You are on page 1of 10

PFII/2008/EGM1/9

Original: Arabic

UNITED NATIONS NATIONS UNIES

DEPARTMENT OF ECONOMIC AND SOCIAL AFFAIRS


Division for Social Policy and Development
Secretariat of the Permanent Forum on Indigenous Issues

INTERNATIONAL EXPERT GROUP MEETING


ON INDIGENOUS LANGUAGES

8-10 January 2008, New York

Amazigh Language Statute in Morocco and North Africa

Hassan Id Balkassm
Expert Member, UNPFII

1
‫‪Amazigh laguge statut in Morocco and North Africa‬‬
‫الوضع القانوني والدستوري للغة االمازيغة في المغرب( وشمال افريقيا)‬
‫‪Hassan Id Balkassm‬‬

‫‪-1‬يستهدف هدا العرض ابراز الوضع القانوني والسياس‪RR‬ي للغ‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة في المغ‪RR‬رب‬
‫خصوصا بعد ميالد الحركة الثقافية االمازيغية والتجاوب االيجابي من طرف الدول‪RR‬ة م‪RR‬ع‬
‫مط‪RR‬الب الحرك‪RR‬ة الم‪RR‬دكورة وعلى الخص‪RR‬وص المط‪R‬الب الثالث‪RR‬ة المتعلق‪RR‬ة بانش‪RR‬اء معه‪RR‬د‬
‫للدراسات االمازيغية وادراج اللغة االمازيغية‪ R‬في المنظوم‪RR‬ة التربوي‪R‬ة‪ R‬واس‪RR‬تعمالها في‬
‫المجال االعالمي ‪ ،‬واخيرا سنبرز الصعوبات التي التزال تعرقل التقدم في هدا المجال ‪،‬‬

‫نبدة تاريخية‪:‬‬

‫‪ -2‬تؤك‪RR‬د ك‪RR‬ل كتب الت‪RR‬اريخ ان الش‪RR‬عوب االمازيغي‪RR‬ة هم الس‪RR‬كان االص‪RR‬ليون لش‪RR‬مال افريقي‪RR‬ا ‪،‬‬
‫ونظرا للموقع الستراتجي لشمال افريقيا الدي يشمل‪ R‬ع‪RR‬دة بل‪RR‬دان وهي موريطاني‪RR‬ا والمغ‪RR‬رب‬
‫والجزائر وتونس وليبيا ومصر‪ R‬فان الشعوب االمازيغية في هده البلدان ق‪RR‬اومت ك‪RR‬ل اش‪RR‬كال‬
‫الغزو الوارد من الشرق او من الغرب ‪ ،‬وقد تفاعلت الحضارة االمازيغي‪RR‬ة م‪RR‬ع الحض‪RR‬ارات‬
‫المختلف‪RR‬ة ال‪RR‬تي س‪RR‬يطرت على ض‪RR‬فاف البح‪RR‬ر االبيض المتوس‪RR‬ط من الفنيقي‪RR‬ة‪ R‬والروماني‪RR‬ة‬
‫والعربية‪ R‬واالوروبية ‪.‬‬
‫‪ -3‬تمكنت الشعوب االص‪RR‬لية في ش‪RR‬مال افريقي‪RR‬ا من االس‪RR‬تمرار في الوج‪RR‬ود رغم السياس‪RR‬ات‬
‫المتتالية الهادفة الى القضاء على هوياتها الثقافية واللغوية والحضارية خصوص‪RR‬ا في ف‪RR‬ترة‬
‫االستعمار االوربي وفي فترة التوسع الراسمالي ‪ ،‬وقد اصدرت دولة لحماي‪RR‬ة الفرنس‪RR‬ية في‬
‫المغرب ابتداء من ‪ 1912‬قوانين انتزعت بمقتضاها الكثير من االراضي والموارد واالق‪RR‬اليم‬
‫والغابات التي كانت ملكا جماعية للقبائل واتحادات القبائل االمازيغية ‪.‬‬
‫‪ -4‬وفي ف‪RR‬ترة بن‪RR‬اء ال‪RR‬دول الوطني‪RR‬ة في الس‪RR‬تينات بع‪RR‬د االس‪RR‬تقالل ف‪RR‬ان الدول‪RR‬ة – االم‪RR‬ة في‬
‫المغرب تبنت كل القوانين التي وضعتها دولة الحماية الفرنسية واعتبرت نفسها وريثة لها‬
‫في تملك االراضي والموارد واالقاليم والغابات التي كانت تخضع الى حدود دخ‪RR‬ول الحماي‪RR‬ة‬
‫للقوانين العرفية االمازيغية في المغرب وتدخل اغلبها في ملكي‪RR‬ة القبائ‪RR‬ل واتح‪RR‬ادات القبائ‪RR‬ل‬
‫االمازيغية ‪،‬وكانت الملكية الجماعية منظمة‪ R‬بقوانين عرفية قديمة‪ R‬جدا منها م‪RR‬ا ه‪RR‬و مكت‪RR‬وب‬
‫ومنها ما هو شفوي بجانب انظمة قضاائية عرفية لحل النزاعات باصدار قرارات من هيئات‬
‫منتخبة في اطار التداول ال‪R‬دولي بمش‪RR‬اركة ممثلي ك‪R‬ل الع‪R‬ائالت والمجموع‪RR‬ات داخ‪R‬ل االط‪R‬ار‬
‫الجغرافي للجماعت االصلية او التحاد القبائل االمازيغية‪R.‬‬
‫‪ -5‬وبجانب دلك فان الدول‪ -‬الوطنية في شمال افريقي‪RR‬ا ارس‪RR‬ت سياس‪RR‬ات اس‪RR‬تيعابية تم‪RR‬يزت‪R‬‬
‫بهيمن‪RR‬ة االيديولوجي‪RR‬ة العربي‪RR‬ة االس‪RR‬المية باعتباره‪RR‬ا في نظ‪RR‬ر زعم‪RR‬اء الوطني‪RR‬ة المغربي‪R‬ة‪R‬‬
‫اللحمة الضرورية‪ R‬لبناء الدول‪R‬ة القومي‪R‬ة العربي‪R‬ة او الدول‪R‬ة العربي‪R‬ة‪ R‬االس‪R‬المية ‪ .‬ورغم ان‬
‫اكثر من ثلثي المغاربة امازيغ فان اول دستور في المغرب س‪RR‬نة‪ 1962 R‬جع‪RR‬ل اللغ‪RR‬ة العربي‪RR‬ة‬
‫لغة رسمية‪ R‬ولم يشر من بعيد وال من قريب للهوية الثقافية االمازيغية وال للغة االمازيغية ‪،‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -6‬وبدل تطوير اللغة االمازيغية وهي اللغة الوحي‪RR‬دة ال‪RR‬تي تعت‪RR‬بر ثقافي‪RR‬ا من انت‪RR‬اج المغارب‪RR‬ة‬
‫خالل تاريخها الطويل فقد تم حدفها من الدراسات في الثانوية والجامعة وتم من‪RR‬ع االع‪RR‬راف‬
‫االمازيغية وهو م‪R‬ا ادى خصوص‪R‬ا الى انتفاض‪R‬ات في منطق‪R‬تي االطلس والري‪R‬ف‪ .‬واص‪R‬بحت‬
‫اللغ‪RR‬ة االمازيغي ‪R‬ة‪ R‬ش‪RR‬به ممنوع‪RR‬ة طيل‪RR‬ة اك‪RR‬ثر من اربعين س‪RR‬نة بع‪RR‬د االس‪RR‬تقالل ‪ ،‬وق‪RR‬د منعت‬
‫االس‪RR‬ماء االمازيغي ‪R‬ة‪ R‬واعتق‪RR‬ل الن‪RR‬اس لمج‪RR‬رد اس‪RR‬تعمالهم الح‪RR‬روف االمازيغي‪RR‬ة في الكتاب‪RR‬ة ‪،‬‬
‫واعتقل استاد جامعي سنة ‪ 1982‬لمجرد كتابى مقال ح‪RR‬ول الثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪R‬ة‪ R‬كم‪RR‬ا اعتق‪RR‬ل‬
‫محام لكونه كتب الفتة مكتبه‪ R‬باالمازيغية في نفس السنة كم‪RR‬ا اعتق‪RR‬ل س‪RR‬بعة اس‪RR‬اتدة ينتم‪RR‬ون‬
‫لجمعية امازيغية لمج‪RR‬رد ك‪RR‬ونهم حمل‪RR‬و الفت‪RR‬ات مكتوب‪RR‬ة باالمازيغي‪R‬ة‪ R‬في مس‪RR‬يرة ف‪RR‬اتح م‪RR‬اي‬
‫العمالية لس‪RR‬نة ‪ . 1994‬وفي الجزائ‪RR‬ر حص‪RR‬ل تط‪RR‬ور مش‪RR‬ابه وادى دال‪RR‬ك الى ع‪RR‬دة انتفاض‪RR‬ات‬
‫لالمازيغيين هن‪R‬اك ك‪R‬ان اكبره‪R‬ا انتفاض‪RR‬ة الربي‪R‬ع االم‪R‬ازيغي س‪R‬نة‪ 1980 R‬وانتفاض‪R‬ة منطق‪RR‬ة‬
‫القبائل االمازيغية في اواخر القرن الماضي ‪.‬اما في بقية‪ R‬بلدان شمال افريقيا مص‪R‬ر‪ R‬وت‪RR‬ونس‬
‫وليبيا وموريطاني‪RR‬ا ف‪R‬ان االنظم‪RR‬ة لم تتخ‪RR‬د اي‪RR‬ة مب‪RR‬ادرة لحماي‪RR‬ة الهوي‪RR‬ة الثقافي‪RR‬ة والحض‪RR‬اريه‬
‫للشعوب االمازيغية بها وهي تواصل اسياسة االس‪RR‬تيعابية‪ R‬كم‪RR‬ا ب‪RR‬داتها من‪RR‬د بداي‪RR‬ة االس‪RR‬تقالل‬
‫غير عابئة بالضاع الدي يلحق هدا الثرا ث االمازيغي االنساني‪.‬‬

