zì zài de ān xiáng jiù shì píng ān xiáng hé
后 就 是 自 在 的 安 详 , 就 是 平 安 祥 和 。
píng ān jiù shì fú xiáng hé jiù shì dé xiáng hé kě yǐ dé
平 安 就 是 福 ,祥 和 就 是 德 。祥 和 可 以 得
dào kuài lè dé dào huān xǐ xué fó yào xué xīn lǐ de píng
到 快 乐 ,得 到 欢 喜 。学 佛 要 学 心 里 的 平
ān xiáng hé zhè jiù shì xīn lǐ sù zhì yí gè rén méi yǒu
安 祥 和 ,这 就 是 心 理 素 质 ,一 个 人 没 有
xīn lǐ sù zhì shì xué bu hǎo fó de
心 理 素 质 是 学 不 好 佛 的 。
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
rú ɡuǒ bù zhēn xī shēnɡ mìnɡ jiù shì zài lànɡ fèi shēnɡ
如 果 不 珍 惜 生 命 ,就 是 在 浪 费 生
mìnɡ hěn jiǎn dān rú ɡuǒ nǐ bù zhēn xī ɡōnɡ dé jiù
命 。 很 简 单 , 如 果 你 不 珍 惜 功 德 , 就
shì lànɡ fèi ɡōnɡ dé děnɡ nǐ xū yāo ɡōnɡ dé de shí hou
是 浪 费 功 德 。 等 你 需 要 功 德 的 时 候 ,
jiù méi yǒu ɡōnɡ dé le jiù xiànɡ hěn duō rén jiā li méi yǒu
就 没 有 功 德 了 , 就 像 很 多 人 家 里 没 有
qián jiù shì yīn wèi pínɡ shí méi yǒu jī lěi
钱 , 就 是 因 为 平 时 没 有 积 累 。
jīn tiān jì xù ɡěi dà jiā jiǎnɡ shén tōnɡ lì xiàn zài de
今 天 继 续 给 大 家 讲 神 通 力 , 现 在 的
rén bú shì nǐ jiǎn dān de ɡěi tā jiǎnɡ yí jiàn zài shēnɡ huó
人 , 不 是 你 简 单 地 给 他 讲 一 件 在 生 活
zhōnɡ suǒ fā shēnɡ de zhēn shí de shén qí de shì qinɡ tā
中 所 发 生 的 真 实 的 、 神 奇 的 事 情 ,他
jiù huì lì kè jiē shòu zhè jiàn shì shí de cún zài yīn wèi xiàn
就 会 立 刻 接 受 这 件 事 实 的 存 在 ,因 为 现
zài shì shànɡ jiǎ de dōnɡ xi tài duō le huǎnɡ yán yǐ jīnɡ shì
在 世 上 假 的 东 西 太 多 了 ,谎 言 已 经 是
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
zhè jiù shì bǎi zhǒnɡ shēn xiànɡ zài měi yí ɡè huà shēn de
这 就 是 百 种 身 相 。 在 每 一 个 化 身 的
zhōu wéi yǒu yì bǎi zhǒnɡ shēn xiànɡ jiù shì měi yí wèi fǎ
周 围 有 一 百 种 身 相 , 就 是 每 一 位 法
shēn chū qù jiù yǒu jìn bǎi wèi dì zǐ zhuānɡ yán de wéi rào
身 出 去 ,就 有 近 百 位 弟 子 庄 严 地 围 绕
zhe hù fǎ dàn shì zhè xiē dì zǐ bù yí dìnɡ dōu shì nǐ
着 护 法 , 但 是 这 些 弟 子 不 一 定 都 是 你
men yīn wèi rèn hé de hù fǎ rèn hé hé shī fu yǒu yuán
们 ,因 为 任 何 的 护 法 ,任 何 和 师 父 有 缘
fèn de rén huò rèn hé cónɡ tiān shànɡ xià lái hù fǎ de rén
分 的 人 ,或 任 何 从 天 上 下 来 护 法 的 人 ,
quán bù dōu yǒu zhè ɡe ɡōnɡ nénɡ lái hù fǎ ér shì zì xiǎn
全 部 都 有 这 个 功 能 来 护 法 ,而 是 自 显
de pú sà mó hē sà zhè yì fǎ shēn chū qù zhī hòu zài jiù
的 菩 萨 摩 诃 萨 。这 一 法 身 出 去 之 后 ,在 救
dù zhònɡ shēnɡ de shí hou yǒu jìn bǎi wèi de dì zǐ zhè
度 众 生 的 时 候 , 有 近 百 位 的 弟 子 ( 这
ɡe dì zǐ bāo kuò jīn shēnɡ hé ɡuò qù shēnɡ zhōnɡ de suǒ
个 弟 子 包 括 今 生 和 过 去 生 中 的 ),所
yǒu de ɡè wèi dì zǐ hé shī fu yǒu yuán fèn de quán bù jù
有 的 各 位 弟 子 ,和 师 父 有 缘 分 的 全 部 聚
jí zài shī fu de shēn biān zài hù fǎ ér qiě zhè xiē bú shì
集 在 师 父 的 身 边 在 护 法 ,而 且 这 些 不 是
tā men zì jǐ yào qù hù fǎ zì jǐ ɡēn běn jiù bù zhī
他 们 自 己 要 去 护 法 , 自 己 根 本 就 不 知
dào shì pú sà de yuàn lì zì xiǎn de zhū pú sà mó hē
道 ,是 菩 萨 的 愿 力 自 显 的 , 诸 菩 萨 摩 诃
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
pú sà de jìnɡ jiè pú sà shì zhǐ ɡuǎn ɡēnɡ yún zhǐ ɡuǎn zuò
菩 萨 的 境 界 。菩 萨 是 只 管 耕 耘 ,只 管 做
ɡōnɡ dé cónɡ lái bù kǎo lǜ jīn tiān zhònɡ le zhè ɡe shàn
功 德 , 从 来 不 考 虑 ,今 天 种 了 这 个 善
yīn yǐ hòu nénɡ dé dào shén me ɡuǒ bào nǐ zhǐ yào hǎo hǎo
因 ,以 后 能 得 到 什 么 果 报 。你 只 要 好 好
de niàn jīnɡ pīn mìnɡ de zuò ɡōnɡ dé nǎ yǒu bú bào de
地 念 经 , 拼 命 地 做 功 德 , 哪 有 不 报 的
dào lǐ ne yīn wèi yīn ɡuǒ dìnɡ lǜ shì yǒnɡ yuǎn bú biàn
道 理 呢 ? 因 为 因 果 定 律 是 永 远 不 变
de nǐ jīn tiān zuò le hǎo shì zhònɡ le shàn yīn jiānɡ
的 , 你 今 天 做 了 好 事 , 种 了 善 因 , 将
lái yí dìnɡ huì yǒu hǎo de ɡuǒ bào jīn tiān fù chū mǎ shànɡ
来 一 定 会 有 好 的 果 报 。今 天 付 出 马 上
jiù yào huí bào de rén zhè zhǒnɡ rén jiù shì xiǎo rén nǎ yǒu
就 要 回 报 的 人 ,这 种 人 就 是 小 人 。哪 有
zì jǐ hái méi yǒu fù chū jiù xiǎnɡ dé dào de dào lǐ jiù
自 己 还 没 有 付 出 就 想 得 到 的 道 理 。 就
xiànɡ yǒu xiē rén wèn wǒ lú tái zhǎnɡ wǒ ɡēn zhe nǐ xiū
像 有 些 人 问 我 :“ 卢 台 长 我 跟 着 你 修
xínɡ niàn jīnɡ le wǒ huì bú huì hǎo jiù chònɡ zhe zhè jù
行 念 经 了 ,我 会 不 会 好 ? ”就 冲 着 这 句
huà bié xiū le yīn wèi lián zuì jī běn de xìn niàn dōu méi
话 ,别 修 了 ,因 为 连 最 基 本 的 信 念 都 没
yǒu zěn me yànɡ xiū de hǎo xīn ne
有 , 怎 么 样 修 得 好 心 呢 ?
wú xīn xué pú sà qí zhōnɡ de yí ɡè jī běn
3. 无 心 , 学 菩 萨 其 中 的 一 个 基 本
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白话佛法
diǎn shì wú xīn wú xīn jiù shì pú sà yǒnɡ yuǎn méi yǒu xīn
点 是 无 心 ,无 心 就 是 菩 萨 永 远 没 有 心 。
wú xīn jiù shì shuō nǐ bù chēn hèn méi yǒu fán nǎo wú
无 心 就 是 说 你 不 瞋 恨 , 没 有 烦 恼 , 无
zhànɡ ài yīn wèi nǐ lián xīn dōu méi yǒu le jiù xiànɡ rén
障 碍 , 因 为 你 连 心 都 没 有 了 , 就 像 人
chánɡ shuō de zhè ɡe rén méi xīn méi fèi nǐ lián xīn dōu
常 说 的 :这 个 人 没 心 ,没 肺 。你 连 心 都
méi yǒu le xiǎnɡ xiǎnɡ kàn nǐ shì duō me de kuài lè dàn
没 有 了 , 想 想 看 你 是 多 么 地 快 乐 , 但
shì pú sà bìnɡ bú shì zhēn de wú xīn ér shì yǐ zhònɡ
是 , 菩 萨 并 不 是 真 的 无 心 , 而 是 以 众
shēnɡ zhī xīn wéi xīn zhònɡ shēnɡ de xīn jiù shì pú sà de
生 之 心 为 心 , 众 生 的 心 就 是 菩 萨 的
xīn dà jiā mínɡ bai le ma zhònɡ shēnɡ zhī kǔ jiù shì
心 ,大 家 明 白 了 吗 ? 众 生 之 苦 ,就 是
shī fu zhī kǔ shī fu xiàn zài shì niàn niàn xiǎnɡ zhe rú hé
师 父 之 苦 , 师 父 现 在 是 念 念 想 着 如 何
jiù dù zhònɡ shēnɡ yú kǔ hǎi zhī zhōnɡ pú sà jiù shì yǐ
救 度 众 生 于 苦 海 之 中 。 菩 萨 就 是 以
zhònɡ shēnɡ zhī xīn wéi jǐ xīn yǒnɡ yuǎn shì xiǎnɡ zhe rén
众 生 之 心 为 己 心 , 永 远 是 想 着 人
jia tā zì jǐ shì méi yǒu xīn de suǒ yǐ pú sà shì wú
家 , 他 自 己 是 没 有 心 的 , 所 以 菩 萨 是 无
ài shì méi yǒu zhànɡ ài de zhè ɡe xīn yǒnɡ yuǎn shì méi
碍 ,是 没 有 障 碍 的 ,这 个 心 永 远 是 没
yǒu zhànɡ ài de
有 障 碍 的 。
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
bú yào wànɡ dònɡ le zhè ɡe xīn yào shǒu de zhù cái nénɡ xiū
不 要 妄 动 了 ,这 个 心 要 守 得 住 才 能 修
hǎo xīn nǐ de xīn shǒu bu zhù wànɡ dònɡ le zěn me
好 心 , 你 的 心 守 不 住 , 妄 动 了 , 怎 么
bàn jiù shì yào tiáo róu tiáo shùn hái yǒu jì jìnɡ jiù shì
办 ? 就 是 要 调 柔 调 顺 ,还 有 寂 静 ,就 是
yào bǎ zì jǐ de xīn ān jìnɡ xià lái shén me shì qinɡ dōu bú
要 把 自 己 的 心 安 静 下 来 ,什 么 事 情 都 不
dànɡ yì huí shì shī fu ɡào su nǐ men zài zhè ɡe shè huì
当 一 回 事 。 师 父 告 诉 你 们 在 这 个 社 会
dānɡ zhōnɡ yào bǎo chí miǎo miǎo ān xiánɡ rú ɡuǒ měi yì
当 中 ,要 保 持 秒 秒 安 详 ,如 果 每 一
miǎo dōu nénɡ hěn ān xiánɡ nǐ jiù nénɡ bǎo chí zhè ɡe jì
秒 都 能 很 安 详 , 你 就 能 保 持 这 个 寂
jìnɡ de xīn měi yì miǎo dōu nénɡ ān xiánɡ de rén zhè ɡe
静 的 心 。 每 一 秒 都 能 安 详 的 人 , 这 个
rén jiù shì yí ɡè fēi chánɡ fēi chánɡ yǒu xiū wéi de rén tā
人 就 是 一 个 非 常 非 常 有 修 为 的 人 , 他
de yì niàn shì fēi chánɡ de ɡāo shànɡ tā de ɡuān niàn yě
的 意 念 是 非 常 的 高 尚 , 他 的 观 念 也
shì fēi chánɡ de ɡāo shànɡ yīn wèi tā bǎ shén me dōu kàn
是 非 常 的 高 尚 , 因 为 他 把 什 么 都 看
chuān le xīn hěn pínɡ jìnɡ shì jiè shanɡ méi yǒu rèn hé shì
穿 了 ,心 很 平 静 ,世 界 上 没 有 任 何 事
qinɡ nénɡ rànɡ tā xīn xiōnɡ dànɡ yànɡ zhǐ yǒu dānɡ xīn ān jìnɡ
情 能 让 他 心 胸 荡 漾 。只 有 当 心 安 静
xià lái le cái nénɡ kè fú zì jǐ shēn shanɡ de máo bìnɡ
下 来 了 , 才 能 克 服 自 己 身 上 的 毛 病 ,
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白话佛法
tān chēn chī yào bǎ zì jǐ wànɡ dònɡ zhī xīn kè fú zhù yào
贪 瞋 痴 。要 把 自 己 妄 动 之 心 克 服 住 ,要
qù chú fēi yuàn de lǐ xiǎnɡ bù nénɡ dá dào de yuàn wànɡ
去 除 非 愿 的 理 想 , 不 能 达 到 的 愿 望
jiù shì fēi yuàn de lǐ xiǎnɡ
就 是 非 愿 的 理 想 。
cí bēi xīn jiù shì róu hé xīn yǒu le cí bēi xīn de rén
慈 悲 心 就 是 柔 和 心 ,有 了 慈 悲 心 的 人 ,
xīn cái nénɡ róu hé dānɡ yí ɡè rén jiǎnɡ huà hěn róu ruǎn de
心 才 能 柔 和 。 当 一 个 人 讲 话 很 柔 软 的
shí hou zhè ɡe rén yí dìnɡ huì yǒu cí bēi xīn cí bēi xīn yào
时 候 ,这 个 人 一 定 会 有 慈 悲 心 。慈 悲 心 要
róu hé rán hòu màn màn de shēnɡ huá jiù shì bǎ cí bēi xīn
柔 和 ,然 后 慢 慢 地 升 华 ,就 是 把 慈 悲 心
shēnɡ huá yào yuè lái yuè kuān dà xīn xiōnɡ kuān dà jiù
升 华 , 要 越 来 越 宽 大 。心 胸 宽 大 ,就
nénɡ yuán liànɡ rén jia jiù shì bǎ nǐ xiá ài de xīn huái lái
能 原 谅 人 家 , 就 是 把 你 狭 隘 的 心 怀 来
kuò dà zhěnɡ tiān jiù zhī dào xiǎnɡ zhe zì jǐ de rén jiù shì
扩 大 , 整 天 就 知 道 想 着 自 己 的 人 就 是
xiá ài de rén xiū xīn zhě jiù shì xiū xīn dì xīn dì yào shàn
狭 隘 的 人 。修 心 者 就 是 修 心 地 ,心 地 要 善
liánɡ xīn dì yào róu ruǎn qiān xùn qiān bēi jiù shì bǎ
良 ,心 地 要 柔 软 , 谦 逊 , 谦 卑 ,就 是 把
zì jǐ fànɡ de dī yì diǎn yào suí shùn jiù shì suí yù ér
自 己 放 得 低 一 点 ;要 随 顺 ,就 是 随 遇 而
ān bú lùn shén me shì qinɡ zhǐ yào lái le wǒ dōu suí zhe
安 , 不 论 什 么 事 情 只 要 来 了 我 都 随 着
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
shènɡ dà nà cái shì yǒu yì yì de hái yǒu jiù shì yào qīnɡ
盛 大 ,那 才 是 有 意 义 的 ;还 有 就 是 要 清
jìnɡ yào pínɡ děnɡ yào wú xiànɡ
净 , 要 平 等 , 要 无 相 。
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一、白话讲解佛法
yào rèn zhī shēng shì zé rèn de kāi shǐ sǐ shì rèn wu de
要 认 知 生 是 责 任 的 开 始 ,死 是 任 务 的
jié shù wǒ men dào rén jiān lái sǐ de shí hou jiù shì shén
结 束 。我 们 到 人 间 来 ,死 的 时 候 就 是 什
me dōu méi yǒu le wǒ men de rèn wu dōu wán chéng le
么 都 没 有 了 , 我 们 的 任 务 都 完 成 了 。
nà nǐ zhè ge rèn wu dào dǐ wán chéng de hǎo bù hǎo nǐ
那 你 这 个 任 务 到 底 完 成 得 好 不 好 ? 你
xiū de hǎo bù hǎo
修 得 好 不 好 ?
