ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್

Image credits- yousigma.com

ಓಂ ಲೌಕಿಕವೈದಿಕಭೇದ್ಭಿನ್ನ ವರ್ಣಾತ್ಮ ಕಧ್ವ ನ್ಯಯ ತ್ಮ ಕಾಶೇಷಶಬ್ದಾ ರ್ಾಋಗಾದಿ-

ಸವಾವೇದಾರ್ಾವಿಷ್ಣು ಮಂತ್ರಾ ರ್ಾಪುರುಷಸೂಕಾಾ ರ್ಾಗಾಯತ್ಾ ಯ ರ್ಾವಾಸುದೇವ-

ದಾವ ದ್ಶಾಕ್ಷರಮಂತ್ರಾ ಂತ್ಗಾ-

ತ್ರದಾಯ ಷ್ಟಾ ಕ್ಷರಾರ್ಾಶ್ಾ ೀಮನ್ಯನ ರಾಯರ್ಣಷ್ಟಾ ಕ್ಷರಮಂತ್ರಾ ರ್ಾವಾಸುದೇವದಾವ ದ್ಶಾಕ್ಷರಮಂ

ತ್ರಾ ಂತ್ಗಾತ್ರಂತ್ಯ -

ಚತುರಕ್ಷರಾರ್ಾವಾಯ ಹೃತ್ಯ ರ್ಾಮಾತೃಕಾಮಂತ್ರಾ ರ್ಾಪ್ಾ ಣವೀಪ್ರಸಕಾನ್ಯಂ,

ಪ್ರಪ್ರವಿದ್ಧ ದೈತ್ಯ ಪೂಗಾ-

ವಿದ್ಧ -ಶ್ಾ ೀವಿಷ್ಣು ಭಕಾಾ ಯ ದ್ಯ ನಂತ್ಗುಣಪ್ರಿಪೂಣಾರಮಾವಯ ತಿರಿಕಾ ಪೂವಾಪ್ಾ ಸಿದ್ಧ ವಯ ತಿರಿ-

ಕಾಾ ನಂತ್-
ವೇದ್ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಯ ಮುಖ್ಯ ತ್ಮಾನಂತ್ಜೀವನಿಯಾಮಕಾನಂತ್ರೂಪ್ಭಗವತ್ರಾ ಯಾಸಾಧ್-

ಕಪ್ರಮದ್ಯಾಲುಕ್ಷಮಾಸಮುದ್ಾ ಭಕಾ ವತ್ಸ ಲ್ಭಕಾಾ ಪ್ರಾಧ್ಸಹಿಷ್ಣು ಶ್ಾ ೀಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾ ರ್ಣವತ್ರರ-

ಭೂತ್ರನ್ಯಂ,
ಅಜ್ಞ ಜ್ಞಞ ನ್ಯರ್ಥಾಜ್ಞಞ ನ್ಯೀಗಯ ಭಗವತ್ಾ ೃಪ್ರಪ್ರತ್ಾ ಭೂತ್ಸಲ್ಲ ೀಕಕೃಪ್ರಲುಬ್ಾ ಹ್ಮ ರುದಾಾ -

ದ್ಯ ರ್ಥಾತ್-ಭಗವದಾಜ್ಞಞ ಂ ಶ್ರಸಿ ಪ್ರಮಾದ್ರೇರ್ಣನ್ರ್ಘಯ ಾಶ್ರೀರತ್ನ ವನಿನ ಧಾಯ ತ್ಥಾಽಶೇ-

ಷದೇವತ್ರಪ್ರಾ ರ್ಾನ್ಯಂ ಹಾರವದ್ಧ ೃದಿ ನಿಧಾಯ, ಸವಾಸವ ಕಿೀಯಸಜ್ಜ ನ್ಯನುಗಾ ಹೇಚಛ ಯಾ

ಕಮಾಭು-
 ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್
ವಯ ವತಿೀರ್ಣಾನ್ಯಂ ತ್ಥಾಽವತಿೀಯಾ ಸಕಲ್ಸಚ್ಛಛ ಸಾ ಾ ಕತ್ತಾರ್ಣಂ,
ಸವಾದುಮಾತ್ಭಂಜ್ಕಾನ್ಯಂ,

