‫ﺛﻛﻧﺎت اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﺑﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر‬

‫دراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ وﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ وﻓﻧﯾﺔ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‬

‫داود ﻣﯾﻣن‬

‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬

‫ﯾﻌﺗﺑر ﻣوﺿوع ﺛﻛﻧﺎت اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺄﺧذ ﺣﻘﻬﺎ ﻣن اﻟﺑﺣث‬
‫واﻟدراﺳﺔ رﻏم أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ واﻷﺛرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎﻧت ﻣن أﻫم أﻣﺎﻛن اﺳﺗراﺣﺔ وﺗﺟﻣﻊ ﺟﻧود اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري‬
‫اﻟﻌزاب‪.‬‬

‫ﺑدأ أﻧﺟﺎز ﺗﻠك اﻟﺛﻛﻧﺎت ﺑﻌد وﺻول ﺗﻌزﯾزات ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﻣن اﻟﺑﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﺳطﻧﺑول ﺑﻠﻎ ﺗﻌدادﻫﺎ ‪2000‬‬
‫ﺟﻧدي اﻧﻛﺷﺎري و ‪ 4000‬ﻣﺗطوع‪ ،‬أرﺳﻠﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﺳﻠﯾم اﻷول ﺳﻧﺔ ‪1520‬م ﻟﻣﺳﺎﻋدة ﺧﯾر اﻟدﯾن‬
‫ﺑرﺑروس ﻓﻲ ﺻد أطﻣﺎع اﻻﺳﺑﺎﻧﯾﯾن ﻋﻠﻰ ﺳواﺣل اﻟﺟزاﺋر ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد ﺳﻘوط ﻏرﻧﺎطﺔ ﺳﻧﺔ ‪1492‬م‪.‬‬

‫ﺗم ﺑﻧﺎء ﻫذﻩ اﻟﺛﻛﻧﺎت وﻓق ﻧظﺎم دﻓﺎﻋﻲ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﺑروج و اﻟﺑطﺎرﯾﺎت واﻟﺣﺻون واﻷﺳوار واﻷﺑواب اﻟﺗﻲ‬
‫ﺳﺎﻫﻣت ﻓﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﺣﻣﻼت اﻷوروﺑﯾﺔ اﻟﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ .‬وﻧظ ار ﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬ﻗﻣت ﺑدراﺳﺗﻪ ﻣن‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ واﻷﺛري واﺧﺗرت ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺳﺎس اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻛﻧﻣوذج‪،‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ ﻣﺎزاﻟت ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻟﺣد اﻵن‪،‬‬
‫رﻏم اﻟﺗﺷوﯾﻬﺎت واﻟﺗﻐﯾرات اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﻛﺛﯾرة اﻟﺗﻲ طﺎﻟﺗﻬﺎ ﺳواءا ﻣن طرف اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻔرﻧﺳﻲ أو ﺣﺗﻰ ﺑﻌد ﻓﺗرة‬
‫اﻻﺳﺗﻘﻼل‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻛﺎن ﻣن اﻟﺿروري اﻟﻘﯾﺎم ﺑزﯾﺎرة اﻟﻣﻌﻠم ﻟدراﺳﺗﻪ ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻷﺛري‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗﻣت ﺑﺟﻣﻊ أﻫم‬
‫اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟﻊ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺣدث ﻋن اﻟﺛﻛﻧﺎت اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓوﺟدت ﺿﺎﻟﺗﻲ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻛﺗب ﻟ ﻬﺎﯾدو‬
‫وﻓوﻧﺗﯾر دوﺑرادي واﻷب ﺑﯾﺎر دان‪ ،‬وﺑﻌض اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻛل ﻣن ﺟون دﯾﻧﻲ وﻫﻧري ﻛﻼﯾن واﻟﺑردوﻓو‬
‫ﻟﻘد ﺳﺎﻫﻣت أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع ﻓﻲ‬ ‫و ﺑرﺑروﺟر ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ورﻏم ﻗﻠﺗﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟطﻠب‪.‬‬
‫طرﺣﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻹﺷﻛﺎﻟﯾﺎت ﻟﺗﺄﻛﯾد أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ و اﻷﺛرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻗﻣت ﺑدراﺳﺔ ﺗﻧظﯾم‬
‫اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋرﻣن ﺧﻼل ﻣﻌرﻓﺔ طرق اﻟﺗﺟﻧﯾد و ﺗﺳﻠﺳل اﻟرﺗب اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗﻣت ﺑﺗﻌرﯾف‬
‫اﻟﺛﻛﻧﺎت اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر آﻧذاك ‪،‬وﻓﻲ اﻷﺧﯾر اﺧﺗرت اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد اﻷوﺟﺎﻗﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻘﯾم ﻓﯾﻬﺎ ‪.‬‬

‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺷق اﻷﺛري ﻓﻘد رﻛزت ﻓﯾﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻣﺣور دراﺳﺗﻲ ﻓﻘﻣت ﺑﺈﻧﺟﺎز ﻣﺧطط ﻣﻌﻣﺎري ﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﻗﻣت ﺑدراﺳﺗﻬﺎ ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻣﻌﻣﺎري واﻟﻔﻧﻲ‪ ،‬ووﺻﻠت ﻓﻲ اﻷﺧﯾر إﻟﻰ اﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻋن اﻟﻣوﺿوع‪.‬‬

‫‪265‬‬
 ‫اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬

‫‪ -1‬أﺻول اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري‪:‬‬

‫ﺗﻌﻧﻲ ﻛﻠﻣﺔ إﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﯾﻧﯾﭼرى أو " اﻟﺟﻧود اﻟﺟدد "‪ ، 1‬وﻫﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن طﺎﺋﻔﺔ‬
‫ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﺎة اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﺷﻛﻠوا ﺗﻧظﯾﻣ ﺎً ﺧﺎﺻ ﺎً ﻟﻬم ﺛﻛﻧﺎﺗﻬم وﺷﺎ راﺗﻬم ورﺗﺑﻬم واﻣﺗﯾﺎ زاﺗﻬم‪،‬‬
‫ﻛﺎﻧوا أﻗوى ﻓرق اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ وأﻛﺛرﻫﺎ ﻧﻔوذ اً ‪ ،‬ﻻ ﯾﻌرف وﻗت ظﻬورﻫﺎ ﺑ دﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻛن ﺑﻌض‬
‫اﻟﺳﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ " أورﺧﺎن اﻟﺛﺎﻧﻲ " ﺳﻧﺔ ‪ 1324‬م ﻋﻠﻰ أن ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻣؤرﺧﯾن أرﺟﻌوﻫﺎ إﻟﻰ ﻋﻬد‬
‫اﻟﻔرﻗﺔ أﺻﺑﺢ ﻣﻧﻬﺎ ﻗوات ﻣﺳﻠﺣﺔ ﺟدﯾدة ﻣن اﻟﻣﺷﺎة وﻫم اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﻋرف ﻫذا اﻟﺟﯾش اﻟدوام‬
‫واﻻﺳﺗﻣ رار ﻓﻲ ﻋﻬد اﻟﺳﻠطﺎن ﻣ راد اﻷول ) ‪ 1359‬م ‪ 1389 -‬م (‪ ، 2‬ﺗﻣﯾز ﺟﻧودﻫﺎ ﺑﺎﻟﻛﻔﺎءة اﻟﻘﺗﺎﻟﯾ ﺔ‬
‫واﻟوﻓ رة اﻟﻌددﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺿ راوة ﻓﻲ اﻟﺣروب‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧوا أداة رﻫﯾﺑﺔ ﻓﻲ ﯾد اﻟدوﻟﺔ أﺛﻧﺎء ﺣروﺑﻬﺎ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺧﺎﺿﺗﻬﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ وآﺳﯾﺎ ٕوا ﻓرﯾﻘﯾﺎ ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻧﺷﺄﺗﻬم اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﺧﺎﻟﺻﺔ وﺗرﺑﯾﺗﻬم اﻟﺟﻬﺎدﯾﺔ اﻷﺛر‬
‫ﻓﻲ اﻧدﻓﺎﻋﻬم اﻟﺷﺟﺎع ﺧﻼل اﻟﺣروب واﺳﺗﻣﺎﺗﺗﻬم ﻓﻲ اﻟﻘﺗﺎل‪ ،‬وﻛﺎﻧوا ﯾﺄﺧذون ﻣﻛﺎﻧﻬم ﻓﻲ ﻗﻠب‬
‫اﺳﺗطﺎﻋت اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أن‬ ‫اﻟﺟﯾش‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻘف اﻟﺳﻠطﺎن ﺑﺄرﻛﺎن ﺟﯾﺷﻪ ﺧﻠﻔﻬم‪ ،‬وﺑﻔﺿﻠ ﻬم‬
‫ﺑﻠد اﻧﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ وأﺳﯾﺎ ‪.‬‬
‫ﺗﻣد رﻗﻌﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺗوﺳﻊ ﺣدودﻫﺎ ﺑﺳرﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻔﺗﺣت ً‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن ﺟﻧودﻫﺎ ﯾُ ﺧﺗﺎرون ﻓﻲ ﺳن ﺻﻐﯾرة ﻣن اﻷوﻻد اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن اﻟذﯾن اﻋﺗﻧﻘوا اﻟدﯾن‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ أو أُﺳروا ﻓﻲ اﻟﺣروب وﺑﻌدﻫﺎ ﻣن أﺑﻧﺎء اﻟﻣ ﺳﻠﻣﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ﯾرﺑﻰ ﻛل ﻫؤﻻء ﺗرﺑﯾﺔ ﺻوﻓﯾﺔ‬
‫ﺟﻬﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺳﻛ رات ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم‪ ،‬ﯾﺗﻌﻠﻣون اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻌﺎدات واﻟﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺗرﻛﯾﺔ وﻣﺑﺎدئ اﻟدﯾن‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺑﻛداﺷﯾﺔ‪ ،3‬وأﺛﻧﺎء ﺗﻌﻠﯾﻣﻬم ﯾﻘﺳﻣون إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣﺟﻣوﻋﺎت ‪ :‬ﺗُﻌد اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻟﻠﻌﻣل ﻓﻲ اﻟﻘﺻور اﻟﺳﻠطﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬و اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟﺷﻐل اﻟوظﺎﺋف اﻟ ﻣدﻧﯾﺔ اﻟﻛﺑرى ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧت‬
‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻟﺗﺷﻛﯾل ﻓرق اﻟﻣﺷﺎة ﻓﻲ اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‪ ، 4‬وﯾطﻠق ﻋﻠﻰ أﻓ رادﻫﺎ اﻹ ﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻫذﻩ‬
‫ﻋدد ا‪ ،‬ﻋرﻓت ﻧﻬﺎﯾﺗﻬﺎ ﺑﻌد ﻣوﻗﻌﺔ اﻟﺧﯾرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﯾدان‬
‫ً‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ أﻛﺑر اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺛﻼث وأﻛﺛرﻫﺎ‬