‫تاكيد الهوية الثقافية االمازيغية‪ R‬لمقاومة السياسة االستيعابية‪:‬‬

‫‪ -7‬اختلفت مواق‪RR‬ف االم‪RR‬ازيغ تج‪RR‬اه ه‪RR‬ده السياس‪RR‬ة االس‪RR‬تيعابية والقمعي‪RR‬ة فمنهم من اخت‪RR‬ار‬
‫االن‪RR‬دماج وانك‪RR‬ار هويت‪R‬ه‪ R‬الثقافي‪RR‬ة لالس‪RR‬تفادة من مزاي‪RR‬ا االن‪RR‬دماج‪ .‬وهن‪RR‬اك من ق‪RR‬اوم ه‪RR‬ده‬
‫السياس‪RR‬ة ‪ ،‬ومن المقاوم‪RR‬ة تول‪RR‬دت ارادة الش‪RR‬عب االم‪RR‬ازيغي المتمثل‪RR‬ة‪ R‬في ارادات اف‪RR‬راد‬
‫قاوموا وابدعوا كتابة وموسيقى وشعرا وقصص‪RR‬ا باالمازيغي‪RR‬ة ومس‪RR‬رحا ورقص‪RR‬ات واناش‪RR‬يد‬
‫نضالية تاكيدا لهويتهم الثقافية‪ .‬فانبثقت العديد من الجمعي‪RR‬ات ابت‪RR‬داء من اواخ‪RR‬ر الس‪RR‬تينات‪،‬‬
‫وول‪RR‬دت الحرك‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة ال‪RR‬تي تمكنت من تنس‪RR‬يق جهوده‪RR‬ا للمطاب‪RR‬ة ب‪RR‬االعتراف باللغ‪RR‬ة‬
‫االمازيغية في الدستور وبالقانون كم‪R‬ا ط‪R‬البت بانش‪R‬اء معه‪R‬د للدراس‪R‬ات االمازيغي‪R‬ة‪ .‬كم‪R‬ا ان‬
‫ه‪RR‬ده الحرك‪RR‬ة من خالل بعض الجمعي‪RR‬ات االمازيغي‪RR‬ة ق‪RR‬امت بالعم‪RR‬ل بالض‪RR‬غط على الدول‪RR‬ة في‬
‫الداخل و من الخارج ‪،‬ودلك عندما قررت المشاركة ف المؤتمر العالمي لحقوق االنس‪RR‬ان في‬
‫فيانا سنة ‪ 1993‬حيث ش‪RR‬اركت في مس‪RR‬يرة االل‪RR‬ف ثقاف‪RR‬ة‪ ،‬وتاس‪RR‬يس الك‪RR‬ونكريس االم‪RR‬ازيغي‬
‫العالمي والتحاقها بالحركة العالمي‪RR‬ة للش‪RR‬عوب االص‪RR‬لية ابت‪RR‬داء من ه‪RR‬دا الت‪RR‬اريخ ‪.‬وق‪RR‬د حم‪RR‬ل‬
‫الوف‪RR‬د االم‪RR‬ازيغي اللى فيان‪RR‬ا م‪RR‬دكرة وزعت على المش‪RR‬اركين تتمح‪RR‬ور‪ R‬حينئ‪RR‬د على الحق‪RR‬وق‬
‫اللغوية والثقافية للشعوب االمازيغية كسكن اص‪RR‬ليين بش‪RR‬مال افريقي‪RR‬ا ‪ ،‬كم‪RR‬ا عرض‪RR‬ت ميث‪RR‬اق‬
‫اكدير هنا للتوقيع التضامني‪.‬‬
‫‪ - 8‬كان اول رد فعل ايجابي بعد سلسلة من ممارسات القمع هو خطاب الملك الحسن الثاني‬
‫س‪RR‬نة ‪ 1994‬أي بع‪RR‬د س‪RR‬نة من حض‪RR‬ور الجمعي‪RR‬ات االمازيغي‪RR‬ة في اول م‪RR‬ؤتمر ع‪RR‬المي ح‪RR‬ول‬
‫حقوق االنسان بهدف كسب الدعم لمطالبها ‪ ،‬وقد اشار الى ض‪R‬رورة ادخ‪R‬ال " اللهج‪R‬ات "‬
‫في االبتدائي كما فتح المجال لنشرة اخبارية لبضع دق‪RR‬ائق في القن‪RR‬اة الوطني‪RR‬ة للتلفزي‪RR‬ون ‪،‬‬
‫لكن ما حدث في الواقع هو تعميق لممارسات القمع ض‪RR‬د الح‪RR‬ق في التجم‪RR‬ع والتنظيم ومن‪RR‬ع‬
‫االسماء االمازيغية واشكال اخرى من القمع والتمييز‪. R‬وقد اصدر وزير الداخلية انداك الئحة‬
‫حدد فيها االسماء العربية‪ R‬االسالمية دون االسماء االمازيغية كاسماء الطالقه‪RR‬ا الزام‪RR‬ا على‬

