Κυριακή της Πεντηκοστής

Η γιορτή της Πεντηκοστής αποτελεί μια από τις κύριες γιορτές της
Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ανήκει όπως και η γιορτή του Πάσχα στις κινητές εορτές και
εορτάζεται μεγαλοπρεπώς στις Ορθόδοξες χώρες σε όλα τα μήκη και
πλάτη της Οικούμενης.
Η Πεντηκοστή είναι σημαντική ημέρα για την Εκκλησία αφού
αποτελεί τη γενέθλιο ημέρα της και το ξεκίνημα της αποστολής της στον
κόσμο.
Πιο συγκεκριμένα η Εκκλησία είναι «αποκεκρυμμένη από των
αιώνων εν τω Θεώ» και αποκαλύπτεται στον κόσμο στο Πρόσωπο του
Χριστού ο Οποίος δημιούργησε τα πάντα και μέσα από το Πρόσωπό Του
και μέσα στην Εκκλησία το αληθινό Σώμα του φανερώνεται η
πολυποίκιλος σοφία του Θεού.
Στην Παλαιά Διαθήκη ο Θεός υποσχέθηκε τον ερχομό του Μεσσία
Χριστού στον κόσμο.
Αλλά σήμερα πραγματοποιείται η άλλη μεγάλη υπόσχεση της
Καινής Διαθήκης, ο ερχομός του Αγίου Πνεύματος και ταυτόχρονα την
αποκάλυψη της παρουσίας του Θεού στην ιστορία του κόσμου.
Ο ερχομός του Αγίου Πνεύματος αποκάλυψε την ενεργό
συμμετοχή του Θεού στη ζωή μας για την πραγματοποίηση του ύψιστου
προορισμού μας του μέγιστου αγαθού της σωτηρίας μας.
Υπό το Πρόσωπο του Χριστού συνάσσονται «τα πρώην
διασκορπισμένα τέκνα του Θεού» και με την καθοδήγηση του Αγίου
Πνεύματος φανερώνεται με τελειωτικό και καθοριστικό τρόπο το
περιεχόμενο της εν Χριστώ σωτηρίας των ανθρώπων.
Την ημέρα της Πεντηκοστής το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτει τη
μυστική παρουσία του Χριστού μέσα στις καρδιές των ανθρώπων μετά
την αναχώρησή Του την ημέρα της Αναλήψεως.
Επικυρώνοντας την υπόσχεσή Του πως Εκείνος θα βρίσκεται
πάντοτε κοντά μας όλες τις ημέρες της ζωής μας.
Η ημέρα της Πεντηκοστής είναι προσωπική υπόθεση για τον κάθε
άνθρωπο ξεχωριστά. Για να έλθει το Άγιο Πνεύμα στον κάθε άνθρωπο
απαραίτητη είναι η ελεύθερη προσέλευση στο Σώμα του Χριστού την
Εκκλησία και η αποδοχή και πίστη στη θεότητά Του.
Η προσωπική ημέρα της Πεντηκοστής του κάθε Χριστιανού είναι η
ημέρα της Βαπτίσεώς του όπου επιτελείται η εν Χριστώ και δι’ Αγίου
Πνεύματος αναγέννηση της ανθρώπινης φύσης.
Όπως ο Θεός οδήγησε τον περιούσιο λαό Του, τον Ισραήλ, από τη
δουλεία των Αιγυπτίων στην ελευθερία στη γη της επαγγελίας, τύπο του
Παραδείσου, μέσω της διέλευσης της Ερυθράς Θαλάσσης έτσι μέσω του
ύδατος του Βαπτίσματος οδηγείται ο άνθρωπος στη «ρέουσα του βίου
διάβαση» και δι’ αυτής στην αιώνια Βασιλεία του Θεού.
Η γιορτή της Πεντηκοστής είναι μια σημαντική εορτή για την
Ορθόδοξη Εκκλησία, καθώς αναδεικνύει τη σημασία του Άγιου
Πνεύματος στη ζωή του Χριστιανού.
Ο Χριστός χρησιμοποιεί στο παράδειγμά Του το στοιχείο του νερού
θυμίζοντάς μας το διάλογό Του με τη Σαμαρείτιδα.