‫‪ - 1‬اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺟزء اﻷول ﻣن أ إﻟﻰ ح ‪ ،‬اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت واﻟﻧﺷر ‪ ،‬ﺑﯾروت ‪ ،‬ﻟﺑﻧﺎن‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﺳوﻧﯾﺎ ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد اﻟﺑﻧﺎ ‪ ،‬ﻓرﻗﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﺷﺄﺗﻬﺎ ودورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ‪،‬إﯾﺗراك ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر ‪ ، 2006 ،‬ص ‪..13‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﺑﻛداﺷﯾﺔ‪ :‬ﺗرﺗﺑط اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺑﺎﻟوﻟﻲ اﻟﺻﺎﻟﺢ ﺣﺎﺟﻲ ﺑﻛﺗﺎش وﻟﻣن إﺗﺑﻊ طرﯾﻘﺗﻪ ‪ ،‬ﻛﺎن ﺣﺎﺟﻲ ﺑﻛﺗﺎش ﻣن ﻛﺑﺎر ﺷﯾوخ ﺧراﺳﺎن وﻟد‬
‫ﻓﻲ ﻧﯾﺷﺎﺑور ‪ ،‬ﯾﻘﺎل أن ﻟﻪ ﻛراﻣﺎت ﻛﺛﯾرة ‪ ،‬إﻧﺗﺷرت طرﯾﻘﺗﻪ ﺑﯾن اﻟﻌﺳﻛر ﻣﻊ ﻓﺗوﺣﺎت اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺑﻠﻘﺎن ‪.‬‬
‫‪ - 4‬ﻣﺻﻠﺢ اﻟدﯾن ﻻري أﻓﻧدي ‪ ،‬ﺑﺷﺎﺋر أﻫل اﻻﯾﻣﺎن ﺑﻔﺗوﺣﺎت أل ﻋﺛﻣﺎن ‪ ،‬ﺗرﺟﻣﻪ ﻣن اﻟﺗرﻛﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺣﺳﯾن ﺧوﺟﺔ اﻟﺣﻧﻔﻲ ‪ ،‬ﻣﺧطوط‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺗوﻧس ﺗﺣت رﻗم ‪ ، 227‬ﺗم ﺗﺄﻟﯾﻔﻪ ﺳﻧﺔ ‪1138‬ﻫـ‪ ،‬اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ ،‬ص ‪ .162‬أو إﯾرﯾﻧﺎ ﺑﯾﺗروﺳﯾﺎن ‪ ،‬اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾون ﻓﻲ‬
‫اﻹﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻣرﻛز ﺟﻣﻌﺔ اﻟﻣﺎﺟد ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﺗراث –دﺑﻲ ‪ ،2006-‬ص‪. 37‬‬
‫‪266‬‬
‫اﻟﺧﯾل ﺑﺈﺳﺗﺎﻧﺑول ﺻﺑﺎح ﯾوم ‪ 9‬ﻣن ذي اﻟﻘﻌدة ‪ 1241‬ﻫـ اﻟﻣواﻓق ﻟـ ‪ 15‬ﺟوان ‪ 1826‬م‪ 5‬وﻋﻠﻰ‬
‫ارا ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﻔﯾﺎﻟق اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻧﻬﺎﺋﯾﺎ ‪.‬‬
‫إﺛرﻫﺎ أﺻدر اﻟﺳﻠطﺎن ﻣﺣﻣود اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻗ ر ً‬
‫‪ -2‬ﺗﺄﺳﯾس ﻓرﻗﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪:‬‬

‫ﯾرﺟﻊ ﺗﺄﺳﯾس ﻓرﻗﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ ﺳﻧﺔ ‪926‬ﻫـ‪1520/‬م ‪ ،‬ﺣﯾﻧﻣﺎ أرﺳل اﻟﺳﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬
‫ﺳﻠﯾم اﻷول إﻟﻰ اﻟﺟزاﺋر أﻟﻔﯾن ﻣن اﻟﺟﻧود اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﯾن اﻷﺗراك‪ ،6‬وأﺗﺑﻌﻬم ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻻف ﻣن اﻟﻣﺗطوﻋﯾن‬
‫ﺟﺎءؤا ﻟﺗدﻋﯾم اﻟﻘوات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻷوﻟﻰ‪ 7‬ﻣﻊ إﻋطﺎﺋﻬم اﻻﻣﺗﯾﺎزات واﻟﺣﻘوق اﻟﻣﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺿﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﺟﯾش‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎري ﻓﻲ إﺳطﻧﺑول‪ ،‬وﻧظ ار ﻟﺣﺎﺟﺔ اﻟﺑﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺟﻧود اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﯾن أﻋطﯾت ﻹﯾﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر ﺣرﯾﺔ‬
‫ﺗﻧظﯾم ﻋﻣﻠﯾﺎت ﺗﺟﻧﯾد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺑﯾن ﻋوام اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣن اﻷﻧﺎﺿول‪ 8‬ﻟﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺗﻬﺎ ﻣن اﻟﺟﻧود ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻫذا اﻹطﺎر اﻋﺗﻣدت اﻻﯾﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧظﺎم اﻟدوﺷرﻣﺔ‪ 9‬ﻟﺗزوﯾد ﺟﯾﺷﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺷﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت أﺻول ﻫؤﻻء اﻟﺟﻧود ﺗﻌود ﻓﻲ أﻏﻠﺑﻬﺎ ﻷﺳر ﻣﺳﻠﻣﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺑﻌض‬
‫اﻟﺗدرﯾﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺳﻼح وﺣﻔظ ﻗواﻧﯾن اﻟﻧظﺎم‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻣﺗطوﻋون اﻟذﯾن ﯾﺻﻠون إﻟﻰ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر‬
‫ﯾﺳﺟﻠون ﻓﻲ ﺳﺟل اﻟﺟﻧد اﻟذي ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻪ "دﻓﺗر ﯾﻛﯾﺟري" وذﻟك ﺑﻛﺗﺎﺑﺔ إﺳم اﻟﺟﻧدي اﻟﻣﺗطوع ﻣرﻓوﻗﺎ ﺑﺎﺳم‬
‫واﻟدﻩ ٕوا ﺳم اﻟﺑﻠدة اﻟﺗﻲ ﻗدم ﻣﻧﻬﺎ ﻣﻊ ذﻛر ﻣﻬﻧﺗﻪ وﻛذﻟك ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﻠق ﺑوﺿﻌﻪ اﻟﻌﺳﻛري‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﻫؤﻻء اﻟﺟﻧود ﻣوزﻋﯾن ﻋﻠﻰ وﺣدات ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻬﺎ إﺳم أورﺗﻪ‪ ،‬ﺗﻌطﻲ ﻟﻬﺎ أرﻗﺎﻣﺎ ﺗﺳﻠﺳﻠﯾﺔ ﻣن‬
‫واﺣد إﻟﻰ أرﺑﻌﻣﺎﺋﺔ وﻋﺷرﯾن‪،‬وﻫو ﻋدد اﻟوﺣدات اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻛون ﻣﻧﻬﺎ اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫اﻻﻧﺧراط ﻓﻲ ﺻﻔوف اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﯾﻧﺣﺻر ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎدﻣﯾن ﻣن اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻟﺗرﻛﯾﺔ ﻓﻘط‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺳﻛﺎن‬
‫اﻟﻣﺣﻠﯾون ﺑﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟك أﺑﻧﺎء اﻷﺗراك ﻣن أﻣﻬﺎت ﺟزاﺋرﯾﺎت ﻓﻠم ﯾﻛن ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻬم اﻟﺗﺟﻧد ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻔرق‪.10‬‬

‫‪ -3‬اﻟﺗرﻗﯾﺔ و أﻧواع اﻟرﺗب ﻓﻲ اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ‪:‬‬

‫‪ - 5‬أﻣﺎﻧﻲ ﺑﻧت ﺟﻌﻔر ﺑن ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎزي ‪" ،‬دور اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓﻲ إﺿﻌﺎف اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ – اﻟﺟﯾش اﻟﺟدﯾد‪ ،"-‬دار اﻟﻘﺎﻫرة ‪، 2007‬ص ‪. 378‬‬
‫‪ - 6‬وﻟﯾﺎم ﺳﺑﯾﻧﺳر ‪ ،‬اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﻋﻬد رﯾﺎس اﻟﺑﺣر ‪ ،‬ﺗﻌرﯾب وﺗﻘدﯾم ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر زﺑﺎدﯾﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻘﺻﺑﺔ ﻟﻠﻧﺷر ‪ ،‬ص ‪.45‬‬
‫‪ - 7‬ﻛورﯾن ﺷوﻓﺎﻟﯾﯾﻪ "اﻟﺛﻼﺛون ﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻘﯾﺎم دوﻟﺔ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر)‪ ، (1541-1510‬ﺗرﺟﻣﺔ ﺟﻣﺎل ﺣﻣﺎدﻧﺔ ‪ ،‬دﯾوان اﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ‬
‫ص‪.76‬‬
‫‪ -8‬وﻟﯾﺎم ﺳﺑﯾﻧﺳر ‪ ،‬ﻧﻔس اﻟﻣرﺟﻊ ‪ ،‬ص ‪.68‬‬
‫‪ - 9‬ﻧظﺎم اﻟدوﺷرﻣﺔ ‪ :‬ﻛﻠﻣﺔ ﺗرﻛﯾﺔ ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ اﻟﺟﻣﻊ أو اﻟﻘطف‪ ،‬وﻫﻲ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻓﻲ ﺟﻣﻊ اﻟﺻﺑﯾﺎن ‪ٕ ،‬واﺟﺑﺎر أﺑﻧﺎء اﻟﻧﺻﺎرى ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺧراط‬
‫ﺳ ار ﻓﻲ ﻓرﻗﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ وﺗدرﯾﺑﻬم ﻟﺧدﻣﺔ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﺷﻛل ﻫذا اﻟﻧظﺎم ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻘرن اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر‬
‫‪10 - Weismann (H), Les Janissaires Etude de l’organisation Militaire des Ottomans, EDLO paris‬‬
‫‪1964 p13.‬‬
‫‪267‬‬
 ‫‪ -1‬ﯾﻧﻲ ﯾوﻟداش‪ :‬ﺑﻌد وﺻول اﻟﻣﺗطوع إﻟﻰ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﯾﺗم ﺗﺳﺟﯾﻠﻪ ﻓﻲ دﻓﺗر ﺧﺎص و ﯾﻌطﻰ ﻟﻪ رﻗﻣﺎ‬
‫ﺗﺳﻠﺳﻠﯾﺎ ﻓﯾﺻﺑﺢ ﺟﻧدي ﺟدﯾد ﺑرﺗﺑﺔ "ﯾﻧﻲ ﯾوﻟداش"‪ 11‬ﺗﻌﯾن ﻟﻪ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﻛن ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺻﺑﺢ ﺗﺣت‬
‫اﻷواﻣر اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻷودا ﺑﺎﺷﻲ‪ ،‬ﯾﻘﺿﻲ ﯾﻧﻲ ﯾوﻟداش )‪ (YENI YOLDACH‬ﺛﻼث ﺳﻧوات ﻣن اﻟﺧدﻣﺔ‬
‫‪13‬‬
‫‪ ،‬وﺑذﻟك ﯾﻛون ﻗد أدى ﺛﻼث ﺳﻧوات ﻣن اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻹﺟﺑﺎرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺗﻧﻘﻼ ﺑﯾن اﻟﻧوﺑﺎت‪ 12‬و اﻟﻣﺣﻼت‬
‫‪14‬‬
‫وﺗﻔﺗﺢ أﻣﺎﻣﻪ أﺑواب اﻟﺗدرج ﻓﻲ اﻟرﺗب‬ ‫ﺣﺎﻣﻼ ﻟﻘب "ﯾﻧﻲ ﯾوﻟداش" ﻟﯾﺻﺑﺢ ﺑﻌدﻫﺎ "أﺳﻛﻲ ﯾوﻟداش "‬
‫ﺑﻣﺧﺗﻠف ﻣﺳﺗوﯾﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻘد ﺟﻌل اﻟﻧظﺎم اﻟداﺧﻠﻲ ﻣن اﻷﻗدﻣﯾﺔ اﻟﻣﻘﯾﺎس اﻟوﺣﯾد ﻟﻠﺗرﻗﯾﺔ ﯾﻣﻧﺢ ﻟﻠﺟﻧدي ﺑﻣﻘﺗﺿﺎﻩ‬
‫رﺗﺑﺗﻪ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن ﻟﻪ ﺣق اﻟﺗﺻرف ﻓﻲ أﻗدﻣﯾﺗﻪ ﺳواء ﺑﺎﻟﻣﻧﺢ أو اﻟﺑﯾﻊ ﻟﻣن ﻫو أﻗل ﻣﻧﻪ أﻗدﻣﯾﺔ‪.15‬‬