‫‪3‬‬
‫االطف‪R‬ال االم‪R‬ازيغيين وه‪R‬و م‪R‬ا ادى الى ح‪R‬االت اخت‪R‬ار فيه‪R‬ا االب‪R‬اء اس‪R‬ماء امازيغي‪R‬ة‪ R‬رفض‪R‬ت‬
‫االدارة تسجيلها وكدالك القضاء الغير المستقل فبقي االطفال لسنوات طويل‪RR‬ة مح‪RR‬رومين من‬
‫التسجل في الحالة المدنية باسمهم االمازيغي‪.‬‬

‫العمل الثقافي والعل السياسي وتراجع الساسة االستيعابية‪:‬‬

‫‪ -9‬طرح في لقاءات متعددة للجمعيات الثقافي‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة الح‪RR‬ديث ح‪RR‬ول العم‪RR‬ل السياس‪RR‬ي‬
‫واالنتقال الى مرحلة جديدة من اجل المطالبة بحماية الهوية الثقافية واللغوية والحض‪RR‬ارة‬
‫االمازيغي‪RR‬ة وحق‪RR‬وق االنس‪RR‬ان االم‪RR‬ازيغي ‪ ،‬وه‪RR‬و م‪RR‬ا ادى الى خل‪RR‬ق تنظيم جدي‪RR‬د دي ط‪RR‬ابع‬
‫سياسي تحت اسم البيان االمازيغي انضم اليه العدد من المناضلين ورج‪RR‬ال الفك‪RR‬ر والثقاف‪RR‬ة‬
‫وعقد تجمعات واجتماعات كثيرة في مختل‪RR‬ف انح‪RR‬اء ال‪RR‬وطن ‪ ،‬اال ان الس‪RR‬لطات ق‪RR‬ررت من‪RR‬ع‬
‫واحدا من اكبر هده التجمعات سنة ‪ 2001‬مما ترك اثرا سيئا داخل االوس‪RR‬اط االمازيغي‪RR‬ة ‪،‬‬
‫وهدا ما ادى الى تطورات جديدة تمثلت في اقتن‪RR‬اع الدول‪RR‬ة بض‪RR‬رورة‪ R‬ال‪RR‬تراجع على سياس‪RR‬ة‬
‫القمع وسياسة االستيعاب القسري التي انتهجتها الى دالك الحين وقد انتهت هده التط‪RR‬ورات‬
‫الى في االعتراف السياسي والق‪RR‬انوني‪ R‬باالمازيغي‪RR‬ة ( هوي‪RR‬ة وثقاف‪RR‬ة ولغ‪RR‬ة ) ‪.‬وفي الجزائ‪RR‬ر‬
‫حصلت تطورات مماثلة حيث دخلت الحركة االمازيغية‪ R‬في اتفاض‪RR‬ات س‪RR‬لمية قوي‪RR‬ة اس‪RR‬تمرت‬
‫مدة طويلة وسقط فيها الكثير من شهداء الحكة االمازيغية ‪.‬وق‪RR‬د ادى دال‪RR‬ك الى‪RR‬تراجع الدول‪RR‬ة‬
‫ك‪RR‬دالك عن الساس‪RR‬ة االس‪RR‬تيعابية فتم االع‪RR‬تراف دس‪RR‬توريا ب‪RR‬الجزائر بالبع‪RR‬داالمازيغي للهوي‪RR‬ة‬
‫المغربية وباللغة االمازيغية لغة وطنية‪R.‬‬