ಅನ್ಯದಿತಃ ಸತ್ಸ ಂಪ್ಾ ದಾಯಪ್ರಂಪ್ರಾಪ್ರಾ ಪ್ಾ -ಶ್ಾ ೀಮದ್ವ ೈಷು ವಸಿದಾಧ ಂತ್ಪ್ಾ ತಿಷ್ಟಾ ಪ್ಕಾನ್ಯಂ,
ಅತ್

ಏವ ಭಗವತ್ಪ ರಮಾನುಗಾ ಹ್-ಪ್ರತ್ಾ ಭೂತ್ರನ್ಯಂ, ಸವಾದಾ ಭಗವದಾಜ್ಞ ಯಾ ಭಗವತ್ಸ ನಿನ ಧೌ

ಪೂಜ್ಞಯ ನ್ಯಂ, ತ್ಥಾ ಭಗವತ್ರ ದ್ತ್ಾ ವರಾರ್ಣಂ, ದಾವ ತಿಾ ಂಶಲ್ಲ ಕ್ಷಣೀಪೇತ್ರನ್ಯಂ, ತ್ಥಾ

ಸಮಗಾ ಗುರು- ಲ್ಕ್ಷಣೀಪೇತ್ರನ್ಯಂ, ಅಸಂಶಯಾನ್ಯಂ, ಪ್ಾ ಸಾದ್ಮಾತ್ಾ ೀಣ

ಸವ ಭಕಾಾ ಶೇಷಸಂಶಯ-

-ಚ್ಛ ೀತ್ತರ್ಣಂ, ಪ್ಾ ಣವಾದ್ಯ ಶೇಷವೈಷು ವಮಂತ್ಾ ೀದಾಧ ರಕಾರ್ಣಂ, ಸವಾದಾ

ಸವಾವೈಷು ವಮಂತ್ಾ -

ಜ್ಞಪ್ಕಾನ್ಯಂ, ಸಂಸಿದ್ಧ ಸಪ್ಾ ಕೀಟಿಮಹಾಮಂತ್ರಾ ರ್ಣಂ,ಭಗವತಿ ಭಕಾ ಯ ತಿಶಯೇನ್ ಭಗವದು-

ಪ್ರಸನ್ಯರ್ಾಂ ಸ್ವ ೀಚಛ ಯಾ ಗೃಹಿೀತ್ರೂಪ್ರರ್ಣಂ, ತ್ತ್ಾ ತ್ತ್ಾ ಪೃರ್ಕ್ ಪೃರ್ಕ್

ಭಗವತ್ೀಽನಂತ್-

ರೂಪೇಷ್ಣ ಪೃರ್ಕ್ ಪೃರ್ಗ್ವ ೀದೀಕಾ - ತ್ದ್ನುಕಾ ಭಾರತ್ೀಕಾ ತ್ದ್ನುಕಾ -

ಸಂಪ್ಾ ದಾಯಾಗತ್ಸ್ವ ೀತ್ರ-

ಸಾವ ಭಿನ್ನ ತ್ಥಾಪ್ಯ ಶೇಷಶಕಿಾ -ವಿಶೇಷ್ಟಭಾಯ ಂ ಪೃರ್ಗವ ಯ ವಹಾರ-ವಿಷಯಸವಾಸಾಮರ್ಥಯ ೀಾ-

ಪೇತ್ನಿರವಧಿಕಾನಂತ್ರನ್ವದ್ಯ ಕಲ್ಯಯ ಣಗುಣಗಣಪ್ರಿಪೂರ್ಣಾನಂತ್ಗುಣೀಪ್ಸಂಹ್ತ್ತಾ

ರ್ಣಂ, ತ್ಥಾ