zhì huì suī rán shì wú xíng de dàn néng fēng fù nǐ de
智 慧 虽 然 是 无 形 的 , 但 能 丰 富 你 的
shēng mìng zhì huì suī rán kàn bu jiàn mō bu zháo wú xíng
生 命 。智 慧 虽 然 看 不 见 、摸 不 着 ,无 形
wú xiàng dàn shì nǐ de shēng mìng shì kào zhì huì huó zhe
无 相 , 但 是 你 的 生 命 是 靠 智 慧 活 着
de méi yǒu zhì huì de rén shēng mìng shì kū zào hé wú lì
的 。没 有 智 慧 的 人 , 生 命 是 枯 燥 和 无 力
de shén me shì qing dōu xiǎng bu tōng zhè ge rén hái huó
的 。 什 么 事 情 都 想 不 通 ,这 个 人 还 活
zhe gàn shén me méi yǒu bàn fǎ jiù shì méi yǒu zhì huì
着 干 什 么 ? 没 有 办 法 , 就 是 没 有 智 慧 。
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
róng rěn jiù shì yì zhǒng rěn nài rěn rǔ jīng jìn shì jìn bù
容 忍 ,就 是 一 种 忍 耐 。忍 辱 精 进 是 进 步
hěn kuài de yì zhǒng gōng dé dāng yí gè rén néng rěn rǔ
很 快 的 一 种 功 德 , 当 一 个 人 能 忍 辱
de shí hou tā de gōng dé hěn dà dāng rán rú guǒ yí
的 时 候 ,他 的 功 德 很 大 。 当 然 ,如 果 一
gè rén shēn shang yǒu mó yǒu zhàng yìng yào róng rěn xià
个 人 身 上 有 魔 、 有 障 , 硬 要 容 忍 下
qù yě bù xíng shī fu dào rén jiān lái kě bú shì yí wèi
去 ,也 不 行 。师 父 到 人 间 来 ,可 不 是 一 味
róng rěn rén jia de xiū xīn hái shì yào yǒu yì xiē xiàn zhì
容 忍 人 家 的 。 修 心 还 是 要 有 一 些 限 制 ,
guò qù bǐ qiū de jiè lǜ hé bǐ qiū ní de jiè lǜ yǒu sān bǎi
过 去 比 丘 的 戒 律 和 比 丘 尼 的 戒 律 有 三 百
duō tiáo xiǎng xiǎng kàn zhè ge hé shang hé ní gū hái néng
多 条 ,想 想 看 ,这 个 和 尚 和 尼 姑 还 能
gòu dòng ma zhè me duō de jiè lǜ zǒu yě bú shì zuò
够 动 吗 ? 这 么 多 的 戒 律 ,走 也 不 是 ,坐
yě bú shì gàn shén me dōu bú shì zhǐ yǒu niàn jīng lǎo
也 不 是 , 干 什 么 都 不 是 。只 有 念 经 ,老
lǎo shí shí xiū xīn jiè lǜ jiù shì zhè me lì hai
老 实 实 修 心 。 戒 律 就 是 这 么 厉 害 。
ér wǒ men xiàn zài shì zài jiā xiū xíng yào xué huì cóng
而 我 们 现 在 是 在 家 修 行 , 要 学 会 从
tā bàng rèn tā fěi bǎ huǒ shāo tiān tú zì pí wǒ wén
他 谤 ,任 他 诽 ,把 火 烧 天 徒 自 疲 ,我 闻
qià rú yǐn gān lù yào xiāo róng dùn rù bù sī yì rèn yóu
恰 如 饮 甘 露 ,要 销 融 顿 入 不 思 议 。任 由
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白话佛法
bié rén qù jiǎng nǐ de hǎo huài jiù děng yú yòng huǒ qù shāo
别 人 去 讲 你 的 好 坏 ,就 等 于 用 火 去 烧
tiān tú zì pí láo rén jia mà nǐ rén jia jiǎng nǐ bù hǎo
天 ,徒 自 疲 劳 。人 家 骂 你 ,人 家 讲 你 不 好 ,
nǐ jiù xiàng shì yǐn yòng gān quán yí yàng dāng nǐ shēn
你 就 像 是 饮 用 甘 泉 一 样 。 当 你 身
shang yǒu máo bìng de shí hou méi yǒu rén jiǎng nǐ nǐ bù
上 有 毛 病 的 时 候 , 没 有 人 讲 你 ,你 不
zhī dào děng dào yǒu rén mà nǐ de shí hou nǐ huì tū rán
知 道 。 等 到 有 人 骂 你 的 时 候 ,你 会 突 然
xiǎng wǒ shì zhè yàng de ma wǒ yào dāng xīn yì diǎn le
想 ,我 是 这 样 的 吗 ? 我 要 当 心 一 点 了 。
nǐ gǎi le bú jiù xiàng yǐn yòng gān lù yí yàng ma nǐ
你 改 了 , 不 就 像 饮 用 甘 露 一 样 吗 ? 你
bú yào qù xiǎng tā jiǎng de duì bú duì yǒu zé gǎi wú zé
不 要 去 想 他 讲 的 对 不 对 , 有 则 改 ,无 则
miǎn yào tū rán zhī jiān míng bai jiù bīng xiāo róng huà le
勉 ,要 突 然 之 间 明 白 ,就 冰 消 融 化 了 。
wǒ bú qù xiǎng zhè jiàn shì qing wǒ kě yǐ guò qù de jiù
我 不 去 想 这 件 事 情 ,我 可 以 过 去 的 。就
xiàng hěn duō rén méi yǒu chǎo jià zhī qián wō zài xīn lǐ yì
像 很 多 人 没 有 吵 架 之 前 ,窝 在 心 里 ,一
zhí bù kāi xīn děng dào yǒu yì tiān mà le chǎo le
直 不 开 心 。 等 到 有 一 天 , 骂 了 , 吵 了 ,
jiù suàn le zhè bú jiù shì bīng xiāo róng huà le ma
就 算 了 。 这 不 就 是 冰 消 融 化 了 吗 ?
jiù suàn è yán duì nǐ lái shuō shì gōng dé rén jia
就 算 恶 言 , 对 你 来 说 是 功 德 。 人 家
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
shī fu jīn tiān gěi dà jiā jiǎng zěn yàng duàn chú fán nǎo
师 父 今 天 给 大 家 讲 怎 样 断 除 烦 恼 。
rén yǒu yí gè máo bìng shén me dōng xi dōu yào dōu yào
人 有 一 个 毛 病 , 什 么 东 西 都 要 ,都 要
quán bù shōu xià lái shén me chī de dōng xi dōu xiǎng chī
全 部 收 下 来 , 什 么 吃 的 东 西 都 想 吃
jìn qù shén me wán de dōu xiǎng wán suǒ yǐ jiù zào chéng
进 去 , 什 么 玩 的 都 想 玩 ,所 以 就 造 成
le shén me yàng de fán nǎo dōu quán bù zhào shōu yīn wèi
了 , 什 么 样 的 烦 恼 都 全 部 照 收 。因 为
rén yǒu shén me dōu zhào dān quán shōu de xí guàn suǒ yǐ
人 有 什 么 都 照 单 全 收 的 习 惯 , 所 以
cái huì chǎn shēng fán nǎo fán nǎo shì zěn me lái de ne
才 会 产 生 烦 恼 。 烦 恼 是 怎 么 来 的 呢 ?
dōu shì zì jǐ zhǎo lái de yóu rú shuǐ zhōng yuè shuǐ zhōng
都 是 自 己 找 来 的 ,犹 如 水 中 月 ,水 中
yuán lái shì méi yǒu yuè liang de dàn shì wèi shén me huì zài
原 来 是 没 有 月 亮 的 ,但 是 ,为 什 么 会 在
shuǐ zhōng kàn jiàn yuè liang ne nà shì yīn wèi nǐ zài shuǐ
水 中 看 见 月 亮 呢 ? 那 是 因 为 你 在 水
zhōng zhǎo yuè liang nà shì yīn wèi yuè liang guò lái le cái
中 找 月 亮 ,那 是 因 为 月 亮 过 来 了 ,才
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
bu tōng de shí hou jiù shì yào qiú fó pú sà yào yǒu héng
不 通 的 时 候 ,就 是 要 求 佛 菩 萨 , 要 有 恒
xīn niàn jīng qiú fó pú sà néng bāng zhù wǒ xiǎng de tōng
心 念 经 , 求 佛 菩 萨 能 帮 助 我 想 得 通 ,
bǎ fán nǎo qù chú diào
把 烦 恼 去 除 掉 。
jīn tiān yǒu yì jiā sān kǒu zhuān chéng cóng zhōng guó lái
今 天 有 一 家 三 口 专 程 从 中 国 来
jiàn tái zhǎng tā de liǎng gè hái zi dōu shì chī dāi fù mǔ
见 台 长 ,他 的 两 个 孩 子 都 是 痴 呆 ,父 母
fēi cháng de tòng kǔ shī fu bāng tā men kàn le kàn shì shén
非 常 的 痛 苦 。师 父 帮 他 们 看 了 看 是 什
me yuán yīn zào chéng de mā ma yuán yǐ wéi shì zì jǐ dǎ
么 原 因 造 成 的 。妈 妈 原 以 为 是 自 己 打
tāi de yuán yīn zào chéng de shí jì shàng bù dān dān shì dǎ
胎 的 原 因 造 成 的 ,实 际 上 不 单 单 是 打
tāi de wèn tí zhǔ yào shì qián shì suǒ jī lěi de yè qián
胎 的 问 题 ,主 要 是 前 世 所 积 累 的 业 。 前
shì de yè zhàng tài shēn le rán hòu jiā shàng dǎ tāi suǒ
世 的 业 障 太 深 了 ,然 后 加 上 打 胎 ,所
yǐ hái zi yì shēng chū lái jiù xiàng yí gè zhà yào bāo yí
以 孩 子 一 生 出 来 , 就 像 一 个 炸 药 包 一
yàng mǎ shàng jiù diǎn zháo le zhè ge zhà yào jiù shì tā qián
样 马 上 就 点 着 了 ,这 个 炸 药 就 是 他 前
shì suǒ zào de yè shī fu wèn tā nǐ jiā zú li yǒu méi
世 所 造 的 业 。师 父 问 他 :
“ 你 家 族 里 有 没
yǒu zuò guò shā yè de tā dāng shí shuō méi yǒu xiǎng
有 做 过 杀 业 的 ? ”他 当 时 说 “ 没 有 , 想
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
a wǒ méi yǒu zhè ge xīn méi yǒu zhè ge fán nǎo de xīn
啊 ,我 没 有 这 个 心 , 没 有 这 个 烦 恼 的 心 。
wú suǒ zhù xīn méi yǒu rèn hé dōng xi kě yǐ fàng zài wǒ de
无 所 住 心 ,没 有 任 何 东 西 可 以 放 在 我 的
xīn shang shì jiè shang méi yǒu rèn hé de shì qing kě yǐ
心 上 ,世 界 上 没 有 任 何 的 事 情 ,可 以
ràng wǒ dé dào bǎ tā fàng zài xīn shang de yào míng bai
让 我 得 到 ,把 它 放 在 心 上 的 。要 明 白
zì jǐ de xīn rèn shi zì jǐ de xīn nǐ cái néng kàn dào
自 己 的 心 , 认 识 自 己 的 心 , 你 才 能 看 到
zhēn zhèng de fó xīn nǐ men bǎ fó xīn wàng jì le suǒ
真 正 的 佛 心 ,你 们 把 佛 心 忘 记 了 ,所
yǐ cái huì tān chēn chī
以 才 会 贪 瞋 痴 。
rú guǒ yí gè rén yǔ yán jiān suān kè bó zhōng shēng
如 果 一 个 人 语 言 尖 酸 刻 薄 , 终 生
wéi bó fú zhī rén nǐ men xiàn zài gēn suí shī fu xué fó fǎ
为 薄 福 之 人 。你 们 现 在 跟 随 师 父 学 佛 法 ,
qiān wàn bù néng fěng cì rén jia jīng cháng jiǎng huà fěng cì
千 万 不 能 讽 刺 人 家 , 经 常 讲 话 讽 刺
rén jia de rén tā shì bó fú méi yǒu fú qi lián fěng cì
人 家 的 人 ,他 是 薄 福 ,没 有 福 气 ,连 讽 刺
rén jia de yì niàn dōu bù néng yǒu zhè ge rén zhǐ yào yǒu
人 家 的 意 念 都 不 能 有 , 这 个 人 只 要 有
zhè zhǒng niàn tou tā de fú qi jiù hěn báo
这 种 念 头 , 他 的 福 气 就 很 薄 。
yào jì zhù yí qiè jiāng huì chéng wéi guò qù rú guǒ bù
要 记 住 一 切 将 会 成 为 过 去 ,如 果 不
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白话佛法
bǎ fán nǎo pāo kāi nǐ de yí qiè jiù méi yǒu le yīn wèi nǐ
把 烦 恼 抛 开 ,你 的 一 切 就 没 有 了 ,因 为 你
jiāng zài fán nǎo dāng zhōng dù guò nǐ de yì shēng xiàn zài
将 在 烦 恼 当 中 度 过 你 的 一 生 。 现 在
nǐ men xiǎng yì xiǎng nǐ men yǐ jīng dù guò bàn shēng le
你 们 想 一 想 ,你 们 已 经 度 过 半 生 了 ,
yǒu de kuài dù guò yì shēng le dào rén jiān lái zǒu yí cì
有 的 快 度 过 一 生 了 ,到 人 间 来 走 一 次 ,
dé dào le shén me shén me dōu méi yǒu dé dào dé dào
得 到 了 什 么 ? 什 么 都 没 有 得 到 , 得 到
de shì yì shēng de fán nǎo hé yí bèi zi de shēng qì nǐ
的 是 一 生 的 烦 恼 ,和 一 辈 子 的 生 气 。你
men xiàn zài bǎ zì jǐ dù guò de yì shēng zǒng jié yí xià
们 现 在 把 自 己 度 过 的 一 生 总 结 一 下 ,
shì kuài lè duō hái shì fán nǎo duō rén de yì shēng jiù
是 快 乐 多 , 还 是 烦 恼 多 ? 人 的 一 生 就
zhè me zài fán nǎo dāng zhōng guò le pú sà shuō guo rén
这 么 在 烦 恼 当 中 过 了 。菩 萨 说 过 ,人
dào jiù shì fán nǎo dào rén hěn kě lián xiǎng yì xiǎng rén
道 就 是 烦 恼 道 。人 很 可 怜 , 想 一 想 ,人
lèi xiàn zài zài zuò de shì shén me wū rǎn pò huài shēng tài
类 现 在 在 做 的 是 什 么 ?污 染 破 坏 生 态
píng héng zhè ge dì qiú tiān tiān zài sǔn huài rú guǒ bú kào
平 衡 ,这 个 地 球 天 天 在 损 坏 ,如 果 不 靠
dà jiā lái bǎo hù dì qiú zǎo wǎn huì huǐ miè de
大 家 来 保 护 , 地 球 早 晚 会 毁 灭 的 。
