You are on page 1of 79

‫نسيم احمد‬

‫‪۲۱۰۲ ۲۳‬‬
2

۲۱۰۲ ۲۳
3


4
‫‪5‬‬

‫عبدالغني‬
6
7

8 .............................................................................................

9 ............................................................................................

9 ...................................................................

88 ............................................................................................

18 ..................................................................................................

11 ..............................................................................................

11 .................................................................... /

33 ..................................................................................................

33 ..............................................................................................

33 ................................................

18 ............................................................................................

18 ...............................................

43 ..................................................................................................

47 ......................................................................

49 .......................................................................................

49 ........................................................................................

49 ...................................................................................

49 ........................................................................................
8
9
10

۹۲

3
11

۹۲۹۱

4
12

۹۲۹۱
۹۲۹۱

۹۲۹۹
13

۹۲۹۹
State Prisoner

۹۲۹۹
‫‪14‬‬

‫‪۲۹‬‬
‫‪10‬‬
‫‪۹۲۹۹‬‬

‫ھ‬ ‫‪۹۲۹۱‬‬

‫‪11‬‬
‫‪۹۲۹۲‬‬

‫‪12‬‬
15

13

۹۲۱۱

14

۹۲۱۱

۹۲۱۹
16

15

16

17
17

18

19

20

21
۹۱ ۹۲۲۱

22
18

۹۹۹۲

۹۲۱۱
۹۲۱۹
۹۲۱۹

۹۲۱۱

۹۲۱۱
19

۹۲۱۹

۹۲۲۱

‫۔‬

۹۲۱۱

"Pathan is not merely a race but in fact A state of mind;


there is a Pathan lying inside everyman, who at times
wakes up and overpower him"23

24
20
21

۲۲۲ ۲۲۳ ۷ ۲۱۲۲ 1


۳۲ ۳۳ ۲۱۱۲ 2
۲۲۲ ۷ ۲۱۲۲ 3
۰۳ 4

5
۲۲۳
6
http://zahidrashdi.org/988 ۲۱۰۲ ۲۷ ۲۲ ۰۰

9
۲۲۷
10

11

12

13

14
http://zahidrashdi.org/988 ۲۱۰۲ ۲۷ ۲۲ ۰۰

15

16

17

18

19

20

21
http://zahidrashdi.org/988 ۲۱۰۲ ۲۷ ۲۲ ۰۰

22

23
Ghani khan, The Pathan, page 19
24
۰۲ ۲۱۱۱
22

/
‫‪23‬‬

‫ؕ‬

‫‪۳۲‬‬

‫ُع ۡٱل ٌَتٌِ ََم ‪َ °‬و َلَ ٌَ ُح َ‬


‫ض َع َل َٰىَ َط َع ِامَ‬ ‫ٌن ‪َ °‬ف َٰ َذلِ ََ‬
‫ك ٱلَّذِي ٌَد َ‬ ‫ت ٱلَّذِي ٌُ َك ِّذ ُ‬
‫بَ ِبٱلدِّ َِ‬ ‫أَ َر َء ٌۡ ََ‬
‫ٌِن ‪°‬‬‫ۡٱلم ِۡسك َِ‬
24

۳ ۲ ۰

۰۲۲۱ ۰۲۳۱
‫‪25‬‬

‫‪1‬‬

‫ہ‬
‫ہ‬
26

4
27

6
28

9
29
30

10 ۲۰

The Everlasting Gospel

Thine loves the same world that mine hates

Thy heaven doors are my hell gates

Socrates taught what Meletus


31

Loath‟d as a nation‟s bitterest curse

And Caiaphas was in his own mind A benefactor to mankind

Both read the Bible day and night

But thou read‟st black where I read white11


32
33

1 (The Nazis and the American South in the 1930; A mirror image) J H
Grill 1922

۲۷ 2

۳۲ 3

۳۲ 4

۲۲ ۲۱۱۰ 5

۳۳ 6

۳۲ 7

۲ 8

۷۱

۲۱ 10

۲۰ 11
34
‫‪35‬‬

‫‪1‬‬

‫۔‬
36

۲۰

۳۲
37

۳۲

۳۷
‫‪38‬‬

‫ں‬
‫‪2‬‬ ‫ہ‬

‫ہ‬
‫ہ‬

‫ں‬

‫‪3‬‬

‫ہ‬
‫‪39‬‬

‫اَپنے بھي خَفا مجھ سے ہيں‪ ،‬بيگانے بھی ناخوش‬


‫ميں شہس ہَالہَل کو کبھي کہہ نہ سکا قَند‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
40