ವೇದೀಕಾ ಸವಾಕಿಾ ಯೀಪ್ಸಂಹ್ತ್ತಾರ್ಣಂ,ಏವಮನಂತ್ರೂಪ್ರವಯವಗುಣಕಿಾ ಯಾ-

ಜ್ಞತ್ಯ ವಸಾಾ -

ವಿಶ್ಷಾ ಭಗವದುಪ್ರಸಕಾನ್ಯಂ,ಪ್ರಮದ್ಯಾಲೂನ್ಯಂ,ಕ್ಷಮಾಸಮುದಾಾ ರ್ಣಂ,ಭಕಾ ವತ್ಸ ಲ್ಯ

ನ್ಯಂ,

ಭಕಾಾ ಪ್ರಾಧ್-ಸಹಿಷ್ಣು ನ್ಯಂ,ಸವ ಭಕಾಾ ನ್ ದುಮಾಾಗಾಾದುದ್ಧ ೃತ್ಯ ಸನ್ಯಮ ಗಾಸಾಾ ಪ್ಕಾನ್ಯಂ,

ಸವ ಭಕಾ ಂ ಮಾಮುದಿಾ ಶಯ ಭಗವತಃ ಪುರಃ ಪ್ರಮದ್ಯಾಲ್ೀ ಕ್ಷಮಾಸಮುದ್ಾ ಭಕಾ ವತ್ಸ ಲ್ ಭಕಾಾ -

ಪ್ರಾಧ್ಸಹಿಷ್ು ೀ ದಿೀನಂ ದೂನ್ಮನ್ಯಥಂ ಶರರ್ಣಗತ್ಮೇನ್ಮುದ್ಧ ರೇತಿ

ವಿಜ್ಞಞ ಪ್ನ್ಕತ್ತಾರ್ಣಂ,

ಸವಾಜ್ಞ ಶ್ರೀಮಣೀನ್ಯಂ, ಅಶೇಷಗುವಾಂತ್ಯಾಾಮಿರ್ಣಂ,ಸದಾ

ಭಗವತ್ಪ ರಾರ್ಣಂ,ಭಗವತ್ೀಽ-

ನ್ಯ ತ್ಾ ಸವಾವಸುಾ ಷ್ಣ ಮನಃಸಂಗರಹಿತ್ರನ್ಯಂ,ಸವಾತ್ಾ ಸವಾದಾ ಸವಾಾಕಾರಸವಾಾ-

ಧಾರಸವಾಾ-

ಶಾ ಯಸವೀಾತ್ರಪ ದ್ಕಸವಾಪ್ರಲ್ಕ-ಸವಾಸಂಹಾರಕಸವಾನಿಯಾಮಕ-
ಸವಾಪ್ಾ ೀರಕಸವಾಪ್ಾ ವತ್ಾ-

ಕಸವಾನಿವತ್ಾಕ ಯಥಾಯೀಗಯ ಂ ಸವಾಜ್ಞಞ ನ್ಯಜ್ಞಞ ನ್-

ಬಂಧ್ಮೀಕ್ಷಪ್ಾ ದ್ಸವಾಸತ್ರಾ ಪ್ಾ ದ್ಸವಾಶಬ್ಾ -
 ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್
ವಾಚಯ -ಸವಾಶಬ್ಾ ಪ್ಾ ವೃತಿಾ ನಿಮಿತ್ಾ
ಸವಾಗುರ್ಣತಿಪ್ರಿಪೂಣಾತ್ಮಸವಾದೀಷ್ಟತಿದೂರಸವಾಾ-