rú guǒ měi yí gè rén de sī xiǎng jìng jiè dōu tíng liú zài
如 果 每 一 个 人 的 思 想 境 界 都 停 留 在
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一、白话讲解佛法
wèi wǒ zì jǐ zuò shì qing shang wèi le wǒ cái huì chǎo jià
为 我 自 己 做 事 情 上 ,为 了 我 才 会 吵 架 ,
wèi le wǒ cái huì qù zhēng dòu wèi le wǒ kě yǐ zì xiāng
为 了 我 才 会 去 争 斗 , 为 了 我 可 以 自 相
cán shā dōu shì yīn wèi zhè ge wǒ zì zhè ge shì xiǎo
残 杀 , 都 是 因 为 这 个“ 我 ”字 , 这 个 是 小
wǒ ér bú shì dà wǒ rén duō me de kě lián duō me de
我 ,而 不 是 大 我 。人 多 么 的 可 怜 , 多 么 的
miǎo xiǎo jiù shì yīn wèi yì wǒ zì shī fu jīn tiān
渺 小 , 就 是 因 为 一 “ 我 ” 字 。师 父 今 天
gěi nǐ men zuò bǎng yàng wǒ duì quán shì jiè de rén hǎo
给 你 们 做 榜 样 , 我 对 全 世 界 的 人 好 ,
wǒ dé dào quán shì jiè rén de yōng hù dà jiā dōu nà me ài
我 得 到 全 世 界 人 的 拥 护 ,大 家 都 那 么 爱
dài shī fu shéi lái ài dài nǐ men ne zhǐ yào fù chū yí
戴 师 父 , 谁 来 爱 戴 你 们 呢 ? 只 要 付 出 一
dìng néng dé dào nǐ zài bāng zhù dà jiā de shí hou kě yǐ
定 能 得 到 ,你 在 帮 助 大 家 的 时 候 ,可 以
jiě jué xiǎo jiā de wèn tí nǐ xiǎng dào le xiǎo jiā nǐ jiù
解 决 小 家 的 问 题 ,你 想 到 了 小 家 ,你 就
jiě jué bu liǎo dà jiā de wèn tí rú guǒ dà jiā dōu bú qù
解 决 不 了 大 家 的 问 题 ,如 果 大 家 都 不 去
zuò shàn shì zhè ge dì qiú chéng shén me yàng zi le hěn
做 善 事 ,这 个 地 球 成 什 么 样 子 了 ? 很
jiǎn dān jiù shì yí gè jìng jiè nǐ men zuò zài zhè lǐ jiù
简 单 ,就 是 一 个 境 界 。你 们 坐 在 这 里 就
shì yào yǒu gāo de jìng jiè rú guǒ nǐ men zuò zài zhè lǐ méi
是 要 有 高 的 境 界 ,如 果 你 们 坐 在 这 里 没
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白话佛法
yǒu jìng jiè huò jìng jiè dī zhǐ shì bú zuò huài shì nà me
有 境 界 或 境 界 低 ,只 是 不 做 坏 事 ,那 么
nǐ men zhǐ shì fú hé rén de biāo zhǔn dàn shì jiù bù fú
你 们 只 是 符 合 人 的 标 准 , 但 是 ,就 不 符
hé shī fu de biāo zhǔn bù fú hé pú sà de biāo zhǔn
合 师 父 的 标 准 , 不 符 合 菩 萨 的 标 准 。
rén yào dǒng de wàn niàn guī yī bǎ yí wàn gè niàn tou
人 要 懂 得 万 念 归 一 ,把 一 万 个 念 头
dōu guī dào yí gè niàn tou shang jiù shì guī dào xué fó xué
都 归 到 一 个 念 头 上 , 就 是 归 到 学 佛 学
fǎ shang wǒ jīn tiān shén me niàn tou dōu bú yào wǒ jiù
法 上 , 我 今 天 什 么 念 头 都 不 要 , 我 就
hǎo hǎo de xué fó zhè yàng jiù bú huì yǒu fán nǎo le xiàn
好 好 地 学 佛 ,这 样 就 不 会 有 烦 恼 了 。 现
zài shì mò fǎ shí qī shōu rén shōu de rú cǐ zhī kuài rú
在 是 末 法 时 期 , 收 人 收 得 如 此 之 快 ,如
cǐ de lì hai nǐ men hái yào yǒu sī xīn zá niàn fàng xià
此 的 厉 害 ,你 们 还 要 有 私 心 杂 念 , 放 下
ba fàng xià fán nǎo bú yào zài xiǎng le yào wàn niàn guī
吧 , 放 下 烦 恼 ,不 要 再 想 了 ,要 万 念 归
yī wàn niàn guī yí niàn jiù shì yí niàn dōu bù néng yǒu
一 。 万 念 归 一 念 ,就 是 一 念 都 不 能 有 ,
hěn duō rén shuō wǒ yǒu hěn duō niàn tou guī wéi yí gè niàn
很 多 人 说 :我 有 很 多 念 头 ,归 为 一 个 念
tou kě yǐ ma xué fó yào lián zhè ge xué fó de niàn tou
头 可 以 吗 ? 学 佛 , 要 连 这 个 学 佛 的 念 头
dōu bù néng yǒu nǐ men jìng jiè cái gèng gāo zhè ge niàn
都 不 能 有 ,你 们 境 界 才 更 高 ,这 个 念
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一、白话讲解佛法
tou fēi cháng de zhòng yào wàn niàn guī yī shí jì shàng jiù
头 非 常 的 重 要 ,万 念 归 一 ,实 际 上 就
shì shuō yí gè rén bù néng yǒu niàn tou
是 说 一 个 人 不 能 有 念 头 。
wǒ men xué xí wàn niàn guī yí niàn de shí hou shī fu
我 们 学 习 万 念 归 一 念 的 时 候 ,师 父
gào su nǐ men sān zhǒng xīn bù néng yǒu xiàn zài xīn
告 诉 你 们 , 三 种 心 不 能 有 : 现 在 心 、
guò qù xīn wèi lái xīn zhè sān zhǒng xīn bù kě dé guò
过 去 心 、未 来 心 。这 三 种 心 不 可 得 。 过
qù xīn guò qù wǒ zěn yàng zěn yàng guò qù wǒ duì tā duō
去 心 ,过 去 我 怎 样 怎 样 ,过 去 我 对 他 多
hǎo duō hǎo yīn wèi yǒu le guò qù xīn jiù huì bù kāi xīn
好 多 好 , 因 为 有 了 过 去 心 , 就 会 不 开 心
le fán nǎo jiù shēng chū lái le jiù huì shēng qì zuì hòu
了 ,烦 恼 就 生 出 来 了 ,就 会 生 气 ,最 后
jiù qì chū bìng le xiàn zài xīn wǒ xiàn zài yào zěn yàng zěn
就 气 出 病 了 。 现 在 心 ,我 现 在 要 怎 样 怎
yàng wǒ zhè ge xīn yào zěn yàng zěn yàng néng zěn me yàng
样 ,我 这 个 心 要 怎 样 怎 样 , 能 怎 么 样
ne nǐ shì shéi a shén me dōu méi yǒu dào rén jiān zǒu
呢 ? 你 是 谁 啊 ? 什 么 都 没 有 ,到 人 间 走
yì huí běn shēn jiù shì yì chǎng mèng dào le rén jiān jiù
一 回 ,本 身 就 是 一 场 梦 。到 了 人 间 就
shì yì chǎng mèng rú guǒ yǒu yì tiān shuì jiào xǐng bu guò
是 一 场 梦 , 如 果 有 一 天 睡 觉 醒 不 过
lái le zài mèng zhōng zhī dào zì jǐ sǐ le nà ge shí hou
来 了 ,在 梦 中 知 道 自 己 死 了 ,那 个 时 候
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
shí jì shàng nǐ shì zuò le dàn shì shí jì shàng nǐ shì méi
实 际 上 你 是 做 了 。 但 是 实 际 上 你 是 没
yǒu zuò yòu xiàng zuò le
有 做 , 又 像 做 了 。
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
jia rén jia yí dìng huì gǎn xiè nǐ de nǐ jiù shì yǒu gōng
家 ,人 家 一 定 会 感 谢 你 的 ,你 就 是 有 功
dé suǒ yǐ gōng dé yě shì zhè yàng de nǐ bù xiǎng yǒu
德 。 所 以 功 德 也 是 这 样 的 , 你 不 想 有
gōng dé fǎn ér yǒu gōng dé nǐ xiǎng yǒu gōng dé nǐ
功 德 ,反 而 有 功 德 ;你 想 有 功 德 ,你
jiù méi yǒu gōng dé zuò le gōng dé bú yào xiǎng zuò le
就 没 有 功 德 。做 了 功 德 不 要 想 ,做 了
yì diǎn hǎo shì zì jǐ jiù jué de liǎo bu qǐ le shēng pà
一 点 好 事 ,自 己 就 觉 得 了 不 起 了 , 生 怕
rén jia bù zhī dào yǒu wéi ér wú wéi wú wéi cái shì yǒu
人 家 不 知 道 。 有 为 而 无 为 , 无 为 才 是 有
wéi zhēn zhèng zuò de rén shì bù jiǎng de jiǎng de rén shì
为 , 真 正 做 的 人 是 不 讲 的 , 讲 的 人 是
bú zuò de yòu jiǎng yòu zuò nà gōng dé jiù méi yǒu le
不 做 的 , 又 讲 又 做 那 功 德 就 没 有 了 ,
néng míng bai ma
能 明 白 吗 ?
fó fǎ shēn ào wú bǐ ài yīn sī tǎn shuō fó fǎ shì
佛 法 深 奥 无 比 ,爱 因 斯 坦 说 :佛 法 是
jīn hòu shì jiè yǔ zhòu kōng jiān wéi yī de yí gè zōng jiào
今 后 世 界 ,宇 宙 空 间 唯 一 的 一 个 宗 教 ,
néng gòu ràng rén sī wéi kāi tong shī fu jiǎng jiě de zhè xiē
能 够 让 人 思 维 开 通 。师 父 讲 解 的 这 些
fó fǎ duì nǐ men dōu yǒu hěn dà de bāng zhù rú guǒ nǐ
佛 法 对 你 们 都 有 很 大 的 帮 助 。 如 果 你
zhēn de duì rén jia hǎo rén jia de gǎn ēn zhī xīn quán zài xīn
真 的 对 人 家 好 ,人 家 的 感 恩 之 心 全 在 心
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一、白话讲解佛法
lǐ a zhè jiù jiào wú wéi nǐ zuò de shì qing hǎo xiàng shì
里 啊 , 这 就 叫 无 为 。你 做 的 事 情 好 像 是
wú wéi shí jì shàng shì yǒu wéi nǐ rèn wéi zì jǐ shì yǒu
无 为 ,实 际 上 是 有 为 。你 认 为 自 己 是 有
wéi shí jì shàng jiù shì wú wéi hěn duō rén fā xīn róng
为 , 实 际 上 就 是 无 为 。 很 多 人 发 心 容
yì zuò dào nán a rén de máo bìng jiù shì fā xīn hěn róng
易 ,做 到 难 啊 ,人 的 毛 病 就 是 发 心 很 容
yì ér méi yǒu héng xīn jiān chí qù zuò
易 , 而 没 有 恒 心 坚 持 去 做 。
niàn tou shí jì shàng shì shí yǒu shí wú de rén de niàn
念 头 实 际 上 是 时 有 时 无 的 ,人 的 念
tou shí jì shàng shì méi yǒu de shì kōng kōng dàng dàng
头 , 实 际 上 是 没 有 的 , 是 空 空 荡 荡
de jiào shì shí shang shì wú de dàn shì nǐ shuō niàn tou shì
的 ,叫 事 实 上 是 无 的 ,但 是 你 说 念 头 是
wú tā shì cún zài de ma tā shì cún zài de yí wàn gè
无 ,它 是 存 在 的 吗 ? 它 是 存 在 的 ,一 万 个
niàn tou yì qiān wàn gè niàn tou zài nǎo zi li zhuàn
念 头 , 一 千 万 个 念 头 , 在 脑 子 里 转 ,
dàn shì zhuàn wán le tíng xià lái le jiù méi yǒu le suǒ
但 是 转 完 了 , 停 下 来 了 ,就 没 有 了 , 所
yǐ nǐ yào bǎ zhè xiē niàn tou yào wàn niàn guī yī bǎ tā jí
以 你 要 把 这 些 念 头 要 万 念 归 一 ,把 它 集
zhōng qǐ lái xiū xīn xiū fó xiū dào yí dìng de jìng jiè de
中 起 来 。修 心 修 佛 ,修 到 一 定 的 境 界 的
shí hou jiù yào bǎ zhè ge niàn tou wàng jì wǒ méi yǒu niàn
时 候 ,就 要 把 这 个 念 头 忘 记 ,我 没 有 念
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白话佛法
tou
头 。
yào liǎo jiě zì jǐ rén de yì shēng jiù shì yì chǎng
要 了 解 自 己 , 人 的 一 生 就 是 一 场
mèng rú guǒ shuō rén shēng shì yì chǎng mèng yě shì nǐ
梦 ,如 果 说 人 生 是 一 场 梦 ,也 是 你
kāi wù zhī hòu cái gǎn shuō zhè shì yì chǎng mèng rú guǒ
开 悟 之 后 ,才 敢 说 这 是 一 场 梦 ,如 果
nǐ lián zhè ge wù xìng dōu méi yǒu lián rén shēng shì yì chǎng
你 连 这 个 悟 性 都 没 有 ,连 人 生 是 一 场
mèng dōu bù zhī dào nà nǐ zài rén jiān jiù bái huó le yào
梦 都 不 知 道 ,那 你 在 人 间 就 白 活 了 。 要
wèi dà jiā de lì yì fù chū yí qiè wèi zì jǐ de lì yì
为 大 家 的 利 益 付 出 一 切 , 为 自 己 的 利 益
sī yù quán bù zhǎn duàn zhè jiù jiào xué fó yào shí
( 私 欲 ) 全 部 斩 断 ,这 就 叫 学 佛 。 要 时
cháng xiǎng yì xiǎng shī fu cháng cháng gěi nǐ men jiǎng de yí
常 想 一 想 师 父 常 常 给 你 们 讲 的 一
jù huà wú yù zì rán xīn rú shuǐ qiān wàn bú yào yǒu yù
句 话 :无 欲 自 然 心 如 水 。 千 万 不 要 有 欲
wàng yīn wèi yù wàng gěi nǐ dài lái shì shī wàng yù wàng
望 ,因 为 欲 望 给 你 带 来 是 失 望 ,欲 望
yuè duō shī wàng yuè dà shī wàng yuè dà fán nǎo jiē zhǒng
越 多 ,失 望 越 大 ,失 望 越 大 ,烦 恼 接 踵
ér lái fán nǎo néng shāng nǐ de xīn
而 来 , 烦 恼 能 伤 你 的 心 。
shī fu shuō de duì dài shì rén de yù wàng yào hěn xīn