۲
41

۲۲

°ؕ °ؕ

۲ ۰

9
‫‪42‬‬

‫‪10‬‬

‫ھ‬

‫ہصاز کام ہيں مسدان حس کو دنيا ميں‬


‫انہي کے ذوق عمل سے ہے امتوں کانظام‬
‫طويل سجده اګس ہيں تو کيا تعجب ہے‬
‫وزائے سجده غسيبوں کو اوز ہے کيا کام ؟‪11‬‬

‫‪12‬‬
43

ؕ ؕ
°

13

14
44

15

16
‫‪45‬‬

‫مٌراث مٌں آئً ہے انھٌں مسن َِد ارشاد‬


‫صرف مٌں عقابوں کے نشٌمن! ‪17‬‬
‫زاغوں کے ت ّ‬

‫‪18‬‬

‫‪19‬‬
‫‪46‬‬

‫‪20‬‬

‫‪°‬‬ ‫ؕ ؕ‬ ‫ؕ‬

‫‪۰۲‬‬

‫‪21‬‬

‫‪22‬‬

‫جوئے خُوں‬
‫چشم بينا سے ہے جازي ُ‬
‫ِ‬
‫علم حارض سے ہے ِديں شاز و ش ُبوں! ‪23‬‬
‫ِ‬
‫‪47‬‬

‫علمممممممم زا بمممممممس تممممممم شين مممممممماز بمممممممود‬


‫علممممممممم زا بممممممممس د شين يمممممممماز بممممممممود‪24‬‬

‫ڑپھ ےيل مَيں ےن علو ِم رشق و رغب‬


‫ُروح ںيم بايق ےہ اب بک درد و رکب‪25‬‬

‫ُکند‬ ‫اميبرب‬ ‫الہ‬ ‫با‬ ‫ہر‬ ‫دس ِت‬


‫ُکند‪26‬‬ ‫اميترب‬ ‫ہک‬ ‫ا‬ ‫امدر‬ ‫سُوےئ‬
‫‪48‬‬

‫‪27‬‬

‫‪28‬‬

‫است‬ ‫دوش‬ ‫با ِر‬ ‫نم‬ ‫بر‬ ‫ہک‬ ‫نم‬ ‫ار‬ ‫ريگب‬
‫وضحرے‪29‬‬ ‫ےب‬ ‫امنرِ‬ ‫اںي‬ ‫ب‬
‫وثا ِ‬
49

30

31
50

۲۲۷

32

33
‫‪51‬‬

‫نکيل‬ ‫ےہ‬ ‫وخب‬ ‫دوق‬ ‫رظن‬ ‫الہ‬


‫وج ےش يک تقيقح وک ہن دےھکي وہ رظن ايک‪34‬‬

‫‪35‬‬

‫‪36‬‬
‫‪52‬‬

‫‪۲ ۰‬‬

‫۔‬

‫‪۲۲۲ ۲۲۳‬‬

‫‪37‬‬
‫‪53‬‬

‫‪38‬‬

‫‪39‬‬

‫۔‬

‫‪40‬‬
54

41

42

43
‫‪55‬‬

‫‪44‬‬

‫‪45‬‬

‫۔‬

‫است‬ ‫رت‬ ‫اکفر‬ ‫برنمہ‬ ‫ار‬ ‫ام‬ ‫خيش‬


‫است‬ ‫رس‬ ‫ادنر‬ ‫وسانمب‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫راہکن‬
‫يئ‬ ‫برديچہ‬ ‫رعب‬ ‫ار‬ ‫يتسہ‬ ‫رخت‬
‫يئ‪46‬‬ ‫وخاديبہ‬ ‫مجع‬ ‫خمسنان‬ ‫در‬
56

47

48

49
57

50

51

52

53
58
59

(Concept of Religion in Ghani Khan and William 1


۲ Blake's Poetry) A Comparative study, 2014
۰۳۲ ۰۲۲۲ 2
۰۳۲ 3
۲۳ ۲۱۰۲ 4
۰۲۲ ۰۲۲۷ 5
۲۱۱۲ 6
۷۲
۲۲۷ ۲۱۰۷ 7
۲۷۳ 8
۲۷۲ 9
۳۲۲ 11
۰۲۲ ۰۲۳۲ 11
۲۱۱ ۲۱۰۷ 12
۲۱۲ 13
۲۳۱ 14
۲۱۲ 15
۲۷۲ 16
۲۲۱ ۲۱۰۲ 17
۲۱۲ ۲۱۰۷ 18
۲۲۱ 19
۳۲۲ 21
۰۷۰ ۲۱۰۱ 21
۰۲۰ 22
۲۳۲ 23
۲۳۲ 24
۲۳۲ 25
۲۳۲ 26
۲۱۷ ۲۱۲ ۲۱۰۷ 27
۲۱۷ 28
۲۲ ۰۲۲۲ 29
۲۰۱ ۲۱۰۷ 31
۲۰۲ 31
60