‫‪ – 2‬ﺑﺎش ﯾوﻟداش ‪ :‬ﺳﺗﺔ ﻋﺷر ﻣن أﻓراد أﺳﻛﻲ ﯾوﻟداش ﯾﻣﻛﻧﻬم اﻻرﺗﻘﺎء إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻣﻧﺻب ﺑﻌد‬
‫ﺧﺿوﻋﻬم إﻟﻰ اﻟﺗﺻوﯾت ﻣن ﻗﺑل ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻷﻏﺎ‪ ،‬و ﺑذﻟك ﯾﺻﺑﺢ رﺋﯾس ﻓرﻗﺔ ﻣﺗﻛوﻧﺔ ﻣن ﻋﺷرﯾن‬
‫ﺟﻧدﯾﺎ‪ ،16‬وﻫﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻘﺎﻋدﯾﺔ ﻟﻠوﺣدة اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ – 3‬وﻛﯾل اﻟﺣرج ‪ :‬ﻛﺎن اﻟﺟﻧدي ﯾﺗدرج ﻓﻲ اﻟرﺗب ﻣﺑﺗدﺋﺎ ﺑرﺗﺑﺔ وﻛﯾل ﺣرج اﻟذي ﻛﺎﻧت ﻣﻬﻣﺗﻪ ﺗوﻓﯾر‬
‫اﻟﻣؤوﻧﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺗﻛﻠف ﺑﺎﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟداﺧﻠﺔ واﻟﺧﺎرﺟﺔ وﺻﻧﺎﻋﺗﻬﺎ‪ ،17‬واﻹﺷراف ﻋﻠﻰ ﻧﻘل اﻟﻣﺗﺎع واﻟﺧﯾﺎم‬
‫وﻫو ﺑﻬذا ﯾﻠﻌب دور ﺿﺎﺑط اﻻﻋﺎﺷﺔ‪.‬‬

‫‪ –4‬أودا ﺑﺎﺷﻲ ‪ :‬ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ رﺋﯾس ﻏرﻓﺔ أو ﺣﺟرة ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن أﻗدم وﻛﻼء اﻟﺣرج ﯾرﻗون إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟرﺗﺑﺔ‪،‬‬
‫ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ أﻋﻠﻰ رﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﯾﻬﺎ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻫو ﻗﺎﺋدﻫﺎ ورﺋﯾﺳﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﻧﺣﺻر‬
‫ﻣﻬﻣﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺳﻬر ﻋﻠﻰ ﺣﻔظ اﻟﻧظﺎم اﻟﻌﺎم واﻻﻧﺿﺑﺎط داﺧل اﻟﻐرﻓﺔ‪.18‬‬

‫‪ -5‬اﻷوﺗراك )‪ : (OTRAQUE‬ﯾﺗم اﺧﺗﯾﺎر‪ 16‬أوداﺑﺎﺷﻲ ﺑﺎﻻﻧﺗﺧﺎب ﻟﯾﺻﺑﺣوا أوﺗراك‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﻏﺎ‬
‫اﻟﺟﯾش أن ﯾﻌﺎﻗب أي ﺟﻧدي أو ﻣواطن ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎﻧت درﺟﺗﻪ ﺑدون اﺳﺗﺷﺎرﺗﻬم ‪.‬‬

‫‪11 - Deny(J), Le registre de solde des janissaires, in R.A, No 61, Alger 1920,P 217.‬‬
‫‪ - 12‬اﻟﻧوﺑﺎت ‪ :‬ﺗﻌد ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻫﯾﺋﺔ ﻋﺳﻛرﯾﺔ ٕوا دارﯾﺔ ﺗﺟﻣﻊ اﻟﺗﻘﺎرﯾر ﻋن اﻟﻘﺑﺎﺋل اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣﻧﻬﺎ ‪،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺟﺑﺎﯾﺔ اﻟﺿراﺋب وﻷﻏﺎ اﻟﻧوﺑﺔ ﻛل‬
‫اﻟﺻﻼﺣﯾﺎت اﻹدارﯾﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣراﻗﺑﺔ اﻟﺑﺎي وﻋزﻟﻪ ﺑﺄﻣر ﻣن اﻟداي ‪ ،‬ﺗﺗﻛون اﻟﻧوﺑﺔ ﻣن ﻋدة ﻓرق ﺻﻐﯾرة ﺗﺳﻣﻰ اﻟﺳﻔرات ﺗﺧﺗﻠف ﻋن ﺑﻌﺿﻬﺎ‬
‫اﻟﺑﻌض ﻣن ﺣﯾث اﻟﺗﺷﻛﯾﻠﺔ واﻟﻣﻬﺎم ﺣﯾث ﺗﺗﻛون ﻣن اوداﺑﺎﺷﻲ و وﻛﯾل اﻟﺧرج وﺳﺗﺔ ﻋﺷر ﯾوﻟداش وﺑﺎش طوﺑﺟﻲ وطﺑﺎخ ‪.‬‬
‫‪ - 13‬وﻟﯾﺎم ﺳﺑﯾﻧﺳﯾر ‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ص ‪ .69‬أو اﺣﻣد اﻟﺗوﻓﯾق اﻟﻣدﻧﻲ ‪ ،‬ﻣذﻛرات اﻟﺣﺎج أﺣﻣد اﻟﺷرﯾف اﻟزﻫﺎر‪ ،‬ﻧﻘﯾب أﺷراف اﻟﺟزاﺋر ‪،‬‬
‫وﯾﻠﯾﻪ ﻣﺣﻣد ﻋﺛﻣﺎن ﺑﺎﺷﺎ داي اﻟﺟزاﺋر ‪ ، 1791-1766‬اﻟﻣﺟﻠد اﻟﺳﺎﺑﻊ ‪ ، 2010،‬ص ‪.215‬‬
‫‪-‬‬
‫‪14 Mercier (Ernest), Histoire de L’Afrique Septentrionale (Berberie) depuis les temps les plus‬‬
‫‪recueils jusqu’a la conquête française (1830), tome troisième, PARIS, ERNEST LEROUX‬‬
‫‪ÉDITEUR, 1868, p132‬‬
‫‪ - 15‬وﻟﯾﺎم ﺳﺑﻧﺳﯾر ‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ص‪.69-68‬‬
‫‪ - 16‬ﺣﻧﯾﻔﻲ ﻫﻼﯾﻠﻲ ‪ ،‬ﺑﻧﯾﺔ اﻟﺟﯾش اﻟﺟزاﺋري ﺧﻼل اﻟﻌﻬد اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻬدى ‪ ،‬ﻋﯾن ﻣﻠﯾﻠﺔ ‪ ، 2007‬ص ‪.37‬‬
‫‪ - 17‬وﻟﯾﺎم ﺳﺑﯾﻧﺳر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.56‬‬
‫‪ --18‬ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﯾﻣون اﻟﺟزاﺋري ‪ ،‬اﻟﺗﺣﻔﺔ اﻟﻣرﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ اﻟﺑﻛداﺷﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﺟزاﺋر اﻟﻣﺣﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﻘدﯾم وﺗﺣﻘﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ‪ ،‬اﻟﺷرﻛﺔ‬
‫اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ‪ ،‬ص ‪ .38‬أو ﺳوﻧﯾﺎ ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد اﻟﺑﻧﺎ ‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪،‬ص ‪. 80‬‬
‫‪268‬‬
 ‫‪ -6‬اﻟﺑﺎدوﺷﺎ ) ‪ :(BADOUCHA‬و ﺗﻣﻧﺢ ﻫذﻩ اﻟرﺗب ﻷرﺑﻌﺔ ﻣن أﻗدم اﻷوﺗراك‪ ،‬ﻓﯾﺻﺑﺢ إﺛﻧﺎن ﻣﻧﻬم‬
‫‪.19‬‬
‫ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن ﻟﻸﻏﺎ و اﺛﻧﯾن ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن ﻟﻠداي‬