‫الوضع القانوني والدستوري للغةاالمازيغية ‪:‬‬

‫‪-10‬خوفا من انتقال النضال االمازيغي في المغرب من المجال الثقافي الى العم‪RR‬ل السياس‪RR‬ي‬
‫فان الدولة قررت التعامل مع مطالب الحركة الثقافية االمازيغية‪ ، R‬وهك‪RR‬دا ف‪R‬ان المل‪R‬ك الش‪R‬اب‬
‫محمد السادس الدي خلف والده بعد وفاته أعلن في خطاب رسمي في شهر يولي‪RR‬وز ‪2001‬‬
‫وبعد حوالي ش‪RR‬هرين من من‪RR‬ع التجم‪RR‬ع االم‪RR‬ازيغي عن االع‪RR‬تراف بالبع‪RR‬د االم‪RR‬ازيغي للهوي‪RR‬ة‬
‫المغربي‪RR‬ة واعت‪RR‬بر‪ R‬ان اللغ‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة هي مل‪RR‬ك لك‪RR‬ل المغارب‪RR‬ة‪.‬وفي خطاب‪RR‬ه الث‪RR‬ني ح‪RR‬ول‬
‫الموضوع يوم ‪ 17‬اكتوبر ‪ 2001‬اعلن عن تاس‪RR‬يس المعه‪RR‬د الملكي للثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة من‬
‫اجل النهوض بالثقاف‪R‬ة االمازيغي‪RR‬ة معت‪R‬برا ان النه‪R‬وض بالثقاف‪R‬ة االمازيغي‪RR‬ة مس‪R‬ؤوليةلكل‬
‫المغاربة ‪.‬وقد حصل تط‪RR‬ور مش‪RR‬ابه في الجزائ‪RR‬ر قب‪RR‬ل دال‪RR‬ك وبع‪RR‬ده حيث تم اح‪RR‬داث مؤسس‪R‬ة‪R‬‬
‫جديدة تحت اسم المفوضية‪ R‬السامية لالمازيغية وتم االعتراف باللغ‪RR‬ة والثقاف‪RR‬ة االم‪RR‬ازيغيتين‬
‫في الدس‪RR‬تور‪ R‬كلغ‪RR‬ة وطني‪RR‬ة‪ ،‬كم‪RR‬ا تق‪RR‬رر تعليم اللغ‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة وادماجه‪RR‬ا في المنظوم‪RR‬ة‬
‫التربوية‪ R‬واالعالم‪.‬‬

‫دور المعهد الملكي للثقافة االمازيغية بالمغرب‪:‬‬

‫‪-11‬كما سبق الحديث عنه فان الدستور المغربي الحالي اليعترف بالهوية االمازيغة لمغ‪RR‬رب‬
‫وال يحدد وضعا قانونيا للغة االمازيغية ‪ ،‬بل ان هدا الدستور ال‪RR‬دي تم ادخ‪RR‬ال تع‪RR‬ديالت علي‪RR‬ة‬

‫‪4‬‬
‫في فترة نهوض الحركة االمازيغي‪RR‬ة اض‪RR‬اف وص‪RR‬فا جدي‪RR‬دا للمغ‪RR‬رب معاكس‪RR‬ا مط‪RR‬الب الحرك‪RR‬ة‬
‫االمازيغة ودالك باض‪RR‬افة عب‪RR‬ارة جدي‪RR‬دة ديباج‪RR‬ة الدس‪RR‬تور وهي "وه‪RR‬و(المغ‪RR‬رب) ج‪RR‬زء من‬
‫المغرب العربي ال‪R‬د يلم يكن في دس‪R‬تور ‪ 62‬وم‪R‬ا بع‪R‬ده‪.‬ه‪R‬دا م‪R‬ا جع‪R‬ل المل‪R‬ك الح‪R‬الي للمغ‪R‬رب‬
‫يستدرك ويقرر وفي تجمع كبير باالطلس بموقع المقاوم‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة اج‪RR‬دير االعالن "عم‬
‫االق‪RR‬رار الجم‪RR‬اعي " كم‪RR‬ا س‪RR‬ماه في خطاب‪RR‬ه بالثقف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة والعم‪RR‬ل على النه‪RR‬وض به‪RR‬ا‬
‫واعطائها المكانة اللالئقة به‪ .‬وهكدا فان الملك محم‪RR‬د الس‪RR‬ادس اص‪RR‬در ظه‪RR‬يرا خاص‪RR‬ا يحم‪RR‬ل‬
‫رقم ‪ . 299/01/1‬تم بموجب‪RR‬ه انش‪RR‬اء معه‪RR‬د للثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة تحت اس‪RR‬م " المعه‪RR‬د الملكي‬
‫للثقافة االمازيغية " وحدد مهمته في المادة الثانية من الظهير " باقتراح التدابير ال‪RR‬تي من‬
‫شانها الحفاظ على الثقافة االمازيغية والنهوض بها في جميع تعابيرها " واض‪RR‬اف ‪ " :‬كم‪RR‬ا‬
‫يشارك المعهد بتعاون مع السلطاتالحكومية والمؤسسات المعنية في تنفي‪RR‬د السياس‪RR‬ات ال‪RR‬تي‬
‫يعتم‪RR‬دها جالل‪RR‬ةالملك ويس‪RR‬اعد على ادراج االمازيغي‪RR‬ة في المنظوم‪RR‬ة‪ R‬التربوي‪RR‬ة وض‪RR‬مان‬
‫اشعاعها في الفضاء االجتماعي والثقافي واالعالمي الوطني والجهوي والمحلي‪".‬‬

‫طبيعة المعهد ‪:‬‬

‫‪ -12‬المعهد المدكور هو مؤسسة له‪RR‬ا طبيع‪RR‬ة مزدوج‪RR‬ة ‪ .‬فه‪RR‬و من جه‪RR‬ة مؤسس‪R‬ة‪ R‬اكاديمي‪RR‬ة‬
‫تتجمع به نخب‪RR‬ة من الب‪RR‬احثين االم‪RR‬ازيغيين المتخصص‪RR‬ين في الثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة بتفرعاته‪RR‬ا‬
‫المختلفة ‪.‬وه‪R‬و من جه‪R‬ة اخ‪R‬رى مؤسس‪RR‬ة سياس‪R‬ية دات طبيع‪R‬ة استش‪R‬ارية ‪.‬ويتمت‪R‬ع‪ R‬المعه‪R‬د‬
‫باالس‪RR‬تقالل الم‪RR‬الي واالداري‪ .‬و يق‪RR‬دم توص‪RR‬ياته‪ R‬للمل‪RR‬ك مباش‪RR‬رة‪ .‬ونظ‪RR‬را لطبيع‪RR‬ة النظ‪RR‬ام‬
‫الدس‪RR‬توري‪ R‬في المغ‪RR‬رب وال‪RR‬دي يجع‪RR‬ل من المؤسس‪RR‬ة الملكي‪RR‬ة اق‪RR‬وى مؤسس‪RR‬ة دس‪RR‬تورية‬
‫ومرجع كل المسسات االخرى فان هده المؤسسة التي تقدم توص‪RR‬ياتها للمل‪RR‬ك ت‪RR‬ؤثر مباش‪RR‬رة‬
‫على الدولة والمجتمع‪ .‬دالك ان اعتماد الملك لتوصياتها يحولها الى قرارات وتعليم‪RR‬ات لك‪RR‬ل‬
‫المؤسسات االخرى التي تخضع لتعليمات المؤسسة الملكية ‪.‬‬