۰۱۲ 32
۰۲۲ 33
۰۰۱ 34
۲۱۰۲ ۲۱۰۲ ۲۱۰۷ 35
۳ 36
۲۷۷ ۲۱۱۰ 37
۲۰۲ ۲۱۰۷ 38
۳۲ ۳۰ 39
۲۲۱ ۲۱۰۷ 41
۲۲ 41
۲۳۷ 42
۰۱۰ 43
۲۱۷ 44
۲۲۲ 45
۲۲ ۰۲۷۲ 46
۲۲ 47
۲۰۲ ۲۱۰۷ 48
۰۱۳ 49
۰۱۲ 51
۲۳۷ 51
۰۲۳ 52
۲۲ 53
61
62

"Divide and
Rule"
63

" "

۲۲
64

5
65

8
‫‪66‬‬

‫مرهب نهيں سکهاتا آپس ميں بري زکهنا‬


‫‪9‬‬
‫هيں‪،‬هندوستان هامزا‬ ‫هندي هيں‪،‬هم وط‬
67

۰۲۰۲10

۰۲۷۲ 11
12
۰۲۲۱

13
۰۲۰۲
68

۰۲۰۲
14

15

16
۰۲۳۱
69

17

18
70

19
71

۰۲۲۲

۲۲

20
72

21
73

22

23
‫‪74‬‬

‫‪1‬‬
‫‪۲۰‬‬ ‫‪۲۱۲۲‬‬
‫‪2‬‬
‫‪۲۲‬‬ ‫‪۲۲۲۲‬‬ ‫ٹ‬
‫‪3‬‬
‫‪۲۲‬‬ ‫‪۲۱۰۷‬ء‪،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪۲۲۲ ۲۲۲‬‬ ‫‪۲۲۲۲‬‬
‫‪5‬‬
‫‪۲۲۲‬‬ ‫‪۲۱۰۷‬ء‪،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪۲۲۲‬‬
‫‪7‬‬
‫‪۲۲۲ ۲۲۰‬‬
‫‪8‬‬
‫‪۰۲‬‬
‫‪9‬‬
‫‪۲۲۲‬‬
‫‪10‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
‫‪11‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
‫‪12‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
‫‪13‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
‫‪14‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
‫‪15‬‬
‫‪۰۲۲‬‬ ‫‪۲۱۰۷‬ء‪،‬‬
‫‪16‬‬
‫‪۰۲‬‬
‫‪17‬‬
‫‪۰۲‬‬ ‫‪۲۱۰۷‬ء‪،‬‬
‫‪18‬‬
‫‪۲۲۲ ۲۲۲‬‬
‫‪19‬‬
‫‪۲۲‬‬
‫‪20‬‬
‫‪۲۲۲‬‬
‫‪21‬‬

‫‪22‬‬
‫‪۲۲۲‬‬
‫‪23‬‬
‫‪۲۲۰‬‬
75
‫‪76‬‬

‫‪۰۲۰۲‬‬

‫‪۰۲۲۷‬‬
‫‪۰۲۲۲‬‬

‫‪۰۲۳۲‬‬
‫‪۰۲۳۲‬‬
‫‪۰۲۲۳‬‬ ‫‪۰۲۲۷‬‬ ‫‪۰۲۲۲‬‬
‫‪۰۲۲۱‬‬
‫۔‬ ‫‪۰۲۲۲‬‬
‫‪77‬‬

‫۔‬
78

2
79

۸۰۰۲ 1
۲۲۲۲ 2
3
۹۹۹۹ 4
5
۲۱۰۷ 6
۰۲۲۷ 7
۸۰۰۰ 8

‫ء‬۲۱۱۲ 1
‫ء‬۲۱۰۱ 2
۲۱۰۲ 3
۰۲۲۲ 4
۰۲۳۲ 5
۰۲۲۲ 6

1. (Concept of Religion in Ghani Khan and William Blake's Poetry) A Comparative


study by Faheem Ahmed
2. The Nazis and the American South in the 1930; Mirror Image by J H Grill
3. Ghani Khan , The Pathan

۲۱۲۲ 1

You might also like