‫‪ - 7‬اﻟﺳوﻻﺟﻲ )‪:(SOLADJI‬ﻋددﻫم أرﺑﻌﺔ ﯾراﻓﻘون اﻟداي أﯾﻧﻣﺎ ذﻫب ﯾﺄﻛﻠون ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋدﺗﻪ ‪ ،‬ﯾﺗﻣﯾزون‬
‫‪.20‬‬
‫ﺑﻘﺑﻌﺎﺗﻬم ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﻗرن ذﻫﺑﻲ وﺳﯾوﻓﻬم اﻟﻔﺿﯾﺔ‬
‫‪21‬‬
‫‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺳﻠم ﻛﺎن ﺣواﻟﻲ‪ 60‬ﺑﻠوك‬ ‫‪ –8‬ﺑوﻟوﻛﺑﺎﺷﻲ‪ :‬وﻫﻲ ﺗﻌﺎدل رﺗﺑﺔ ﻧﻘﯾب و ﺗﻌﻧﻲ رﺋﯾس ﻧوﺑﺔ‬
‫ﺑﺎﺷﻲ أﻋﺿﺎء ﻓﻲ دﯾوان اﻟﺑﺎﺷﺎ وﻫم ﻣن اﻟﻔﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺳن اﻟﻘراءة و اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺧوﻟﻬم اﻟﺑﻘﺎء إﻟﻰ ﺟﺎﻧب‬
‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‪.‬‬

‫‪ -9‬ﻣورﺑوﻟﻛﺑﺎﺷﻲ )‪ :(MOURBOULAKBACHI‬ﯾوﺟد واﺣد ﺑﻬذﻩ اﻟرﺗﺑﺔ ﻣﻬﻣﺗﻪ داﺋﻣﺎ ﻫﻲ‬

‫اﻟوﻗوف ﺑﺟوار اﻟﺑﺎﺷﺎ‪ 22‬ﻣﻊ اﻟﺻوﻻﺟﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻘدم ﺗﻘﺎرﯾر ﻟﻠﺑﺎﺷﺎ ﺣول ﺑﻌض اﻟطﻠﺑﺎت وﯾرد أﺟوﺑﺔ اﻟطﺎﻟﺑﯾن ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﻘدم اﻟﺗﻘﺎرﯾر إﻟﻰ أﻏﺎ اﻟﺟﯾش‪.‬‬

‫‪ -10‬ﯾﺎﺑﺎﺷﻲ‪ 23:(YABACHI) :‬ﯾﻌﺗﺑر أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ ﺿﺑﺎطﺎ ﺳﺎﻣون‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﯾﻌﯾن ﻣن ﺑﯾﻧﻬم ﻣن‬
‫ﯾﻘوم ﺑﺑﻌض اﻟﻣﻬﺎم اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ داﺧل وﺧﺎرج اﻟﺟزاﺋر وﻛذﻟك ﻗﯾﺎدة اﻟﺣﻣﻼت اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌرف‬
‫‪24‬‬
‫ﺣﯾث ﺗرﺳل ﻛل ﺳﺗﺔ أﺷﻬر ﻣن اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ إﻟﻰ ﺿواﺣﻲ اﻹﯾﺎﻟﺔ ﻟﺗﻌزﯾز اﻟﺣﺎﻣﯾﺎت اﻟﻣوﺟودة ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺣﺎل‬
‫وﻣﺳﺎﻋدﺗﻬﺎ ﻓﯾ ﻰ ﺟﻣﻊ اﻟﺿراﺋب ﻣن اﻟرﻋﯾﺔ وﻣﻧﻬم ﻣن ﯾﻛﻠف ﺑﻣراﻗﺑﺔ اﻟﻣراﻛب‪25‬ﻋﻧد ﻣﻐﺎدرﺗﻬﺎ اﻟﻣﯾﻧﺎء ‪.‬‬
‫‪26‬‬
‫ﯾﻣﻧﺢ ﻫذا اﻟﻣﻧﺻب ﻟواﺣد ﻣن أﻗدم اﻟﺑوﻟوﻛﺑﺎﺷﯾﺔ اﻟذي ﯾﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟرﺟﺎﺣﺔ‬ ‫‪ –11‬ﺑﺎش ﺑﻠوك ﺑﺎﺷﻲ‪:‬‬
‫واﻟﻌﻘل‪ ،‬وﯾﻌﺗﺑر أﻗرﺑﻬم إﻟﻰ رﺗﺑﺔ اﻟﻛﺎﻫﯾﺔ واﻟﻣرﺷﺢ اﻷول ﻟﻬذا اﻟﻣﻧﺻب‪.‬‬

‫‪ -12‬ﻛﺎﻫﯾﺎ اﻻﻏﺎ )‪ 27: ( Kahya de l’agha‬وﻫو اﻟذي ﯾﻧوب ﻋن أﻏﺎ اﻟﺟﯾش ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣرض أو‬
‫اﻟﻌزل‪ ،‬ﻋﻧد وﻓﺎة اﻷﻏﺎ ﯾﻘوم اﻟﻛﺎﻫﯾﺔ ﺑﺄداء ﻣﻬﺎﻣﻪ ﺣﺗﻰ اﻧﺗﺧﺎب أﻏﺎ ﺟدﯾد وﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻛﺎﻫﯾﺔ ﻫو‬

‫‪ -19‬ﻧﻔس اﻟﻣﺻدر ‪ ،‬ص ‪38‬‬

‫‪20 – FRAY DIEGO DE HAËDO, Topographie et Histoire Générale D’Alger, Trad. de Dr monnereau et‬‬
‫‪A.Berbrugger, pp.60-61‬‬
‫‪21- FRAY DIEGO DE HAËDO, Op-Cit , p61.‬‬
‫‪22 - Venture DE Paradis, Tunis et Alger au XVIII siècle, Sindabad, Paris, 1983,p173‬‬
‫‪23 - FRAY DIEGO DE HAËDO, op-cit, p62.‬‬
‫‪ -24‬اﻟﻣﺣﺎل ‪ :‬ﻟﻬم رﺣﻠﺗﺎن ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ رﺣﻠﺔ اﻟﺷﺗﺎء ورﺣﻠﺔ اﻟرﺑﯾﻊ ﯾﺗم ﺗﺣﺿﯾرﻫﺎ ﺑﻌد ﺗﺷﻛﯾل ﻋدد ﻓرﻗﻬﺎ وﺧﯾﺎﻣﻬﺎ وﺿﺑط ﺣرﻛﯾﺗﻬﺎ واﺗﺟﺎﻫﻬﺎ وﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‬
‫ﻫﻲ ﺟﺑﺎﯾﺔ اﻟﺿراﺋب وﺗﻌﯾﯾن ﺑﻌض ﺷﯾوخ اﻟﻘﺑﺎﺋل ﻟﺗﺄﻣﯾن ﺗﻣوﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺗﺷﻛل اﻟﻣﺣﻠﺔ ﻣن أﻏﺎ اﻟﻣﺣﻠﺔ وﺧﻠﯾﻔﺗﻪ وﻛﺎﻫﯾﺗﻪ وﻣن ﺑوﻟوﻛﺑﺎﺷﻲ وأودﺑﺎﺷﻲ‬
‫وﺧوﺟﺔ اﻟذي ﯾﻛون ﻣﺳؤوﻻ ﻋﻠﻰ ﻛل طﻠﺑﺎت اﻟﻣﺣﻠﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺷﺎوﯾش ﻟﻬم ﺻﻼﺣﯾﺔ دﻓﻊ رواﺗب وأﺳﺎﺷﻲ ﺑﺎﺷﻲ أو طﺑﺎخ اﻟﻣﺣﻠﺔ وﻣﻌﺎوﻧﯾﻪ‬
‫وﺳﻘﻰ ﺑﺎﺷﻲ ﻣﻛﻠف ﺑﺗوﻓﯾر اﻟﻣﯾﺎﻩ وﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﯾوﻟداش واﻟﻔرﺳﺎن وﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن ﯾﺗم اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟطوﺑﺟﻲ أو اﻟﻣدﻓﻌﻲ أﻣﺎ ﻣدة اﻟﺧدﻣﺔ‬
‫وزﻣن ﺟﺑﺎﯾﺔ اﻟﺿراﺋب ﻓﺗﺻل اﻟﻰ ﺷﻬرﯾن ﻓﻲ ﺑﺎﯾﻠك ﺗﯾطري وأرﺑﻌﺔ اﺷﻬر ﻓﻲ ﺑﺎﯾﻠك اﻟﻐرب وﺳﺗﺔ أﺷﻬر ﻓﻲ ﺑﺎﯾﻠك اﻟﺷرق‪ .‬ﺗﺗم ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﺑدﯾل‬
‫اﻟﻣﺣﺎل ﻛل رﺑﯾﻊ ﺑﺎﻟﺗﻧﺎوب وﻗد ﯾﻠﺗﺣق ﺑﺎﻟروا ﺑﺎﻟﻣﺣﺎل ﺑﻌض ﺟﻧد اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ اﻟذﯾن اﺳﺗﻘروا ﺑﺎﻟﻣدن وﺑﻌض اﻟﻘﺑﺎﺋل واﻷﺳر اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪25 - Ibid., p62‬‬
‫‪26 - Ibid., p62‬‬
‫‪ - 27‬وﻟﯿﺎم ﺳﺒﯿﻨﺴﯿﺮ ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪.68‬‬
‫‪269‬‬
 ‫اﻷﻏﺎ اﻟﺟدﯾد‪ ،‬ﻟﻬذا ﻓﻠﻪ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺻﻼﺣﯾﺎت ﻣﻧﻬﺎ اﻹﺷراف ﻋﻠﻰ اﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺗرأس‬
‫اﺟﺗﻣﺎع اﻟﺿﺑﺎط‪.‬‬

