You are on page 1of 18

Tartalom

Bevezetés 11
1. nap
Légy nyitott mindenre 15
2. nap
Ne kötődj semmihez 25
3. nap
Ne halj meg úgy, hogy a zenéd még
mindig benned van 33
4. nap
Szenvedélyesnek lenni kockázatvállalást
jelent 41
5. nap
Nem adhatod oda, amid nincs 49
6. nap
A szolgálat a célod 57
7. nap
Öleld át a csendet 65
8. nap
Tudatos kapcsolatteremtés Istennel 73
9. nap
Add fel a személyes történeted 79
10. nap
Mindössze a most van 87
11. nap
Nem tudod megoldani a problémát azzal
a gondolkodásmóddal, amely létrehozta 93
12. nap
A tudat három szintje 101
13. nap
Nincsenek indokolt neheztelések 109
14. nap
Ne keress olyan alkalmakat, amikor
megsértődhetsz 117
15. nap
Kezeld úgy magad, mintha már az lennél,
aki lenni szeretnél 125
16. nap
Szinkronicitás és inspiráció 135
17. nap
Inspirálj másokat 141
18. nap
Értékeld az istenségedet 149
19. nap
Bízz a spirituális Forrásban 157
20. nap
A bölcsesség elkerül minden olyan
gondolatot, amely gyengít téged 165
21. nap
Gondolatok, amelyek megerősítenek 175

Utószó 181
A szerzőről 185
10. nap
Mindössze a most van

A múlt elmúlt, a jövő még mindig jön, tehát a


jelen – az itt és most – minden, amink van. Ez
a mai témánk.
Sok embert elkerül a hajlandóság és a képes-
ség, hogy teljesen a mostani életben éljen. Az elő-
étel elfogyasztása közben ne törődj a desszert-
tel. Egy könyv olvasása közben figyeld meg, hol
vannak a gondolataid. Nyaralás közben légy ott,
ahelyett, hogy azon gondolkodnál, mit kellett
volna tenni, és mit kell majd, amikor hazatérsz.
Ne hagyd, hogy a megfoghatatlan jelen pillana-

• 87 •
10. nap

tot eltereljék olyan gondolatok, amelyek nem itt


és most vannak.
Van egy iróniája ennek a szokásnak, hogy az
elméd más időkre és más helyekre terelődik. Csak
a mostban sodródhatsz el, mert ez minden, amit
valaha kapsz. Tehát a sodródás egy módja annak,
hogy kihasználd a jelen pillanataidat. Valóban van
múltad, de most nem! És igen, van jövőd, de nem
most! A mostanit pedig felemésztheti az „akkor”
és a „talán” gondolatokkal, de ez visszatart attól
a belső békétől és sikertől, amit átélhetsz.
Kétséges, hogy más lények a jelent a múlt és
a jövő gondolataira pazarolják. A hód csak hódot
játszik, és abban a pillanatban csinálja. Nem azzal
tölti a napjait, hogy bárcsak újra fiatal hód lenne,
vagy azon töpreng, hogy hódtestvérei nagyobb fi-
gyelmet kaptak, vagy hódapja egy fiatalabb hóddal
szökött el, amikor felnőtt. Mindig a jelenben van.
Sokat tanulhatunk Isten teremtményeitől a jelen
pillanat élvezetéről, ahelyett, hogy a múlt miatti
bűntudattól vagy a jövő miatti aggódástól telve
használnánk fel. Gyakorolj a pillanatban élni, és

• 88 •
10. nap

ne engedd, hogy a múltadon alapuló gondolatok


meghatározzanak téged.
Állj meg, és vedd figyelembe mindazt, ami a
közvetlen teredben van – az embereket, a lénye-
ket, a növényzetet, a felhőképződményeket, az
épületterveket, mindent. Maradj a jelenben az-
által, hogy meditálsz, és közeledj a végső most-
hoz… Istenhez.