‫اختصاصات المعهد ‪:‬‬

‫‪ -13‬بجانب ما جاء في المادة االولى من ان من بين مهامه ابد ْاء الراي للملك في الت‪RR‬دابير‪R‬‬
‫التى من شانها الحفاظ على الثقافة االمازيغية والنهوض بها ومشاركته بتع‪RR‬اون للس‪RR‬لطات‬
‫الحكومية والمؤسسات المعنية في تنفيد السياسات التي يعتم‪RR‬دها المل‪RR‬ك ف‪RR‬ان الم‪RR‬ادة الثاني‪RR‬ة‬
‫تحدد االعمال واالنشطة التي سيضطلع المعهد بانجازها ومن بينها ‪:‬‬
‫ا‪ -‬تجم‪RR‬ع وت‪RR‬دوين مختل‪RR‬ف تع‪RR‬ابير الثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة والحف‪RR‬اظ عليه‪RR‬ا وحمايته‪RR‬ا وض‪RR‬مان‬
‫انتشارها‪.‬‬
‫ب‪ -‬القي‪RR‬ام ببح‪RR‬وث ودراس‪RR‬ات في الثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة وجعله‪RR‬ا في متن‪RR‬اول اك‪RR‬بر ع‪RR‬دد من‬
‫االشخاص وتشجيع الباحثين والخبراء في المجاالت المرتبطة‪ R‬بها ‪.‬‬
‫ج‪ -‬النهوض باالبداع الفني في الثقافة االمازيغية ‪.‬‬
‫د‪ -‬دراسة التعابير الخطية الكفيلة بتسهيل تعليم االمازيغية عن طريق‪:‬‬
‫‪ -‬انتاج االدوات الالزمة لتحقيق هده الغاية واعداد معاجم عامة وقواميس متخصصة‪. R‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬اعداد خطط عمل بيداغوجية في التعليم العام وفي ج‪RR‬زء ال‪RR‬برامج المتعل‪RR‬ق بالش‪RR‬ان المحلي‬
‫والحياة الجهوية‪.‬‬
‫‪ -5‬االسهام في اعداد ب‪RR‬رامج‪ R‬للتك‪RR‬وين االساس‪RR‬ي والمس‪RR‬تمر‪ R‬لفائ‪RR‬دة االط‪RR‬ر التربوي‪R‬ة‪ R‬المكلف‪RR‬ة‬
‫بتدريس‪ R‬االمازيغية والموظفين ‪.‬‬
‫‪ -6‬مساعدة الجامعات ان اقتض‪RR‬ى الح‪RR‬ال على تنظيم المراك‪RR‬ز ال‪RR‬تي تع‪RR‬نى ب‪RR‬البحث والتط‪RR‬وير‬
‫وتشجيع مكانة االمازيغية في مجالي التواصل واالعالم ‪،‬‬
‫‪ -7‬اقام‪R‬ة عالق‪R‬ات التع‪R‬اون م‪R‬ع الهيئ‪R‬ات والمؤسس‪R‬ات الوطني‪R‬ة واالجنب‪R‬ة المهتم‪R‬ة بالش‪R‬ان‬
‫الثقافي والعلمي والساعية الى تحقيق اهداف مماثلة ‪،‬‬

‫تأليف المعهد وميزانيته ‪:‬‬

‫‪ -14‬طبق‪RR‬ا للم‪RR‬ادتين الرابع‪RR‬ة والخامس‪R‬ة‪ R‬ف‪RR‬ان هياك‪RR‬ل المعه‪RR‬د هي مجلس االدارة – والعمي‪RR‬د‬
‫ويت‪RR‬اليف مجلس االدارة من اربعين عض‪RR‬وا على االك‪RR‬ثر وكلهم خ‪RR‬براء في قض‪RR‬ايا التن‪RR‬وع‬
‫الثقافي و منهم‪:‬‬
‫‪ -‬خمسة اعضاء يمثل‪RR‬ون وزارة الداخلي‪RR‬ة وووزاةالتعليم الع‪RR‬الي والتربي‪R‬ة‪ R‬الوطني‪RR‬ة ووزارة‬
‫الشؤون الثقافية وووزارة االتصال‪.‬‬
‫‪ -‬رئيس جامعة يمثل‪ R‬الجامعات‪.‬‬
‫‪ -‬مدير اكاديمية‪ R‬يمثل االكاديميات ‪.‬ويتكون باقي االعضاء من شخصيات معروفة بكفاءتها‬
‫الفكري‪RR‬ة ووعيه‪RR‬ا بالط‪RR‬ابع التع‪RR‬ددي لثقافتن‪RR‬ا الوطني‪RR‬ة وهم مخت‪RR‬ارون بص‪RR‬فة خاص‪RR‬ة من‬
‫االوساط االمازيغية النشيطة و المرتبطة‪ R‬بالثقافة والفكر ومن مختل‪RR‬ف التخصص‪RR‬ات‪ .‬ويعم‪RR‬ل‬
‫بالمعهد حوالي مائة ب‪R‬احث ج‪R‬امعي بج‪R‬انب االداريين كم‪R‬ا ان ميزانيت‪R‬ه‪ R‬الس‪RR‬نوية ح‪R‬ددت في‬
‫س‪RR‬بعة مالي‪RR‬ير س‪RR‬نتيم ‪ 7000 000.000‬س‪RR‬نتيم‪ R‬او س‪RR‬بعمائة ملي‪RR‬ون درهم وهي ح‪RR‬والي‬
‫سبعماائة الف اور‪ 500.000‬اورو وبالتقريب ثمانمائة الف دوالر سنويا‪.‬‬