ಚಂತ್ಯ ಸವೀಾತ್ಾ ಮ-ಸವೇಾಶವ ರಸವಾಾತ್ಯ ಂತ್ವಿಲ್ಕ್ಷಣಸವ ಗತ್ಭೇದ್ವಿವಜಾತ್ತ್ರವ ದಿನ್ಯ

ಭಗವದ್ ದ್ಾ ಷಾ ತಾರ್ಣಂ,

ಅಭಿಮಾನ್ಯದಿಸವಾದೀಷದೂರಾರ್ಣಂ,ಅಸೂಯೇಷ್ಟಯ ಾದ್ಯ ಶೇಷಮನೀದೀಷ-

ನಿವತ್ಾಕಾನ್ಯಂ,ನಿತ್ರಯ ಪ್ರೀಕಿಷ ೀಕೃತ್ರಮಾಯುಕಾಾ ಶೇಷ-ಭಗವದೂಾ ಪ್ರರ್ಣಂ,ಅತ್ ಏವ

ವಿಲೀನ್ಯಶೇಷಪ್ಾ ಕೃತಿಬಂಧಾನ್ಯಂ,ಅತ್ ಏವ ದೂರೀತ್ರಸ ರಿತ್ರಶೇಷ್ಟನಿಷ್ಟಾ ನ್ಯಂ, ಅತ್

ಏವಾಶೇಷಭಕಾಾ ಶೇಷ್ಟನಿಷಾ ನಿವತ್ಾಕಾನ್ಯಂ,ಪ್ಾ ಣವೀಪ್ರಸಕಾನ್ಯಂ,ಅಸಮ ದಾದಿಗುರೂರ್ಣಂ

ಶ್ಾ ೀಮದಾನಂದ್ತಿೀರ್ಾ-ಶ್ಾ ೀಮಚಚ ರರ್ಣನ್ಯಂ,ಅಂತ್ಯಾಾಮಿನ್

ಅನಿರುದ್ಧ ಪ್ಾ ದುಯ ಮನ ಸಂಕಷಾಣವಾಸು-

ದೇವಾತ್ಮ ಕ-ಶ್ಾ ೀಮಧ್ವ ವಲ್ಲ ಭಶ್ಾ ೀಲ್ಕಿಷ ಮ ೀವೇದ್ವಾಯ ಸಾತ್ಮ ಕಾಂಡಸಿಾ ತ್ರನಂತ್ರೂಪ್ರವಯವಗು-

ಣಕಿಾ ಯಾ-ಜ್ಞತ್ಯ ವಸಾಾ ವಿಶ್ಷಾ ರಮಾಯುಕಾ ಕಿಷ ೀರಾಬ್ಧಧ ಶೇಷಶಾಯಿಶ್ಾ ೀಪ್ದ್ಮ ನ್ಯಭಾತ್ಮ -

ಕಾಂಡಾದ್ಬ ಹಿರಭಿವಯ ಕಾ ಶುದ್ಧ

ಸೃಷ್ಟಾ ತ್ವ ೀನ್ಯಭಿಮತ್ಶ್ಾ ೀಚತುಮುಾಖ್ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾ ಣೀಪ್ರಸಯ ತ್ರವ -