师 父 说 的 对 待 世 人 的 欲 望 要 狠 心
176
一、白话讲解佛法
177
白话佛法
tou nà nǐ jiù shì xué fó xué de zhèng jiù shì zhèng jué fó
头 ,那 你 就 是 学 佛 学 得 正 ,就 是 正 觉 佛
bǎo jiào zhèng jué zhèng niàn nǐ shì zhèng de jué wù le
宝 ,叫 正 觉 正 念 。你 是 正 的 觉 悟 了 ,
zhèng de niàn tou nà nǐ yǐ jīng jiē jìn le fó pú sà de guǒ
正 的 念 头 ,那 你 已 经 接 近 了 佛 菩 萨 的 果
wèi
位 。
jiē xià lái jì xù gěi dà jiā jiǎng shén me jiào wú
接 下 来 继 续 给 大 家 讲 , 什 么 叫 无
niàn shén me niàn tou dōu méi yǒu le méi yǒu niàn tou jiù
念 ? 什 么 念 头 都 没 有 了 , 没 有 念 头 就
méi yǒu fán nǎo le wǒ xiàn zài jiāo nǐ men yí gè fāng fǎ bǎ
没 有 烦 恼 了 。我 现 在 教 你 们 一 个 方 法 把
wàn niàn guī yī bú yào yǒu niàn tou rú guǒ zuò bu dào
万 念 归 一 ,不 要 有 念 头 ,如 果 做 不 到 ,
nà me xiān guī yí niàn guī yí niàn jiù shì kàn diàn shì kàn
那 么 先 归 一 念 。归 一 念 就 是 看 电 视 , 看
diàn shì de shí hou shén me dōu wàng jì le nǎo zi li jìn
电 视 的 时 候 什 么 都 忘 记 了 , 脑 子 里 进
xì le diàn shì li dǎ zhàng nǐ jiù gēn zhe dǎ zhàng qí
戏 了 , 电 视 里 打 仗 你 就 跟 着 打 仗 ,其
tā niàn tou jiù méi yǒu le dàn shì yào bǎ zhè ge niàn tou
他 念 头 就 没 有 了 , 但 是 要 把 这 个 念 头
màn màn de zhuǎn dào xìn fó shàng miàn lái nà me yí niàn
慢 慢 地 转 到 信 佛 上 面 来 , 那 么 一 念
yì fó zhuǎn dào xìn fó shàng miàn lái zhī hòu màn màn de
一 佛 ,转 到 信 佛 上 面 来 之 后 ,慢 慢 地
178
一、白话讲解佛法
zài zhuǎn wéi wú niàn lián wǒ xìn fó de niàn tou dōu méi yǒu
再 转 为 无 念 , 连 我 信 佛 的 念 头 都 没 有
le shí jì shàng nǐ jiù shì zài xìn fó bài fó
了 , 实 际 上 你 就 是 在 信 佛 , 拜 佛 。
wǒ jiǎng yí gè wú niàn gěi nǐ men tīng nǐ men zài zhè
我 讲 一 个 无 念 给 你 们 听 ,你 们 在 这
lǐ guì xià lái bài fó de shí hou nǐ men nǎo zi li yǒu méi
里 跪 下 来 拜 佛 的 时 候 ,你 们 脑 子 里 有 没
yǒu niàn tou dàn shì nǐ de shēn tǐ hé xīn shì bú shì zài
有 念 头 ? 但 是 你 的 身 体 和 心 是 不 是 在
bài fó nǐ de xīn zài bài fó de shí hou shì bú shì gǎn
拜 佛 ? 你 的 心 在 拜 佛 的 时 候 , 是 不 是 感
jué wǒ zì jǐ zài zuò rán hòu nǐ de dòng zuò nǐ de yì
觉 我 自 己 在 做 ,然 后 你 的 动 作 ,你 的 意
niàn zài zuò de shí hou nǐ shuō yǒu méi yǒu niàn tou shì
念 在 做 的 时 候 , 你 说 有 没 有 念 头 ? 是
méi yǒu niàn tou de méi yǒu niàn tou nǐ zěn me huì bài fó
没 有 念 头 的 。 没 有 念 头 你 怎 么 会 拜 佛
a jiù shì yǒu niàn a dàn shì zhè ge yì niàn ràng nǐ jiù
啊 ? 就 是 有 念 啊 。但 是 这 个 意 念 让 你 就
zhī dào bài fó nǐ jiù méi yǒu niàn tou le jiù xiàng yí gè
知 道 拜 佛 ,你 就 没 有 念 头 了 。就 像 一 个
rén zuò xí guàn le yí gè dòng zuò tā dōu bù zhī dào zì
人 做 习 惯 了 一 个 动 作 , 他 都 不 知 道 自
jǐ zài gàn shén me nà jiù shì wú niàn niàn fó yào niàn dào
己 在 干 什 么 ,那 就 是 无 念 。念 佛 要 念 到
niàn niàn yǒu niàn niàn niàn wú niàn zì jǐ zài niàn hǎo
念 念 有 念 , 念 念 无 念 ,自 己 在 念 , 好
179
白话佛法
xiàng wǒ yǒu niàn niàn niàn niàn dào hòu lái jiù méi yǒu niàn
像 我 有 念 , 念 念 念 到 后 来 就 没 有 念
tou le nǐ men xiàn zài niàn jīng bú jiù shì zhè yàng ma
头 了 。 你 们 现 在 念 经 不 就 是 这 样 吗 ?
kāi shǐ niàn de shí hou hái zhī dào lǐ miàn de zì niàn niàn
开 始 念 的 时 候 ,还 知 道 里 面 的 字 ,念 念
niàn de kuài le niàn dào zuì hòu bù zhī dào zài niàn shén me
念 得 快 了 , 念 到 最 后 不 知 道 在 念 什 么
le zhè jiù jiào wú niàn xué fó a xué dào zuì hòu yào niàn
了 ,这 就 叫 无 念 学 佛 啊 ,学 到 最 后 要 念
niàn wú niàn méi yǒu niàn tou le fó pú sà ràng wǒ men méi
念 无 念 ,没 有 念 头 了 。佛 菩 萨 让 我 们 没
yǒu niàn tou de qù bài fó jiù shì zhēn zhèng de yǒu niàn
有 念 头 地 去 拜 佛 , 就 是 真 正 的 有 念 ,
bǎ xīn wán quán jiāo gěi fó pú sà le wǒ de niàn tou quán
把 心 完 全 交 给 佛 菩 萨 了 , 我 的 念 头 全
bù zài pú sà shēn shang nà cái jiào yǒu niàn míng bai le
部 在 菩 萨 身 上 ,那 才 叫 有 念 , 明 白 了
ma
吗 ?
yào jì zhù bǎ zì jǐ de fán nǎo yào duàn jìn yīn wèi
要 记 住 ,把 自 己 的 烦 恼 要 断 尽 ,因 为
nǐ bú duàn jìn fán nǎo fán nǎo jiù huì yuè jī yuè duō fán
你 不 断 尽 烦 恼 ,烦 恼 就 会 越 积 越 多 ,烦
nǎo yuè duō nǐ zhè zhāng liǎn jiù biàn chéng yì zhāng fán nǎo
恼 越 多 ,你 这 张 脸 就 变 成 一 张 烦 恼
de liǎn suǒ yǐ fán nǎo lái duō shao yào qù chú duō shao rú
的 脸 ,所 以 烦 恼 来 多 少 要 去 除 多 少 。如
180
一、白话讲解佛法
guǒ bǎ guò qù de fán nǎo jiā zài shēn shang zài bǎ xiàn zài
果 把 过 去 的 烦 恼 加 在 身 上 ,再 把 现 在
lái de fán nǎo bú duàn jiā shàng nǐ de jīng shén huì chéng
来 的 烦 恼 不 断 加 上 , 你 的 精 神 会 承
shòu bu liǎo huì biàn chéng shén jīng bìng de nǐ de shēn tǐ
受 不 了 ,会 变 成 神 经 病 的 ;你 的 身 体
zhī chēng bu zhù nǐ jiù huì dǎo xià lái le zuì hòu nǐ jiù
支 撑 不 住 ,你 就 会 倒 下 来 了 ,最 后 你 就
wán le yào jì zhù fán nǎo yuè liú yuè duō yuè jī yuè
完 了 。要 记 住 ,烦 恼 越 留 越 多 ,越 积 越
duō shí jiān cháng le nǐ jiù huì bèi fán nǎo suǒ chán zhù
多 , 时 间 长 了 , 你 就 会 被 烦 恼 所 缠 住
le jiù xiàng yì gēn shéng zi yí yàng bèi chán zhù le
了 , 就 像 一 根 绳 子 一 样 , 被 缠 住 了 。
yīn wèi fán nǎo shì rén dào de suǒ yǐ nǐ jiù huì bèi rén dào
因 为 烦 恼 是 人 道 的 , 所 以 你 就 会 被 人 道
de fán nǎo suǒ chán zhù yuè chán yuè duō chán dào zuì hòu
的 烦 恼 所 缠 住 ,越 缠 越 多 , 缠 到 最 后
nǐ jiù tuō lí bu liǎo liù dào lún huí luò zài rén shì dāng
你 就 脱 离 不 了 六 道 轮 回 , 落 在 人 世 当
zhōng chū bu liǎo liù dào suǒ yǐ niàn fó lián chéng fó de
中 ,出 不 了 六 道 。所 以 念 佛 连 成 佛 的
niàn tou dōu bú yào niàn jīng de shí hou lián chéng fó de
念 头 都 不 要 , 念 经 的 时 候 , 连 成 佛 的
niàn tou dōu bú yào nǐ jiù néng chéng wéi jú bù fó jiù shì
念 头 都 不 要 ,你 就 能 成 为 局 部 佛 ,就 是
nǐ jú bù chéng wéi fó le yóu rú wǒ jīn tiān bāng rén jia
你 局 部 成 为 佛 了 。 犹 如 我 今 天 帮 人 家
181
白话佛法
le wǒ bú qù qiú rén jia de huí bào rén jia jiù huì duì nǐ
了 ,我 不 去 求 人 家 的 回 报 ,人 家 就 会 对 你
yǒu huí bào nǐ jīn tiān bāng zhù rén jia xiǎng dé dào rén jia
有 回 报 ; 你 今 天 帮 助 人 家 想 得 到 人 家
de huí bào nǐ jiù dé bu dào huí bào
的 回 报 , 你 就 得 不 到 回 报 。
bǎ xīn zhōng cún yǒu de shì qing quán bù tāo kōng biàn
把 心 中 存 有 的 事 情 全 部 掏 空 , 变
chéng méi yǒu shì qing shī fu jiāo nǐ men yí gè tāo kōng de
成 没 有 事 情 ,师 父 教 你 们 一 个 掏 空 的
bàn fǎ wǎn shang shuì bu zháo jiào de shí hou jiù bǎ nǐ
办 法 : 晚 上 睡 不 着 觉 的 时 候 ,就 把 你
xīn zhōng de fán nǎo quán bù xiě xià lái fàng zài nǐ de
心 中 的 烦 恼 全 部 写 下 来 , 放 在 你 的
chuáng biān shang nǐ bǎ suǒ yǒu de shì qing quán bù tāo kōng
床 边 上 ,你 把 所 有 的 事 情 全 部 掏 空
le nǐ jiù shuì zháo le dàn zhè shì rén jiān de bàn fǎ
了 , 你 就 睡 着 了 , 但 这 是 人 间 的 办 法 。
wǒ yào ràng nǐ men yòng niàn jīng de fāng fǎ bǎ zì jǐ suǒ
我 要 让 你 们 用 念 经 的 方 法 ,把 自 己 所
yǒu de fán nǎo quán bù huà jiě hé qù chú diào nǐ méi yǒu
有 的 烦 恼 全 部 化 解 和 去 除 掉 , 你 没 有
fán nǎo le nǐ jiù néng shuì jiào le
烦 恼 了 , 你 就 能 睡 觉 了 。
shī fu měi cì gěi nǐ men shàng kè dōu shì zài bāng zhù
师 父 每 次 给 你 们 上 课 都 是 在 帮 助
nǐ men zěn yàng qù chú fán nǎo dāng rán le zuì hǎo de
你 们 怎 样 去 除 烦 恼 , 当 然 了 , 最 好 的
182
一、白话讲解佛法
183
白话佛法
yí gè rén lè bù zhī dào yào hǎo duō shao bèi bǎ xīn fàng
一 个 人 乐 ,不 知 道 要 好 多 少 倍 。把 心 放
zài dà jiā de shēn shang nǐ jiù huì dé dào zhēn zhèng kuài
在 大 家 的 身 上 , 你 就 会 得 到 真 正 快
lè
乐 。
suǒ yǐ yào qù chú fán nǎo bǎ fán nǎo quán bù qù chú
所 以 要 去 除 烦 恼 ,把 烦 恼 全 部 去 除 ,
shén me dōu méi yǒu rán hòu nǐ jiù bú huì shī mián bú huì
什 么 都 没 有 ,然 后 你 就 不 会 失 眠 ,不 会
duō xiǎng shì qing fǎn zhī yīn wèi nǐ méi yǒu fán nǎo nǐ jiù
多 想 事 情 ;反 之 因 为 你 没 有 烦 恼 ,你 就
bú huì shī mián jiù bú huì xiǎng nà me duō le nà ge shí
不 会 失 眠 ,就 不 会 想 那 么 多 了 ,那 个 时
hou nǐ jiù huì yǒu gèng duō de kuài lè rú guǒ nǐ shī mián
候 你 就 会 有 更 多 的 快 乐 。 如 果 你 失 眠
le hái zài xiǎng fán nǎo de shì qing zuì hòu jiù huì yǒu gèng
了 ,还 在 想 烦 恼 的 事 情 ,最 后 就 会 有 更
duō de shì qing gèng duō de fán nǎo suǒ yǐ yào duàn jìn
多 的 事 情 , 更 多 的 烦 恼 。 所 以 要 断 尽
yí qiè fán nǎo fán nǎo jí pú tí pú tí jiù shì nǐ duàn
一 切 烦 恼 , 烦 恼 即 菩 提 ,菩 提 就 是 你 断
chú le fán nǎo nǐ jiù yǒu zhì huì le rú guǒ fán nǎo zài nǐ
除 了 烦 恼 ,你 就 有 智 慧 了 ,如 果 烦 恼 在 你
shēn shang nǐ jiù méi yǒu zhì huì yǒu zhì huì de rén jí
身 上 ,你 就 没 有 智 慧 。 有 智 慧 的 人 ,即
shǐ yǒu fán nǎo lái le zì jǐ yě néng jiě jué rú guǒ zhè
使 有 烦 恼 来 了 ,自 己 也 能 解 决 。如 果 这
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
de wèi dào jiào fǎ lè cháng dào zhè zhǒng wèi dào de rén
的 味 道 ,叫 法 乐 。 尝 到 这 种 味 道 的 人 ,
jiù bú huì yǒu kǒng bù le jiù shì wú kǒng bù gù yīn wèi
就 不 会 有 恐 怖 了 ,就 是 无 恐 怖 故 。因 为
nǐ yuǎn lí kǒng bù le yuǎn lí zuì è le nǐ jiù shì
你 远 离 恐 怖 了 , 远 离 罪 恶 了 , 你 就 是
zhèng rén rén yì jiē chù zuì è mǎ shàng jiù huì bù kāi
正 人 。 人 一 接 触 罪 恶 , 马 上 就 会 不 开
xīn bǐ rú yí gè rén gǎo nǐ yí xià jiē xià lái nǐ mǎ
心 。 比 如 一 个 人 搞 你 一 下 , 接 下 来 你 马