‫اساليب العمل‪:‬‬

‫‪ -15‬يجتمع المجلس االداري مرتين في السنة على االقل كم‪R‬ا يجتم‪RR‬ع في دورات اس‪R‬تثنائية‬
‫عند الضرورة ‪ .‬وهو يقدم تقريرا مرفقا بتوصيات الى الملك على اثر ك‪RR‬ل اجتم‪RR‬اع ع‪RR‬ادي او‬
‫استثنائي‪ R.‬كم‪R‬ا ان المعه‪RR‬د ينظم ن‪RR‬دوات ومحاض‪RR‬رات ويعق‪RR‬د تكوين‪R‬ات وش‪R‬راكات مختلف‪R‬ة ‪،‬‬
‫ومن اجل انجاز عمله فانه استخدم حوالي مائة باحث جامعي باالضافة الى الطاقم االداري ‪،‬‬
‫ويتح‪ R‬المجال للتعاقد مع الباحثين الج‪RR‬امعيين من جمي‪RR‬ع التخصص‪RR‬ات ال‪RR‬تي تص‪RR‬ب في خدم‪RR‬ة‬
‫وتطوير الثقافة االمازيغية‪.‬‬
‫‪ -16‬ولكون المعهد مستقل مالي‪R‬ا واداري‪RR‬ا فان‪RR‬ه اح‪R‬دث نظام‪R‬ا اساس‪R‬يا ونظام‪RR‬ا داخلي‪R‬ا لض‪R‬بط‬
‫تسير‪ R‬العمل داخل‪RR‬ه بالنس‪RR‬بة لالط‪RR‬ر العامل‪RR‬ة والب‪RR‬احثين و االداريين ‪ ،‬وبك‪RR‬ون مجلس االدارة‬
‫لجنة دائمة محددة بالظهير واخرى مؤقت‪RR‬ة ومن اج‪RR‬ل انج‪RR‬از اعم‪RR‬ال مح‪RR‬ددة ويق‪RR‬وم المعه‪RR‬د‬
‫بطبع ونشر اعماله على شكل كتب وابحاث ودراسات ‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫عقد الشراكات واالتفاقيات ‪:‬‬

‫‪ -17‬بناء على الفقرة الثانية من المادة الثانية من الظهير المؤسس ‪ ،‬فان المعهد ل‪RR‬ه الح‪RR‬ق‬
‫في عق‪RR‬د ش‪RR‬راكات واتفاق‪RR‬ات م‪RR‬ع بقي‪RR‬ة المؤسس‪RR‬ات الوطني‪RR‬ة وخصوص‪RR‬ا منه‪RR‬ا ال‪RR‬وزارات‬
‫المعنية ‪ ،‬وهدا واحد من اساليب العمل التي يستطيع بها المعهد ان ينجز الج‪RR‬انب االك‪RR‬بر من‬
‫هدفه‪.‬‬

‫تعليم اللغة االمازيغة لجميع االطفال المغاربة‪:‬‬

‫‪ -18‬فمن اجل ادراج اللغة االمازيغية في المنظومة التعليمية عقد اتفاقية ش‪RR‬راكة م‪RR‬ع وزارة‬
‫التربية والتعليم من اجل تعليم اللغة االمازيغية في المدرسة‪ .‬وبمقتضى هده الشراكة ف‪RR‬ان‬
‫اللغة االمازيغية‪ R‬تم العمل في تعليمها الول مرة في المدارس المغربية في الس‪RR‬نة الدراس‪RR‬ية‪R‬‬
‫‪ 2004-2003‬والدي انطلق بعمل تكويني‪ R‬للمعلمين الناطقين باالمازيغية بعدما انجز المعهد‬
‫الكت‪RR‬اب المدرس‪RR‬ي للس‪RR‬نة االولى للتعليم باالمازيغي‪RR‬ة ‪.‬وطبق‪RR‬ا له‪RR‬ده الش‪RR‬راكة ف‪RR‬ان الط‪RR‬رفين‬
‫وضعا برنامجا يستهدف‪ R‬تعميم تعليم اللغة االمازيغية في جميع الم‪RR‬دارس المغربي ‪R‬ة‪ R‬في اف‪RR‬ق‬
‫سنة ‪ 2011‬حيث تضاف في كل سنة نسبة‪ R‬جدي‪RR‬دة تبع‪RR‬ا لتك‪RR‬وين المعلمين واالس‪RR‬اتدة‪ .‬ويمت‪RR‬د‬
‫المشروع فيما بع االبتدائ اللى الثانوي ثم الجامعة‪.‬‬

‫‪ -19‬ومن اجل ادراج اللغة االمازيغية في االعالم السمعي البصري فقد عقد اتفاقية ش‪RR‬راكة‬
‫مع وزارة االتصال سنة ‪ 2004‬وتم بموجب هدا االتف‪RR‬اق اض‪RR‬افة ارب‪RR‬ع س‪RR‬اعات في االداع‪RR‬ة‬
‫الوطني‪RR‬ة للغ‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة كم‪RR‬ا فتحت التلف‪RR‬زة العمومي‪RR‬ة الول م‪RR‬رة ل‪RR‬برامج ناطق‪RR‬ة باللغ‪RR‬ة‬
‫االمازيغي‪RR‬ة بالقن‪RR‬اة االولى‪ .‬كم‪RR‬ا فتحت ك‪RR‬دلك القن‪RR‬اة الثاني‪RR‬ة لنش‪RR‬رة االخب‪RR‬ار باالمازيغي ‪R‬ة‪R‬‬
‫وبرامج‪ R‬ناطقة باالمازيغية وبرامج‪ R‬تتعلق بالثقافة االمازيغية ‪،‬لالول مرة في ت‪RR‬اريخ المغ‪RR‬رب‬
‫المس‪RRR‬تقل وبع‪RRR‬د خمس واربعين س‪RRR‬نة من االس‪RRR‬تقالل عن دول‪RRR‬ة الحماي‪RRR‬ة الفرنس‪RRR‬ية ب‪RRR‬دا‬
‫االمازيغيون يس‪RR‬تمعون الى ه‪RR‬ده الشاش‪RR‬ة الس‪RR‬حرية تتعلم النط‪RR‬ق بلغتهم وتق‪RR‬دم من حين الى‬
‫اخر برامج عن الثقافة االمازيغة وفي بعض االحيان برامج ناطقة باللغة االمازيغية‪.‬‬