ದ್ಯ ನೇಕ-ಪ್ಾ ಯೀಜ್ನ್ಕಾನಂತ್ರನಂತ್ರೂಪ್ಮೂಲ್ಭೂತ್

ತ್ಥಾಶೇಷಜ್ಗತ್ರಪ ಲ್ನ್ಪ್ಾ ಯೀಜ್ನ್ಕ

ಶಾಂತಿಪ್ತ್ಯ ನಿರುದ್ಧ ಮೂಲ್ಭೂತ್ಜ್ಗತ್ಸ ೃಷ್ಟಾ ಪ್ಾ ಯೀಜ್ನ್ಕಕೃತಿಪ್ತಿಪ್ಾ ದುಯ ಮನ -

ಮೂಲ್ಭೂತ್ಜ್ಗ-

ತ್ಸ ಂಹಾರಪ್ಾ ಯೀಜ್ನ್ಕ ಜ್ಯಾಪ್ತಿಸಂಕಷಾಣಮೂಲ್ಭೂತ್ ತ್ಥಾ

ಸವ ಸವ ಸಮಗಾ ಯೀಗಯ ತ್ರಭಿಜ್ಞ -

ಪ್ರಮಾನುಗಾ ಹ್ಶ್ೀಲ್ಭಗವತ್ಪ ಾ ೀರಿತ್ಚತುಮುಾಖಾದಿ-ಸದುು ರೂಪ್ದಿಷಾ

ಸವ ಸವ ಯೀಗಯ ಭಗವದೂಾ -

ಪ್ಗುಣೀಪ್ರಸನ್ಯಾ ಸಂಜ್ಞತ್ಸವ ಸವ ಯೀಗಯ -ಭಗವದೂಾ ಪ್ವಿಶೇಷದ್ಶಾನ್ಭೀಗಾಭಾಯ ಂ

ವಿನ್ಷ್ಟಾ ನಿಷಾ ಸಂಚತ್ಪ್ರಾ ರಬ್ಧ ಲ್ಕ್ಷರ್ಣಶೇಷ- ಕಮಾರ್ಣಂ, ಸವ ಸವ ಯೀಗಯ ತ್ರನುಸಾರೇಣ

ಸಂಪೂಣಾಸಾಧ್ನ್ಯನ್ಯಂ,ಪೂವಾಕಲ್ಪ ೀ ಬ್ಾ ಹ್ಮ ರ್ಣ ಸಹ್ ವಿರಜ್ಞನ್ದಿೀಸಾನ ನೇನ್

ತ್ಯ ಕಾ ಲಂಗಾನ್ಯಂ,

ತ್ಥಾ ವಿನ್ಷ್ಟಾ ವಶ್ಷ್ಾ ೀಷ್ಟಾ ಶೇಷ ಪ್ರಾ ರಬ್ಧ ಕಮಾರ್ಣಂ, ಪ್ಾ ಲ್ಯಕಾಲೇ ಭಗವದುದ್ರೇ
ವಸತ್ರಂ,

ಆನಂದ್ಮಾತ್ಾ ವಪುಷ್ಟಂ,ತ್ದ್ನುಭವರಹಿತ್ರನ್ಯಂ,ಸವ ಸವ ಯೀಗಯ ಭಗವದೂಾ ಪ್ವಿಶೇಷಧಾಯ ನ್

ರ-

ತ್ರನ್ಯಂ, ಸೃಷ್ಟಾ ಕಾಲೇ ಭಗವದಾಜ್ಞ ಯಾ ಭಗವದುದ್ರಾದ್ಬ ಹಿಗಾತ್ರನ್ಯಂ

ಶ್ಾ ೀಶ್ವ ೀತ್ದಿವ ೀಪ್ದ್ಶಾನಂ

ನಿಮಿತಿಾ ೀಕೃತ್ಯ ಪ್ಾ ಧಾನ್ಯವರಣ-ಭೂತ್ಸ್ವ ೀಚ್ಛಛ ಪ್ಸರಣೇನ್ ಸವ ಸವ ಯೀಗಾಯ ನಂದಾವಿಭಾಾವ-

 ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್
ಲ್ಕ್ಷಣ-ಮುಕಿಾ ಪ್ಾ ದಾನ್ಪ್ಾ ಯೀಜ್ನ್ಕ ಮಾಯಾಪ್ತಿಶ್ಾ ೀವಾಸುದೇವಾತ್ಮ ಕ ಲ್ಕಾಷ ಮ ಯ ತ್ಮ ಕ-