shàng jiù bù kāi xīn bù gāo xìng le jiù xiǎng zhe yào bào
上 就 不 开 心 ,不 高 兴 了 ,就 想 着 要 报
fù tā jiē xià lái nǐ jiù jiē jìn kǒng bù le yīn wèi nǐ de
复 他 ,接 下 来 你 就 接 近 恐 怖 了 ,因 为 你 的
shǒu duàn shì bào fù rén jia jiē xià lái nǐ jiù huì yǒu kǒng
手 段 是 报 复 人 家 ,接 下 来 你 就 会 有 恐
bù pà rén jia lái bào fù nǐ yuǎn lí kǒng bù nǐ cái
怖 ,怕 人 家 来 报 复 你 。 远 离 恐 怖 ,你 才
huì wú kǒng bù gù
会 无 恐 怖 故 。
qiú zhēn bù qiú sì shén me dōng xi dōu yào zhǎo zhēn
求 真 不 求 似 , 什 么 东 西 都 要 找 真
de dōng xi bú yào qiú xiāng sì de dōng xi zhēn de zēng
的 东 西 ,不 要 求 相 似 的 东 西 。 真 的 增
jiā zhì huì jiǎ de zēng jiā yú chī
加 智 慧 , 假 的 增 加 愚 痴 。
187
白话佛法
zhì néng zhèng liàng zhì néng jiù shì rén de zhì huì hé
智 能 证 量 , 智 能 就 是 人 的 智 慧 和
néng liàng zhèng liàng shì nǐ de zhì huì de dé néng néng gòu
能 量 , 证 量 是 你 的 智 慧 的 德 能 能 够
zhèng míng nǐ suǒ xué fó de néng liàng yuè yǒu zhì huì de
证 明 你 所 学 佛 的 能 量 。 越 有 智 慧 的
rén pú sà lí tā jiù yuè jìn shén me bàn fǎ dōu néng xiǎng
人 ,菩 萨 离 他 就 越 近 。什 么 办 法 都 能 想
chū lái dōu shì zhèng de sī wéi ér qiě zuò de yuán mǎn
出 来 , 都 是 正 的 思 维 ,而 且 做 得 圆 满 ,
zhè ge rén jiù shì hěn yǒu zhì huì pú sà jiù huì zài tā shēn
这 个 人 就 是 很 有 智 慧 ,菩 萨 就 会 在 他 身
shang rú guǒ sī wéi bú zhèng shén me huài diǎn zi dōu
上 。 如 果 思 维 不 正 , 什 么 坏 点 子 都
xiǎng de chū de rén zhè ge rén jiù shì mó rú guǒ zhì néng
想 得 出 的 人 ,这 个 人 就 是 魔 。如 果 智 能
yuè lái yuè yǒu néng liàng ér qiě yuè lái yuè shēn guǎng yuè
越 来 越 有 能 量 ,而 且 越 来 越 深 广 ,越
jiū jìng tā de wù xìng jiù dá dào le jiū jìng zhèng jué zěn
究 竟 ,他 的 悟 性 就 达 到 了 究 竟 正 觉 。怎
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
shōu huò jiù shì jiào nǐ men bú yào qù zhuī qiú yǒu dài jià
收 获 ”, 就 是 教 你 们 不 要 去 追 求 有 代 价
de dōng xi yí gè rén yí dìng yào míng bai bú yào qù zhuī
的 东 西 。一 个 人 一 定 要 明 白 ,不 要 去 追
qiú yǒu dài jià de dōng xi shí jì shàng suǒ zhuī qiú de dōu
求 有 代 价 的 东 西 ,实 际 上 所 追 求 的 都
shì kōng dòng de dōng xi shì dé bu dào de dōng xi qù
是 空 洞 的 东 西 ,是 得 不 到 的 东 西 。去
zhuī qiú yǒu dài jià de dōng xi zhè ge rén jiù shì zuì shǎ de
追 求 有 代 价 的 东 西 ,这 个 人 就 是 最 傻 的
rén
人 。
zì wǒ yì shí yǒu liǎng zhǒng yì zhǒng shì zhēn shí de
自 我 意 识 有 两 种 , 一 种 是 真 实 的
zì wǒ yì shí hái yǒu yì zhǒng shì xū jiǎ de zì wǒ yì
自 我 意 识 , 还 有 一 种 是 虚 假 的 自 我 意
shí rú guǒ dān dān zhè yàng jiǎng jiě gěi nǐ men nǐ men
识 。如 果 单 单 这 样 讲 解 给 你 们 ,你 们
huì gǎn jué hěn kōng dòng nán lǐ jiě shī fu xiàn zài yòng
会 感 觉 很 空 洞 ,难 理 解 ,师 父 现 在 用
shí lì lái jiǎng jiě gěi nǐ men ràng nǐ men míng bai shén me
实 例 来 讲 解 给 你 们 ,让 你 们 明 白 什 么
shì zì wǒ yì shí bǐ rú wǒ jīn tiān dào tú shū guǎn qù
是 自 我 意 识 。比 如 ,我 今 天 到 图 书 馆 去
kàn dào yì běn zì jǐ xǐ huan de shū dàn shì wǒ méi yǒu
看 到 一 本 自 己 喜 欢 的 书 , 但 是 我 没 有
qián yào bú yào ná ne zhè shí xiǎng qǐ gǔ rén shuō guo
钱 , 要 不 要 拿 呢 ? 这 时 想 起 古 人 说 过
193
白话佛法
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一、白话讲解佛法
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白话佛法
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一、白话讲解佛法
zuò shén me shì qing dōu bǎo liú sān fēn ér wú yòng zhī
做 , 什 么 事 情 都 保 留 三 分 。 而 无 用 之
rén wú suǒ bú yòng ér wú yòng de rén gǎn jué zì jǐ shén
人 ,无 所 不 用 。而 无 用 的 人 感 觉 自 己 什
me dōu néng zuò āi zhǎo wǒ wǒ néng gàn bǎo zhèng
么 都 能 做 ,
“ 哎 , 找 我 ,我 能 干 ,保 证
néng zuò dào dào shí jiù zuò bu dào le jiù xiàng yǒu xiē
能 做 到 ”, 到 时 就 做 不 到 了 。 就 像 有 些
rén zuò shēng yi shuō mǎn kǒu huà zuò dào zuì hòu qiàn
人 做 生 意 , 说 满 口 话 ,做 到 最 后 , 欠
yí dà bǐ zhài táo zhī yāo yāo mǎn kǒu fàn hǎo chī mǎn
一 大 笔 债 ,逃 之 夭 夭 。 满 口 饭 好 吃 , 满
kǒu huà jiǎng bu de xué fó jiù shì bú yào jiǎng mǎn huà
口 话 讲 不 得 , 学 佛 就 是 不 要 讲 满 话 。
měi yí gè rén shēn shang yǒu duō shao huài máo bìng
每 一 个 人 身 上 有 多 少 坏 毛 病 ?
zuò guo duō shao cuò de shì qing xiàn zài xiǎng yì xiǎng
做 过 多 少 错 的 事 情 ? 现 在 想 一 想 ,
cán kuì bù cán kuì nǐ men yí dìng yào hǎo hǎo xiū xīn gǎi
惭 愧 不 惭 愧 ? 你 们 一 定 要 好 好 修 心 改
guò zì shēn de wú míng xí qì yào hǎo hǎo zuò rén shǒu
过 自 身 的 无 明 习 气 , 要 好 好 做 人 。 首
xiān yào zuò yí gè hǎo rén shī fu cái néng jiù nǐ cái
先 ,要 做 一 个 好 人 ,师 父 才 能 救 你 ,才
néng bāng zhù dào nǐ rú guǒ nǐ bú shì yí gè hǎo rén jiù
能 帮 助 到 你 ,如 果 你 不 是 一 个 好 人 ,就
suàn nǐ qiú pú sà jiù nǐ pú sà yě bù yí dìng néng jiù nǐ
算 你 求 菩 萨 救 你 ,菩 萨 也 不 一 定 能 救 你
197
白话佛法
a
啊 。
nǐ men yí dìng yào hǎo hǎo xiū xīn yào chuàng zào tiáo
你 们 一 定 要 好 好 修 心 , 要 创 造 条
jiàn lái xiū xīn yāo ràng zì jǐ suǒ yǒu de dé néng dào dé
件 来 修 心 ,要 让 自 己 所 有 的 德 能 ,道 德
hé zhì néng quán bù fā huī chū lái lái hóng fǎ lì shēng
和 智 能 , 全 部 发 挥 出 来 ,来 弘 法 利 生 。
bù rán jiù duì bu qǐ guān shì yīn pú sà duì bu qǐ shī fu
不 然 就 对 不 起 观 世 音 菩 萨 ,对 不 起 师 父 ,
duì bu qǐ zì jǐ de liáng xīn
对 不 起 自 己 的 良 心 。
198
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
其 他 法 门 的 关 系 解 答
wǎnɡ yǒu lái xìn wèn tí yī mì shū chù nín hǎo wǒ yǐ qián
网 友 来 信 问 题 一 :秘 书 处 您 好 ,我 以 前
xiū ɡuo qí tā fǎ mén jiē chù ɡuo hǎo jǐ zhǒnɡ fǎ mén bǐ
修 过 其 他 法 门 ,接 触 过 好 几 种 法 门 比
rú jìnɡ tǔ zōnɡ děnɡ děnɡ bìnɡ qiě yì zhí zài yìn ɡè zhǒnɡ
如 净 土 宗 等 等 , 并 且 一 直 在 印 各 种
199
白话佛法
fǎ mén de shū jié yuán nián dǐ kāi shǐ jiē chù xīn línɡ
法 门 的 书 结 缘 。2 0 0 9 年 底 开 始 接 触 心 灵
fǎ mén bìnɡ qiě qù nián kāi shǐ dú xiǎo fánɡ zi dàn shì zài
法 门 , 并 且 去 年 开 始 读 小 房 子 。但 是 在
kāi shǐ jiē chù xīn línɡ fǎ mén bù jiǔ wǒ jiù chū xiàn le hǎo
开 始 接 触 心 灵 法 门 不 久 ,我 就 出 现 了 好
duō bú shùn bǐ rú qián bāo bèi tōu lín jū zī shì chǎo
多 不 顺 ,比 如 : 钱 包 被 偷 、邻 居 滋 事 吵
jià shēn tǐ bù hǎo děnɡ shì bù zhī dào zhè shì fǒu ɡēn xiū
架 、 身 体 不 好 等 事 。不 知 道 这 是 否 跟 修
xīn línɡ fǎ mén yǒu ɡuān ne
心 灵 法 门 有 关 呢 ?
mì shū chù fēi chánɡ ɡǎn xiè nín de lái xìn shǒu xiān
秘 书 处 :非 常 感 谢 您 的 来 信 , 首 先
nín niàn le jīnɡ zhī hòu jiē lián chū xiàn qián bāo bèi tōu lín
您 念 了 经 之 后 接 连 出 现 钱 包 被 偷 、 邻
jū zī shì chǎo jià shēn tǐ bù hǎo děnɡ shì shí jì shànɡ
居 滋 事 吵 架 、 身 体 不 好 等 事 ,实 际 上
zhè ɡe shì qinɡ hěn jiǎn dān yīn wèi ɡuò qù nín xiū ɡuo hěn
这 个 事 情 很 简 单 , 因 为 过 去 您 修 过 很
duō qí tā fǎ mén yuè shì xiū de fǎ mén duō yuè shì rónɡ
多 其 他 法 门 ,越 是 修 的 法 门 多 ,越 是 容
yì yǐn qǐ yì xiē má fan suǒ yǐ fó fǎ jiǎnɡ yào yì mén shēn
易 引 起 一 些 麻 烦 ,所 以 佛 法 讲 要 一 门 深
rù fǎ mén yǔ fǎ mén zhī jiān suī rán xiānɡ tōnɡ bì jìnɡ hái
入 。法 门 与 法 门 之 间 虽 然 相 通 ,毕 竟 还
200
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
shì yǒu yí dìnɡ chā bié de jiù xiànɡ tónɡ yànɡ dà jiā dōu dào
是 有 一 定 差 别 的 ,就 像 同 样 大 家 都 到
běi jīnɡ qù zuò huǒ chē zuò mǎ chē zuò lún chuán zuò
北 京 去 ,坐 火 车 、坐 马 车 、坐 轮 船 、坐
fēi jī qù dōu shì yǒu yí dìnɡ ɡuī zé de rú ɡuǒ wéi fǎn le
飞 机 去 都 是 有 一 定 规 则 的 ,如 果 违 反 了
ɡuī zé huǒ chē lún chuán fēi jī dōu shànɡ bu liǎo
规 则 , 火 车 、 轮 船 、 飞 机 都 上 不 了 。
zhì yú zhè xiē wèn tí yīnɡ ɡāi shì zàn shí de xīn línɡ fǎ mén
至 于 这 些 问 题 应 该 是 暂 时 的 ,心 灵 法 门
nénɡ ɡòu rànɡ shànɡ bǎi wàn de rén lí huò dé fú nénɡ ɡòu
能 够 让 上 百 万 的 人 离 祸 得 福 , 能 够
xiāo zāi jí xiánɡ bù kě nénɡ rànɡ nín zhè me yí ɡè zuò ɡōnɡ
消 灾 吉 祥 ,不 可 能 让 您 这 么 一 个 做 功
dé de rén shēn tǐ bù hǎo suǒ yǐ zhè xiē wèn tí ɡēn xīn línɡ
德 的 人 身 体 不 好 ,所 以 这 些 问 题 跟 心 灵
fǎ mén shì méi yǒu ɡuān xì de zhè shì nín ɡuò qù xiū de tài
法 门 是 没 有 关 系 的 。这 是 您 过 去 修 的 太
duō fǎ mén de wèn tí huò zhě zì shēn hái yǒu línɡ xìnɡ
多 法 门 的 问 题 ; 或 者 自 身 还 有 灵 性 ,
zhè xiē línɡ xìnɡ huì rànɡ nín yǒu zhè xiē fǎn yìnɡ huò ɡānɡ ɡānɡ
这 些 灵 性 会 让 您 有 这 些 反 应 ;或 刚 刚
jiē chù xīn línɡ fǎ mén zhī hòu niàn de xiǎo fánɡ zi hái bú
接 触 心 灵 法 门 之 后 , 念 的 小 房 子 还 不
ɡòu huò niàn niàn tínɡ tínɡ shǐ zì jǐ de yào jīnɡ zhě tè bié
够 或 念 念 停 停 , 使 自 己 的 要 经 者 特 别
zháo jí yě huì cù shǐ zhè xiē shì qinɡ fā shēnɡ hái yǒu yí
着 急 ,也 会 促 使 这 些 事 情 发 生 ;还 有 一
201
白话佛法
ɡè kě nénɡ ɡānɡ kāi shǐ zhuǎn huàn fǎ mén de shí hou línɡ
个 可 能 ,刚 开 始 转 换 法 门 的 时 候 ,灵
jiè zhī jiān yǒu yí dìnɡ de pái chì xìnɡ ér zhè xiē qínɡ kuànɡ
界 之 间 有 一 定 的 排 斥 性 ,而 这 些 情 况
yì bān zài jiē shòu le yí ɡè xīn fǎ mén zhī hòu sān dào liù
一 般 在 接 受 了 一 个 新 法 门 之 后 三 到 六
ɡè yuè jiù yí dìnɡ huì méi yǒu
个 月 就 一 定 会 没 有 。
wǎnɡ yǒu lái xìn wèn tí èr xiū xīn línɡ fǎ mén de tónɡ shí
网 友 来 信 问 题 二 :修 心 灵 法 门 的 同 时
kě fǒu xiū jìnɡ tǔ zōnɡ ne
可 否 修 净 土 宗 呢 ?