‫‪ -20‬وفي نفس االطار تم عقد ش‪RR‬راكات م‪RR‬ع جامع‪R‬ات مغربي‪R‬ة‪ R‬من اج‪RR‬ل فتح مس‪RR‬الك اوش‪R‬عب‬
‫للدراسات االمازيغية به‪RR‬د تك‪RR‬وين االط‪RR‬ر الض‪RR‬رورية‪ R‬بطريق‪RR‬ة علمي‪RR‬ة ‪،‬كم‪RR‬ا تم عق‪RR‬د ش‪RR‬راكات‬
‫جامعات ومعاهد دولية تعمل من اج‪RR‬ل اه‪RR‬داف مماثل‪RR‬ة خصوص‪RR‬ا لض‪RR‬مان التع‪RR‬اون والتك‪RR‬وين‬
‫المستمر والخبرة لالطر والباحثين العاملين في المعهد ‪.‬ولتشجيع الشباب من المش‪RR‬اركة في‬
‫المجه‪RR‬ودات الرامي‪R‬ة‪ R‬الى تط‪RR‬وير اللغ‪RR‬ة والثقاف‪RR‬ة االم‪RR‬ازيغيتين وك‪RR‬دالك الجمعي‪RR‬ات الثقافي‪RR‬ة‬
‫االمازيغي‪RR‬ة ف‪RR‬ان المعه‪RR‬د انش‪RR‬ا نظام‪RR‬ا ش‪RR‬امال لج‪RR‬وائز الف‪RR‬ر واالب‪RR‬دع والثقاف‪RR‬ة وتعليم اللغ‪RR‬ة‬
‫االمازيغية كما خصص ميزاني‪RR‬ة هام‪RR‬ة ج‪RR‬دا الول م‪RR‬رة ل‪RR‬دعم الجمعي‪RR‬ات الثق‪RR‬ا في‪RR‬ة االمازيغ‪RR‬ة‬
‫العاملة من اجل تنمية‪ R‬وتطوير اللغة والثقافة االمازيغيتين في كل ابعاده‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪-21‬ويعمل المعهد من اجل انجاز مهامة على تنظيم الباحثين واالطر العاملين ب‪RR‬ه على ش‪RR‬كل‬
‫ستة مراكزهي ‪:‬‬
‫‪ -‬مركز التهيئة اللغوية‬
‫‪ -‬مركز البحث الديداكتيكي والبرامج البيداغوجيةديداكتيك التربية‬
‫‪ -‬مركز الدراسات الفنية والتعابير االدبية‪ R‬واالنتاج السمعي البصري‪.‬‬
‫‪ -‬مركز الترجمة والتوثيق والنشر والتواصل‬
‫‪ -‬مركز الدراست االنتروبولوجية‪ R‬والسوسيولوجية‪R.‬‬
‫‪-‬مركز الدراسات التاريخية والبيئية‪R.‬‬

‫االنجازات ‪:‬‬

‫‪ -22‬هن‪RR‬اك انج‪RR‬ازات متع‪RR‬ددة في المج‪RR‬الين الرم‪RR‬زي وال‪RR‬واقعي ونكتفي ب‪RR‬دكر االنج‪RR‬ازات‬


‫الملموسة‪R‬‬
‫ا‪ -‬تم االعتماد الرسمي للحروف االمازيغية العريقة لتعليم اللغة االمازيغية في الم‪RR‬دارس‬
‫المغربية والتي كانت ممنوعة سابقا وتم اعتقال مناضلين بسبب‪ R‬استعمالها‪.‬‬
‫ب‪-‬تم انجاز الكتاب المدرسي لكل مسويات التعليم االبتدئي بالحروف االمازيغية ‪.‬‬
‫ج‪-‬تم بانجاز الحوامل البداغوجية لالطفال ‪.‬‬
‫د‪-‬تم ادراج اللغة االمازيغة في عدد من مستويات التعليم االبتدائي وفي من‪RR‬اطق مختلف‪RR‬ة‬
‫من انحاء المغرب في عدد من المدن والقرى‪.‬‬
‫ه‪-‬تم االنطالق في ادخال اللغة االمازيغية وبرامجها في مجال االعالم‬
‫و‪-‬تم تكوين مئات المفتشين العاملين في مراقبة تعليم اللغة االمازيغية‬
‫ز‪-‬تم تكوين االف االساتدة والمعلمين في مختلف جهات المغرب الستة عشر‪.‬‬
‫ح‪-‬تم عقد شراكات مع مئ‪RR‬ات الجمعي‪RR‬ات الثقافي‪RR‬ة والتنوي‪R‬ة‪ R‬االمازيغي‪RR‬ة في اط‪RR‬ر برن‪RR‬امج‪R‬‬
‫لدعم القدرات وانجاز مشاريع صغرى ‪.‬‬
‫ط‪-‬تنظيم وتاس‪RR‬ييس الج‪RR‬ائزة الوطني‪RR‬ة للثقاف‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة تس‪RR‬لم في ك‪RR‬ل مج‪RR‬ال الفض‪RR‬ل‬
‫االبداعات في مجاالت الفكروالبحث واالداع االدبي والترجم ‪R‬ة‪ R‬والتعليم واالعالم الفن‪RR‬ون‬
‫والمخطوطات‪.‬وهناك الى جانبها الجائزة التقديرية‪ R‬الكبرى‪.‬‬