ಪ್ಾ ಲ್ಯಾಬ್ಧಧ ಸಾ -ಶ್ಾ ೀವಟಪ್ತ್ಾ ಶಾಯಯ -ಶೇಷಜ್ಗದುದ್ರಾಶೇಷಮುಕಾ ನ್ಯಭಿದೇಶೀಧ್ವ ಾ-

ಭಾಗಕುಕಾಷ ಯ ಖ್ಯ ದೇಶ-ತಿಾ ವಿಧಾಶೇಷ-ಸಂಸಾರಿನ್ಯಭಿದೇಶಾಶೇಷತ್ಮಃಪ್ತಿತ್ನ್ಯ-

ಭಯ ಧೀ-ಭಾಗದೇಶ-ಶ್ಾ ೀಭೂಭಾಯ ಲಂಗಿತ್-ಕಾಲ್ಯದಿಚೇಷಾ ಕಪ್ರಮಾರ್ಣವ ದ್ಯ ಶೇಷಕಾ-

ಲ್ಯವಯವ-ಸೃಷ್ಟಾ ಯ ದಿ-ಕತೃಾಶೇಷನ್ಯಮಕ ಪ್ರಮಪುರುಷನ್ಯಮಕ ಶ್ಾ ೀಚತುಮುಾಖ್ಮುಖ್ಯ -

ಪ್ರಾ ಣೀಪ್ರಸಿತ್ ಚರರ್ಣನಿರುದಾಧ ದಿಚತೂರೂಪ್ರತ್ಮ ಕ ಗಾಯತಿಾ ೀನ್ಯಮಕಸವಿತೃನ್ಯಮಕ-

ರೂಪ್ವಿಶೇಷ್ಟತ್ಮ ಕ-ವಾಯ ಪ್ಾ ರೂಪ್ ಬೃಹ್ಚಛ ರಿೀರ ಶೂನ್ಯಯ ಭಿಧ್ ಕಾಲ್ಯಭಿಧ್ ಕೇವಲ್ಯಭಿಧ್

ಬ್ಾ ಹಾಮ ಭಿಧ್ ಅನಂತ್ರಭಿಧ್ರೂಪ್ವಿಶೇಷ್ಟತ್ಮ ಕ ನಿರುಪ್ಚರಿತ್ ಮೂಲ್ರೂಪ್ನಿರುಪ್-

ಚರಿತ್ವಾಯ ಪ್ಾ ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದಾಯ ನಂತ್ತೇಜಃಪುಂಜ್ತ್ರದೃಶರಮಾಯುಕಾ ರೂಪ್ವಿಶೇಷ್ಟತ್ಮ ಕ

ಗಾಯತಿಾ ೀ-

ಭೂತ್ವಾಕಪ ೃರ್ಥವಿೀಶರಿೀರಹೃದ್ಯಭೇದೇನ್ ಷಡ್ವವ ಧ್ಗಾಯತಿಾ ೀನ್ಯಮಕ

ಲ್ೀಕವೇದ್ಸಮಿೀರರಮಾಂತ್-

ಗಾತ್ಪ್ಾ ಣವಾಖ್ಯ ತುರಿೀಯಪ್ರದೀಪೇತ್ಗಾಯತಿಾ ೀ-

ಪ್ರದ್ಚತುಷಾ ಯಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಯ ವೈಕುಂಠಸಿಾ ತ್ರನಂತ್ರ-

ಸನ್ಸಿಾ ತ್ ಶ್ವ ೀತ್ದಿವ ೀಪ್ಸಿಾ ತ್ ಸವಾಜೀವಸಿಾ ತ್ರೂಪ್ಭೇದೇನ್ ಚತುರೂಪ್ರತ್ಮ ಕ ದೇಹ್ವಾಯ ಪ್ಾ

ದೇಹಾಂತ್ಯಾಾಮಿ ಜೀವವಾಯ ಪ್ಾ ಜೀವಂತ್ಯಾಾಮಿರೂಪ್ಭೇದೇನ್ ಚತೂರೂಪ್ರತ್ಮ ಕ

ನಿರುಪ್ಚರಿತ್-

ಸವಾವಾಗರ್ಾಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಕ ಶ್ಾ ೀದೇವಾಯ ದಿರಮಾರೂಪ್ರಷಾ ಕಾಭಿ-ಮನ್ಯ ಮಾನ್-ಚಕಾ ಶಂಖ್ವ-

ರಾಭಯಯುಕಾ ಹ್ಸಾ ಚತುಷಾ ಯೀಪೇತ್ ಪ್ಾ ದಿೀಪ್ವಣಾಸವಾಾಭರಣಭೂಷ್ಟತ್

ವಿಶಾವ ದಿಭಗದೂಾ ಪ್ರಷಾ -

ಕಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಕಾಕಾರಾದ್ಯ ಷ್ಟಾ ಕ್ಷರಾತ್ಮ ಕ ಶ್ಾ ೀಮತ್ಪ ಾ ಣವಾದ್ಯ ಷಾ ಮಹಾ-ಮಂತ್ಾ -

ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದಾಯ ಷಾ ರೂಪ್ರತ್ಮ ಕ ಮಂತ್ರಾ ಧಾಯ ಯೀಕಾಭೂವರಾಹಾದ್ಯ ಶೇಷ-

ವೈಷು ವಮಂತ್ಾ ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಯ ಭೂ-

ವರಾಹಾದ್ಯ ಶೇಷರೂಪ್ವಿಶೇಷ್ಟತ್ಮ ಕರಮಾದಿಮಂತ್ಾ -ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಯ ರಮಾದಿನಿಷಾ - ರಮಾದಿನ್ಯ-