202
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
tái zhǎnɡ zài sān yǔ dà jiā jiǎnɡ rén shēn shanɡ yǒu hěn
台 长 再 三 与 大 家 讲 , 人 身 上 有 很
duō de niè zhànɡ hái yǒu hěn duō de línɡ xìnɡ wǒ men xū yào
多 的 孽 障 还 有 很 多 的 灵 性 ,我 们 需 要
bǎ shēn shanɡ nònɡ ɡān jìnɡ jiù xiànɡ yí ɡè hěn zānɡ de rén
把 身 上 弄 干 净 ,就 像 一 个 很 脏 的 人
bú bèi bié rén jiē shòu yí yànɡ xū yào bǎ zhè xiē zānɡ dōnɡ
不 被 别 人 接 受 一 样 ,需 要 把 这 些 脏 东
xi xǐ ɡān jìnɡ kào de shì zì jǐ xiū xīn xiū xínɡ niàn
西 洗 干 净 , 靠 的 是 自 己 修 心 、修 行 , 念
jīnɡ zuò ɡōnɡ dé jǔ yí ɡè lì zi yí ɡè rén dān dān
经 、做 功 德 。举 一 个 例 子 ,一 个 人 单 单
de qiú yí ɡè xiào zhǎnɡ wǒ yào jìn dà xué ér méi yǒu qù
地 求 一 个 校 长 ,我 要 进 大 学 ,而 没 有 去
yònɡ ɡōnɡ nǔ lì xué xí tā nénɡ jìn dà xué ma rú ɡuǒ
用 功 努 力 学 习 , 他 能 进 大 学 吗 ? 如 果
yǒu yí ɡè rén dān dān qiú ē mí tuó fó yào qù xī fānɡ jí
有 一 个 人 单 单 求 阿 弥 陀 佛 要 去 西 方 极
lè shì jiè méi yǒu xiū xīn xiū xínɡ zuò ɡōnɡ dé zuò
乐 世 界 ,没 有 修 心 、修 行 、做 功 德 、做
shàn shì ɡēn jī hěn chà hái dài yǒu hěn shēn de niè zhànɡ
善 事 ,根 基 很 差 ,还 带 有 很 深 的 孽 障 ,
zhè ɡe rén nénɡ bù nénɡ qù xī fānɡ jí lè shì jiè zhè jiù
这 个 人 能 不 能 去 西 方 极 乐 世 界 ? 这 就
shì xīn línɡ fǎ mén yǔ qí tā fǎ mén bù tónɡ yòu yǒu xiānɡ
是 心 灵 法 门 与 其 他 法 门 不 同 又 有 相
tónɡ de dì fanɡ
同 的 地 方 。
203
白话佛法
204
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
205
白话佛法
wǎnɡ yǒu lái xìn wèn tí sān xiū xīn línɡ fǎ mén zhǐ shì dú
网 友 来 信 问 题 三 :修 心 灵 法 门 ,只 是 读
xiǎo fánɡ zi chāo dù ma zěn me xiū xīn ne ɡuānɡ kàn
小 房 子 超 度 吗 ? 怎 么 修 心 呢 ? 光 看
kāi shì bú ɡòu
开 示 不 够 。
206
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
207
白话佛法
mén de rén kě nénɡ jiù kāi shǐ yǒu yì jiàn qí shí bìnɡ bú shì
门 的 人 可 能 就 开 始 有 意 见 ,其 实 并 不 是
fǎ mén de pái chì shì zhí xínɡ chuán tǒnɡ fǎ mén de ɡè bié
法 门 的 排 斥 ,是 执 行 传 统 法 门 的 个 别
rén zài pái chì nà shì hěn zhènɡ chánɡ de tái zhǎnɡ yě hěn
人 在 排 斥 ,那 是 很 正 常 的 ,台 长 也 很
lǐ jiě tā men dàn shì jīnɡ ɡuò jǐ nián zhī hòu zhè xiē hái huì
理 解 他 们 ,但 是 经 过 几 年 之 后 这 些 还 会
yǒu wèn tí ma zhè ɡe xīn línɡ fǎ mén shì ɡuān shì yīn pú
有 问 题 吗 ? 这 个 心 灵 法 门 是 观 世 音 菩
sà dài ɡěi rén jiān de zhè ɡe fǎ mén zài liǎnɡ sān nián zhōnɡ
萨 带 给 人 间 的 ,这 个 法 门 在 两 三 年 中
yǐ bèi jìn qī bǎi wàn rén jiē shòu niàn jīnɡ hòu xiào ɡuǒ mínɡ
已 被 近 七 百 万 人 接 受 ,念 经 后 效 果 明
xiǎn jī hū méi yǒu yí ɡè rén bù línɡ yàn de suǒ yǐ cǐ
显 , 几 乎 没 有 一 个 人 不 灵 验 的 , 所 以 此
fǎ mén jīn hòu yí dìnɡ nénɡ jiān chí xià qù shì shànɡ de tōnɡ
法 门 今 后 一 定 能 坚 持 下 去 ,世 上 的 通
línɡ rén hěn duō wǒ men yě kě yǐ tōnɡ ɡuò tā men wèn ɡuān
灵 人 很 多 ,我 们 也 可 以 通 过 他 们 问 观
shì yīn pú sà zhènɡ shí cǐ fǎ mén
世 音 菩 萨 , 证 实 此 法 门 。
208
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
yǐ rànɡ wǒ chénɡ fó
以 让 我 成 佛 ?
209
白话佛法
wǎnɡ yǒu lái xìn wèn tí wǔ wǒ zhè biān yǒu yí ɡè tōnɡ línɡ
网 友 来 信 问 题 五 :我 这 边 有 一 个 通 灵
de rén kàn dào lú tái zhǎnɡ de shū yǐ hòu jiù shuō zhè
的 人 ,看 到 卢 台 长 的 书 以 后 ,就 说 :这
ɡe rén bú yì bān tā shì ɡuān shì yīn pú sà de huà shēn
个 人 不 一 般 , 他 是 观 世 音 菩 萨 的 化 身 。
dàn shì hái shuō lú tái zhǎnɡ zhè ɡe fǎ mén rónɡ yì zhāo rě
但 是 还 说 卢 台 长 这 个 法 门 容 易 招 惹
línɡ xìnɡ qǐnɡ wèn shì bú shì xīn línɡ fǎ mén rónɡ yì zhāo rě
灵 性 。请 问 是 不 是 心 灵 法 门 容 易 招 惹
línɡ xìnɡ
灵 性 ?
210
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
hé fǎ mén dōu huì jiù ɡuǐ jiù zhònɡ shēnɡ dōu shì zài chāo
何 法 门 都 会 救 鬼 、救 众 生 ,都 是 在 超
dù wánɡ línɡ miào li jǐ qiān nián chuán xià lái de wén huà
度 亡 灵 , 庙 里 几 千 年 传 下 来 的 文 化
hé lì shǐ měi tiān dōu shì zài bānɡ zhù zhònɡ shēnɡ chāo dù
和 历 史 每 天 都 是 在 帮 助 众 生 超 度
wánɡ línɡ zuò fǎ shì nán dào shuō tā men zài zhāo rě línɡ
亡 灵 做 法 事 , 难 道 说 他 们 在 招 惹 灵
xìnɡ ma
性 吗 ?
wǎnɡ yǒu lái xìn wèn tí liù jìnɡ tǔ zōnɡ xiū xí dōu shì ɡēn
网 友 来 信 问 题 六 : 净 土 宗 修 习 都 是 根
jù yì xiē jīnɡ diǎn yī jù lái shè zhì ɡōnɡ kè dàn shì wǒ ɡǎn
据 一 些 经 典 依 据 来 设 置 功 课 ,但 是 我 感
jué xiàn zài xīn línɡ fǎ mén quē fá yí ɡè wán zhěnɡ de lǐ lùn
觉 现 在 心 灵 法 门 缺 乏 一 个 完 整 的 理 论
tǐ xì hé ɡēn běn yī jù
体 系 和 根 本 依 据 。
211
白话佛法
yǒu yí tào xì tǒnɡ de lǐ lùn jiù rú rén jiān hěn duō kē xué
有 一 套 系 统 的 理 论 ,就 如 人 间 很 多 科 学
hái méi yǒu chénɡ shú de shí hou kē xué jiā hái bù nénɡ yònɡ
还 没 有 成 熟 的 时 候 ,科 学 家 还 不 能 用
yí tào lǐ lùn lái zhènɡ shí yǔ zhòu kōnɡ jiān de wèn tí yí
一 套 理 论 来 证 实 宇 宙 空 间 的 问 题 一
yànɡ zài yǔ zhòu kōnɡ jiān shì jiā móu ní fó zǎo zài liǎng
样 。 在 宇 宙 空 间 释 迦 牟 尼 佛 早 在 两
qiān duō nián qián jiù shuō le sān qiān dà qiān shì jiè ér kē
千 多 年 前 就 说 了 三 千 大 千 世 界 ,而 科
xué méi yǒu yí tào lǐ lùn lái zhènɡ shí shì jiā móu ní fó de
学 没 有 一 套 理 论 来 证 实 释 迦 牟 尼 佛 的
zhè xiē huà ér jīnɡ ɡuò jǐ qiān nián zhī hòu cái màn màn de
这 些 话 , 而 经 过 几 千 年 之 后 才 慢 慢 的
nénɡ ɡòu zhènɡ shí fó de huà cái mínɡ bai tài kōnɡ yǔ
能 够 证 实 佛 的 话 , 才 明 白 太 空 、 宇
zhòu xīnɡ qiú tài yánɡ xì yín hé xì cái nénɡ yǒu yì
宙 、 星 球 、太 阳 系 、银 河 系 ,才 能 有 一
zhěnɡ tào lǐ lùn lái fēn xī
整 套 理 论 来 分 析 。
qí shí cónɡ fó jiào chuán rù zhōnɡ ɡuó zhī hòu hěn duō
其 实 从 佛 教 传 入 中 国 之 后 ,很 多
zōnɡ pài yě bù nénɡ jiē shòu dānɡ shí de fó jiào jìn rù
宗 派 也 不 能 接 受 , 当 时 的 佛 教 进 入
zhōnɡ ɡuó fó jiào yě méi yǒu yì zhěnɡ tào de lǐ lùn lián
中 国 ,佛 教 也 没 有 一 整 套 的 理 论 ,连
jīnɡ ɡuò zhōnɡ wén fān yì de fó jīnɡ dōu hěn shǎo ɡènɡ hé
经 过 中 文 翻 译 的 佛 经 都 很 少 , 更 何
212
二、关于心灵法门和其他法门的关系解答
213
白话佛法
214
三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
世音菩萨的心灵法门 念经之
hòu de rèn shi gǎn wù zhēn shí shén qí
后的认识、感悟、 真 实 神 奇
de gǎn yìng hé fǎn kuì
的感应和反馈
215
白话佛法
216
三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
ér lǐnɡ dào xiānɡ ɡǎnɡ cān jiā tái zhǎnɡ de fǎ huì wǒ xiǎnɡ
儿 领 到 香 港 参 加 台 长 的 法 会 , 我 想
qǐnɡ dà jiā qīn yǎn ɡěi wǒ zuò jiàn zhènɡ wǒ xué tái zhǎnɡ de
请 大 家 亲 眼 给 我 作 见 证 ,我 学 台 长 的
fǎ mén niàn xiǎo fánɡ zi hòu wǒ dé le nián jīnɡ shén fēn
法 门 念 小 房 子 后 ,我 得 了 23 年 精 神 分
liè zhènɡ nǚ ér de bìnɡ quán hǎo le shì dà cí dà bēi de
裂 症 女 儿 的 病 全 好 了 ,是 大 慈 大 悲 的
ɡuān shì yīn pú sà shì dà cí dà bēi lú tái zhǎnɡ jiù le wǒ
观 世 音 菩 萨 、是 大 慈 大 悲 卢 台 长 救 了 我
de quán jiā hé wǒ de nǚ ér wǒ zhēn chénɡ de ɡǎn xiè dà
的 全 家 和 我 的 女 儿 ,我 真 诚 地 感 谢 大
cí dà bēi jiù kǔ jiù nàn ɡuǎnɡ dà línɡ ɡǎn ɡuān shì yīn pú
慈 大 悲 救 苦 救 难 广 大 灵 感 观 世 音 菩
sà ɡǎn xiè dà cí dà bēi jiù kǔ jiù nàn de lú jūn hónɡ tái
萨 ! 感 谢 大 慈 大 悲 救 苦 救 难 的 卢 军 宏 台
zhǎnɡ
长 !
