Professional Documents
Culture Documents
EBYONOONA OBUSIRAAMU
]LUGANDA [
KYAWANDIKIBWA
SHK: ABDUL AZIIZ BUN ABDALLAH BUN
BAAZ
KIVVUNUDDWA
FAROOQ ABDULNOOR NTANDA
KYEKENENYEZEDDWA
ABDULRAHMAAN IBRAHIIM
MUKISA
1
مراجعة
EBIRI MUNDA
NO OMUTWE OLUPAPU
LA
1 Ennyanjula 2
2 Ebintu ekkumi eby’onoona obusiraamu 4
3 Ekisooka: Okugatta ku Allah owekitiibwa n'ekintu 6
ekirala mukumusinza
4 7
Ekyokubiri: ye muddu okuteeka wakati we
n'omutonzi we ebintu byayitiramu
okutuuka gy'ali oba mbu okumutuusizaayo ensonga
ze
5 Ekyokusatu: Omuntu yenna atakaafuwaza 7
bashiriku
6 Ekyokuna: Omuntu yenna akkiriza nti waliyo 8
obulungamu okusinga obulungamu bwe, oba
ng'akkiriza nti waliwo ennamula etali nnamula ya
Nabbi
7 Ekyokutaano: Omuntu yenna asunguwalira oba 9
n'atamwa ekintu kyonna Omubaka Muhammad r
kye yajja nakyo
8 Ekyomukaaga: Omuntu yenna ajeeja ekintu kyonna 10
mu ddiini
9 Ekyomusanvu: Eddogo 11
10 Ekyomunaana: Okwolesa n'okuyamba ku bakaafiiri 12
– mu nnyamba yonna - okulwanyisa oba
okunyigiriza Abasiraamu
11 Ekyomwenda: Omuntu akkiriza nti tewali 13
mutawaana abantu
abamu okuva mu Busiraamu ne babeera mu
nzikiriza endala
12 Ekyekkumi: Okwesamba eddiini ya Allah I; 14
n'agaana okugisoma wadde okugikolerako
1
Ennyanjula
وىلع،بسم اهلل الرمحن الرحيم احلمد هلل والصالة والسالم ىلع من ال نيب بعده
آهل وأصحابه ومن اهتدى بهداه
:أما بعد
فاعلم أيها املسلم أن اهلل سبحانه أوجب ىلع مجيع العباد ادلخول يف اإلسـالم
ً
وبعث نبيه حممدا صىل اهلل عليه وسلم لدلعوة،واتلمسك به واحلـذر مما خيالفه
ّ ّ
ومن أعرض عنه فقد، أن من اتبعه فقد اهتدى-عز وجل - وأخرب،إىل ذلك
، وسائر أنواع الرشك والكفر، وحذر يف آيات كثريات من أسباب الردة،ضل
أن املسلم قد يرتد عن دينه،وذكر العلماء رمحهم اهلل يف باب حكم املرتد
ً
، ويكن بها خارجا عن اإلسالم،بأنواع كثرية من انلواقض اليت حتل دمه وماهل
ً
،ومن أخطرها وأكرثها وقواع عرشة نواقض ذكرها الشيخ حممد بن عبد الوهاب
ًوغريه من أهل العلم رمحهم اهلل مجيعا
ﭧﭨﭽﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ
ﭧ ﭨ ﭽ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ
٧٢ :ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭼ المائدة
Allah yagamba: {Mazima oyo yenna agatta ku Allah n'ekintu
ekirala, Allah yaziyiza kuye okuyingira ejjana, era obuddiro
bwabwe muliro era abalyazamaanyi tebalina mutaasa}
وانلذر واذلبح هلم كمن يذبح للجن، واالستغاثة بهم،ومن ذلك داعء األموات
.أو للقرب
أو أن، من اعتقد أن هدي غري انليب صىل اهلل عليه وسلم أكمل من هديه:الرابع
اكذلين يفضلون حكم الطواغيت ىلع حكمه،حكم غريه أحسن من حكمه
.فهو اكفر
٩ :ﭧ ﭨ ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭼ محمد
والدليل قوله ﭨ ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ
:ﮑ ﭼ التوبة
N’obujulizi kwekyo kyekigambo kya Allah ekigamba nti:
{Bagambe nti: Allah, n'ebigambo Bye, n'Omubaka We be
mubadde mujeeja?! Temwewozaako! Mazima
mukaafuwadde oluvannyuma lw'okuba nti mubadde Bakkir }
والدليل قوله ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ
٥١ :ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ المائدة
وقوله ﭨ ﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ
ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ
٥٠ :ﯿ ﰀ ﭼ القصص
N’ekigambo kya Allah ekigamba nti: Bwe baba nga
tebakuzzeemu, olwo manya nti mazima bo bagoberera
bwagazi bwabwe. Ani omubuze okusinga oyo agoberera
obwagazi bwe awatali bulunngamu buva eri Katonda?
Mazima Katonda talunngamya kibiina ky'abalwazaamaanyi.
لقوله ﭨ ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ
٨٥ :ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ آل عمران
Olwekigambo kya Allah ekigamba nti: {N'omuntu yenna
eyeegwanyiza eddiini etali Busiraamu, Allah tagenda
kujikkiriza era ku nkomerero agenda kuba mw'abo
abafaafaaganiddwa}
والدليل قوله ﭨ ﭽ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ
٢٢ :ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭼ السجدة
ولكها من أعظم، إال املكره،وال فرق يف مجيع هذه انلواقض بني اهلازل واجلاد واخلائف
ً ً
وخياف منها ىلع، فينبيغ للمسلم أن حيذرها. وأكرث ما يكون وقواع،ما يكون خطرا
وصىل اهلل ىلع خري خلقه حممد وآهل، وأيلم عقابه، نعوذ باهلل من موجبات غضبه،نفسه
. انتىه الكمه رمحه اهلل.وصحبه وسلم
8
ً
أو رجم، أيضا من يرى أن إنفاذ حكم اهلل يف قطع يد السارق:ويدخل يف الرابع
.الزاين املحصن ال يناسب العرص احلارض
ً
وأن يهدينا ومجيع املسلمني رصاطه،ونسأل اهلل أن يوفقنا مجيعا ملا يرضيه
املستقيم. وآهل وصحبه، وصىل اهلل وسلم ىلع نبينا حممد،إنه سميع قريب