‫‪ -13‬أﻏﺎ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ‪ : (AGHA) :‬ﻛﺎن ﺻﺎﺣب رﺗﺑﺔ اﻟﻛﺎﻫﯾﺔ ﯾرﻗﻰ إﻟﻰ أﻏﺎ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟرﺗﺑﺔ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺟﯾش اﻟﺟزاﺋري وﻫﻲ رﺗﺑﺔ ﺷرﻓﯾﺔ‪ 28‬ﯾﻛﺎﻓﺄ ﺑﻬﺎ اﻟﺟﻧدي‪ ،‬ﯾﻌﺗﺑر ﺻﺎﺣب ﻫذﻩ اﻟرﺗﺑﺔ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ‬
‫أﻣﯾن اﻟﻣؤوﻧﺔ و اﻟﺣﺎﻣﻲ ﻟﺣدود اﻹﻗﻠﯾم واﻟﻣﺳﺋول اﻷول ﻋﻠﻰ ﺣﻔظ اﻟﻧظﺎم ٕواﺳﺗﺑﺎب اﻷﻣن‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﻘر‬
‫ﺧﺎص وﻣﻛﺎﺗب ﻓﻲ اﻟﺟﻬﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻣل ﺑﻬﺎ اﻟﻔرق‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن اﻟداي ﯾﺧﺗﺎرﻩ ﻣن ﺑﯾن أﻗدم اﻟﺟﻧود ﻓﻲ‬
‫اﻷوﺟﺎق‪ ،‬وﺑﻣﺎ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﯾﺗﻌدى ﻓﻲ ﻣﻧﺻﺑﻪ إﻻ ﺷﻬرﯾن ﻗﻣرﯾﯾن‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎن ﯾﺳﻣﻰ"إﯾﻛﻲ آي أﻏﺎﺳﻲ"‪ 29‬أو‬
‫أﻏﺎ اﻟﻬﻼﻟﯾﯾن إﺷﺎرة ﻟﻠﻔﺗرة اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻐﻠﻬﺎ وﻫﻲ ﺷﻬران‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﯾش ﻋﯾﺷﺔ اﻟﺟﻧدي اﻻﻧﻛﺷﺎري اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ وﻻ‬
‫ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻪ ﺑﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺳرﺗﻪ أو ﻣﻐﺎدرة ﻣﻘرﻩ إﻻ إذا أﺳﺗدﻋﻲ ﻟﺣﺿور ﺟﻠﺳﺎت اﻟدﯾوان اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﻧﻘل إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣوﻛب ﺧﺎص ﯾﻠﯾق ﺑﻣﻘﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺟﻠس إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺑﺎﺷﺎ وﯾﻠﯾﻪ اﻟﻛﺎﻫﯾﺔ ﺛم ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺿﺑﺎط اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﯾن‬
‫ﺣﺳب اﻟرﺗب اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻬذﻩ اﻟرﺗﺑﺔ ﯾﻧﻬﻲ اﻟﺟﻧدي اﻻﻧﻛﺷﺎري ﺧدﻣﺗﻪ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻟﯾﺻﺑﺢ ﺑﻌدﻫﺎ ﻣﻌزول أﻏﺎ‬
‫‪30‬‬
‫‪ ،‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﻟﻬذا اﻷﺧﯾر ﺣق اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺣﻘوﻗﻪ اﻟﻣﺎدﯾﺔ واﻷدﺑﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﺧﺗﯾﺎر اﻟﻣﻛﺎن‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻹﻗﺎﻣﺗﻪ وﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻧﺷﺎطﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺎﺣﺗرام ﻛﺑﯾر ﻓﻲ اﻻﯾﺎﻟﺔ ‪ ،31‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﯾﺳﺗﺷﺎر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻣور وﯾﺄﺧذ ﺑرأﯾﻪ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﻬم اﻟدوﻟﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﺛﻛﻧﺎت اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﺑﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر‪:‬‬

‫ﻟﻘد ﻛﺎن اﻏﻠب ﺟﻧود اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري ﯾﺳﻛﻧون داﺧل ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣﻌﺳﻛرات ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻬﺎ‬
‫"دار اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ " ﯾﻘﯾم داﺧﻠﻬﺎ أﻛﺛر ﻣن أوﺟﺎق أو وﺣدة ﻋﺳﻛرﯾﺔ‪ 32‬وﻫذا ﺣﺳب رواﯾﺎت اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن ﻣوﻗﻊ ﻫذﻩ اﻟﺛﻛﻧﺎت ﻣﻣﺗﺎ از ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺑﺎﻗﻲ اﻟﺗﺣﺻﯾﻧﺎت اﻷﺧرى ﻣﻣﺎ ﺳﻬل اﻟراﺣﺔ واﻷﻣﺎن ﻟﻠﺟﻧود‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾون‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺛﻛﻧﺔ ﺑﺎب ﻋزون‪ :‬ﺳﻣﯾت ﺑﻬذا اﻻﺳم ﻟوﻗوﻋﻬﺎ ﻓﻲ أﺣد أرﻛﺎن ﺷﺎرع ﺑﺎب ﻋزون‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻣن أﻛﺑر‬
‫وأﻫم وأﻗدم اﻟﺛﻛﻧﺎت ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﻷن أﻏﻠب ﺟﻧودﻫﺎ أﺻﺑﺣوا ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻗﺎدة ﻓﻲ اﻟﺟﯾش اﻹﻧﻛﺷﺎري‪،‬‬
‫ﺑﻧﯾت ﺳﻧﺔ ‪ 1548‬م–‪ 1549‬م ﺣﺳب إﺣدى اﻟﻛﺗﺎﺑﺎت اﻟﺗذﻛﺎرﯾﺔ وﺟدت أﻋﻠﻰ ﻣدﺧﻠﻬﺎ اﻟرﺋﯾﺳﻲ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺛﻛﻧﺔ اﻟﻣﻘررﯾن‪ :‬ﺳﻣﯾت ﺑﻬذا اﻻﺳم ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﻘرﺋﻲ اﻟﻘرآن ﻓﻲ أﺣد اﻟﻣﺳﺎﺟد اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻧﯾت‬
‫ﺳﻧﺔ ‪1572‬م ‪ ،‬ﺣﺳب إﺣدى اﻟﻧﺻوص واﻟوﺛﺎﺋق اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻋﻧﻬﺎ أﻟﺑر دوﻓو‪.‬‬

‫‪28 - Ibid., p63.‬‬

‫‪ - 29‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﯿﻤﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺼﺪر ‪ ،‬ص ‪.38‬‬
‫‪30 - Gabriel Esquer, la prise d’Alger 1830, Paris, Librairie, Larousse, 1929, p 46.‬‬
‫‪ - 31‬اﻻﯾﺎﻟﺔ ‪ :‬ھﻮ اﺻﻄﻼح إداري ﻓﺎﻟﻌﺜﻤﺎﻧﯿﻮن ﻗﺴﻤﻮا اﻟﻤﻨﺎطﻖ اﻟﺘﻲ أﺧﻀﻌﻮھﺎ اﻟﻰ ﻋﺪة ﻣﻨﺎطﻖ إدارﯾﺔ ﻣﻦ أھﻤﮭﺎ اﺻﻄﻼح‬
‫اﻻﯾﺎﻟﺔ وﺑﻌﺪ إﻋﻼن اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﺳﺘﺒﺪﻟﻮھﺎ ﺑﺎﺳﻢ وﻻﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪32 - Klein(H), Feuillets d’ El Djézair, (Les Casernes Des Janissaires), Par Docteur Roger‬‬
‫‪Meunie,,p05.‬‬
‫‪270‬‬
 ‫‪ -3‬ﺛﻛﻧﺔ أﺳطﻰ ﻣوﺳﻰ‪ :‬ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻣﺎري اﻟﺷﻬﯾر اﻟﻣﻌﻠم ﻣوﺳﻰ اﻟﻼﺟﺊ اﻷﻧدﻟﺳﻲ‪ ،33‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ ﻓﻠم ﯾﺟد اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻗﺑل ﺳﻧﺔ ‪.1674‬‬

‫‪4‬و ‪ - 5‬ﺛﻛﻧﺗﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺷﺎ وﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ‪ :‬ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎﺋﻬﻣﺎ ﻓﻲ ﻓﺗرة ﺣﻛم ﺻﺎﻟﺢ رﯾس ﺑﺎﺷﺎ ﺳﻧﺔ‬
‫‪1552‬م‪1556-‬م‪ ،‬وﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ‪1566‬م– ‪1571‬م‪.‬‬

‫‪ -6‬ﺛﻛﻧﺔ ﯾﺎﻟﻲ أو اﻟﺳﻔﻼﻧﯾﺔ‪ :‬ﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﺣﺎذاﺗﻬﺎ ﻟﻠﺑﺣر‪ ،‬وﺣﺳب إﺣدى اﻟوﺛﺎﺋق ﯾﻌود ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺑل ‪1570‬م‪.‬‬

‫‪ – 7‬اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ أو أﺳﻛﻲ‪ :‬ﺳﻣﯾت ﺑﻬذا اﻻﺳم ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﺟﺎورﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‪ ،‬و وﻗوﻋﻬﻣﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻧﺣدر واﺣد‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺟﻌل اﻷوﻟﻰ ﺗرﺗﻔﻊ ﻋﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺗم ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ ﺳﻧﺔ ‪ ،1627‬ﺣﺳب اﻟﻠوﺣﺔ اﻟﺗذﻛﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدت‬
‫ﻓوق ﻣدﺧﻠﻬﺎ اﻷﺻﻠﻲ‪ ،34‬وﻫﻲ ﺑﻬذا ﺗﻌﺗﺑر ﻣن أﻗدم ﺛﻛﻧﺎت اﻟﺟزاﺋر‪.‬‬

‫اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ أو ﯾﻧﻲ ‪ :‬ﺗﻘﻊ ﻫذﻩ اﻟﺛﻛﻧﺔ ﺟﻧوب اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺣدر ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺑدو أﻋﻠﻰ‬ ‫‪-8‬‬
‫ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬ﯾﻔﺻل ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻓﻧدق ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻧﺎدي اﻟﻣﺟﺎﻫد‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻬذﻩ اﻟﺛﻛﻧﺔ ﻋدة ﺗﺳﻣﯾﺎت ﻣﻧﻬﺎ "دار اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ‬
‫‪35‬‬
‫ﺑﺳﺑب ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ ﺑﻌد اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬و"دار اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻣﻌطﺎ اﻟﺧﺿﺎرﯾن‬ ‫اﻟﺟدﯾدة" أو "ﯾﻧﻲ" ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾ ﺔ‬
‫اﻟﺟدﯾدة" ﺑﺳﺑب ﻗرﺑﻬﺎ ﻣن ﺳوق اﻟﺧﺿر واﻟﻔواﻛ ﻪ‪ ، 36‬ﻛﻣﺎ ﺳﻣﯾت ﻣﺣﻠﯾﺎ ﺑﺎﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻔوﻗﺎﻧﯾﺔ‪،‬أﻋطﺎﻫﺎ‬
‫اﻷوروﺑﯾون ﺗﺳﻣﯾﺎت أﺧرى ﻣﻧﻬﺎ "اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﺑﺎب ﻋزون" ﻟﻘرﺑﻬﺎ ﻣن ﻫذا اﻟﺑﺎب‪ ،‬أﯾﺿﺎ "ﺛﻛﻧﺔ ﻣﯾدﯾﻲ‬
‫اﻟﻌﻠﯾﺎ" ﺑﺳﺑب وﺟودﻫﺎ أﻋﻠﻰ ﺷﺎرع ﻣﯾدﯾﻲ أو ﻣﺣﻣد ﻋﻼم ﺣﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺳﻣﻰ اﻟﺟﻧود اﻟذﯾن ﯾﻘﯾﻣون ﺑﻬﺎ" راﻣﻲ اﻟﻛرات اﻟﻔﺿﯾﺔ " ﺑﺳﺑب اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧوا ﯾﺣﻘﻘوﻧﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺣﻘل اﻟرﻣﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻟﻬم‪ ،‬واﻟﻣدﻋو ﺳﺎﺣﺔ رﺣﺑﺔ اﻟﻔﺣم‪ ،37‬اﺧﺗﯾرت ﻣﻊ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ﺳﻧﺔ ‪ 1878‬م ﻟﺗﻛون‬
‫ﻣرﻛ از ﻟﺗﺟﻣﻊ اﻟﺿﺑﺎط اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن وﻋﺎﺋﻼﺗﻬم‪ ، 38‬ﺑﻧﻰ ﻫذﻩ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻣﻌﻣﺎري اﻟﺷﻬﯾر ﻋﻠﻲ ﺑن أﺳطﻰ ﻣوﺳﻰ‬
‫‪39‬‬
‫اﻟﻣﻌروف ﺑﻣﻌﻣﺎرﻩ اﻟﺿﺧم ﺳﻧﺔ ‪1637‬م اﻟﻣواﻓق ﻟﺳﻧﺔ‪1047‬ﻫـ ‪،‬ﯾوﺟد ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى‬ ‫اﻷﻧدﻟﺳﻲ‬
‫اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺗﻌﻠو اﻟﻣدﺧل اﻟرﺋﯾﺳﻲ اﻷﺻﻠﻲ ﺗﺑﯾن ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎءﻫﺎ ‪ ،‬ﻣﻧﻔذة ﻋﻠﻰ ﻟوﺣﺔ رﺧﺎﻣﯾﺔ ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ‬