Isten csak most van itt

Gondolkodj el ezen. Egy óra múlva Isten nem


tesz mást, mint amit most tesz. És Isten most sem
tesz mást, mint amit Isten tett ezer évvel ezelőtt.
Az igazság az, hogy csak akkor ismerheted meg
Istent, ha hajlandó vagy békében lenni a jelen pil-
lanatban.
Korábban, a 8. napon arról beszéltem, hogy
a meditáció az Istennel való tudatos kapcsolat-
teremtés egyik módja. Ezúton szeretnék elárulni
egy magasztos titkot, amelyet az egyik legbefo-
lyásosabb tanáromtól tanultam:

• 89 •
10. nap

Csak akkor fogod igazán megismerni Istent,


ha elmédben feladod a múltat és a jövőt, és
teljesen beleolvadsz a jelenbe, mert Isten min-
dig itt van.

Nagyon kevesen értik és élik meg ezt az elvet, fő-


ként azért, mert erre kondicionálják magukat, és
nem hajlandók elméjüket abban erősíteni, hogy
a jelen pillanatában éljen. Ez az egyik oka annak,
hogy néha azt mondom, hogy „az extra mérföld
sohasem zsúfolt”. Az extra mérföldön a létezés
egyik módjává válik a belső béke választása és a
siker bevonzása az életedbe, miközben a jelen pil-
lanatban élsz.
Tehát vállald be, hogy boldogan éled meg a
pillanatot. Hagyd abba a jövőről való álmodo-
zást, és térj vissza az egyetlen dolgunkhoz: Most.
Döntsd el, hogy teljes mértékben a jelenben élsz,
elvonva a figyelmet a múltról és a jövőről. Az ins-
piráció utáni vágyad aktiválja a Szellem világát,
ahonnan jöttél. Az elképzelt jövőd, a célok dol-
ga, a jelen pillanat elpazarolásának szükségtelen

• 90 •
10. nap

módja. A Most légy jelen több, mint egy nagyszerű


könyvcím Ram Dasstól, ez az inspiráció esszenciá-
ja. A jelenben lenni, az út a szorongás, a stressz és
még bizonyos betegségek eltávolítására is.
Miközben itt ülök és írok, arról álmodoz-
hatok, amiről csak akarok, hogy befejezzem
ezt a könyvet, de valójában csak annyit tehetek
(pontosan ezt csinálom), hogy hallgatok a belső
hangomra, és megfelelő rezgést kínálok ezeknek
a belső könyörgéseknek, és érzem az örömöt,
ahogy átengedem a gondolataimat az oldalak-
ra. A „cél” felfüggesztésre került annak érdeké-
ben, hogy most itt legyek, éljem meg azt, amire
„Vezető Szövetségesem” utasít. A  végeredmény
gondoskodik magáról, főleg, hogy az elmémben
látom a végeredményt, és jelen pillanataimat ez-
zel a látomással összhangban használom.
Azt javaslom, hogy találd meg a módját a múl-
tad átalakításának, és közben emlékeztesd magad
arra, hogy módosítasz minden olyan hiedelmet,
amelyet korlátaid címkéjeként vagy jelzőjeként
használtál. Ahhoz, hogy megerősítsd magad

• 91 •
10. nap

a jelenben, cseréld le mindezt azzal a tudattal,


hogy nem vagy az, amit tettél, ami voltál, ahogyan
mások tanítottak, vagy amit tettek veled – ehelyett
a része vagy a szeretetnek, aki most és mindig
kapcsolódik a Forrásodhoz, és ezért kapcsolódik
a szeretet korlátlan erejéhez. Életed bármely pil-
lanatában minden lehetsz.

• 92 •
11. nap
Nem tudod megoldani
a problémát azzal
a gondolkodásmóddal,
amely létrehozta

Ma a problémák témáját vizsgáljuk, és azt, hogy


a gondolkodásmód megváltoztatása hogyan old-
hatja meg őket.
Minden problémára van lelki megoldás. A cso-
dák tanítása egyik legérdekesebb része azt su-
gallja, hogy nincs semmi bajod; csak azt hiszed,
hogy igen. A Tóra kezdősorai, valamint a Biblia
Genezisében ez áll: „Isten teremtette az eget és
a földet”, majd később: „És minden, amit Isten
teremtett, jó volt.” Ha szó szerint értelmezed
ezeket a szavakat, teljesen világos, hogy a prob-