ಮಕರೂಪ್ವಿಶೇಷ್ಟತ್ಮ ಕ ಶ್ಾ ೀಲ್ಕಿಷ ಮ ೀನೃಸಿಂಹಾತ್ಮ ಕ ಪ್ರಮದ್ಯಾಲ್ೀ ಕ್ಷಮಾಸಮುದ್ಾ

ಭಕಾ ವತ್ಸ ಲ್ ಭಕಾಾ ಪ್ರಾಧ್ಸಹಿಷ್ು ೀ ದೇಶಕಾಲ್ಯಧಿಪ್ತೇ ದೇಹೇಂದಿಾ ಯಾಧಿಪ್ತೇ

ಸೂಯಾವಂಶ-

ಧ್ವ ಜ್ ರಘುಕುಲ್ತಿಲ್ಕ ಲ್ಕ್ಷಮ ಣಭರತ್ಶತುಾ ಘ್ನನ ಗಾ ಜ್ ಶ್ಾ ೀಹ್ನೂಮದುಪ್ರಸಿತ್ಚರಣ

ಸಿೀತ್ರಪ್ತೇ ಶ್ಾ ೀರಾಮಚಂದ್ಾ ತ್ವ ದಾಜ್ಞ ಯಾ ನಿಯತೇನ್ ಮನಿನ ಯಾಮಕೇನ್

ಸತ್ರಾ ಪ್ಾ ದ್ವಾಯು-

ನ್ಯಮಕಚೇಷ್ಟಾ ಪ್ಾ ದ್ಪ್ರಾ ಣನ್ಯಮಕಧಾರರ್ಣಪ್ಾ ದ್-

ಧ್ಮಾನ್ಯಮಕಮುಕಿಾ ಪ್ಾ ದ್ಭಕಿಾ ನ್ಯಮಕರೂಪ್-
 ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್
ವಿಶೇಷೈಮಾದ್ಧ ೃದಿ ಸಿಾ ತೇನ್ ಪ್ರಮದ್ಯಾಲುನ್ಯ ಕ್ಷಮಾಸಮುದ್ಾ ೀಣ ಭಕಾ ವತ್ಸ ಲೇನ್
ಭಕಾಾ ಪ್ರಾ-