‫‪ -33‬ﺷﺮﯾﺪ )ﺣﻮرﯾﺔ (‪"،‬أﺳﻄﻰ ﻣﻮﺳﻰ اﻻﻧﺪﻟﺴﻲ" ﺣﻮﻟﯿﺎت اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﻮطﻨﻲ ﻟﻶﺛﺎر)ﻣﻘﺎل(‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪1419‬‬
‫ھـ‪1998/‬م‪.‬ص ‪.26‬‬
‫‪34 - Deny (J), Op-.Cit ,p 220‬‬
‫‪35 - Klein (H), Op-Cit, p06‬‬
‫‪ - 36‬ﺣﻮرﯾﺔ ﺷﺮﯾﺪ‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ ص ‪.28-27‬‬
‫‪ - 37‬رﺣﺒﺔ اﻟﻔﺤﻢ ‪ :‬أو ﺳﻮق اﻟﻔﺤﻢ ‪ ،‬ﺑﻨﻲ ﻓﻮق ھﺬا اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻮطﻨﻲ ﻣﻦ طﺮف اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﻣﺎزال ھﺬا اﻟﻤﺴﺮح‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺎ‪.‬‬

‫‪38 - Klein (H), Op-Cit, p05 -‬‬

‫‪39 -Deny (J), Op- Cit, p-p258- 259‬‬
‫‪271‬‬
‫‪ 48‬ﺳم وطوﻟﻬﺎ ‪ 39‬ﺳم‪ ،‬ﻣﻛﺗوﺑﺔ ﺑﺧ ط اﻟﻧﺳﺦ‪ ،‬ﺿﺋﯾﻠﺔ اﻟﻧﺗوء ‪،‬ارﺗﻔﺎع ﺣروﻓﻬﺎ ﯾﺻل إﻟﻰ ‪6‬ﺳم ‪ ،‬ﻣرﺗﺑﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺧﻣﺳﺔ ﺧطوط ﻫذا ﻧﺻﻬﺎ‪:‬‬

‫ﻋن إذن اﻟﻌﺳﻛر اﻟﻣﻧﺻور‬ ‫ﻛﻣل ﻫذا اﻟﺑﻧﺎء اﻟﻣﻌﻣور‬

‫أﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ اﻟﺷﻬﯾر‬ ‫ﻓﻲ وﻻﯾﺔ اﻟﻣوﻟﻰ اﻟﻛﺑﯾر‬

‫ﺧﻠد اﷲ ﻟﻧﺎ ﻣﻠﻛﻪ ﻓﻲ اﻷﻓراح‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ ﻣوﻻﻧﺎ اﻟﺑﺎدﺷﺎح‬

‫اﺑن اﻟﺳﯾد ﻣوﺳﻰ ﺻﺎﺣب اﻟﻣﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﯾد اﻷﻣﯾن اﻟﺳﯾد ﻋﻠﻲ‬

‫ﻓﻲ أواﺋل ﺷﻬر رﺑﯾﻊ اﻷول ﻋﺎم ﺳﺑﻌﺔ وأرﺑﻌﯾن وأﻟف اﻷﻛﻣل‪ 1005‬ﻫـ‪.‬‬

‫اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠو اﻟﻣدﺧل اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ واﻟﺗﻲ ﺗؤرخ ﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ‬

‫‪ -5‬ﺗﺳﻣﯾﺔ اﻟﻐرف واﻷوﺟﺎﻗﺎت ﺑﺄﺳﻣﺎء اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺗﻲ أﻗﺎﻣت ﺑﺎﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‪:‬‬

‫ﻛﺎﻧت اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ‪ 38‬أوﺟﺎﻗﺎ و ‪ 19‬ﻏرﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻠﻎ ﻋدد اﻟﺟﻧود اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻘﯾﻣون ﻓﯾﻬﺎ ﺑﯾن‬
‫‪ 856‬و ‪،1087‬وﺑﻬذا ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧت ﻣن أﺻﻐر اﻟﺛﻛﻧﺎت ﻣن ﺣﯾث ﺳﻌﺔ اﻷﻓراد اﻟﻣﻘﯾﻣﯾن ﺑﻬﺎ‪ ،‬ورﻏم ذﻟك ﻓﻘد‬
‫ﺻﻧﻌت اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟﺣدث‪،‬ﺣﯾث وﺻل ﻋدد ﺟﻧودﻫﺎ إﻟﻰ ‪.1158‬‬

‫‪ – 1‬أﺣﻣد ﺧوﺟﺔ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪:‬رﻗم ‪ ،60 = (5) + 55 ..203‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪21 = (6) + 15 .. 239‬‬

‫‪ – 2‬أطﺟﻲ ﻣﺣﻣود‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪، 32 = (8) + 24 ..65‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪،16 = (5)+ 11 . 163‬‬

‫اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪70 = (6)+ 64 .. 199‬‬

‫‪ – 3‬دﻟﻰ ﻣﺣﻣد‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪40 = (6) + 34 ..... 407‬‬

‫‪ – 4‬ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺟﺎوش‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪35 = (2) + 33 ..... 147‬‬

‫‪ – 5‬ﺻﺎري ﻣﺻطﻔﻰ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪،16 =(7)+9 ... 224‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم‪22 = (3)+ 9.. 276‬‬

‫‪ – 6‬طوﺑﺎل ﻣﺣﻣد‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪،18 = (7)+ 1.. 102‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪18 = (6)+ 12 .. 353‬‬

‫اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪12 = (2)+ 10 .. 392‬‬

‫‪ – 7‬ﻋﻠﻲ ﺟﻠﺑﻲ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪ ،27 =(11)+16 .... 153‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪20 = (7) + 3.... 157‬‬

‫‪ – 8‬ﻓوﺟﻪ ﻟﻲ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪ ، 21 = (5)+ 16.... 305‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم‪69 = (6) + 63.... 351‬‬
‫‪ – 9‬ﻗرﻩ أﺣﻣد‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪، 20 = (7) + 13 ..... 220‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪= (8) + 20 ..... 280‬‬
‫‪28‬‬

‫‪272‬‬
 ‫‪ –10‬ﻗرﻩ ﺑﺎﻏﻠﻲ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪ ،40 = (4) + 36 ..... 114‬اﻷوﺟﺎق‪ :40‬رﻗم ‪(9 ) + 14 ..... 330‬‬
‫= ‪23‬‬

‫‪ –11‬ﻗرﻩ ﺑطق‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪،13 = (3) + 10 ..... 159‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪= (0)+ 12 ..... 231‬‬
‫‪12‬‬
‫اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪29 = (6)+ 23 ..... 406‬‬

‫‪ –12‬ﻗرﻩ ﺣﻣزﻩ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪ ، 26 = (9) + 17 ..... 08‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪= (4) + 21 ..... 57‬‬
‫‪25‬‬
‫‪ – 13‬ﻗوﺟﺔ ﺧﻠﯾل‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪15 = (6) + 9 ..... 247‬‬

‫‪ – 14‬ﻗوﺟﺔ ﻣرﺗﺿﻲ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪،34 = (9) + 25 ..... 174‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪(16) + 11 .. 413‬‬
‫= ‪27‬‬

‫‪ – 15‬ﻗورد ﻣﺣﻣود‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪31 = (10) + 21 ..... 319‬‬

‫‪ – 16‬ﻛوزل ﺣﺻﺎرﻟﻰ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪25 = (5) + 20 ... 100‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪(1)+ 26 ..... 101‬‬
‫= ‪27‬‬

‫اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪26 = (2)+ 24 ..... 328‬‬

‫‪ – 17‬ﻣﺻطﻔﻰ ﺟﺎوش‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪86 = (7) + 79 ..... 93‬‬

‫‪ – 18‬ﻧﻌﻠﺑﻧد‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪ ،24=(11)+ 13 ..... 197‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪21 = (06)+15 ... 303‬‬

‫‪ – 19‬ﯾﯾﻼن دﻟﻲ‪ :‬اﻷوﺟﺎق‪ :41‬رﻗم ‪،25 = (8) + 17 ..... 58‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪= (3)+ 15 ..... 76‬‬
‫‪ ، 182‬اﻷوﺟﺎق‪ :‬رﻗم ‪.15 = (5)+ 10 ..... 141‬‬

‫دراﺳﺔ أﺛرﯾﺔ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‬

‫درﺳت اﻟﺛﻛﻧﺔ دراﺳﺔ وﺻﻔﯾﺔ و ﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ و ﻓﻧﯾﺔ‪.‬‬

‫أ‪ -‬اﻟدراﺳﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ‪ :‬ﻗﻣت ﺑوﺻف اﻟﺷﻛل اﻟﺧﺎرﺟﻲ واﻟداﺧﻠﻲ اﻋﺗﻣﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧططﺎت اﻟﺗﻲ أﻧﺟزت‬
‫ﺳﻧﺔ ‪1840‬و ‪ 1843‬م و‪،1844‬وﻣﻘﺎرﻧﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺧططﺎت اﻟﺟدﯾدة اﻟﺗﻲ أﻧﺟزﺗﻬﺎ ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻷﻗﺳﺎم اﻷﺻﻠﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ ﻣﻊ إﺑراز أﻫم اﻟﺗﻐﯾرات واﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺗﻲ ﻋرﻓﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻣﺧطط اﻟﻣﻧﺟز ﺳﻧﺔ ‪ 1840‬ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ‪:‬‬