• 93 •
11. nap

lémák lehetetlenek. Ha mindent Isten teremtett,


és minden, amit Isten teremtett, jó volt, akkor
rossz nem létezik. „De – mondod –, a betegsé-
gek, a diszharmónia, a kétségbeesés és így tovább,
úgy tűnik, hogy mind léteznek és burjánzanak
a világunkban.”
Amikor úgy érezzük, hogy elszakadunk szent
központunktól, könnyen olyan erősen hiszünk
az elszakadásban, hogy minden kellemetlenséget
problémaként magyarázunk. A Szellem vagy Is-
ten világában a problémák egyszerűen nem létez-
nek, és nem is valósak. Amikor gyenge a spirituális
kapcsolatod, eltávolodsz a Szellem világától, és
a problémák a szétválásba vetett hitedből fakad-
nak. Az elméd az elkülönültség illúzióját hozza
létre, a tested pedig az egogondolataid által be-
folyásolva betegségeket vesz fel. Társadalmaink
kollektív gondolataink teremtményei. Ugyanazt a
szeparációs betegséget veszik fel, és vannak olya-
nok, amelyeket szociális problémának nevezünk.
Az úgynevezett problémák mindegyike azonban
lelki hiányt jelent, amelyet lelki megoldásokkal

• 94 •
11. nap

lehet orvosolni. Gondolj erre így: Ha meggondo-


lod magad, megoldod a problémádat. (Egy egész
könyvet írtam erről a témáról, Minden problémára
van spirituális megoldás címmel.)

Hogyan változtasd meg az elmédet?

El tudod fogadni azt a gondolatot, hogy az Is-


tentől való elszakadásodba vetett hited hozza lét-
re azt a hozzáállást, hogy problémáról beszélsz?
Meg tudod vizsgálni azt az elképzelést, hogy amit
problémáknak nevezel, az mind csak illúzió vagy
az intellektusod hibája? Ha Isten mindenütt jelen
van, nincs olyan hely, ahol Isten ne lenne; ezért
Isten mindenkor veled van. Lehet mást hinni. Ez
a hitrendszer az, ami létrehozza az úgynevezett
problémáidat. Ha igazságot tudsz hozni ezen
illúziók létezésébe, akkor felszívódnak – mint
tudod, három meg három egyenlő hat, és hogy
három meg három egyenlő 10, az nem igaz. Azál-
tal, hogy az igazságot a számtani hiba jelenlétébe
hozza, egyszerűen felszívódik.

• 95 •
11. nap

Ugyanígy minden olyan hiedelmed is fel fog


oldódni, amelyek „problémákat” okoznak az el-
médben, ha elhozod nekik az igazság magasabb
energiáját. Assisi Szent Ferenc híres imájában arra
kér bennünket, hogy változtassuk meg magunkat
erre a gondolatra: „Ahol gyűlölet van, hadd ves-
sek szeretetet.” A fény mindig feloldja a sötétsé-
get. A szeretet mindig semmissé teszi a gyűlöle-
tet. A Szellem mindig megszünteti a problémákat.
A problémák az egoelméd hiedelmeiként léteznek,
amely nem képes felfogni spirituális elméd tudatos-
ságát, ahogy a sötétségnek sincs fogalma a fényről.
Ha ténylegesen átírod a megállapodásod a va-
lósággal, meggondolhatod magad, és elutasítha-
tod az észlelt problémát. Változtasd meg önma-
gadhoz való hozzáállásodat, és határozd el, hogy
hinni fogsz Isten magasabb energiájával való kap-
csolatodban, még a legnehezebb körülmények kö-
zött is. Mindent, ami problémásnak tűnik, fordíts
a felsőbb énedre, bízva abban, hogy a „probléma”
nem az, aminek látszik. Írd át a megállapodásodat
arról, hogy ki vagy, és mit tudsz elérni.