‫التحديات والصعوبات ‪:‬‬

‫‪-23‬هناك تحديات وصعوبات كثيرة منها‪:‬‬

‫ا‪-‬ضعف الموارد البشرية والمالية في مجال تعليم االمازيغية‬


‫ب‪-‬عدم التوزيع الجدي للكتاب المدرسي من طرف وزارة التعليم‬
‫ج‪-‬ضعف تكوين اطر التعليم وضعف ميزانية التكوين‬
‫د‪-‬تخصيص الوقت الميت لكل البرامج االمازيغية‪ R‬في التلفزيون ‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫ه‪-‬استمرار السياسة االستيعابية‪ R‬داخل الكثير من مؤسسات الدولة‪.‬‬
‫و‪-‬استمرار حرمان مئات االف من االطفال من الحق في التمدرس‪.‬‬
‫ز‪-‬عدم االخد بعين االعتبار للبعد االمازيغي في البرامج المختلفة لتحقيق اهداف االلفية‬
‫ح‪ -‬استمرار مشكل منع اطالق االسماء االمازيغة بعد االق‪RR‬رار الملكي الجم‪RR‬اعي بالثقاف‪RR‬ة‬
‫االمازيغية‪.‬‬
‫ط‪-‬ظه‪R‬ور مش‪R‬كل من ن‪R‬وع جدي‪R‬د يرتب‪R‬ط بالهوي‪R‬ة الثقافي‪R‬ة واالرض مث‪R‬ل متابع‪R‬ة مناض‪R‬ل‬
‫امازيغي في اكلميم جنوب المغ‪RR‬رب لتعب‪RR‬يره في ن‪RR‬دوة عام‪RR‬ة عن موق‪RR‬ف ح‪RR‬ول االق‪RR‬وانين‬
‫العرفية واالراضي الجماعية والهوية‪.‬‬
‫ي‪-‬ظهور تعسفات تتعلق بحق المشاركة في الحياة السياسية في اطار الكرام‪RR‬ة واح‪RR‬ترام‬
‫الهوي‪RR‬ة الثقافي‪RR‬ة( تق‪RR‬ديم وزي‪RR‬ر الداخلي‪RR‬ة للح‪RR‬زب ال‪RR‬ديموقراطي االم‪RR‬ازيغي ب‪RR‬دعوى ان‪RR‬ه‬
‫مؤسس على اساس لغوي اوعرقي بعد ان اتهم السلطة بمحاولة اغتياله)‪.‬‬

‫التوصيات الموجهة للملك‪:‬‬


‫‪-24‬ه‪RR‬ده بعض التوص‪RR‬يات المنج‪RR‬زة من ط‪RR‬رف المجلس االداري من اج‪RR‬ل مواجه‪RR‬ة‬
‫المشاكل التي يعاني منها المسلسل الوط‪RR‬ني الدم‪RR‬اج اللغ‪RR‬ة االمازيغي‪RR‬ة في مج‪RR‬الي التعليم‬
‫واالعالم‪:‬‬
‫أ‪-‬توصية باقرار اللغة االمازيغية لغة رسمية‪ R‬في الدستور المغ‪R‬ربي باعتب‪R‬ار ان اس‪R‬تمرار‬
‫تقدم تطور المسلسل الوطني للنهوض باالمازيغة يستلزم حمايتها كلغة رسمية‪.‬‬
‫ب‪ -‬توصية خاصة بانشاء القناة التلفزية االمازيغة باعتباره‪RR‬ا حال للمش‪RR‬اكل ال‪RR‬تي تع‪RR‬اني‬
‫منها الثقافة االمازيغة عامة واللغة االمازيغية‪ R‬خاصة في مجا االعالم واالتصال‪.‬‬
‫ج‪-‬توصية‪ R‬تتعلق بتخصيص الموارد البشرية‪ R‬المتخصصة‪ R‬وكدالك الموارد المالية‪.‬‬

‫خالصات من التجربة االمازيغية‪R:‬‬

‫‪ -25‬ان التجربة االمازيغي‪R‬ة في مج‪R‬ال تط‪R‬وير اللغ‪R‬ة االص‪R‬لية للمغ‪R‬رب وش‪R‬مال افريقي‪R‬ا‬
‫ابرزت مايلي‪:‬‬

‫أ‪-‬ان نضال أي شعب من الشعوب االصلية من اجل الحف‪R‬اظ على لغت‪R‬ه وثقافت‪R‬ه وحقوق‪R‬ه‬
‫في االراضي والموارد وحقه في المشاركة في الحياتين الثقافي‪RR‬ة والسياس‪RR‬ية ي‪RR‬ؤدي الى‬
‫تحقيق النصر على سياسة االستيعاب وعلى الظلم والتعسف لكن الطريق صعب وطوي‪RR‬ل‬
‫يحتاج الى التنظيم واالتحاد من اجل التاثير الفعال عن طري‪RR‬ق ممارس‪R‬ة‪ R‬العملين الثق‪RR‬افي‬
‫والسياسي المشاركة بفعالية في مختلف اوجه الحياة العامة‪.‬‬
‫ب‪-‬يعت‪RR‬بر‪ R‬تض‪RR‬امن الش‪RR‬عوب االص‪RR‬لية فيم‪RR‬ا بينه‪RR‬ا ق‪RR‬وة دافع‪RR‬ة على المس‪RR‬تويين ال‪RR‬داخلي‬
‫والخارجي النه يرفع من درجة االعتزاز والفخر لدى االفراد والشعوب بالهوي‪R‬ة الثقافي‪R‬ة‬
‫والحضارية وهو ما يجعل النضال من اجاللمشاركة في كل انشطة المجتم‪RR‬ع بكرام‪RR‬ة في‬
‫اطار االهوية الثقافية والحضارية‪.‬‬
‫ج‪-‬عدم االعتراف باللغة االمازيغية لغ‪RR‬ة في الدس‪RR‬تور المغ‪RR‬ربي رغم ان االع‪RR‬تراف ص‪RR‬در‬
‫من ط‪RR‬رف اق‪RR‬وى موسس‪RR‬ة دس‪RR‬تورية‪ R‬في المغ‪RR‬رب وهي المؤسس ‪R‬ة‪ R‬الملكي‪RR‬ة س‪RR‬هل على‬

‫‪9‬‬
‫المتمرسين فس السياس‪RR‬ة االس‪RR‬تيعابة للدول‪RR‬ة عرقل‪RR‬ة تط‪RR‬وير اللغ‪RR‬ة وادماجه‪RR‬ا في التعليم‬
‫واالعالم والمؤسسات بدعوى مترددة دائما بعبارة انها ليست لغة رسمية‪ R‬في الدستور‪.‬‬
‫د‪ -‬ضعف التنظيم الثقافية واالجتماعية وعدم تاسيس تنظيم‪RR‬ات سياس‪RR‬ية ادى الى وج‪RR‬ود‬
‫فراغ في اغلب مؤسسات الدولة من ممثلين سياسيين يشاركون في الحياة السياسية في‬
‫اطار الكرامة واحترام الهوية الثقافية االصلية‪.‬‬
‫ه‪ -‬ال‪RR‬تزام الش‪RR‬باب بالكتاب‪RR‬ة بالغ‪RR‬ة االص‪RR‬لية واالب‪RR‬داع به‪RR‬ا ي‪RR‬دعم ش‪RR‬عورالتحرر الف‪RR‬ردي‬
‫والجماعي في كل اوساط المجتمع‪.‬‬

‫انجز هدا العرض حسن ادبلقاسم‬


‫عضو منتدى االمم المتحدة لقضايا الشعوب االصلية‪.‬‬

‫‪10‬‬

You might also like