wǒ de nǚ ér jiào mǎ jīnɡ zài nián zhōnɡ xué hái
我 的 女 儿 叫 马 晶 , 在 1988 年 中 学 还
yǒu liǎnɡ ɡè yuè jiù bì yè le de yì tiān zài xià xué huí jiā
有 两 个 月 就 毕 业 了 的 一 天 ,在 下 学 回 家
de lù shanɡ bèi jié dào qiǎnɡ shū bāo shòu le jīnɡ xià huí jiā
的 路 上 被 劫 道 抢 书 包 受 了 惊 吓 ,回 家
shì yòu kū yòu nào pěnɡ zhe nǎo dai shuō nǎo dai jiào rén
是 又 哭 又 闹 , 捧 着 脑 袋 说 :
“ 脑 袋 叫 人
gěi jiū qù le tóu tònɡ de zhuànɡ qiánɡ zhōnɡ xué bì yè
给 揪 去 了 。” 头 痛 得 撞 墙 。 中 学 毕 业
217
白话佛法
le méi nénɡ qù kǎo ɡāo zhōnɡ dāi zài jiā li zhěnɡ tiān shì
了 没 能 去 考 高 中 。待 在 家 里 , 整 天 是
hún bù shǒu shè sān ɡēnɡ bàn yè wǎnɡ wài pǎo pǎo dào shēn
魂 不 守 舍 ,三 更 半 夜 往 外 跑 ,跑 到 伸
shǒu bú jiàn wǔ zhǐ de shù lín li jǐnɡ chá xún luó fā xiàn bǎ
手 不 见 五 指 的 树 林 里 ,警 察 巡 逻 发 现 把
tā sònɡ huí lái bìnɡ qínɡ yì tiān bǐ yì tiān yán zhònɡ bái
她 送 回 来 。 病 情 一 天 比 一 天 严 重 。白
tiān miàn duì chuānɡ hu shǒu zǒnɡ shì zài bǐ hua bù zhī zuǐ
天 面 对 窗 户 , 手 总 是 在 比 画 ,不 知 嘴
li dū du nānɡ nānɡ de zài shuō xiē shén me jiā li de dōnɡ
里 嘟 嘟 囔 囔 的 在 说 些 什 么 。家 里 的 东
xi shuō rēnɡ jiù rēnɡ shuō zá jiù zá wǎn shanɡ zhěng yè
西 说 扔 就 扔 , 说 砸 就 砸 , 晚 上 整 夜
bú shuì jiào wǒ lǐnɡ zhe tā dào wǒ men chánɡ chūn de yī dà
不 睡 觉 。我 领 着 她 到 我 们 长 春 的 医 大
yī yuàn qù kàn bìnɡ zhěn duàn jié ɡuǒ shì jīnɡ shén fēn liè
一 院 去 看 病 , 诊 断 结 果 是 精 神 分 裂
zhènɡ yòu shuō shì yì bìnɡ yú shì wǒ kāi shǐ zhǎo shén yī
症 ,又 说 是 癔 病 。于 是 我 开 始 找 神 医 ,
zhǎo zhōnɡ yī zhǎo xī yī zhì liáo le yí duàn shí jiān
找 中 医 , 找 西 医 , 治 疗 了 一 段 时 间 ,
què shén me xiào ɡuǒ dōu méi yǒu
却 什 么 效 果 都 没 有 。
yǒu rén quàn wǒ men shànɡ miào qù ɡuī yī fó mén
有 人 劝 我 们 上 庙 去 皈 依 佛 门 。
nián zài wǒ men chánɡ chūn de sì miào zuò sān ɡuī yī
1992 年 在 我 们 长 春 的 寺 庙 作 三 皈 依 。
218
三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
219
白话佛法
ɡuò ɡè nián ba là yuè èr shí liù dào jiā èr shí qī jiù kāi
过 个 年 吧 。腊 月 二 十 六 到 家 ,二 十 七 就 开
zá wǒ kàn zhè nián zài jiā shì ɡuò bu liǎo là yuè èr shí
砸 。 我 看 这 年 在 家 是 过 不 了 ,腊 月 二 十
bā wǒ lǐnɡ tā qù chánɡ chūn ɡuǎnɡ shàn ān yǎnɡ yuàn ɡuò de
八 我 领 她 去 长 春 广 善 安 养 院 过 的
nián nián hòu yí ɡè hā ěr bīn zhǔ bàn tuán duì lái dào
年 。 年 后 , 一 个 哈 尔 滨 主 办 团 队 来 到
ɡuǎnɡ shàn ān yǎnɡ yuàn zuò zhōnɡ fēng sān shí xì niàn dà fǎ
广 善 安 养 院 做 中 峯 三 时 系 念 大 法
huì wǒ hé dà jiā dōu mánɡ zhe xiě shū yì sā shǒu tā
会 ,我 和 大 家 都 忙 着 写 疏 ,一 撒 手 ,她
yòu chū zǒu le tā zǒu dào qì chē chǎnɡ fù jìn nà dì fanɡ
又 出 走 了 ,她 走 到 汽 车 厂 附 近 那 地 方 ,
bèi ɡuǎnɡ shàn ān yǎnɡ yuàn nínɡ zǒnɡ de mèi mei rèn le chū
被 广 善 安 养 院 宁 总 的 妹 妹 认 了 出
lái jiù dǎ chē bǎ tā sònɡ huí lái le bù rán jiù zǒu diū
来 , 就 打 车 把 她 送 回 来 了 , 不 然 就 走 丢
le
了 。
zài nián yuè rì nà tiān xià wǔ diǎn bàn
在 2008 年 3 月 28 日 那 天 下 午 3 点 半
zhōnɡ zài huī nán xiàn cháo yánɡ zhèn jí lè ān yǎnɡ yuàn yì
钟 ,在 辉 南 县 朝 阳 镇 极 乐 安 养 院 一
sā shǒu tā yòu chū zǒu le zǒu chū yì bǎi duō lǐ dì hòu de
撒 手 她 又 出 走 了 ,走 出 一 百 多 里 地 后 的
dì wǔ tiān cái zhǎo dào
第 五 天 才 找 到 。
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
wú lùn shén me shì qinɡ ɡuān shì yīn pú sà lú jūn hónɡ tái
无 论 什 么 事 情 观 世 音 菩 萨 、卢 军 宏 台
zhǎnɡ dōu nénɡ jiù wǒ men wǒ ɡǎn ēn dà cí dà bēi jiù kǔ
长 都 能 救 我 们 。我 感 恩 大 慈 大 悲 救 苦
jiù nàn de ɡuān shì yīn pú sà ɡǎn ēn dà cí dà bēi de lú
救 难 的 观 世 音 菩 萨 , 感 恩 大 慈 大 悲 的 卢
jūn hónɡ tái zhǎnɡ yě ɡǎn ēn bǎ wǒ lǐnɡ jìn zhè ɡe fǎ mén
军 宏 台 长 ,也 感 恩 把 我 领 进 这 个 法 门
de hè jū shì tónɡ shí yě ɡǎn ēn nà xiē èr shí duō nián lái
的 贺 居 士 。同 时 也 感 恩 那 些 二 十 多 年 来
ɡěi wǒ bānɡ zhù de tónɡ xiū jí hǎo xīn rén
给 我 帮 助 的 同 修 及 好 心 人 。
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
bú zài jiāo zào bù ān bú zài bēi bēi qiè qiè wǒ duì shēng
不 再 焦 躁 不 安 ,不 再 悲 悲 切 切 ,我 对 生
huó chōng mǎn le xìn xīn
活 充 满 了 信 心 。
sān zhāng xiǎo fáng zi niàn wán hòu zài dǎ diàn huà huí
三 张 小 房 子 念 完 后 , 再 打 电 话 回
jiā li mā ma shuō gū gu de bìng qíng hǎo zhuǎn yǐ jīng
家 里 ,妈 妈 说 姑 姑 的 病 情 好 转 ,已 经
kě yǐ xià dì le wǎn shang wǒ gěi gū gu dǎ le diàn huà
可 以 下 地 了 。 晚 上 我 给 姑 姑 打 了 电 话 ,
gào su tā wǒ bāng tā niàn jīng qí dǎo qǐng tā fā shì yǐ
告 诉 她 我 帮 她 念 经 祈 祷 , 请 她 发 誓 以
hòu bù chī huó hǎi xiān tā dāng shí jiù dā ying le
后 不 吃 活 海 鲜 , 她 当 时 就 答 应 了 。
yuè rì wǒ huí dào le lǎo jiā fàng xià xíng li
8 月 1 2 日 ,我 回 到 了 老 家 , 放 下 行 李
jiù qù le gū gu zhù de yī yuàn gū gu zhuàng tài bú shì
就 去 了 姑 姑 住 的 医 院 ,姑 姑 状 态 不 是
hěn hǎo tóu fa diào de tè bié lì hai liǎng cè liǎn yīn wèi
很 好 ,头 发 掉 得 特 别 厉 害 , 两 侧 脸 因 为
fàng liáo xiàng shài shāng le yí yàng chī dōng xi jiù tù
放 疗 , 像 晒 伤 了 一 样 ,吃 东 西 就 吐 ,
yì tiān tù hǎo duō cì měi tiān dōu yào dǎ hǎo jǐ zhēn gān
一 天 吐 好 多 次 。 每 天 都 要 打 好 几 针 甘
lù chún bù rán tóu tòng nán rěn wǒ gēn gū gu shuō tóu
露 醇 ,不 然 头 痛 难 忍 。 我 跟 姑 姑 说 :头
tòng jiù niàn dà bēi zhòu ba shí zài niàn bu liǎo jiù tīng
痛 就 念 大 悲 咒 吧 , 实 在 念 不 了 , 就 听
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
huí wài gōng jiā wài gōng yǐ jīng zhù yuàn le zhèng zhuàng
回 外 公 家 。外 公 已 经 住 院 了 , 症 状
jiù shì fā gāo shāo dǔ zi tòng wǒ kàn le lǎo ye de fù
就 是 发 高 烧 ,肚 子 痛 ,我 看 了 姥 爷 的 腹
miàn bù piān yǒu jǐ gè xiǎo bái diǎn yī shēng shuō shì
面 部 C T 片 , 有 几 个 小 白 点 ,医 生 说 是
shuǐ pào wǒ huái yí jiù shì tái zhǎng shuō de yè zhàng wǒ
水 泡 ,我 怀 疑 就 是 台 长 说 的 业 障 ,我
jiù mǎ shàng kāi shǐ bāng tā lǎo ren jia niàn xiǎo fáng zi méi
就 马 上 开 始 帮 他 老 人 家 念 小 房 子 ,没
xiǎng dào gāng niàn le yì zhāng kě néng shì yè zhàng bèi
想 到 , 刚 念 了 一 张 ,可 能 是 业 障 被
jī huó le běn lái yǐ jīng chū yuàn de lǎo ye yòu fā gāo
激 活 了 , 本 来 已 经 出 院 的 姥 爷 又 发 高
shāo zhù le yuàn wǒ gǎn jǐn yòu bāng tā niàn le liǎng zhāng
烧 住 了 院 ,我 赶 紧 又 帮 他 念 了 两 张
xiǎo fáng zi hěn kuài shāo jiù tuì le yǐ jīng jìn liù shí suì
小 房 子 ,很 快 烧 就 退 了 。已 经 近 六 十 岁
de lǎo mā kàn dào xiǎo fáng zi de shén qí yě kāi shǐ nǔ lì
的 老 妈 看 到 小 房 子 的 神 奇 ,也 开 始 努 力
xué xí dà bēi zhòu xiǎng kuài diǎn bāng wài gōng niàn xiǎo fáng
学 习 大 悲 咒 ,想 快 点 帮 外 公 念 小 房
zi
子 。
zài shuō huí wǒ de gū gu tā zài chū yuàn zhī hòu méi
再 说 回 我 的 姑 姑 ,她 在 出 院 之 后 ,没
yǒu zài jiā hǎo hǎo niàn jīng wǒ quàn guo tā jǐ cì dàn kě
有 在 家 好 好 念 经 。我 劝 过 她 几 次 ,但 可
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
néng tā dāng shí shēn tǐ fēi cháng xū ruò jiā shàng zhōu wéi
能 她 当 时 身 体 非 常 虚 弱 ,加 上 周 围
de rén dōu bù zhī chí tā niàn jīng zhǐ kào tā yì jǐ zhī lì
的 人 都 不 支 持 她 念 经 ,只 靠 她 一 己 之 力 ,
shì méi yǒu bàn fǎ de wǒ shì zhe quàn shuō qí tā rén qí
是 没 有 办 法 的 。我 试 着 劝 说 其 他 人 ,其
tā rén yě bù lǐ huì wǒ yú shì wǒ jiù zì jǐ yí gè rén
他 人 也 不 理 会 我 , 于 是 我 就 自 己 一 个 人
bāng tā niàn xiǎo fáng zi
帮 她 念 小 房 子 。
niàn guo dà bēi zhòu hé xiǎo fáng zi de shī xiōng men dōu
念 过 大 悲 咒 和 小 房 子 的 师 兄 们 都
néng tǐ huì dào hěn míng xiǎn shèn zhì shuō fēi cháng shén qí
能 体 会 到 很 明 显 ,甚 至 说 非 常 神 奇
de xiào guǒ zhēn de shì bú niàn bù zhī dào wǒ zài bāng gū
的 效 果 。真 的 是 不 念 不 知 道 。我 在 帮 姑
gu àn mó nà zhī yīn wèi fàng liáo fù zuò yòng ér zhǒng zhàng
姑 按 摩 那 只 因 为 放 疗 副 作 用 而 肿 胀
de shǒu bì de shí hou dōu huì zài xīn lǐ mò mò niàn dà bēi
的 手 臂 的 时 候 ,都 会 在 心 里 默 默 念 大 悲
zhòu nā zhī shǒu jiù yǎn jiàn zhe xiāo zhǒng tè bié kuài wǒ
咒 ,那 只 手 就 眼 见 着 消 肿 特 别 快 ,我
gū gu dōu hěn qí guài tóng yàng àn mó wèi shén me wǒ àn
姑 姑 都 很 奇 怪 ,同 样 按 摩 ,为 什 么 我 按
le jiù xiāo zhǒng bié rén àn le fǎn ér huì téng
了 就 消 肿 , 别 人 按 了 反 而 会 疼 。
yǒu yì tiān wǒ gēn gū fu liáo qǐ gū gu de bìng qíng
有 一 天 , 我 跟 姑 父 聊 起 姑 姑 的 病 情
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
xué dōu méi yǒu shén me gōng lì wǎng wǎng gěi gū gu niàn
学 ,都 没 有 什 么 功 力 , 往 往 给 姑 姑 念
le jǐ zhāng xiǎo fáng zi jiù yǒu yào jīng zhě cháo wǒ men yào
了 几 张 小 房 子 ,就 有 要 经 者 朝 我 们 要
jīng wǒ men hái yào xiān chāo dù zì jǐ de yào jīng zhě
经 , 我 们 还 要 先 超 度 自 己 的 要 经 者 。
hái hǎo yù dào le lú tái zhǎng wǒ men yǒu le chāo dù
还 好 遇 到 了 卢 台 长 ,我 们 有 了 超 度
qīn rén de fǎ bǎo wǒ men yě yǒu le jiě jué zì jǐ wèn tí
亲 人 的 法 宝 ,我 们 也 有 了 解 决 自 己 问 题
de fǎ bǎo
的 法 宝 。
wǒ měi tiān jiān chí zuò gōng kè yǒu shí jiān jiù qù mǎi
我 每 天 坚 持 做 功 课 , 有 时 间 就 去 买
xiē yú fàng shēng huò zhě tuō qīn qi péng you bāng máng fàng
些 鱼 放 生 ,或 者 托 亲 戚 朋 友 帮 忙 放
shēng měi cì fàng shēng zhī hòu jiā li de xiāng pǔ dōu xiǎn
生 。每 次 放 生 之 后 ,家 里 的 香 谱 都 显
shì pú sà yǒu lái guo le
示 菩 萨 有 来 过 了 。
jiē chù xīn líng fǎ mén zhī qián wǒ de shēn tǐ tè bié