ಧ್ಸಹಿಷ್ಣು ನ್ಯ ಸವಾಸಾವ ಮಿನ್ಯ ಸವಾಪ್ಾ ೀರಕೇಣ ಸವಾತ್ರತಿಾ ವ ಕದೇವತ್ರಪ್ಾ ೀರಕೇಣ ಸವಾತ್ರ-

ತಿಾ ವ ಕಾಸುರಭಂಜ್ಕೇನ್ ತ್ಥಾ ತ್ತ್ಪ ಾ ೀರರ್ಣಪ್ಾ ಯುಕಾಾ ಶೇಷದುಮಾತ್ಭಂಜ್ಕೇನ್ ಅತ್ ಏವ

ಪ್ಾ ಭಂಜ್-

ನ್ಶಬ್ಾ ವಾಚ್ಯ ೀನ್ ಪ್ಾ ತಿದಿನಂ ಪ್ಾ ತಿಕ್ಷಣಂ ಬುದಿಧ ಶೀಧ್ಕೇನ್ ಸವಾಕಮಾಕತ್ರಾ ಾ
ಸವಾಕಮಾಕಾರ-

ಯಿತ್ರಾ ಸವಾಕಮಾಸಾವ ಮಿನ್ಯ ಸವಾಕಮಾಸಮಪ್ಾಕೇಣ ಸವಾಕಮಾಫಲ್ಭೀಕಾಾ ಾ

ಸವಾಕಮಾಫ-

ಲ್ಭೀಜ್ಯಿತ್ರಾ ಸವಾಕಮಾಪ್ಾ ೀರಕೇಣ ಸವಾಕಮೀಾದಬ ೀಧ್ಕೇನ್

ಸವಾಕಮಾಶುದಿಧ ಪ್ಾ ದೇನ್ ಸವಾಕಮಾ-

ಸಿದಿಧ ಪ್ಾ ದೇನ್ ಸವಾಕಮಾನಿಷ್ಾ ೀನ್ ಸವಾಕಮಾಸಾಕಿಷ ರ್ಣ

ಸವಾಕಮಾನಿಷಾ ಭಗವದೂಾ ಪೀಪ್ರಸಕೇ-

ನ್ಯಶೇಷಜೀವಸಿಾ ತ್-ನಿಿಃಸಂಖಾಯ ನ್ಯದಿಕಾಲೀನ್ಧ್ಮಾಾಧ್ಮಾದ್ಾ ಷಾ ೃಸ್ವ ೀಚಛ ಯೀದಬ ೀಧ್ಕೇನ್

ತ್ತ್ರಪ ಚಕ-ಕಪಿಲ್ೀಪ್ರಸಕೇನ್ ರಮಾವಯ ತಿರಿಕಾ ಪೂವಾಪ್ಾ ಸಿದ್ಧ ವಯ ತಿರಿಕಾಾ ನಂತ್ವೇದ್-

ಪ್ಾ ತಿಪ್ರದ್ಯ -ಮುಖ್ಯ ತ್ಮೇನ್ಯನಂತ್ಗುಣಪ್ರಿಪೂಣೇಾನ್ ಸವಾದೀಷದೂರೇಣ

ತ್ವ ಚಚ ತ್ರಾ ಭಿಜ್ಞ ೀನ್

ತ್ವ ಚಚ ತ್ರಾ ನುಸಾರಿಚತ್ಾ ೀನ್ ತ್ವ ತ್ಪ ರಮಾನುಗಾ ಹ್ಪ್ರತ್ಾ ಭೂತೇನ್ ಮದಯ ೀಗಯ ತ್ರಭಿಜ್ಞ ೀನ್
ಶ್ಾ ೀಭಾರ-

ತಿೀರಮಣೇನ್ ರುದಾಾ ದ್ಯ ಶೇಷತ್ರತಿಾ ವ ಕದೇವತ್ೀಪ್ರಸಿತ್ಚರಣೇನ್ ಮಮ ಸವಾಾಸವ ವಸಾಾ ಸು

ಚತ್ಾ ಧಾ ವಿಚತ್ಾ ಧಾ ತ್ವ ದುಪ್ರಸಕೇನ್ ಶ್ಾ ೀಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾ ಣೇನ್ ಪ್ಾ ೀರಿತಃ ಸನ್ ತ್ವ ತ್ಸ ಂಸಮ ೃತಿಪೂ-

ವಕಾಂ ಶಯನ್ಯತ್ ಸಮುತ್ರಾ ಯಾದ್ಯ ತ್ನಂ ಸವ ವರ್ಣಾಶಾ ಮೀಚತಂ

ದೇಶಕಾಲ್ಯವಸ್ಾ ೀಚತಂ

ನಿತ್ಯ ನೈಮಿತಿಾ ಕಕಾಮಯ ಭೇದೇನ್ ತಿಾ ವಿಧಂ ತ್ವ ತೂಪ ಜ್ಞತ್ಮ ಕಂ ಕಮಾ ಯಥಾಶಕಿಾ ಯಥಾಜ್ಞ ಪಿಾ
ಯಥಾವೈಭವಂ ಕರಿಷ್ಯ ೀ॥

ಮದಾಜ್ಞಞ ಕಾರಿಭಿವಿಾದಾಯ ಸಂಬಂಧಿಭಿದೇಾಹ್ಸಂಬಂಧಿಭಿಶಚ ತ್ವ ದಿೀಯೈರಶೇಷೈ-

ಜ್ಾನೈಸಾ ವ ತ್ಸ ರ್ವಾ-

ಕತೃಾತ್ವ ಕಾರಯಿತೃತ್ರವ ದ್ಯ ನುಸಂಧಾನ್ಪೂವಾಕಂ ಕಾರಯಿಷ್ಯ ೀ ಚ॥

ಇತಿ ಶ್ಾ ೀರಾರ್ಘವೇಂದಾಾ ಖ್ಯ ಯತಿನ್ಯ ಕೃತ್ಮಂಜ್ಸಾ।

ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಂ ಸಾಯ ತ್ ಪಿಾ ೀತ್ಯ ೈ ಮಾಧ್ವಮಧ್ವ ಯೀಿಃ॥

 ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್
॥ಇತಿ ಶ್ಾ ೀರಾರ್ಘವೇಂದ್ಾ ತಿೀರ್ಾಕೃತಂ ಪ್ರಾ ತಃಸಂಕಲ್ಪ ಗದ್ಯ ಮ್॥