• 96 •
11. nap

Új megállapodásod a valósággal

A gondolataid jelentik szinte mindennek a forrá-


sát az életedben. Minden kapcsolat, amiben vagy,
olyan, amit magaddal viszel. Ha silány a kapcso-
latod, az azért van, mert így gondolod. Az a sze-
mély, akivel kapcsolatban állsz, nincs veled ebben
a pillanatban, vagy amikor munkában, vagy a mos-
dóban vagy, de az illetővel kapcsolatos gondola-
taid mindig veled vannak. Csak a gondolataidban
tapasztalhatsz meg egy másik embert.
Nem léphetsz be a szemük mögé, és nem le-
hetsz az ő személyük. Ezeket csak a gondolataid-
dal tudod feldolgozni. Ha azt keresed, mi a baj
velük, és elraktározod ezt a negatív képet az el-
médben, akkor ott fog létezni a kapcsolatod. Ha
a gondolataidat arra változtatod, amit szeretsz,
nem pedig arra, amit rossznak minősítesz, akkor
az egész kapcsolatod megváltozik. Azáltal, hogy
meggondoltad magad, silányból nagyszerű lett!
Próbálj mindig emlékezni arra, hogy min-
den kapcsolatot magaddal hordozol a fejedben.

• 97 •
11. nap

Robert Frost emlékeztetett minket: „Szeretjük


azokat a dolgokat, amelyeket szeretünk, azért,
amilyenek.” Amikor elfelejted ezt, és aszerint dol-
gozol fel másokat, hogy milyennek kellene len-
niük, vagy milyenek voltak régen, vagy hogyan
viszonyulnak ahhoz, ami vagy, akkor elküldted a
szerelmet, és az elmédben a kapcsolat megsava-
nyodott. Mindent és mindenkit megtapasztalsz a
gondolataidban. Változtasd meg a gondolataidat,
és alakítsd át azt is, amit problémaként hordozol
a fejedben.
A világ már csak olyan, amilyen. A gazdaság
olyan, amilyennek lennie kell. Azok az embe-
rek, akik „rosszul” viselkednek a világban, azt
teszik, amit tenniük kellene. Bármilyen módon
feldolgozhatod. Ha tele vagy haraggal az összes
ilyen „problémával” kapcsolatosan, akkor eggyel
több ember vagy, aki hozzájárul a harag szeny-
nyezéséhez.
Az a vágy, hogy tegyél valamit a legalacso-
nyabb energiáiddal, szeretetteljesebbé, érzelme-
sebbé és békésebbé tesz majd. És ezzel rábírhatod

• 98 •
11. nap

azokat, akik a legtávolabb vannak Istentől, hogy


visszatérjenek a Forrásukhoz. Ez az új megálla-
podás önmagaddal, hogy mindig kapcsolatban
maradsz a Szellemmel, még akkor is, ha ez a leg-
nehezebb dolog, amit tehetsz, lehetővé teszi a tö-
kéletes harmónia bármilyen fokú elszaporodását,
amelyre a testedet tervezték. Add át a „beteg-
ségeket” Istennek, és kezeld testedet rendszeres
testmozgással, egészséges ételekkel, nagy mennyi-
ségű tiszta vízzel és sok pihenéssel, hogy a Szellem
tartályaként működjön.
Az új megállapodásod a valósággal, amelyben
összegyúrod a fizikai énedet és személyiségedet a
spirituális Istennel összekapcsolt éneddel, a szere-
tet és a fény magasabb energiáját kezdi sugározni.
Bárhová mész, mások megtapasztalják Isten-tuda-
tod ragyogását, és a diszharmónia, a rendetlen-
ség és mindenféle probléma egyszerűen nem fog
virágozni a jelenlétedben. Legyél a „békességed
eszköze”, ahogy Szent Ferenc kívánja híres imájá-
nak első sorában. Lépj felfelé az emberi tudatosság
létráján a legalacsonyabbtól a legmagasabbig. Válj

• 99 •
11. nap

misztikus lénnyé, úgy, hogy egyszerűen megvál-


toztatod az elmédet egy olyanról, amely prob-
lémákat okozott és tapasztalt, olyanra, amelyik
megoldja azokat.

• 100 •

You might also like