接 触 心 灵 法 门 之 前 ,我 的 身 体 特 别
bù hǎo zǒng shì xiǎo bìng bú duàn hòu lái hái dé le yì yù
不 好 ,总 是 小 病 不 断 ,后 来 还 得 了 抑 郁
zhèng chī le yào jiù xiàng mù tou rén yí yàng tíng duàn yào
症 ,吃 了 药 就 像 木 头 人 一 样 , 停 断 药
jiù bù shū fu gǎn jué suí shí yòu huì fàn bìng xī yào
就 不 舒 服 , 感 觉 随 时 又 会 犯 病 。 西 药 、
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
zhōng yào yùn dòng liáo fǎ dōu shì guo le xiào guǒ bú dà
中 药 、运 动 疗 法 都 试 过 了 ,效 果 不 大 ,
guān jiàn quán dōu shì zhì biāo bú zhì běn wǒ de shēng huó
关 键 全 都 是 治 标 不 治 本 。我 的 生 活 ,
yě yīn wèi jí bìng biàn de yuè lái yuè zāo gāo
也 因 为 疾 病 , 变 得 越 来 越 糟 糕 。
yào gǎn xiè dà cí dà bēi guān shì yīn pú sà gǎn xiè lú
要 感 谢 大 慈 大 悲 观 世 音 菩 萨 !感 谢 卢
tái zhǎng gǎn xiè dōng fāng tái mì shū chù de shī xiōng gǎn
台 长 !感 谢 东 方 台 秘 书 处 的 师 兄 !感
xiè cóng cóng liú shuǐ shī xiōng yě yào gǎn xiè wǒ de gū
谢 淙 淙 流 水 师 兄 ! 也 要 感 谢 我 的 姑
gu zì cóng wǒ fā xīn hǎo hǎo xiū xīn niàn jīng wǒ de yì
姑 !自 从 我 发 心 好 好 修 心 念 经 ,我 的 抑
yù zhèng wán quán hǎo le ér qiě yě méi yǒu yīn wèi qí tā
郁 症 完 全 好 了 ,而 且 也 没 有 因 为 其 他
de bìng qù guo yī yuàn niàn jīng liǎng gè yuè wǒ jiù dé
的 病 去 过 医 院 。 念 经 两 个 月 , 我 就 得
dào le xiàn zài zhè fèn lìng wǒ mǎn yì de gōng zuò gèng jiā
到 了 现 在 这 份 令 我 满 意 的 工 作 。 更 加
shén qí de shì niàn jīng sì gè yuè wǒ jū rán huái yùn le
神 奇 的 是 :念 经 四 个 月 ,我 居 然 怀 孕 了 。
jié hūn qī nián wǒ yì zhí méi yǒu huái yùn suī rán méi xiàng
结 婚 七 年 ,我 一 直 没 有 怀 孕 ,虽 然 没 像
bié rén dào chù zhǎo yī yuàn qù qiú shēng zǐ dàn shì xīn lǐ
别 人 到 处 找 医 院 去 求 生 子 , 但 是 心 里
yě tǐng jí zuì tòng kǔ de shì yǐ qián de wǒ hài pà huái
也 挺 急 。最 痛 苦 的 是 ,以 前 的 我 害 怕 怀
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
wǎng yǒu
网 友 Susan
nián yuè rì
2011 年 2月 27日
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
kě yǐ huí lái kàn kan zhī qián wǒ yǒu gěi fù qīn měi zhōu
可 以 回 来 看 看 。” 之 前 我 有 给 父 亲 每 周
niàn zhāng xiǎo fáng zi biàn dà bēi zhòu bù zhī wèn
念 2 张 小 房 子 , 49 遍 大 悲 咒 , 不 知 问
tí chū zài nǎ lǐ yǒu xìng dǎ tōng diàn huà lú tái zhǎng
题 出 在 哪 里 ? 有 幸 打 通 电 话 卢 台 长 ,
zhè yě shì pú sà zài bǎo yòu wǒ fù qīn ràng tā yán shòu
这 也 是 菩 萨 在 保 佑 我 父 亲 , 让 他 延 寿 。
lú tái zhǎng shuō nǐ fù qīn shì yù dào wèn tí le nǐ
卢 台 长 说 :“ 你 父 亲 是 遇 到 问 题 了 , 你
de qīn rén zài lā tā zǒu yǒu diǎn jí bú guò hǎo hǎo
的 亲 人 在 ‘ 拉 他 走 ’, 有 点 急 , 不 过 好 好
niàn jīng yīng gāi méi wèn tí tā hái yǒu shòu chū yú ràng
念 经 应 该 没 问 题 ,他 还 有 寿 。”出 于 让
jiā rén ān xīn de mù dì wǒ hái shì dì èr tiān jiù gǎn dào
家 人 安 心 的 目 的 ,我 还 是 第 二 天 就 赶 到
fù qīn de shēn biān
父 亲 的 身 边 。
shí gé wǔ gè yuè zài jiàn dào de fù qīn yǎn shén dāi
时 隔 五 个 月 ,再 见 到 的 父 亲 : 眼 神 呆
zhì bù néng yán yǔ bù néng zì lǐ wán quán biàn le
滞 、不 能 言 语 、不 能 自 理 , 完 全 变 了
yí gè rén jiàn dào fù qīn de dàng tiān wǎn shang hù gōng
一 个 人 。见 到 父 亲 的 当 天 晚 上 ,护 工
ā yí shuō wǒ fù qīn shuō mèng huà nǐ men dōu bù guǎn
阿 姨 说 我 父 亲 说 梦 话 :“ 你 们 都 不 管
wǒ le wǒ yào hóng sè de wǒ zhī dào cǐ huà bú
我 了 ,我 要 红 色 的 … … ”我 知 道 此 话 不
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白话佛法
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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白话佛法
děng dào hù wài huó dòng yě néng zì jǐ xíng zǒu jiā rén
等 ; 到 户 外 活 动 也 能 自 己 行 走 。家 人
kàn dào le fù qīn de biàn huà dōu sōng le yì kǒu qì zhǐ
看 到 了 父 亲 的 变 化 都 松 了 一 口 气 , 只
huì jīng tàn fù qīn shēng bìng qián hòu de biàn huà wǒ xīn lǐ
会 惊 叹 父 亲 生 病 前 后 的 变 化 。我 心 里
míng bai shì xīn líng fǎ mén xǔ yuàn fàng shēng xiǎo
明 白 :是 心 灵 法 门 ,许 愿 、 放 生 、小
fáng zi jiù le wǒ fù qīn de shēng mìng zhǐ yǒu lú tái zhǎng
房 子 救 了 我 父 亲 的 生 命 。只 有 卢 台 长
nín cái néng ràng wǒ men cóng rén jiān de kǔ hǎi zhōng zǒu chū
您 才 能 让 我 们 从 人 间 的 苦 海 中 走 出
lái yù dào nín shì wǒ hé wǒ fù qīn jí jiā rén de fú qi
来 。遇 到 您 是 我 和 我 父 亲 及 家 人 的 福 气 。
lìng wài wǒ hái yǒu gè gǎn chù wǒ men yǒu huó pú sà
另 外 ,我 还 有 个 感 触 ,我 们 有 活 菩 萨
lú tái zhǎng bǎo yòu hé bāng zhù fēi cháng yǒu ān quán
卢 台 长 保 佑 和 帮 助 , 非 常 有 安 全
gǎn dàn shì hái yǒu hěn duō rén gēn běn zhǎo bu dào fāng
感 。 但 是 , 还 有 很 多 人 根 本 找 不 到 方
xiàng hái zài kǔ hǎi zhōng zhēng zhá měi cì dào yī yuàn kàn
向 ,还 在 苦 海 中 挣 扎 。每 次 到 医 院 看
wàng fù qīn shí yī yuàn de bìng rén bù zhǐ shì lǎo rén xiàn
望 父 亲 时 ,医 院 的 病 人 不 只 是 老 人 ,现
zài gèng duō de shì qīng nián rén shuài qì de nán hái liàng
在 更 多 的 是 青 年 人 , 帅 气 的 男 孩 , 靓
lì de nǚ shēng shèn zhì shì ér tóng yǒu gè qīng nián rén
丽 的 女 生 , 甚 至 是 儿 童 。有 个 青 年 人
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三、 跟随卢台长真心学佛念经之后,真实神奇的感应和反馈
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后 序
后 序
观世音菩萨心灵法门能除一切苦,真实不虚。凡是学
习心灵法门的信众,普遍感受到了卢台长以无缘大慈的慈
悲心来弘扬观世音菩萨的法门救度众生。心灵法门是救度
那些虚病患者化解冤结,偿还自己多生多劫的欠债,消除
自己多生多劫的孽障,脱离苦海的神医良药;是那些学佛
多年还处在迷雾中的修行人到达彼岸的指路明灯。只要认
真按照卢台长的指导去修念经、放生、许愿,都有不同程
度的受益和体会。
为什么会出现受益程度不同的差异呢?我们认为除了
信众们个体基因的差异外,其主要原因是多数人只注意了
学习“方法”,而没有抓住“修心”的真谛;特别是对自身
的贪、瞋、痴“三毒”净化的不够,自身能量不高。解决
的办法,只有在修心上下功夫,要紧跟卢台长与时俱进,
学好台长的心灵法门,今生活得有滋有味,将来走得无牵
无挂。
如想详细更多的了解卢台长心灵法门的情况,请登陆
“卢军宏台长的博客网址”http://lujunhong2or.com,查阅《白
话佛法》、《玄艺综述》、《玄学问答》、《听众感悟》、《网友
反馈》等博文, 听澳洲东方华语电台卢军宏台长主持的每
周三小时《玄艺综述》节目、每周二小时《玄艺问答》节
目、每周半小时《直话直说》节目、每周半小时《白话佛
法》节目及大型现场解答会录音。
248
后 序
这里也还想提醒那些对卢台长心灵法门持有一些疑
虑、怀疑的人, 赶快从自身找找原因, 放下疑虑, 下定决心
按照卢台长的开示, 抓紧修心, 时间真的不等人啊!
卢台长节目澳洲悉尼时间:
:
1.玄艺综述(看图腾)
每星期二、四、六 17:30 – 18:00
2.玄艺问答(不看图腾):
每星期五 12:30 – 14:30
每星期日 12:00 – 14:30
3.直话直说:
每星期五 12:00 – 12:30
4.白话佛法:
每星期二、四、六 17:10 – 17:30
卢台长节目直播热线电话: 0061296988866
东方台秘书处咨询电话: 0061292832758
2011 年 12 月于悉尼
249
后记(结善缘)
后记(结善缘)
如有想助印佛经和白话佛法系列书籍,请全部汇入政府合法注册
慈善机构账户,功德款账号如下:
(一)澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构(澳洲圣乔治银行)
开户银行(中文)(FULL NAME OF BANK IN CHINESE):圣乔治银行
开户银行(英文) (FULL NAME OF BANK IN ENGLISH):
ST GEORGE BANK
账户名( ACCOUNT NAME ):AUSTRALIA ORIENTAL MEDIA
BUDDHIST CHARITY ASSOCIATION
银行地区号(BSB NUMBER) : 112 879
账号(ACCOUNT NUMBER): 432 033 033
SWIFT 号码(SWIFT CODE): SGBLAU2S
银行地址(ADDRESS OF BANK) :
699 GEORGE ST HAYMARKET NSW 2000 AUSTRALIA
账户持有者地址(ADDRESS OF RECIPIENT) :
54 Meagher St, Chippendale Sydney NSW 2008 Australia
(二)澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构(筹建观音村专用账号)
开户银行(中文)(FULL NAME OF BANK IN CHINESE):圣乔治银行
开户银行(英文)(FULL NAME OF BANK IN ENGLISH):
ST GEORGE BANK
账户名(ACCOUNT NAME):AUSTRALIA ORIENTAL MEDIA
BUDDHIST CHARITY ASSOCIATION
银行地区号(BSB NUMBER):112 879
账号(ACCOUNT NUMBER):432 919 934
SWIFT 号码(SWIFT CODE):SGBLAU2S
银行地址(ADDRESS OF BANK):
699 GEORGE ST HAYMARKET NSW 2000 AUSTRALIA
账户持有者地址(ADDRESS OF RECIPIENT):
54 Meagher St, Chippendale Sydney NSW 2008 Australia
(以上银行账户是东方台唯一认可的助印书款账户)
250
后 记
后 记
卢军宏台长现任澳洲华人佛教协会会长、澳洲东方传
媒弘扬佛法慈善机构董事局主席、澳洲东方传媒报业广播
电视集团董事长、澳大利亚太平绅士、马来西亚拿督、意
大利锡耶纳大学荣誉客座教授,拥有澳大利亚心理学高级
文凭;并同时兼任多个华人社团的会长,是澳洲三十多年
的爱国侨领。
卢军宏台长自幼钻研佛学、研究玄学,曾受高僧大德
名师指点。卢台长用佛法的妙法,以菩萨“大神通”度化
有缘众生,令众生破迷开悟,通过学佛念经修心来改变命
运。
卢军宏台长三十年来孜孜不倦、全年无休致力于在澳
洲及全世界弘扬佛教精髓,推动慈善事业与文化和平交流
发展,促进人类心灵和谐,至今已经在全世界五十多个国
家与地区拥有近 1000 万信众。
卢台长三十多载无偿救度众生,为全世界佛友开示白
话佛法,以佛法真谛指导现代人生,令无数众生获得心灵
解脱。短短几年时间,弘法足迹遍及世界各地,从 2010 年
至今在全球举办了二百余场世界巡回演讲,在澳洲各大城
市、新西兰、美国纽约、洛杉矶、波士顿、旧金山、加拿
大多伦多、温哥华、新加坡、香港、澳门、台湾、马来西
亚、泰国、印尼和欧洲英国、法国、德国、意大利、西班
牙、丹麦、比利时等三十多个国家和地区均引起巨大轰动,
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后 记
使全世界一千万人改变命运,家庭和睦、社会和谐、世界
和平。2017 年 2 月在新加坡举办的八万人法会更是盛况空
前。卢台长受到世界佛友的热烈欢迎和爱戴,并为世界传
媒所广泛关注和报导,如今“心灵法门”在世界各地掀起
了一股念经学佛修心的热潮。
卢台长本人及所领导的澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机
构更是为世界各地水灾地震火灾等赈灾救灾,以及救治弱
能儿童、孤寡老人、忧郁症等各大慈善机构捐献善款达一
百多万元。
卢军宏太平绅士因其为国际文化和平及慈善事业发展
所做出的突出贡献,在联合国、美国国会、美国宽容博物
馆、德国柏林等地举办的国际和平会议,以及英国伦敦世
界宗教联合大会上,多次获得世界和平大使殊荣;2015 年,
卢军宏荣获美国众议院颁奖表彰其在世界范围内推动文化
和平交流所做的贡献; 2016 年美国国会为卢军宏太平绅士
颁发奖状,表彰其多年来在国际社会传播慈悲和谐、致力
世界和平所做的突出贡献。美国新泽西州 West Orange 市
政府,授予卢军宏太平绅士 West Orange 市荣誉市民奖。
在澳洲因其突出贡献和公信力被澳洲政府授予“太平绅
士”,在澳洲议会获得颁奖认可;并获得马来西亚皇室赐封
拿督终身荣誉爵位;成为意大利锡耶纳大学荣誉客座教授;
作为世界著名侨领及华人精英,中国政府特别表彰入选
《2014 中国人物年鉴》 ;作为特邀嘉宾出席 2015 年第十二
届联合国卫塞节庆典活动; 2015 年 9 月,应联合国大会主
席邀请出席在联合国总部举行的“2015 年联合国大会和平
文化高峰论坛” ,与联合国大会主席、秘书长潘基文及世界
各国政要领袖共谋世界和平。2017 年、2018 年在联合国教
科文组织“卫塞节庆典”做主题发言。
252
后 记
卢军宏台长热爱祖籍国,几十年来为推动中澳两国文
化交流作出贡献,向世界弘扬中华传统文化与佛教精髓,
令众生通过念经学佛来改善自己的命运,更好的学习、工
作和生活,与人为善,更好的服务于国家和社会发展。
澳洲东方传媒集团出版社
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