Το Πανάγιο Πνεύμα ονομάζεται «ύδωρ ζών» ως χορηγός της ζωής.
Ο νους μας πηγαίνει πάλι στην Παλαιά Διαθήκη, «πνεύμα Θεού
επεφέρετο επάνω του ύδατος».
Πόση αγαλλίαση!
Το Άγιο Πνεύμα αγκάλιαζε όλο τον κόσμο και η θεία πνοή
ζωοποιούσε τα πάντα.
Αλλά πάλι νερό και Άγιο Πνεύμα περιλαμβάνει η δημιουργία της
ανθρώπινης φύσης, και χώμα.
Από πηλό τουτέστιν χώμα και νερό πλάθει ο Θεός τον άνθρωπο και
με «πνοήν ζωής», με την πνοή την έλευση του Αγίου Πνεύματος ο
άνθρωπος γίνεται αληθινή, ζώσα ύπαρξη.
Χωρίς την παρουσία του Αγίου Πνεύματος ο άνθρωπος δεν μπορεί
να υπάρχει αληθινά, να ζει και να προγεύεται ήδη από εδώ την αιώνια
Ζωή.
Μόνο μέσω του Παρακλήτου ο άνθρωπος εξυψώνεται από το απλό
βιολογικό επίπεδο στο χώρο της Αιώνιας Θείας Ζωής.
Το Άγιο Πνεύμα με μυστικό και ιερό τρόπο δίνει ζωή σε κάθε
ζωντανή ύπαρξη, συνέχει και κοινωνεί τον ορατό με τον αόρατο κόσμο,
ανακαινίζει τη Δημιουργία, αναβλύζει μέσα στις καρδιές των ανθρώπων.
Από Αυτό πηγάζουν οι ουράνιοι θησαυροί, τα προσωπικά
χαρίσματα των ανθρώπων, παρέχεται η θέωση και κάθε μορφής αρετή.
Από την υπέροχη Υμνολογία της Εκκλησίας μας συμπεραίνουμε τα
εξής:
Α) το Άγιο Πνεύμα μας καθιστά κοινωνούς της Αγάπης και
μέτοχους της αιώνιας Ζωής του Θεού.
Β) με την επιλογή της αμαρτίας ο άνθρωπος διώχνει από την
καρδιά του τη δύναμη και από το νου του το φωτισμό του Αγίου
Πνεύματος.
Γ) με την απώλειά Του εκπίπτει από την αφθαρσία στη βιολογική
ζωή της φθοράς και του θανάτου.
Δ) αποκτάται πάλι μέσω της μετανοίας και την επιλογή της εν
Χριστώ ζωής.
Ε) συγκροτεί και δίνει ζωή στο θεσμό της Εκκλησίας το αληθινό
Σώμα του Χριστού.
Δυστυχώς οι άνθρωποι της εποχής μας δε μπορούν να αποδεχθούν
εύκολα την αλήθεια της Πεντηκοστής.
 Η όλο και βαθύτερη βύθιση στις υλιστικές αξίες της σημερινής
ανθρώπινης κουλτούρας καθιστά την κοινωνία απνευμάτιστη ή και
αντιπνευματική.
Ενθαρρύνει τον άνθρωπο μέσω των επιστημών, της τεχνολογίας
και των διάφορων ψυχολογικών και κοινωνικών συμβουλευτικών
συστημάτων να εγκλωβίζεται όλο και βαθύτερα στο μικρόκοσμο της
εγωκεντρικής του ύπαρξης.
Όμως ο Χριστός διαλύει το δυσβάσταχτο σκοτάδι της κενότητας του
εαυτού μας.
Μας βεβαιώνει: «Εγώ ειμί το φώς του κόσμου».
Είναι το Φως που χαρίζει την κοινωνία της Αγάπης.
Είναι ο χορηγός του Αγίου Πνεύματος που «συγκροτεί όλον το
θεσμό της Εκκλησίας», όλης της αληθινής και αρμόζουσας ζωής μας, της
καταφυγής και της σωτηρίας μας.
Χρόνια καλά και ευλογημένα!

Π. Ιωάννης Κίτσιος
Εφημέριος Αγίου Χαραλάμπους
Ενορίας Περάματος