Professional Documents
Culture Documents
Trimestral Filosofía 3
Trimestral Filosofía 3
L’ACCIÓ
Acció→ intervenció o no-intervenció, intencionada d’un ésser humà en el curs dels esdeveniments.
Agent→ ésser humà que intervé o no intervé, intencionadament en el curs dels esdeveniments.
Només parlem d’acció si hi ha un agent. Algunes intervencions són inconscients, d’altres les fem conscientment. Les
intervencions conscients són les autèntiques accions humanes.
Característiques
● Ha d’haver una conducta causal objetiva entre la conducta de l’agent i l’esdeveniment.
● L’agent ha de creure que la seva conducta provocarà l’estat de les coses (l’atzar no pot provocar accions).
● L’agent ha de desitjar que es produeixi l’esdeveniment que serà causat per la seva conducta.
Requisits per l’acció
- La consciència i la voluntat: aspecte objectiu i valorable (la conducta).
- La deliberació i la decisió: la intenció - aspecte subjectiu i inobservable.
Requisits perquè un agent faci una acció
Requisits objectius:
- S’hagi produït un esdeveniment, un canvi en l’estat de les coses.
- Una conducta observable de l’agent (conjunt de moviments corporals).
Requisits subjectius:
- L’agent ha de creure que la seva conducta provocarà l’estat final de les coses. Si ha estat provocat per l’atzar,
casualitat o ignorància no es pot definir com acció.
- L’agent ha de desitjar que es produeixi l’esdeveniment que la seva conducta causarà.
Aquestes dues últimes condicions pertanyen a la deliberació.
Deliberació→ l’agent assumeix un desig com a finalitat i creu que la seva conducta és necessària per assolir-la.
Evitació i omissió
Acció i evitació són conceptes que no es poden produir sense l’altre. Quan originem un esdeveniment, podríem
haver-ne produït molts altres en lloc de la decisió que hem pres.
- Explicar una acció consisteix a buscar les raons que l’han provocat. El motiu d’una acció és assolir la finalitat
de l’acció. Aconseguir el que volem o necessitem, i que ens porta a actuar.
Les creences d’una acció són idees assentides sobre els mitjans d’assolir el fi de l’acció, i són un altre raó de l’acció. El
motiu i les creences sobre els mitjans per assolir-lo constitueixen les raons d’una acció.
Quan coneixem el motiu i les creences d’un agent, podem descriure o interpretar la seva acció.
→ Descripció d’una acció: descripció dels aspectes objectius i subjectius que la configuren.
→ Interpretació d’una acció: hipòtesi sobre el sentit d’aquella acció. Si suposem les intencions de l’agent, estem
interpretant l’acció.
Components socials d’una acció. Tot i que una acció és pròpiament un fenomen individual, té components socials. (És
un ésser social)
LA LLIBERTAT
Tipus de llibertat
- Llibertat externa: es refereix a l’aspecte objectiu de l’acció→ la conducta (poder fer el que volem sense que
ningú ens ho impedeix).
- Llibertat interna: és l’aspecte subjectiu→ la deliberació i la decisió (capacitat de decidir).EX: quan votem
Distingim entre llibertat en sentit negatiu (som lliures si no hi ha limitacions) i llibertat en sentit positiu (hi ha opcions
que ens ajuden a l’hora de decidir o actuar).
El determinisme
Aquesta teoria diu que tots els esdeveniments de l’univers tenen una causa. És a dir, una acció és un esdeveniment més
complex, més difícil d’explicar i té una causa, que poden ser el codi genètic de l’individu, les experiències passades o les
condicions del medi físic o social.
→ Si el determinisme és vertader: llibertat i responsabilitat són il·lusòries.
→ Si el determinisme és fals: llibertat i responsabilitat no són il·lusòries. Aquest és el problema de la llibertat.
L’indeterminisme
Interpretacions que sostenen que el comportament dels components bàsics de la matèria és impredictible i només es
pot conèixer amb una certa probabilitat→ l’atzar.
No sempre la causa produeix un mateix efecte, per saber la causa s'explica amb l’atzar.
El problema de la llibertat admet tres alternatives:
1. És veritat la llibertat i fals el determinisme.
2. És veritat el determinisme i falsa la llibertat.
3. No hi cap contradicció entre tots dos conceptes, ja que ambdós són compatibles.
→ Persona lliure en sentit positiu extern: en l’ambient extern disposa d’opcions que la faculten per fer determinades
coses.
→ Persona lliure en sentit positiu intern: té les opcions que la faculten psíquicament per deliberar i decidir.
→ Persona lliure en sentit negatiu intern: no hi ha impediments que li impedeixen deliberar i decidir.