‫‪40 - Deny (J), Op- Cit, p-p258‬‬

‫‪41 - Deny (J), Op- Cit, p-p259‬‬
‫‪273‬‬
‫اﻟﻣﺧطط رﻗم ‪ ::01‬اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟطﺎﺑق اﻷول واﻟﺛﺎﻧﻲ أﻧﺟز ﺳﻧﺔ ‪)، 1840‬ﻋن ﺳﻛﯾﻧﺔ‬
‫ﻣﯾﺳوم(‪.‬‬

‫اﻟﻣﺧطط اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‬

‫اﻟﻣﺧطط رﻗم ‪:03‬اﻟطﺎﺑق اﻟﻌﻠوي ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ‬ ‫اﻟﻣﺧطط رﻗم ‪ :02‬اﻟطﺎﺑق اﻷول ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ‬

‫إﻧﺟﺎزي ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪.2007‬‬

‫* أﻗﺳﺎم اﻟﺛﻛﻧﺔ ﺣﺎﻟﯾﺎ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺳﻘﯾﻔﺔ طوﯾﻠﺔ‪ :‬ﺗﺗﻛون ﻣن دﻛﺎﻧﺗﯾن ﺟدارﯾﺗﯾن وﺿﻌت ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل اﻟﺿﯾوف اﻟﻐﯾر اﻟﻘرﯾﺑﯾن‪ ،‬أو ﻟﺟﻠوس‬
‫اﻟﺣراس‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻗﺎﻋﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣﺳﺗطﯾﻠﺔ اﻟﺷﻛل ﺗﺗﻛون ﻣن ﻣﺳﺗوﯾﯾن ﯾﺗﺻﻼن ﺑواﺳطﺔ درﺟﺎت رﺧﺎﻣﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺻﺣن ﻣرﺑﻊ اﻟﺷﻛل ﻧﺻﺑت ﻓﻲ وﺳطﻪ ﻧﺎﻓورة ﻣﺎء ﺟﻣﯾﻠﺔ‪.‬‬

‫‪274‬‬
 ‫‪ -4‬أرﺑﻌﺔ أروﻗﺔ وظﯾﻔﺗﻬﺎ ﺗﻌدﯾل اﻟﺣ اررة‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺗﺳﺎوﯾﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺗﻬﺎ اﻷرﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻏرف ﺗﺣﯾط ﺑﺎﻟﺻﺣن ﻓﻲ ﺟواﻧﺑﻪ اﻷرﺑﻌﺔ ﺗرﻛﯾﺑﻬﺎ إﻧﺷﺎﺋﻲ ﻓرﺿﻬﺎ اﻟﻧﻣط اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ ‪.‬‬

‫‪ -6‬اﻟطﺎﺑق اﻟﻌﻠوي ﯾﻣﻛن اﻟوﺻول إﻟﯾﻪ ﻋن طرﯾق ﺳﻠﻣﯾﯾن رﺋﯾﺳﯾﯾن وﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺗﻪ‬
‫اﻷرﺑﻊ‪ ،‬ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﻛﺗﺑﺔ وﻣﻘر ﻣﺟﻠﺔ أول ﻧوﻓﻣﺑر وﻣﻛﺎﺗب‪.‬‬

‫‪ -7‬اﻟﺳطﺢ ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻻ ﯾؤدي أي وﺿﯾﻔﺔ ﻣﺎﻋدا أﻧﻪ ﺳﺎﻋدﻧﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺟﺎز اﻟﻣﺧطط اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ‪.‬‬

‫ب‪ -‬اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ ‪ :‬ﺷﻣﻠت اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ وﻣواد اﻟﺑﻧﺎء‬

‫* ‪ -‬اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻷﻋﻣدة‪ :‬ﺗﻧوﻋت ﺑﯾن اﻷﻋﻣدة اﻻﺳطواﻧﯾﺔ واﻟﺣﻠزوﻧﯾﺔ واﻷﻋﻣدة ذات اﻟﺑدن اﻟﻣزدوج‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺗﯾﺟﺎن‪ :‬ﻣﻧﻬﺎ اﻟﺗﯾﺟﺎن اﻟﺑﺳﯾطﺔ وﻣﻧﻬﺎ أﯾﺿﺎ اﻟﺗﯾﺟﺎن اﻟﻛورﻧﺗﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻌﻘود‪ :‬ﺗﻧوﻋت ﺑﯾن اﻟﻌﻘود اﻟﻣﻧﻛﺳرة اﻟﻣﺗﺟﺎوزة إﻟﻰ ﻣﺳﺗﻌرﺿﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻘود اﻟﻧﺻف داﺋرﯾﺔ إﻟﻰ ﻋﻘود‬
‫ﻣزدوﺟﺔ إﻟﻰ ﻋﻘود ﻣرﻛﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻘﺑﺎب‪ :‬وﻗد اﺳﺗﺧدﻣت ﻓﻲ أﻣﺎﻛن ﻣﺣددة ‪،‬ﺣﯾث اﺣﺗوت اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺑﺗﯾن اﻷوﻟﻰ ﻣﺿﻠﻌﺔ‬
‫ﺻﻐﯾرة واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺿﻠﻌﺔ ﻛﺑﯾرة ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺳﻼﻟم‪ :‬ﺣﺳب طﺑﯾﻌﺔ اﻷرﺿﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻷﺑواب‪ :‬ﺗﻌددت أﻧواع اﻷﺑواب ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻓﻣﻧﻬﺎ اﻟﻌرﯾﺿﺔ ذات اﻟﻣﺻﺎرع اﻟﻛﺑﯾرة و اﻟﺻﻐﯾرة‬
‫اﻟﺑﺳﯾطﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻟﻧواﻓذ‪ :‬ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻧواﻓذ ﻣﺳﺗطﯾﻠﺔ اﻟﺷﻛل ﺗﻧﺗﻬﻲ ﻓﻲ اﻷﻋﻠﻰ ﺑﻌﻘود ﻣﺳﺗﻌرﺿﺔ و اﻟﻧواﻓذ ﻣرﺑﻌﺔ اﻟﺷﻛل‬
‫ﻣﺣﺎطﺔ ﺑﺷﺑﺎﺑﯾك ﻣن اﻟﺑروﻧز ‪.‬‬
‫‪ -8‬اﻟﺧزاﺋن اﻟﺟدارﯾﺔ‪ :‬وﻫﻲ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺟدا ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ وﻣﺗوﻓرة ﺑﻧﺳﺑﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ‪.‬‬
‫‪ -9‬اﻟﺳﻘوف‪ :‬ﺗﻌرﺿت ﻣﻌظم ﺳﻘوف ﻏرف وﻗﺎﻋﺎت اﻟﺛﻛﻧﺗﯾن إﻟﻰ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻣﻣﺎ أﻓﻘدﻫﺎ ﺧﺻﺎﺋﺻﻬﺎ اﻟﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﺗﻣﯾزﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ -10‬ﻧﺎﻓورة اﻟﺻﺣن‪:‬ﻧﺎﻓورة واﺣدة ﺗﺗوﺳط ﻓﻧﺎء اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ وﻫﻲ ﻣﺿﻠﻌﺔ اﺳﺗﺣدﺛت ﻓوق اﻷﺻﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -11‬اﻟﻌﯾون اﻟﺟدارﯾﺔ ‪::‬ﺗﺑﻧﻰ اﻟﻌﯾون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻷﺟل ﺗﺧﻠﯾد ذﻛرى أﺣد اﻟﺟﻧود اﻟذﯾن ﯾﺻﺑﺣون ﻗﺎدة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺟﯾش اﻻﻧﻛﺷﺎري‪ ،‬وﻗد وﺟدت ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﺻﺣن وﺧﺎرج اﻟﺛﻛﻧﺗﯾن ‪.‬‬
‫‪ -12‬اﻷﻓﺎرﯾز‪ :‬ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻛﻣﻠﺔ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻋﻠﻰ أطراف ﺻﺣن اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ‪.‬‬
‫‪ -13‬اﻟدراﺑزﯾن ‪ :‬ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻛﻣﻠﺔ وﺟدت ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﻛﺑرى ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ‪.‬‬
‫‪ -14‬اﻟدﻛﺎﻧﺎت اﻟﺟدارﯾﺔ ‪ :‬ﻓﻲ ﺳﻘﯾﻔﺔ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻠﺟﻠوس‪.‬‬

‫‪275‬‬
 ‫ﻣﺎزاﻟت ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ‪:‬‬ ‫* ﺻور ﻟﻠﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬

‫اﻟﺗﺎج اﻟذي ﯾﺷﺗرك ﻓﯾﻪ اﻟﻌﻣود‬ ‫اﻟﻌﻣود ذو اﻟﺑدن اﻟﻣزدوج‬

‫اﻟﻌﻣود اﻻﺳطواﻧﻲ‬
‫واﻟﺗﺎج واﻟﻘﺎﻋدة ﻋﻠﻰ ﺷﻛل واﺣد‬ ‫واﻟﻧﺻف‬ ‫ﺣﻠزوﻧﻲ‬ ‫ﻧﺻﻔﻪ‬
‫اﻷﺧر ﻣﻛﻌب ﻣﻊ ﻗﺎﻋدة ﻣﻊ‬
‫ﻗﺎﻋدة ﻣرﺑﻌﺔ‬

‫اﻟﻌﻘد اﻟﺣدوي اﻟﻣﻧﻛﺳر‬ ‫اﻟﻌﻘد اﻟﻣزدوج‬

‫اﻟدﻋﺎﻣﺔ اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ ﺗزﯾﻧﻬﺎ ﻣواﺿﯾﻊ رﻣزﯾﺔ‬

‫‪276‬‬
‫اﻟﻘﺑﺔ اﻟﺻﻐﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠو اﻟﻣدﺧل اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻠﻘﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘد اﻟﻣرﻛب ﺗﻌﻠوﻩ أﻗﺑﯾﺔ ﻣﺗﻘﺎطﻌﺔ‬
‫اﻟﻛﺑرى‬

‫اﻟﻘﺑﺔ اﻟﻛﺑﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﺗوﺳط اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﻛﺑرى‬

‫اﻟﻣدﺧل اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‬ ‫ﻣن اﻟداﺧل ‪-‬ﻣﺳﺗﺣدﺛﺔ‬

‫اﻟﻧﺎﻓذة اﻟﻣرﺑﻌﺔ ﺗﻌﻠو ﺟدار اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟوﺳطﻰ‬

‫ﻟﻠطﺎﺑق اﻟﻌﻠوي‬

‫اﻟﻌﯾن اﻟﺟدارﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدت ﻓﻲ اﻟرواق اﻟﺷرﻗﻲ‬

‫‪277‬‬
‫دراﺑزﯾن ﺧﺷﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺻل اﻟﻣﺳﺗوى اﻷﻋﻠﻰ ﻋن‬ ‫اﻟدﻋﺎﺋم اﻟﺧﺷﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺛﺑت اﻟﺳﻘف اﻟﻣوﺟود ﺗﺣت‬
‫اﻷﺳﻔل ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻠم‬

‫ﻧﺎﻓورة اﻟﻣﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﺗوﺳط ﺻﺣن ﻣﺳﺗﺣدﺛﺔ‬

‫اﻟدﻛﺎﻧﺗﯾن اﻟﺟدارﯾﺗﯾن ﻓﻲ ﺳﻘﯾﻔﺔ اﻟﺛﻛﻧﺔ واﻟﺟدار‬

‫اﻷﻓﺎرﯾز اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﻬﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺟدران اﻟﻣﺣﯾطﺔ‬ ‫اﻟذي ﺑﻧﻲ ﻣﻛﺎن اﻟﻣدﺧل اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﺻﺣن‬

‫‪278‬‬
 ‫*‪ -‬ﻣواد اﻟﺑﻧﺎء اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻧﻬﺎ ﻣن اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻠﺑﻧﺎء ﻓﻘط وﻣﻧﻬﺎ ﻣن أﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻠﺑﻧﺎء واﻟزﺧرﻓﺔ ﻣﻌﺎ ‪،‬ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻣواد اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻠﺑﻧﺎء‬
‫ﻓﻘط ﻧﺟد ﻣﻧﻬﺎ اﻷﺟر واﻟﺣﺟر واﻟرﺧﺎم أﻣﺎ ﻣواد اﻟﺑﻧﺎء اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻠﺑﻧﺎء ﻟﻠزﺧرﻓﺔ ﻓﻧﺟد ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻘرﻣﯾد‬
‫واﻟﺧﺷب واﻟﺑﻼطﺎت واﻟﻣرﺑﻌﺎت اﻟﺧزﻓﯾﺔ وﺣﺗﻰ اﻟﻣﻼط واﻟزﺟﺎج‪.‬‬

‫ﻣﺎدة اﻷﺟر اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﺟدران‬

‫اﻟﻣرﺑﻌﺎت اﻟﺧزﻓﯾﺔ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻓﻲ ﺗزﯾﯾن اﻟﺟدران‬

‫ج‪ -‬اﻟدراﺳﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻟﻠﺛﻛﻧﺔ‪ :‬ﻟم ﺗﻌرف اﻟﺛﻛﻧﺔ ﺗﻧوع ﻓﻲ اﻟزﺧﺎرف واﻷﺷﻛﺎل ﻧظ ار ﻟﻠطﺎﺑﻊ اﻟﻌﺳﻛري اﻟذي ﻛﺎن‬
‫ﯾﻣﯾزﻫﺎ ﻣﺎﻋدا ﺑﻌض اﻟزﺧﺎرف اﻟﻛﺗﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدت ﻋﻠﻰ اﻟﻠوﺣﺔ اﻟﺗذﻛﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺧﻠد ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ وﺑﻌض‬
‫اﻟزﺧﺎرف اﻟﻬﻧدﺳﯾﺔ واﻟﻧﺑﺎﺗﯾﺔ واﻟﺑﺷرﯾﺔ واﻟﺣﯾواﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدت ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼطﺎت اﻟﺧزﻓﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗزﯾن‬
‫اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﻛﺑرى واﻟﻣدﺧل اﻟرﺋﯾﺳﻲ‪.‬‬

‫ﻣرﺑﻌﺎت ﺧزﻓﯾﺔ ﻣرﺳوﻣﺔ ﺑﺎﻷﺳﻠوب اﻟﻣﻐرﺑﻲ واﻷﻧدﻟﺳﻲ‬

‫)ﻋن د‪.‬ﻟﻌرج ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز(‬

‫أﻧواع اﻷوراق)ﻋن راﺟﻌﻲ زﻛﯾﺔ(‬

‫ﻣرﺑﻌﺎت ﺧزﻓﯾﺔ إﯾطﺎﻟﯾﺔ ﻛﺳت أﻏﻠب ﺟدران‬

‫اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﻛﺑرى واﻟﻌﯾن اﻟﺟدارﯾﺔ‬
‫)ﻋن د‪.‬ﻟﻌرج ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬

‫اﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟزﺧرﻓﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎدة اﻟﺑﻼط ﻓﻲ‬

‫اﻟدﻋﺎﻣﺔ‬
‫‪279‬‬
 ‫اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺗﺑر ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﻟﻛﺷف اﻟﻧﻣط اﻟﻣﻌﻣﺎري اﻟذي ﺗﺑﻧﺗﻪ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﺑﻧﺎء ﺛﻛﻧﺎﺗﻬﺎ وﻫو‬
‫ﺟدﯾد ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣزج ﺑﯾن اﻟﻧﻣط اﻟﻣﺣﻠﻲ ﻛﻣﺎ ﻧراﻩ ﻓﻲ ﻣﻧﺎزل اﻟﻘﺻﺑﺔ اﻟﻌﺗﯾﻘﺔ ﺣﯾث اﻟﺳﻘﯾﻔﺔ ووﺳط‬
‫اﻟدار‪ ،‬واﻟﻧﻣط اﻷﻧدﻟﺳﻲ اﻟذي ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺟﻣﺎﻟﻲ ﻛﺎﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺻﺣن ﺑﻧﺎﻓورﺗﻪ ﻟﻠراﺣﺔ واﻟﻧﻣط‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ اﻟﻌﺳﻛري اﻟذي ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎل ﻣراﻛز اﻟﻣراﻗﺑﺔ و اﻷﺑراج واﻷﺳوار اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻟﻸﻣن واﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺧطر اﻟﺧﺎرﺟﻲ‪ .‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺣﺎﻟﺔ ﯾﻣﻛن ﺗﺳﻣﯾﺗﻪ ﺑﺎﻟﻧﻣط اﻟﻣﻐﺎرﺑﻲ اﻷﻧدﻟﺳﻲ وﻫذا اﻟﻧﻣوذج ﻋﻣم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺛﻛﻧﺎت اﻟﺳﺑﻌﺔ اﻷﺧرى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳﻌﺔ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺑدو ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺿم أﻛﺛر ﻣن ‪ 1100‬ﺟﻧدي‬
‫ﻓﻌﻧد اﻟوﻟوج إﻟﻰ ﻏرﻓﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺑدو ﻣﺳﺗطﯾﻠﺔ اﻟﺷﻛل ﻟﻛﻧﻬﺎ ﺿﯾﻘﺔ اﻟﻌرض رﺑﻣﺎ ﻫذا ﯾﻧﺎﺳب اﻟﻧﻣط اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ‬
‫ﻟﻠﺟﻧود داﺧل اﻟﻐرف ﺣﯾث ﯾﻧﻘﺳم إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺳﺎم‪ ،‬ﻗﺳم أوﺳط ﺧﺎص ﺑﺎﻷﻛل و اﻹﯾوان‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﺳﻣﺎن‬
‫اﻵﺧران‪ :‬ﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎرﻫﻣﺎ ﻛﺄﻣﺎﻛن ﻟﻠﻧوم‪ .‬وﻗد ﺑﻧﯾت ﻓﻛرﺗﻧﺎ ﻫذﻩ ﻋﻠﻰ ﻋدم وﺟود ﻗﺎﻋﺔ ﻟﻸﻛل ﻓﻲ اﻟﺛﻛﻧﺔ ‪.‬‬

‫أن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻗد ﺣﺎﻓظت ﻧوﻋﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ رﻏم اﻟﺗﺷوﯾﻬﺎت اﻟﻛﺛﯾرة اﻟﺗﻲ طﺎﻟت اﻟﺛﻛﻧﺔ‬
‫ﻛﺎﻷﻋﻣدة واﻟزﺧﺎرف واﻟﻌﻘود واﻟدﻋﺎﻣﺎت واﻟﺑﺎب اﻟرﺋﯾﺳﻲ و اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟزﺧرﻓﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﺳﺎﻋدﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺧذ ﻓﻛرة‬
‫ﻋن ﻣدى اﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌﻣﺎرﯾﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن آﻧذاك ﺑﺑﻧﺎء ﺑﯾوت ﻣﺗﯾﻧﺔ وﺟﻣﯾﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﺳﺎﻫم ﻣوﻗﻊ اﻟﺛﻛﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ واﻟﺛﻛﻧﺎت اﻷﺧرى ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺑﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر أن ﻫذﻩ اﻷﺧﯾرة ﻛﺎﻧت‬
‫ﻣرﻛز اﻹدارة اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻌﺑر ﻋن ﻣدى اﻫﺗﻣﺎم اﻟﺣﻛﺎم ﺑﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﻧﻲ اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻬدﯾدات اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت‬
‫ﺗﺷﻛﻠﻬﺎ اﻹﻧزاﻻت اﻟﺑﺣرﯾﺔ ﻓﻲ ﺿواﺣﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ أو ﻋن طرﯾق اﻟﻣﯾﻧﺎء ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻛﺎن ﻣوﻗﻊ اﻟﺛﻛﻧﺗﺎن اﻟﻌﻠﯾﺎ‬
‫وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺛﻛﻧﺎت اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﯾﻣﺗد ﻋﻠﻰ ﺷرﯾط دﻓﺎﻋﻲ ﯾﻠف اﻟﻣدﯾﻧﺔ وﯾﺣﻣﯾﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟطﺑﺧﺎﻧﺎت‬
‫واﻷﺑراج‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﺎﻫم ﻗرﺑﻬﺎ ﻣن اﻟﻣﺣﯾط اﻟﺳﻛﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن ﻋﻼﻗﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺗﻣﯾزة ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ ﺗواﺟدﻫم‬
‫ذﻟك ﻣﺎ ﻋزز ﻣﻛﺎﻧﺗﻬم اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ واﻟروﺣﯾﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة أﺻﺑﺣت ﻋﺑﺊ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛﺎم واﻟدﻟﯾل‬
‫ﻧﻘل دار اﻹﻣﺎرة إﻟﻰ ﺑﺎب اﻟﺟدﯾد ‪،‬‬

‫ﺣﺗم ﻋﻠﯾﻧﺎ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻷﺛري اﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻣوﺿوع ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ واﻟﻌﻣل ﺑﺧطﻰ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻹﺑراز‬
‫ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻌﺎﻟﻣﻧﺎ اﻷﺛرﯾﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗدرس إﻟﻰ اﻟوﺟود ‪،‬و ﻧﻧﺗظر ﻣﺣﺎوﻻت أﺧرى ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺷﺄن ﺣﺗﻰ‬
‫ﻧﺗﻣﻛن ﻣﺳﺗﻘﺑﻼ ﻣن ﺟﻣﻊ ﻫذا اﻟﺗراث اﻟﻛﺑﯾر اﻟدال ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻫﻣﺔ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪280‬‬